Tradycje i rytuały ślubne. Czego nie robić

Znaczenie TYGODNIA FOMINA. RADONITSA w Słowniku rytuałów i sakramentów

TYDZIEŃ FOMINA. RADONICA

Dwa uczucia są nam cudownie bliskie -

Serce znajduje w nich pożywienie -

Miłość do rodzimych popiołów,

Miłość do trumien ojców.

A.S. Puszkin

Po tygodniu wielkanocnym następuje tydzień św. Tomasza. Według Ewangelii apostoł Tomasz nie wierzył w zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, dopóki sam nie zobaczył ran po gwoździach i nie włożył w nie palców. Z tego powodu Jezus, który ukazał się swoim uczniom, zganił go: „Uwierzyłeś w to, co widziałeś. Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli”. Od tego czasu przydomek „niewierzący” na zawsze przylgnął do apostoła Tomasza, a określenie „niewierzący Tomasz” stało się potocznym rzeczownikiem dla każdego, kto nie wierzy w oczywiste fakty.

W Tydzień św. Tomasza tradycyjnie wspomina się wszystkich zmarłych. Dawno, dawno temu poniedziałek w tym tygodniu był nazywany Dniem Marynarki Wojennej. (W filozofii słowiańskiej „nav” jest uosobieniem przeszłości, zmarłych; navi - starożytne imię nie żyje.) Wtorek - Radonica. W XIX wieku połączyli się w jedno święto. Dzień Marynarki Wojennej został zapomniany, ale Radonica poradził sobie z nim w bardzo jasnej formie.

Radonica to starożytne święto. W 62. słowie Jana Chryzostoma (IV w.) jest powiedziane, że Kościół ustanowił wspomnienie zmarłych w Tydzień Tomasza na pamiątkę zstąpienia Chrystusa do piekła.

Radonica nazywana jest także Radunitsą, Radanitsą, Radovnitsą. Pochodzenie tego słowa jest niejasne. Można przypuszczać, że nazwa „Radonitsa” pochodzi od słowa „radość”, jaką przyniosło zmartwychwstanie Chrystusa. Uważa się również, że samo słowo, oznaczające „genialny, oświecony”, nawiązuje do pierwszych dni wiosny.

Najstarszym zwyczajem Słowian było święto Radonicy, które odbywało się wiosną na cześć Roda, twórcy Wszechświata, pierwszego Słowiański Bóg. Na Radonicy zwrócili się do swoich zmarłych przodków z prośbą o ochronę rodziny i domu, młodzi prosili przodków o błogosławieństwo dla jedności i miłości. Na grobach pozostawiano placki i obrane jajka, a groby podlewano winem i miodem. Na cmentarzu palono ogniska pogrzebowe. Z tych przedchrześcijańskich rytuałów wywodzi się wiosna obrzędy pogrzebowe w tygodniu św. Tomasza. Ortodoksja nadała nowe znaczenie pogańskie tradycje. Dzień, w którym kalendarz kościelny zwane Radonicą, „świętem wielkanocnym upamiętniającym zmarłych w związku ze zmartwychwstaniem Chrystusa”. To nie przypadek, że statut kościoła nakazuje odwiedzanie cmentarzy po Szczęśliwego tygodnia: Wielkanoc dla wierzących jest wejściem do świata, w którym śmierć została zniesiona i gdzie każdy, kto może zmartwychwstać, żyje już w Chrystusie.

Popularną nazwą tego tygodnia jest Wired. Uważa się, że Pan uwalnia dusze zmarłych w Wielkanoc, a następnie są one eskortowane do grobów przez żyjących na ziemi. Dlatego pożegnania odbywają się na cmentarzu. Na Ukrainie dzień pamięci nazywa się Trumny lub Groby i przypada zwykle w poniedziałek Tygodnia Św. Tomasza. Radonica w Rosji przypada we wtorek.

Radonica była świętem narodowym. We wsi wszyscy mieszkańcy udali się na cmentarz, aby odwiedzić groby swoich bliskich. Do grobów przynoszono żywność i napoje: biesiady, ciasta, bułki, naleśniki, serniki, kolorowe jajka, wino, piwo. Ze zmarłymi dzielono się jedzeniem: jajka, naleśniki i inne smakołyki rozbijano na grobach i tam pozostawiano. Na groby polewano oliwą, winem i piwem; wszystko to zostało zrobione „martwe dla jedzenia”. Potem częstowali się jedzeniem i piciem, a smutek często zamieniał się w radość.

Na Radonicy zwyczajem było śpiewanie piosenek i taniec w kółko. Znane jest powiedzenie: „Rano orają Radonicę, w dzień płaczą, a wieczorem skaczą”. Rzeczywiście, zaraz po Wielkanocy rozpoczęto pracę na polach, odwiedzano cmentarze na Radonicy, a wieczorem bawiono się.

Radonica to jedno z niewielu świąt, które przetrwało do dziś w niemal niezmienionym stanie. Obrzędy pogrzebowe na ogół zmieniały się z biegiem czasu w mniejszym stopniu niż inne.

W tym dniu w kościołach odprawiane jest ekumeniczne nabożeństwo żałobne. Ludzie udają się na cmentarz na groby swoich bliskich i symbolicznie całują razem z nimi Chrystusa. Zwyczajem jest sprzątanie grobów bliskich (w przeszłości opiekowali się nawet opuszczonymi grobami innych). Potem układają obiad pogrzebowy. Na grobie lub na stole obok niego kładzie się obrus i kładzie przyniesione jedzenie i napoje. Tradycyjnym rytualnym jedzeniem jest kutia. Po skosztowaniu kutya piją wódkę lub wino bez brzęku kieliszków. Wspominają zmarłego ciepłymi słowami. Uważa się, że zmarły dzieli się tym posiłkiem z żywymi. Po pogrzebie odchodzą na groby pisanki, kawałki błogosławionego ciasta wielkanocnego, ciasta, naleśniki. Na grób lub na nim pozostawia się kieliszek pogrzebowy wódki.

W przeciwieństwie do kutii napoje alkoholowe nie są częścią rytuału jedzenia, ale picie ich podczas posiłku pogrzebowego stało się już tradycją. Część żywności pogrzebowej rozdawana jest biednym „dla spokoju duszy”, a pozostałą część zakopuje się w ziemi w pobliżu grobu. Pogrzeb może być kontynuowany w domu.

Radonica to główny (choć nie jedyny) dzień pamięci wszystkich zmarłych krewnych i bliskich w roku.

Przez cały tydzień Fominy wiele gospodyń domowych zostawiało jedzenie na stole na noc, mając całkowitą pewność, że zmarli, głodni zimą, zajrzą o tej porze do swoich dawnych domów, aby spotkać się z bliskimi. „Nie traktuj Radonicy honoru swojego zmarłego rodzica - nikt na świecie go nie zapamięta, nie będzie go traktował, nie uszczęśliwi go”.

We wtorek, w tygodniu Fomina, wiejskie dzieci wołały do ​​pierwszego wiosennego deszczu:

„Podlewaj deszczem żyto kobiety,

Za pszenicę dziadka,

Na lnie devkina podlej go wiadrem.

Jeśli niebo naprawdę pryska wiosennym deszczem, wszyscy spieszą się, aby umyć się wodą deszczową - na szczęście.

Jeśli uderzy pierwszy grzmot, kobiety i dziewczęta obmywają się przez złote pierścienie, aby zachować piękno i młodość.

W sobotę św. Tomasza we wsiach odbyło się wypędzanie śmierci. Stare i młode kobiety zebrały się z całej wsi i uzbrojone w miotły, pogrzebacze, kije itp. przybory gospodarstwa domowego, gonił niewidzialnego ducha po ogrodach i wykrzykiwał na śmierć przekleństwa. Im dłużej i zabawniej straszysz ducha, tym bardziej niezawodnie możesz pozbyć się wszelkich chorób na całe lato.

Biegali też po cmentarzach z nożami w rękach, wołając:

„Uciekajcie, uciekajcie, złe duchy!” Chcieli w ten sposób złagodzić cierpienia zmarłych, którzy opuszczali ten świat i udali się do kraju, w którym królowały złe duchy.

W sobotę na Fominie odbywają się najweselsze okrągłe tańce, najgłośniejsze kamienne muchy.

Niedziela Fomino jest często nazywana okresem zatrudniania „Kozaków” - kobiet i dziewcząt do świadczenia wszelkiego rodzaju usług w domu, zwłaszcza w chudym okresie wiosenno-letnim. „Kozaczka przeżyła lato, kupiła też pana młodego” – mówiono w obwodzie archangielskim o dziewczynie, która wynajęła się jako żona kozacka i zarobiła na posag.

Będziesz mieszkał wśród Kozaków,

Musimy służyć wszystkim:

Starzy i młodzi. Środkowy, ostatni,

Miłe słowa

Gospodyni od serca....

Przepisy stół pogrzebowy- w rozdziale „Ostatnia ziemska podróż”.

Rytuały i sakramenty. 2012

Zobacz także interpretacje, synonimy, znaczenie słowa i czym jest TYDZIEŃ FOMINA. RADONITSA w języku rosyjskim w słownikach, encyklopediach i podręcznikach:

  • FOMINA w Katalogu Osady i kody pocztowe Rosji:
    623836, Swierdłowsk, ...
  • TYDZIEŃ w Słowniku terminów ekonomicznych:
    PRACA - patrz TYDZIEŃ PRACY...
  • RADONICA
  • TYDZIEŃ w Słowniku terminów kościelnych:
  • RADONICA
    w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej obchodzony jest dzień szczególnego pankościelnego upamiętnienia zmarłych, który przypada we wtorek drugiego tygodnia po...
  • TYDZIEŃ w terminologii prawosławnej:
    Stara rosyjska nazwa zmartwychwstania. Wywodzi się ze zwyczaju niepracowania (nierobienia) tego dnia...
  • TYDZIEŃ w Krótkim słowniku cerkiewno-słowiańskim:
    - niedziela dzień, kiedy „nie robią tego” zwykła praca, w pogoni za...
  • TYDZIEŃ w biblijnej encyklopedii Nikeforosa:
    (Rdz 29,27) – słowo tydzień w powyższym cytacie oznacza siedem dni świętowania zaślubin. Podział czasu na siedem dni tygodnia...
  • RADONICA
    Otwarte Ortodoksyjna encyklopedia"DRZEWO". Radonica to dzień szczególnego ogólnokościelnego upamiętnienia zmarłych w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Przypada on we wtorek Tygodnia Św. Tomasza...
  • TYDZIEŃ w drzewie encyklopedii prawosławnej:
    Otwórz ortodoksyjną encyklopedię „TRZY”. Nedelya to staroruska nazwa niedzieli; wynika ze zwyczaju niepracowania (nierobienia) tego dnia. DRZEWO...
  • TYDZIEŃ w Wielkim Słowniku Encyklopedycznym:
    tygodnik literacko-polityczny, 1866-1901, Petersburg. Pod obecnym redaktorem N. S. Kuroczkinem w latach 1868-69 publikowała „Listy historyczne” P. L. Ławrowa. Na …
  • TYDZIEŃ
    tygodnik literacko-polityczny wydawany w Petersburgu w latach 1866-1901. Założona z inicjatywy Ministra Spraw Wewnętrznych P. A. Wałujewa w celu zwalczania ...
  • TYDZIEŃ w Bolszoj Encyklopedia radziecka, TSB:
    okres siedmiu dni ze specjalną nazwą dla każdego dnia. Siedmiodniowy N. po raz pierwszy wszedł do użytku w Starożytny Wschód. W …
  • TYDZIEŃ V Słownik encyklopedyczny Brockhaus i Euphron:
    1) okres siedmiu dni, istniejący w prawie wszystkich kalendarzach i oparty na zmianach faz Księżyca (patrz); 2) Cerkiewno-słowiańska...
  • TYDZIEŃ w Słowniku Encyklopedycznym:
    , -i, w. 1. Jednostka czasu równa siedmiu dniom, zwykle okresowi siedmiu dni. Kalendarz nr. (od poniedziałku do...
  • TYDZIEŃ
    „TYDZIEŃ”, co tydzień. gazeta, od 1960, Moskwa. Podstawowy jako niedzielny dodatek do Izwiestii Sovetov posłowie ludowi„. Założyciel i wydawca (1998) - ...
  • TYDZIEŃ w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    „TYDZIEŃ”, co tydzień. dosł.-polityczny. gazeta, 1866-1901, Petersburg. W rzeczywistości wyd. NS Kurochkina wsparła ryk. Narodników opublikował w latach 1868-69 „Listy historyczne”...
  • TYDZIEŃ w Wielkim Rosyjskim Słowniku Encyklopedycznym:
    TYDZIEŃ, okres czasu równy 7 dniom. Po raz pierwszy wprowadzony na Dr. Wschód (7 dni N. utożsamiano z tymi znanymi wówczas…
  • TYDZIEŃ w Encyklopedii Brockhausa i Efrona:
    ? 1) okres siedmiu dni, istniejący w prawie wszystkich kalendarzach i oparty na zmianach faz Księżyca (patrz); 2) ...
  • TYDZIEŃ w paradygmacie pełnego akcentu według Zaliznyaka:
    tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, tydzień, ...
  • TYDZIEŃ w Wesołym Słowniku Etymologicznym:
    1) zero; 2) związek; 3) pojedynczą całość; 4) udział niepodzielony; 5) chciwy; 6) ...
  • TYDZIEŃ
    -Jeśli. Zapożyczone z języka staro-cerkiewno-słowiańskiego (staror. nedółja, starosłowiański nedółja „niedziela”, „tydzień”, starsze znaczenie „dzień bezczynności, odpoczynku”, „niedziela”...
  • RADONICA w Popularnym Objaśniającym Słowniku Encyklopedycznym Języka Rosyjskiego:
    cm…
  • TYDZIEŃ w Słowniku do rozwiązywania i tworzenia skanów.
  • TYDZIEŃ w Słowniku synonimów Abramowa:
    || bez roku w tygodniu, bez roku w tygodniu na świecie...
  • RADONICA w słowniku synonimów języka rosyjskiego.
  • TYDZIEŃ w rosyjskim słowniku synonimów:
    tydzień...
  • RADONICA
    I. lokalny cm…
  • RADONICA w Nowym Słowniku Wyjaśniającym Języka Rosyjskiego autorstwa Efremowej:
    I. lokalny cm…
  • TYDZIEŃ w Nowym Słowniku Wyjaśniającym Języka Rosyjskiego autorstwa Efremowej:
    I. 1) Jednostka czasu od poniedziałku do niedzieli włącznie. 2) Jednostka czasu równa siedmiu dniom; okres siedmiu dni. 3) ...
  • TYDZIEŃ
    tydzień,...
  • RADONICA w Słowniku języka rosyjskiego Łopatina:
    R'adonitsa, -y, tv. -ey i R`adunitsa, -y, tv. ...
  • TYDZIEŃ całkowicie słownik ortografii język rosyjski:
    tydzień,...
  • RADONICA w Słowniku ortografii:
    r`adonitsa, -y, tv. -ey i r`adunitsa, -y, tv. ...
  • TYDZIEŃ w Słowniku ortografii:
    tydzień,...
  • TYDZIEŃ w Słowniku języka rosyjskiego Ożegowa:
    jednostka czasu równa siedmiu dniom, zazwyczaj linie siedmiodniowe. Kalendarz n. (od poniedziałku do niedzieli włącznie) Godziny pracy ...
  • TYDZIEŃ
    okres równy 7 dni. Po raz pierwszy wprowadzony na Dr. Wschód (7 dni tygodnia utożsamiano ze znanymi wówczas 7 dniami...
  • "TYDZIEŃ" w Nowoczesnej słownik objaśniający, TSB:
    tygodnik literacko-polityczny, 1866-1901, Petersburg. Pod obecnym redaktorem N. S. Kuroczkinem w latach 1868-69 publikowała „Listy historyczne” P. L. Ławrowa. Na …
  • RADONICA
    Cm.…
  • TYDZIEŃ w Słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego Uszakowa:
    tygodnie, w. (oryginalny i kościelny – taki sam jak w niedzielę). 1. Czas od poniedziałku do niedzieli włącznie. Przyszły tydzień. ...
  • TYDZIEŃ
    tydzień 1) Jednostka czasu od poniedziałku do niedzieli włącznie. 2) Jednostka czasu równa siedmiu dniom; okres siedmiu dni. ...
  • RADONICA w Słowniku wyjaśniającym Efraima:
    Radonica w. lokalny cm…
  • RADONICA
    I.; - Radunitsa Wspomnienie zmarłych przez Kościół prawosławny, który dzieli z nimi radość ze Zmartwychwstania Chrystusa w nadziei na zmartwychwstanie powszechne (odbywające się w ...
  • TYDZIEŃ w Nowym Słowniku języka rosyjskiego autorstwa Efremowej:
    I. 1. Jednostka czasu od poniedziałku do niedzieli włącznie. 2. Jednostka czasu równa siedmiu dniom; okres siedmiu dni. 3. ...
  • TYDZIEŃ w dużym współczesnym słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego:
    I 1. Jednostka czasu od poniedziałku do niedzieli włącznie. 2. Jednostka kalendarzowa równa siedmiu dniom; okres siedmiu dni. 3. ...


Tydzień Fominy. Historia wakacji
Z http://www.proeveryday.ru/index.php?id=molitva/prazdnik21

Tydzień Fominy.

Tydzień po Wielkanocy nazywano „Fomina” (na cześć apostoła Tomasza, który po odczuciu ran Zbawiciela uwierzył w Zmartwychwstanie Chrystusa). Jest popularnie nazywany przewodowym. Według tradycji w tym czasie wspomina się zmarłych.
Pierwsza niedziela po Wielkanocy w kalendarzu kościelnym nazywana jest Antypaschą lub Niedzielą Św. Tomasza. Ludzie nazywają ten dzień Czerwonym Wzgórzem. Nazwa Antipascha oznacza „zamiast Wielkanocy” lub „przeciwieństwo Wielkanocy” – nie jest to jednak sprzeciw, lecz odwołanie do minionego święta, powtarzając je ósmego dnia po Wielkanocy.
Od czasów starożytnych koniec Wielki Tydzień Obchodzi się je szczególnie, stanowiąc swego rodzaju zamiennik Wielkanocy. Dzień ten nazywany jest także Tygodniem Św. Tomasza, na pamiątkę cudu zapewnienia Apostoła Tomasza.
Śmierć Chrystusa na krzyżu wywarła na apostołze Tomaszu niezwykle przygnębiające wrażenie: zdawał się utwierdzać w przekonaniu, że Jego strata jest nieodwracalna. Na zapewnienia uczniów o zmartwychwstaniu Chrystusa odpowiada: „Jeśli na rękach Jego nie zobaczę śladów gwoździ i nie włożę ręki mojej w bok Jego, nie uwierzę” (J 20,25).
Ósmego dnia po Zmartwychwstaniu Pan ukazał się apostołowi Tomaszowi i dając świadectwo, że był z uczniami przez cały czas po Zmartwychwstaniu, nie czekał na pytania Tomasza, pokazując mu swoje rany, odpowiadając na jego niewypowiedzianą prośbę. Ewangelia nie mówi, czy Tomasz rzeczywiście odczuł rany Pana, ale tak rozpaliła się w nim wiara jasnym płomieniem, że zawołał: „Pan mój i Bóg mój!” Tymi słowami Tomasz wyznał nie tylko wiarę w Zmartwychwstanie Chrystusa, ale także wiarę w Jego Boskość.
Według Tradycji Kościoła założył ją św. Tomasz Apostoł Kościoły chrześcijańskie w Palestynie, Mezopotamii, Partii, Etiopii i Indiach, przypieczętowując głoszenie Ewangelii męczeństwem. Za nawrócenie syna i żony władcy indyjskiego miasta Meliapora (Melipura) na Chrystusa został uwięziony, poddany torturom i wreszcie przebity pięcioma włóczniami, udał się do Pana.

Każdy dzień Tygodnia Św. Tomasza ma swoją nazwę i zwyczaje, z których wszystkie wiążą się z upamiętnieniem...

Poniedziałek nazywany jest „odpoczynkiem”. Uważa się, że w okresie wielkanocnym zmarli odwiedzają swoje domy, aby uczcić własną Wielkanoc. My, żyjący w tym ziemskim świecie, mamy spotykać zmarłych, przyjmować (leczyć) ich, a następnie pomagać im wrócić do następnego świata. Zgodnie z tradycją w poniedziałek zaczynają odprowadzać swoich przodków do następnego świata.
Wtorek to główny dzień tygodnia św. Tomasza, który nazywa się Radunitsa, Radonica, Radanitsa, Radovnitsa. W XIX wieku Dzień Marynarki Wojennej i Radonica połączyły się w jedno i zaczęły świętować w jasny sposób. Według naukowców „Radonitsa” pochodzi od słowa „radość”, które przyniosło zmartwychwstanie Chrystusa.
Najstarszym słowiańskim zwyczajem było święto Radonicy, które obchodzono wiosną na cześć Roda, twórcy Wszechświata, pierwszego słowiańskiego boga. Na Radonicy zwrócili się do swoich zmarłych przodków z prośbą o patronat nad domem i jego ochronę. Młodzi ludzie prosili o błogosławieństwo w miłości i małżeństwie. W wigilię Radonicy zwykle podgrzewali łaźnię dla przodków, przygotowywali ręcznik i mydło, ale się nie myli.
Ludzie przynosili także prezenty i kruszyli je na grobach bliskich (wypieki, naleśniki, kuta pogrzebowa, kolorowe jajka, piwo, wino itp.). Po czym pomogli sobie. Na cmentarzu rozpalono ogniska pogrzebowe. W tym dniu zwyczajem było śpiewanie piosenek i taniec w kółko. Smutek często zamieniał się w radość. Nic dziwnego, że znane jest powiedzenie: rano na Radonicy orze się, w dzień płacze, a wieczorem skacze. A wszystko dlatego, że po Wielkanocy rozpoczęły się wiosenne prace polowe, na Radonicy ludzie odwiedzali cmentarze, a wieczorem bawili się.
Z tych przedchrześcijańskich rytuałów wywodzą się wiosenne obrzędy upamiętniające Tydzień św. Tomasza. Statut Kościoła nakazuje odwiedzanie cmentarzy po Jasnym Tygodniu: „Wielkanoc dla wierzących jest wejściem do świata, w którym śmierć została zniesiona i gdzie każdy, kto może zmartwychwstać, żyje już w Chrystusie”. W tym dniu w kościołach odprawiane jest ekumeniczne nabożeństwo żałobne. Ludzie udają się na cmentarz na groby swoich bliskich i symbolicznie całują razem z nimi Chrystusa. Po skosztowaniu kutya piją wódkę lub wino bez brzęku kieliszków. Wspominają zmarłego ciepłymi słowami. Uważa się, że zmarły dzielił się posiłkami z żywymi. Resztki smakołyków kruszą się, a na grób wylewa się pogrzebowy kieliszek wódki. Część żywności pogrzebowej (cukierki, słodycze, ciastka, kolorowe jajka) rozdaje się innym i dzieciom „dla spokoju duszy”.
Czwartek uważany jest za najniebezpieczniejszy dzień w tygodniu Fominy: w tym dniu zmarli przychodzą do swoich domów. Aby godnie ich powitać, na noc zostawiano w jednym z pokoi smakołyki i otwierano okna. Obowiązywał całkowity zakaz wstępu do sali przed świtem. Chroniąc się przed niechcianymi zmarłymi, podjęli jednocześnie pewne środki ochronne: posypali makiem w narożnikach domów i zapalili namiętne znicze przed ikonami. Jeśli w rodzinie są osoby utopione, smakołyki pozostawiano w pobliżu wody lub wrzucano do rzeki.
W sobotę św. Tomasza we wsiach odbyło się wypędzanie śmierci. Stare i młode kobiety zbierały się z całej wioski i uzbrojone w miotły, pogrzebacze i inne sprzęty gospodarstwa domowego, wykrzykiwały śmiertelnie przekleństwa. Wierzono, że im dłużej i zabawniej straszysz ducha, tym bardziej niezawodnie możesz pozbyć się każdej choroby. Ponadto ludzie biegali po cmentarzach z nożami w rękach i krzyczeli: „Uciekajcie, uciekajcie, złe duchy!” W ten sposób starali się złagodzić cierpienia zmarłych w życiu pozagrobowym.
Niedziela Tygodnia Św. Tomasza nazywa się Red Hill. W tym dniu staraliśmy się uwolnić od wszelkich smutnych myśli i zmartwień. Na wysokich miejscach odbywały się uroczystości masowe, fajne gry i tańczyliśmy w kółko. Również tego dnia odbyły się oglądanie przyszłych narzeczonych. Dzień wcześniej po wioskach przechadzali się krzyczący, wykonując majestatyczną piosenkę pod oknami nowożeńców i zapraszając wszystkich mieszkańców na uroczystość.

Sezon ślubny w Jarosławiu otwarty! Jest na Krasnej Górce – narodowym święcie wiosennym Słowianie Wschodni lub w dni poprzedzające prawosławną niedzielę św. Tomasza dziesiątki młodych par stara się legitymizować swój związek. Tradycyjnie od tego tygodnia aż do października w urzędach stanu cywilnego panuje pracowity czas. Tylko dzisiaj w Jarosławiu odbyło się 98 wesel.
Ta tradycja w Jarosławiu jest obecna trzy lata! W Krasną Górkę, pierwszy tydzień po Wielkim Poście, w mieście panuje boom ślubny. Tylko w piątek Pałac Ślubów zarejestrował w sumie 30 par, dziś w Jarosławiu swój związek zalegalizowało 98 par. Efektem całego tygodnia w ośrodku regionalnym jest 226 nowożeńców.
Natalia Rybkina, kierownik urzędu stanu cywilnego miasta Jarosławia: „To także dla nas aktualizacja, ponieważ przez ostatnie miesiące nie pracowaliśmy tak aktywnie, w końcu był post, wcześniej zima była długa i bezśnieżny. A teraz intensyfikujemy nasze aktywność zawodowa. Jesteśmy gotowi na przybycie do nas wielu pięknych, pogodnych, radosnych twarzy.”
Witalij i Ekaterina byli dziś jednymi z pierwszych, którzy przybyli do Pałacu Ślubów. On pochodzi z Nowogrodu Wielkiego, ona z Jarosławia. Pan młody jest kadetem w Wojskowej Akademii Kosmicznej Mozhaisky od pięciu lat. Latem – matura. Catherine jest gotowa udać się na krańce ziemi, aby zdobyć ukochanego wojskowego. Nie doszło jeszcze do dystrybucji, ale para, zgodnie z oczekiwaniami, ma nadzieję na najlepsze. Poznali się dwa i pół roku temu w Internecie.
Witalij i Ekaterina Andreev, nowożeńcy: „Kiedy ją zobaczyłem po raz pierwszy, zdałem sobie sprawę, że to moja miłość, miłość od pierwszego wejrzenia. Od razu chwyciła mnie za serce. A kiedy go zobaczyłam, byłam w szoku, bo był w mundurze. Podszedłem do mnie, a ludzie się odwrócili. Wziąłem go za ramię, doszliśmy do kawiarni, wszyscy na nas patrzyli. To było dla mnie bardzo niezwykłe”
„Twoje małżeństwo zostało zarejestrowane! Uroczyście ogłaszam was mężem i żoną!”
W wydziałach Urzędu Stanu Cywilnego w Jarosławiu panuje pracowity czas. Do października, teraz w każdy piątek i sobotę, z drzwi tylko jednego Pałacu Ślubów będzie wychodzić dziesiątki Młodych Par! Każdy jest wyjątkowy, ale są takie, które zapadają w pamięć na długo!
Natalia Rybkina, kierownik urzędu stanu cywilnego miasta Jarosławia: „Jestem bardzo mocne wrażenie doprowadziło do ślubu, który wciąż był najstarszy, faktem jest, że panna młoda i pan młody mieli grubo ponad 70 lat. I to naprawdę nie było małżeństwo dla pozoru. To był bardzo szczery, bardzo ciepły związek, który trwał latami.”
Kolejny maksymalny ślub w Jarosławiu spodziewany jest 8 lipca - dzień rodziny, miłości i wierności! To także tradycja!


Krasnaja Gorka Moskwa

Co to jest Antipascha? Z języka greckiego przedrostek „anty” nie oznacza „przeciw”, ale „zamiast”. Okazuje się, że Antipascha to święto uzupełniające lub w pewnym okresie uzupełniające Wielkanoc.

Według kalendarza kościelnego Antypascha 2018 przypada na 15 kwietnia, w pierwszą niedzielę po Wielkanocy, a kolejny tydzień Tomaszowy wzywa wszystkich wierzących, aby pamiętali o apostole Tomaszu, który nie uwierzył uczniom mówiącym o cudownym zmartwychwstaniu Chrystusa. Od tego czasu zaczęto używać określenia „niewierny Tomasz”.

Antipascha 2018 i Krasnaya Gorka 2018 to to samo święto, pierwsza nazwa jest ustalana przez kościół, a druga jest uważana za popularną, bardziej akceptowalną dla prawosławnych chrześcijan. Okazuje się, że święto Krasnej Górki w 2018 roku obchodzone jest również 15 kwietnia i przypada na pierwszy dzień postanowienia po bardzo długim poście: Pożyczony i - dopiero po serii odmów Kościół pozwala nowożeńcom na zawarcie związku małżeńskiego i błogosławi ich za małżeństwo. Dlatego jeśli twoja rodzina przestrzega zasad, wie i żyje zgodnie z poleceniami swoich przodków, pamiętaj, że dopiero po minięciu wakacji Krasnaja Górka w 2018 r. (15 kwietnia) możesz wziąć ślub.

Krasna Gorka (Antipascha) – rytuały i tradycje

W ostatni dzień tygodnia wielkanocnego młodzież planowała ogromna ilość biznes i rozrywka! Z reguły ziemia miejscami była już wolna od śniegu, zwłaszcza na wzgórzach, a te łysiny natychmiast zastawiano huśtawkami, budkami, tacami i ławkami. Uroczystości, okrągłe tańce, piosenki, gry - wszystko to „ozdabiało” wzgórza, stąd nazwa „czerwony”, co oznacza „piękny, wesoły i radosny”, a święto Krasnej Górki z pewnością było zabawne i zabawne.


Ciekawa tradycja „flirtowania” czy „przywoływania” wiosny. Tego dnia młode, odważne kobiety i dziewczęta zaopatrzyły się w smakołyki, wyszły na główną ulicę wsi lub na odśnieżone wzgórze i śpiewały specjalne wiosenne piosenki przywołujące wiosnę. Potem zawsze organizowano okrągłe tańce, na które z pewnością trafiali najbardziej gorliwi chłopcy, zaczynali tańczyć, a zabawa kończyła się przyjacielskim zjedzeniem przyborów.

Zwłaszcza na Krasnej Górce niezamężne dziewczęta w wieku małżeńskim musiały się wysilić. Ślub dziewczyny - doświadczenie, gdyby ona sama nie była zakochana, co oznacza, że ​​​​musiała pokazać się w całej okazałości. A dziewczyny próbowały! Absolutnie cała wioska zebrała się na tańce i okrągłe tańce; uważano, że to zły znak, jeśli chłopak lub dziewczyna w wieku, w którym mogą już wyjść za mąż i przesiedzieć ten dzień w domu. Łada, bogini miłości, wiosny i silnego małżeństwa, surowo „karała” takich nieostrożnych chłopców i dziewczęta, wysyłając im ostatnią brzydką żonę lub leniwego męża. Dlatego na Krasnej Górce nie można było znaleźć młodych ludzi w domu.

Dziś oczywiście takie uroczystości już nie istnieją, ale wiedząc, jaka jest data Krasnej Górki w 2018 roku, sam możesz zorganizować dla siebie wspaniały weekend zabawy. Wyjedź za miasto na piknik i tańcz do woli, tańcz i niech w Twoim towarzystwie będzie wielu młodych ludzi.

Kto wie, może Łada okaże swoje błogosławieństwo, a Twoje dzieci będą żyły długo i szczęśliwie. Nie pamiętasz, kiedy było święto w Red Hill w 2018 roku? Przypominamy: 15 kwietnia, pierwsza niedziela po Wielkanocy.

Tydzień Fomina: dni i znaczenia

Po zabawnych uroczystościach wielkanocnych następuje „tydzień odnowy”, znany również jako tydzień Fomina. Dni tygodnia św. Tomasza mają swoje znaczenie:

1. Wizyta jest w poniedziałek. Powszechnie przyjmuje się, że w okresie wielkanocnym dusze zmarłych odwiedzają swoich bliskich i domy, świętując swoje święto wielkanocne. My, żyjący ziemską egzystencją, mamy gościć i leczyć dusze zmarłych, a następnie pomagać im powrócić do Królestwa Niebieskiego. To właśnie ta tradycja „odpędzania” wyznacza poniedziałek.

2. Wtorek – Radanica, Rodownica. Święto wywodzi się z pogaństwa, kiedy istniała Nava i Radonica (Rozhanitsa). Po zjednoczeniu bóstwa nakazały świętować jasno i wesoło. Kobieta rodząca, dawczyni zdrowia kobiet i dobrego porodu, była uważana za jedną z najbardziej szanowanych bogiń. To prawda, że ​​​​dziś wielu chrześcijańskich naukowców skłania się ku innej interpretacji, uważając, że „Radonitsa” pochodzi od słowa radość. Radość ze zmartwychwstania Chrystusa. Ludowe zwyczaje zalecają w tym dniu ogrzać zmarłego łaźnię, przygotować dla niego mydło i ręcznik, nie wchodzić do łaźni parowej i w ogóle się nie myć. Młodym zamężnym kobietom radzono zwrócić się do Rozhanitsy (Radonitsy) z modlitwą za dzieci, a dziewczęta - o udane małżeństwo.


Również we wtorek ludzie udali się, aby oddać cześć grobom swoich przodków. Koniecznie zaopatrzcie się w wypieki i prezenty, wspomnijcie o swoich pradziadkach i mamach, a resztkami posiłku pogrzebowego posypcie groby. Smutek tego dnia często zamieniał się w radość: wieczorem rozpalano ogniska, odbywały się okrągłe tańce i śpiewano pieśni sławiące życie i odrodzenie. Nie bez powodu ludzie mają takie powiedzenie: rano orają Radonicę, w ciągu dnia płaczą, a wieczorem tańczą.

3. Czwartek jest bardziej niebezpieczny niż wszystkie dni tygodnia Fominy. Dusze zmarłych przychodzą do swoich domów, aby zobaczyć, jak żyją ich potomkowie. Aby uspokoić i nakarmić przodków, musisz zostawić smakołyki w jednym z pokoi i otworzyć okna. Właścicielom i dzieciom obowiązywał całkowity zakaz wstępu do pokoju. Do świtu sala była pusta, zastosowano jednak inne środki ostrożności: narożniki domu posypano makiem, a przed ikonami zapalono namiętne znicze. Jeśli w rodzinie wydarzyło się nieszczęście i utonęli ludzie, trzeba było wrzucić smakołyk do rzeki.

4. Sobota jest dniem wygnania śmierci. I znowu w grę wchodziły kobiety, bo to kobieta rodzi dziecko, niedźwiedzie nowe życie dlatego tylko Ona jest godna walczyć ze śmiercią. Zgromadzone w kupie z całej wioski dziewczęta, kobiety, starsze kobiety chwyciły w ręce miotły, pogrzebacze i inne ciężkie sprzęty gospodarstwa domowego, stanęły w pobliżu i wykrzykiwały „śmiertelne klątwy”. Wierzono, że im dłużej i zabawniej straszysz ducha, tym bardziej dłuższa śmierć nie przyjedzie do wsi. Ponadto gniewne sztuczki i sarkastyczne krzyki odstraszały choroby. Inny zwyczaj jest dość przerażający: z

biegaj po cmentarzu z nożem w rękach i krzycz: „Uciekajcie, złe duchy! Uruchomić." W ten sposób mieszkańcy wioski próbowali złagodzić męki zmarłych w następnym świecie.

5. Niedziela to Czerwone Wzgórze! Jaka data przybędzie wakacji w 2018 roku? Oczywiście 15 kwietnia! O tradycjach tej daty powiedziano już wiele, to najwięcej szczęśliwe wakacje po Maslenicy i tego dnia wesele uważano za bardzo szczęśliwe. Zatem spieszcie się, do podanego terminu zostało już bardzo niewiele czasu.

Podobne przepisy:

Drodzy goście!
Odrzuć swoje wątpliwości
Możesz śmiało naciskać przyciski
I zapisz nasz przepis.
Do stron w sieciach społecznościowych,
Aby go później odnaleźć,
Aby zapisać w swoim kanale,
Aby rozpowszechnić to wśród znajomych.

Jeśli tego nie rozumiesz,
Dodaj witrynę do zakładek.
Naciśnij Ctrl D, a znajdziesz nas wszędzie.
Naciśnij Ctrl+D, aby dodać stronę do zakładek.
A co jeśli nagle znowu
Czy masz coś do powiedzenia w temacie?
Wypełnij poniższy formularz,

Tydzień Fomin 2018 potrwa od 9 do 15 kwietnia. Co roku daty tego okresu będą inne, gdyż święto uzależnione jest od daty Wielkanocy. Wiemy już, jaka jest data Red Hill w 2018 roku, bo to wiemy Prawosławna Wielkanoc był 8 kwietnia. W związku z tym Red Hill, który przypada w najbliższą niedzielę, będzie przypadał 15 kwietnia. Tego dnia rozpoczyna się tydzień Fomina.

Zgodnie ze statutem kościoła tydzień Fomina ma swoją własną charakterystykę. W pewnym sensie mają ze sobą coś wspólnego znaki ludowe. A jeśli połączysz wszystkie tradycje, zwyczaje i rytuały, otrzymasz komplet poprawny obraz ten dzień. Tak więc tydzień Fomina w 2018 roku rozpoczyna się 9 kwietnia.

Najprawdopodobniej każdy słyszał wyrażenie „niewierny Tomasz”, ale nie każdy wie, że to wyrażenie ma swoje biblijne konotacje. Tomasz był jednym z 12 apostołów Jezusa Chrystusa. Generalnie ten święty urodził się na wsi i był rybakiem, ale kiedy był świadkiem cudów i kazań Jezusa Chrystusa, rzucił wszystko i poszedł za nim.

Według Jana Chryzostoma Tomasz wśród innych apostołów nie wyróżniał się silną i niekwestionowaną wiarą. Szanował i kochał Jezusa Chrystusa, jednak gdzieś w głębi duszy nie do końca wierzył, że Jezus Chrystus rzeczywiście był Synem Bożym. Kiedy Jezus Chrystus zmartwychwstał, Tomasza nie było wśród apostołów, którym Jezus się ukazał. Pozostali apostołowie zaczęli opowiadać Tomaszowi, co widzieli, na co święty odpowiedział: „Nie mogę w to uwierzyć, dopóki sam nie zobaczę Chrystusa, dopóki nie włożę palców w Jego rany odniesione na krzyżu”.

Jezus Chrystus ukazał się Tomaszowi dopiero ósmego dnia po swoim zmartwychwstaniu. A ten dzień, jak nietrudno zgadnąć, jest świętem Red Hill. Cały następny tydzień nazywany jest Tygodniem Fominowym 2018 (lub inną datą, w zależności od bieżącego roku kalendarzowego).

Ciekawy! Jan Chryzostom napisał, że pomimo tego, że Tomasz nie był całkowicie wierzący, był gorliwym apostołem. Głosił słowo Jezusa niestrudzenie bardziej niż ktokolwiek inny, a to szczególnie nasiliło się po tym, jak Jezus Chrystus ukazał się Tomaszowi ósmego dnia po swoim zmartwychwstaniu.

Dzień Fomina i Czerwone Wzgórze

Trzeba zrozumieć, że Red Hill jest święto ludowe, a Dzień Św. Tomasza jest świętem kościelnym. Ale w kalendarzach zbiegło się, że te dwa wydarzenia były ze sobą powiązane w nierozłącznym dniu. W Krasną Górkę lub Dzień Fomina po raz pierwszy od początku Maslenicy (w 2018 r. Maslenica rozpoczęła się na tydzień przed 18 lutego) można wziąć ślub, w szczególności wziąć ślub.

Ludzie mówią, że to najpiękniejszy dzień w roku. Jeśli młodzi ludzie postanowią w tym dniu dorzucić swój los, będą żyli szczęśliwie i długie życie razem w miłości i harmonii. Co więcej, możesz zdobyć dziewczynę w Krasnej Górce i świętować sam ślub w tygodniu Fomin 2018 od 9 do 15 kwietnia. W każdym z tych dni ślub przyniesie szczęście.

Radunitsa: Dzień Pamięci

To właśnie w tygodniu Fomin 2018 przypada drugi wtorek po Wielkanocy. Jest to oficjalny i pierwszy kościelny dzień pamięci o zmarłych po święcie Zmartwychwstania Chrystusa. W samą Wielkanoc, a także w ciągu 10 dni po święcie, ferie, nie możesz iść na cmentarz. Z dobrą nowiną o Zmartwychwstaniu Chrystusa i nadejściem Wielkanocy udają się na cmentarz specjalnie do Radunitsy. Jest to zawsze drugi wtorek od niedzieli świątecznej w 2018 roku, data Radunitsa przypada na 17 kwietnia.

Pierwsza niedziela po Wielkanocy w kalendarzu kościelnym nazywana jest Niedzielą Antipascha lub Fomino. Ludzie nazywają ten dzień Czerwonym Wzgórzem.

Nazwa Antipascha oznacza „zamiast Wielkanocy” lub „przeciwieństwo Wielkanocy” – nie jest to jednak sprzeciw, lecz odwołanie do minionego święta, powtarzając je ósmego dnia po Wielkanocy. Od czasów starożytnych szczególnie celebrowano koniec Jasnego Tygodnia, stanowiący swego rodzaju zamiennik Wielkanocy.

Dzień ten nazywany jest także Niedzielą Św. Tomasza, na pamiątkę cudu zapewnienia Apostoła Tomasza. Śmierć Chrystusa na krzyżu wywarła na apostołze Tomaszu niezwykle przygnębiające wrażenie: zdawał się utwierdzać w przekonaniu, że Jego strata jest nieodwracalna. Na zapewnienia uczniów o zmartwychwstaniu Chrystusa odpowiada: „Jeśli na rękach Jego nie zobaczę śladów gwoździ i nie włożę ręki mojej w bok Jego, nie uwierzę” (J 20,25). Ósmego dnia po Zmartwychwstaniu Pan ukazał się apostołowi Tomaszowi i dając świadectwo, że był z uczniami przez cały czas po Zmartwychwstaniu, nie czekał na pytania Tomasza, pokazując mu swoje rany, odpowiadając na jego niewypowiedzianą prośbę.

Ewangelia nie mówi, czy Tomasz rzeczywiście odczuł rany Pana, ale tak rozpaliła się w nim wiara jasnym płomieniem, że zawołał: „Pan mój i Bóg mój!” Tymi słowami Tomasz wyznał nie tylko wiarę w Zmartwychwstanie Chrystusa, ale także wiarę w Jego Boskość. Według Tradycji Kościoła św. Tomasz Apostoł założył Kościoły chrześcijańskie w Palestynie, Mezopotamii, Partii, Etiopii i Indiach, przypieczętowując głoszenie Ewangelii męczeństwem. Za nawrócenie syna i żony władcy indyjskiego miasta Meliapora (Melipura) na Chrystusa został uwięziony, poddany torturom i wreszcie przebity pięcioma włóczniami, udał się do Pana.

Począwszy od niedzieli św. Tomasza w Cerkwi prawosławnej, po długiej przerwie wielkopostnej, zostaje wznowione udzielanie sakramentu zaślubin. Na Rusi właśnie tego dnia, Czerwonej Góry, odbywało się najwięcej wesel, festynów i swatań.

W tym dniu staraliśmy się uwolnić od wszelkich smutnych myśli i zmartwień. Na wzniesieniach odbywały się masowe uroczystości, zabawne gry i okrągłe tańce. Również tego dnia odbyły się oglądanie przyszłych narzeczonych. Dzień wcześniej dzwoniący chodzili po wioskach, śpiewając majestatyczną piosenkę pod oknami nowożeńców i zapraszając wszystkich mieszkańców na uroczystość.

We wtorek w tygodniu św. Tomasza, dziewiątego dnia po Wielkanocy, Sobór obchodzi Radonicę - pierwszą po Wielkim Poście i Wielkanocydzień specjalne upamiętnienie zmarły.

Każdy dzień Tygodnia Św. Tomasza ma swoją nazwę i zwyczaje, z których wszystkie wiążą się z upamiętnieniem...

Poniedziałek nazywany jest „odpoczynkiem”. Uważa się, że w okresie wielkanocnym zmarli odwiedzają swoje domy, aby uczcić własną Wielkanoc. My, żyjący w tym ziemskim świecie, mamy spotykać zmarłych, przyjmować (leczyć) ich, a następnie pomagać im wrócić do następnego świata. Zgodnie z tradycją w poniedziałek zaczynają odprowadzać swoich przodków do następnego świata.

Wtorek to główny dzień tygodnia św. Tomasza, który nazywa się Radonica, Radunitsa, Radanitsa, Radovnitsa. W XIX wieku Dzień Marynarki Wojennej i Radonica połączyły się w jedno i zaczęły świętować w jasny sposób. Na Radonicy zwrócili się do swoich zmarłych przodków z prośbą o patronat nad domem i jego ochronę. Młodzi ludzie prosili o błogosławieństwo w miłości i małżeństwie. W wigilię Radonicy zwykle podgrzewali łaźnię dla przodków, przygotowywali ręcznik i mydło, ale się nie myli. Ludzie przynosili także prezenty i kruszyli je na grobach bliskich (wypieki, naleśniki, biesiady, kolorowe jajka, piwo, wino itp. ). Po czym pomogli sobie. Na cmentarzu rozpalono ogniska pogrzebowe. W tym dniu zwyczajem było śpiewanie piosenek i taniec w kółko. Smutek często zamieniał się w radość. Nic dziwnego, że znane jest powiedzenie: rano na Radonicy orze się, w dzień płacze, a wieczorem skacze. A wszystko dlatego, że po Wielkanocy rozpoczęły się wiosenne prace polowe, na Radonicy ludzie odwiedzali cmentarze, a wieczorem bawili się.

Z tych przedchrześcijańskich rytuałów wywodzą się wiosenne obrzędy upamiętniające Tydzień św. Tomasza. Statut Kościoła nakazuje odwiedzanie cmentarzy po Jasnym Tygodniu: „Wielkanoc dla wierzących jest wejściem do świata, w którym śmierć została zniesiona i gdzie każdy, kto może zmartwychwstać, żyje już w Chrystusie”. W tym dniu w kościołach odprawiane jest ekumeniczne nabożeństwo żałobne. Ludzie udają się na cmentarz na groby swoich bliskich i symbolicznie całują razem z nimi Chrystusa. Po skosztowaniu kutya piją wódkę lub wino bez brzęku kieliszków. Wspominają zmarłego ciepłymi słowami. Uważa się, że zmarły dzielił się posiłkami z żywymi. Resztki smakołyków kruszą się, a na grób wylewa się pogrzebowy kieliszek wódki. Część żywności pogrzebowej (cukierki, słodycze, ciastka, kolorowe jajka) rozdaje się innym i dzieciom „dla spokoju duszy”.

Czwartek uważany jest za najniebezpieczniejszy dzień w tygodniu Fominy: w tym dniu zmarli przychodzą do swoich domów. Aby godnie ich powitać, na noc zostawiano w jednym z pokoi smakołyki i otwierano okna. Obowiązywał całkowity zakaz wstępu do pokoju przed świtem. Chroniąc się przed niechcianymi zmarłymi, podjęli jednocześnie pewne środki ochronne: posypali makiem w narożnikach domów i zapalili namiętne znicze przed ikonami. Jeśli w rodzinie są osoby utopione, smakołyki pozostawiano w pobliżu wody lub wrzucano do rzeki.

W sobotę św. Tomasza we wsiach odbyło się wypędzanie śmierci. Stare i młode kobiety zbierały się z całej wioski i uzbrojone w miotły, pogrzebacze i inne sprzęty gospodarstwa domowego, wykrzykiwały śmiertelnie przekleństwa. Wierzono, że im dłużej i zabawniej straszysz ducha, tym bardziej niezawodnie możesz pozbyć się każdej choroby. Ponadto ludzie biegali po cmentarzach z nożami w rękach i krzyczeli: „Uciekajcie, uciekajcie, złe duchy!” W ten sposób starali się złagodzić cierpienia zmarłych w życiu pozagrobowym.