ŚWIĘCI OJCIEC O MEDYCYNIE. „Czytając książki medyczne lub pytając kogoś o nie, nie zapominajcie, że bez Boga nikt nie otrzymuje uzdrowienia. Kto więc oddaje się sztuce lekarskiej, musi oddać się imieniu Boga, a Bóg mu pomoże. Sztuka medycyny nie przeszkadza w byciu pobożnym; ale rób to tak, jakbyś zajmował się rękodziełem dla dobra braci. Cokolwiek czynicie, róbcie to z bojaźnią Bożą, a będziecie chronieni modlitwami świętych” (św. Abba Dorotheos) „Nic nie stoi na przeszkodzie, aby w czasie choroby zapraszać lekarza. Bóg przewidział, że będzie potrzeba sztuki uzdrawiania i raczył, aby ostatecznie została ona opracowana na podstawie ludzkiego doświadczenia; W tym celu dał istnienie lekarstwom w szeregu stworzeń. Jednak nie w nich należy pokładać nadzieję uzdrowienia, ale w naszym prawdziwym Doktorze i Zbawicielu, Jezusie Chrystusie” (Błogosławiony Diadochos) „Dla radości i uzdrowienia ciała, dla zaspokojenia jego potrzeb, Pan dał światowym lekarstwa ludzie... ponieważ ich nie ma, nadal mogę całkowicie powierzyć się Bogu” (Św. Makary z Egiptu)

Św. Bazyli Wielki o medycynie: „Jak każda pomoc w sztuce, tak i lekarstwo na słabości natury jest nam dane od Boga, np.: rolnictwo, bo to, co naturalnie wyrasta z ziemi, nie wystarcza na zaspokojenie naszych potrzeb; sztuka tkactwa i podobnie architektura, bo używanie nakryć jest konieczne dla przyzwoitości i ze względu na szkodliwość powietrza; tak samo jest ze sztuką medycyny. Ponieważ organizm nasz, zaburzony wszystkim, ulega różnego rodzaju uszkodzeniom, zarówno zewnętrznym, jak i generowanym wewnętrznie przez przyjmowany pokarm, i zostaje wyczerpany zarówno przez nadmiary, jak i niedociągnięcia, to Bóg, który panuje nad całym naszym życiem, pozwoliła nam sztuka medycyny, która jako przykład uzdrawiania psychicznego ma na celu pozbycie się rzeczy niepotrzebnych i nadrobienie tego, co niedostateczne. Jakbyśmy nadal żyli w raju słodyczy, nie potrzebowalibyśmy wynalazków i pracy rolniczej; gdybyśmy więc nie podlegali cierpieniom z powodu daru, który otrzymaliśmy przy stworzeniu i który zachowaliśmy aż do upadku, wówczas nie potrzebowalibyśmy dobrodziejstw sztuki medycznej, aby sobie ulżyć. Ale jak po naszym zesłaniu na to miejsce, gdy powiedziano: w pocie czoła noś swój chleb (Rdz 3,19), aby złagodzić bolesne skutki klątwy, wieloletnim doświadczeniem i wieloma pracując na ziemi, rozwinęliśmy sztukę rolnictwa, ponieważ Bóg dał nam inteligencję i zdolność zrozumienia tej sztuki, więc skoro nakazano nam powrócić do ziemi, z której zostaliśmy wzięci, i ponieważ jesteśmy związani z bolesne ciało, które za grzech zostało skazane na rozkład i przez to poddaliśmy się tym niemocom, wówczas dana została nam pomoc sztuki lekarskiej, chociaż w pewnym stopniu udzielona osobom cierpiącym na choroby. Zioła bowiem przydatne na tę czy inną chorobę nie wyrosły same z siebie, ale oczywiście z woli Stwórcy zostały wyhodowane w celu służenia nam. Dlatego właściwości zawarte w korzeniach, kwiatach, liściach, owocach i sokach, w metalach i morzu mięsa o otwartym dostępie do użytku - wszystko to przypomina wynalezienie tego, co jest przyjmowane w pożywieniu i napojach. Ale to, co wyrafinowane, niepotrzebne i wymagające długiej pracy, a jakby zamieniające całe nasze życie w troskę o ciało, powinno być chrześcijanom zakazane. I trzeba się starać tak posługiwać się sztuką, w razie potrzeby, aby nie tylko w niej leżała przyczyna zdrowia lub bolesny stan, ale przyjąć dobrodziejstwa, które on oferuje na chwałę Boga i jako wzór troski o duszę”. „Byłoby zwierzęcym absurdem mieć nadzieję na otrzymanie zdrowia wyłącznie z rąk lekarza, który, jak widzimy, jest inny spotykają żałosnych ludzi, którzy nie wstydzą się nazywać lekarzy swoimi wybawicielami. Ale i to będzie uporem, jeśli w każdym razie będziecie wystrzegać się sztuki lekarskiej” „...Tak jak nie należy w ogóle stronić od sztuki medycznej, tak też niewłaściwie jest pokładać w niej całą nadzieję”.

Święty Teofan, Pustelnik Wyszeńskiego o medycynie: „...Bóg dał lekarzy i wolą Bożą jest zwrócenie się do nich”. „...Nie gniewajcie się na lekarzy. Sami się nie leczą. I leczą, gdy Bóg błogosławi” „…Jeżeli ufając Bogu i Jemu w pomocy, a nie lekarzowi i lekarstwom, zwrócicie się ku naturalnym środkom uzdrowienia, to nie ma grzechu” „...Bóg stworzył lekarze i leki. Używanie ich nie oznacza sprzeciwiania się przykazaniom Boga.” „Wszystko pochodzi od Boga; Pozwala nam chorować i otoczył nas metodami uzdrawiania.” „Nie musisz być leczony w oczekiwaniu, że Bóg uzdrowi; ale to jest bardzo odważne i odważne. Nie trzeba poddawać się leczeniu, żeby wykazać się cierpliwością i oddaniem woli Bożej, ale to jest bardzo wysokie, a jednocześnie każdy – och! - będą potępiani, ale przystoi tylko radość wdzięczności...” „Kto nie ma odwagi znieść choroby... lepiej zwrócić się do lekarzy, wciąż oczekując pomocy od Boga, bo On lekarzy napomina”.

Choroba jest szkołą pokory. Tutaj widzisz, że jesteś biedny, nagi i ślepy.
(Św. Ambroży z Optiny)

O przyczynach chorób

Zdecydowanie musisz chodzić na nabożeństwa, w przeciwnym razie będziesz chory. Pan karze nas za to chorobą.
(Św. Ambroży z Optiny)

Zdarza się, że choroba chwyta śpiącą duszę.
(Św. Ambroży z Optiny)

Z tego powodu Pan zsyła choroby, aby pamiętać o śmierci i przejść od pamięci do, aby chory w końcu zajął się przygotowaniem na śmierć.
(Św. Teofan Pustelnik)

Pan nadrabia brak naszych dobrych uczynków chorobami lub smutkami.
(Św. Demetriusz z Rostowa)

Nasze choroby wynikają głównie z grzechów, dlatego najlepszym sposobem zapobiegania im i leczenia jest niegrzeszenie.
(Św. Teofan Pustelnik)

Zdarza się, że Bóg poprzez chorobę chroni innych przed kłopotami, których nie uniknęliby, gdyby byli zdrowi.
(Św. Teofan Pustelnik)

Brat zapytał abbę Arseny’ego: „Są tacy dobrzy ludzie„Dlaczego w chwili śmierci podlegają wielkiemu smutkowi, dotknięci chorobą cielesną?” „Ponieważ” – odpowiedział starszy – „abyśmy, jakbyśmy już skończyli dosypywać soli, poszli tam czyści.
(Paterikon Atos)

O łasce choroby

Choroby jednają nas z Bogiem i przywracają do Jego miłości.
(święte prawo. Jan z Kronsztadu)

Jeżeli wytrzymaliście to tutaj, nie będziecie znosić wiecznych mąk w tamtym świecie, lecz przeciwnie, będziecie cieszyć się taką błogością, przed którą obecne szczęście jest niczym.
(Św. Teofan Pustelnik)

Pan z miłości do nas zsyła choroby i smutki według sił każdego, ale także daje im cierpliwość, abyśmy mogli stać się uczestnikami Jego cierpienia; kto tutaj nie cierpiał dla Chrystusa, będzie miał wyrzuty sumienia w następnym stuleciu, - wszak można było okazać swoją miłość do Chrystusa przez znoszenie chorób i smutków, a tego nie zrobił, próbując uniknąć i uniknąć wszelkich smutków. Nie w gniewie, nie za karę posyła nam Pana choroby i smutku, ale z miłości do nas, choć nie wszyscy i nie zawsze to rozumieją.
(Czcigodny Pimen Wielobolesny)

Dobrze jest, gdy wierzący jest chory... intensyfikuje modlitwę

„Odpuszczone są twoje grzechy.” (Hebrajczyków z Ewangelii według Mateusza 9:2) Te słowa Pan skierował do paralityka. „Wstań, weź swoje łoże i idź do domu”. (Ew. z Mateusza rozdz. 9:6.) Niemal zawsze wraz z uzdrowieniem chorych Chrystus przebacza grzechy. Czy istnieje związek pomiędzy tymi dwoma zjawiskami: grzech jest chorobą duszy wymagającą przebaczenia i chorobą ciała wymagającą uzdrowienia? Apostoł Paweł wyjaśnia, że ​​właśnie dlatego, że ludzie zepsuli swoje dusze i zabrudzili swoje niebiańskie ubranie brudem, mają wielu chorych i śpią wystarczająco dużo, tj. umierać.

Tak naprawdę prawie wszystkie choroby, nawet te fizyczne, są bezpośrednio związane z chorobą duszy i od niej zależą. Wielu współczesnych naukowców podziela opinię, że źródło ciała jest duchowe. Następuje niezrozumiały początek. Wszystkie choroby fizyczne wynikają z uszkodzenia tej twórczej zasady. Dopóki dusza jest zdrowa, wszelkie uszkodzenia fizyczne zostają natychmiast naprawione, a wszelkie infekcje zostają sparaliżowane. Ale gdy tylko zachwieje się w swoim połączeniu z Bogiem, staje się zmęczona, przyćmiona, osłabiona, w ciało natychmiast wdzierają się niszczycielskie siły. Dlatego Chrystus przed uzdrowieniem chorego zawsze wspomina o przyczynie jego choroby, o tym, że chory sam wprowadził chorobę do swojego ciała, zarażając grzechem swoją duszę. Przyczyną choroby jest grzech. Dlatego leczenie każdej choroby polega przede wszystkim na wyrzeczeniu się grzechu żyjącego w człowieku – w sakramentach spowiedzi i komunii. Zdrowie jest darem Boga, ale ten dar nie zawsze się przydaje. Jak każde cierpienie, choroba ma moc oczyszczenia nas z duchowych brudów, odpokutowania za grzechy, ukorzenia i zmiękczenia naszej duszy, opamiętania, rozpoznania naszej słabości i wspomnienia Boga. Dlatego zarówno my, jak i nasze dzieci potrzebujemy chorób.
(Św. Serafin z Sarowa).

a dla niewierzącego choroba jest podwójnie korzystna... pojawia się napomnienie.

Musimy dziękować Bogu za choroby i pokusy, bo w nich zostajemy wypróbowani w miłości do Pana, zbliżamy się do Niego i to jest całym celem życia chrześcijanina – maszerować ku Chrystusowi, naszemu Zbawicielowi. Choroba jest szkołą pokory. Tutaj widzisz, że jesteś biedny, nagi i ślepy.
(Wielebny Ambroży z Optiny)

Dzień dobry, nasi drodzy goście!

Choroba nie dotyka tylko człowieka.

Zawsze jest powód. A jeśli choroba jest poważniejsza, przyczyna jest poważniejsza.

Oto bardzo ciekawy artykuł z magazynu „Uzdrowisko Ludowe” na temat tego, jaki pogląd istnieje Sobór o przyczynach chorób.

Prowadząc badania, ortodoksyjni lekarze wielokrotnie przekonywali (jeśli pacjenci byli wierzącymi, ludźmi kościoła), jak modlitwa wpływa na kondycję człowieka: wszystkie parametry fizjologiczne wracają do normy. I nawet jeśli dana osoba uległa jakiejś nadmiernej pasji, to znaczy otrzymała nadmierne obciążenie ciała, wówczas choroba, która powinna powstać w takiej sytuacji, może nie ujawnić się, jeśli pacjent poszedł do spowiedzi i zaczął się pozbywać o konsekwencjach grzechu.

Weź przeziębienie. Tłem emocjonalnym w tym okresie jest smutek, co oznacza uszkodzenie płuc i jelita grubego. Aby pomóc płucom, trzeba się uspokoić, przezwyciężyć stan smutku z powodu choroby, a nawet cieszyć się i dziękować Panu, że zesłał taki test. Jest w tym wielka mądrość. Kiedy dana osoba nie jest zirytowana specyficznymi przejawami choroby, zdając sobie sprawę, że może jej potrzebować do duchowego wyzdrowienia, utrzymuje normalną strukturę emocjonalną, a jego sprawy szybko się poprawiają. A lekarze widzą takie konkretne rezultaty.

Wiele chorób powstaje na tle emocjonalnym strachu. Z jakiegoś powodu osoby cierpiące na zapalenie pęcherza moczowego zawsze myślą, że są przeziębione. Tak, przeziębienie może powodować zapalenie pęcherza. Ale bardzo często ktoś nagle się czegoś przestraszył - to była przyczyna choroby.

Kiedy zaczynamy dociekać przyczyn moczenia, które często dotyka dzieci, okazuje się, że bardzo często chorobę poprzedzał strach: jedno dziecko zostało nagle „wychowane” przez ojca pasem, drugie zostało zaatakowane przez psa, a po raz trzeci coś pojawiło się w ciemności. Dlatego jeśli dziecko się czegoś boi i nie ma żadnych konsekwencji, najlepiej jest szybko je uspokoić, a następnie zaprowadzić do kościoła i udzielić komunii. Rozregulowanie emocjonalne jest krótkotrwałe, jednorazowe w zdrowym organizmie nie powinno spowodować poważnych uszkodzeń. Wszystko może wrócić do normalności, jeśli zwrócimy się o pomoc do Kościoła. Ale jeśli dziecko jest poważnie chore, to oczywiście wraz z modlitwą konieczne jest przeprowadzenie leczenia.

Przeziębienia, hipotermia i przegrzanie są często przyczyną chorób, ale wewnętrzna niestabilność psychiczna okazuje się silniejszym czynnikiem! Niektórzy pacjenci, nawet ortodoksi, rozumiejąc wszystko, w praktyce nie chcą nad sobą pracować, oczekują cudu od tabletek, od lekarza. Inni wręcz przeciwnie, brzydzą się leczeniem (zapominając, że sam Pan dał nam lekarzy), powołując się na fakt, że mnisi i starsi, którzy dużo się modlą, również chorują. Wydaje się, że nie naszą rzeczą jest spekulować na temat Bożej Opatrzności, według której choroba jest dopuszczalna dla tego czy innego człowieka. Bóg jednych prowadzi do większej doskonałości, do pokory, a być może innych ratuje od najgorszych nieszczęść. Wielu ascetów chce służyć Panu całym sobą, a nawet swoją słabością. Nie możemy się z nimi porównywać i musimy zastanowić się nad naszą kondycją, rozróżnić konsekwencje naszych grzechów i namiętności oraz zrozumieć, że nasze słabości najczęściej wynikają z naszej nieumiarkowania. Możemy sobie pomóc lub zaszkodzić, możemy zniszczyć świątynię, którą Bóg dał nam dla życia ducha – nasze ciało. I to właśnie pokora pomaga ją zachować na chwałę Boga, która okazuje się najpotężniejszym lekarstwem.

Hieromonk Grzegorz (w świecie Hadziemmanuel Panagiotis) urodził się na wyspie Metilene w 1936 roku, ukończył Wydział Teologiczny Uniwersytetu w Atenach, następnie studiował teologię patrystyczną w Strasburgu. Wracając do ojczyzny, w 1966 roku złożył śluby zakonne, przyjął święcenia diakonatu, a miesiąc później – kapłana i udał się na Górę Athos.

W 1968 roku, w ślad za świętym starszym Paisiusem i archimandrytą Wasilijem, ks. Grzegorz osiadł w klasztorze Stavronikita. W 1971 roku ks. Grzegorz został wyświęcony na spowiednika i do dziś pełni to posłuszeństwo w Grecji i Niemczech. Od 1980 roku ks. Grzegorz mieszka ze swoją wspólnotą monastyczną w świętej celi Kutlumush św. Jana Teologa.

Czy wszystkie choroby są skutkiem naszych grzechów? Oczywiście nie. Czasami Pan pozwala chorobie wychowywać lub uświęcać Swoje ukochane dzieci. Jak powiedziano w „Odpowiedzi Świętego Wielkiego Starca Barsanufiusza na brata nowicjusza, który był chory i nie mógł cierpliwie znieść tego smutku”, „istnieje choroba, która jest wysyłana na próbę. I ta próba jest poddawana, aby uczynić nas godnymi dziećmi Bożymi. Mąż, który nie został poddany próbie przez pokusę, pozostaje niedoświadczony i niedojrzały. Ten, kto przeszedł próbę przez przeciwności losu, jest doświadczony i wykwalifikowany jak złoto wypalane w ogniu. PonieważCierpliwość przynosi doświadczenie, doświadczenie daje nadzieję, a nadzieja nie zawstydza (Rzym. 5:4-5) ten, kto to ma.” W takich przypadkach człowiek dzięki swojej cierpliwości otrzymuje niebiańską nagrodę. Chrystus zapewnił nas, że każdy wierzący, gdy ma duchowy owoc, jest przycinany jak winnica, aby wydał więcej owoców. (patrz: Jana 15:2). I jak pisze św. Cyryl Aleksandryjski, „jeśli dokona się przycięcia gałęzi na winorośli mentalnej, nie stanie się to bez bólu... Ponieważ nasz miłosierny Bóg prowadzi nas przez ból i cierpienie... Ale to małe cierpienie sprawia, że jesteśmy błogosławieni, gdyż przedstawia Boskie przewodnictwo. Świadczy o tym prorok Dawid, który mówi:Błogosławiony człowiek, którego napominasz, Panie (Ps. 93:12).”

Bóg jest miłością, a Jego przewodnictwo jest cudowne i nieznane. Czcigodny Starszy Paisios dał bardzo wyraźny przykład, gdy zapytano go, dlaczego Pan poddaje wielu próbom niektórych ludzi, a innych nie: „Co mówi Pismo Święte?Pan go kocha i karze (Przyp. 3:12). Na przykład pewien ojciec ma ośmioro dzieci. Pięciu z nich mieszka w domu z ojcem, a troje opuszcza dom i zapomina o ojcu. Jeśli dzieci mieszkające z ojcem są czegoś winne, może on pociągnąć je za uszy, albo klepnąć po głowie, albo, jeśli są rozsądne, pogłaskać je, dać tabliczkę czekolady. Ale ci, którzy mieszkają daleko od ojca, nie mają ani uczuć, ani policzka. Bóg robi to samo. Jeśli ludzie, którzy z Nim żyją, popełnią błąd, On karze ich „uderzeniem w głowę”, a oni płacą za swój grzech. Lub, jeśli daje im więcej „klepania po głowie”, gromadzą dla siebie niebiańskie nagrody. A tym, którzy mieszkają z dala od Niego, daje długie lata życia, aby pokutowali”.

Inne przyczyny choroby

Badając przyczyny chorób nie można zapominać, że cechą charakterystyczną naszych czasów jest przygnębienie i stres. Nasze życie jest pełne smutków. Osoba, która podchodzi do trudności swojego życia bez wiary i nadziei w Bogu, żyje w ciągłym stresie. Wręcz przeciwnie, ten, kto powierza swoje życie miłości Boga, żyje w pokoju i spokoju. Św. Jan Chryzostom mówi, że „przyczyną naszych niepokojów i zmartwień nie jest nagła zmiana okoliczności zewnętrznych, ale my sami i nasze myśli. Jeśli je mamy, zawsze pozostaniemy w ciszy i spokoju, nawet jeśli zewsząd nadejdą niezliczone burze.

Jest więc rzeczą całkowicie naturalną, że osoba nie uciekająca się do Boga cierpi i nieustannie się martwi, narzeka na wszystko i wszystkich wokół, a w efekcie może to skutkować jakąś chorobą fizyczną, a nawet psychiczną.

Święty Jan mówi także o przyczynach chorób ciała – „obżarstwo, pijaństwo i bezczynność”. Wszystko to „wywołuje także choroby”. Rzeczywiście zaobserwowano, że osoba rozpieszczona żyjąca w luksusie jest bardziej podatna na choroby i żyje krócej niż osoba kochająca pracę. Zatem namnażanie się najróżniejszych chorób jest naturalne w naszych czasach dążenia do łatwego życia i przyjemności.

* * *

Wreszcie zdarzają się przypadki wśród świętych ludzi, gdy ktoś sam prosi Boga o chorobę. Prosi o odpokutowanie za swoje grzechy, albo o odpowiedź na wielką miłość Boga, albo o pomoc innym ludziom. Prosząc o taki dar od Boga, kierowała się wielką miłością do Niego i do ludzi. I ta miłość uczyniła ich umiłowanymi dziećmi Boga. Musimy uważać, aby nie próbować ich naśladować, gdy jesteśmy na znacznie niższym poziomie duchowym. Istnieje bowiem niebezpieczeństwo szemrania na Boga, który pozwolił nas poddać próbie, chociaż sami o to prosiliśmy.

Błogosławionej pamięci Starszy Porfiry powiedział: „Dziękuję Bogu, który dał mi wiele chorób. Często Mu mówię: „Mój Chryste, Twoja miłość jest bezgraniczna!” To cud, że żyję. Wśród moich chorób jest rak przysadki mózgowej... Strasznie boli. Ale modlę się, cierpliwie podnosząc Krzyż Chrystusa... Bardzo silny ból, cierpię, ale moja choroba jest piękna. Odbieram to jako miłość Chrystusa. Jestem wzruszony i dziękuję Bogu. To za moje grzechy. Jestem grzesznikiem i Bóg próbuje mnie oczyścić. Kiedy miałem szesnaście lat, poprosiłem Boga, aby mi dał poważna choroba, raka, abym mogła cierpieć dla Jego miłości i wysławiać Go w cierpieniu... Bóg nie zapomniał o mojej prośbie i zesłał mi takie błogosławieństwo po tylu latach! Teraz nie proszę Boga, aby wziął to, o co Go proszę. Raduję się tym, co mam, aby dzięki Jego wielkiej miłości móc uczestniczyć w Jego cierpieniu. Bóg mnie wychowuje.Pan karze tego, kogo kocha (Hebr. 12:6). Moja choroba jest szczególną łaską Boga, która wzywa mnie do wejścia w tajemnicę Jego miłości... Dlatego nie modlę się do Boga, aby mnie uzdrowił. Modlę się, aby On uczynił mnie dobrym”.

Korzyści z chorób

Zastanówmy się teraz, jakie korzyści przynoszą nam choroby. Choroba jest wizytą Boga, jest wyrazem Jego miłości w celu uzdrowienia naszej duszy z choroby grzechu. „Bóg daje choroby dla zdrowia duszy” – mówi św. Izaak Syryjczyk.

Św. Jan, mówiąc o paraliżu, który przez trzydzieści osiem lat czekał na uzdrowienie, zauważa, że ​​jego choroba „objawiła miłość Boga do człowieka. Zaprawdę, samo pokonanie takiej choroby i jej kontynuacja przez tak długi czas jest sprawą najwyższej troski Boga. Tak jak złotnik wrzucając złoto do pieca, zostawia je w ogniu, aby się roztopiło, aż zobaczy, że stało się czyste, tak Bóg pozwala, aby dusze ludzkie były kuszone przez nieszczęścia, aż staną się czyste i jasne, aż z tej pokusy odniesie ogromne korzyści. I to jest największe błogosławieństwo.”

Słowa św. Jana mogą nam się wydawać przesadą. Następnie musimy zbadać, dlaczego chorobę uważa się za błogosławieństwo Boże. Odpowiedź na to pytanie, zdaniem świętych ojców niosących Boga, kryje się w ojcowskiej miłości Boga, który miłością i mądrością znajduje sposób na uzdrowienie naszej chorej duszy. Choroby, a także inne cierpienia, na jakie Bóg pozwala w naszym życiu, są – jak pisze św. Teofan z Nicei – „lekami na naszą duszę i na wykorzenienie zakorzenionego w niej od dawna grzechu; Leki te są gorzkie i nieprzyjemne, ale mają moc większą niż wszystkie inne środki (post, czuwanie itp.) uzdrowienia duszy.

Wszyscy święci naszego Kościoła doświadczyli duchowych dobrodziejstw chorób ciała. Dlatego gdy Pan nawiedził ich z chorobą, nie prosili o wybawienie od niej, ale o siłę do jej przetrwania.

Pewien starzec, który cierpiał na puchlinę, powiedział do braci, którzy się nim opiekowali:Ojcowie, módlcie się, aby podobna choroba nie dotknęła mojej duszy. Ale jeśli chodzi o chorobę fizyczną, modlę się do Boga, aby nie uzdrowił mnie wkrótce, chociaż zewnętrzny człowiek i cierpi, wnętrze odnawia się dzień po dniu (patrz: 2 Kor. 4: 16). Oznacza to, że ten święty starszy odczuł, idąc za przykładem apostoła Pawła, coraz większą korzyść dla duszy z tej poważnej choroby.

Święty starszy Paisios po ciężkiej próbie powiedział: „Kiedy ciało przechodzi cierpienie, dusza zostaje uświęcona... Chrystus uczyniłby mi wielki zaszczyt, gdybym dla Jego miłości cierpiała jeszcze bardziej. Gdyby tylko mnie wzmocnił, żebym wytrzymała ten ból. Ale ja nie potrzebuję zemsty... Otrzymałem z mojej choroby taki pożytek, jakiego nie otrzymałem z całego wyczynu ascezy, którego dokonałem przed chorobą. „Zdrowie to wielka rzecz, ale dobra, jakie choroba przynosi człowiekowi, zdrowie nie może mu dać! Choroba przynosi człowiekowi dobro duchowe. Choroba jest wielkim błogosławieństwem. Oczyszcza człowieka z grzechu, a czasem zbiera dla niego niebiańskie nagrody. Dusza ludzka jest jak złoto, a choroba jest jak ogień, który oczyszcza to złoto. Spójrzcie, Chrystus powiedział także Apostołowi Pawłowi:Moja siła doskonali się w słabości (2 Kor. 12:9). Im bardziej człowiek cierpi na chorobę, tym staje się bardziej czysty i święty - o ile znosi chorobę i przyjmuje ją z radością... Przecież choroba fizyczna pomaga w leczeniu chorób psychicznych. Choroba fizyczna przynosi człowiekowi pokorę i w ten sposób eliminuje chorobę psychiczną”.

W wyniku Upadku w życie ludzkie wkroczyły choroby i śmierć. Wcześniej osoba ta nie była chora i nie znała śmierci. Podobnie w życiu następnego stulecia nie będzie chorób i starości. Człowiek będzie wiecznie młody, szczęśliwy, pełen sił twórczych. Ale to tam jest życie wieczne. I tu, na tej grzesznej ziemi...

DLACZEGO CZŁOWIEK CIERPI?

Doświadczając bólu i cierpienia, człowiek zaczyna rozumieć, jak niedoskonały i kruchy jest na tym świecie i że prędzej czy później będzie musiał stąd odejść.

Człowiek jest duchem, duszą i ciałem. I ta hierarchia znajduje odzwierciedlenie we wszystkich jego czynnościach życiowych, w tym w różnego rodzaju chorobach, które nawiedzają jego życie. Choroby na polu duchowym z konieczności wpływają na psychikę i somatykę człowieka.

Łamiąc przykazanie Boże, człowiek narusza integralność swojego ciała, jakby włączając mechanizm wewnętrznej samozagłady. A ból, który się tu pojawia, jest często sygnałem, że nie wszystko z nami jest w porządku, że zbłądziliśmy.

Na przykład w przypadku alkoholizmu i narkomanii. Groza i intensywność cierpień tych nieszczęśników dosłownie zmusza ich do szukania wyjścia. Często samo poszukiwanie jest bolesne, a dzieje się tak dlatego, że człowiek szuka jakby w ciemności, po omacku, potykając się, upadając i ponownie wstając. Kiedy zostanie znalezione wyjście z impasu, z sytuacji rozpaczliwej, człowiek nie może już być niewdzięczny wobec bólu i cierpienia, które pobudziły go do aktywnego działania, zmusiły do ​​niestrudzonego pukania do drzwi miłosierdzia Bożego. "Szukaj a znajdziesz; pukajcie, a otworzą wam” (Mt 7,7) – uczy nas Święta Ewangelia, a każdy, kto szczerze szuka, nie zostanie opuszczony. Okazuje się, że jest to po prostu przydatne dla alkoholika i narkomana, dosłownie trzeba odczuwać ból i pamiętać o bólach kaca i objawach odstawienia - mogą uchronić go przed załamaniami, przypomnieć mu o przyszłych wiecznych mękach.

Ze względu na występowanie wszystkie istniejące choroby można podzielić na dwie grupy:
1. Choroby powstałe w wyniku naruszenia naturalnych praw natury.
2. Choroby powstałe w wyniku naruszenia duchowych praw Wszechświata.

Do pierwszej grupy zaliczają się choroby spowodowane np. złym odżywianiem, hipotermią czy przegrzaniem, przepracowaniem itp.

Do drugiej grupy zaliczają się choroby spowodowane naruszeniem przykazań Bożych.

Chociaż opieka medyczna może być całkiem skuteczna w leczeniu chorób naturalnych, chorób wynikających z grzesznych czynów nie można leczyć medycznie.

Oto, co pisze na ten temat św. Bazyli Wielki: „ Choroby wynikają z zasad materialnych i tutaj przydatna jest sztuka medycyny; Są choroby będące karą za grzechy i tutaj potrzebna jest cierpliwość i pokuta; Istnieją choroby, z którymi należy walczyć i obalać złego, jak Hiob, i jako przykład dla niecierpliwych, jak Łazarz, a święci znoszą choroby, ukazując wszystkim pokorę i wspólną dla wszystkich granicę ludzkiej natury. Nie polegajcie więc na sztuce lekarskiej bez łaski i nie odrzucajcie jej z powodu uporu, ale proś Boga o poznanie przyczyn kary, a następnie wybawienie od słabości, przetrwanie sekcji, kauteryzację, gorzkie lekarstwa i wszelkie uzdrowienie kar».

« Przyczyną choroby jest grzech, sam w sobie własną wolę, nie jest to żadna konieczność„- powiedział mnich Efraim Syryjczyk. A jednocześnie, zgodnie ze słowami świętego apostoła Piotra, choroba często odwodzi człowieka od grzechów: „ Chrystus cierpiał za nas w ciele, więc uzbrój się w tę samą myśl; bo kto cierpi w ciele, przestaje grzeszyć, aby resztę czasu w ciele już nie żył według ludzkich pożądliwości, ale według woli Bożej„(1 Piotra 4:1-2).

Według metropolity Antoniego z Sourozh istnieją bardzo delikatne dusze, które świat może się złamać, kaleka. Bóg chroni taką duszę zasłoną szaleństwa lub jakimś wyobcowaniem lub nieporozumieniem. Dusza dojrzewa w swojej ciszy wewnętrzny świat i wkracza w wieczność dojrzały, dojrzały. Czasami ta „osłona” jest usuwana, a osoba wraca do zdrowia.

Choroba, według myśli świętych, nie pozwala na powstanie namiętności: « Każda choroba chroni naszego ducha przed zgnilizną i duchowym zepsuciem i nie pozwala, aby powstały w nas namiętności niczym duchowe robaki„- pisze św. Tichon z Zadońska. " Widziałem tych, którzy poważnie cierpieli, którzy poprzez chorobę fizyczną, jakby za pomocą jakiejś pokuty, pozbyli się namiętności duchowych„, podkreśla John Climacus.

Choroba przybliża chorego do Boga poprzez modlitwę: « „, napomina Święty Nil z Synaju. Męka chorego skłania bliźniego do współczucia i modlitwy.

Często przypisuje się chorobę cierpiącemu pacjentowi, a nie bohaterstwo: « Komu, kto znosi chorobę z cierpliwością i wdzięcznością, przypisuje się ją zamiast wyczynu, a nawet więcej„, stwierdził święty Serafin z Sarowa. Choroba ma moc zmiękczania serc i uświadamiania sobie własnej słabości.. Czasami dopiero wtedy, gdy sami jesteśmy poważnie chorzy, w stanie bezradności i cierpienia, zaczynamy w pełni doceniać ludzkie współudział i troskę. " Św. Atanazy Wielki, podchodząc do leżącego na łożu śmierci świętego Nifona i siadając obok niego, zapytał go: „Ojcze! Czy jest jakaś korzyść z choroby? Święty Nifon odpowiedział: „Jak złoto rozpalone ogniem oczyszcza się z rdzy, tak człowiek chory zostaje oczyszczony ze swoich grzechów”.».

Oznacza to, że choroba, jeśli jest prawidłowo leczona, może przynieść znaczne korzyści danej osobie.

Na podstawie powyższego możemy wyciągnąć następujące wnioski.

Pan pozwala ludziom cierpieć z powodu chorób i smutku:

1. Za grzechy: o ich odkupienie, zmianę błędnego trybu życia, uświadomienie sobie tej niegodziwości i zrozumienie, że życie ziemskie to krótka chwila, za którą kryje się wieczność, a to, jakie będzie dla Ciebie, zależy od Twojego ziemskiego życia.

2. Często za grzechy rodziców dzieci są chore ( aby smutek zmiażdżył ich szalone życie, skłonił do myślenia i zmiany). W takich przypadkach, niezależnie od tego, jak okrutne może się to wydawać współczesnemu sekularyście ( to znaczy obojętny na religię) osoba wychowana w duchu humanizmu ( duch, który ubóstwia ciało i stawia jego potrzeby i pragnienia ponad wszystko inne), ale słowa brzmią prawdziwie: tacy ludzie potrzebują choroby, aby ocalić swoją duszę! Bo przede wszystkim Panu zależy na zbawieniu wiecznej duszy człowieka i dla tego człowiek musi stać się nową istotą, taką, jaką zamierzył Bóg, dla której musi się zmienić, oczyścić z namiętności i przywar. Na czele życia powinien znajdować się Bóg i przykazania Chrystusa, a nie tymczasowe, przejściowe zdrowie, dobre samopoczucie, obfitość pożywienia i odzieży. Wszystko to jest złotym cielcem, za który starożytni Żydzi często wymieniali swojego Wiecznego Boga, tak jak wielu współczesnych chrześcijan zdradza Chrystusa.

3. Ze względu na specjalne powołanie życiowe dziecko.

4. Często pielęgnujmy pokorę i cierpliwość, tak niezbędne do życia wiecznego.

5. Aby zapobiec złym i katastrofalnym działaniom. Jest przypowieść o Panu. Pewnego dnia Jezus Chrystus szedł drogą ze swoimi uczniami i zobaczyli przy drodze człowieka beznogiego od urodzenia, proszącego o jałmużnę, a uczniowie zapytali, dlaczego nie ma nóg? Chrystus odpowiedział: „ Gdyby miał nogi, przeszedłby całą ziemię ogniem i mieczem.».

6. Często, aby nas ocalić od wielkiego i małego kłopotu. Gdybyśmy bowiem w tej sytuacji pozostali zdrowi i zachowywali się jak zwykle, mogłoby nas spotkać jakieś większe nieszczęście, ale Pan wyrywając nas z normalnego trybu życia przez chorobę, wybawia nas od niej.

SPOSOBY LECZENIA

Teraz porozmawiajmy o możliwe sposoby uzdrowień z chorób, które pojawiają się z powodów duchowych i o siłach, dzięki którym się one dokonują. Najpierw przyjrzyjmy się temu rodzajowi uzdrawiania: uzdrowienie mocą Bożą, które podobnie jak wgląd, dane osobie o oczyszczonym sercu, całkowicie oddany Chrystusowi, w większości asceta i asceta. Takimi są na przykład święty wielki męczennik i uzdrowiciel Panteleimon, nienajemnicy Kosma i Damian, święty męczennik Cyprian, święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu itp.

Przyjrzyj się ich życiu. Najpierw traktowali duszę, a dopiero potem ciało. Dusza bowiem jest rzeczą wieczną, o wiele cenniejszą niż tymczasowe, przejściowe ciało.

A życie ludzi, których uzdrowili, zmieniło się, ich wiara została wzmocniona, a ich dusze oczyszczone z namiętności. Jeśli więc przyjrzymy się uzdrowieniom dokonanym mocą Bożą, zobaczymy toświęci działali nie dzięki biopolu, nie poprzez pompowanie energii, ale przez Ducha Świętego Twoje grzechy są ci odpuszczone”, a potem „wstań i chodź”.„(Mateusza 9:5).

Można przytoczyć także wiele przypadków uzdrowień chorych, które miały miejsce w pobliżu relikwii i szat świętych. Oto jeden przypadek z osobistej praktyki: rękawica należąca do św. Jana z Kronsztadu została założona na rękę całkowicie sparaliżowanego pacjenta V. po odprawieniu przeze mnie modlitwy. Natychmiast po tym pacjentka zaczęła poruszać palcami sparaliżowanej ręki i wkrótce mogła chodzić. Lekarze prowadzący leczenie byli zdumieni tak szybkim gojeniem.

Więc, Chrześcijański stosunek do choroby jest następujący:
- w pokornym przyjęciu woli Bożej;
- w świadomości własnej grzeszności i grzechów, za które tolerowano chorobę;
- w pokucie i zmianie stylu życia.

Bardzo ważne jest, aby spowiadać się czysto i często, aby nie mieć w duszy poważnych grzechów, ponieważ grzechy są oknem, przez które duch nieczysty wpływa na naszą duszę i ciało. Okresowa komunia Świętych Tajemnic Chrystusa napełnia nasze serca łaską Bożą i leczy dolegliwości psychiczne i fizyczne. W sakramencie namaszczenia (namaszczenia) zostają odpuszczone zapomniane grzechy, uzdrowiona zostaje dusza i ciało. Woda święcona i prosphora, przyjmowane rano na czczo, również uświęcają naszą naturę. Kąpiele w świętych źródłach, namaszczanie błogosławionym olejem, z którego pobierano cudowne ikony. Częste czytanie Ewangelii i Psalmów oświeca naszą duszę i usuwa chorobotwórcze wpływy upadłych duchów.

Modlitwa, post, jałmużna i inne cnoty przebłagają Pana, a On zsyła nam uzdrowienie z chorób. Jeśli idziemy do lekarzy, to musimy prosić Boga o błogosławieństwo dla leczenia i ufać, że wyleczą ciało, a nie duszę. Nie możesz powierzyć swojej duszy nikomu poza Bogiem.

Otrzymawszy cudowne uzdrowienie z choroby, wielu nie zwróciło uwagi na dobry uczynek Boga i obowiązek wdzięczności za dobry uczynek, zaczęło prowadzić grzeszne życie, obróciło dar Boży na własną szkodę, oddzieliło się od Boga i utracił zbawienie. Z tego powodu cudowne uzdrowienia są bardzo rzadkie, chociaż cielesna mądrość bardzo je szanuje i bardzo by je lubiła. " Prosicie, a nie otrzymujecie, bo nie prosicie o dobro, ale po to, abyście mogli to wykorzystać dla swoich pożądliwości.„(Jakuba 4:3).

Rozum duchowy uczy, że choroby i inne smutki, jakie Bóg zsyła na człowieka, są zesłane przez szczególne miłosierdzie Boga jako gorzkie zabiegi uzdrawiające chorych, o wiele pewniej niż cudowne uzdrowienia przyczyniają się do naszego zbawienia i wiecznego dobrobytu.

Ponadto wiele chorób powstaje pod wpływem duchów nieczystych, a skutki tych demonicznych ataków są bardzo podobne do chorób naturalnych.

Z narracji ewangelicznej wiadomo, że skulona kobieta miała ducha niemocy (Łk 13,11-16). Nie była opętana, ale jej choroba była skutkiem działania ducha nieczystego. W takim przypadku wszelka sztuka medyczna staje się bezsilna. Dlatego św. Bazyli Wielki mówi: „ Tak jak nie należy w żadnym wypadku zaniedbywać sztuki lekarskiej, tak też niewłaściwie jest pokładać w niej wszelkie nadzieje." Dla takie choroby można leczyć jedynie mocą Bożą, wypędzając ducha złośliwości. Dzieje się tak na skutek prawidłowego życia duchowego chorego, a jeśli zajdzie taka potrzeba, to na skutek wykładu wygłoszonego przez duchownego, który został w tym celu specjalnie pobłogosławiony przez duchownych.

O właściwym podejściu do choroby pisało wielu Ojców Świętych. I wielu z nich doszło do paradoksalnego wniosku dla osoby świeckiej. Zalecali radość z choroby. Tak to wyjaśnia święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu: „ Mój brat! Przyjmij ode mnie szczerą radę: znoś chorobę hojnie i nie tylko się nie zniechęcaj, ale wręcz przeciwnie, jeśli możesz, raduj się swoją chorobą. Zapytacie, z czego się cieszyć, kiedy wszystko się załamuje? Radujcie się, że Pan ukarał was karą tymczasową, „bo Pan karze, kogo miłuje, i bije każdego syna, którego przyjmuje” (Hbr 12,6). Raduj się, że dźwigasz krzyż choroby i dlatego kroczysz wąską i bolesną ścieżką prowadzącą do Królestwa Niebieskiego».

Święci modlili się podczas takich chorób: „ Dziękuję Ci, Panie, za wszystko, co zechciałeś mi posłać po napomnienie i napomnienie. Panie, chwała Tobie za wszystko, co mnie spotyka! Bądź wola Twoja święta. Nie pozbawiaj mnie swojego miłosierdzia! Niech ta choroba stanie się oczyszczeniem z moich grzechów!»

Zgodnie z nauką Ojców Świętych, tym, którzy znoszą chorobę z cierpliwością i wdzięcznością, przypisuje się ją zamiast wyczynu, a nawet więcej. Za odrobinę cierpienia w życiu ziemskim człowiek otrzyma wspaniała nagroda w życiu wiecznym. Jeśli nie uporasz się z bólem duchowo, może on stać się gorzki. Jeśli przyjmiesz to jako lekarstwo z ręki Boga, wówczas osoba ta otrzyma Boskie pocieszenie i zostanie zaliczona do męczenników.

« „Bóg jest wierny” – zachęca apostoł Paweł – „który nie dopuści, abyście byli kuszeni ponad to, co możecie, ale gdy będziecie kuszeni, da wam też drogę wyjścia, abyście mogli przetrwać”.„(1 Kor. 10:13).

Kiedy człowiek nie narzeka, ale dziękuje za cierpienie, zostaje nagrodzony wielką chwałą i równy ascetycznej pustyni. Ale jeśli choroba jest zjawiskiem bardzo powszechnym, to ascetyczne czyny mieszkańców pustyni są rzadkie.

Jednocześnie Pismo Święte poświadcza, że ​​„zdrowie i pomyślność ciała są cenniejsze niż całe złoto, a mocne ciało jest lepsze niezliczone bogactwo; Nie ma lepszego bogactwa niż zdrowie fizyczne. Lepsza jest śmierć niż smutne życie lub ciągła choroba” (Syr 30:15-17). Pan chroni prawdziwie wierzącą i pokutującą osobę przed chorobą. " Jeśli będziesz posłuszny głosowi Pana, Boga swego, jak uczy Biblia, i będziesz czynił to, co słuszne w Jego oczach, będziesz słuchał Jego przykazań i przestrzegał wszystkich Jego ustaw, to nie sprowadzę na ciebie żadnej z chorób, które sprowadziłem na Egipt.„(Wyjścia 15:26). Pan dał tę ogólną obietnicę nie tylko w odniesieniu do „plagów egipskich”. Obiecał usunąć z wierzących wszelką niemoc, uwolnić ich „od niszczycielskiej plagi... plagi, która chodzi w ciemności, zarazy, która niszczy w południe” (Ps. 91:3,6). W słowiańskim tłumaczeniu tego psalmu jest napisane absolutnie jednoznacznie: „ Zło nie przyjdzie na ciebie i rana nie zbliży się do twojego ciała, jak ci nakazał Jego Anioł, strzeż cię na wszystkich swoich drogach.„(Ps.90:10-11). Mądrość Boża ratuje tych, którzy jej służą, od kłopotów (w tekście słowiańskim – „wybaw od chorób”) (Mdr Sol. 10:9). Jak już wspomniano, zdrowie jest pierwotną normą ludzkiej egzystencji, a choroba jest wynikiem Upadku. Można więc i należy pragnąć zdrowia, ale jednocześnie trzeba kształtować odpowiednią chrześcijańską postawę wobec choroby.

« Synu mój!... módl się do Pana, a On cię uzdrowi, uczy biblijny mędrzec. - Porzuć swoje grzeszne życie i popraw swoje ręce, i oczyść swoje serce od wszelkiego grzechu... I daj miejsce lekarzowi, bo go też Pan stworzył, i niech nie odchodzi od ciebie, bo jest potrzebny... Ktokolwiek zgrzeszy przed Tym, który go stworzył, niech wpadnie w ręce lekarza! (Syr 38:9-10,12,15). O konieczności leczenia pisali także święci Ojcowie Kościoła prawosławnego. „Zasmuciła mnie twoja choroba” – napisał święty Nektarios z Eginy do swojej duchowej córki. - Przeziębiłeś się z powodu wilgoci w celi, której nie dało się naprawić za skromne środki. Dlaczego do mnie nie napisałeś? Wysłałbym pieniądze... Nie musisz już zamrażać, nie narażaj swojego życia... Choroba utrudnia rozwój duchowy tym, którzy nie osiągnęli doskonałości. Do pracy duchowej potrzebne jest zdrowie. Każdy, kto jest niedoskonały i wyrusza na bitwę, zostanie pokonany, wiedzcie o tym, jeśli nie będzie zdrowy, bo będzie mu brakować tej siły moralnej, która wzmacnia doskonałego. Dla niedoskonałych zdrowie jest rydwanem, który niesie wojownika do zwycięskiego końca bitwy. Dlatego radzę zachować rozsądek, znać granice we wszystkim i unikać ekscesów... Niech P. wraz z A. zabiorą Cię do lekarza, aby upewnić się, że przeziębienie nie pozostawiło żadnych skutków. Powinieneś przestrzegać jego wskazówek. Dobre zdrowie pomoże ci wzrastać duchowo, w przeciwnym razie twoje wysiłki pójdą na marne».

« Nie trzeba poddawać się leczeniu w nadziei, że Bóg uzdrowi – stwierdził św. Teofan Pustelnik, ale to jest bardzo odważne. Nie trzeba poddawać się leczeniu, żeby wykazać się cierpliwością i oddaniem woli Bożej, ale to jest bardzo wysokie, a przy tym każde „och!” będą obwiniani, ale właściwa jest tylko radość wdzięczności" Więc, Chrześcijaninowi nie jest zabronione ani leczenie, ani korzystanie z usług lekarzy. Należy jednak unikać niebezpieczeństwa pokładania nadziei na wyzdrowienie w lekarzach, lekach i procedurach medycznych. Pismo Święte krytykuje izraelskiego króla Asę, który „w swojej chorobie nie szukał Pana, lecz lekarzy” (2 Kron. 16:12).

Chrześcijanin musi pamiętać, że niezależnie od tego, czy zostaje uzdrowiony w sposób cudowny, czy dzięki lekarzom i lekarstwom, uzdrowienie w każdym przypadku pochodzi od Pana. Dlatego, zgodnie ze słowami Optiny Starszej Macarius, „w lekarstwach i leczeniu należy poddać się woli Bożej. Jest silny zarówno w przekonywaniu lekarza, jak i w wzmacnianiu medycyny”. W związku z tym na pierwszym planie leczenia należy umieścić środki duchowe: „ Gdy jesteś chory, módl się przed lekarzami i lekarstwami.„, uczy Neil z Synaju.

PASJE I CHOROBY

Człowiek jest istotą całościową. Świadomość i ciało, dusza i duch są niepodzielnymi częściami jednego systemu. Aby osiągnąć całkowite wyleczenie, nie można leczyć jedynie objawów choroby, należy leczyć całego człowieka. Konieczne jest ustalenie, jakie zaburzenia na poziomie duchowym, psychicznym i fizycznym doprowadziły do ​​​​początku choroby. Dlatego z Dla chorego najważniejsze jest pojednanie z Bogiem, przywrócenie prawidłowego życia duchowego. Drugim etapem zdrowienia jest nabycie duchowej integralności, równowagi psychicznej, spokoju z samym sobą i świadomości odpowiedzialności za swoją chorobę. W Piśmie Świętym znajdujemy szereg wskazówek na temat związku namiętności i chorób: „ Zazdrość i gniew skracają dni, ale troska powoduje przedwczesną starość.„(Syr.30:26); " Nie zadawajcie sobie smutku w duszy i nie zadręczajcie się swoją podejrzliwością; radością serca jest życie człowieka, a radością męża długie życie... Pociesz swoje serce i usuń z siebie smutek, bo smutek zabił wielu, ale nie ma z tego pożytku„(Syr. 30:22-25).

CHOROBY SERCA

Według koncepcji patrystycznej centrum życia duchowego człowieka jest serce. Oto, co mówi na ten temat Ewangelia: „ Bo z wnętrza, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, cudzołóstwo, rozpusta, morderstwo, kradzież, chciwość, złośliwość, oszustwo, lubieżność, zazdrosne oko... Całe to zło pochodzi z wnętrza i kala człowieka„(Marka 7:21-23). Psałterz tak o tym mówi: „ Ofiara dla Boga to duch złamany; Sercem złamanym i pokornym nie będziesz gardził, Boże.„(Ps. 50:19). Serce jest czującą częścią duszy i jest uważane przez Ojców Świętych za centrum życia duchowego człowieka. " Serce nie ma tu być naturalne, ale alegoryczne, jako wewnętrzny stan człowieka, usposobienie i skłonności». « Serce zatrute grzechem nie przestaje rodzić z siebie, ze swojej zniszczonej natury, grzesznych doznań i myśli.„- pisze św. Ignacy Brianczaninow. Dlatego „cała siła życia chrześcijańskiego leży w korygowaniu i odnowie serca”, osiąganej przez pokutę.

Ponadto wielu zagranicznych psychologów uważa, że ​​​​serce jest ściśle związane z obszarem uczuć. W tradycyjne kultury serce było postrzegane jako symbol miłości, ośrodek ludzkiej witalności. Serce bije z radości, kurczy się z bólu, ludzie biorą sobie do serca wiele rzeczy... Zwyczajowo mówi się o chłodzie serca, bezduszności, dobroci. Serce reaguje na wstrząsy emocjonalne zmianą rytmu.

Musimy zrozumieć, że serce jest prawdopodobnie najbardziej wrażliwym organem w organizmie. Nasze istnienie zależy od jego stałej, rytmicznej aktywności. Kiedy ten rytm choć na chwilę się zmienia, np. gdy serce się zatrzymuje lub skacze, odczuwamy niepokój o samą istotę naszego życia.

Powtórzę krótko ortodoksyjny punkt widzenia na temat związku namiętności z chorobami serca.

Zemsta za gniew (gniew)- nadciśnienie, choroba niedokrwienna serca, dusznica bolesna, zawał mięśnia sercowego, udary, kamica moczowa i kamica żółciowa, neurastenia, psychopatia, epilepsja.

Odpłata za próżność, któremu zwykle towarzyszy gniew, to choroby układu sercowo-naczyniowego i choroby neuropsychiczne (nerwice, stany maniakalne).

Zakrzepica wieńcowa i dusznica bolesna są coraz częściej przyczyną cierpień osób opętanych stanami obsesyjnymi i wzmożonymi wyrzutami sumienia, na których spoczywa wielka odpowiedzialność (lekarze, prawnicy, administratorzy przemysłowi) – są to zdaniem A. Lowena niemal choroby zawodowe. Przyczynami chorób serca są również:

1) obawa, że ​​zostanę oskarżona o brak miłości;

2) poczucie samotności i strachu. Ciągłe poczucie, że „mam braki”, „nie robię wystarczająco dużo”, „nigdy nie osiągnę sukcesu”;

3) wydalenie radości z serca ze względu na pieniądze, karierę lub coś innego;

4) brak miłości, a także izolacja emocjonalna. Serce reaguje na wstrząsy emocjonalne zmianą rytmu. Zaburzenia serca występują z powodu nieuwagi na własnych uczuciach. Osoba, która uważa się za niegodną miłości, która nie wierzy w możliwość miłości lub która zabrania sobie okazywania miłości innym ludziom, z pewnością spotka się z przejawami chorób układu krążenia. Znalezienie kontaktu ze swoimi prawdziwymi uczuciami, z głosem własnego serca, znacznie łagodzi ciężar chorób serca, z czasem prowadząc do częściowego lub całkowitego wyzdrowienia;

5) ambitni, zorientowani na cel pracoholicy częściej doświadczają stresu, wzrasta u nich ryzyko wystąpienia nadciśnienia i chorób serca;

7) skłonność do nadmiernej intelektualizacji połączonej z izolacją i zubożeniem emocjonalnym;

8) stłumione uczucie złości.

Choroby serca często wynikają z braku miłości i bezpieczeństwa, a także z powodu bliskości emocjonalnej. Zaburzenia serca występują z powodu nieuwagi na własnych uczuciach. Osoba, która zabrania sobie okazywania miłości innym ludziom, z pewnością spotka się z przejawami chorób układu krążenia. Nauka nawiązywania kontaktu ze swoimi prawdziwymi uczuciami i głosem własnego serca znacznie zmniejsza ciężar chorób serca, ostatecznie prowadząc do częściowego lub całkowitego wyzdrowienia. Prawosławie zawsze wzywa do szczerości, otwartości i spontaniczności w wyrażaniu swoich uczuć. " Bądź jak dzieci„, mówi Jezus Chrystus (Mt 18,3). A dzieci, o ile nie są zepsute przez niewłaściwe wychowanie, są zawsze szczere i całe. Gdy jest im źle, płaczą, gdy są szczęśliwe, śmieją się, kochają i otwarcie rozmawiają o wszystkim. Okazuje się to konieczne dla utrzymania zdrowia psychicznego i fizycznego. Nie możesz wpychać swoich uczuć i emocji do środka. Nie znikają, ale zgodnie z prawem zachowania energii wpadają do podświadomości, skąd mają destrukcyjny wpływ na osobę jako całość. Ktoś może zapytać: co zrobić z negatywnymi emocjami? Czy nie należy ich pokonać? Oczywiście musimy z nimi współpracować. Jednocześnie musimy pamiętać, że ukryte np. złość, zazdrość czy pożądliwość mają destrukcyjny wpływ na ciało grzesznika. Musisz się ich pozbyć. Jak? Na przykład poprzez szczerą modlitwę i pokutę przed Bogiem. Dobrze jest kłaniać się do ziemi i głośno czytać modlitwy pokutne. Aby poprawić zdrowie ciała, możesz wykonywać ciężkie prace domowe lub uprawiać sport. Szybki marsz lub bieganie, aż się spocisz, w przypadku mężczyzn boks w cieniu lub gry sportowe sprzyjają odstawieniu negatywna energia. W tej sytuacji przyda się także jakakolwiek aktywność twórcza, gra na instrumentach muzycznych czy śpiew. To wszystko dla ciała i duszy. Ale musimy zacząć, jak już powiedzieliśmy, od pracy duchowej. Jeśli nie żałujesz za swoje grzechy i istniejące namiętności, nie stawiaj oporu i nie zwyciężaj ich, wszystko inne stanie się bezużyteczne. Ponieważ źródło choroby, smutek i nieszczęście pozostaną nietknięte. A pokusa będzie się stale powtarzać, zawładnąwszy człowiekiem i niszcząc go.

ZABURZENIA RYTMU

Przyczyny psychosomatyczne. Przerwy w funkcjonowaniu serca świadczą o tym, że zatraciłeś własny rytm życia i zostaje narzucony Ci obcy, nietypowy dla Ciebie rytm. Spieszysz się, spieszysz, gdzieś się kłócisz. Niepokój i strach przejmują kontrolę nad twoją duszą i zaczynają kontrolować twoje uczucia.

Ścieżką do uzdrowienia jest zmiana aktywności. Trzeba zacząć robić w życiu to, co naprawdę Cię interesuje, co sprawia Ci radość i satysfakcję. Znajdź czas na bycie sam na sam ze sobą, uspokój swoje uczucia, pozostań na dłużej na modlitwie.

ZABURZENIA CIŚNIENIA KRWI

Nadciśnienie (wysokie ciśnienie krwi)

Osoba z wysokim ciśnieniem krwi może na pozór wydawać się przyjazna i powściągliwa, ale łatwo odkryć, że te cechy powierzchniowe są formacjami reaktywnymi, mającymi na celu tłumienie agresywnych impulsów. Oznacza to, że zewnętrzna dobra wola nie jest szczera, ale powierzchowna, ukrywająca wewnętrzną agresywność. Ten ostatni, nie mając zewnętrznego ujścia, bombarduje zgromadzoną energią układu sercowo-naczyniowego, powodując wzrost ciśnienia. Pacjenci z nadciśnieniem tętniczym, którzy są przewlekle gotowi do walki, mają dysfunkcję układu krążenia. Tłumią swobodne wyrażanie wrogości wobec innych ludzi z pragnienia bycia kochanym. Ich wrogie emocje kipią, ale nie mają ujścia. W młodości potrafią być tyranami, ale z wiekiem zauważają, że swoim zachowaniem odstraszają ludzi i zaczynają tłumić własne emocje. Jeśli nie będą mieli pokuty, modlitwy ani ukierunkowanej walki ze swoją namiętnością, wówczas autodestrukcja będzie postępować coraz intensywniej. Nierozwiązane, w tym stare, problemy emocjonalne mogą być również przyczyną wysokiego ciśnienia krwi. Konieczne jest ich odnalezienie, być może skorzystanie z pomocy psychologa, wydobycie ich, przeżycie, przemyślenie na nowo i w ten sposób rozwiązanie.

Niedociśnienie (niskie ciśnienie krwi)

Przyczyny psychosomatyczne. Często jest to przygnębienie lub nastrój defetystyczny: „I tak nic nie wyjdzie”, a także brak wiary w siebie, w pomoc Bożą, we własne siły i możliwości. Osoba cierpiąca na niedociśnienie często stara się unikać sytuacji konfliktowych i uchylać się od odpowiedzialności.

Droga uzdrowienia. Trzeba prowadzić aktywne życie, stawiać sobie realistyczne cele i je osiągać, ucząc się pokonywać przeszkody i ewentualne konflikty. Musimy pamiętać, że przygnębienie jest grzechem śmiertelnym. "„, powiedział apostoł Paweł (Fil. 4:13). I każdy wierzący powinien uczynić to stwierdzenie swoim credo. Pan jest wszechmocny. A jeśli On jest wcieloną miłością, a ja jestem Jego ukochanym dzieckiem, to co jest dla mnie niemożliwe? Pan zapewnia każdemu człowiekowi: „ A włos z głowy nie zniknie„- powiedział Jezus Chrystus w Świętej Ewangelii (Łk 21,18). Dlatego w życiu wierzącego nie ma miejsca na przygnębienie. A jeśli zostanie znaleziony, oznacza to, że doszło do ataku demonicznego, któremu należy odeprzeć modlitwę, spowiedź, czytanie Pisma Świętego i obcowanie ze Świętymi Tajemnicami Chrystusa. Niedociśnienie może być również spowodowane brakiem miłości w dzieciństwie. Jeśli dziecko otrzymało mniej matczyna miłość, był samotny, opuszczony duchowo i emocjonalnie, na poziomie cielesnym można to wyrazić niedociśnieniem. Ponownie, pełne życie duchowe, przesiąknięte miłością, kiedy człowiek wie, jak dawać i otrzymywać miłość, jest podstawową podstawą uzdrowienia z tej choroby. Przydatne są ćwiczenia fizyczne, sport, masaż, aktywny wypoczynek - wszystko, co uczyni życie bardziej pełnym wrażeń i spełnionym.

CHOROBY ŻOŁĄDKA

Doktor Flander Dunbar z New York Presbyterian Hospital był przekonany, że pewne choroby dotykają ludzi o określonych typach osobowości. Ludzie typu „wrzody żołądka” mogą na zewnątrz wydawać się ambitni, o silnej woli i wytrwali, ale pod tym kryją słabą wolę i charakter. Oznacza to, że osoba, naruszając swoją naturalną naturę, przyjmuje nietypowy dla siebie styl zachowania. Chce sprawiać wrażenie kogoś innego, niż jest w rzeczywistości. I ciągle się do tego zmusza. Ten dyskomfort emocjonalny i związane z nim doświadczenia, nawet jeśli zostaną wbite w podświadomość, powodują zaburzenia w funkcjonowaniu przewodu pokarmowego na poziomie cielesnym. Całkowite uzdrowienie jest możliwe jedynie przy świadomości i skrusze swoich grzesznych skłonności (duma, próżność, zarozumiałość), pokornej akceptacji siebie takim, jakim się jest, oraz naturalnym, szczerym zachowaniu, wyrażającym prawdziwe emocje i uczucia.

Problemy żołądkowe: wrzodziejące zapalenie jelita grubego, zaparcia, zdaniem psychoterapeutów, są konsekwencją „utknięcia” w przeszłości i niechęci do wzięcia odpowiedzialności za teraźniejszość. Żołądek reaguje wrażliwie na nasze problemy, lęki, nienawiść, agresywność i zmartwienia. Tłumienie tych uczuć, niechęć do ich przyznania się przed sobą, próba ignorowania i zapomnienia o nich, zamiast je zrozumieć, uświadomić sobie i rozwiązać, może powodować różne zaburzenia żołądkowe. Długotrwałe podrażnienie objawiające się stanem stresu prowadzi do zapalenia żołądka.

Często osoby cierpiące na choroby żołądka starają się udowodnić innym, że są niezastąpione, doświadczają zazdrości, charakteryzują się ciągłym uczuciem niepokoju i hipochondrią.

Osoby chore na chorobę wrzodową charakteryzują się niepokojem, drażliwością, zwiększoną wydajnością i podwyższonym poczuciem obowiązku. Cechuje je niska samoocena, której towarzyszy nadmierna wrażliwość, nieśmiałość, drażliwość, zwątpienie, a jednocześnie zwiększone wymagania wobec siebie, duma i podejrzliwość. Zauważa się, że ci ludzie starają się zrobić o wiele więcej, niż mogą. Charakteryzuje je pokonywanie trudności emocjonalnych połączonych z silnym lękiem wewnętrznym. Tacy ludzie stale kontrolują siebie i swoich bliskich. Odrzucenie otaczającej rzeczywistości i wrogość do czegokolwiek na tym świecie, ciągłe lęki i zwiększone poczucie wstrętu mogą również prowadzić do choroby wrzodowej. Droga do uzdrowienia polega na wzmocnieniu wiary w Boga i zaufaniu Mu. Trzeba nauczyć się znosić, przebaczać i kochać, bardziej cieszyć się życiem i nie skupiać się na jego negatywnych przejawach, pielęgnować pozytywne emocje, miłość i spokój.

Nudności wymioty

Przyczyny psychosomatyczne. Jest coś w życiu pacjenta, czego nie akceptuje, nie trawi i od czego chce się uwolnić. Charakteryzuje się bezkompromisowością, kategoryczną niechęcią do zaakceptowania takiego czy innego stanu rzeczy i podświadomymi lękami.

Droga uzdrowienia.

Trzeba wszystko, co się dzieje, przyjmować jako Opatrzność Bożą, ze wszystkiego wyciągać pozytywne lekcje, uczyć się przyswajania nowych idei, wypełniać Boże przykazanie o miłości do wrogów.

Przyczyny psychosomatyczne. Choroba lokomocyjna w transporcie (choroba morska)

Choroba opiera się na podświadomych lękach, przerażeniu przed nieznanym i strachu przed podróżą.

Droga uzdrowienia.

Zaparcie wskazuje na nadmiar nagromadzonych uczuć i doświadczeń, z którymi dana osoba nie może lub nie chce się rozstać. Ich przyczyny są następujące:

1) niechęć do rozstania się z przestarzałymi sposobami myślenia; utknięcie w przeszłości; czasami sarkastyczny;

2) nagromadzone zmartwienia i doświadczenia emocjonalne, z którymi człowiek nie chce się rozstać, nie może lub nie chce się ich pozbyć, robiąc miejsce na nowe emocje;

3) czasami zaparcia są wynikiem skąpstwa i chciwości.

Droga uzdrowienia.

Pozbądź się swojej przeszłości. Wyrzuć stare rzeczy z domu i zrób miejsce na nowe. Pracuj nad postawą psychologiczną: „Pozbywam się starego i robię miejsce na nowe”. Pamiętajcie o Bożej Opatrzności dla Was, Jego miłości i opiece. Przyjmuj wszystko, co się wydarza, jakby z ręki Boga. Podczas spowiedzi porozmawiaj o myślach i doświadczeniach, które Cię dręczą. Przezwyciężyć miłość do pieniędzy, rozwiń w sobie niechęć i miłość do bliźnich.

Bębnica

Wzdęcia są często konsekwencją ucisku, strachu i niezrealizowanych pomysłów, niemożności „przetrawienia” narastającej masy wydarzeń i informacji. Droga do uzdrowienia polega na rozwinięciu spokoju i konsekwencji w działaniu.

Naucz się wyznaczać sobie cele i je osiągać. Zrób plan i działaj, ale nie daj się ponieść drobnym rzeczom.

Niestrawność

Do jego przyczyn zalicza się zwierzęcy strach, przerażenie, niepokój, a także ciągłe niezadowolenie i skargi.

Droga uzdrowienia polega na wzmocnieniu wiary w Boga i Jego dobrą Opatrzność dla każdego człowieka, regularną spowiedź i komunię oraz rozwój w sobie pokory.

Biegunka, zapalenie jelita grubego Przyczyny psychosomatyczne

objawiają się silnym strachem i niepokojem, poczuciem zawodności tego świata.

Droga do uzdrowienia: gdy pojawia się strach, módl się do Boga i Matki Bożej. Czytaj Psalm 90 wiele razy. Naucz się ufać Bogu. Przynieś lęki i zmartwienia na spowiedź jako przejaw grzechu.

Zgaga Zgaga, nadmiar soku żołądkowego, wskazuje na stłumioną agresywność, a także różnego rodzaju lęki. Rozwiązaniem problemu na poziomie psychosomatycznym jest przekształcenie sił stłumionej agresji w aktywną pozycja życiowa

, a także kreatywność i sposoby przezwyciężania agresji, które zostały wskazane powyżej.

CHOROBY JELIT

Przyczyną tej choroby może być sfera psychiczna człowieka. Warstwa starych doświadczeń, grzeszne marzenia, myślenie o przeszłych żalach i niepowodzeniach, rodzaj deptania w lepkim bagnie przeszłości - wszystko to może przyczynić się do rozwoju tej choroby. Musimy pamiętać, że nasza sfera mentalna jest stale narażona na gwałtowne wpływy świata demonicznego. A jeśli nie jesteśmy trzeźwi, czyli w sposób niekontrolowany akceptujemy wszystkie myśli, które do nas przychodzą, wówczas okazuje się, że jesteśmy bezbronni wobec niszczycielskiego wpływu upadłych duchów. Trzeba stale kultywować w sobie dobre myśli, a złe wypędzać modlitwą i pokutą w spowiedzi.

Hemoroidy, ropień, przetoka, pęknięcia

Biegunka, zapalenie jelita grubego objawiają się trudnościami w pozbyciu się tego, co stare i niepotrzebne w życiu. Złość, strach, złość, poczucie winy z powodu niektórych przeszłych wydarzeń. Ból straty, nieprzyjemne emocje wbite w podświadomość.

Droga uzdrowienia.

Spokojne i bezbolesne pozbycie się starego. Pracuj nad postawą: „To, co wychodzi z mojego ciała, jest czymś, czego nie potrzebuję i to mnie niepokoi. W ten sposób rzeczy, które utrudniają i wstrzymują rozwój duchowy, opuszczają moje życie.” Należy rozwijać ufność w dobrą Opatrzność Bożą.

CHOROBY NEREK

Nerki symbolizują możliwość uwolnienia się od tego, co może zatruć nasze życie. Przyczyny chorób nerek są psychosomatyczne. Opierają się na połączeniu takich negatywnych emocji, jak ostra krytyka, potępienie, złość, złość, uraza i nienawiść z silnym rozczarowaniem i poczuciem porażki, a także niską samooceną, postrzeganiem siebie jako wiecznego przegranego, poczuciem wstyd, strach przed przyszłością, przygnębienie i niechęć do życia na tym świecie.

Droga uzdrowienia.

Kontrolowanie myśli, pokonywanie strachu i złości, zwiększanie poczucia własnej wartości, rozwijanie cierpliwości, pokory i miłości do bliźnich. Kamienie nerkowe, kolka

Przyczyny psychosomatyczne:

wbite w podświadomość agresywne emocje, złość, lęki, rozczarowania. Kolka nerkowa jest konsekwencją rozdrażnienia, zniecierpliwienia i niezadowolenia z otoczenia i ludzi.

Biegunka, zapalenie jelita grubego Droga uzdrowienia wiedzie w rozwoju pokory i cierpliwości, zaufania Bogu i Jego dobrej Opatrzności.

Zapalenie dróg moczowych, zapalenie cewki moczowej, zapalenie pęcherza moczowego

składają się z irytacji i złości wobec płci przeciwnej, niepokoju i niepokoju.

Biegunka, zapalenie jelita grubego:
Ścieżka Uzdrowienia. Zaufaj Bogu, umiejętności przebaczania, wytrwania i kochania.
Zapalenie nerek

Droga uzdrowienia. Wszystko, co się dzieje, musimy przyjąć jako warunek naszego zbawienia, jako lekarstwo zesłane przez samego Boga. Musimy sobie uświadomić: „Wszystko mogę w Panu, który mnie umacnia” (Flp 4,13). Praca psychologiczna

poprawić swoją wewnętrzną samoocenę.

Przyczyny psychosomatyczne. Choroby nadnerczy

Depresyjny nastrój; nadmiar destrukcyjnych idei; lekceważenie siebie; poczucie niepokoju; ostry głód emocjonalny; samobiczowanie.

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. Należy kultywować w sobie ducha twórczego, rozwijać umiejętność kochania i poświęcenia się dla dobra bliźniego. Regularnie uczestniczcie w nabożeństwach kościelnych i aktywnie włączajcie się w dzieła miłosierdzia. Bądź realistą, nastaw się na pozytywne myśli i emocje.

ZAPALENIE TRZUSTKI

Ostre odrzucenie ludzi, wydarzeń, sytuacji; złość i poczucie beznadziejności; utratę radości życia.

Droga uzdrowienia.

Rozwijanie miłości, cierpliwości i współczucia dla ludzi; Zaufaj Bogu we wszystkim i żyj według przykazań Bożych. CUKRZYCA Istnieją dwa rodzaje cukrzycy. W obu przypadkach poziom cukru we krwi jest podwyższony, ale w jednym przypadku konieczne jest podanie insuliny, ponieważ nie jest on wytwarzany w organizmie, ale w innych wystarczy zastosowanie substancji obniżających poziom cukru. W tym drugim przypadku przyczyną może być miażdżyca. Cukrzyca najczęściej występuje u osób starszych, które kumulują w podświadomości wiele negatywnych emocji: żal, melancholia, niechęć do życia. Odnoszą wrażenie, że w życiu nie ma już nic dobrego (słodkiego), odczuwają dotkliwy brak radości. Cukrzyca jest straszna ze względu na jej powikłania: jaskrę, zaćmę, stwardnienie rozsiane, zwężenie naczyń krwionośnych w kończynach, zwłaszcza nóg. Często pacjent umiera z powodu tych powikłań. Podstawą tych chorób jest brak radości.

Droga do uzdrowienia wiedzie w wierze w Boga jako źródło życia, radości i miłości; w zaufaniu Mu; dziękczynienie za wszystko; w pokucie za wszystkie przeszłe grzechy. Należy pamiętać i wdrażać w życie słowa apostoła Pawła: „

Zawsze bądź szczęśliwy. Módlcie się bez przerwy. Dziękuj za wszystko Podstawą problemów z oczami może być niechęć do zobaczenia czegoś, odrzucenie otaczającego nas świata takim, jakim jest, a także nagromadzenie w duszy negatywnych emocji: nienawiści, agresji, złości, złości. Oczy są zwierciadłem duszy i jeśli w duszy żyją wskazane grzeszne namiętności, to zaciemniają widzenie wewnętrzne, a następnie zewnętrzne. Aby przezwyciężyć tę tendencję, trzeba pamiętać o Bożej Opatrzności dla każdego człowieka i wszystkiego istniejący świat. Wszystko, na co Pan dopuścił, może odegrać pozytywną rolę dla naszego zbawienia, jeśli odpowiednio to postrzegamy. Na grzeszność innych ludzi należy patrzeć z litością, miłością i współczuciem. Popełniając grzeszny czyn, niszczą przede wszystkim siebie, oddalając się od Boga i poddając się mocy demonów. Prawosławny chrześcijanin nie powinien odwracać się i nienawidzić, ale znosić ich i modlić się za nich. Dzięki takiemu podejściu przyczyna chorób psychosomatycznych zniknie. Jednocześnie ludzie często mówią: „nienawidzę cię”, „moje oczy cię nie zobaczą”, „nie widzę cię” itp. Duma i upór nie pozwalają takim osobom dostrzec dobra w otaczającym ich świecie ich. Myląc demoniczne myśli z własnymi, widzą świat w czarnym świetle, oczami upadłych duchów. Oczywiście przy takiej wizji ich wizja zostaje zniszczona. Trzeba kultywować w sobie dobre myśli, nie akceptować demonicznych, żyć w jedności z Bogiem, a przyczyny psychosomatyczne zostaną usunięte.

Suche oczy

Suchość oczu (zapalenie spojówek, zapalenie rogówki) może być spowodowane przez nasze złe spojrzenie; niechęć do patrzenia na świat z miłością; grzeszną postawę: „Wolałbym umrzeć, niż przebaczyć”. Czasami powodem może być przechwalanie się. Im silniejsze negatywne emocje (złość, nienawiść, uraza), tym silniejszy stan zapalny oczu. Zgodnie z „prawem bumerangu” agresja powraca i uderza w oczy. W związku z tym uzdrowienie z tej choroby następuje wraz z wykorzenieniem grzesznych działań i postaw, pokutą w spowiedzi, rozwojem życzliwości, umiejętności przebaczania i życzliwości wobec wszystkich wokół ciebie.

Jęczmień

Przyczyny psychosomatyczne. Najprawdopodobniej patrzysz na świat złymi oczami. W sobie kultywujesz złość wobec kogoś.

Droga uzdrowienia.

Konieczne jest ponowne przemyślenie swojego stosunku do znienawidzonej osoby lub okoliczności. Naucz się przebaczać, tolerować i kochać. Oczy są zwierciadłem duszy, a ich stan w dużej mierze zależy od myśli. Naucz się akceptować dobre myśli i odpędzać złe.

Przyczyny psychosomatyczne. Jednostronne spojrzenie na sprawy. Zez, który pojawia się w dzieciństwie, odzwierciedla pewne zachowania rodzicielskie. Najprawdopodobniej są w głębokim konflikcie i działają wbrew sobie. Dla dziecka rodzice to dwie najważniejsze osoby na świecie. A konflikt między nimi dosłownie rozdziera duszę dziecka na pół, co może objawiać się także chorobami oczu.

Droga uzdrowienia.

Pojednanie rodziców i najbliższych krewnych, podobieństwo ojca i matki, ich miłość i troska o dziecko.

Jaskra

Przyczyny psychosomatyczne. W przypadku tej choroby wzrasta ciśnienie wewnątrzgałkowe i pojawia się silny ból w gałce ocznej. Pacjentowi staje się trudno patrzeć na świat otwartymi oczami.

Podświadomość człowieka jest uciskana przez stare pretensje do ludzi, losu, okoliczności. Ból serca i niechęć do przebaczenia są zawsze obecne. Jaskra sygnalizuje osobie, że poddaje się ona silnemu naciskowi wewnętrznemu, bombardując swój układ nerwowy negatywnymi uczuciami płynącymi z podświadomości. Droga uzdrowienia. Musisz nauczyć się przebaczać i akceptować świat takim, jaki jest. W modlitwie kieruj swoje uczucia i myśli do Boga, proś Go o pomoc i wstawiennictwo. Nie bój się wyrażać swoich pozytywnych emocji. Kilka razy dziennie przemyj oczy wodą święconą, poproś o pomoc

Matka Boga

i święci. Możemy polecić lekką aktywność fizyczną, długie spacery na świeżym powietrzu, kąpiele powietrzne i wodne oraz ćwiczenia oddechowe.

Przyczyny psychosomatyczne. Zaćma

Najczęściej występuje u osób starszych.

Brak nadziei na szczęśliwą przyszłość, ponure widoki na przyszłość, oczekiwanie na starość, chorobę, śmierć. Tak właśnie następuje samoprogramowanie się na cierpienie w starszym wieku.

Droga uzdrowienia.

Wiara w Boga i życie nieśmiertelne. Zrozumienie, że Bóg jest miłością i wynagrodzi radością i szczęściem każdego, kto wybierze drogę światła. Świadomość, że w każdym wieku jest potrzeba i swój urok. Astenia może być wynikiem nieudanych prób z przeszłości. Po kilkukrotnych porażkach człowiek przypisuje sobie etykietę przegranego i z góry porzuca myśl o możliwym powodzeniu swoich zamierzeń. W efekcie przez całe jego życie dominuje niska samoocena.

Tutaj musisz zwiększyć swoją samoocenę. Musimy pamiętać o naszych sukcesach i udanych przedsięwzięciach. Połącz je z nadchodzącym działaniem i powiedz sobie: „Tak jak zrobiłem to wtedy, tak będzie i dzisiaj”. A po modlitwie do Boga załóż własny biznes. Aby uniknąć pewności siebie, która może być również przyczyną niepowodzeń, człowiek musi stale pamiętać, że nie jest ani lepszy, ani gorszy od innych, ale jak wszyscy inni. A jeśli innym się udało, to i jemu się uda.

ONKOLOGIA

Rak przez długi czas uznawano za chorobę niepodlegającą indywidualnej kontroli, nieodwracalną i nieuleczalną. Rak atakuje bez ostrzeżenia, a pacjent wydaje się mieć niewielką kontrolę nad przebiegiem i wynikiem choroby. Ostatnio w kręgach naukowych pojawiło się kilka szeroko nagłośnionych prób zmiany tego postrzegania. Według współczesna teoria Choroba ta polega na ciągłym wytwarzaniu komórek nowotworowych w każdym organizmie. Układ odpornościowy skutecznie stawia opór, wypłukując je z organizmu, dopóki ten czy inny czynnik nie zmniejszy odporności organizmu, powodując podatność na raka. Wiele dowodów wskazuje, że stres zmniejsza odporność na choroby poprzez wpływ na układ odpornościowy i równowagę hormonalną.

Według teorii psychosomatycznej rak powstaje na skutek niewybaczalnych żalów, nadmiernej obsesji na punkcie jakiejś straty, nienawiści, utraty sensu życia. Ukryte żale z przeszłości, złość i złośliwość, nienawiść i chęć zemsty dosłownie pożerają ciało. To jest głebokie wewnętrzny konflikt. Miejsce manifestacji choroby zależy również od przyczyn duchowych. Na przykład uszkodzenie narządów płciowych wskazuje, że wpływa to na naszą kobiecość lub męskość. Uszkodzenie przewodu pokarmowego wiąże się z odrzuceniem wydarzeń i niechęcią do przebaczenia; narządy oddechowe - z głębokim rozczarowaniem życiowym.

Ścieżka Uzdrowienia. Aby uniknąć tej choroby, wystarczy żyć zgodnie z przykazaniami chrześcijańskimi, umieć znosić, przebaczać i kochać. Nakazał to sam Jezus Chrystus w modlitwie do Boga Ojca, którą dał ludziom. „I odpuść nam nasze długi, tak jak i my odpuszczamy naszym dłużnikom”. Tak jak Pan przebaczył wszystkim wszystko, a nawet modlił się za Swoich krzyżowców, tak też nakazał swoim naśladowcom, aby czynili to samo. Do uzdrowienia konieczna jest całkowita zmiana światopoglądu na chrześcijański. Musisz wziąć odpowiedzialność za swoje życie, chorobę i zdrowie. Określ sens swojego życia i uwolnij swoją świadomość od wszystkiego, co obce. Spróbuj bardziej cieszyć się życiem.

NERWOWOŚĆ

Nerwowość często objawia się stanem wewnętrznego niepokoju – popędami i impulsami do nieuporządkowanej aktywności spowodowanej chaotycznymi wybuchami emocji. Osoba jest świadoma potrzeby zmian, ale nie rozumie, co dokładnie powinna zmienić. Będąc zdenerwowanym, doświadcza wewnętrznego napięcia, stale czując, że rzeczywistość nie jest taka, jakiej by chciał. Albo spieszy się w poszukiwaniu rozwiązań problemów, albo boleśnie dostosowuje swoje prośby do rzeczywistości. Najczęściej dzieje się tak dlatego, że człowiek nie zyskał wiary w Boga i nie odbudował całego swojego życia zgodnie z Bożymi przykazaniami. Nerwowość może również wynikać z rozbieżności między tym, co pożądane, a tym, co rzeczywiste.

W takim przypadku osoba powinna się uspokoić i przeanalizować przyczyny swojego stanu nerwowego. Dowiedziawszy się o tym, podejmij duchowe i emocjonalne działania, aby je pokonać.

PSYCHOPATA

Rozważmy teraz główne typy psychopatii i ich przyczyny moralne, wskazane przez akademika D.A. Awdejew.

1. Pobudliwi psychopaci, epileptoidy: przyczyną jest duma, pasja gniewu, złośliwość, nietolerancja, wściekłość.

2. Histeria: powodem jest duma, namiętność próżności. Znaki ogólne- pragnienie efektu zewnętrznego, pozerstwo, kapryśność, egocentryzm.

3. Schizoidy: przyczyną jest pasja dumy, chłód emocjonalny, wyobcowanie, brak kontaktu, brak miłości, zaabsorbowanie sobą.

4. Niestabilni psychopaci: powodem jest pasja dumy i gniewu. Niezwykle silna orientacja przestępcza, brak litości.

5. Cykloidy: powodem jest duma, przygnębienie, próżność. (Zmiana faz - coraz krótsza niż faza euforii i dłuższa niż faza depresji. Brak wskazówek moralnych, zastąpienie ich nastrojami.)

Poważna choroba psychiczna, która zaciemnia umysł i wolę, uwalnia od odpowiedzialności za swoje czyny. Osoby cierpiące na zespół Downa, upośledzenie umysłowe, autyzm, schizofrenię i tym podobne choroby są przez Boga oceniane inaczej niż osoby zdrowe psychicznie. A co zostanie przebaczone jako pierwsze, nie zostanie przebaczone w drugiej kolejności. Dlatego jednym ze sposobów zbawienia duszy, jaki wybiera Ojciec Niebieski, jest wrodzona patologia mózgu, która ogranicza lub całkowicie pozbawia zdolność do czynności prawnych. Starszy Paisius Svyatogorets wypowiada się w tej sprawie bardzo kategorycznie: dzieci niedorozwinięte umysłowo są ratowane. " Bez większych trudności idą do nieba. Jeśli rodzice spojrzą na tę sprawę w ten sposób, duchowo, to sami odniosą korzyść i otrzymają duchową nagrodę. " W jednym z listów św. Teofana Pustelnika znajduje się niezwykłe zdanie o ludziach ułomnych: „».

Idioci! Tak, są idiotami tylko dla nas, a nie dla siebie i nie dla Boga. Ich duch rośnie na swój sposób. Może się zdarzyć, że my, mądrzy, okażemy się gorsi od idiotów

Przyczyny psychosomatyczne. Padaczka, drgawki, drgawki, skurcze

Często choroby te są spowodowane silnym stresem psychicznym, który może być wywołany bezprzyczynową paniką, manią prześladowczą, poczuciem silnej walki wewnętrznej i chęcią popełnienia przemocy. Człowiek tak bardzo nadyma się „swoimi” myślami, że ciało czasami nie chce go słuchać i wykonuje chaotyczne ruchy. Podczas napadu świadomość zostaje częściowo lub całkowicie utracona. To po raz kolejny podkreśla, że ​​przyczyny choroby ukryte są w podświadomości i wpływach zewnętrznych. Często, ale nie zawsze, ataki te są wynikiem obsesji i opętania. Padaczkę często wykrywa się w okresie dojrzewania, gdy rozpoczyna się okres dojrzewania. Jest to tak zwany kryzys dorastania, kiedy dzieci mają minimalną kontrolę nad emocjami i myślami. Pacjenci często charakteryzują się wysokim poziomem podświadomej agresji wobec świata zewnętrznego i innych ludzi. Agresja ta może wyrażać się w nienawiści, pogardzie, zazdrości. Wszystko to świadczy o głębokiej duchowej porażce takich ludzi.

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. Częstą przyczyną choroby jest odrzucenie przez rodziców dziecka takiego, jakim jest, brak zaufania do niego i brak miłości. Być może matka takiego dziecka dokonała w przeszłości aborcji lub rodzice uważali, że ciąża jest przedwczesna i niechciana. Być może po urodzeniu dziecka rodziców nawiedziły myśli, że powstałe zmartwienia uniemożliwiają im realizację siebie w życiu, dalszy postęp w życiu. drabina kariery lub uporządkuj swoje życie osobiste. Często przyczyną choroby dziecka są urazy, wzajemne roszczenia i brak wzajemnej miłości między matką i ojcem.

Droga uzdrowienia. Kiedy rodzice zmieniają swoje zachowanie i zaczynają naprawdę kochać dziecko i siebie nawzajem, dziecko uspokaja się i relaksuje. Bardzo pomaga modlitwa za dziecko, udzielenie mu komunii w kościele, nauczenie go wody święconej, lektura duchowa

i modlitwa.

Przyczyny psychosomatyczne. Bezsenność

Lęki, niepokoje, walka o „miejsce pod słońcem”, próżność, silne przeżycia emocjonalne. Wszystko to sprawia, że ​​trudno jest się zrelaksować, wyciszyć i odłączyć od trosk dnia codziennego. Nieczyste sumienie i poczucie winy mogą również przyczyniać się do powstawania bezsenności.

Droga uzdrowienia.

Konieczna jest zmiana podejścia do rozwiązywania pojawiających się problemów. Naucz się ufać sobie, innym ludziom i, co najważniejsze, Bogu. Zaufanie Jego dobrej Opatrzności, całkowite oddanie się w Jego ręce uwalnia człowieka od lęku. Musisz oczyścić swoją duszę skruchą, zawrzeć pokój z sąsiadami, a twój sen się poprawi.

CHOROBY UKŁADU ODDECHOWEGO Astma Astma i problemy z płucami są spowodowane niemożnością (lub niechęcią) do samodzielnego życia, a także brakiem przestrzeni życiowej. Astma, konwulsyjnie powstrzymująca przychodzące ze świata zewnętrznego

prądy powietrzne , świadczy o lęku przed szczerością, szczerością, koniecznością przyjęcia nowego, które niesie ze sobą każdy dzień. Umiejętność przyjęcia Opatrzności Bożej w smutnych i radosnych okolicznościach życia, zawierzenie Bogu i w rezultacie zdobycie zaufania do ludzi, są ważnym elementem psychologicznym przyczyniającym się do powrotu do zdrowia..

Będziemy tylko wymieniać

niektóre typowe przyczyny astmy

1. Niemożność oddychania dla własnej korzyści. Mam depresje. Powstrzymując łkanie. Strach przed życiem. Niechęć do przebywania w określonym miejscu.

4. W porównaniu do osób zdrowych astmatycy wyrażają więcej negatywnych emocji, częściej złoszczą się, obrażają, żywią urazy i szukają zemsty.

5. Stłumione pragnienia seksualne i jednocześnie mentalne zanurzenie się w nich. Na poziomie duchowym konieczna jest tutaj pokuta za nieczyste pragnienia i myśli. Kiedy atakują, należy przeczytać Ewangelię, Psałterz lub regułę Theotokos (przeczytaj „Radujcie się Dziewicy Maryi” 12 lub 33 razy). Konieczne jest także skierowanie energii seksualnej na kanały twórcze.

6. Astma u dzieci jest najczęściej spowodowana lękiem o życie, silnym strachem bez motywacji, niechęcią do „bycia tu i teraz” oraz obwinianiem się.

Choroby płuc

Ich przyczyny psychosomatyczne- depresja, smutek, strach przed braniem życia takim, jakie jest. Pacjenci często uważają się za niegodnych życia pełnią życia i mają bardzo niską samoocenę. Płuca to także symboliczna zdolność do przyjmowania i dawania życia. Ci, którzy dużo palą, zwykle zaprzeczają życiu. Ukrywają swoje poczucie niższości.

Gruźlica

Przyczyny psychosomatyczne. Depresja, nadmierny smutek, przygnębienie, silna melancholia, mające swoje źródło w podświadomej agresji skierowanej na świat i ludzi, życie i los. Brak pełni życia i sensu istnienia, strach przed głębokim oddychaniem.

Droga uzdrowienia.

Odnalezienie wiary i duchowego sensu życia. Umiejętność przebaczania i szukania we wszystkim Opatrzności Bożej. Rozwijaj w sobie cierpliwość i pokorę. Stała lektura Nowego Testamentu. Pełna spowiedź i Komunia.

Zapalenie oskrzeli

Często jego przyczyną jest nerwowa atmosfera w rodzinie, ciągłe kłótnie i krzyki. Aby pokonać tę chorobę, konieczne jest nawiązanie prawidłowych relacji rodzinnych i osiągnięcie w rodzinie spokojnej, duchowej atmosfery.

Katar Przyczyny psychosomatyczne

Przyczyny psychosomatyczne. może to być: prośba ciała o pomoc, wewnętrzny płacz; poczucie własnej wartości, że jesteś ofiarą; brak uznania własnej wartości w tym życiu.

Poczucie samotności, opuszczenia; chęć przyciągnięcia uwagi innych: „Spójrz na mnie! Posłuchaj mnie!" Z drugiej strony kaszel działa jak rodzaj hamulca. Kaszel może przerwać pojawiający się konflikt i pomóc w przeniesieniu negatywnego akcentu w rozmowie.

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. W pierwszym przypadku trzeba nauczyć się godnie wyrażać swoje uczucia, nie wpychać w siebie emocji, zwłaszcza tych pozytywnych. Potrafić poprawnie analizować negatywne uczucia.

Droga uzdrowienia.

Wiara w Boga, zaufanie w Jego dobrą Opatrzność. Walka z miłością do pieniędzy. Regularna lektura Ewangelii i Psalmów, częsta spowiedź.

Miażdżyca

Często jego przyczyną jest uparty opór wobec bieżących wydarzeń, odrzucenie ich, a także ciągłe napięcie i zawzięty upór. Odmowa zobaczenia dobra, ciągły pesymizm.

STWARDNIENIE ROZSIANE

Często generowany jest przez maksymalizm, zatwardziałość serca, żelazną wolę, brak elastyczności i obawę, że nie wszystko pójdzie zgodnie z planem. Korzenie psychosomatyczne

stwardnienie rozsiane i jego odmiany często kryją się w braku radości. Naucz się radować - a Twoje naczynia krwionośne zostaną oczyszczone! Metabolizm w dużej mierze zależy od nastroju emocjonalnego danej osoby. Odrzucenie otaczającej rzeczywistości i nienawiść do tego, co się dzieje, stałe ciśnienie

- wszystkie te procesy negatywnie wpływają na stan naczyń krwionośnych i często prowadzą do miażdżycy. Często osoby ze stwardnieniem naczyniowym są bardzo uparte. Uparcie nie dostrzegają dobra w życiu, ciągle twierdząc, że ten świat jest zły, a życie jest trudne i nie do zniesienia. Stan ten wynika z braku wiary i demonicznego wpływu na jednostkę. „Zawsze się radujcie, nieustannie się módlcie, za wszystko dziękujcie” – uczy nas apostoł Paweł. Jeśli żyjemy w świecie bez Boga, bez nadziei, bez pomocy łaski Bożej, wówczas naszym losem jest smutek, smutek i choroba. Dopiero odnajdując najwyższy sens życia, wypełniając przykazania Boże, odczuwamy radość z obecności Boga w naszych sercach i otrzymujemy łaski poprzez sakramenty kościelne.

Aby zmienić destrukcyjny stan psychiczny, musisz nauczyć się postrzegać świat i wydarzenia takimi, jakie są. Jeśli wierzę w Boga, to wiem, że On się mną opiekuje. Dlatego wszystko, co mnie spotyka, dzieje się według Opatrzności Bożej i ma na celu moje dobro. Na przykład, aby zdobyć niezbędne cnoty lub przezwyciężyć patologiczne namiętności, uczę się zmieniać nie świat, ale swój stosunek do bieżących wydarzeń. Moją modlitwą i prawym postępowaniem staram się promować triumf dobra. W uzyskaniu takiej dyspensy bardzo pomaga lektura Pisma Świętego, a zwłaszcza Ewangelii. Trzeba nauczyć się cieszyć życiem, dostrzegać jego pozytywne strony i dziękować Bogu za wszystko.

CHOROBY REUMATYCZNE

Jest ona generowana przez poczucie własnej bezbronności, potrzebę miłości, chroniczny pesymizm i urazę. Reumatyzm to choroba nabyta w wyniku ciągłego krytykowania siebie i innych. Pacjenci z reumatyzmem zwykle przyciągają osoby, które nieustannie ich krytykują. Mają przekleństwo - chęć ciągłego bycia „doskonałym” i to z każdym człowiekiem, w każdej sytuacji. W ortodoksji grzech ten nazywany jest zadowalaniem człowieka, ze względu na próżność.

Leczenie choroby należy rozpocząć od przezwyciężenia tych grzechów.

Reumatoidalne zapalenie stawów

Przyczyną jego wystąpienia może być zbyt krytyczny stosunek do siebie podczas różnych dramatów życiowych, które często sami sobie stwarzamy, nie zauważając otaczającej nas radości. Przede wszystkim jest to grzech przygnębienia, nadmiernej samokontroli i niskiej samooceny.

FLEBEURYSZM

Przyczyny psychosomatyczne. Często choroba ta jest spowodowana przebywaniem w sytuacji, której nienawidzisz, strachem i niepokojem o przyszłość, dezaprobatą ludzi wokół ciebie, a często także dezaprobatą dla siebie. Starając się przez jakiś czas nie zauważać uczucia przeciążenia i ucisku, człowiek buduje poczucie ciągłego niezadowolenia z siebie, z którego nie ma wyjścia i zmusza go do codziennego „przełykania urazów”, najczęściej naciąganych. Jedną z przyczyn tej choroby jest zły kierunek życia.

Droga uzdrowienia. Zastanów się, czy wybrałeś odpowiedni zawód. Czy ona pozwala ci ujawnić swoje? potencjał twórczy

lub spowalnia Twój rozwój. Praca powinna dawać nie tylko pieniądze, ale także radość tworzenia i możliwość samodoskonalenia. Wyjściem z tej sytuacji jest albo pogodzenie się z okolicznościami i próba ich zaakceptowania, albo natychmiastowa zmiana życia. Ścieżka duchowa to nabycie pokory, spokojne przyjęcie tego, co zsyła Pan. Módl się o pomoc i za otaczających cię ludzi.

Przyczyny psychosomatyczne. ZAKRZEPICA

Zatrzymanie rozwoju wewnętrznego, trzymanie się pewnych dogmatów, które są dla ciebie przestarzałe i być może fałszywych zasad.

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. Rozwój duchowy i samodoskonalenie. Zacierające zapalenie wsierdzia Silny podświadomy strach przed przyszłością, brak pewności siebie, martwienie się

sytuacja finansowa

, ukryte żale.

Droga uzdrowienia.

Zaufaj Bogu i Jego dobrej Opatrzności. Pokuta za brak wiary. Rozgrzej swoją wiarę w Pana.

Przyczyny psychosomatyczne. HIPOGLIKEMIA (NISKA ZAWARTOŚĆ GLUKOZY WE KRWI)

Sposób na pokonanie. Musisz określić, gdzie dokładnie (praca, pieniądze, relacje, miłość, wiara, modlitwa) życie nie przynosi radości. Po odkryciu istniejących problemów zacznij je rozwiązywać. Najważniejsze jest odnalezienie żywej komunikacji z Bogiem, źródłem radości i szczęścia.

KRWAWIENIE

Przyczyny psychosomatyczne. Radość opuszcza Twoje życie, zastąpiona przez stare żale, nieufność, nienawiść i gniew wbite w podświadomość.

Sposób na pokonanie. Trzeba przebaczyć wszelkie zniewagi, nauczyć się znosić, przebaczać i kochać; pamiętajcie, że Bóg jest miłością, światłem i radością. Dziękuj Bogu za wszystko tak często, jak to możliwe, odpędzaj niemiłe myśli.

CHOROBY LIMFATYCZNE

Wielu ekspertów uważa je za ostrzeżenie, że należy ponownie skupić się na najważniejszej rzeczy w życiu - miłości i radości. Wzywa do tego Pismo Święte, sam Chrystus i wielu świętych Bożych.

Zapalenie węzłów chłonnych, mononukleoza

Przyczyny psychosomatyczne. Choroba ta sygnalizuje, że miłość i radość opuszczają życie człowieka. Najczęściej występuje u dzieci. W tym przypadku przyczyna leży w relacji między rodzicami, ich ciągłej irytacji, urazie i złości na siebie.

Droga uzdrowienia.

Musimy znaleźć powody, dla których miłość i radość zniknęły z życia, i je wyeliminować. Rodzice chorego dziecka powinni zaprowadzić pokój, zachować sprzyjającą atmosferę rodzinną i wspólnie modlić się za dziecko. Dobrze jest razem, całą rodziną, chodzić do kościoła, spowiadać się i przyjmować komunię od tego samego spowiednika.

i modlitwa.

Przyczyny psychosomatyczne. ZABURZENIA SNU

Sposób na pokonanie. Z jednej strony strach, nieufność do życia i poczucie winy, z drugiej – ucieczka od życia, niechęć do rozpoznania jego cienia.

Zaufanie Bogu, modlitwa, spowiedź i Komunia. Ewentualnie namaszczenie.

BÓL GŁOWY

Często występują w wyniku następujących przyczyn.

1. Osoba cierpiąca na bóle głowy nie docenia siebie, gryzie się nadmierną samokrytyką i dręczą ją lęki. Czując się gorsza i upokorzona, taka osoba traktuje innych w ten sam sposób.

3. Bóle głowy często wynikają także z małej odporności organizmu na nawet niewielki stres. Osoba skarżąca się na ciągłe bóle głowy jest napięta, zarówno psychicznie, jak i fizycznie. Jego układ nerwowy jest zawsze na granicy swoich możliwości. A pierwszym objawem przyszłych chorób jest ból głowy. Dlatego lekarze pracujący z takimi pacjentami uczą ich przede wszystkim relaksu. Trzeba także starać się kontrolować swoje myśli, nie akceptować wrogich myśli, doprowadzić swoje myśli i działania do jedności, nauczyć się elastyczności i taktu w komunikowaniu się z innymi ludźmi. Powinieneś mówić, co myślisz i unikać komunikowania się z osobami, które są dla ciebie nieprzyjemne. Zaakceptuj siebie takim, jakim jesteś. Naucz się dostrzegać w ludziach tylko dobro. Staraj się nie widzieć zła, a przynajmniej nie skupiaj się na nim.

Strach może również powodować bóle głowy. Powoduje nadmierny stres i niepokój. Znajdź fobię, która Cię dręczy. Naucz się ufać otaczającemu Cię światu - Bożemu stworzeniu, uwierz w dobrą Opatrzność Pana dla Ciebie. Życie w zgodzie ze sobą, miłością i zaufaniem do otaczającego Cię świata rozpuszcza wszelki strach.

Często ból głowy pojawia się, gdy jest stale symulowany. Na przykład link do niego pomaga uniknąć niektórych obowiązków. Tak więc kobieta, próbująca uniknąć stosunku płciowego, odnosi się do bólu głowy. Robi to raz, dwa razy, a potem, gdy zbliża się wieczór, regularnie zaczyna odczuwać ból głowy. I pigułki tu nie pomogą. Tutaj musisz spokojnie uporządkować swoje relacje z mężem i podjąć świadomą decyzję.

Naucz się ostrożnie i spokojnie leczyć bóle głowy. Potraktuj to przede wszystkim jako sygnał, że coś dzieje się nie tak w Twoim życiu. Nie tłumij tego pigułkami. Mogą przynieść jedynie chwilową ulgę. Tłumienie bólu nie oznacza jego leczenia. Znajdować prawdziwe powody bóle głowy i wyeliminuj je. W wymiarze duchowym działania powinny być następujące: przebacz sobie i zaakceptuj siebie takim, jakim jesteś, proś Boga o przebaczenie, zdaj się na Jego Świętą Wolę, a ból głowy sam zniknie.

Migrena

Migrena to nerwowy ból głowy, który najczęściej jest zlokalizowany w jednym miejscu i pojawia się z określoną częstotliwością. Często powstaje w wyniku nienawiści do przymusu, oporu wobec biegu życia, lęków seksualnych. Na migrenę cierpią zarówno osoby pragnące wyglądać doskonale w oczach innych, jak i te, które narosły irytację rzeczywistością. Proste środki przeciwbólowe nie pomagają tutaj. Z reguły taki ból łagodzą środki uspokajające i przeciwpsychotyczne. Ale tylko tymczasowo, ponieważ leki nie eliminują bezpośredniej przyczyny choroby. A przyczyny pojawienia się migreny są najczęściej takie same, jak w przypadku zwykłego bólu głowy, jednak tutaj również nakładają się pewne cechy charakteru neurotycznego. Duchowo osoba cierpiąca na tę chorobę musi walczyć z upodobaniem ludzi, pokonać próżność oraz rozwinąć pokorę i cierpliwość.

AMNEZJA (UTRATA PAMIĘCI), Osłabienie pamięci

Strach, który przeszedł do podświadomości, może być jedną z głównych przyczyn amnezji, czyli osłabienia pamięci. I nie tylko strach, ale ucieczka od życia. Człowiek stara się zapomnieć o wszystkim. Jakiej rady najczęściej udziela się bliskim w nieprzyjemnych sytuacjach? "Zapomnij o tym!" A jeśli zastosujesz się do tej rady, z czasem może wystąpić pogorszenie pamięci.

Czasami podświadomość chroni osobę za pomocą amnezji. Zdarzenia związane z bólem fizycznym lub poważnym cierpieniem psychicznym znikają ze świadomości. Jednak negatywne doświadczenia wbite w podświadomość nie znikają, ale nadal bombardują ludzkie ciało negatywnymi impulsami. Musisz wciągnąć je w obszar świadomości, przeżyć je na nowo i rozwinąć wobec nich konstruktywną postawę. Trzeba głośno mówić o swoich uczuciach, zanosić je do spowiedzi, wyrażać je w modlitwie do Boga, prosić o Jego pomoc i ochronę.

CHOROBY MÓZGU

Guz mózgu

Guzy mózgu często występują u ludzi, którzy chcą, aby cały świat odpowiadał ich wyobrażeniom. Tacy ludzie są bardzo uparci i nie chcą zrozumieć i zaakceptować punktu widzenia innych. Wszystko wokół powinno być zbudowane zgodnie z ich wolą. Prowadzi to do agresji wobec ludzi i otaczających okoliczności. Osoby takie charakteryzują się potępieniem, nienawiścią i pogardą wobec ludzi, co z kolei jest wytworem dumy i egoizmu. Uzdrowienie z choroby musi zaczynać się od pokuty, pokory i łagodności. Musimy zrozumieć swoje pokorne miejsce na tym świecie i nie próbować go na nowo wyznaczać, ale przede wszystkim pracować nad sobą, przezwyciężając swój egoizm. „Ratuj siebie, a tysiące wokół ciebie zostaną zbawione” – mówili Ojcowie Święci. I tylko na ścieżce takiego samodoskonalenia można pokonać tę chorobę.

CHOROBY GARDŁA

Choroby gardła mogą powodować następujące przyczyny.
1. Niemożność stanięcia w obronie siebie, wyrażenia swoich myśli i uczuć.
2. Przełknęłam złość.
3. Kryzys kreatywności.
4. Niechęć do zmian i akceptacji zachodzących procesów życiowych.
5. Opór wobec zmian życiowych.

Problemy z gardłem wynikają z poczucia, że ​​„nie mamy prawa” i poczucia nieadekwatności. Ból gardła jest wynikiem ciągłego podrażnienia wewnętrznego. Jeśli towarzyszy mu przeziębienie, to oprócz wszystkiego pojawia się zamieszanie i pewne zamieszanie. Stan gardła w dużej mierze odzwierciedla stan naszych relacji z bliskimi.

Sposób na pokonanie. Urzeczywistnij siebie jako ukochane dziecko Boga. Uwierz w Bożą Opatrzność, Jego ochronę i ochronę. Musimy zrozumieć, że nie jesteśmy ani gorsi, ani lepsi od innych. Powinieneś rozwijać umiejętność i chęć zmiany na lepsze.

Ból gardła, zapalenie gardła, zapalenie krtani

Przyczyny psychosomatyczne. Strach przed wyrażaniem swoich myśli na głos; połykanie, tłumienie złości i innych emocji. Poczucie własnej niższości, niezadowolenie z siebie, swojego wyglądu, działania, ciągłe samobiczowanie i jednocześnie potępianie innych.

Droga uzdrowienia.

Naucz się bezpośrednio wyrażać swoje myśli i uczucia. Spróbuj pokonać niską samoocenę i kompleks niższości. Wyeliminuj w sobie dumę i próżność. Odmawiaj osądzania swoich sąsiadów. Zaakceptuj i wyrażaj siebie takim, jakim jesteś.

CHOROBY NOSA

Symbolizuje poczucie własnej wartości i wyjątkowość osobistą.

Przyczyny psychosomatyczne. Zatkany nos

Sposób na pokonanie. Nieumiejętność uznania własnej wartości, zwątpienie we własną męskość, tchórzostwo.

Katar (alergiczny i dziecięcy)

Przyczyny psychosomatyczne. Stłumione uczucia, łzy, wewnętrzny płacz, rozczarowanie i żal z powodu niespełnionych planów i niespełnionych marzeń. Alergiczny katar wskazuje na całkowity brak samokontroli emocjonalnej i może być skutkiem silnego szoku emocjonalnego. Czasem katar jest sam w sobie...
symboliczna prośba o pomoc, częściej ze strony dzieci, które nie czują się potrzebne i cenione.

Sposób na pokonanie. Naucz się swobodnie i niezależnie wyrażać swoje uczucia oraz odpowiednio oceniać siebie. Umacniaj swoją wiarę i zaufanie do Boga. Dla dzieci: więcej uwagi i miłości rodziców, więcej pochwał i zachęty.

Adenoidy

Choroba ta najczęściej występuje u dzieci i charakteryzuje się rozrostem tkanki limfatycznej w jamie nosowej.

Przyczyny psychosomatyczne. Niezadowolenie z dziecka ze strony rodziców, wyrzuty, częste irytacje z ich strony, być może ich wzajemna niezgoda. Brak prawdziwej miłości między mężem i żoną (lub jednym z nich).

Droga uzdrowienia. Rodzice muszą się zmienić, rozwijając miłość i cierpliwość. Więcej miłości

i cierpliwość do dziecka, mniej wyrzutów. Musisz go zaakceptować i pokochać takim, jakim jest.

Przyczyny psychosomatyczne. Krwotok z nosa

Krew reprezentuje radość. Kiedy ludzie mają poczucie, że nie są kochani i rozpoznawani, radość znika z życia. Choroba ta jest wyjątkowym sposobem wyrażania przez człowieka potrzeby uznania i miłości.

Droga uzdrowienia.

Więcej uwagi i miłości od innych. Rozwijanie miłości i wiary w Boga. Musimy zdać sobie sprawę, że On zawsze nas kocha i nigdy nas nie opuszcza.

CHOROBY USTNE

Przyczyny psychosomatyczne. Usta symbolizują postrzeganie nowych pomysłów. Choroby jamy ustnej odzwierciedlają niezdolność do akceptowania nowych pomysłów i myśli.

Choroby dziąseł

Niemożność wprowadzenia w życie podjętych decyzji. Brak jasno wyrażonej postawy wobec życia.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia.

Umacnianie wiary, życie według przykazań Bożych. Krwawiące dziąsła».

Brak radości, niezadowolenie z decyzji podjętych w życiu.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia.

Szukajcie zawsze i we wszystkim woli Bożej, wiary w Jego Opatrzność dla nas. Wprowadzenie do praktyki postępowania odpowiadającego wskazówkom Pisma Świętego: „

Zawsze się radujcie, dziękujcie za wszystko, módlcie się nieustannie

Biegunka, zapalenie jelita grubego:
Rany na wargach i w jamie ustnej, zapalenie jamy ustnej, opryszczka
2. Brudne relacje, brudne plotki, brudne myśli. W tym przypadku wyraźnie przeszkadza przeszłość, fałszywe postawy i stereotypy działania.

Droga uzdrowienia.

Nabycie cnoty łagodności. Pokuta za grzechy gniewu i mściwości. Pilna walka z tymi namiętnościami. Kontrola mowy. Zatrzymaj osądy i wulgarny język. Trzeźwość i walka ze złymi myślami.

Język Biegunka, zapalenie jelita grubego Problemy z językiem wskazują na utratę smaku życia.

. Negatywne emocje i uczucia zniewalają człowieka i uniemożliwiają mu dostrzeżenie pozytywnych aspektów życia.

Droga uzdrowienia.

Biegunka, zapalenie jelita grubego:
Przebaczenie, pojednanie z wrogami. Rozwijaj w sobie miłość i chrześcijańskie przebaczenie. Musimy pamiętać o słowach apostoła: „Zawsze się radujcie, za wszystko dziękujcie”.
Choroby zębów
1. Ciągłe niezdecydowanie.
2. Nieumiejętność chwytania pomysłów, analizowania i podejmowania decyzji.
3. Utrata aktywności życiowej.

4. Strach.

5. Niestałość pragnień, niepewność w osiągnięciu wybranego celu, świadomość nieprzezwyciężalności trudności życiowych.

Ścieżka Uzdrowienia. Przezwyciężyć brak wiary, zawsze we wszystkim szukać woli Bożej, żyć według przykazań Pana, aktywnie uczestniczyć w sakramentach kościelnych.

Biegunka, zapalenie jelita grubego CHOROBY UCHA

Zapalenie ucha (zapalenie ucha środkowego, zapalenie wyrostka sutkowatego)

. Niechęć lub nieumiejętność słuchania i dostrzegania tego, co mówią inni, słuchania opinii innych ludzi, co jest wytworem dumy i dumy, próbą samoafirmacji. W rezultacie w podświadomości kumuluje się złość, irytacja i frustracja, co prowadzi do zapalenia ucha. Jeśli ta choroba występuje u dzieci, najprawdopodobniej nie mogą lub nie wiedzą, jak wyrazić swoje uczucia. Najczęściej choroba występuje w wyniku nawracającego stanu lęku, strachu przed innymi. Na przykład, gdy rodzice często się kłócą i kłócą, dziecko reaguje na to chorobą uszu, jakby mówiło rodzicom: „Uważajcie na mnie! Potrzebuję spokoju, wyciszenia i harmonii w rodzinie.”

Przyczyny psychosomatyczne. Wyraźne odrzucenie kogoś lub czegoś. Niechęć do słuchania, rozumienia i akceptowania innych punktów widzenia wynikająca z uporu i dumy. Efektem jest silna agresja wobec świata zewnętrznego, co prowadzi do utraty słuchu. Jeśli dana osoba nie chce czegoś usłyszeć i zrozumieć, wówczas ciało, wykonując jego polecenia, próbuje odizolować się od świata zewnętrznego, co powoduje głuchotę.

Droga uzdrowienia.

Zapalenie ucha zawsze wskazuje na obecność wewnętrznego konfliktu. Tutaj musisz wsłuchać się w głos swojego sumienia, sprawdzić zgodność swojego postępowania z przykazaniami Pana; rozwiązać wewnętrzny konflikt w oparciu o prawdy ewangelii. Trzeba także popracować nad nabyciem pokory i cierpliwości oraz nauczyć się pokonywać agresję i dumę.

Przyczyny psychosomatyczne. Zapalenie nerwu akustycznego

Napięcie nerwowe w wyniku postrzegania negatywnych emocji, myśli (prośby, skargi, płacz).

Droga uzdrowienia.

Przekaż wszystko, co usłyszysz Bogu. Wewnętrzna modlitwa podczas takiej komunikacji, modlitwa za potrzebujących pomocy, regularna spowiedź i Komunia – to jest pomoc w tej chorobie.

Przyczyny psychosomatyczne. TARCZYCA

Wole

Czujesz dużą presję z zewnątrz, masz wrażenie, że świat jest przeciwko Tobie, jesteś ciągle poniżany, jesteś ofiarą. Pojawia się poczucie wypaczonego życia, niechęć i nienawiść do narzuconego sposobu życia, negatywne myśli, emocje, drobne pretensje, skargi, które ściskają gardło. Jeśli choroba występuje u dzieci, oznacza to destrukcyjne zachowanie rodziców wobec dziecka, być może nadmierną surowość i presję.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia.

Naucz się być sobą, otwarcie wyrażaj swoje pragnienia, przebaczaj i toleruj, bądź wyrozumiały wobec bliźnich. Rodzice chorego dziecka muszą zmienić swoje podejście do niego i siebie nawzajem.

ZIMNO

Biegunka, zapalenie jelita grubego:
Zbyt wiele wydarzeń na raz; zamieszanie, nieporządek; drobne skargi. Jeśli przeziębieniu towarzyszy silna wydzielina z nosogardzieli, przyczyną mogą być również żale z dzieciństwa, nieprzelane łzy i zmartwienia.
Droga uzdrowienia.

Droga uzdrowienia.

Zmień swoje podejście do życia, przestań kontrolować każde zachowanie swoich sąsiadów. Uświadom sobie, że każdy wybiera swój los i jest odpowiedzialny za swoje życie. Umocnij wiarę w Bożą Opatrzność dla naszego życia, wypracuj regułę regularnej modlitwy.

CHOROBY KOBIET
Choroby kobiece często występują z następujących powodów.
1. Odrzucenie siebie lub odrzucenie własnej kobiecości.
2. Wiara, że ​​wszystko, co ma związek z genitaliami, jest grzeszne i nieczyste.
3. Aborcja. 4. Wiele marnotrawne współżycie

z różnymi partnerami. Droga uzdrowienia. Musisz rozpoznać swoją płeć i żyć zgodnie z nią

kobieca natura

Przyczyny psychosomatyczne.. Zrozumieć, że jestem tym, kim jestem, a Bóg akceptuje i kocha mnie taką, jaką jestem, i jest gotowy pomóc w mojej duchowej przemianie. Wszystko zależy tylko i wyłącznie od mojego wyboru. Należy zdać sobie sprawę, że rozpusta jest grzeszna, ale nie stosunki małżeńskie, ponieważ Bóg pierwotnie stworzył mężczyznę i kobietę i nakazał im się rozmnażać i zaludniać ziemię. Należy żałować za aborcję jako grzech śmiertelny, który zabija dziecko w łonie matki i ponieść odpowiednią pokutę kościelną (karę). Odpokutujcie za grzechy marnotrawne i uczucia i nadal prowadźcie czyste życie.

Zapalenie pochwy (zapalenie błony śluzowej pochwy)

Złość na partnera; poczucie winy seksualnej; przekonanie, że kobieta nie jest w stanie wpłynąć na płeć przeciwną; wrażliwość w kobiecej stronie.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia.

Odmowa nieprawego życia, grzechów marnotrawnych; przezwyciężenie egoizmu. Należy rozumieć, że miłość i modlitwa mogą zmienić każdą osobę na lepsze.

Endometrioza

Przyczyny psychosomatyczne. Poczucie niepewności, poczucie potencjalnej ofiary, oczekiwanie od mężczyzn wyłącznie złych rzeczy, niemożność zrealizowania się jako kobieta. Zastąpienie prawdziwej miłości innymi uczuciami.

Droga uzdrowienia.

Miłość i zaufanie do Boga i ludzi. Umacniajmy wiarę w dobrą Opatrzność Bożą dla nas.

Przyczyny psychosomatyczne. Mięśniaki macicy

Urazy do męża lub innych mężczyzn, silna drażliwość, egoizm, ciągłe powtarzanie poprzednich skarg.

Bolesne miesiączkowanie (nieregularne miesiączki)

Przyczyny psychosomatyczne. Nienawiść do własnego ciała, wątpliwości co do swojej kobiecości. Agresja skierowana przez mężczyzn, poczucie winy i strach związany z seksem.

Droga uzdrowienia.

Trzeba zaakceptować siebie takim, jakim zostałeś stworzony przez Boga i pamiętać, że wszystko, co Bóg stworzył, jest dobre. Należy zachować czystość i czystość, ale pamiętać o błogosławieństwie Pana dla małżeństwa i potomstwa.

Przyczyny psychosomatyczne. Toksykozy kobiet w ciąży

Silny strach przed porodem, ukryta podświadoma niechęć do posiadania dziecka (w niewłaściwym czasie, od niewłaściwej osoby itp.).

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. Wiara w Boga i Jego dobrą Opatrzność dla naszego życia i życia nienarodzonego dziecka. Skoro Pan na to pozwolił, to znaczy, że jest to dla nas lepsze. Trzeba chcieć i czekać, aż na świecie pojawi się nowa osoba.

Poronienie

Silny strach przed narodzinami dziecka i związaną z nim przyszłością, niepewność co do wiarygodności ojca dziecka, poczucie przedwczesnej ciąży.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia.

Wierzyć w Boga. Pielęgnuj odpowiedzialność za siebie i swoje przyszłe dzieci.

Bezpłodność

Przyczyny psychosomatyczne. Nieufność, pogarda do mężczyzn, marnotrawne życie w przeszłości, niechęć, zazdrość, nienawiść, agresja wobec płci przeciwnej. Nieczyste myśli, pasja do pornografii, erotyki itp. Strach, niepewność co do przyszłości, brak gotowości na narodziny dziecka. Strach przed zepsuciem swojego wyglądu i sylwetki podczas porodu.

Droga uzdrowienia.

Zmiana wewnętrznych przekonań, pokonanie lęku przed porodem i przyszłością. Zmiana orientacji na wartości. Poddanie się woli Bożej, rozwijanie w sobie miłości do Boga i bliźnich.

Przyczyny psychosomatyczne. Choroby piersi, cysty i guzki

Za bardzo się o kogoś troszczysz, żyjesz cudzym życiem. Stan współzależności.

Droga uzdrowienia.

Zmiana nastawienia do siebie i otaczającego Cię świata. Przezwyciężenie współzależności.

Biegunka, zapalenie jelita grubego.
Zapalenie sutek
Strach i nadmierna troska o dziecko, brak wiary we własne siły. Lęk przed tym, że nie podołasz obowiązkom związanym z opieką nad dzieckiem.
Droga uzdrowienia.
Należy oddać dziecko dobrej Opatrzności Bożej, podnieść poczucie własnej wartości, umocnić wiarę we własne siły i możliwości.
CHOROBY MĘSKIE

Impotencja 1. Strach przed tym, że nie dorównasz. 2. Molestowanie seksualne, poczucie winy.

Gruczoł krokowy, zewnętrzne narządy płciowe

Przyczyny psychosomatyczne. Długotrwała niechęć, złość, roszczenia i niezadowolenie wobec kobiet. Strach o swoją męskość, lęki podświadome. Poczucie winy seksualnej (zdradzenie).

Droga uzdrowienia.

Zmień swój światopogląd, wybaczaj obrazy, rozwijaj w sobie miłość i współczucie. Należy zdać sobie sprawę, że kobiety są „słabym naczyniem” i wymagają szczególnej miłości i protekcjonalności. Modlitwa do Boga i czyste wyznanie popełnionych grzechów.

Przyczyny psychosomatyczne. ZAPACH CIAŁA

Niechęć do siebie, strach przed innymi.

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. Umacnianie wiary w Boga i Jego Opatrzność dla naszego życia. Jeśli Bóg jest z nami, któż może być przeciwko nam? (Rzym. 8:31).

WAGA, OTYŁOŚĆ

Strach i potrzeba ochrony; niezadowolenie i nienawiść do siebie; samokrytyka i samokrytyka; nadmierna troska o zdrowie dzieci; wypełnianie pustki emocjonalnej lub zmartwień jedzeniem; brak miłości i satysfakcji w życiu.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia. Doprowadzenie myśli do stanu harmonii i równowagi; zwiększona samoocena; wzmocnienie wiary w Boga; życie według Jego przykazań. CHOROBY SKÓRNE

To stary, głęboko ukryty, wewnętrzny, duchowy brud, coś obrzydliwego, próbującego wyjść na wierzch. Są to głęboko stłumione negatywne emocje, niepokój, strach, poczucie ciągłego zagrożenia. Lub złość, nienawiść, poczucie winy, uraza, myśl w rodzaju „Splamiłem się”. Inny

możliwa przyczyna

Przyczyny psychosomatyczne.- poczucie bezbronności.

Droga uzdrowienia. Całkowita pokuta za wszystkie grzechy. Usuwanie negatywnych emocji z podświadomości. Nabywanie pokory i przebaczenia wobec innych. Kultywowanie pozytywnych myśli. Świadomość nieskończonej miłości Pana i Jego przebaczenia w przypadku pokuty. Swędzący

Pragnienia, które są sprzeczne z naszym charakterem; wewnętrzne niezadowolenie; pokuta bez pokuty; chęć przezwyciężenia trudnej sytuacji wszelkimi niezbędnymi środkami.

Przyczyny psychosomatyczne. Stała silna irytacja wbita w podświadomość; ukrywanie swoich prawdziwych uczuć; poczucie winy, że splamiłeś się niegodnymi działaniami. Wysypka u dzieci jest sygnałem dla rodziców o niewłaściwych relacjach między sobą. Kobiety w czasie ciąży odczuwają negatywne emocje; brak spokoju i uczucia, uwagi i dotykowych wrażeń emocjonalnych.

Droga uzdrowienia.

Powinieneś usunąć negatywne emocje z podświadomości i nauczyć się otwarcie wyrażać swoje uczucia. Niezbędna jest czysta pokuta i wiara w przebaczającą miłość Boga. Z wysypką dziecięcą - zmiana w relacjach między rodzicami; jednomyślność, większa uwaga poświęcona dziecku i maksymalne okazywanie mu miłości.

Przyczyny psychosomatyczne. Neurodermit, egzema

Dziecko cierpiące na neurodermit ma wyraźną potrzebę kontaktu fizycznego, który nie ma wsparcia rodziców, przez co dochodzi do zaburzeń w jego narządach kontaktowych. Może wystąpić skrajny antagonizm, odrzucenie kogoś lub czegoś, ukryta i jawna agresja; załamania psychiczne, silny stres.

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. Przemyślenie na nowo swojego dzieciństwa, przebaczenie i usprawiedliwienie rodzicom braku okazanej miłości; modlitwa za nich; przebaczenie; szczerość, otwartość, żywotność wyrażania pozytywnych uczuć. Oddaj siebie i całe swoje życie w ręce Boga.

Alergia, pokrzywka

Brak samokontroli emocjonalnej; irytacja, uraza, litość, złość, pożądanie, głęboko wbite w podświadomość i próbujące się wyrwać; odrzucenie kogoś lub czegoś, stłumiona agresja. U dzieci choroba jest często odzwierciedleniem nieprawidłowego zachowania rodziców, ich myśli i uczuć.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia.

Przebaczenie; kultywowanie miłości i cierpliwości; zmiana nastawienia do otaczających bodźców; zawsze szukając we wszystkim woli Bożej i żyjąc według niej.

Łuszczyca

Przyczyny psychosomatyczne. Silne poczucie winy i chęć ukarania siebie; stresujące sytuacje; wzmożony wstręt spowodowany nienawiścią lub pogardą do czegoś na tym świecie.

Droga uzdrowienia.

Świadomość, że żyjemy w świecie stworzonym przez Boga w całości i harmonii, a Bóg zapewnia każdemu z nas; całkowita pokuta podczas spowiedzi; nabywając pokorę i przebaczenie.

Biegunka, zapalenie jelita grubego Bielactwo nabyte

Ścieżka Uzdrowienia. Naucz się akceptować siebie takim, jakim jesteś. Oczyść swój umysł z brudnych, obscenicznych myśli na temat drugiej płci.

Wrze

Biegunka, zapalenie jelita grubego. Stałe napięcie wewnętrzne; gniew wbity w podświadomość.

Ścieżka Uzdrowienia. Konieczne jest usunięcie negatywnych emocji z podświadomości i kontrolowanie myśli; Często spowiadaj się i przyjmuj komunię.

Grzybica, endermofitoza stóp

Przyczyny psychosomatyczne. Niemożność zapomnienia starych doświadczeń i skarg; niechęć do rozstania się z przeszłością.

Droga uzdrowienia.

Przebaczenie; oczyszczenie z negatywnych emocji. Odważnie idziemy naprzód pod Bożą opieką.

Przyczyny psychosomatyczne. CHOROBA PAZNOKCI

Poczucie bezbronności i ciągłego zagrożenia; poczucie zagrożenia; pogardliwy i obrzydliwy stosunek do wielu ludzi.

Ścieżka Uzdrowienia. Zaufanie Bogu i wiara w Jego dobrą Opatrzność dla nas; przezwyciężyć miłość własną i dumę.

Wypadanie włosów, łysienie Przyczyny psychosomatyczne

S. Strach, silne napięcie wewnętrzne, stres; nieufność do rzeczywistości; próbując mieć wszystko pod kontrolą.

Ścieżka Uzdrowienia. Zmiana nastawienia do siebie, ludzi, świata; nabycie ortodoksyjnego światopoglądu.

Przyczyny psychosomatyczne. WĄTROBA

Gorący temperament, wściekłość, złość. Osoby z chorobami wątroby i pęcherzyka żółciowego często tłumią złość, irytację i złość wobec kogoś. Negatywne emocje wbite w podświadomość powodują najpierw zapalenie pęcherzyka żółciowego i zastój żółci, następnie następuje tworzenie się kamieni.

Tacy ludzie z reguły mają skłonność do nadmiernej samokrytyki i potępiania innych ludzi, charakteryzują się dumą i ponurymi myślami.

Biegunka, zapalenie jelita grubego CHOLELITOZA

. Choroba ta opiera się na dumie, złości i „gorzkich” myślach przez długi czas. Kolka często pojawia się u szczytu irytacji, zniecierpliwienia i niezadowolenia z innych.

Ścieżka Uzdrowienia. Rozwijanie w sobie pokory, cierpliwości i łagodności; zwalczanie negatywnych myśli i kultywowanie dobrych myśli; pokuta i niepowtórzenie przeszłych grzechów; rozwijanie miłości i współczucia dla innych.

Biegunka, zapalenie jelita grubego UZALEŻNIENIE NARKOTYKOWE, ALKOHOLIZM . Osoby podatne na te choroby zwykle nie są w stanie sobie z nimi poradzić problemy życiowe

Droga uzdrowienia.

Umacnianie wiary, głęboka pokuta za popełnione grzechy i częsta spowiedź. Reguła stałej modlitwy, codzienna lektura Ewangelii i Psalmów, regularna komunia. Odnalezienie duchowego sensu życia.

BÓL PLECÓW

Dolna część pleców symbolizuje wsparcie i wsparcie, więc wszelkie przeciążenia, zarówno fizyczne, jak i emocjonalne, wpływają na jego stan.

Problemy z dolną częścią pleców często wskazują, że wziąłeś na siebie ciężar nie do uniesienia (za dużo zamieszania, pośpiechu).

Przyczyny psychosomatyczne. Choroby dolnej części pleców

Hipokryzja; strach o dochody i przyszłość; brak wsparcia finansowego.

Droga uzdrowienia.

Przyczyny psychosomatyczne. Pokuta za hipokryzję i miłość do pieniędzy. Rozwijanie cnót prawdomówności, szczerości i niechciwości. Umacnianie wiary w Boga i zaufania do Niego. Zrozumienie, że wszystko na ziemi jest przemijające i nic z ziemskiego „dobra” nie może zostać zabrane ze sobą do następnego świata.

Ból połowy pleców

Pacjent czuje się winny. Jego uwaga skupiona jest na przeszłości. Zdaje się mówić do otaczającego go świata: „Daj mi spokój”.

Przyczyny psychosomatyczne. Droga uzdrowienia.

Konieczna jest głęboka pokuta i wyznanie popełnionych grzechów. Należy żyć teraźniejszością, zgodnie ze słowami apostoła: „Zapominając o tym, co za nami, i sięgając ku temu, co przed nami” (Flp 3,13).

Ból górnej części pleców

Biegunka, zapalenie jelita grubego:
Choroba może być spowodowana brakiem wsparcia moralnego, poczuciem, że nie jest się kochanym lub stłumionym uczuciem miłości. Charakteryzuje się drgawkami, napięciem, strachem, chęcią chwycenia się czegoś, przylgnięcia do czegoś.
Droga uzdrowienia.

Musisz zdać sobie sprawę, że Bóg jest niezmienną miłością. Zmieniamy się, ale On jest zawsze Miłością. Módlcie się do Matki Bożej, Anioła Stróża i świętych. Swobodnie wyrażaj pozytywne emocje. Aktywnie uczestnicz w sakramentach kościelnych.

Nerwoból

1. Przerost sumienności, pragnienie bycia ukaranym za swoją „grzeszność”.

2. Nienawistna sytuacja; męka komunikowania się z niekochaną osobą.

Przyczyny psychosomatyczne. Intensywna zazdrość, nienawiść; chęć uniknięcia odpowiedzialności, jakiejkolwiek sytuacji lub osoby; głęboko zakorzeniony „paraliżujący” strach, przerażenie. Odrzucenie własnego życia i przeznaczenia, ostry opór i niezgoda na bieżące wydarzenia. W tym stanie człowiek czuje, że nie jest w stanie niczego zmienić w swoim życiu, dosłownie „sparaliżował” siebie i skazany jest na bezczynność. Osoby podatne na paraliż są zazwyczaj sztywne, nie chcą zmieniać swoich opinii i błędnych przekonań. Często można od nich usłyszeć: „Wolę umrzeć, niż zdradzić swoje zasady”.

Droga uzdrowienia.

Trzeba zdać sobie sprawę z fałszywości i grzeszności myśli, które doprowadziły do ​​takiego stanu i oczyścić się z nich. Uświadom sobie, że z każdej sytuacji jest wyjście, że Bóg jest wszechmocny i może nam pomóc, jeśli zwrócimy się do Niego poprzez spowiedź i Komunię Świętych Tajemnic, namaszczenie. Czasem przyczyną udaru jest podświadoma potrzeba zjednoczenia rodziny. Kiedy nieporozumienia w rodzinie osiągają swój kres, uczucia wywołane „beznadziejnością” tragedii mogą oddziaływać na odpowiednie ośrodki mózgu. Potrzebne są tu nie bezowocne doświadczenia, ale modlitwa do Boga, miłość bliźniego i sprawiedliwe życie według tej miłości.

Biegunka, zapalenie jelita grubego ZAWROTY GŁOWY

. Kultywowanie ulotnych, niespójnych, rozproszonych myśli; brak koncentracji, skupienia; niemożność poradzenia sobie ze swoimi problemami. „Od problemów kręci mi się w głowie” – często mówią osoby cierpiące na tę chorobę. Bez określonego celu w życiu pędzą od jednej rzeczy do drugiej. Ścieżka Uzdrowienia. Zastanów się po co żyjesz na tym świecie, jaki jest Twój główny cel

w życiu i perspektywach na bliższą i dalszą przyszłość. W twoim życiu powinna panować jasność i dyscyplina. To doda Ci pewności siebie i pozwoli stabilnie stanąć na nogach. Wiara w Boga, zaufanie Mu, przestrzeganie przykazań Pana dają jasne wskazówki życiowe.

Przyczyny psychosomatyczne. PARALIŻ DZIECIĘCY

Chęć powstrzymania kogoś w działaniu i poczucie własnej bezsilności, aby to zrobić; intensywna zazdrość.

Ścieżka Uzdrowienia. Trzeba zdać sobie sprawę, że Bóg dał człowiekowi wolność i nie narzuca mu swojej woli, zwłaszcza, że ​​człowiek nie ma wpływu na los bliźniego. Trzeba szukać dróg porozumienia i znaleźć kompromis, modlić się za bliźniego, aby Bóg zmiękczył jego serce, oświecił go, a nasza wiara i miłość dokonały cudu.

• Ceną za obżarstwo jest otyłość, choroby wątroby, pęcherzyka żółciowego, żołądka, trzustki, miażdżyca…
• Ceną za zmysłowość jest cukrzyca, alergie, dysbakterioza, choroby zębów i jelit...
• karą za uzależnienie od alkoholu jest alkoholizm, degradacja osobowości, psychoza, zwyrodnienie.

Listę można kontynuować, ale to, co już zostało powiedziane, wystarczy, aby rozpoznać bezpośredni związek między grzesznymi namiętnościami a różnego rodzaju chorobami.

WYPADEK JAKO SAMOKARA

Są osoby szczególnie podatne na wypadki i złamania. Mamy tu do czynienia ze szczególną psychopatologią, będącą skutkiem agresji skierowanej do wewnątrz.

Można do nich zaliczyć takie kategorie samozniszczenia, jak samobójstwo, niesprawność nerwicowa, niektóre rodzaje alkoholizmu, zachowania aspołeczne, samookaleczenia, wypadki umyślne oraz polichirurgia (tj. patologiczny pociąg do operacje chirurgiczne). Poniżej szczegółowo rozważymy problem podatności na wypadki.

Ponad 20 lat temu niemiecki psycholog K. Marbe zauważył, że osoba, która raz uległa wypadkowi, jest bardziej narażona na to, aby cierpieć ponownie, niż ktoś, komu nic takiego się nigdy nie przydarzyło. A Theodor Reik w swoim dziele „Nieznany morderca” zwrócił uwagę na to, jak często przestępcy oddają się, a nawet sami dokonują kary w wyniku umyślnego wypadku. Zygmunt Freud opisuje przypadek mężczyzny odrzuconego przez kochankę, który „przypadkowo” potrącił samochód po spotkaniu z tą kobietą na ulicy i zginął na jej oczach.

W 1919 roku M. Greenwood i H. Woods zbadali charakterystykę wypadków w fabryce amunicji i doszli do rozsądnego wniosku, że większość wypadków zdarzała się w małej grupie osób – w tym badaniu stwierdzono, że cztery procent kobiet w był przyczyną dwudziestu ośmiu procent wszystkich wypadków. Podstawą takiej skłonności do wypadków, argumentuje Menninger, jest panujące w naszej kulturze przekonanie, że cierpienie odkupia winę i że jednostka, która stosuje tę samą zasadę do własnej osobowości, działa jak zinternalizowany sędzia, żądając cierpienia za swoje złe uczynki. Cierpienie łagodzi wyrzuty sumienia i w pewnym stopniu przywraca to, co utracone Święty spokój. Osoba podatna na wypadki to zazwyczaj osoba, która kiedyś miała buntowniczy stosunek do rodziców, a następnie przekazała tę postawę rządzącym, łącząc ją z poczuciem winy za swój bunt.

W statystykach wypadków drogowych Narodowa Rada Bezpieczeństwa Stanów Zjednoczonych stwierdziła, że ​​wśród kierowców samochodów „jest około czternaście razy więcej osób, które uczestniczyły w wypadku czterokrotnie, niż powinno to wynikać z teorii, że awaria mogła być jedynie wypadku, podczas gdy w okresie objętym badaniem dziewięć tysięcy razy więcej osób miało siedem wypadków, niż zalecają prawa prawdopodobieństwa”. Co więcej, ludzie, którzy ulegli wielu wypadkom, jakby pod wpływem nieodpartej siły, ulegali temu samemu rodzajowi wypadków, a Menninger twierdzi, że na podstawie swojego doświadczenia badanie tych, którzy, jak to się mówi, „prowadzą jak samobójstwo”, często przekonująco udowadnia, że ​​właśnie to starają się osiągnąć.

W psychologii ogólnej uważa się, że zdarzenia traumatyczne wczesne dzieciństwo wraz z młodzieńczymi wydarzeniami z życia pacjenta są głównymi źródłami nerwic i wielu zaburzeń psychosomatycznych. Obserwując pacjentów w nietypowych stanach, odkryto, że ich objawy neurotyczne lub psychosomatyczne często dotyczą czegoś więcej niż tylko biograficznego poziomu psychiki. Początkowo można przypuszczać, że objawy te miały związek z traumatycznymi wydarzeniami, które pacjent musiał przeżyć w okresie niemowlęcym lub dzieciństwie, jak opisuje to tradycyjna psychologia. Jednakże w miarę jak proces trwa i pogłębia się doświadczenie, te same objawy zostają powiązane z konkretnymi aspektami traumy porodowej. W tym przypadku można prześledzić, że dodatkowe korzenie tego samego problemu sięgają jeszcze dalej – do źródeł transpersonalnych, do nierozwiązanych konfliktów archetypowych, a w szczególności do grzechu przodków.

Zatem osoba cierpiąca na astmę psychogenną mogła przede wszystkim doświadczyć w dzieciństwie jednego lub kilku zdarzeń związanych z uduszeniem (być może utonęła, zachorowała na krztusiec lub błonicę). Głębszym źródłem tego samego problemu u tej osoby może być sytuacja bliska uduszenia podczas przechodzenia przez kanał rodny. Aby całkowicie pozbyć się tej formy astmy, należy wydobyć z podświadomości doświadczenia związane z tym problemem i spróbować je „wymówić”.

Żmudne prace empiryczne pozwoliły odkryć podobne wielopoziomowe struktury w innych schorzeniach leczonych przez psychiatrów. Różne poziomy nieświadomości są magazynami negatywnych emocji i doznań i często są źródłem lęku, depresji, poczucia beznadziejności i niższości, a także agresji i napadów wściekłości. Można też mówić o wpływie demonicznym emanującym z tego źródła. Ten materiał emocjonalny, wzmocniony późniejszymi traumami dzieciństwa i dzieciństwa, może prowadzić do różnych fobii, depresji, tendencji sadomasochistycznych, przestępczości i objawów histerycznych. Napięcie mięśni, ból i inne formy dyskomfortu fizycznego wynikające z urazu porodowego mogą przekształcić się w problemy psychosomatyczne, takie jak astma, migreny, wrzody trawienne i zapalenie jelita grubego.

Według niektórych doniesień tendencje samobójcze, alkoholizm i narkomania mają także korzenie okołoporodowe. Specjalne znaczenie wydaje się, że znieczulenie podczas porodu jest niedrogie; Być może pewne substancje stosowane w celu łagodzenia bólu matki uczą noworodka na poziomie komórkowym postrzegania stanu wywołanego lekiem jako naturalnej drogi ucieczki od bólu i niepokoju. Odkrycia te zostały niedawno potwierdzone badaniami klinicznymi różne kształty zachowania samobójcze ze szczególnymi aspektami porodu biologicznego. Wśród nich wybór samobójstwa wspomaganego lekami był konsekwencją zastosowania znieczulenia podczas porodu; wybór samobójstwa przez powieszenie - z uduszeniem podczas porodu; i wybór bolesnego samobójstwa - z bolesnym porodem.

Tradycyjnie korzeni wszystkich tych problemów można doszukiwać się w sferze transpersonalnej: bezpośredniego wpływu demonicznego i skłonności do grzechu. A przez to – podporządkowanie się światu upadłych duchów, idąc po linii drzewa genealogicznego. Jeśli ci ludzie nie przynieśli całkowitej skruchy za popełnione grzechy, a także za swoje usposobienie do nich i pragnienie grzechów, to są całkowicie zależni od sił demonicznych.

Nasze rozumienie trudności emocjonalnych nie ogranicza się do nerwic i zaburzeń psychosomatycznych. Mogą rozwinąć się w skrajne zaburzenia psychiczne zwane psychozami.

Tradycyjne próby wyjaśnienia różnych objawów psychozy w kategoriach psychologicznych nie były zbyt przekonujące, zwłaszcza gdy klinicyści próbowali je interpretować wyłącznie w kategoriach wydarzeń biograficznych doświadczanych w niemowlęctwie i dzieciństwie. Stany psychozy często obejmują skrajne emocje i doznania fizyczne, takie jak całkowita rozpacz, głęboka metafizyczna samotność, „piekielne” udręki fizyczne i psychiczne, brutalna agresja lub odwrotnie, jedność z Wszechświatem, ekstaza i „niebiańska błogość”. Podczas manifestacji psychozy człowiek może doświadczyć własnej śmierci i odrodzenia, a nawet zniszczenia i odtworzenia całego świata. Treść takich odcinków jest często fantastyczna i egzotyczna, zawierają różne stworzenia mitologiczne, wizje Nieba i Piekła, wydarzenia odnoszące się do innych krajów i kultur oraz spotkania z „ cywilizacje pozaziemskie" Ani intensywności emocji i doznań, ani niezwykłej treści stanów psychotycznych nie można racjonalnie wytłumaczyć w kategoriach wczesnych urazów biologicznych, takich jak głód, deprywacja emocjonalna czy inne zaburzenia psychiczne niemowlęcia.

Uraz porodowy, składnik ważny aspekt nieprzytomności, jest konsekwencją bolesnego i potencjalnie zagrażającego życiu zdarzenia, które zwykle trwa wiele godzin. Jest zatem zdecydowanie bardziej prawdopodobnym źródłem negatywnych emocji i uczuć niż większość innych epizodów z dzieciństwa. Co więcej, mitologiczny wymiar wielu doświadczeń psychotycznych stanowi wspólną i naturalną cechę transpersonalnej sfery psychiki, zgodnie z koncepcją nieświadomości zbiorowej Junga. Co więcej, pojawienie się takich epizodów z głębi nieświadomości można uznać za próbę pozbycia się przez psychikę traumatycznych konsekwencji i dalszej samoregulacji. Może to być także przypomnienie ze sfery mistycznej, że styl życia danej osoby jest dla niej zgubny. Wszystko to przywodzi na myśl fakt, że wiele schorzeń obecnie uznawanych za choroby psychiczne jest odpowiednio leczonych środkami tłumiącymi. W rzeczywistości takimi stanami mogą być kryzysy psychoduchowe lub „duchowe stany ekstremalne”, które mogą być również spowodowane mistycznym cierpieniem danej osoby, począwszy od opętania, a skończywszy na opętaniu demonicznym. Jeśli takie stany zostaną właściwie zrozumiane i wyjaśnione, a także pomogą człowiekowi odnaleźć duchowy sens życia i poprowadzą go drogą kościelności, wówczas takie działania mogą doprowadzić człowieka do uzdrowienia i przemiany. Osobiście znam wiele przypadków uzdrowienia psychicznego i fizycznego ludzi po pokucie, zmianie stylu życia i uczestnictwie w sakramentach Kościoła prawosławnego.

Wiara w Boga i życie według kanonów prawosławnych chroni człowieka przed wieloma chorobami psychicznymi i fizycznymi. Przestrzeganie praw życia duchowego (przykazań Bożych) prowadzi do harmonijnego rozwoju osobowości człowieka, co warunkuje jego zdrowie psychiczne i fizyczne.

Arcykapłan Aleksy Moroz