Opcja nr 1

Cziczikow – główny bohater wiersze N.V. Gogola” Martwe dusze" Od dzieciństwa słuchał ojca i pokazywał całą podłość swojej duszy. Starał się jak mógł dostępne sposoby zarobić niezły grosz, który włożył do specjalnej torby. Kiedy worek był już pełny, zszył go i zaczął napełniać nowy. Już jako dziecko wykorzystywał wszelkie sposoby, aby zarobić pieniądze.

Kiedy Chichikov dorósł, postanowił zostać urzędnikiem, zdając sobie sprawę, że to stanowisko otworzy przed nim nowe perspektywy. Dopuszczał się jednego oszustwa za drugim, a kiedy został zdemaskowany, umiejętnie zatarł ślady i zaczął się ukrywać. Wszystkie jego wysiłki zakończyły się niepowodzeniem, ale nie stracił ducha i podjął się kolejnego „biznesu”. Sugeruje to, że dana osoba nie ma ani sumienia, ani honoru.

W jego wyglądzie nie było nic szczególnego ani szczególnego. Jego wygląd był w jakiś sposób niewyraźny. Gogol mówi o Cziczikowie, że nie był ani przystojny, ani brzydki, ani stary, ani młody, ani gruby, ani chudy. Ale był znakomitym psychologiem i umiejętnie dostrzegał słabe i mocne strony osoba. Wiedział, jak zadowolić wszystkich i dostosować się do każdego rozmówcy. Dlatego wszyscy mu ufali.

Dowiedziawszy się o sytuacja finansowa Chichikov, urzędnicy i ich żony natychmiast zaczęli szanować bohatera i kłaniać mu się. Uważali, że taka osoba powinna się przyjaźnić i utrzymywać kontakt. Chichikov chętnie próbuje, zyskał dzięki niemu przychylność wszystkich. Podobnie jak diabeł zmienia swój wygląd i zyskuje zaufanie. Chichikov jest osobą podłą i niemoralną, przed którą wszyscy się płaszczą. A samo społeczeństwo jest winne pojawienia się takich ludzi.

Opcja nr 2

Naprawdę genialne dzieło wielkiego rosyjskiego pisarza Mikołaja Wasiljewicza Gogola, mimo że minęło ponad sto siedemdziesiąt lat, do dziś pozostaje aktualne w niektórych kwestiach poruszanych w społeczeństwie. Dzieło to nosi krzykliwy tytuł „Dead Souls”, który opowiada o tym, jak stopniowo umierają ludzkie doświadczenia, uczucia i cechy. Głównym bohaterem dzieła jest Cziczikow Paweł Iwanowicz, szlachcic, który kupuje martwe dusze w różnych majątkach kraju. Chichikov jest nam przedstawiany przez autora jako postać całkowicie neutralna. Zwykły przeciętny mieszkaniec kraju, bez żadnego charakterystyczne cechy jak z wyglądu - „nie przystojny, ale nie zły, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie że jest za młody” i taki jest charakter. To tak jakby on obraz zbiorowy inne postacie, odzwierciedlające cechy każdego z nich, ale nie tak zauważalnie.

Chichikov nie stara się pokazać swojej istoty, charakteru, łatwo dostosowuje się do każdego, ze wszystkimi znajduje pokój wspólny język, negocjuje, zawsze pokazując się ze swojej korzystnej strony. W rozmowie z każdym z właścicieli ziemskich można wyśledzić takie cechy, jak pochlebstwo i przebiegłość. Paweł Iwanowicz z łatwością może sobie pozwolić na tak nieczysty biznes - skupowanie martwych dusz. I pomimo nawet niektórych pozytywne cechy: inteligencja, przebiegłość, determinacja i oczywiście niezwykły umysł, skoro udało mu się coś takiego wymyślić, nie można zapomnieć o cechach człowieka, który zatracił swoje człowieczeństwo, który w swoje życie włożył jedynie zarabianie pieniędzy pierwsze miejsce.

Nie da się zrozumieć, o czym ta osoba myśli, przeczytać jej myśli, ocenić jej stan umysłu. A może dusza jest po prostu „martwa”, jak opisywani właściciele ziemscy? Być może jest w nim jeszcze coś ludzkiego. Nie bez powodu czasami można było zauważyć zamyślone spojrzenie, które być może wyrażało nawet pewne zdziwienie swoimi sprawami i wyrzuty sumienia. W każdym razie Cziczikow nie pozytywny charakter w jakimkolwiek sensie. Daje tylko wyobrażenie o tym, jak bogactwo często zabija duszę u ludzi.

Menu artykułów:

Często mówimy, że szczęścia nie można znaleźć w pieniądzach, ale jednocześnie zawsze zauważamy, że osoba posiadająca pieniądze jest w korzystniejszej sytuacji i może sobie pozwolić na więcej niż osoba biedna. Wiele dzieła sztuki na temat ślubu z niekochaną, ale bogatą osobą lub niesprawiedliwości, która powstała w związku z przekupstwem, prowadzi do innej słynne zdanie: pieniądze rządzą światem. Pewnie dlatego osoba z małym kapitałem często dąży do udoskonalenia swojego sytuacja finansowa. Te metody i metody nie zawsze są legalne; często są sprzeczne z zasadami moralności. O jednym z takich działań opowiada N. Gogol w wierszu „Martwe dusze”.

Kim jest Cziczikow i dlaczego przybywa do miasta N

Głównym bohaterem tej historii jest emerytowany urzędnik Paweł Iwanowicz Cziczikow. „Nie jest przystojny, ale nie wygląda źle, nie jest ani za gruby, ani za chudy; Nie mogę powiedzieć, że jestem stary, ale nie mogę powiedzieć, że jestem za młody. Uważa się za osobę o przyjemnym wyglądzie, szczególnie lubiła swoją twarz, „którą szczerze kochał i w której, jak się zdaje, najbardziej podobał mu się podbródek, gdyż bardzo często przechwalał się nim któremuś ze swoich przyjaciół”.

Ten człowiek podróżuje po wioskach Rosji, ale jego cel wcale nie jest tak szlachetny, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Paweł Iwanowicz skupuje „martwe dusze”, czyli dokumenty na własność osób, które zmarły, ale nie zostały jeszcze ujęte w księgach zmarłych. Co kilka lat przeprowadzano spis ludności chłopskiej, więc te same „martwe dusze” krążyły i w dokumentach uznawano je za żywe. Stanowiły one mnóstwo kłopotów i marnotrawstwa, gdyż trzeba było za nie uiścić opłatę przed kolejnym spisem powszechnym (opowieści rewizyjne).

Propozycja Cziczikowa, by sprzedać tych ludzi właścicielom ziemskim, brzmi bardziej niż kusząco. Wiele osób uważa, że ​​kupowany przedmiot jest bardzo dziwny, wydaje się podejrzany, ale chcą się go szybciej pozbyć.” martwe dusze„Robi swoje żniwo – właściciele gruntów jeden po drugim zgadzają się na sprzedaż (jedynym wyjątkiem był Nozdryow). Ale dlaczego Chichikov potrzebuje „martwych dusz”? Sam tak o tym mówi: „Tak, gdybym kupił tych wszystkich ludzi, którzy zmarli, zanim złożyli nowe rewizje, to kupuję im, powiedzmy, tysiąc, tak, powiedzmy, rada opiekuńcza da dwieście rubli za głowa: to dwieście tysięcy na stolicę” Innymi słowy, Paweł Iwanowicz planuje odsprzedać swoje „martwe dusze”, podając je za żywych ludzi. Oczywiście nie da się sprzedać chłopów pańszczyźnianych bez ziemi, ale on też znajduje wyjście - kupując ziemię w odległym miejscu „za grosze”. Oczywiście taki plan nie był podyktowany dobre warunkiżycie i sytuacja finansowa, ale cokolwiek by nie powiedzieć, jest to czyn haniebny.

Znaczenie nazwiska

Trudno jednoznacznie ocenić etymologię nazwiska Pawła Iwanowicza. Nie jest to tak prozaiczne, jak nazwiska innych postaci w wierszu, ale sam fakt, że nazwiska innych postaci są ich cechą charakterystyczną (zwracają uwagę na wady moralne lub fizyczne) sugeruje, że podobna sytuacja musi być z Cziczikowem.

Jest więc prawdopodobne, że nazwisko to wzięło się od słowa „chichik”. W dialektach zachodnio-ukraińskich tak nazywa się małego ptaka śpiewającego. N. Gogol był kojarzony z Ukrainą, można więc przypuszczać, że miał na myśli właśnie takie znaczenie tego słowa – Cziczikow jak ptak śpiewa każdemu piękne pieśni. W słownikach nie ma innych znaczeń. Sam autor nigdzie nie wyjaśnia, dlaczego wybór padł na to właśnie słowo i co chciał powiedzieć, nadając Pawłowi Iwanowiczowi takie nazwisko. Dlatego tę informację należy rozpatrywać na poziomie hipotezy, należy stwierdzić, że to absolutnie poprawne wyjaśnienie jest niemożliwe ze względu na niewielką ilość informacji na ten temat.

Osobowość i charakter

Po przybyciu do miasta N Paweł Iwanowicz spotyka się z lokalnymi właścicielami ziemskimi i gubernatorem. Robi na nich dobre wrażenie. Ten początek relacji opartej na zaufaniu przyczynił się do dalszych zakupów Cziczikowa - mówiono o nim jako o człowieku o wysokiej moralności i doskonałym wychowaniu - taka osoba nie może być oszustem i oszustem. Jak się jednak okazało, było to jedynie posunięcie taktyczne, które pozwoliło mu sprytnie oszukać właścicieli ziemskich.

Pierwszą rzeczą, która zaskakuje Cię w Chichikovie, jest jego podejście do higieny. Dla wielu jego nowych znajomych stało się to oznaką osoby z wyższych sfer. Paweł Iwanowicz „budząc się bardzo wcześnie rano, umył się, wytarł się od stóp do głów wilgotną gąbką, co zrobił tylko niedziele" „Bardzo długo pocierał mydłem oba policzki”, myjąc się, „wyrwał mu dwa włosy, które wyszły mu z nosa”. W rezultacie otaczający go ludzie uznali, że „gość wykazał się taką uwagą w toalecie, jakiej nie wszędzie widziano”.

Chichikov to frajer. „W rozmowach z tymi władcami bardzo umiejętnie wiedział, jak każdemu schlebiać”. Jednocześnie starał się nie mówić o sobie nic konkretnego, używając sformułowań ogólnych, którzy uważali, że robi to ze skromności.

Co więcej, zwroty „on nie znaczący robak tego świata i nie jest godzien wielkiej troski, że wiele w życiu doświadczył, wycierpiał w służbie prawdzie, miał wielu wrogów, którzy nawet targali się na jego życie, a teraz chcąc się uspokoić, wreszcie zastanawia się nad wyborem miejsca do życia.” wywołało wśród otaczających go ludzi poczucie litości dla Cziczikowa.

Wkrótce wszyscy nowi znajomi zaczęli się o nim pochlebiać i starali się zadowolić „takiego sympatycznego, wykształconego gościa”.

Maniłow, charakteryzując Cziczikowa, zapewniał, że „jest gotowy zaręczyć, jak za siebie, że poświęciłby cały swój majątek, aby otrzymać setną część przymiotów Pawła Iwanowicza”.

„Gubernator wyjaśnił o nim, że ma dobre intencje; prokurator – że jest osobą rozsądną; pułkownik żandarmów powiedział, że on uczony człowiek; przewodniczący izby – że jest to osoba kompetentna i szanowana; komendant policji – że jest osobą szanowaną i życzliwą; żonie komendanta policji – że jest on najmilszą i najbardziej uprzejmą osobą.”

Jak widzimy, Pawłowi Iwanowiczowi udało się zdobyć zaufanie właścicieli ziemskich i gubernatora w najlepszy możliwy sposób.

Udało mu się zachować cienką linię i nie posunąć się za daleko w pochlebstwach i pochwałach wobec właścicieli ziemskich – jego kłamstwa i pochlebstwa były słodkie, ale nie na tyle, aby kłamstwa były zauważalne. Paweł Iwanowicz nie tylko wie, jak zaprezentować się w społeczeństwie, ale także ma talent przekonywania ludzi. Nie wszyscy właściciele ziemscy zgodzili się pożegnać ze swoimi „ martwe dusze" Wielu, podobnie jak Koroboczka, miało duże wątpliwości co do legalności takiej sprzedaży. Pawłowi Iwanowiczowi udaje się osiągnąć swój cel i przekonać go, że taka sprzedaż nie jest niczym niezwykłym.

Należy zauważyć, że Chichikov rozwinął zdolności intelektualne. Przejawia się to nie tylko w myśleniu o planie wzbogacenia się na „martwych duszach”, ale także w sposobie prowadzenia rozmowy – wie, jak utrzymać rozmowę na odpowiednim poziomie, nie mając dostatecznej wiedzy w konkretnym temacie, nierealistyczne jest wyglądać mądrze w oczach innych, a żadna ilość pochlebstw i pochlebstw nie jest w stanie uratować sytuacji.

Poza tym jest bardzo zaprzyjaźniony z arytmetyką i potrafi szybko przeprowadzać w umyśle operacje matematyczne: „Siedemdziesiąt osiem, siedemdziesiąt osiem, trzydzieści kopiejek na głowę, to będzie… – tutaj nasz bohater pomyślał przez sekundę , nic więcej, i nagle powiedział: - będzie dwadzieścia cztery ruble dziewięćdziesiąt sześć kopiejek.

Paweł Iwanowicz wie, jak dostosować się do nowych warunków: „czuł, że słowa „cnota” i „rzadkie właściwości duszy” można z powodzeniem zastąpić słowami „gospodarka” i „porządek”, choć nie zawsze może to szybko zrozumieć co powiedzieć: „Plyushkin stał już kilka minut bez słowa, a Chichikov nadal nie mógł rozpocząć rozmowy, zabawiony zarówno pojawieniem się samego właściciela, jak i wszystkim, co było w jego pokoju”.

Paweł Iwanowicz, po nabyciu poddanych, czuje się niezręcznie i niespokojnie, ale nie są to wyrzuty sumienia - chce mieć sprawę jak najszybciej za sobą i boi się, że coś może pójść nie tak „wciąż przyszła mi do głowy myśl: że dusze są nie do końca prawdziwe i to w podobne przypadki Taki ciężar zawsze trzeba jak najszybciej zdjąć z barków.”

Jednak jego oszustwo wyszło na jaw – Cziczikow w jednej chwili zmienia się z przedmiotu kultu i upragnionego gościa w obiekt kpin i plotek; „Po prostu tobie samemu nie każe się wpuścić, ale wszystkim innym wolno” – mówi mu portier.

Pozostali też nie są zadowoleni na jego widok – mamroczą coś niezrozumiałego. To dezorientuje Cziczikowa - nie może zrozumieć, co się stało. Pogłoski o jego oszustwie docierają do samego Cziczikowa. W rezultacie opuszcza dom. Z ostatniego rozdziału dowiadujemy się, że Paweł Iwanowicz jest skromnego pochodzenia, jak starali się mu zapewnić rodzice lepsze życie, więc wyślij to do niezależne życie, dał mu taką radę, która, jak myśleli jego rodzice, pozwoli mu zająć dobre miejsce w życiu: „Pavlusha, ucz się… przede wszystkim zadowalaj swoich nauczycieli i szefów. Nie zadawaj się ze swoimi towarzyszami, nie nauczą cię niczego dobrego; a jeśli do tego dojdzie, spędzaj czas z bogatszymi, aby czasami mogli ci się przydać. Nie lecz i nie traktuj nikogo, ale zachowuj się lepiej, abyś był leczony, a przede wszystkim uważaj i oszczędzaj grosz... Zrobisz wszystko, a za grosz stracisz wszystko na świecie.

Tak więc Paweł Iwanowicz, kierując się radą rodziców, żył w taki sposób, aby nigdzie nie wydawać pieniędzy i oszczędzać pieniądze, ale uczciwe zdobycie znacznego kapitału okazało się nierealne, nawet przy ścisłych oszczędnościach i znajomości bogaci. Plan zakupu „martwych dusz” miał zapewnić Cziczikowowi fortunę i pieniądze, ale w praktyce tak się nie stało. Przylgnęło do niego piętno oszusta i nieuczciwego człowieka. To, czy sam bohater wyciągnął wnioski ze swojej obecnej sytuacji, jest pytaniem retorycznym; prawdopodobne jest, że tajemnicę powinien był ujawnić drugi tom, ale niestety Nikołaj Wasiljewicz go zniszczył, więc czytelnik może się tylko domyślać, co stało się dalej i czy Cziczikow. powinien zostać pociągnięty do odpowiedzialności za taki czyn albo należy złagodzić jego winę poprzez odwołanie się do zasad, jakim podlega społeczeństwo.

Chichikov w opowiadaniu N.V. „Martwe dusze” Gogola: analiza bohatera, wizerunku i cech charakterystycznych

4,4 (87,14%) 14 głosów

Opowieść „Martwe dusze”, którą Nikołaj Wasiljewicz Gogol roztropnie nazwał wierszem, naprawdę zawiera „poetyckie” aspiracje głównego bohatera Cziczikowa w rozwiązywaniu jego dość prozaicznych problemów życiowych. Od dzieciństwa pozostawiony sam sobie, otrzymał niedostateczne wykształcenie, a nawet młodość spędził w pewnych trudach. Charakterystyka Cziczikowa nie różni się zbytnio od innych. Jednak młody człowiek był z natury mądry i zaradny, trudne sytuacje w życiu przezwyciężałem to sam, czasami całkiem skutecznie. Dorastając i zdobywając doświadczenie, Cziczikow nauczył się wykorzystywać liczne rosyjskie niedociągnięcia społeczne na swoją korzyść, aby odnieść korzyść i nie być pociąganym do odpowiedzialności prawnej.

Od czasu do czasu Cziczikow, służąc w jakimś „zakładzie zbożowym”, przez zaniedbanie lub z chciwości, przeliczył się, spotykał się z reprymendą ze strony przełożonych, ale ogólnie miał dobrą opinię i brał łapówki zręcznie, cicho i nawet artystycznie. A charakterystyka Cziczikowa była przykładem dla wszystkich innych urzędników. Petent, który przybył do Cziczikowa, czasami wręczał mu tę kwotę, ale on jej nie brał. Co to znaczy, że tego nie przyjmujemy, proszę pana…! I zapewnił mężczyznę, że dzisiaj wszystko zostanie przywiezione do jego domu niezbędne dokumenty, bez żadnego „smarowania”. Składająca petycję wróciła do domu zainspirowana, niemal szczęśliwa i czekała na kuriera. Czekałem dzień, potem kolejny, tydzień i kolejny. Łapówka, którą następnie przyniósł gość w wyniku tej prostej kombinacji wymyślonej przez Cziczikowa, była trzykrotnie większa niż pierwotna.

I pewnego dnia Chichikov wpadł na pewien genialny pomysł, który obiecał szybkie i pewne wzbogacenie. „Wszędzie szukam rękawiczek, ale mam je przy pasku” – powiedział Cziczikow i zaczął rozwijać swoją przyszłą operację polegającą na zdobywaniu martwych dusz. W ziemiańskiej Rosji istniał wówczas targ, innymi słowy, można było kupować chłopów, sprzedawać ich i dawać w prezencie. Transakcja została sformalizowana prawnie, kupujący i sprzedający sporządzili dokument sprzedaży pańszczyzny. Chłopi byli drodzy, sto rubli i dwieście. Ale jeśli kupisz martwych poddanych od właścicieli ziemskich, możesz to zrobić taniej, pomyślał Cziczikow i zabrał się do pracy.

Cały sens jego przedsięwzięcia polegał na tym, że liczył na otrzymanie tzw. zbiórki pieniężnej, wydawanej przez rady opiekuńcze w całej Rosji, przy przenoszeniu gospodarstw ziemskich na inne ziemie lub po prostu pozyskiwaniu chłopów pańszczyźnianych. Po dwieście rubli na chłopa, oczywiście żywego i zdrowego. Kto tam będzie, żeby sprawdzić, czy żyje, czy nie, słusznie wierzył Cziczikow i powoli przygotowywał się do wyruszenia w drogę. Nasz bohater przybył do miasta NN, rozejrzał się i natychmiast złożył wizyty wszystkim urzędnikom miejskim. Po krótkiej rozmowie z Cziczikowem urzędnicy w nim byli w stanie mu pochlebić i pocieszyć. Charakterystyka Cziczikowa była nienaganna, wszędzie był mile widziany i wszyscy byli szczęśliwi, że go widzieli.

Następnie Cziczikow wybrał właścicieli ziemskich, którzy mieli poddanych, i zaczął ich odwiedzać jeden po drugim. Wszystkim złożył tę samą ofertę. Kupię, mówią, martwych poddanych, potrzebuję ich w interesach, ale dam je niedrogo, w tej chwili nie jestem bogaty. Pierwszy właściciel ziemski, Maniłow, był takim wyrafinowanym dandysem, miał żonę i dzieci. Zdziwił się prośbą Cziczikowa, ale zachował się mądrze i za darmo oddał swoich zmarłych chłopów. Po Maniłowie Cziczikow trafił do właściciela ziemskiego Korobochki. Stara kobieta słuchała, zastanawiała się i początkowo odmówiła. Chichikov dosłownie zaczął się pocić, przekonując ją, powołując się na wszystkie oczywiste korzyści wynikające z umowy dla właściciela gruntu. A Korobochka, wiesz, wścieka się, najpierw dowiem się o cenach, zapytam, potem pogadamy.

Po Korobochce Cziczikow przybył do Nozdryowa. okazał się rzadkim łajdakiem, biesiadnikiem i hazardzistą. Cziczikow też był tym zmęczony. Zamiast tego zaoferował mu konie i organy beczkowe. Chciałem grać w karty za martwe dusze lub w warcaby. I obniżył cenę, żądał więcej niż żyjący. Cziczikow ledwo uniósł stopy z Nozdryowa. I przyszedł do następnego właściciela ziemskiego Sobakiewicza. Ogromny ziemianin Sobakiewicz, człowiek małej inteligencji, ale przebiegły, przede wszystkim całym ciężarem nadepnął Cziczikowowi na nogę. Cziczikow syknął z bólu i podskoczył na jednej nodze. Zadowolony Sobakiewicz zaprosił go na obiad. A kiedy Chichikov zaczął rozmowa biznesowa, wówczas właściciel ziemski ustalił cenę jeszcze wyższą niż Nozdryow. Po negocjacjach zgodzili się na dwa i pół rubla. Krótki opis Chichikovej musi towarzyszyć umiejętność targowania się.

Ostatnim był właściciel ziemski Plyushkin. Ponad tysiąc Miał poddanych. A było stu dwudziestu zabitych, a około stu ocalało. Chichikov kupił je wszystkie. A gdy po wycieczkach i zakupach w mieście rozpoczęły się rozmowy, Cziczikow prawie stał się bohaterem. Ale jednocześnie charakterystyka Cziczikowa była kiepska; wielu jego byłych przyjaciół odmówiło mu domu. Szkoda tylko, że to wszystko poszło na marne. Nienaganna charakterystyka Cziczikowa też nie pomoże, martwe dusze - nie ożyją, nie dostaną pieniędzy.

Wiersz „Martwe dusze” zajmuje szczególne miejsce w twórczości Gogola. Pisarz uważał to dzieło za główne dzieło swojego życia, duchowy testament Puszkina, który zasugerował mu podstawę fabuły. W wierszu autor odzwierciedlił sposób życia i moralność różnych warstw społeczeństwa - chłopów, właścicieli ziemskich, urzędników. Obrazy zawarte w wierszu, zdaniem autora, „nie są bynajmniej portretami osób nieistotnych, wręcz przeciwnie, zawierają w sobie cechy tych, którzy uważają się za lepszych od innych”. Ścieśniać Wiersz ukazuje właścicieli ziemskich, właścicieli dusz pańszczyźnianych, „panów” życia. Gogol konsekwentnie, od bohatera do bohatera, odsłania ich charaktery i ukazuje znikomość ich istnienia. Począwszy od Maniłowa, a kończąc na Plyuszkinie, autor intensyfikuje swoją satyrę i demaskuje przestępczy świat ziemiańsko-biurokratycznej Rosji.

Głównym bohaterem dzieła jest Chichikov– aż do ostatniego rozdziału pierwszego tomu pozostaje tajemnicą dla wszystkich: zarówno dla urzędników miasta N, jak i dla czytelników. Wewnętrzny świat Autorka ukazuje Pawła Iwanowicza w scenach jego spotkań z obszarnikami. Gogol zwraca uwagę na fakt, że Chichikov ciągle się zmienia i niemal kopiuje zachowania swoich rozmówców. Opowiadając o spotkaniu Cziczikowa z Korobochką, Gogol mówi, że w Rosji człowiek inaczej rozmawia z właścicielami dwustu, trzystu, pięciuset dusz: „... nawet jeśli osiągniesz milion, będą wszystkie odcienie”.

Chichikov dobrze studiował ludzi, wie, jak znaleźć korzyść w każdej sytuacji i zawsze mówi to, co chcieliby od niego usłyszeć. Tak więc w przypadku Maniłowa Cziczikow jest pompatyczny, sympatyczny i pochlebny. Z Korobochką rozmawia bez szczególnej ceremonii, a jego słownictwo odpowiada stylowi gospodyni. Komunikacja z aroganckim kłamcą Nozdrewem nie jest łatwa, gdyż Paweł Iwanowicz nie toleruje poufałego traktowania, „...chyba że jest to osoba zbyt wysokiej rangi”. Licząc jednak na korzystny interes, nie opuszcza majątku Nozdryowa do ostatniej chwili i stara się upodobnić do niego: zwraca się do siebie per „ty”, przybiera prostacki ton i zachowuje się swojsko. Wizerunek Sobakiewicza, uosabiającego dokładność życia ziemianina, natychmiast skłania Pawła Iwanowicza do przeprowadzenia jak najbardziej szczegółowej rozmowy na temat zmarłych dusz. Cziczikowowi udaje się pokonać „dziurę”. ludzkie ciało” - Plyushkina, która już dawno straciła kontakt ze światem zewnętrznym i zapomniała o zasadach grzeczności. Aby to zrobić, wystarczyło, że odegrał rolę „motishki”, gotowej ze stratą uratować przypadkowego znajomego przed koniecznością płacenia podatków za zmarłych chłopów.

Cziczikowowi nie jest trudno zmienić swój wygląd, ponieważ ma wszystkie cechy, które stanowią podstawę postaci przedstawionych właścicieli ziemskich. Potwierdzają to epizody w wierszu, w których Chichikov zostaje sam ze sobą i nie musi dostosowywać się do otaczających go osób. Podczas oględzin miasta N Paweł Iwanowicz „zerwał plakat przybity do słupa, aby po powrocie do domu mógł go dokładnie przeczytać”, a po przeczytaniu „złożył go starannie i włożył do swojej małej skrzyni, gdzie zwykł chować wszystko, na co natknął się.” Przypomina to zwyczaje Plyuszkina, który zbierał i przechowywał różnego rodzaju szmaty i wykałaczki. Bezbarwność i niepewność towarzysząca Cziczikowowi aż do ostatnich stron pierwszego tomu wiersza upodabniają go do Maniłowa. Dlatego urzędnicy prowincjonalne miasteczko snują śmieszne domysły, próbując ustalić prawdziwą tożsamość bohatera. Miłość Chichikovej do schludnego i pedantycznego układania wszystkiego w swojej małej skrzyni zbliża go do Korobochki. Nozdryov zauważa, że ​​Chichikov wygląda jak Sobakevich. Wszystko to sugeruje, że w charakterze głównego bohatera, jak w lustrze, odzwierciedliły się cechy wszystkich właścicieli ziemskich: zamiłowanie Maniłowa do bezsensownych rozmów i „szlachetnych” gestów, małostkowość Koroboczki, narcyzm Nozdryowa, chamstwo Sobakiewicza i Plyuszkina płot.

Jednocześnie Cziczikow znacznie różni się od właścicieli ziemskich przedstawionych w pierwszych rozdziałach wiersza. Ma inną psychikę niż Maniłow, Sobakiewicz, Nozdrew i inni właściciele ziemscy. Cechuje go niezwykła energia, przedsiębiorczość i determinacja, choć moralnie wcale nie wznosi się ponad właścicieli dusz pańszczyźnianych. Wiele lat biurokratycznej działalności odcisnęło zauważalne piętno na jego postawie i mowie. Dowodem tego jest ciepłe przyjęcie, jakie spotkało go w Inspektorii” wyższe społeczeństwo" Wśród urzędników i właścicieli ziemskich on nowa osoba, nabywca, który zastąpi Maniłowów, Nozdrewów, Sobakiewiczów i Plyushkinsów.

Dusza Cziczikowa, podobnie jak dusze właścicieli ziemskich i urzędników, umarła. „Wspaniała radość życia” jest dla niego niedostępna; jest niemal całkowicie pozbawiony ludzkie uczucia. Aby osiągnąć swoje praktyczne cele, uspokajał swoją krew, która „grała mocno”.

Gogol starał się zrozumieć psychologiczną naturę Cziczikowa jako nowe zjawisko i dlatego w ostatnim rozdziale wiersza opowiada o swoim życiu. Biografia Cziczikowa wyjaśnia kształtowanie się postaci ujawnionej w wierszu. Dzieciństwo bohatera było nudne i pozbawione radości, bez przyjaciół i matczynych uczuć, z ciągłymi wyrzutami ze strony chorego ojca i nie mogło powstrzymać się od wpływu na jego przyszły los. Ojciec pozostawił mu w spadku pół miedziaka i przymierze, że będzie pilnie się uczył, zadowalał nauczycieli i przełożonych, a co najważniejsze, oszczędzał ani grosza. Pavlusha dobrze nauczył się instrukcji ojca i całą swoją energię skierował na osiągnięcie swojego ukochanego celu - bogactwa. Szybko zdał sobie sprawę, że wszelkie wzniosłe koncepcje tylko przeszkadzają w osiągnięciu jego celu i zaczął podążać własną drogą. Na początku zachowywał się dziecinnie i bezpośrednio - podobał się nauczycielowi pod każdym względem i dzięki temu stał się jego ulubieńcem. Dorastając, zdał sobie sprawę, że można znaleźć specjalne podejście do każdej osoby i zaczął osiągać bardziej znaczące sukcesy. Obiecując poślubić córkę swojego szefa, otrzymał stanowisko oficera wojskowego. Podczas służby celnej udało mu się przekonać przełożonych o swojej uczciwości, a później nawiązał kontakty z przemytnikami i dorobił się ogromnej fortuny. Wszystkie wspaniałe zwycięstwa Cziczikowa ostatecznie zakończyły się porażką, ale żadne niepowodzenia nie były w stanie złamać jego pragnienia zysku.

Autor zauważa jednak, że u Cziczikowa, w przeciwieństwie do Plyuszkina, „nie było przywiązania do pieniędzy dla pieniędzy, nie opętało go skąpstwo i skąpstwo. Nie, to nie oni go poruszyli – wyobrażał sobie życie przed sobą ze wszystkimi jego przyjemnościami, żeby później, z czasem, z pewnością zasmakował tego wszystkiego, dlatego zaoszczędzono grosz. Gogol zauważa, że ​​główny bohater wiersza jest jedyną postacią zdolną do manifestowania poruszeń duszy. „Widocznie Cziczikowowie też na kilka minut zamieniają się w poetów” – mówi autor, gdy jego bohater zatrzymuje się „jak ogłuszony ciosem” przed młodą córką gubernatora. I to właśnie ten „ludzki” ruch duszy doprowadził do niepowodzenia jego obiecującego przedsięwzięcia. Według autora szczerość, szczerość i bezinteresowność to najniebezpieczniejsze cechy w świecie, w którym króluje cynizm, kłamstwo i zysk. Fakt, że Gogol przeniósł swojego bohatera do drugiego tomu poematu, sugeruje, że wierzył w swoje duchowe odrodzenie. W drugim tomie wiersza pisarz planował duchowo „oczyścić” Cziczikowa i skierować go na ścieżkę duchowego zmartwychwstania. Zmartwychwstanie „bohatera czasu” miało według niego być początkiem zmartwychwstania całego społeczeństwa. Ale niestety drugi tom „Dead Souls” został spalony, a trzeci nie został napisany, więc możemy się tylko domyślać, jak nastąpiło moralne odrodzenie Cziczikowa.

Wszystkie tematy w książce „Dead Souls” N.V. Gogola. Streszczenie. Cechy wiersza. Eseje":

Streszczenie wiersz „Martwe dusze”:

W 1846 roku Bieliński, znany ze swoich krytycznych spostrzeżeń, zauważył, że Cziczikow „jako nabywca nie mniej, jeśli nie więcej niż Peczorin, jest bohaterem naszych czasów”. Chichikov może zdobywać „martwe dusze”, udziały kolejowe, może zbierać datki na cele charytatywne. Nie ma znaczenia, jakim rodzajem działalności się zajmuje.

Jedno jest bezsporne: Cziczikow jest typem nieśmiertelnym. Można go spotkać wszędzie, należy do wszystkich krajów i wszystkich czasów: tylko akceptuje różne kształty, zgodnie z warunkami miejsca i czasu. Akcja wiersza „Martwe dusze” rozpoczyna się od spotkania czytelnika z głównym bohaterem. Kim on jest? Ani to, ani tamto, złoty środek: „nie przystojny, ale nie brzydki, ani za gruby, ani za chudy; Nie mogę powiedzieć, że jestem stary, ale nie mogę powiedzieć, że jestem za młody. Jak czcigodny doradca kolegialny Paweł Iwanowicz Cziczikow rozpoczyna swój pobyt w nowym mieście? Z wizyt: u gubernatora, wicegubernatora, prokuratora, szefa policji, rolnika podatkowego, szefa fabryk państwowych itp. Zachowując się jak osoba o całkowicie dobrych intencjach, Cziczikow „w rozmowach z tymi władcami… bardzo umiejętnie wiedział jak wszystkim schlebiać”: chwalił wojewodę za „aksamitne drogi” swojego województwa, komendant policji „powiedział coś bardzo pochlebnego o straży miejskiej”, dwukrotnie błędnie nazwał wicewojewodę i przewodniczącego izby „Waszą Ekscelencjo”. ”

Prawił gubernatorowi komplement „całkiem przyzwoity jak na mężczyznę w średnim wieku, który nie był ani za wysoki, ani za niski”, a sam siebie nazywał „drobnym robakiem tego świata”, narzekając, że wiele w życiu przeżył, „cierpiał w służbie prawdy, miał wielu wrogów, którzy targali się nawet na jego życie”.

Cechą charakterystyczną Cziczikowa jest umiejętność prowadzenia rozmowy: „Jeśli była rozmowa o fabryce koni, mówił też o fabryce koni; czyżby mówiono o dobrych psach, a tutaj poczynił bardzo rozsądne uwagi... Ale to niezwykłe, że wiedział, jak to wszystko ubrać z pewnego rodzaju spokojem, wiedział, jak się dobrze zachować. Nie mówił ani głośno, ani cicho, ale absolutnie tak, jak powinien”. Jak widzimy, Chichikov nauczył się po mistrzowsku nosić maskę wulgarności i wyimaginowanej przyzwoitości, ale prawdziwa treść jego myśli i działań kryje się pod maską zupełnie przyzwoitego, przyzwoitego dżentelmena. W pierwszym rozdziale autor jedynie pośrednio, alegorycznie wyraża swój stosunek do bohatera i jego działań. A sam bohater w swoich dyskusjach o świecie grubych i chudych daje wskazówkę dotyczącą swojej prawdziwej wizji otaczającego go świata: „Grubi ludzie lepiej niż szczupli potrafią zarządzać swoimi sprawami na tym świecie. Ci szczupli służą raczej do zadań specjalnych lub są po prostu zarejestrowani i wędrują tu i tam.

Chichikov przypisywany jest przez autora światu grubych ludzi, którzy siedzą pewnie i pewnie na swoich miejscach. Tym samym potwierdzając pojawienie się Cziczikowa, jakim wydaje się być, autor rozpoczyna przygotowania do jego zdemaskowania, „ujawnienia” prawdy o nim. Pierwszy sukces (umowa z Maniłowem) utwierdza Cziczikowa w przekonaniu o łatwości i bezpieczeństwie przeprowadzanego przez niego oszustwa. Zainspirowany tym sukcesem bohater spieszy się z zawieraniem nowych kontraktów. W drodze do Sobakiewicza Cziczikow spotyka Korobochkę, który pokazał Cziczikowowi, że jego przedsięwzięcie wymaga nie tylko wytrwałości, ale także subtelności i, co najważniejsze, ostrożności. Lekcja ta jednak nie wyszła mu na dobre. Cziczikow spieszy do Sobakiewicza, ale spotyka Nozdryowa i idzie do niego. Być może najważniejszą cechą Nozdryowa jest „pasja rozpieszczania bliźniego, czasami bez powodu”. A Chichikov nieświadomie daje się nabrać na tę przynętę: w końcu ujawnia prawdziwy cel zdobywania „martwych dusz”. To ujawnia słabość i frywolność bohatera. Oczywiście Cziczikow skarcił się później za nieostrożność, gdy rozmawiał z Nozdrewem o tak delikatnej sprawie. Jak widzimy, wytrwałość i determinacja w przypadkach, gdy posunęły się za daleko, stają się niekorzystne. Wreszcie Cziczikow dociera do Sobakiewicza, który będąc zaradnym i wytrwałym w dążeniu do swojej korzyści, najprawdopodobniej domyśla się, dlaczego Cziczikow potrzebuje „martwych dusz”. Targuje się bezwstydnie, a nawet chwali martwi chłopi: „A Eremey Sorokoplekhin, ten sam facet będzie reprezentował wszystkich, handlował w Moskwie, przyniósł jeden czynsz za pięćset rubli. W końcu tacy są ludzie! To nie jest coś, co sprzeda ci jakiś Plyuszkin”. Przedsięwzięcie Cziczikowa kończy się umową z Plyuszkinem, dla którego nawet pieniądze wychodzą z obiegu, umieszczając je „w jednej ze skrzynek, gdzie najprawdopodobniej mają być pochowane do czasu, aż… on sam zostanie pochowany”. Cziczikow jest w najlepszej formie: wszystkie papiery są podpisane i w oczach zwykłych ludzi zamienia się w „milionera”. Jak wiadomo, „milionerem” jest magiczne słowo, który otwiera wszystkie drogi i „działa na ludzi łobuzów, i na ludzi, i na ludzi dobrych – jednym słowem, dotyka wszystkich”.

Jednak wkrótce triumf „milionera” Cziczikowa kończy się objawieniem Nozdryowa: „Ach! Właściciel ziemi chersońskiej, właściciel ziemi chersońskiej!.. Co? sprzedałeś dużo martwych ludzi? Nie wiesz, Wasza Ekscelencjo... on sprzedaje martwe dusze! W mieście, a także w umysłach czytelnika panuje zamęt i zamieszanie. Mimo wszystko prawdziwa biografia Autor oszczędził bohatera na finał wiersza. Chichikov wydawał się przyzwoity i cnotliwy, ale pod tą postacią kryła się inna istota. Syn na wpół biednego szlachcica, jego twarz nawet nie przypominała ani ojca, ani matki. „Na początku” – pisze Gogol – „życie patrzyło na niego jakoś kwaśno i nieprzyjemnie, przez jakieś zachmurzone okno pokryte śniegiem: ani przyjaciel, ani towarzysz w dzieciństwie!” Nagle, pewnego pięknego dnia, ojciec postanowił wysłać chłopca do miejskiej szkoły. Na rozstaniu nie było łez, ale padła ważna i mądra ojcowska instrukcja: „Słuchaj, Pawlusza, ucz się, nie bądź głupi i nie krępuj się… Spraw przyjemność swoim nauczycielom i przełożonym… A przede wszystkim uważaj i zaoszczędź ani grosza: ta rzecz jest bardziej niezawodna niż cokolwiek na świecie.

Samotny i nietowarzyski Pawlusza przyjął tę instrukcję całym sercem i kierował się nią przez całe życie. Na zajęciach szkolnych szybko pojął ducha swoich przełożonych i zrozumiał, jak powinien się zachować. Na lekcjach Chichikov siedział cicho jak woda, niżej niż trawa, w wyniku czego, nie mając żadnych specjalnych zdolności ani talentów, po ukończeniu studiów otrzymał „certyfikat i książkę ze złotymi literami za wzorową pracowitość i godne zaufania zachowanie”. Po ukończeniu college'u Pavlusha pogrążył się w realiach życia: zmarł jego ojciec, pozostawiając mu w spadku jedynie „cztery bezpowrotnie zniszczone bluzy, dwa stare surduty” i niewielką sumę pieniędzy. Warto zauważyć, że w tym samym czasie następuje inne wydarzenie, które ujawnia prawdziwe cechy przyszłego oszusta. Nauczyciel, który tak kochał pokornego ucznia Cziczikowa, został wyrzucony ze szkoły i zniknął bez kawałka chleba w zapomnianej budzie. Byli zbuntowani i aroganccy studenci zbierali dla niego pieniądze i tylko Pawlusha ograniczył się do pięciocentówki, powołując się na swoje skrajne ubóstwo.

Nie, Cziczikow nie był skąpy, ale „wyobraził sobie życie przed sobą we wszelkich wygodach, z wszelkim dobrobytem: powozy, dom, doskonale urządzony, pyszne obiady" W tym celu Chichikov był gotowy głodować i wykonywać „gorącą” pracę. Szybko zdał sobie sprawę, że uczciwa praca nie przyniesie mu tego, czego chciał. W poszukiwaniu nowych możliwości poprawienia swojej pozycji zaczyna zabiegać o względy córki swojego szefa, jednak po otrzymaniu długo oczekiwanego awansu zupełnie zapomina o swojej cnocie. Łapówki i oszustwa - taką drogę wybrał Pavlusha. Stopniowo osiągnął pewien widoczny dobrobyt, ale na miejsce byłego szefa wyznaczono wojskowego, surowego, któremu Chichikov nie mógł się przypodobać.

Przeprowadza się do innego miasta, gdzie szczęśliwie zostaje celnikiem i nawiązuje „handlowe” stosunki z przemytnikami. Po pewnym czasie ten przestępczy spisek został wykryty, a sprawcy, w tym Cziczikow, zostali pociągnięci do odpowiedzialności - dokładnie tak bohater „cierpiał w służbie”. Opiekując się swoimi potomkami („Taki drażliwy temat!”), Cziczikow decyduje się na nowy przekręt, którego jesteśmy świadkami w „Dead Souls”.

Strona: [ 1 ]