Odcinek z dębem, analiza wojny i pokoju. Jakie znaczenie L.N. Tołstoj nadał odcinku „Spotkanie księcia Andrieja ze starym dębem”

Analiza epizodu z powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja ma wiele jasnych epizodów, indywidualnych obrazów, z których każdy sam w sobie wiele znaczy. Noc księżyca w Otradnoye, pierwsza piłka Nataszy, polowanie... Wszystkie odcinki służą ogólna komunikacja powieści stanowią ogromną całość, ale każdy z osobna jest kompletny i interesujący na swój sposób.
Niemal na początku odcinka, opisującego spotkania księcia Andrieja ze starym dębem, Tołstoj zastanawia się nad tym, że prywatność nie zależy od polityki. To życie, które autor nazywa prawdziwym, poświęcone jest „interesom zdrowia, choroby, pracy, odpoczynku… interesom myśli”. Jest nasycony w każdym momencie czasu.
Rozczarowany swoimi dotychczasowymi aspiracjami i ideałami, po doświadczeniu skruchy i żalu (ranny pod Austerlitz śmiercią żony) książę Andriej dochodzi do wniosku, że życie w jego prostych przejawach, życie dla siebie i swoich bliskich, jest jedyne co mu pozostało.
Bołkoński uważa, że tak ścieżka życia zdefiniowany. Czy jednak aktywna, porywcza natura może długo pozostać poza interesem publicznym? A teraz książę Andriej „pomimo obojętności, jaką wyraził Pierre’owi na wszystkie zewnętrzne wydarzenia na świecie”, zaczyna wracać do aktywnego życia.
Tołstoj nie uznawał życia za zamrożone, identyczne i dlatego martwe. W niej, podobnie jak w ludziach, widział i doceniał ciągły rozwój, ruch do przodu.
Autor pokazuje, jak powoli jego bohater wraca do życia, do ludzi, do nowych aspiracji.
Spotkanie ze starym dębem pomogło mu zrozumieć jego obecną sytuację. stan umysłu.
Dąb, który książę Andriej spotyka na swojej drodze dwukrotnie, odsłania mu „sens życia” na zupełnie inne sposoby: w jednym przypadku Bolkońskiemu wydaje się uosobieniem beznadziejności, w drugim - symbolem radosnej wiary w szczęściu.
Na pierwszym spotkaniu dąb jawi mu się jako żywa istota, „stary, wściekły, pogardliwy dziwak”, obdarzony zdolnością myślenia, wytrwania, marszczenia brwi i pogardy dla wesołej rodziny „uśmiechniętych brzóz”. Książę Andriej przypisuje swoje myśli i uczucia dębowi i myśląc o tym, używa zaimków „my”, „nasz”: „... Znamy życie - nasze życie się skończyło!”
Bohater znajduje w gaju coś, co mu odpowiada – niewyrośnięty dąb, który „sam nie chciał poddać się urokowi wiosny i nie chciał widzieć ani wiosny, ani słońca”.
Smutne, beznadziejne myśli tłoczyły się w tym czasie w głowie księcia Andrieja: „Tak, ma rację, ten dąb ma rację po tysiąckroć… niech inni, młodzi ludzie, znowu ulegną temu oszustwu, ale znamy życie - nasze życie koniec!”
Tołstoj często łączy życie wewnętrzne swoich ulubionych bohaterów z życiem natury. Ta równoległość jest cecha charakterystyczna metoda artystyczna pisarz.
Zatem „myśli” dębu odpowiadają myślom księcia Andrieja. Gdy przejeżdża obok niego po raz pierwszy, jest rozczarowany swoimi dawnymi ideałami, gdy wydaje mu się, że jego aktywne życie twórcze i osobiste jest już za nim . Za drugim razem – po wycieczce do Otradnoje i spotkaniu z Nataszą, kiedy w jego losach planowany jest punkt zwrotny i znów powracają nadzieje na szczęście i chęć poważnej działalności rządu.
Opis księżycowa noc w Otradnoje, które podziwiają jednocześnie książę Andriej i Natasza, jest podniosły emocjonalnie i romantycznie. Duża liczba epitetów w stosunkowo krótkim fragmencie przekazuje odcienie kontrastujących kolorów: noc jest wciąż jasna, drzewa z jednej strony są czarne, a z drugiej srebrzyste, tu i ówdzie roślinność o srebrzystych liściach i łodygach, dach lśniący z rosą, drzewo z jasnobiałym pniem, pełnia księżyca na jasnym, prawie bezgwiezdnym niebie. Noc, księżyc, światło i cienie – wszystko zachwyca niezapomnianym urokiem.
Końcowa część odcinka jest bardzo ważna. Książę Andriej po tej czarującej nocy, kiedy w jego duszy zrodził się „niespodziewany zamęt młodych myśli i nadziei”, w drodze powrotnej widzi ten sam dąb, ale już przemieniony, rozkładający „namiot bujnej, ciemnej zieleni”. Książę Andriej nagle doświadczył dawno zapomnianego uczucia radości.
Pamięta „wszystko” najlepsze momenty jego życiu”, minuty psychicznego zamętu, które dostarczyły mu bolesnych przeżyć emocjonalnych („martwa, pełna wyrzutu twarz żony”), otworzyły światło nowej prawdy (Austerlitz ze swoim wysokim niebem, Pierre na promie i noc w Otradnoe).
Szczególnie ważne jest podkreślenie tutaj słowa „aktualizacja”. Rzeczywiście podróż do Otradnoye stanie się najważniejszym kamieniem milowym na drodze duchowych poszukiwań księcia Andrieja. Znów poczuje pragnienie bycia użytecznym, życia wśród bliskich mu osób: „Nie tylko wiem wszystko, co we mnie jest, ale konieczne jest, aby wszyscy to wiedzieli…”
Odcinek po raz kolejny daje okazję, aby zobaczyć, jak Tołstoj pokazuje zdolność swoich bohaterów do rozwoju psychicznego i zmiany swojego wewnętrznego świata. (Czernyszewski nazwał tę metodę „dialektyką duszy”).
Zatem odcinek „Wycieczka księcia Andrieja do Otradnoye” jest ważny z kilku punktów widzenia: przedstawia jednego z głównych bohaterów epickiej powieści o najważniejszy etap jego los, odsłania jego złożony świat wewnętrzny i daje pewne wyobrażenie cechy charakterystyczne świat sztuki Tołstoj.

Zadania i testy na temat „Analiza odcinka z powieści L.N. Tołstoja Wojna i pokój”

Podstawa słowa. Analiza słów według składu. Analiza modelu składu wyrazowego i dobór słów według tych modeli - Kompozycja słów w klasie 3

1. Podziw dla wiosennego odrodzenia.
2. Wewnętrzny świat bohatera.
3. Uzdrawiająca moc natura.

Że sam nie wiem, co będę śpiewał, ale tylko piosenka dojrzewa.
AA Fet

W swojej pracy L. N. Tołstoj zwraca się do różne twarze osobowość, aby uczynić ją jak najbardziej pełny portret. Mogą to być subtelne ruchy twarzy: uśmiech lub błysk w oczach. Opisując stan wewnętrzny bohatera, ważne są nie tylko emocje, ale także ich zewnętrzne przejawy. Tołstoj znajduje inne cechy, które mogą nam pokazać jego „dialektykę duszy”, czyli określenie, którego użył N. G. Czernyszewski, charakteryzując dzieła wielkiego pisarza. W moim eseju skupię się na obrazie dębu z powieści „Wojna i pokój”, który pomaga nam odsłonić stan psychiczny księcia Andrieja Bołkońskiego.

Andriej spotyka to drzewo na swojej drodze, zanim dotrze do posiadłości Rostowów – Otradnoje. Książę może i ma za sobą krótkie życie, ale za to bogate w treści. Dostrzegł wszystkie aspekty tego, o czym pisze pisarz w swojej twórczości: pokoju i wojny. Z takiej podróży Bolkoński wyszedł z mocnym przekonaniem, że życie się skończyło. „Tak, ma rację, ten dąb ma rację po tysiąckroć” - pomyślał książę Andriej - „niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale my znamy życie, nasze życie się skończyło!”

Drzewo, które widzi, sprawia, że Bolkoński ponownie spogląda na drogę, którą przebył. Ale wspomnienia nie zmieniają jego stosunku do siebie. Piękno wiosny nie wskrzesza w nim pięknych chwil i nie daje świeżego tchnienia nowego życia.

Jednak pisarz, nawiązując do podróży, którą Bolkoński rozpoczął w Bogucharowie w interesach swojego syna, pokazuje, że to właśnie ten dąb staje się swoistym punktem zwrotnym w losach jednego z głównych bohaterów. Książę Andriej nie rozumie, dlaczego jego woźnica Piotr może być taki szczęśliwy. A jedynym sprzymierzeńcem, którego znajduje, jest stary dąb, który jest „prawdopodobnie dziesięć razy starszy od brzóz”. To on dodatkowo potwierdził opinię Bolkońskiego, że „nie musiał niczego zaczynać, że powinien przeżyć swoje życie, nie czyniąc zła, nie martwiąc się i nie pragnąc niczego”.

Opisując ten obraz, Tołstoj sprytnie posługuje się jedną techniką. Pisarz pokazuje, że spotkały się dwie pokrewne dusze i były w stanie wytrzymać ogólną zabawę. Jednak nadal pozostają sami: dąb w tym lesie, Andriej w życiu. To, że dwie pokrewne dusze zamknęły się na światło, a inne, niczego nie zmieni. Przecież życie toczy się dalej... Przynosi nowe wydarzenia i wrażenia, które stopniowo przyćmiewają wszelki smutek. Natasha Rostova staje się takim stworzeniem dla księcia Andrieja Bołkońskiego. Zadziwia go jej szczera radość i podziw dla tego, co nas w życiu otacza. Tak spontanicznie i bez podstępu raduje się zwyczajną nocą. „Nie, spójrz, co to za księżyc!.. Och, co za piękno!.. Gdybym tylko mógł tak przykucnąć, chwycić się pod kolanami - mocniej, tak mocniej, jak to możliwe - trzeba się napiąć. Tak!"

W tym przypadku dziewczyna nie staje się sojusznikiem, ale, można powiedzieć, wrogiem księcia Andrieja. I to ma swój skutek. Bolkonsky zaczyna myśleć o tym, że nawet codzienne, niepozorne rzeczy mogą uszczęśliwić człowieka. On to rozumie proste obiekty a zjawiska naturalne, takie jak księżyc, mogą inspirować. Być może w tym momencie książę Andriej rozumie, dlaczego Natasza była taka szczęśliwa przez cały dzień. „Nagle w jego duszy powstało tak nieoczekiwane pomieszanie młodych myśli i nadziei, sprzeczne z całym jego życiem, że nie mogąc zrozumieć swojego stanu, natychmiast zasnął”.

Kiedy wraca, podróżuje z Otradnego, zaczyna zwracać uwagę na to, co go otacza. To już nie entuzjazm i rodzaj wiosennego przebudzenia natury. Wiosna już dawno zawitała do nas, a lato tuż tuż. I w tej chwili książę Andriej nie może znaleźć tego, z którym ostatnio był sam w królestwie budzącej się natury.

Wizerunek dębu odgrywa dużą rolę w pracy. W końcu to drzewo jest pokazane oczami Bolkonskiego. W nim znajduje sprzymierzeńca swojej duszy i myśli, swojego przeszłego życia. Autor korzysta ten obraz by nie odsłaniać poprzez uwagi wewnętrznego świata bohatera. Książę Andriej jest takim bohaterem, który nie mówi bezpośrednio o swoich zmartwieniach i obawach. Tylko z Pierrem może sobie pozwolić na odrobinę szczerości. Ten punkt zwrotny, kiedy przyjaciela nie ma w pobliżu, dzięki opisowi drzewa zrozumieliśmy, co się dzieje i jakie drastyczne zmiany zaszły w duszy Bolkonskiego. On, podobnie jak ten dąb, ożył w ciepłym słońcu i mógł się radować letnie dni jak te brzozy, które spotkały go ponownie na drodze. Natasza swoim podziwem w oknie dała tylko impuls iskrze, która rozbłysła w księciu Andrieju. Jednak bohater wzmocnił się w jego mniemaniu dopiero w chwili, gdy ponownie ujrzał ten sękaty i „smutny” dąb. Samo drzewo zdawało się cieszyć życiem, które otworzyła przed nim wiosna, a Andriej „nie wiedząc o tym, nie rozpoznając tego, podziwiał dąb, którego szukał. Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozciągnięty jak namiot bujnej, ciemnej zieleni, kołysał się lekko, kołysał lekko w promieniach wieczornego słońca. Nowe liście zakryły wrzody i rany. Więc Bolkoński prawdopodobnie myślał, że jego rany psychiczne również mogą się zagoić. Dlatego będzie mógł nie tylko przemienić się jak ten dąb, ale także rozpocząć życie z nowym liściem. Drzewo zdawało się pokazywać na swoim przykładzie, że smutek i nieufność można przezwyciężyć, tak jak on sam.

Autor, sekwencyjnie opisując dąb, zdaje się pokazywać etapy odrodzenia bohatera. Po pierwsze warto wpuścić w siebie nowe rzeczy, które nas otaczają. To nie tylko ukryje zewnętrzne wady, ale także przekona cię, że żal zostanie pozostawiony. Po drugie najważniejsze, że Ty sam możesz sprawić, że wszystko wokół Ciebie się poruszy i ożyje: „Przez twardą, stuletnią korę przebijały się soczyste, młode liście, bez sęków, więc nie można było uwierzyć, że to wyprodukował je stary człowiek.

A Bolkonsky przechodzi przez wszystkie te etapy razem z dębem. „Tak, to ten sam dąb” – pomyślał książę Andriej i nagle ogarnęło go nieuzasadnione, wiosenne uczucie radości i odnowy. Wszystko najlepsze momenty jego życie nagle wróciło do niego w tym samym czasie.” I w pamięci młody człowiek, ponieważ Andriej ma dopiero trzydzieści jeden lat, dopiero zaczęły się pojawiać przyjemne chwile jego życie, które zdawało się mówić, że może iść do przodu i jednocześnie polegać nie tylko na momentach ciemnych i ponurych, ale także jasnych. Bolkoński zdaje się rozumieć, że to odnowa i podziw dla życia pozwalają odważnie wkraczać na nowe wyżyny, a nie ukrywać młodości i talentu za „korą z ranami”. Musi żyć nie tylko dla siebie, ale także dla innych, aby i oni dostrzegli w nim to, co najlepsze. od dawna, „...aby wszyscy mnie znali, aby moje życie nie toczyło się tylko dla mnie, aby oni nie żyli tak niezależnie od mojego życia, aby odbijało się to na wszystkich i aby wszyscy żyli ze mną !”

Spotkanie z dębem stało się zatem punktem zwrotnym, który pokazał i utwierdził głównego bohatera w przekonaniu, że można zacząć życie od zera. A otaczający go ludzie mogą mu w tym pomóc, ponieważ podczas przebudzenia pamięta Pierre'a, dziewczynę, a teraz ten wskrzeszony dąb.

Zatem obraz dębu odgrywa w tej historii kilka ról. On nie tylko podnosi przed nami zasłonę tajemnicy świat wewnętrzny bohater, ale jest także postacią, która odnajduje sposób na ożywienie księcia Andrieja Bołkońskiego na nowo mieć wspaniałe życie. Jednocześnie wizerunek dębu pozwala autorowi pokazać nam te cechy bohatera, których nie można było pokazać poprzez opis wyglądu.

Następnego dnia, pożegnawszy tylko jednego hrabiego, nie czekając, aż panie wyjdą, książę Andriej wrócił do domu. Był już początek czerwca, kiedy książę Andriej, wracając do domu, ponownie wszedł do tego miejsca gaj brzozowy, w którym ten stary, sękaty dąb uderzył go tak dziwnie i zapadający w pamięć. Dzwony dzwoniły w lesie jeszcze głośniej niż miesiąc temu; wszystko było pełne, zacienione i gęste; a młode świerki rozsiane po całym lesie nie przeszkadzały ogólne piękno i udając, że tak jest ogólny charakter, delikatnie zielone z puszystymi młodymi pędami. Przez cały dzień było gorąco, gdzieś zbierała się burza, ale tylko niewielka chmurka rozsypała się po kurzu drogowym i soczystych liściach. Lewa strona lasu była ciemna i pogrążona w cieniu; prawa, mokra, błyszcząca, połyskująca w słońcu, lekko kołysana na wietrze. Wszystko kwitło; słowiki szczebiotały i turlały się, raz blisko, raz daleko. „Tak, tutaj, w tym lesie, był ten dąb, z którym się zgodziliśmy” – pomyślał książę Andriej. - Gdzie on jest? „- pomyślał ponownie książę Andriej, patrząc lewa strona drodze i nie wiedząc o tym, nie poznając go, podziwiał dąb, którego szukał. Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozłożony niczym namiot bujnej, ciemnej zieleni, kołysał się lekko, kołysał lekko w promieniach wieczornego słońca. Żadnych sękatych palców, żadnych ran, żadnego starego żalu i nieufności – nic nie było widać. Soczyste, młode liście przebijały się przez stuletnią twardą korę bez sęków, więc nie można było uwierzyć, że to starzec je stworzył. „Tak, to ten sam dąb” – pomyślał książę Andriej i nagle ogarnęło go nieuzasadnione wiosenne uczucie radości i odnowy. Wszystkie najlepsze chwile jego życia nagle wróciły do niego w tym samym momencie. I Austerlitz z wysokim niebem, i martwa, pełna wyrzutu twarz żony, i Pierre na promie, i dziewczyna podekscytowana pięknem nocy, i tej nocy, i księżyca - i to wszystko nagle przyszło mu do głowy . „Nie, życie nie skończyło się nawet przez trzydzieści jeden lat” – zdecydował nagle i nieodwołalnie książę Andriej. „Nie tylko wiem wszystko, co jest we mnie, ale wszyscy muszą to wiedzieć: zarówno Pierre, jak i ta dziewczyna, która chciała wzbić się w niebo, wszyscy muszą mnie poznać, aby moje życie nie było tylko dla mnie.” życie, żeby nie żyli jak ta dziewczyna, niezależnie od mojego życia, żeby to miało wpływ na wszystkich i żeby wszyscy żyli ze mną!” Wracając z tej podróży, książę Andriej postanowił jesienią pojechać do Petersburga i wpadł na pomysł różne powody tę decyzję. Co minutę do jego dyspozycji był cały szereg rozsądnych, logicznych argumentów, dlaczego powinien jechać do Petersburga i w ogóle służyć. Nawet teraz nie rozumiał, jak mógł kiedykolwiek wątpić w potrzebę aktywnego udziału w życiu, tak jak miesiąc temu nie rozumiał, jak mógł mu przyjść do głowy pomysł opuszczenia wsi. Wydawało mu się jasne, że wszystkie jego życiowe doświadczenia byłyby daremne i pozbawione sensu, gdyby nie zastosował ich w działaniu i nie wziął ponownie czynnego udziału w życiu. Nie rozumiał nawet, jak na podstawie tych samych marnych, rozsądnych argumentów było wcześniej oczywiste, że upokorzyłby się, gdyby teraz, po lekcjach życia, ponownie uwierzył w możliwość bycia użytecznym i w możliwość szczęście i miłość. Teraz mój umysł podpowiadał coś zupełnie innego. Po tej podróży książę Andriej zaczął się nudzić we wsi, dotychczasowe zajęcia go nie interesowały i często, siedząc samotnie w swoim biurze, wstawał, szedł do lustra i długo patrzył na swoją twarz. Potem odwracał się i patrzył na portret zmarłej Lisy, która z lokami falowanymi à la grecque, czule i wesoło patrzyła na niego ze złotej ramy. Nie mówiła już mężowi poprzedniego straszne słowa, po prostu i wesoło spojrzała na niego z ciekawością. A książę Andriej, składając ręce, długo chodził po pokoju, to marszcząc brwi, to uśmiechając się, ponownie rozważając te nierozsądne, niewyrażalne słowami, tajne, jak zbrodnia, myśli związane z Pierrem, ze sławą, z dziewczyną na okno, z dębem, z kobiece piękno i miłość, która zmieniła całe jego życie. I w tych momentach, gdy ktoś do niego przychodził, był szczególnie suchy, surowy, zdecydowany i szczególnie nieprzyjemnie logiczny. „Mon cher” – mówiła księżniczka Marya, wchodząc w takim momencie. - Nikołushka nie może dzisiaj iść na spacer: jest bardzo zimno. „Gdyby było ciepło” – szczególnie sucho w takich momentach odpowiedział książę Andriej swojej siostrze – „wtedy poszedłby w samej koszuli, ale ponieważ jest zimno, musimy go ubrać w ciepłe ubrania, które zostały do tego celu wymyślone, to znaczy co z tego wynika.” „Że jest zimno, a nie jak siedzenie w domu, kiedy dziecko potrzebuje powietrza” – stwierdził ze szczególną logiką, jakby chciał kogoś ukarać za tę całą tajemną, nielogiczną pracę wewnętrzną, która się w nim odbywa. Księżniczka Marya myślała w tych przypadkach o tym, jak ta praca umysłowa wysusza mężczyzn.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” Spotkanie księcia Andrieja Bołkońskiego z dębem

„...Na skraju drogi stał dąb. Prawdopodobnie był dziesięć razy starszy od brzóz tworzących las, dziesięć razy grubszy i dwukrotnie wyższy od każdej brzozy. Był to ogromny dąb, dwukrotnie większy popręgu, z połamanymi gałęziami i korą porośniętą starymi wrzodami, z ogromnymi, niezgrabnie, asymetrycznie rozłożonymi, sękatymi dłońmi i palcami, stał niczym stary, wściekły i pogardliwy dziwak pomiędzy uśmiechniętymi brzozami, tyle że nie chciał poddać się urokowi wiosny i nie chciała widzieć ani wiosny, ani słońca.
Ten dąb zdawał się mówić: „Wiosna, miłość i szczęście! I jak tu nie znudzić się tym samym głupim, bezsensownym oszustwem! Wszystko jest takie samo i wszystko jest kłamstwem! Nie ma wiosny, nie ma słońca, nie ma szczęścia. Spójrz, tam siedzą zmiażdżone, martwe świerki, zawsze samotne, a tam rozkładam moje połamane, obskórowane palce, wyrastające z tyłu, z boków - gdziekolwiek. Dorosłem, nadal stoję i nie wierzę w wasze nadzieje i oszustwa.
Jadąc przez las, książę Andriej kilka razy spoglądał wstecz na ten dąb. Pod dębem rosły kwiaty i trawa, a on wciąż stał pośrodku nich, ponury, nieruchomy, brzydki i uparty.
„Tak, ma rację, ten dąb ma rację tysiąc razy” – pomyślał książę Andriej. „Niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale my wiemy: nasze życie się skończyło!” Cała seria myśli, beznadziejnych, ale niestety przyjemnych, związanych z tym dębem, zrodziła się w duszy księcia Andrieja. Podczas tej podróży zdawał się ponownie zastanawiać nad całym swoim życiem i doszedł do tego samego pocieszającego i beznadziejnego wniosku, że nie musi niczego zaczynać, że powinien przeżyć swoje życie, nie czyniąc zła, nie martwiąc się i nie pragnąc niczego. .
Był już początek czerwca, kiedy książę Andriej, wracając do domu, ponownie wjechał do tego brzozowego gaju, w którym tak dziwnie i pamiętnie uderzył go ten stary, sękaty dąb. „Tu, w tym lesie, rósł dąb, z którym się zgodziliśmy. Gdzie on jest? - pomyślał książę Andriej, patrząc na lewą stronę drogi. Nie wiedząc o tym, podziwiał dąb, którego szukał, ale teraz go nie rozpoznał.
Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozłożony niczym namiot bujnej, ciemnej zieleni, kołysał się lekko, kołysał lekko w promieniach wieczornego słońca. Żadnych sękatych palców, żadnych ran, żadnego starego żalu i nieufności – nic nie było widać. Soczyste, młode liście przebijały się przez stuletnią twardą korę bez sęków, więc nie można było uwierzyć, że to starzec je stworzył. „Tak, to ten sam dąb” – pomyślał książę Andriej i nagle ogarnęło go nieuzasadnione wiosenne uczucie radości i odnowy. Wszystkie najlepsze chwile jego życia nagle wróciły do niego w tym samym momencie. I Austerlitz z wysokim niebem, i Pierre na promie, i dziewczyna podekscytowana pięknem nocy, i tej nocy, i księżyca - to wszystko nagle przyszło mu na myśl.
„Nie, życie nie kończy się w wieku trzydziestu jeden lat” – zdecydował nagle i nieodwołalnie książę Andriej. - Nie tylko wiem wszystko, co we mnie jest, konieczne jest, aby wszyscy to wiedzieli: zarówno Pierre, jak i ta dziewczyna, która chciała polecieć w niebo. Konieczne jest, aby moje życie nie toczyło się tylko dla mnie, aby odbijało się na wszystkich i aby wszyscy żyli ze mną”.

3 Uzdrawiająca moc natury.

Obraz dębu w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”. W swojej twórczości L.N. Tołstoj zwraca się do różnych aspektów osobowości, aby stworzyć jej najbardziej kompletny portret. Mogą to być subtelne ruchy twarzy: uśmiech lub błysk w oczach. Opisując stan wewnętrzny bohatera, ważne są nie tylko emocje, ale także ich zewnętrzne przejawy. Tołstoj znajduje inne cechy, które mogą nam pokazać jego „dialektykę duszy”, czyli termin, którym N. G. Czernyszewski określił dzieła wielkiego pisarza. W moim eseju skupię się na obrazie dębu z powieści „Wojna i pokój”, który pomaga nam odsłonić stan psychiczny księcia Andrieja Bołkońskiego.

Andriej spotyka to drzewo na swojej drodze, zanim dotrze do posiadłości Rostowów – Otradnoje. Książę może i ma za sobą krótkie życie, ale za to bogate w treści. Dostrzegł wszystkie aspekty tego, o czym pisze pisarz w swojej twórczości: pokoju i wojny. Z takiej podróży Bolkonsky zabrał mocne przekonanie, że życie się skończyło. „Tak, ma rację, ten dąb ma rację po tysiąckroć” - pomyślał książę Andriej - „niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale my znamy życie, nasze życie się skończyło!” Drzewo, które widzi, sprawia, że Bolkoński ponownie spogląda na drogę, którą przebył. Ale wspomnienia nie zmieniają jego stosunku do siebie. Piękno wiosny nie wskrzesza w nim pięknych chwil i nie daje świeżego tchnienia nowego życia.

Sam opis drzewa podany przez pisarza w pracy pomaga zrozumieć, dlaczego książę Andriej postrzegał je jako jedynego sojusznika w tym pięknie wiosennego bajkowego lasu. „Był to ogromny dąb, szeroki na dwa obwody, z odłamanymi od dawna gałęziami i połamaną korą porośniętą starymi wrzodami. Ze swoimi ogromnymi, niezdarnymi, asymetrycznie rozłożonymi, sękatymi dłońmi i palcami stał niczym stary, wściekły i pogardliwy dziwak pomiędzy uśmiechniętymi brzozami. Tylko on sam nie chciał poddać się urokowi wiosny i nie chciał widzieć ani wiosny, ani słońca. Z tego opisu wynika, że dąb też wiele widział w życiu. I w wyniku tak trudnej walki doznał nie tylko rozczarowania, ale także ran, na które wskazują wrzody na korze. Opisując ten obraz, Tołstoj sprytnie posługuje się jedną techniką. Pisarz pokazuje, że spotkały się dwie pokrewne dusze i były w stanie wytrzymać ogólną zabawę. Jednak nadal pozostają sami: dąb w tym lesie, Andriej w życiu. To, że dwie pokrewne dusze zamknęły się na światło, a inne, niczego nie zmieni. Przecież życie toczy się dalej... Przynosi nowe wydarzenia i wrażenia, które stopniowo przyćmiewają wszelki smutek. Natasha Rostova staje się takim stworzeniem dla księcia Andrieja Bołkońskiego. Jest zdumiony jej szczerą radością i podziwem

Jemy tym, co nas w życiu otacza. Ona tak bezpośrednio i bez podstępu raduje się zwykłą nocą. „Nie, spójrz, co to za księżyc!.. Och, co za piękno!.. Gdybym tylko mógł przykucnąć w ten sposób, chwycić się pod kolana - mocniej, tak mocno, jak to możliwe - musisz się napiąć. Tak!"

W tym przypadku dziewczyna nie staje się sojusznikiem, ale, można powiedzieć, wrogiem księcia Andrieja. I to ma swój skutek. Bolkonsky zaczyna myśleć o tym, że nawet codzienne, niepozorne rzeczy mogą sprawić radość człowiekowi. Rozumie, że proste przedmioty i zjawiska naturalne, takie jak księżyc, mogą inspirować. Być może w tym momencie książę Andriej rozumie, dlaczego Natasza była taka szczęśliwa przez cały dzień. „Nagle w jego duszy powstało tak nieoczekiwane pomieszanie młodych myśli i nadziei, sprzeczne z całym jego życiem, że nie mogąc zrozumieć swojego stanu, natychmiast zasnął”.

Wizerunek dębu odgrywa dużą rolę w pracy. W końcu to drzewo jest pokazane oczami Bolkonskiego. W nim znajduje sojusznika swojej duszy i myśli, swojego przeszłego życia. Autorka wykorzystuje ten obraz, aby nie poprzez uwagi odsłonić wewnętrzny świat bohatera. Książę Andriej jest takim bohaterem, który nie mówi bezpośrednio o swoich zmartwieniach i obawach. Tylko z Pierrem może sobie pozwolić na odrobinę szczerości. W tym momencie zwrotnym, gdy przyjaciela nie było w pobliżu, dzięki opisowi drzewa zrozumieliśmy, co się dzieje i jakie drastyczne zmiany zaszły w duszy Bolkonskiego. On, niczym ten dąb, ożył w ciepłym słońcu i mógł cieszyć się letnimi dniami, jak te brzozy, które znów spotkały go na drodze.

Natasza swoim podziwem w oknie dała tylko impuls iskrze, która rozbłysła w księciu Andrieju. Jednak bohater wzmocnił się w jego mniemaniu dopiero w chwili, gdy ponownie ujrzał ten sękaty i „smutny” dąb. Samo drzewo zdawało się cieszyć życiem, które otworzyła przed nim wiosna, a Andriej „nie wiedząc o tym, nie rozpoznając tego, podziwiał dąb, którego szukał. Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozciągnięty jak namiot bujnej, ciemnej zieleni, kołysał się lekko, kołysał lekko w promieniach wieczornego słońca. Nowe liście zakryły wrzody i rany. Dlatego Bolkoński prawdopodobnie myślał, że jego duchowe rany również mogą się zagoić. Dlatego będzie mógł nie tylko przemienić się jak ten dąb, ale także rozpocząć życie z nowym liściem. Drzewo zdawało się pokazywać na swoim przykładzie, że smutek i nieufność można przezwyciężyć, tak jak on sam.

A Bolkonsky przechodzi przez wszystkie te etapy razem z dębem. „Tak, to ten sam dąb” – pomyślał książę Andriej i nagle ogarnęło go nieuzasadnione, wiosenne uczucie radości i odnowy. Wszystkie najlepsze momenty jego życia nagle wróciły do niego w tym samym momencie. A w pamięci młodego człowieka, bo Andriej ma dopiero trzydzieści jeden lat, zaczęły pojawiać się tylko przyjemne chwile w jego życiu, które zdawały się wskazywać, że może iść do przodu, a jednocześnie polegać nie tylko na mroku i ponurości , ale także jasne chwile. Bolkoński zdaje się rozumieć, że to odnowa i podziw dla życia pozwalają odważnie wkraczać na nowe wyżyny, a nie ukrywać młodości i talentu za „korą z ranami”. Musi żyć nie tylko dla siebie, ale także dla innych, aby i oni mogli zobaczyć w nim to, co najlepsze, co od dawna było ukryte, „…aby wszyscy mnie poznali, aby moje życie nie poszło na marne. tylko dla mnie, aby nie żyli w ten sposób, niezależnie od mojego życia, aby odbiło się to na wszystkich i aby wszyscy żyli ze mną!”

Zatem obraz dębu odgrywa w tej historii kilka ról. Nie tylko uchyla zasłonę tajemnicy nad wewnętrznym światem bohatera, ale jest także postacią, która znajduje sposób na przywrócenie księcia Andrieja Bołkońskiego do nowego, wspaniałego życia. Jednocześnie wizerunek dębu pozwala autorowi pokazać nam te cechy bohatera, których nie można było pokazać poprzez opis wyglądu.

Zadania i testy na temat „Analiza odcinka z powieści L.N. Tołstoja Wojna i pokój”

Możesz być zainteresowany