Dni pamięci po śmierci: w dniu pogrzebu, 9 i 40 dni, po 1 roku. Esencja przebudzenia. Co powiedzieć po przebudzeniu? Słowa pogrzebowe i przemówienie pogrzebowe. Menu wielkopostne.

Istota pogrzebów w prawosławiu

Pogrzeb powinien pomóc duszy wznieść się z ziemi do nieba, do nieba. Modlitwy pogrzebowe, słowa i przemówienia – istotą jest prośba przed Bogiem za zmarłego przed wydaniem wyroku.

Przez 40 dni krewni i przyjaciele modlą się za zmarłego, odwiedzają kościoły, zamawiają nabożeństwa za odpoczynek sługi Bożego, rozdają jałmużnę i zachowują się obrzędy pogrzebowe w określone dni. Pobudka to obowiązkowy rytuał pożegnalny. Istnieją wymagania dotyczące tego rytualnego wydarzenia, a jeśli chcesz zrobić wszystko poprawnie i z godnością, dowiedz się o nich więcej Zaraz po śmierci dusza człowieka jest bez schronienia. Do trzeciego dnia przebywa na ziemi w miejscach, które zmarły odwiedzał za życia. Wtedy dusza zostaje wezwana do nieba, aby oddać cześć Panu Bogu. Przez sześć dni zapoznaje się z życiem świętych w niebiańskim klasztorze. Dziewiątego dnia dusza trafia do piekła, gdzie przez trzydzieści dni przerażają ją cierpienia i męki grzeszników. Czterdziestego dnia dusza zostaje ponownie wezwana do uwielbienia Pana, gdzie rozstrzyga się jej pośmiertny los.

Daty upamiętnienia: dni pamięci

Msza pogrzebowa w dniu pogrzebu

Pierwsza czuwanie następuje w dniu pogrzebu, czyli zgodnie z tradycją prawosławną trzeciego dnia po śmierci. W tym dniu na pogrzebie obecni są wszyscy, którzy chcą pożegnać zmarłego. ostatnia ścieżka: rodzina, przyjaciele, koledzy i tak dalej. Tradycyjnie w Rosji pierwsza stypa odbywa się w domu zmarłego lub jego najbliższej rodziny. Coraz popularniejsze staje się jednak zamawianie usługi pogrzebowej w kawiarni lub specjalistycznej sali pogrzebowej organizacji rytualnej.

W 9 dniu po śmierci

Według tradycji prawosławnej drugi pogrzeb odbywa się 9 dnia po śmierci. W tym dniu gromadzą się tylko najbliżsi i nie ma potrzeby nakrywania stołu w domu – można przyjść na cmentarz i spędzić tam kilka godzin, opiekując się grobem, modląc się lub rozmawiając w myślach ze zmarłym.

W dniu 40

Wreszcie ostatnia „oficjalna” stypa odbywa się 40. dnia po śmierci. Według Wiara prawosławna, w tym dniu na dworze Pańskim zostanie podjęta decyzja dalszy los duszę zmarłego, dlatego czterdziestego dnia zwyczajowo wszyscy zbierają się, podobnie jak w dniu pogrzebu, aby czytać modlitwy pogrzebowe i wspominać zmarłego. W każdym z tych terminów za konieczne uważa się odwiedzenie grobu, a najlepiej zamówienie nabożeństwa w kościele.

Na rocznicę i inne daty

W przyszłości dniami pamięci o zmarłym będą rocznica jego śmierci, a także jego urodziny, imieniny, sobota Rodziców, jednak odwiedzenie grobu w tych dniach jest raczej kwestią życzeń bliskich niż obowiązkowy rytuał.

W innych religiach pobudki organizowane są nieco inaczej i w inne dni. Dlatego pogrzeby muzułmańskie odbywają się zwykle w dniu pogrzebu (czyli jak najszybciej po śmierci), a następnie w siódmym i czterdziestym dniu.

Trzymanie czuwania

Tradycją wspominając zmarłego jest gromadzenie się wokół stołu, nie oznacza to jednak, że stypa jest powodem do jedzenia. A tym bardziej po przebudzeniu ciężkie libacje są niewłaściwe i niepożądane.

Należy zauważyć, że kanony prawosławne pod wieloma względami stoją w sprzeczności nie tylko z utrwalonymi tradycjami upamiętniania czasów sowieckich i poradzieckich, ale także z zakorzenionymi w powszechnej świadomości echami wielowiekowego pogaństwa. W szczególności Rosyjska Cerkiew Prawosławna nie przyjmuje alkoholu na pogrzebach. Natomiast w tradycji „świeckiej” zwyczajowo w miejscu zmarłego przy stole (lub na jego grobie) stawia się szklankę wódki przykrytą kromką czarnego chleba. To samo dotyczy świec przed portretem zmarłego: osobno zarówno świeca, jak i portret są całkiem odpowiednie, ale zapalenie świecy lub lampy przed portretem nie jest dobre - robi się to tylko przed świętymi . Możesz kupić ikonę patrona zmarłego i zapalić przed nią świecę, będzie to bardziej poprawne.

Tradycja zakłada także pewien układ miejsc przy stole, przy którym pozostaje jedno wolne miejsce – obok niego zasiadają najbliżsi krewni zmarłego. Naturalne jest również, aby nie ubierać się jaskrawo na pobudkę oraz nie zachowywać się w stosunku do nich hałaśliwie i niewłaściwie wesoło.

Wspomnienie Wielkiego Postu: menu stołu pogrzebowego

Idealnie, według kanoników prawosławnych, naczynia na pogrzeb powinny być wielkopostne, a pokarmy z posiłku pogrzebowego konsekrowane w kościele. Jeśli te zasady są dla Ciebie trudne, możesz przynajmniej przygotować kilka tradycyjnych prawosławnych dań pogrzebowych. Po pierwsze, jest to kutia – słodka, krucha owsianka zbożowa na bazie ryżu lub kaszy jaglanej z rodzynkami, doprawiona miodem. Następnie - naleśniki bez nadzienia i galaretki. Tradycyjnie kutię podaje się w pierwszej kolejności na stół i ofiarowuje się ją przede wszystkim najbliższym zmarłego. Ponadto należy przygotować proste i klasyczne dania na przebudzenie - ciasta z z różnymi nadzieniami, świeże warzywa, ziemniaki gotowane lub pieczone, jajka na twardo. Na stole pogrzebowym nie ma kulinarnych rozkoszy. Pozostałości poczęstunku tradycyjnie dzieli się pomiędzy rozbieżnych gości.

Co powiedzieć po przebudzeniu

Tradycyjnie pierwsze słowo po przebudzeniu należy do głowy rodziny. W przyszłości odpowiedzialność za monitorowanie ogólnej rozmowy i delikatne kierowanie jej przebiegiem spoczywa na jednej z dość bliskich osób lub krewnych, ale w dalszym ciągu nie na najbliższym krewnym. Okrucieństwem jest oczekiwać, że matka opłakująca dziecko lub małżonek po stracie dziecka będzie w stanie utrzymać porządek w kontaktach z bliskimi. z własnymi uczuciami. Na tę rolę wybierana jest osoba, która znała zmarłego wystarczająco dobrze i jest w stanie w stresującej chwili przypomnieć sobie jakąś cechę jego charakteru, miły zwyczaj lub wydarzenie z jego życia, o którym będzie mogła opowiedzieć zgromadzonym.

Należy zauważyć, że zwykłe zasady „imprezy towarzyskiej” nie dotyczą przebudzenia: nie ma potrzeby próbować wypełniać pauzy w rozmowie ani przerywać ciszy drobnymi uwagami - zwłaszcza na abstrakcyjny temat. Cisza przy czuwaniu jest nie tylko normalna, ale wręcz właściwa: w ciszy wszyscy pamiętają zmarłego i pełniej odczuwają swoją więź z nim.

Mowa pogrzebowa na stypie

Jeśli chcesz zabrać głos, wstań i krótko opisz, jak pamiętasz zmarłego (oczywiście mówimy tylko o zmarłym). pozytywne cechy), co go uczyniło wyjątkowa osoba w twoich oczach. Jeśli pamiętasz jakiś przypadek, kiedy zmarły zrobił dobry uczynek dla Ciebie osobiście lub dla kogoś abstrakcyjnego lub nieznanego, opowiedz o tym, ale nie opowiadaj historii, w których pojawia się ktoś obecny. Na stypie każdy może zabrać głos, ale staraj się nie przeciągać przemówienia zbyt długo: w końcu dla wielu zgromadzonych jest to już trudne.
Kondolencje, jak każde szczere wyrażenie uczuć, dla niektórych nie są łatwe. Nie powinieneś uwzględniać ich w przemówieniu, które wygłaszasz publicznie. Naturalne i słuszne jest, że składając kondolencje, oferujemy wszelką możliwą pomoc, a w takich wypowiedziach publicznych zawsze jest nuta próżności. Prywatnie łatwiej będzie Ci wyrazić najszczersze współczucie bliskim zmarłego i sprawdzić, czy możesz coś dla nich zrobić. Co więcej, nie ma sensu zwlekać z udzieleniem pomocy do oficjalnego upamiętnienia: może się zdarzyć, że będziesz musiał zrobić coś konkretnie związanego z ich organizacją.

Być może nie wiesz dokładnie, jak „prawidłowo” przeprowadzić budzenie – nie przejmuj się tym zbytnio. Najważniejsze w tym przypadku jest szczera intencja i czyste myśli wobec zmarłego. Kiedy z otwartym sercem robisz coś ku pamięci zmarłego, nie możesz się pomylić. Należy pamiętać tylko o jednym: stypa w sensie świeckim jest bardziej potrzebna żyjącym niż zmarłym: jak każda czynność rytualna w naszym życiu, mająca na celu złagodzenie doświadczenia i akceptację nowa rzeczywistośćżycie. Dlatego organizując nabożeństwo żałobne, nie zapominaj o uczuciach tych, którzy przychodzą uczcić pamięć zmarłego.

Jeśli chodzi o ściśle Upamiętnienie prawosławne, wtedy oczywiście lepiej zrobić wszystko zgodnie z kanonem, aby nieświadomie nie zrobić niczego niedopuszczalnego z punktu widzenia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. O tych zasadach lepiej jest dowiedzieć się wcześniej w kościele – na przykład zamawiając nabożeństwo pogrzebowe.

1:613

Wiersze i słowa pogrzebowe dla kobiety, matki, siostry, babci, żałobne słowa wierszem od rodziny i przyjaciół

2:1307 3:2663

Nie żegnając się z nikim, nie żegnając się ze wszystkimi, zniknąłeś w ciemności, pozostawiając jedynie smutek. Ból pali, dusza boli, łza spływa z żalu. Opuściłeś nas bardzo wcześnie, nie mogliśmy Cię ocalić, głęboka rana w naszych sercach, póki żyjemy, Ty też żyjesz. Wieczny pokój dla Twojej duszy i Królestwa Niebieskiego. Łabędź do ciebie, ziemio.

4:1071

Słowa nie są w stanie wyrazić naszego bólu i żalu, głębokiej rany w naszych sercach. Nigdy o tym nie zapominaj straszny dzień, który przyniósł nam tyle żalu i smutku. Łzy rozrywają nasze dusze i każdego dnia pamiętamy o Tobie. Niech będzie Ci tam łatwo i niech pamięć o Tobie pozostanie tu z nami. W smutku pochylamy głowy nad Twoim grobem. Śpij dobrze, nasza droga mamo. Ziemia jest dla ciebie łabędzią i Królestwo Niebieskie jest dla twojej duszy.

5:2313

Odszedłeś do jasnej wieczności. I na nasz ból nic nie da się zaradzić, a imię bólu to nieskończoność... Zostawiłeś nas dla innego ŚWIATA - z którego nie ma powrotu, zostawiając za sobą pamięć o sobie, miłość, smutek i ból straty. Pan wezwał Cię do siebie i pozostawił nas ze smutkiem i łzami. Będziesz królować w Niebie, a my róże zaniesiemy do grobu. Niech Bóg chroni Twoją dobrą duszę. Niech spoczywa w pokoju, a dusza Twoja - pokój wieczny i Królestwo Niebieskie.

6:1235

Słowa nie są w stanie wyrazić naszego bólu i żalu, głębokiej rany w naszych sercach. Nigdy nie zapomnimy tego strasznego dnia, który przyniósł nam tyle żalu i smutku. Łzy rozrywają nasze dusze i każdego dnia pamiętamy o Tobie. Niech tam będzie Ci łatwo i niech pamięć o Tobie pozostanie tu z nami. W smutku pochylamy głowy nad Twoim grobem. Śpij dobrze, nasza droga mamo. Ziemia jest dla ciebie łabędzią i Królestwo Niebieskie jest dla twojej duszy.

6:1969 7:503

Ten dzień, w którym zgasł blask Twoich oczu i przestało bić Twoje serce, stał się dla nas najstraszniejszym dniem i nie mogliśmy się z nim pogodzić. Z serca płynie łza, ból pali, dusza płacze. Bardzo chcemy cię sprowadzić z powrotem, ale nie da się tego zrobić. Opuściłeś nas bardzo wcześnie, ale nie mogliśmy Cię uratować. Głęboka rana w sercu. Opuściłeś nas i pozostawiłeś z bólem i smutkiem. Wieczny pokój dla Twojej duszy, nasza droga. Królestwo Niebieskie, spoczywaj w pokoju na ziemi, pamiętaj z nami wszystkimi, którzy o tym pamiętają.

7:1353 9912

Rocznica śmierci (1 rok) jest datą żałoby. W tym dniu gromadzą się bliscy i przyjaciele zmarłego, aby go wspominać. Zgodnie z tradycją zgromadzeni pamiętają dobre uczynki, czego zmarły zdążył dokonać za życia, podzielić się ze sobą wspomnieniami, złożyć kondolencje bliskim.

Jak się przygotować

Zwyczajowo organizuje się budzenie dla danej osoby. O wydarzeniu pogrzebowym ogłasza się tylko te osoby, które bliscy zmarłego chcą widzieć przy stole pogrzebowym. Przed odbyciem pogrzebu krewni zmarłego mają obowiązek:

1. Powiadom bliskich z wyprzedzeniem o zbliżającym się terminie żałoby.
2. Wybierz miejsce (kawiarnię lub stołówkę) na zorganizowanie pogrzebu lub zorganizuj go stół pogrzebowy u siebie w domu.
3. W przeddzień pogrzebu zadzwoń ponownie do zaproszonych i dowiedz się, kto przyjdzie.

Zaleca się przygotowanie porcji dań nieco większych niż podana liczba gości. Jest to konieczne, jeśli obudzi się nieproszony daleki krewny lub współpracownik zmarłego. Nie należy zwracać dużej uwagi na wystrój sali, w której odbędzie się posiłek pogrzebowy. Wystarczy umieścić w widocznym miejscu narysowaną fotografię upamiętnianej osoby żałobna wstążka kolor czarny.

Pogrzeb 1 rok - ważna data, ale nie zapraszaj zbyt wielu osób. Lepiej jest, jeśli wśród zaproszonych są bliscy krewni i osoby, które zmarły kochał za życia. Ale nie należy odmawiać tym, którzy sami wyrazili chęć wzięcia udziału w wydarzeniu (wyjątkiem są przypadki, gdy na przebudzenie przyszła osoba, która wyraźnie chce zrujnować wydarzenie pogrzebowe).

Wiele osób interesuje się pytaniem, czy istnieje możliwość zorganizowania stypy przed faktyczną rocznicą. Kościół daje na to pozwolenie. Na przykład, jeśli rocznica śmierci przypada w roboczy dzień tygodnia, lepiej zorganizować pogrzeb dzień wcześniej w weekend. Nie wszyscy krewni wiedzą, czy w okresie Wielkiego Postu można zorganizować obiad pogrzebowy. Jest to dopuszczalne pod warunkiem, że na stole znajduje się wyłącznie chude jedzenie.

Jeśli ta opcja Ci nie odpowiada, lepiej zorganizować pogrzeb wcześniej - przed rozpoczęciem Wielkiego Postu.

Wizyta w kościele i cmentarzu

Chrześcijańskim obowiązkiem żyjących jest modlitwa za dusze bliskich zmarłych. Tylko dzięki szczerym modlitwom osoba, o której mowa, może uzyskać przebaczenie w niebie. Dlatego przez rok od daty śmierci osoby krewni muszą odwiedzać kościół, zapalać świece dla spokoju duszy i porządku specjalna modlitwa- nabożeństwo żałobne. W kościele odprawiana jest liturgia, przed którą bliscy składają notatkę z imieniem zmarłego. Zdecydowanie warto odwiedzić kościół rano. Jeśli dana osoba odwiedza świątynię po raz pierwszy, musi zapytać opata, jak prawidłowo zamówić nabożeństwo i zapalić świece.

Po udaniu się do świątyni krewnym zaleca się odwiedzenie grobu upamiętnianej osoby, zwłaszcza jeśli na zewnątrz jest lato. Jeśli do grobu zaproszony zostanie ksiądz, może on odczytać akatyst i odprawić litię. Odprawiany rytuał jest także częścią upamiętnienia, podczas którego przebaczane są grzechy danej osoby. Krewni powinni powiedzieć miłe słowa i mentalnie poprosić zmarłego o przebaczenie. Zaleca się przyniesienie na cmentarz świeżych kwiatów. Duchowni kategorycznie zabraniają wnoszenia do grobu jedzenia, napojów alkoholowych i papierosów. Lepiej zabrać ze sobą świece i lampy na miejsce pochówku. Jedzenie i picie przy grobie - pogański obrządek. Przyczynia się to do rozprzestrzeniania się wszelkiego rodzaju śmieci na cmentarzu.

Zgodnie z tradycją chrześcijańską groby zmarłych należy utrzymywać w czystości.

Aby jak najwięcej więcej ludzi wspominali tę osobę, wypowiadając miłe słowa; zaleca się dawanie jałmużny rok po śmierci. Rytuał ten pozwala żyjącym ludziom spełnić dobry uczynek, którego efektem jest poprawa życie pozagrobowe zmarły. Jałmużnę zazwyczaj rozdaje się potrzebującym – biednym ludziom. Krewni mogą poczęstować kolegów, przyjaciół czymś smacznym lub zabrać niewielką rację pogrzebową do domu opieki lub sierociniec. Już po roku można już przekazać rzeczy osobiste zmarłego potrzebującym.

Kolacja pogrzebowa

Nakryj stół dla obiad pogrzebowy powinien być skromny. Konieczne jest przygotowanie pierwszego dania, drugiego dania, przystawek i kutyi. Kolivo lepiej konsekrować w kościele lub samemu pokropić wodą święconą – takie są zasady. Zaleca się wykluczenie napojów alkoholowych. W wyjątkowych przypadkach na stole można postawić wódkę, koniak lub Cahors. Wina musujące byłyby niewłaściwe. Jeśli dzień przebudzenia przypada na Wielki Post, tabela powinna głównie zawierać Dania wielkopostne. Każde ciasto nadaje się na deser.

Wiele osób jest zainteresowanych pytaniem, czy można wznieść toast. Podczas obiadu wypada, aby zgromadzeni powiedzieli miłe słowa o zmarłej osobie. Wiersze, ciepłe słowa w prozie - tak mówią po przebudzeniu. Dopuszczalne jest dzielenie się wspomnieniami. Coroczna kolacja pamiątkowa nie powinna zamieniać się w święto, podczas którego ludzie plotkują, bawią się i wypowiadają słowa oczerniające pamięć o zmarłej osobie.

Rok od momentu pogrzebu danej osoby jest bardzo ważną datą żałoby. Do kolacji pogrzebowej należy przygotować się wcześniej. Należy jednak o tym pamiętać główny cel obiad i zwiedzanie cmentarza – upamiętnienie zmarłego, modlitwa za jego duszę. Nie rób tego tylko po to, by zadowolić ludzi wokół ciebie. Jeśli z jakiegoś powodu nie można zorganizować pogrzebu ani odwiedzić świątyni lub cmentarza, możesz po prostu mentalnie zapamiętać tę osobę i pomodlić się za nią.

Smutne wydarzenia są mylące, w kluczowym momencie wszystkie słowa wylatują z głowy. Przemowę po przebudzeniu można napisać wcześniej, aby zapanować nad emocjami.

Przykłady i kolejność wypowiedzi wypowiadanych po czuwaniu w dniu pogrzebu przedstawia tabela:

Słowa pogrzebowe muszą pochodzić z czystego serca. Skonstruowany wzór daje jedynie wskazówki. Uzupełnij swoją mowę kolorowymi epitetami, entuzjastycznymi słowami, cudowna osoba był zmarły.

Pamiętać ostatnie słowa pożegnalne słowa powiedziały ci, czego nauczył cię zmarły.

Zakończ mowę pogrzebową słowami wdzięczności, obiecaj, że nigdy nie zapomnisz o zmarłym i zachowasz wspomnienia głęboko w swoim sercu.

Zgodnie ze zwyczajem chrześcijańskim prezentację można zakończyć krótką wspólną modlitwą.

Rada! Nie wygłaszaj długich, pretensjonalnych przemówień. Staraj się, aby Twoja mowa była krótka i szczera.

Jak się zachować i co powiedzieć podczas czuwania w dniu pogrzebu?

Kiedy po raz pierwszy znajdziesz się w tak tragicznych okolicznościach, powinieneś znać zasady zachowania na pogrzebie. W takich przypadkach trudno jest powstrzymać emocje, swoim zachowaniem możesz urazić innych.

Na barki bliskich zmarłego spada duży ciężar: zorganizowanie pogrzebu i znajomość zasad postępowania podczas takich wydarzeń.

1. Czarne ubrania. Kobiety przed wejściem do świątyni muszą zakryć głowę chustą, mężczyźni zdejmują nakrycia głowy.

   Zwyczajem jest noszenie ciemnych ubrań, symbolizujących tęsknotę za zmarłym. Nie ubieraj się, zrób to jasny makijaż, wybierz skromny strój bez wulgarnych wycięć.

2. Organizacja. Za określoną opłatą specjalny serwis zaplanuje wszystkie wydarzenia.

   Zaproś na przebudzenie krewnych, przyjaciół i współpracowników zmarłego. Jeśli rodzina nie chce kogoś na pogrzebie, powinna poinformować o tym niechcianego gościa.

3. Zorganizuj małą stację pierwszej pomocy. Na pogrzebie jest wiele łez i żalu, a omdlenia nie są wykluczone.

   Spakuj małą apteczkę ze środkami uspokajającymi i amoniakiem.

4. Podziel się ucztą. Po uczcie rozdaj zaproszonym żywność.

Ważny! Upewnij się, że stypa nie zamieniła się w świętowanie. Ogranicz lub całkowicie wyeliminuj alkohol. Przestrzegaj zasad etykiety przy stole.

Jest jeszcze kilka obowiązkowych punktów, które goście muszą wziąć pod uwagę przed udaniem się na pogrzeb lub nabożeństwo żałobne:

• Kup prezent pożegnalny. Tradycyjnie składają wieniec liczba parzysta kwiaty z pamiątkowym napisem: „Mojemu ukochanemu ojcu od kochający syn„, „Przyjacielu, byłeś najlepszy”.

  Napis może być dowolny, ale nie obraźliwy.

• O zmarłym jest albo dobrze, albo nic. Nawet jeśli twój sąsiad był nudny przez cały dzień, pamiętaj, że zawsze się przywitał i traktował cię z szacunkiem.

  Złóż kondolencje bliskim mężczyzny.

• Nie odmawiaj pomocy, jeśli zostaniesz o to poproszony. Mężczyźni proszeni są o noszenie pokrywy trumny, kobiety o niesienie kwiatów i opiekę nad dziećmi, jeśli zajdzie taka potrzeba.
• Poezja przemówień pożegnalnych. Wiersze można czytać, jeśli są odpowiednie, lepiej ograniczyć się do krótkich czterowierszy.
• Podczas przebudzenia pierwsi mówią bliscy. Lepiej, żeby siostra i brat pożegnali się w środku wydarzenia.

Pożegnanie na pogrzebie

Mowy pogrzebowe w kanonach chrześcijańskich nie zawsze są wymawiane. Aby pogrzeb miał charakter świecki, uczestnik rytuału może publicznie zwrócić się do gości.

Mówi słowa córka zmarłej matki, bliska przyjaciółka rodziny. Moment jest godny ubolewania, gdyż po pożegnalnych słowach trumna zostaje opuszczona do dołu grobowego.

Celem takich słów jest uroczyste pożegnanie, odpuszczenie i pragnienie królestwa niebieskiego.

Aby wysłać do innego świata, przestrzegaj zasad wymowy słów pogrzebowych:

1. Nie musisz mówić wszystkim. Przemówienie powinno wygłosić bliska osoba, która dobrze znała zmarłego.
2. Wybierz osobę o donośnym głosie i dobrą dykcją, stabilny emocjonalnie. Synowa, wygłaszając ostatnie przemówienie teściowej, będzie głośno płakać.

   Najlepsze przemówienia na pogrzebach wygłaszają mężczyźni.

3. Dobór właściwych słów to sztuka uspokojenia. Występ nie powinien ranić rodziny i przyjaciół.
4. Mówić najlepsze cechy zmarły. Ciepłe słowa uspokoją duszę zmarłego w zaświatach.
5. Nie zwlekaj ze swoją przemową mówić nie dłużej niż 5 minut.
6. Skorzystaj z konspektu, aby napisać przemowę. wskazane w tabeli powyżej. Powiedz nam, że w Twoim życiu nie było nikogo bliższego Twojej Babci, przypomnij sobie swój charakter, postępowanie, jak ważne jest, aby wszyscy zebrali się dziś na ostatnie pożegnanie.

Słowa pogrzebowe na 9 dni, 40 dni i 1 rok

Im więcej czasu mija, tym mniejszy ból po stracie. Zwyczajowo zbiera się rodzinę przy wspólnym stole przez 9, 40 dni po śmierci, czyli rok później.

Po przebudzeniu zmarłego wspomina się z radością i ciepłem. Opowiadają historie i jedzą tradycyjne potrawy.

Picie jest trendem świat świecki, W zwyczajach chrześcijańskich można wspominać zmarłego bez wina.

Ważny! Wiersze są absolutnie niestosowne na pogrzebie. Ale po przebudzeniu przyda się wzruszająca poezja, szczególnie 9, 40 dnia po śmierci i w rocznicę.

Szczery i najlepsza opcja będą wiersze własny skład adresowany do zmarłego.

Powiązane posty

PAMIĘĆ O ZMARŁYCH

P dlaczego ludzie umierają?

- „Bóg nie stworzył śmierci i nie cieszy się z zagłady żyjących, gdyż wszystko stworzył do istnienia” (Mdr 1,13-14). Śmierć pojawiła się w wyniku upadku pierwszych ludzi. „Sprawiedliwość jest nieśmiertelna, lecz nieprawość powoduje śmierć. Bezbożni przyciągnęli ją rękami i słowami, uważali ją za przyjaciółkę i zniknęli, i zawarli z nią przymierze, bo są godni być jej udziałem” (Mdr 1:15-). 16).

Aby zrozumieć problem śmiertelności, należy rozróżnić śmierć duchową i fizyczną. Śmierć duchowa to oddzielenie duszy od Boga, który dla duszy jest Źródłem wiecznej radosnej egzystencji. Ta śmierć jest najstraszniejszą konsekwencją Upadku Człowieka. Człowiek pozbywa się tego przez chrzest.

Choć śmierć fizyczna po chrzcie pozostaje w człowieku, nabiera innego znaczenia. Z kary staje się bramą do nieba (dla ludzi, którzy nie tylko zostali ochrzczeni, ale także żyli w sposób miły Bogu) i nazywa się już „zaśnięciem”.

Co dzieje się z duszą po śmierci?

Według Tradycji Kościoła, opartej na słowach Chrystusa, dusze sprawiedliwych są przenoszone przez aniołów do progu raju, gdzie pozostają aż do Sądu Ostatecznego, oczekując wiecznej szczęśliwości: „Żebrak umarł i został zaniesiony przez aniołów do Łono Abrahama” (Łk 16,22). Dusze grzeszników wpadają w ręce demonów i „w piekle w mękach” (por. Łk 16,23). Ostateczny podział na zbawionych i potępionych nastąpi na Sądzie Ostatecznym, kiedy „wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzi się, jedni do życia wiecznego, inni na wieczną hańbę i hańbę” (Dan. 12:2). . W przypowieści o Sądzie Ostatecznym Chrystus szczegółowo mówi o tym, że grzesznicy, którzy nie dopełnili uczynków miłosierdzia, zostaną potępieni, a sprawiedliwi, którzy dopuścili się takich uczynków, zostaną usprawiedliwieni: „A ci pójdą na męki wieczne, ale sprawiedliwych do życia wiecznego” (Mt 25, 46).

Co oznaczają 3, 9, 40 dzień po śmierci danej osoby? Co powinieneś zrobić w te dni?

Święta Tradycja uczy nas ze słów świętych ascetów wiary i pobożności o tajemnicy doświadczania duszy po jej wyjściu z ciała. Przez pierwsze dwa dni dusza zmarłego pozostaje na ziemi i wraz z towarzyszącym jej Aniołem przechadza się po miejscach, które przyciągają ją wspomnieniami ziemskich radości i smutków, dobrych i złych uczynków. Tak dusza spędza pierwsze dwa dni, lecz trzeciego dnia Pan, na obraz swojego trzydniowego Zmartwychwstania, nakazuje duszy wstąpić do nieba, aby oddać cześć Jemu – Bogu wszystkich. Ten dzień jest odpowiedni upamiętnienie kościoła dusza zmarłego przedstawiona Bogu.

Wtedy dusza w towarzystwie Anioła wchodzi do niebiańskich siedzib i kontempluje ich nieopisane piękno. Dusza pozostaje w tym stanie przez sześć dni - od trzeciego do dziewiątego. Dziewiątego dnia Pan nakazuje aniołom, aby ponownie przedstawili Mu duszę w celu oddania jej czci. Dusza stoi przed Tronem Najwyższego z bojaźnią i drżeniem. Ale nawet w tym czasie Kościół Święty ponownie modli się za zmarłego, prosząc Miłosiernego Sędziego, aby umieścił duszę zmarłego wśród świętych.

Po drugim uwielbieniu Pana Aniołowie zabierają duszę do piekła, gdzie kontempluje okrutne męki zatwardziałych grzeszników. Czterdziestego dnia po śmierci dusza po raz trzeci wstępuje na tron ​​​​Boży. Teraz rozstrzyga się jej los – przydzielane jest jej określone miejsce, które zostało jej nagrodzone za swoje czyny. Dlatego jest tak na czasie modlitwy kościelne i upamiętnienia tego dnia. Proszą o przebaczenie grzechów i włączenie duszy zmarłego do raju ze świętymi. W tych dniach Kościół odprawia nabożeństwa żałobne i litia.

Kościół upamiętnia zmarłego trzeciego dnia po jego śmierci na cześć trzydniowego Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa i na obraz Święta Trójca. Wspomnienie 9 dnia odbywa się na cześć dziewięciu szeregów aniołów, którzy jako słudzy Niebiańskiego Króla i jego przedstawiciele proszą o przebaczenie dla zmarłego. Wspomnienie czterdziestego dnia, zgodnie z tradycją apostołów, opiera się na czterdziestodniowym krzyku Izraelczyków z powodu śmierci Mojżesza. Ponadto wiadomo, że okres czterdziestu dni jest bardzo znaczący w historii i Tradycji Kościoła, jako czas niezbędny do przygotowania i otrzymania szczególnego daru Bożego, do otrzymania łaskawej pomocy Ojca Niebieskiego. W ten sposób prorok Mojżesz miał zaszczyt rozmawiać z Bogiem na górze Synaj i otrzymać od Niego tablice Prawa dopiero po czterdziestodniowym poście. Po czterdziestu dniach prorok Eliasz dotarł na górę Horeb. Izraelici dotarli do Ziemi Obiecanej po czterdziestu latach wędrówki po pustyni. Sam nasz Pan Jezus Chrystus wstąpił do nieba czterdziestego dnia po Swoim Zmartwychwstaniu. Biorąc to wszystko za podstawę, Kościół ustanowił wspomnienie zmarłych 40 dnia po ich śmierci, aby dusza zmarłego wstąpiła na świętą górę Synaju Niebieskiego, została nagrodzona widokiem Boga, osiągnęła błogość obiecał i zamieszkajcie w niebiańskich wioskach z sprawiedliwymi.

We wszystkie te dni bardzo ważne jest, aby zarządzić upamiętnienie zmarłego w Kościele, składając notatki do upamiętnienia podczas Liturgii i nabożeństwa żałobnego.

Która dusza nie przechodzi przez ciężkie próby po śmierci?

Z Tradycji Świętej wiadomo, że nawet Matka Boża Otrzymawszy powiadomienie od Archanioła Gabriela o zbliżającej się godzinie przeniesienia się do nieba, padając na twarz przed Panem, pokornie błagała Go, aby w godzinie odejścia swojej duszy nie widziała księcia ciemności i piekielnych potworów, ale aby Sam Pan przyjął Jej duszę w Swoje Boskie objęcia. Co więcej, bardziej pożyteczne jest, aby grzeszny rodzaj ludzki nie myślał o tym, kto nie przechodzi przez próby, ale o tym, jak je przejść i zrobić wszystko, aby oczyścić sumienie i poprawić życie zgodnie z przykazaniami Bożymi. „Istota wszystkiego: bójcie się Boga i przestrzegajcie Jego przykazań, bo to jest wszystko dla człowieka; Albowiem Bóg osądzi wszelkie dzieło, nawet każdą tajną rzecz, czy dobrą, czy złą” (Kazn. 12:13-14).

Jaką koncepcję nieba powinieneś mieć?

Niebo to nie tyle miejsce, co stan umysłu; tak jak piekło jest cierpieniem wynikającym z niemożności kochania i braku uczestnictwa w Boskim świetle, tak niebo jest błogością duszy wynikającą z nadmiaru miłości i światła, w której w pełni i całkowicie uczestniczy ten, kto zjednoczył się z Chrystusem . Nie zaprzecza temu fakt, że niebo opisywane jest jako miejsce z różnymi „mieszkaniami” i „komnatami”; wszystkie opisy raju są jedynie próbami wyrażenia w ludzkim języku tego, co niewyrażalne i przekracza ludzki umysł.

W Biblii „raj” oznacza ogród, w którym Bóg umieścił człowieka; To samo słowo w starożytnej tradycji kościelnej było używane do opisania przyszłej błogości ludzi odkupionych i zbawionych przez Chrystusa. Nazywa się je także „Królestwem Niebieskim”, „życiem przyszłego wieku”, „ósmym dniem”, „nowym niebem”, „niebiańskim Jeruzalem”. Święty Apostoł Jan Teolog mówi: „Ujrzałem niebo nowe i nowa ziemia bo poprzednie niebo i poprzednia ziemia przeminęły i morza już nie ma. I ja, Jan, widziałem święte miasto Jeruzalem, nowe, zstępujące od Boga z nieba, przygotowane jak oblubienica ozdobiona swemu mężowi. I usłyszałem donośny głos z nieba mówiący: Oto przybytek Boga z ludźmi i zamieszka z nimi; będą Jego ludem, a sam Bóg z nimi będzie ich Bogiem. I otrze Bóg wszelką łzę z ich oczu, i śmierci już nie będzie; Nie będzie już płaczu, płaczu ani bólu, bo poprzednie rzeczy przeminęły. I rzekł Zasiadający na tronie: Oto stwarzam wszystko nowe... Jestem Alfą i Omegą, początkiem i końcem; pragnącemu dam darmo ze źródła wody żywej... I anioł podniósł mnie w duchu do wielkiego i wysoka góra i pokazał mi wielkie miasto, święte Jeruzalem, które zstąpiło z nieba od Boga. Ma chwałę Bożą... Ale świątyni nie widziałem w niej, bo Pan Bóg Wszechmogący jest jej świątynią i Baranek. I miasto nie potrzebuje ani słońca, ani księżyca do swego oświetlenia; bo oświeciła je chwała Boża, a lampą jej jest Baranek. Zbawione narody będą chodzić w jego świetle... I nic nieczystego do niego nie wejdzie ani nikt, kto dopuszcza się obrzydliwości i kłamstwa, tylko ci, którzy są zapisani w księdze życia Baranka” (Obj. 21:1-6,10). ,22-24,27). To najwcześniej Literatura chrześcijańska opis nieba

Czytając opisy raju spotykane w literaturze teologicznej, należy mieć na uwadze, że wielu Ojców Kościoła mówi o raju, który widzieli, do którego zostali porwani mocą Ducha Świętego. We wszystkich opisach raju podkreśla się, że ziemskie słowa tylko w niewielkim stopniu potrafią oddać piękno niebiańskie, gdyż jest ono „niewysłowione” i przekracza ludzkie pojęcie. Wspomina także o „wielu mieszkaniach” raju (Jana 14:2), czyli o różnym stopniu szczęśliwości. „Bóg uhonoruje jednych większymi, innych mniejszymi zaszczytami” – mówi św. Bazyli Wielki, „ponieważ „gwiazda od gwiazdy różni się chwałą” (1 Kor. 15:41). A ponieważ Ojciec „ma wiele mieszkań”, niektórych pozostawi w lepszym i wyższym stanie, a innych w niższym. Jednak dla każdego jego „siedziba” będzie najwyższą dostępną mu pełnią błogości – stosownie do tego, jak blisko jest Boga w życiu ziemskim. „Wszyscy święci, którzy są w raju, zobaczą się i poznają, a Chrystus zobaczy i napełni wszystkich” – mówi św. Symeon, Nowy Teolog.

Jakie powinieneś mieć pojęcie o piekle?

Nie ma człowieka pozbawionego miłości Bożej i nie ma miejsca, które nie byłoby zaangażowane w tę miłość; każdy jednak, kto dokonał wyboru na rzecz zła, dobrowolnie pozbawia się miłosierdzia Bożego. Miłość, która dla sprawiedliwych w niebie jest źródłem błogości i pocieszenia, dla grzeszników w piekle staje się źródłem męki, gdyż rozpoznają siebie jako nieuczestniczących w miłości. Według św. Izaaka „męką Gehenny jest pokuta”.

Według nauk św. Symeona Nowego Teologa, główny powód męką człowieka w piekle jest ostre poczucie oddzielenia od Boga: „Żaden z ludzi, którzy wierzą w Ciebie, Mistrzu” – pisze mnich Symeon, „żaden z tych, którzy zostali ochrzczeni w Twoje imię nie zniosę tego wielkiego i strasznego ciężaru rozłąki z Tobą, Miłosierny, bo to jest smutek straszny, nie do zniesienia, straszny i wieczny smutek”. Jeśli na ziemi, mówi mnich Symeon, ci, którzy nie są zaangażowani w Boga, mają przyjemności cielesne, to tam, poza ciałem, doświadczą jednej nieustannej męki. I wszystkie obrazy piekielnych mąk, które istnieją w literaturze światowej - ogień, zimno, pragnienie, rozpalone do czerwoności piece, jeziora ognia itp. - są jedynie symbolami cierpienia, które wynika z faktu, że człowiek czuje się nie związany z Bogiem.

Dla Prawosławny chrześcijanin myśl o piekle i wiecznych mękach jest nierozerwalnie związana z tajemnicą, która objawia się w kulcie Wielki Tydzień i Wielkanoc – tajemnica zstąpienia Chrystusa do piekła i wyzwolenia znajdujących się tam ludzi spod panowania zła i śmierci. Kościół wierzy, że Chrystus po swojej śmierci zstąpił do otchłani piekielnych, aby zniszczyć piekło i śmierć oraz zniszczyć straszliwe królestwo diabła. Tak jak wchodząc w chwili swego chrztu do wód Jordanu, Chrystus uświęca te wody, wypełnione ludzkim grzechem, tak zstępując do piekła, oświetla je światłem swojej obecności aż do ostatecznych głębin i granic, tak że piekło nie może już dłużej tolerować mocy Bożej i ginie. Św. Jan Chryzostom w katechetycznym kazaniu wielkanocnym mówi: „Piekło wzburzyło się, gdy Cię spotkało; zasmucił się, że został usunięty; był zdenerwowany, bo go wyśmiewano; był zasmucony, ponieważ został zabity; Byłem zły, bo zostałem obalony”. Nie oznacza to, że po zmartwychwstaniu Chrystusa w ogóle nie ma piekła: istnieje, ale został już na nie wydany wyrok śmierci.

W każdą niedzielę prawosławni chrześcijanie słyszą hymny poświęcone zwycięstwu Chrystusa nad śmiercią: „Zdziwiła się rada aniołów, na próżno przypisywano Cię umarłym, ale twierdza śmiertelników, Zbawicielu, została zniszczona... i wszyscy zostali uwolnieni od piekło” (z piekła, które wszystkich wyzwoliło). Wyzwolenia z piekła nie należy jednak rozumieć jako jakiegoś magicznego działania dokonanego przez Chrystusa wbrew woli człowieka: dla tego, kto świadomie odrzuca Chrystusa i życie wieczne, piekło nadal istnieje jako cierpienie i męka opuszczenia przez Boga.

Jak poradzić sobie z żałobą po śmierci bliskiej osoby?

Żałobę rozłąki ze zmarłym można ukoić jedynie modlitwą za niego. Chrześcijaństwo nie postrzega śmierci jako końca. Śmierć jest początkiem nowego życia, a życie ziemskie jest jedynie przygotowaniem do niego. Człowiek został stworzony na wieczność; w raju żywił się „drzewem życia” (Rdz 2,9) i był nieśmiertelny. Ale po Upadku ścieżka do drzewa życia została zablokowana, a człowiek stał się śmiertelny i zniszczalny.

Ale życie nie kończy się wraz ze śmiercią, śmierć ciała nie jest śmiercią duszy, dusza jest nieśmiertelna. Dlatego konieczne jest oczyszczenie duszy zmarłego modlitwą. „Nie poddawaj serca smutkowi; odsuń ją od siebie, pamiętając o końcu. Nie zapominaj o tym, bo nie ma odwrotu; i nie przyniesiesz mu żadnej korzyści, ale wyrządzisz sobie krzywdę... Wraz ze spokojem zmarłego uspokój pamięć o nim i pociesz się w nim po losach jego duszy” (Syr 38,20-21). ,23).

Co powinieneś zrobić, jeśli po śmierci bliskiej osoby dręczy Cię sumienie z powodu niewłaściwego stosunku do niego w ciągu życia?

Głos sumienia wytykający winę cichnie i ustaje po szczerej, płynącej z serca skrusze i wyznaniu przed Bogiem przed kapłanem swojej grzeszności wobec zmarłego. Należy pamiętać, że u Boga każdy żyje i przykazanie miłości dotyczy także umarłych. Zmarli bardzo potrzebują modlitewnej pomocy żywych i jałmużny za nich. Kto kocha, będzie się modlił, dawał jałmużnę, składał notatki kościelne za spoczynek zmarłych, starał się żyć w sposób miły Bogu, aby Bóg okazał im swoje miłosierdzie.

Jeśli stale będziesz aktywnie troszczyć się o innych i czynić im dobro, w twojej duszy zapanuje nie tylko pokój, ale także głęboka satysfakcja i radość.

Co zrobić, jeśli śnisz o zmarłej osobie?

Nie musisz zwracać uwagi na sny. Jednak nie zapominaj o tym na zawsze żywa dusza Zmarła odczuwa ogromną potrzebę nieustannej modlitwy za nią, gdyż sama nie jest już w stanie czynić dobrych uczynków, którymi mogłaby przebłagać Boga. Dlatego modlitwa w kościele i w domu za zmarłych bliskich jest obowiązkiem każdego prawosławnego chrześcijanina.

Ile dni opłakuje się zmarłego?

Istnieje tradycja żałoby po zmarłym przez czterdzieści dni do ukochanej osoby. Zgodnie z Tradycją Kościoła czterdziestego dnia dusza zmarłego otrzymuje określone miejsce, w którym pozostanie aż do czasu Sądu Ostatecznego Bożego. Dlatego aż do czterdziestego dnia wymagana jest intensywna modlitwa o odpuszczenie grzechów zmarłego, a zewnętrzne noszenie żałoby ma sprzyjać wewnętrznej koncentracji i skupieniu na modlitwie oraz zapobiegać aktywnemu angażowaniu się w dotychczasowe codzienne sprawy. Ale możesz mieć postawę modlitewną bez noszenia czarnych ubrań. To, co wewnętrzne, jest ważniejsze niż to, co zewnętrzne.

Kim jest nowo zmarły i zapadający w pamięć?

W tradycji kościelnej osobę zmarłą nazywa się nowo zmarłą w ciągu czterdziestu dni po śmierci. Za pierwszy uważa się dzień śmierci, nawet jeśli śmierć nastąpiła kilka minut przed północą. W czterdziestym dniu według uczniów Kościoła Bóg (na podstawie prywatnego sądu duszy) ustala przed generałem jej losy w życiu pozagrobowym. Sąd Ostateczny proroczo obiecane przez Zbawiciela (zob. Ew. Mateusza 25:31-46).

Osoba jest zwykle nazywana wiecznie pamiętaną po czterdziestu dniach od jej śmierci. Zawsze niezapomniany - słowo „zawsze niezapomniany” oznacza zawsze. A zawsze pamięta się o tym, który jest zawsze niezapomniany, to znaczy ten, za którego zawsze pamiętają i modlą się. W notatkach pogrzebowych czasami przed imieniem i nazwiskiem wpisuje się „wiecznej pamięci”, gdy obchodzona jest kolejna rocznica śmierci zmarłego(-ów).

Jak odbywa się ostatni pocałunek zmarłego? Czy muszę przyjąć chrzest w tym samym czasie?

Pożegnalny pocałunek zmarłego następuje po jego pogrzebie w świątyni. Całują aureolę umieszczoną na czole zmarłego lub przykładają ją do ikony trzymanej w jego dłoniach. Jednocześnie są chrzczeni na ikonie.

Co zrobić z ikoną, która znalazła się w rękach zmarłego podczas nabożeństwa pogrzebowego?

Po nabożeństwie pogrzebowym za zmarłego ikonę można zabrać do domu lub pozostawić w kościele.

Co można zrobić dla zmarłego, jeśli został pochowany bez nabożeństwa pogrzebowego?

Jeżeli został ochrzczony w Sobór, wtedy musisz przyjść do świątyni i zamówić nabożeństwo pogrzebowe nieobecnego, a także zamówić sroki, nabożeństwa żałobne i pomodlić się za niego w domu.

Jak pomóc zmarłemu?

Można złagodzić los zmarłego, jeśli często modlisz się za niego i dajesz jałmużnę. Dobrze jest pracować dla Kościoła ku pamięci zmarłego, na przykład w klasztorze.

Po co odprawia się pamięć o zmarłych?

Modlitwa za tych, którzy przeszli z życia tymczasowego do życia wiecznego, jest starożytną tradycją Kościoła, uświęconą przez wieki. Opuszczając ciało, człowiek odchodzi widzialny świat, ale nie opuszcza Kościoła, lecz pozostaje jego członkiem, a obowiązkiem tych, którzy pozostają na ziemi, jest modlić się za niego. Kościół wierzy, że modlitwa łagodzi pośmiertny los człowieka. Dopóki człowiek żyje, może żałować za grzechy i czynić dobro. Ale po śmierci ta możliwość znika, pozostaje tylko nadzieja w modlitwach żywych. Po śmierci ciała i prywatnym sądzie dusza znajduje się u progu wiecznej szczęśliwości lub wiecznej męki. Zależy to od tego, jak przeżyto to krótkie ziemskie życie. Wiele jednak zależy od modlitwy za zmarłego. Życie świętych Bożych zawiera wiele przykładów tego, jak dzięki modlitwie sprawiedliwych złagodzono pośmiertny los grzeszników – aż do ich całkowitego usprawiedliwienia.

Czy możliwa jest kremacja zmarłego?

Kremacja jest zwyczajem obcym prawosławiu, zapożyczonym z kultów wschodnich i rozpowszechnionym jako norma w społeczeństwie świeckim (niereligijnym) w okresie sowieckim. Dlatego bliscy zmarłego, jeśli to możliwe, aby uniknąć kremacji, powinni preferować pochowanie zmarłego w ziemi. W świętych księgach nie ma zakazu palenia zwłok zmarłych, istnieją jednak pozytywne przesłanki chrześcijańskiego nauczania o innym sposobie grzebania zwłok – czyli zakopywaniu ich w ziemi (zob.: Rdz 3,19; J 5: 28; Mat. 27:59-60). Ten sposób pochówku, przyjęty przez Kościół od początków swego istnienia i uświęcony przez niego specjalnym obrzędem, pozostaje w związku z całym chrześcijańskim światopoglądem i z jego istotą – wiarą w zmartwychwstanie. Zgodnie z siłą tej wiary pochówek w ziemi jest obrazem tymczasowej eutanazji zmarłego, dla którego grób w trzewiach ziemi jest naturalnym łożem spoczynku i dlatego nazywany jest przez Kościół zmarłym ( i w świecie, zmarły) aż do zmartwychwstania. A jeśli grzebanie ciał zmarłych zaszczepia i umacnia chrześcijańską wiarę w zmartwychwstanie, to palenie zmarłych łatwo można powiązać z antychrześcijańską doktryną o nieistnieniu.

Ewangelia opisuje porządek pochówku Pana Jezusa Chrystusa, który polegał na obmyciu Jego Przeczystego Ciała, ubraniu w specjalne szaty pogrzebowe i złożeniu do grobu (Mt 27,59-60; Mk 15,46; 16,1; Łk 23). :53; 24:1; Jana 19:39-42). Te same działania mają być wykonywane w stosunku do zmarłych chrześcijan w obecnych czasach.

Kremację można dopuścić w wyjątkowych przypadkach, gdy nie ma możliwości pochowania ciała zmarłego.

Czy prawdą jest, że 40. dnia należy zarządzić wspomnienie zmarłego w trzech kościołach jednocześnie lub w jednym, ale trzech nabożeństwach z rzędu?

Zaraz po śmierci zwyczajowo zamawia się srokę z Kościoła. Jest to codzienne wzmożone upamiętnianie nowo zmarłego przez pierwsze czterdzieści dni – aż do prywatnego procesu, który zadecyduje o losach duszy za grobem. Po czterdziestu dniach warto zarządzić coroczne upamiętnienie i następnie co roku je odnawiać. Można także zamówić upamiętnienia długoterminowe w klasztorach. Istnieje pobożny zwyczaj – zamawiania upamiętnień w kilku klasztorach i kościołach (ich liczba nie ma znaczenia). Im więcej modlitewników za zmarłego, tym lepiej.

Co to jest Ewa?

Kanun (lub wigilia) to specjalny kwadratowy lub prostokątny stół, na którym znajduje się Krzyż z Krucyfiksem i otworami na świece. Przed wigilią odbywają się nabożeństwa pogrzebowe. Tutaj można zapalić świece i złożyć jedzenie dla upamiętnienia zmarłych.

Dlaczego musisz przynosić jedzenie do świątyni?

Wierzący przynoszą do świątyni różne potrawy, aby ministrowie Kościoła wspominali zmarłego podczas posiłku. Ofiary te służą jako datki, jałmużnę dla tych, którzy odeszli. Dawniej na dziedzińcu domu, w którym przebywał zmarły, w najważniejsze dla duszy dni (3, 9, 40) ustawiano stoły pogrzebowe, przy których karmiono biednych, bezdomnych i sieroty, tak aby nie było byłoby wielu ludzi modlących się za zmarłego. Dzięki modlitwie, a zwłaszcza jałmużnie, wiele grzechów zostaje odpuszczonych, a życie pozagrobowe staje się łatwiejsze. Potem zaczęto w tych dniach stawiać w kościołach tablice pamiątkowe powszechna pamięć wszystkich chrześcijan, którzy od wieków umierali w tym samym celu – aby pamiętać o zmarłych.

Jakie potrawy można podać na wieczór?

Produkty mogą być dowolne. Zabrania się wnoszenia do świątyni pokarmów mięsnych.

Które upamiętnienie zmarłych jest najważniejsze?

Modlitwy podczas liturgii mają szczególną moc. Kościół modli się za wszystkich zmarłych, także tych znajdujących się w piekle. Jedna z modlitw klękowych czytanych w święto Pięćdziesiątnicy zawiera prośbę „za tych, którzy są w piekle” i prosząc, aby Pan ich spoczął „w jaśniejszym miejscu”. Kościół wierzy, że poprzez modlitwy żywych Bóg może złagodzić los zmarłych w życiu pozagrobowym, ratując ich od męk i godnych zbawienia wraz ze świętymi.

Dlatego też w najbliższych dniach po jego śmierci należy zamówić w kościele srokę, czyli upamiętnienie przy czterdziestu liturgiach: Czterdzieści razy składa się za zmarłego Bezkrwawą Ofiarę, z prosfory pobiera się cząstkę i zanurza we Krwi Chrystusa z modlitwą o odpuszczenie grzechów nowo zmarłego. To wyczyn miłości całego Kościoła prawosławnego w osobie księdza, który odprawia Liturgię w intencji osób upamiętnionych na proskomedii. To najpotrzebniejsza rzecz, jaką można zrobić dla duszy zmarłego.

Jaka jest sobota rodziców?

W niektóre soboty w roku Kościół wspomina wszystkich zmarłych wcześniej chrześcijan. Nabożeństwa żałobne odprawiane w takie dni nazywane są ekumenicznymi, a same dni nazywane są ekumenicznymi sobotami rodzicielskimi. Rano o godz soboty rodziców Podczas Liturgii wspomina się wszystkich zmarłych wcześniej chrześcijan. W wigilię rodzicielskiej soboty, w piątkowy wieczór, podaje się parasty (przetłumaczone z greckiego jako „obecność”, „wstawiennictwo”, „wstawiennictwo”) - kontynuacja wielkiego requiem za wszystkich zmarłych prawosławnych chrześcijan.

Kiedy są soboty rodziców?

Prawie wszystkie soboty rodzicielskie nie mają stałej daty, ale wiążą się z ruchomym dniem obchodów Wielkanocy. Sobota Mięsna przypada na osiem dni przed rozpoczęciem Wielkiego Postu. Soboty rodziców przypadają na 2., 3. i 4. tydzień Wielkiego Postu. Sobota Rodzicielska Trójcy Świętej – w wigilię Trójcy Świętej, dziewiątego dnia po Wniebowstąpieniu. W sobotę poprzedzającą dzień pamięci Wielkiego Męczennika Demetriusza z Tesaloniki (8 listopada, nowy styl) przypada Sobota Rodzicielska Dimitrievskiej.

Czy można modlić się o odpoczynek po rodzicielskiej sobocie?

Tak, można i należy modlić się o spokój zmarłego nawet po sobotach rodzicielskich. Jest to obowiązek żywych wobec umarłych i wyraz miłości do nich. Sami zmarli nie mogą już sobie pomóc, nie mogą przynosić owoców skruchy ani dawać jałmużny. Świadczy o tym ewangeliczna przypowieść o bogaczu i Łazarzu (Łk 16,19-31). Śmierć nie jest odejściem w zapomnienie, ale kontynuacją istnienia duszy w wieczności, ze wszystkimi jej cechami, słabościami i namiętnościami. Dlatego zmarłym (z wyjątkiem świętych wysławionych przez Kościół) potrzebne jest modlitewne upamiętnienie.

soboty (z wyjątkiem godz Wielka Sobota, soboty w Jasny tydzień i soboty zbiegające się z dwunastymi świętami wielkimi i świątynnymi), w kalendarz kościelny Tradycyjnie uważa się je za dni szczególnej pamięci o zmarłych. Można natomiast modlić się za zmarłych i składać notatki w kościele w dowolnym dniu roku, nawet jeśli zgodnie ze statutem Kościoła nie odprawia się nabożeństw żałobnych; w tym przypadku nazwiska zmarłych są wspominane ołtarz.

Jakie są inne dni pamięci o zmarłych?

Radonica - dziewięć dni po Wielkanocy, we wtorek po Jasnym Tygodniu. Na Radonicy dzielą się ze zmarłymi radością Zmartwychwstania Pańskiego, wyrażając nadzieję na ich zmartwychwstanie. Sam Zbawiciel zstąpił do piekła, aby głosić zwycięstwo nad śmiercią i wyprowadził stamtąd dusze sprawiedliwych Starego Testamentu. Z powodu tej wielkiej duchowej radości dzień tego wspomnienia nazywany jest „Tęczą” lub „Radonicą”.

Szczególne upamiętnienie wszystkich poległych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 1941-1945. ustanowiony przez Kościół 9 maja. W nowym stylu wspomina się także wojowników poległych na polu bitwy w dniu ścięcia Jana Chrzciciela 11 września.

Czy to konieczne w rocznicę śmierci bliski krewny iść na cmentarz?

Głównymi dniami pamięci o zmarłym są rocznice śmierci i imiennika. W rocznicę śmierci zmarłego bliscy mu ludzie modlą się za niego, wyrażając w ten sposób przekonanie, że dzień śmierci człowieka nie jest dniem zniszczenia, ale nowych narodzin dla życie wieczne; dzień przejścia nieśmiertelnej duszy ludzkiej do innych warunków życia, w których nie ma już miejsca na ziemskie choroby, smutki i westchnienia.

W tym dniu dobrze jest odwiedzić cmentarz, jednak najpierw należy przyjść do kościoła na początku nabożeństwa, złożyć notatkę z imieniem zmarłego dla upamiętnienia przy ołtarzu (lepiej, jeśli jest to upamiętnione na proskomedii) , podczas nabożeństwa żałobnego i, jeśli to możliwe, pomódlcie się w trakcie nabożeństwa.

Czy w Wielkanoc, Święto Trójcy Świętej i Święto Ducha Świętego trzeba chodzić na cmentarz?

niedziela i ferie należy spędzać na modlitwie w świątyni Bożej i na odwiedzaniu cmentarza specjalne dni upamiętnienie zmarłego - soboty rodzicielskie, Radonica, a także rocznice śmierci i dni imienników zmarłego.

Co robić odwiedzając cmentarz?

Przybywając na cmentarz, musisz posprzątać grób. Możesz zapalić świeczkę. Jeśli to możliwe, poproś księdza o odprawienie litii. Jeśli nie jest to możliwe, możesz sam przeczytać krótki rytuał litu, kupując najpierw odpowiednią broszurę w kościele lub sklepie prawosławnym. Jeśli chcesz, możesz przeczytać akatystę o spoczynku zmarłych. Tylko milcz, pamiętaj o zmarłym.

Czy na cmentarzu można „czuwać”?

Poza kutią konsekrowaną w świątyni nie należy na cmentarzu nic jeść ani pić. Szczególnie niedopuszczalne jest wlewanie wódki do kopca grobowego - obraża to pamięć zmarłego. Zwyczaj zostawiania na grobie kieliszka wódki i kawałka chleba „za zmarłego” jest reliktem pogaństwa i nie powinien być przestrzegany przez prawosławnych. Nie ma potrzeby zostawiania jedzenia na grobie – lepiej dać je żebrakowi lub głodnemu.

Co należy jeść na „pobudce”?

Zgodnie z tradycją po pochówku ustawia się stół pogrzebowy. Posiłek pogrzebowy jest kontynuacją nabożeństwa i modlitwy za zmarłego. Posiłek pogrzebowy rozpoczyna się od zjedzenia kutii przyniesionej ze świątyni. Kutia lub kolivo to gotowane ziarna pszenicy lub ryżu z miodem. Tradycyjnie je się też naleśniki i słodką galaretkę. W dniu postu jedzenie powinno być chude. Posiłek pogrzebowy należy odróżnić od hałaśliwej uczty pobożną ciszą i życzliwymi słowami pod adresem zmarłego.

Niestety, zakorzenił się zły zwyczaj wspominania zmarłego wódką i pożywną przekąską. To samo powtarza się dziewiątego i czterdziestego dnia. Jest to błędne, ponieważ nowo zmarła dusza pragnie obecnie szczególnej żarliwej modlitwy za nią do Boga, a już na pewno nie picia wina.

Czy to możliwe? krzyż nagrobny opublikować zdjęcie zmarłego?

Cmentarz to szczególne miejsce, na którym chowane są ciała tych, którzy przeszli do innego życia. Widocznym tego dowodem jest krzyż nagrobny, który wzniesiony jest na znak odkupieńczego zwycięstwa Pana Jezusa Chrystusa nad śmiercią. Tak jak Zbawiciel świata zmartwychwstał, zaakceptowawszy śmierć za ludzi na krzyżu, tak wszyscy umarli zmartwychwstaną fizycznie. Ludzie przychodzą na cmentarz, aby modlić się za nich w tym miejscu spoczynku zmarłych. Zdjęcie nagrobnego krzyża często zachęca do wspomnień, a nie do modlitwy.

Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa na Rusi zmarłych umieszczano albo w kamiennych sarkofagach z krzyżem przedstawionym na wieczku, albo w ziemi. Na grobie postawiono krzyż. Po 1917 r., kiedy systematycznie niszczono tradycje prawosławne, na grobach zamiast krzyży zaczęto umieszczać kolumny ze zdjęciami. Czasami stawiano pomniki i dołączano do nich portret zmarłego. Po wojnie jako nagrobki zaczęły dominować pomniki z gwiazdą i fotografią. W ciągu ostatniego półtorej dekady coraz częściej na cmentarzach zaczęły pojawiać się krzyże. Praktyka umieszczania fotografii na krzyżach została zachowana z ostatnich dziesięcioleci sowieckich.

Czy na cmentarz można zabrać ze sobą psa?

Oczywiście nie należy zabierać psa na spacer na cmentarz. Jeśli jednak zajdzie taka potrzeba, np. pies przewodnik dla osoby niewidomej lub w celu ochrony podczas wizyty na odległym cmentarzu, można go zabrać ze sobą. Nie wolno pozwalać psu biegać po grobach.

Jeśli dana osoba zmarła w Jasny Tydzień (od dnia Wielkiej Wielkanocy do soboty Jasnego Tygodnia włącznie), wówczas czytany jest kanon wielkanocny. Zamiast Psałterza w Jasny Tydzień czytane są Dzieje Apostolskie.

Czy konieczne jest odprawienie nabożeństwa żałobnego za dziecko?

Zmarłe dzieci są chowane i odprawiane są za nie nabożeństwa żałobne, ale w modlitwach nie proszą o odpuszczenie grzechów, ponieważ dzieci nie popełniają grzechów świadomie, ale proszą Pana, aby dał im Królestwo Niebieskie.

Czy można odprawić nabożeństwo pogrzebowe zaocznie za osobę, która zmarła w czasie wojny, jeżeli nie jest znane miejsce jej pochówku?

Jeżeli zmarły został ochrzczony, nabożeństwo pogrzebowe można odprawić zaocznie, a ziemię otrzymaną po pogrzebie zaocznie można posypać krzyżowo na dowolnym grobie na cmentarzu prawosławnym.

Tradycja odprawiania nabożeństw zaocznych pojawiła się w Rosji w XX wieku w związku z duża liczba poległych na wojnie, a także dlatego, że często nie można było odprawić nabożeństwa pogrzebowego nad ciałem zmarłego ze względu na brak kościołów i księży, z powodu prześladowań Kościoła i prześladowań wiernych. Są też przypadki tragiczna śmierć gdy odnalezienie ciała zmarłego jest niemożliwe. W takich przypadkach dopuszcza się pogrzeb zaoczny.

Czy można zamówić nabożeństwo żałobne za niepochowanego zmarłego?

Usługi pogrzebowe można zamówić, jeśli zmarły został ochrzczony Osoba ortodoksyjna i nie było żadnego samobójstwa. Kościół nie wspomina nieochrzczonych i samobójców.

Jeżeli okaże się, że pochowany nie został pochowany zgodnie z obrządkiem prawosławnym, należy go pochować zaocznie. Podczas nabożeństwa pogrzebowego, w odróżnieniu od nabożeństwa żałobnego, kapłan czyta specjalną modlitwę o odpuszczenie grzechów zmarłego.

Ważne jest nie tylko „zamówienie” nabożeństwa żałobnego i pogrzebu, ale także to, aby bliscy i przyjaciele zmarłego wzięli w nim modlitewny udział.

Czy można odprawić nabożeństwo pogrzebowe za samobójcę i modlić się o jego spokój w domu i w kościele?

W wyjątkowych przypadkach, po rozważeniu wszystkich okoliczności samobójstwa przez biskupa rządzącego diecezją, można udzielić błogosławieństwa pogrzebu nieobecnego. W tym celu składa się do rządzącego biskupa odpowiednie dokumenty oraz pisemną petycję, w której ze szczególną odpowiedzialnością za swoje słowa wskazane zostają wszystkie znane okoliczności i przyczyny samobójstwa. Wszystkie przypadki rozpatrywane są indywidualnie. Kiedy biskup zezwala na odprawę pogrzebową zaocznie, możliwa staje się modlitwa świątynna o odpoczynek.

We wszystkich przypadkach w celu modlitewnego pocieszenia bliskich i przyjaciół osoby, która popełniła samobójstwo, opracowano specjalny obrzęd modlitewny, który można odprawić, gdy bliscy osoby, która popełniła samobójstwo, zwracają się do księdza o pocieszenie w smutek, który ich spotkał.

Oprócz odprawienia tego obrzędu krewni i przyjaciele mogą, za błogosławieństwem kapłana, przeczytać w domu modlitwę Czcigodnego Starszego Leona z Optiny: „Szukaj, Panie, zagubionej duszy Twojego sługi (imienia): jeśli to jest to możliwe, zlituj się. Twoje przeznaczenie jest niezbadane. Nie czyń tej modlitwy moją grzechem, ale niech się stanie Twoja święta wola” i dawaj jałmużnę.

Czy to prawda, że ​​na Radonicy upamiętnia się samobójstwa? Co zrobić, jeśli wierząc w to regularnie składali w świątyni notatki upamiętniające samobójstwa?

Nie, to nieprawda. Jeśli ktoś z niewiedzy złożył notatki na pamiątkę samobójstw (których nabożeństwo pogrzebowe nie zostało pobłogosławione przez rządzącego biskupa), wówczas musi żałować za to w spowiedzi i nie robić tego ponownie. Wszystkie wątpliwe pytania należy rozstrzygać u księdza i nie wierzyć plotkom.

Czy można zamówić nabożeństwo żałobne za zmarłego, jeśli jest on katolikiem?

Prywatna, komórkowa (domowa) modlitwa za zmarłego heterodoksyjnego nie jest zabroniona - możesz o nim pamiętać w domu, czytać psalmy na grobie. W kościołach nie odprawia się ani nie upamiętnia nabożeństw za tych, którzy nigdy nie należeli do Cerkwi prawosławnej: niechrześcijan i wszystkich, którzy zmarli bez chrztu. Nabożeństwo pogrzebowe i nabożeństwo żałobne zestawiono z uwzględnieniem faktu, że zmarły i nabożeństwo pogrzebowe byli wiernymi członkami Kościoła prawosławnego.

Czy można w kościele składać notatki dotyczące pamięci zmarłego, który nie został ochrzczony?

Modlitwa liturgiczna jest modlitwą za dzieci Kościoła. W Cerkwi prawosławnej nie ma zwyczaju wspominania nieochrzczonych, a także nieprawosławnych chrześcijan w proskomedii (część przygotowawcza liturgii). Nie oznacza to jednak, że w ogóle nie można się za nich modlić. Możliwa jest modlitwa komórkowa (domowa) za takiego zmarłego. Chrześcijanie wierzą, że modlitwa może zapewnić zmarłym wielką pomoc. Prawdziwe prawosławie tchnie duchem miłości, miłosierdzia i pogardy wobec wszystkich ludzi, także tych spoza Cerkwi prawosławnej.

Kościół nie może pamiętać nieochrzczonych z tego powodu, że żyli i umarli poza Kościołem – nie byli jego członkami, nie odrodzili się do nowego, duchowego życia w sakramencie chrztu, nie wyznali Pana Jezusa Chrystusa i nie mogą być zaangażowani w dobrodziejstwach, które obiecał tym, którzy Go miłują.

O ulgę w losie dusz zmarłych niegodnych Chrztu Świętego oraz niemowląt, które zmarły w łonie matki lub podczas porodu, prawosławni chrześcijanie modlą się w domu i czytają kanon świętemu męczennikowi Uarowi, który ma łaskę od Boga, aby wstawiać się za zmarłymi, którzy nie byli godni chrztu świętego. Z życia świętego męczennika Uara wiadomo, że za jego wstawiennictwem wybawił od wiecznych mąk krewnych pobożnej Kleopatry, którzy go czcili, którzy byli poganami.

Mówią, że ci, którzy umrą w Jasny Tydzień, otrzymają Królestwo Niebieskie. Czy to prawda?

Pośmiertny los zmarłych znany jest tylko Panu. „Jak nie znacie drogi wiatru i sposobu, w jaki powstają kości w łonie kobiety brzemiennej, tak nie możecie poznać dzieła Boga, który wszystko czyni” (Kazn. 11:5). Każdy, kto żył pobożnie, czynił dobre uczynki, nosił krzyż, pokutował, spowiadał się i przyjął komunię – dzięki łasce Bożej może otrzymać błogosławione życie w wieczności, niezależnie od czasu śmierci. A jeśli ktoś spędził całe życie w grzechach, nie spowiadał się ani nie przyjął komunii, ale zmarł w Jasny Tydzień, czy można powiedzieć, że odziedziczył Królestwo Niebieskie?

Czy jeśli ktoś zmarł w ciągu nieprzerwanego tygodnia poprzedzającego Wielki Post Piotra, to ma to jakieś znaczenie?

To nic nie znaczy. Pan zatrzymuje się ziemskie życie każdego człowieka w odpowiednim czasie, opatrznościowo troszcząc się o każdą duszę.

„Nie przyspieszaj śmierci przez błędy swego życia i nie ściągaj na siebie zagłady dziełami swoich rąk” (Mdr 1:12). „Nie oddawajcie się grzechowi i nie bądźcie głupi: dlaczego mielibyście umrzeć w niewłaściwym czasie?” (Kazn. 7:17).

Czy można zawrzeć związek małżeński w roku śmierci matki?

Nie ma w tym zakresie szczególnej zasady. Niech twoje uczucia religijne i moralne same podpowiedzą ci, co masz robić. We wszystkich istotnych sprawach życiowych należy konsultować się z księdzem.

Dlaczego konieczne jest przyjmowanie komunii w dni pamięci bliskich: dziewiątego, czterdziestego dnia po śmierci?

Nie ma takiej reguły. Ale dobrze będzie, jeśli bliscy zmarłego przygotują się i będą uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa, pokutując, w tym za grzechy związane ze zmarłym, przebaczą mu wszelkie zniewagi i sami poproszą o przebaczenie.

Czy konieczne jest zasłanianie lustra w przypadku śmierci jednego z bliskich?

Wiszące lustra w domu to przesąd i nie ma z nim nic wspólnego tradycje kościelne pochówek zmarłego Czy konieczne jest zasłanianie lustra w przypadku śmierci jednego z bliskich?

Zwyczaj wieszania luster w domu, w którym nastąpiła śmierć, po części wynika z przekonania, że ​​każdy, kto zobaczy swoje odbicie w lustrze tego domu, również wkrótce umrze. Istnieje wiele „lustrzanych” przesądów, niektóre z nich kojarzą się z wróżeniem na lustrach. A tam, gdzie jest magia i czary, nieuchronnie pojawiają się strach i przesądy. To, czy lustro zostanie zawieszone, czy nie, nie ma wpływu na oczekiwaną długość życia, która zależy wyłącznie od Pana.

Panuje przekonanie, że do czterdziestego dnia nie można oddać niczego, co należy do zmarłego. Czy to prawda?

Bronić oskarżonego należy przed rozprawą, a nie po niej. Dlatego należy wstawiać się za duszę zmarłego bezpośrednio po jego śmierci aż do czterdziestego dnia, a po nim: modlić się i spełniać uczynki miłosierdzia, rozdawać rzeczy zmarłego, ofiarować klasztor, kościół. Przed Sądem Ostatecznym możesz zmienić losy zmarłego w życiu pozagrobowym poprzez intensywną modlitwę za niego i jałmużnę.