Ekumeniczna sobota rodzicielska jest sobotą w roku bezmięsną. Ekumeniczna sobota rodzicielska – bezmięsna

„Pierwsza Powszechna Sobota Rodzicielska”

Sobota Mięsna (Ekumeniczna sobota rodziców) -
Jest to sobota na tydzień przed rozpoczęciem Wielkiego Postu.

Nazywa się go Tygodniem Jedzenia Mięsa, ponieważ przypada na Tydzień Jedzenia Mięsa.
(tydzień przed Maslenicą). Nazywana jest także Małą Maslenicą.

W tym dniu prawosławni chrześcijanie wspominają wszystkich ochrzczonych zmarłych
od Adama do czasów współczesnych. W kościołach odprawiane jest ekumeniczne nabożeństwo żałobne -
„Pamięci wszystkich prawosławnych chrześcijan, którzy odeszli od niepamiętnych czasów,
ojciec i nasi bracia”.

W tym dniu we wszystkich kościołach odprawiane są nabożeństwa ostrzegające przed Sądem Ostatecznym
oraz prośba o przebaczenie za wszystkich zmarłych pobożnych chrześcijan.

W kalendarz kościelny spotyka się od kilku dni
kiedy wspominają wszystkich chrześcijan, którzy odeszli z życia ziemskiego.

Przede wszystkim wierzący pamiętają o swoich rodzicach,
ludzi, którzy dali im życie.

W ciągu roku obchodzonych jest kilka sobót rodzicielskich:

Tylko dwa mają status ekumeniczny: post mięsny – na tydzień przed rozpoczęciem Wielkiego Postu,
w przeddzień tygodnia o Sądzie Ostatecznym i „Trójcy” - przed Zesłaniem Ducha Świętego (Trójca).

O „uniwersalności” tych dni pamięci świadczy fakt, że są one powszechne
dla wszystkich cerkwi prawosławnych.

Pamiętajcie, że są dwie soboty, jedna przed tygodniem jedzenia mięsa – Maslenitsa,
i drugi przed świętem Trójcy Świętej Ożywicielki (Zesłanie Ducha Świętego) -
zwane Ekumenicznymi Sobotami Rodzicielskimi. Reszta jest zwyczajna.

W Sobór Jest osiem takich szczególnych dni na modlitwę za zmarłych.
Większość z nich ma datę przejściową. Na przykład w Kalendarz prawosławny
za rok 2017 zaznaczono następujące dni pamięci:

1. Pierwsza Ekumeniczna Rodzicielska Sobota PAMIĘCI (bezmięsna) – 18 lutego.
2. POŻEGÓL Sobota II tygodnia Wielkiego Postu – 11 marca.
3. WSPOMNIENIE Sobota III tygodnia Wielkiego Postu – 18 marca.
4. POŻEGÓL Sobota IV tygodnia – 25 marca.
5. „Radonitsa” – OGIEŃ dziewięć dni po Wielkanocy (wtorek) – 25 kwietnia.
6. Wspomnienie poległych żołnierzy – 9 maja. Dzień Zwycięstwa.
7. Druga Ekumeniczna Sobota Rodzicielska PAMIĘĆ (Trójcy) – 3 czerwca.
8. PAMIĘĆ rodziców „Dmitrievskaya” sobota – 4 listopada 2017 r.

W Święto Życiodajnego Święta Trójca chwalimy zesłanie Ducha Świętego
do Apostołów, a dzień wcześniej, w sobotę Rodziców, idziemy na cmentarz
i pamiętajmy o naszych bliskich, których nie ma z nami. W przeciwnym razie ten dzień nazywa się
Sobota Trójcy Świętej, jedna z dwóch soboty ekumeniczne na rok. Odlicz jego datę
dla każdego roku jest to możliwe tylko znając datę Wielkanocy lub Trójcy Świętej. Jak wiemy, Trójca
przypada na niedzielę siedem tygodni po Wielkanocy i niedzielę Trójcy Świętej
Sobota przypada zatem 49. dnia po Wielkanocy. W Wielkanoc 2017 r
przypada 16 kwietnia, Trójcy Świętej 4 czerwca i Ekumenicznej Soboty Trójcy Świętej 3 czerwca.

Co robić w sobotę rodziców?

W sobotę rodziców chrześcijanie starają się uczestniczyć w nabożeństwach,
w tym samym czasie nie tylko zapal świecę dla odpoczynku, ale napisz notatkę na nabożeństwo żałobne,
ale także modlić się podczas nabożeństwa, spowiadać i uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa.

W synaxarionie w dniu pamięci zmarłych zapisano:

„Ojcowie Święci legitymizowali upamiętnianie wszystkich zmarłych z następującego powodu.
Wielu dość często umiera śmiercią nienaturalną, na przykład podczas
wędrówki po morzach, po górach nieprzejezdnych, wąwozach i otchłaniach;
Zdarza się, że umierają z głodu, w pożarach, na wojnach lub zmarznięci.

A kto może policzyć wszystkie rodzaje i rodzaje nieoczekiwanych i nieoczekiwanych zgonów?
I wszyscy tacy są pozbawieni zalegalizowanej psalmodii i modlitw pogrzebowych.

Dlatego święci ojcowie, kierowani miłością do człowieka, ustanowili, w oparciu o
na nauce apostolskiej, aby to czynić wspólnie, powszechne upamiętnienieżeby nikt
Ilekroć, gdziekolwiek i jakkolwiek zakończy swoje ziemskie życie, nie zostanie pozbawiony modlitw Kościoła”.

Dzieci modlą się o zbawienie nie tylko swoich rodziców,
ale także wszystkich zmarłych, znanych i nieznanych.

Ściśle z tym związane jest ustanowienie soboty rodzicielskiej w wigilię Tygodnia Mięsnego
z tradycją apostolską. Znajduje to potwierdzenie w statucie kościoła dotyczącym
w czasie do V wieku naszej ery. i należący do pióra św. Sawwy Uświęconego.

Z kolei ten fakt, o którym mowa w statucie, jest jeszcze starsza
pochodzenie. Pewną rolę odgrywał także zwyczaj chrześcijan od niepamiętnych czasów.
w określonych terminach masowo odwiedzajcie cmentarze, aby upamiętnić zmarłych.

Nabożeństwo pogrzebowe odprawiane w kościołach w dniu Ekumenicznego Dnia Rodzicielskiego
Sabat (jedzenia mięsa) nazywa się następująco:

„Pamięć wszystkich prawosławnych chrześcijan, którzy odeszli od niepamiętnych czasów,
ojciec i nasi bracia”.

W pewnym momencie nabożeństwa przed Drzwiami Królewskimi prowadzącymi do ołtarza,
stawia się stół, na nim stawia się Krucyfiks, a przed nim stoi świeca i kutia.

Warto wspomnieć o niektórych punktach modlitewnych w nabożeństwie pogrzebowym.
i ekumeniczna sobota rodzicielska (jedzenie mięsa). Zawierają ważne znaczenie.

Na przykład troparion:

„Jedyny Stwórca, który z miłością wszystko organizuje poprzez głębię mądrości
i dawco pożytecznych rzeczy dla wszystkich, Panie, daj spokój duszom Twoich sług, ponieważ oni
pokładają nadzieję w Tobie, Stwórcy, Dawcy i naszym Bogu.

Kanony: „Ci, którzy na próżno zginęli w wyniku wypadków, z krzyku zieleni, szybkiego przepływu
i duszenie, duszenie ze szczerości i kopanie, Panie chwały, przez wiarę
uwolnijcie tych, którzy zasnęli na zawsze” – chodzi o nagle zmarłych prawosławnych chrześcijan,
prowadzenie pobożnego trybu życia;

„Choćby woda pokryła się i bitwa została rozstrzygnięta, tchórz także został objęty, a mordercy zginęli,
a ogień, który uderzył wiernych, miłosiernie zadaj sprawiedliwym”.

Jest oczywiste, że Kościół bierze na siebie odpowiedzialność za modlitwę za dusze
zmarłych chrześcijan w wyznaczonym dniu.

Jak zwykły wierzący może samodzielnie pamiętać zmarłych krewnych?
i znajomi w Ekumeniczną Sobotę Rodzicielską (Jedzenie Mięsa)?

Należy w tym dniu zamówić dla nich mszę św specjalne upamiętnienie w Proskomedii.
Musisz przyjść do świątyni i złożyć notatkę „O odpoczynku”,

Wskazane jest wytrwanie przez całe nabożeństwo do końca i modlitwę podczas nabożeństwa żałobnego.
za Twoich bliskich, którzy odeszli w spokoju.

Aby dostać się do Proskomedii należy przyjść wcześniej do kościoła.
Nabożeństwo to sprawuje się przed rozpoczęciem Liturgii.

Dobrze jest dawać jałmużnę ubogim, aby pamiętać o tych, którym jest to zabronione
przesyłać notatki. Są to samobójcy, kobiety, które zmarły w wyniku aborcji, nieochrzczone,
ateiści i heretycy: nie ma potrzeby wymieniać imion grzeszników.

W domu zdecydowanie powinieneś pamiętać o wszystkich swoich zmarłych bliskich,
spożywanie posiłku w sobotę Ekumeniczną Rodzicielską (bezmięsną).

Na pamiątkę musisz przygotować kutyę. Kutya to danie obowiązkowe
posiłek pogrzebowy. To danie ma inną nazwę - „kolivo”.

Kutya przypomina nam o Zmartwychwstaniu zmarłego, kiedy nadchodzi dzień Sądu Ostatecznego.

Ziarno pszenicy reprezentuje ludzkie ciało: „aby uformować kłos
i aby wydało owoc, należy je włożyć do ziemi, gdzie doświadczywszy rozkładu,
musi wstać życie pozagrobowe" Miód to nic innego
jako uosobienie słodyczy błogosławieństw przyszłej egzystencji.

Spróbuj przygotować danie dokładnie tak, jak jedli nasi przodkowie:
ziarno pszenicy zalać wodą, odstawić na kilka godzin, odcedzić płyn
i ugotuj owsiankę. Gotowe ziarna nie powinny się sklejać, ale jednocześnie
musi być miękki. Do przygotowanych płatków wlać umyte rodzynki,
doprawić miodem. Dobrze wymieszaj. Danie można również zabrać do świątyni,
podczas nabożeństwa żałobnego z okazji poświęcenia i późniejszego upamiętnienia zmarłego.

Warto zauważyć, że przypada powszechna sobota rodzicielska jedząca mięso
w wigilię tygodnia Sądu Ostatecznego. Kościół pamięta przypowieść ewangeliczną
o tym, jak Chrystus przyjdzie sądzić ludzkość. Przez prawa ręka okażą się, że pochodzą od niego
sprawiedliwi, a po lewej grzesznicy. Święci pójdą do Królestwa Niebieskiego,
a tych po lewej stronie spotkają męki piekielne.

Ten fragment Nowego Testamentu przypomina chrześcijanom o konieczności naśladowania
za Chrystusem i pośrednio wskazuje na wagę modlitwy za tych, którzy odeszli do innego świata.
Przed Drugim Przyjściem zmarli nadal mają nadzieję na zbawienie.
Ale... tylko poprzez modlitwy żywych.

W piątek rozpoczyna się wspominanie zmarłych. Wieczorem w świątyniach podaje się parasty -
Czuwanie Requiem. Przypomina nabożeństwo żałobne, ale do obrzędu dodaje się pełne.
kanon i śpiew „Niepokalanych”. Tak w skrócie nazywa się Psalm 119, zaczynając od słów
„Błogosławieni, którzy są nienaganni na drodze i postępują według Prawa Pańskiego”.

Ten konkretny psalm ma specjalne znaczenie na pamiątkę zmarłych.
Słowami króla Dawida wychwalamy Boga i prosimy Go o pomoc.

W sobotę rano służą do liturgii i samego nabożeństwa żałobnego.
Podczas takiej nabożeństwa zwyczajowo pisze się notatki dla zmarłego z imionami zmarłego.

Zwykle na pogrzeby przynoszone jest jedzenie. Ktokolwiek może.
To rodzaj naszego poświęcenia. Musimy pomóc duszy kogoś, kto przeszedł do innego świata,
zarówno poprzez modlitwę, jak i datki. zwykle przynoszą chleb, to symbolizuje
Chrystus – „Chleb Życia” – i cukier – na znak słodkiego pobytu w raju.

Wymagane dla rodziców wspomnieniowa sobota zgodnie z tradycją trzeba gotować
kolivo - gotowana pszenica lub ryż z miodem, ponieważ to danie ma szczególne znaczenie
obciążenie dla osoby, dla której może rosnąć życie wieczne, on też musi iść
poprzez śmierć fizyczną i pogrzeb.

Zarówno darowizny żywnościowe, jak i przygotowanie kolivy są niezwykle ważne.
Ale najcenniejsze będzie uczestnictwo w nabożeństwie żałobnym i modlitwach za zmarłych,
jako najwyższy przejaw miłości do bliskich nam osób, które odeszły do ​​innego świata,
a także szczególne wyrazy wdzięczności dla nich.

W kalendarzu prawosławnym jest specjalne dni na ogólnokościelne wspomnienie zmarłych. Dni te nazywane są sobotami rodzicielskimi. 18 lutego 2017 roku obchodzona jest Ekumeniczna Sobota Rodzicielskiego Mięsa i Jedzenia.


O święcie opowiedział czytelnikom „Wiesti” proboszcz Ławry Kijowsko-Peczerskiej, metropolita wyszogrodzki i czarnobylski Władyka Paweł.


Co dzieje się z duszą człowieka po śmierci


„Dzięki łasce Bożej my drodzy bracia a siostry zbliżały się już niemal do początku Wielkiego Postu. Pan, jak powiedział Mojżeszowi w Kupinie, nie ma umarłych, lecz Bóg Abrahama, Izaaka, Jakuba jest Bogiem żywych, to znaczy tych, którzy urodzili się przed nami, żyją wśród nas i będą żyć po nas – Pan jest jeden dla wszystkich” – powiedział metropolita.


Podkreślił, że Kościół Święty nie zapomina o żadnej osobie, niezależnie od jej natury, pochodzenia, wykształcenia, niezależnie od tego, czym się zajmuje, ma on wciąż szansę na życie wieczne.


Pierwszym wymaganiem jest to, aby człowiek został ochrzczony w Świętym Katolickim Kościele Apostolskim, Kościele założonym przez Chrystusa, który utwierdził swoją krwią i któremu zapewnił wszystkie środki duchowe niezbędne do naszego zbawienia.


Drugą cechą niezwykle niezbędną dla zbawienia duszy człowieka jest obcowanie z tajemnicami Chrystusa, któremu towarzyszy pokuta. Człowiek musi zdać sobie sprawę ze swojej niewiedzy, musi zdać sobie sprawę, że sam nie może nic zrobić bez Boga. „I to jest prawda. Potężny świata Myśleli, że mogą wszystko - przeżyć dwa lub trzy okresy życia (dwa lub trzy stulecia), ale niektórzy dożywają 50, niektórzy 60, a niektórzy nie dożywają tego wieku. Wszystko jest w rękach Pana. I jak w przypowieści o bogaczu i Łazarzu, gdy dusza Łazarza po śmierci aniołowie zanoszą na łono Abrahama, a gdy skąpy bogacz umiera, zostaje pochowany, trafia do piekła i tam między nimi przepaść” – wspomina Wladyka Paul.


Trzecia sprawa jest taka, że ​​konieczne jest, aby nasze spotkanie było z Bogiem i w Bogu – nie wystarczy tylko przyjąć chrzest, nie wystarczy po prostu umrzeć, ale trzeba być w Kościele Chrystusowym po pokucie i spowiedzi , uczestniczcie w Tajemnicach Chrystusa (Ciała i Krwi Pańskiej), pokutując bez obłudy przed Sędzią Panem, Kapłanem, Krzyżem i Ewangelią. Pan powiedział: „Kto spożywa Moje Ciało i pije moją Krew, trwa we Mnie, a Ja w nim”.


„To znaczy, że Pan dał już gwarancję wieczności w tym, że człowiek, który żyje życiem Kościoła, jeśli godnie przyjmuje komunię, a my wszyscy przyjmujemy komunię niegodnie, ale nie ufamy miłosierdziu Bożemu pojedynczy człowiek może zostać zbawiony przez swoje własne uczynki, tylko przebaczająca miłość Boga wynosi nas do rangi świętości i czyni nas dziedzicami Królestwa Niebieskiego. Człowiek, który uczestniczy w Ciele i Krwi, jest zjednoczony z Chrystusem ma nadzieję na życie wieczne” – powiedział metropolita Paweł.


Nadchodzi czas naszego spotkania z Panem, gdy wyrok zostaje wykonany, człowiek zostaje wzięty z ziemi i po upadku wraca na ziemię, otrzymuje dziedzictwo, które przyjął za nieposłuszeństwo. Ciało staje się martwe, martwe, staje się własnością robaków i nierobaków, jak głosi kanon pogrzebowy, zmienia się w jednej chwili i niestety nawet ci, którzy kochali, przytulali, całowali, boją się czasem zbliżyć do trumnę i weź za rękę, bo tak strach przed śmiercią ogarnia każdego człowieka.


„Droga do niewiedzy, a wiele osób uważa, że ​​to koniec naszej ziemskie życie. Jeśli jest wschód słońca, jest dzień; jeśli jest dzień, jest zmierzch i nadchodzi noc. I jedno zmienia drugie. Podobnie jest w życiu – jeśli jest życie ludzkie, jest śmierć i znowu jest życie” – zauważył rektor Ławry.


Człowiek otrzymał od Boga ciało – wzięty z ziemi na ziemię powrócisz. Następnie pojawia się kwestia duchowa. Pan tchnął w człowieka ducha życia i staliśmy się podobni do Boga. Jesteśmy podobni do Boga, dlatego Chrystus jako Bóg opuszcza niebo, zstępuje na ziemię i przybiera ludzkie ciało, aby się zjednoczyć i zjednoczyć z nami, aby wprowadzić nas w pierwszą własność.


„Zgrzeszyliśmy, straciliśmy ten oddech, tę świętość Boskiego tchnienia, a dzisiaj osoba w sakramencie chrztu odnawia się przez Ducha w Kościele Świętym i dusza idzie wielbić Boga zgodnie z nauką Kościół, zgodnie z tradycją kościelną, przez pierwsze trzy dni dusza przebywa przy grobie, znajdującym się w miejscach, które lubiła odwiedzać w ciągu swojego życia, a trzeciego dnia idzie oddać cześć Bogu, widzi Chrystusa jeśli żyła pobożnie, co zyskała, a jeśli żyła grzesznie, co utraciła w wymiarze ludzkim, ponieważ Bóg nie ma ani dnia, ani nocy, ani przyszłości, ani przeszłości, jest tylko teraźniejszość, te sześć dni. dusza krąży po siedzibach Raju, widzi, jeśli jest godna, Matkę Bożą, świętych, tych świętych ludzi, którzy żyli tu na ziemi, którzy byli podobni do nas, ale czy tego chce, czy nie, ona nadal widzi Chrystusa, swojego Stwórcę, swojego Boga, swojego Stwórcę” – powiedział biskup Paweł.


Dusza po śmierci: 9 dni


Dziewiątego dnia dusza udaje się na uwielbienie Boga, jeśli otrzymała radość, odpuszczenie grzechów, modlitewne wstawiennictwo rodziny i przyjaciół, kłania się Bogu i wtedy Anioł Stróż prowadzi ją na długą, trudną i straszną drogę.


Przez cały miesiąc, przez trzydzieści dni dusza przechodzi ciężkie próby. Widzi swoje grzechy, pamięta, a jeśli nie pamięta, przypomni jej się, co zgrzeszyła.


„Diabeł tak po prostu nie pozwoli, wiedząc, że umiera, ale ktoś inny otrzymał zbawienie. Będzie sobie przypominał, że jesteś jego diabłem piekielnym, jesteś jego nielegalnym dziedzictwem, ale jak widzimy przy wejściu do Jaskiń Pobliskich i dalej Góra Atos znajduje się obraz przedstawiający mękę śmierci Teodory oraz życie i świętość św. Bazylego. Wszystko zaczyna się od małego grzechu – nieposłuszeństwa, a kończy na sodomii, grzechach śmiertelnych – grzechach nieprzebaczenia, niemiłosierności… Przy każdej próbie powietrznej, na każdym przystanku mają miejsce tortury dusza ludzka. Dobrze, jeśli modlą się za ciebie i dają jałmużnę. Dobrze, jeśli twoje duchowy ojciec za Was klęka przed Panem na proskomedii, liturgii, nabożeństwach pogrzebowych i prosi Boga o przebaczenie Waszych grzechów. A jeśli jesteś „jałowym drzewem figowym”, jeśli jesteś „uschniętym polem”, jeśli jesteś „kamieniem stwardniałym”, to kto będzie się za ciebie modlił? Kto będzie za tobą płakać i zapalać świecę? Wtedy szatański szał ogarnia tego człowieka jeszcze bardziej” – stwierdził z żalem metropolita.


Dusza po śmierci: 40 dni


Czterdziestego dnia człowiek przychodzi ponownie, aby oddać cześć Bogu. I może porównać to, co zyskał, i to, co stracił.


„Trudno oceniać i trudno powiedzieć o ludziach, którzy nie wierzą. Ale powiem tak krótka historia. Ateista przychodzi do Apostoła Piotra i mówi: „Jestem ateistą, nie wierzę w Boga, ale mówią, że On istnieje i chcę Go zobaczyć”. Apostoł podszedł do Pana i powiedział: „Panie, ateista chce Cię widzieć”. Na co Bóg odpowiedział: „Powiedz mu, że mnie tam nie ma”. To wszystko. Piekło nie ma dna, człowiek schodzi do podziemi ziemi, które dla siebie przygotował, i nie może odziedziczyć Królestwa Niebieskiego, ponieważ nie należy do tego wielkiego i boskiego pułku, nie został odnowiony z grzechu pierworodnego. Nie będę zaczynał wyliczać wszystkich ruchów i religii, które pojawiają się dzisiaj, jak chwasty na niezaoranym polu, i zabierać wszystko więcej ludzi z dala od Chrystusa i Kościoła Świętego” – powiedział rektor Ławry.


I ostrzegł: „Więcej im straszniej, tym bardziej ludzie, którzy podjęli wyzwanie i popełnili samobójstwo. To ci, którzy się powiesili, wypili śmiertelną truciznę, rzucili się pod samochód, ktoś się zastrzelił... Ci, którzy rzucili wyzwanie Bogu i nie chcieli dalej żyć na tym świecie. Wszystkie ich ziemskie próby zakończyły się tchórzostwem, brakiem gotowości do walki własne słabości i grzech. Ich wynik jest bardzo godny ubolewania - z chwilowych ziemskich prób popadają w wieczne męki. Kościół nie modli się za takich ludzi i nie ma dla nich przebaczenia. Ponieważ wzgardzili obrazem i miłością Boga, swego Zbawiciela i swego Chrystusa”.


Ekumeniczna Sobota Rodziców 2017


„Drodzy bracia i siostry, w tym dniu Kościół Święty przypomina nam, że nadejdzie czas, abyśmy stanęli przed Bogiem. Tichon z Zadońska mówi, że ciało musi zmartwychwstać, a następnie zjednoczyć się z duszą, tak jak kiedyś Adam stał się człowiekiem , tak i teraz zarówno sprawiedliwi, jak i grzesznicy przyjmą obraz, który właśnie się zmienił, staną się nieśmiertelni, jedni na życie wieczne, inni na męki i cierpienia” – zauważył metropolita.


Dlatego w tę sobotę i kolejne dni pamięci Wielkiego Postu mamy okazję pomóc naszej rodzinie i przyjaciołom, pamiętać o naszych rodzicach, pamiętać o naszych mentorach.


„Pan powiedział: „Jak chcesz być traktowany, tak czyń”. Jeśli dzisiaj zapalisz świecę za tych, którzy opuścili to tymczasowe ziemskie życie, uwierz mi, nadejdzie nasza kolej i ktoś niechcący zapali dla nas świecę. Albo przechodząc obok nagrobka powie: „Pamiętaj, Panie, o tym człowieku, który kiedyś zrobił coś w moim życiu – był nauczycielem, był ojcem, był przyjacielem, mentorem, może dał mi grosz. na jedzenie, a może dał mi grosz na jedzenie, pokazał mi drogę, która prowadzi do domu, a może wziął mnie za rękę i poprowadził na drugą stronę, abym nie wpadła w jakieś kłopoty, katastrofę, czy. może swoją modlitwą i westchnieniem przed Panem dokonał czegoś, co ma odpuszczenie grzechów. Dlatego musimy pamiętać o zmarłych, bo nadejdzie nasz czas, aby stawić się przed Bogiem” – nalegała Władyka Paul.


Mięsna sobota 2017


Sobota bezmięsna nazywana jest dlatego, że następująca po niej niedziela nazywana jest „tygodniem bezmięsnym” – dniem, w którym ostatni raz Przed Wielkim Postem dozwolone jest jedzenie mięsa. Niedziela nazywana jest także Małą Maslenicą, gdyż poprzedza tydzień Maslenitsy.


W tę rodzicielską sobotę modlą się szczególnie za tych, którzy przedwcześnie zmarli w obcym kraju, z dala od bliskich, na morzu, w górach, z powodu głodu lub chorób zakaźnych, w walce, podczas klęsk żywiołowych, którzy nie mieli czasu do pokuty przed śmiercią i nad którym nie dokonano żadnych obrzędów pogrzebowych.


Sobota Rodziców: czego nie robić i jak ją spędzić


W wigilię rodzicielskiej soboty, czyli w piątkowy wieczór, Cerkwie prawosławne odprawiane jest wielkie nabożeństwo żałobne, które jest również zwane Greckie słowo„parastaci”. A w sobotę rano odprawiają Boską Liturgię pogrzebową, po której następuje ogólne nabożeństwo żałobne.


W tym dniu należy pamiętać w kościele o zmarłych rodzicach – składa się notatki z imionami bliskich zmarłego i modli się o spokój ich dusz w zaświatach.


W dzisiejszych czasach nie można rozpaczać bezgranicznie: pamiętanie nie oznacza bycia smutnym. Przecież według wierzeń chrześcijańskich dusza jest nieśmiertelna, co oznacza, że ​​po prostu przeszła do nieznanego nam świata. Jeśli człowiek prowadził prawe życie, wówczas jego dusza osiąga wieczny stan miłości, harmonii, radości, tzw. Raju. Przeciwnie, jeśli ktoś dopuścił się grzesznych czynów, jego dusza pogrąża się w gorszym świecie i doświadcza niekończących się udręk.


Wiele osób uważa, że ​​w tym dniu nie należy pracować ani wykonywać prac domowych. Jednak tak nie jest. Zakaz sprzątania domu w tym dniu to nic innego jak przesąd. Oczywiście dzień trzeba rozpocząć od odwiedzenia świątyni, modlitwy, odwiedzenia cmentarza, ale potem, jeśli zajdzie taka potrzeba, można też zająć się zwykłymi obowiązkami domowymi.


Również w tym dniu istnieje zwyczaj dawania jałmużny ubogim z prośbą o modlitwę za zmarłego.


Po odwiedzeniu kościołów prawosławni chrześcijanie udają się na cmentarz, czytają modlitwy za spokój dusz zmarłych bliskich i sprzątają groby.


Duchowni uważają, że w tym dniu ważniejsze jest odprawienie nabożeństwa w kościele niż udanie się na cmentarz, ponieważ modlitwa za bliskich i przyjaciół zmarłych jest o wiele ważniejsza niż odwiedzanie grobu. Jeśli jednak w dzisiejszych czasach nie można odwiedzić świątyni i cmentarza, można modlić się o spokój zmarłego w domu.


Sobota Rodziców: co zabrać do kościoła


Zgodnie ze starą tradycją kościelną, wielkopostne potrawy i wino przynoszone są do świątyni na liturgię, które podczas nabożeństwa są błogosławione, a następnie rozdawane chętnym.


Prosimy pamiętać, że mocne napoje alkoholowe, takie jak wódka czy koniak, nie są akceptowane w formie darowizn.


Sobota jedząca mięso: co można zjeść
W dawnych czasach w soboty rodzicielskie zwyczajowo było jeść kutyę - obowiązkowe danie na posiłek pogrzebowy. Słodką owsiankę przygotowywano najczęściej z całych ziaren pszenicy lub innych zbóż z dodatkiem miodu, a także rodzynek lub orzechów. Jednak dzisiaj niewiele osób przestrzega tego zwyczaju.


Modlitwa za zmarłych


Modlitwa za wszystkich zmarłych


Pamiętaj, Panie, nasz Boże, w wierze i nadziei życia Twojego wiecznie zmarłego sługi, naszego brata (imię), jako Dobrego i Kochającego ludzkość, przebaczającego grzechy i trawiącego nieprawdę, osłabiającego, porzucającego i przebaczającego wszystkie jego dobrowolne i mimowolne grzechy, wybaw go od wiecznych mąk i ognia Gehenny, daj mu udział i korzystanie z wiecznych dóbr Twoich, przygotowanych dla tych, którzy Cię miłują; nawet jeśli zgrzeszysz, nie odchodź od Ciebie i niewątpliwie w Ojcu i Synu i Duchu Święty, Ty jesteś uwielbiony Boże w Trójcy, wiara i Jedność w Trójcy, a Trójca w Jedności jest prawosławna aż do ostatniego tchnienia spowiedzi. Bądź dla niego miłosierny i zamiast uczynków wierz w Ciebie, i w świętych Twoich, gdy dajesz hojny odpoczynek, bo nie ma człowieka, który by żył i nie zgrzeszył. Ale Ty jesteś Jedynym oprócz wszelkiego grzechu, a Twoja sprawiedliwość jest sprawiedliwością na wieki, i Ty jesteś Jedynym Bogiem miłosierdzia, hojności i miłości do ludzkości, i teraz przesyłamy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu. i na wieki wieków. Amen.


Modlitwa dzieci za zmarłych rodziców


Panie Jezu Chryste Boże nasz! Ty jesteś stróżem sierot, ucieczką zasmuconych i pocieszycielem płaczących. Ja, sierota, przybiegam do Ciebie, wzdychając i płacząc, i modlę się do Ciebie: wysłuchaj moją modlitwę i nie odwracaj oblicza swego od westchnień mojego serca i łez moich oczu. Modlę się do Ciebie, miłosierny Panie, zaspokój mój żal z powodu rozłąki z moją rodzicielką (sprawą) (imię) i jego duszą (nią), jak gdyby ona poszła do Ciebie z prawdziwą wiarą w Ciebie i niezachwianą nadzieją w Twoją, przyjmij filantropię i miłosierdzie do Twojego Królestwa Niebieskiego. Kłaniam się przed Twoją świętą wolą, która została mi odebrana i proszę Cię, abyś nie odbierał mu (niej lub im) Twojego miłosierdzia i miłosierdzia. Wiemy, Panie, że Ty, Sędzia tego świata, karzesz grzechy i niegodziwość ojców w dzieciach, wnukach i prawnukach aż do trzeciego i czwartego pokolenia, ale zlituj się także nad ojcami za modlitwy i cnót swoich dzieci, wnuków i prawnuków. Z żalem i czułością serca proszę Cię, miłosierny Sędzio, nie karz wieczna kara zmarły, niezapomniany dla mnie, Twój sługa (y), mój (imię) rodzic (matka), ale przebacz mu (jej) wszystkie jego (jej) grzechy, dobrowolne i mimowolne, słowem i czynem, wiedzą i niewiedzą, stworzone przez go (niej) w jego (jej) życiu tutaj na ziemi i zgodnie z Twoim miłosierdziem i miłością do ludzkości, modlitwy za Najczystszą Matkę Boga i wszystkich świętych, zmiłuj się nad nim (nią) i wybawij na wieki dręczyć. Ty, miłosierny Ojcze ojców i dzieci! Daj mi przez wszystkie dni mego życia, aż do ostatniego tchnienia, nie przestawać wspominać w modlitwach o zmarłych rodzicach (matce) i błagać Cię, Sędzio sprawiedliwy, abyś nakazał mu(-om) przebywać w miejscu światła , w miejscu chłodnym i spokojnym, ze wszystkimi świętymi, skąd uciekły wszelkie choroby, smutki i wzdychania. Miłosierny Panie! Przyjmij ten dzień za Twoją służebnicę (Twoje) (imię) moją gorącą modlitwę i daj mu (jej) swoją nagrodę za trud i troski mojego wychowania w wierze i pobożności chrześcijańskiej, jako że nauczyłeś mnie przede wszystkim prowadzić Ciebie, mój Panie modlić się do Ciebie z czcią, ufać wyłącznie Tobie w kłopotach, smutkach i chorobach oraz przestrzegać Twoich przykazań; za jego (jej) troskę o mój rozwój duchowy, za ciepło jego (jej) modlitwy za mnie przed Tobą i za wszystkie dary, o które mnie (ona) prosił od Ciebie, wynagradzaj mu (jej) swoim miłosierdziem, Twoimi niebiańskimi błogosławieństwami i radości w Twoim wiecznym Królestwie. Ty bowiem jesteś Bogiem miłosierdzia, hojności i miłości do człowieka. Jesteście pokojem i radością wiernych sług Waszych i oddajemy Tobie chwałę wraz z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

W kalendarzu prawosławnym jest kilka dni specjalnie przeznaczonych na upamiętnienie zmarłych. Pierwszym takim dniem w 2017 roku będzie Ekumeniczna Sobota Rodzicielskiego Mięsa i Jedzenia.

Co roku, na dwa dni przed rozpoczęciem Maslenicy i na tydzień Sądu Ostatecznego, ludzie wspominają tych, których już z nami nie ma. Tę Ekumeniczną Sobotę Rodzicielską można uznać za najważniejszą.

Znaczenie Mięsnej Soboty

Uroczyste wspomnienie wszystkich zmarłych odbywa się w kościele, do którego większość wiernych uda się 18 lutego. Podczas nabożeństwa pogrzebowego wierzący proszą Jezusa Chrystusa o przebaczenie wszystkim swoim zmarłym bliskim, aby przebaczył im grzechy i przyjął ich do Królestwa Niebieskiego.

Zbliża się początek Wielkiego Postu, który powinien oczyścić nas z brudu, grzechu i nauczyć inaczej patrzeć na świat. Każdy zasługuje na oczyszczenie, nawet zmarły. Dlatego prosimy Boga, aby w tym dniu nie zapomniał o naszych bliskich, którzy nie zdążyli odpokutować za wszystkie swoje grzechy.


Co robić i czego nie robić

  • mówić źle o zmarłym;
  • spędzić dzień na świętowaniu i zabawie, pić alkohol;
  • posprzątać dom;
  • być smutnym, smucić się;
  • umyć;
  • jeść mięso.

Od tego dnia większość prawosławnych chrześcijan nie je już mięsa. Zgodnie z zasadami można jeść jajka, ciasto, masło. W tym dniu nakrywają do stołu i wspominają jedzeniem tych, których dawno z nami nie było. Wiele osób odwiedza groby bliskich, zostawiając tam odświętny naleśnik i zapalając znicze – na cześć zbliżającej się Maslenicy, która w tym roku przypada 20 lutego.

NA Mięsna sobota 18 lutego możesz, a nawet musisz spotkać się z rodziną. Nie ma nic bardziej satysfakcjonującego dla zmarłych dusz niż widok, jak ich bliscy kochają się nawzajem. Pomagaj swoim bliskim, nie odwracając się od nich, gdy pojawią się problemy. Istnieje tradycja picia na cześć zmarłych, ale absolutnie tak nie jest tradycja kościelna: Lepiej uczcić ich pamięć modlitwą.

W okresie Wielkiego Postu nie zabraknie także rodzicielskich sobót, o których nie należy zapominać: 11, 18 i 25 marca. Pamiętaj, że życie powinno być pełne pozytywności, a nie przygnębienia, które jest jednym z najbardziej ciężkie grzechy. Powodzenia i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

18.02.2017 04:01

Ikona Matka Boża„Quiet My Sorrows” zasłynęło wieloma cudami. 7 lutego prawosławni chrześcijanie proszą ją o pomoc i proszą...

W prawosławiu jest wiele ważnych świąt, z których jednym jest Ofiarowanie Pana. Ten dzień jest pełen radości i smutku...



Dlaczego jest to tak ważne dla chrześcijan i jaki ma związek z teorią duszy nieśmiertelnej? Ekumenicznej Soboty Rodziców, w artykule podpowiemy, co należy w tym dniu zrobić. Sobota rodziców to dzień, w którym każdy wierzący wspomina zmarłych bliskich, których są w każdej rodzinie. Jeśli żyją rodzice, potem dziadkowie, ciotki i wujkowie, nie ma znaczenia, że ​​wydarzenie zostanie nazwane „rodzicielskim”. Chodzi o raczej o wszystkich zmarłych chrześcijanach, których bliscy mogą odprawić nabożeństwo pogrzebowe i pomodlić się za ich dusze, które zostały już przeniesione do innych światów.

Kapłani błogosławią przyniesioną kutię, po czym odprawiają zakrojone na szeroką skalę nabożeństwo żałobne, poświęcone wszystkim zmarłym. To właśnie Ojcowie Święci kiedyś legitymizowali to wydarzenie, bo nie każdy człowiek umiera spokojnie, w otoczeniu bliskich czy w szpitalu. Wielu znika i wtedy ich los jest nieznany. Krewni od lat poszukują zaginionych, ale rzadko ich znajdują, a jeśli już ich odnajdują, to tylko ciała. Następnie policja wszczyna sprawę, próbując wyśledzić sprawców i poznać okoliczności śmierci. Inni giną gdzieś w górach lub toną w oceanie.

Są niezliczone ofiary katastrof morskich, zginęli samotni ludzie, za których nie było nikogo, kto mógłby zamówić nabożeństwo żałobne. Wiele dzieci umiera przed narodzeniem. Umierają samotni starzy ludzie, bezdomni, ludzie z odległych, upośledzonych krajów. Niektórzy giną w pożarach, zamarzają gdzieś na północy, spadają z gór, wąwozów lub wędrują po lasach. Nie sposób zliczyć wszystkich nieszczęśliwych ludzi i nikt nie będzie w stanie stworzyć jednego systemu, który wskazywałby imię, a następnie datę śmierci absolutnie każdej osoby.

Przed Bogiem wszyscy są równi, każdy ma prawo do pogrzebu, z wyjątkiem samobójców, których pogrzebu księża odmawiają. Dlatego święci ojcowie legitymizowali nowy zwyczaj. Nie ma znaczenia, kiedy i gdzie ktoś umarł, nie utracił on prawa do modlitwy Kościoła, biorąc pod uwagę, że zgodnie z naukami chrześcijan modlitwy bardzo pomagają ludziom, którzy już znaleźli się poza krawędzią życia. Zbliżają się do właściwej ścieżki, Ojciec ich odnajduje. Modlitwa jak miłe słowo, znak, że o nich nie zapomniano.





Ze szczególną gorliwością święci ojcowie modlą się za nieszczęśników, którzy kiedyś zostali porwani i zginęli gdzieś na obczyźnie, bez bliskich, zapomniani, za ofiary pożarów czy wojen, kataklizmów, klęsk żywiołowych. O wszystkich, którzy jakimś cudem nie otrzymali pośmiertnego pogrzebu, jaki odbywa się na każdym pogrzebie. Wierzący odwiedzający kościoły modlą się wspólnie z kapłanami za swoich bliskich, także za wszystkich, którzy kiedyś w ich rodzinie zmarli, za swoich przodków. Przecież ludzie nie mogą znać wszystkich swoich przodków. Także dla przyjaciół, krewnych i rodzin znajomych.

Oprócz nabożeństwa żałobnego Kościół przypomina wszystkim żyjącym o kruchości życia, że ​​muszą pamiętać o nieuchronności śmierci i żyć pożytecznie, ceniąc swój czas.

Co innego, gdy ludzie pytają: „Po co w ogóle mamy się modlić i prosić Wszechmogącego, skoro sam powiedział, że będzie sądził każdego według jego uczynków?” czy to oznacza, że ​​wynik Sądu jest z góry przesądzony i modlitwy mogą niewiele zmienić?”

Tak, Chrystus naprawdę to powiedział, ale czy ludzie poprawnie rozumieją znaczenie tych słów? W rzeczywistości Pan mówił o wartości czasu, o tym, że nie można żyć beztrosko, nie myśląc o jutrze, jak gdyby śmierć i tak nadeszła. Co więcej, zmarły nie będzie już mógł beztrosko czekać na nadejście Sądu.





Jeśli spojrzysz na tradycje świętych ojców, śmierć wcale nie staje się celem. Dusza najpierw opuszcza ciało, potem spotykają ją aniołowie. Człowiek ma Aniołów Stróżów, którzy opiekują się nim przez całe życie. Ale ludzie też mają demony, nieustannie popychają je do robienia złych rzeczy, zaszczepiają złe myśli. A kiedy dusza pojawia się przed nimi, aniołowie zaczynają o nią walczyć z demonami. W ten sposób dusza po raz pierwszy styka się z wielką Wiecznością, ale to dopiero początek jej nowej drogi.

Dusza przez pierwsze czterdzieści dni po śmierci ciała odwiedza wszystkie ważne dla niej miejsca, żegna się ze wszystkimi bliskimi. Następnie świętują odpowiednio przez siedem dni, a potem czterdzieści dni. Ludzie pamiętają o zmarłym, opowiadają o nim swoim przyjaciołom i modlą się o pomoc dla duszy. Zmarły przechodzi poważne próby, jest to prywatny sąd, w którym rozpatrywane jest całe jego życie, to, co zrobił, złe lub dobre.

Ale księża podkreślają też, że nie jest to sąd ostateczny dla duszy. Ona musi Sąd Ostateczny, kiedy Chrystus pojawi się po raz drugi i rozpocznie się powszechny Sąd nad wszystkimi umarłymi i żywymi, ponieważ granica między umarłymi i żywymi zostanie zatarta, ponieważ wszyscy umarli zmartwychwstaną. Dlatego Pan, aż nadejdzie ten dzień, daje każdej duszy czas. Zaakceptuj uczynki, których dokonała, popraw się, oczyść się.





Ale dusza nie jest całą osobowością człowieka. Trudno jej naprawić to, co zrobiła bez swojego ciała, ale jest to możliwe.
Nie bez powodu apostoł Jakub powiedział, że modlitwa pomaga uzdrowić duszę. Dotyczy to nie tylko żywych, którym modlitwa ułatwia strapienie, znieczulić rany. Ale także martwy. To prawda, że ​​​​nie mogą się w pełni modlić, ich ciała są martwe, a człowiek jest uważany za kompletną istotę, gdy jego ciało jest żywe, jego dusza jest żywa, jego duch jest żywy.

To jest potrójny początek. Dlatego żyjący muszą pomagać swoim zmarłych krewnych. Modlitwa ułatwia im drogę, koryguje postępowanie i przybliża do Ojca. Przecież według Chrystusa każdy człowiek jest jak zagubiona owca, która musi znaleźć właściwą drogę do domu. A „dom” to Bóg.