Twórczość AI Kuprina
AI Kuprin. Życie i sztuka.
Wcielenie ideał moralny w opowiadaniu „Olesia”.
Cele Lekcji: dać przegląd ścieżka twórcza Kuprina w porównaniu z twórczością Bunina; ujawnić pomysł i cechy artystyczne opowiadanie „Olesia”.
Dzieło w tym samym wieku co I. A. Bunin, Aleksander Iwanowicz Kuprin (1870-1938), był szerzej znany czytelnikowi sowieckiemu, gdyż w odróżnieniu od Bunina Kuprin wrócił z emigracji do ojczyzny na rok przed śmiercią, czyli w 1937 r. Dlatego też dzieła Kuprina ukazały się w Związku Radzieckim, natomiast emigracyjny Bunin ukazał się dopiero pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku.
Pisarzy tych łączy wiele. Przede wszystkim podążanie za tradycjami rosyjskimi literatura klasyczna, zobowiązanie
realizm w
obraz życia,
nastawienie do
kreatywność
L. N. Tołstoj
jak na przykład,
lekcje rzemiosła
Kuprina interesuje także relacja człowieka z przyrodą, miłość jako element przeżywanego życia. Kuprin rozwija temat „ mały człowiek», podkreślając „niezwykłość każdego”. Ale jeśli dla Bunina najważniejszy jest początek kontemplacyjny, analityczny, to dla Kuprina ważna jest jasność, siła i integralność charakteru.
Biografia AI Kuprina
Kuprin spędził trzynaście lat swojego dzieciństwa i młodości w zamknięciu instytucje edukacyjne: Szkoła Aleksandra Sierocego, Drugie Moskiewskie Gimnazjum Wojskowe, wkrótce przekształcone w korpus kadetów, Trzecia Szkoła Aleksandra Junkera. Po ciężkich latach koszarowego życia Kuprin tułał się po prowincjonalnej Rosji, był reporterem, ładowaczem w porcie w Odessie, kierownikiem budowy, geodetą, pracował w odlewni, występował na scenie, studiował stomatologię, był dziennikarzem. ..
„Zawsze dręczyło go pragnienie odkrywania, rozumienia, studiowania, jak żyją i pracują ludzie różnych zawodów… Jego nienasycona, zachłanna wizja dawała mu świąteczną radość!” - K.I. Czukowski pisał o Kuprinie.
Podstawą jego twórczości stało się bogactwo obserwacji życiowych, wrażeń i doświadczeń.
„Jesteś reporterem życia… Szturchaj się absolutnie wszędzie… wejdź w sam środek życia” - tak Kuprin zdefiniował swoje wyznanie. Kuprin to osoba temperamentna, o szerokich horyzontach, człowiek żywiołów i intuicji. Jego ulubieni bohaterowie mają te same cechy. Język jego prozy jest kolorowy i bogaty (tekstów nie pisał).
Pierwsza książka, wydana w 1896 r., nosiła tytuł „Typy Kijowskie”. Dwa lata później ukazuje się inscenizowana historia „Olesya”. problem charakter ludowy i o którym było ucieleśnienie marzenia pisarza Wspaniała osoba, o wolnym, zdrowym życiu, o zjednoczeniu z naturą.
Rozmowa na temat opowiadania „Olesia”.
- Jakie znaczenie ma sceneria opowieści?
Akcja opowieści rozgrywa się na łonie natury, w odległych zakątkach Polesia, gdzie los rzucił bohatera, mieszkańca miasta, „na całe sześć miesięcy”. Bohater oczekuje nowych wrażeń, znajomości dziwne zwyczaje, specyficzny język z poetyckie legendy, legendy. A jego oczekiwania są uzasadnione. Dla doprecyzowania zamysłu autora istotna jest także lokalizacja akcji.
- Jaką rolę w opowieści odgrywa krajobraz? Daj przykłady.
Zimowy krajobraz leśny sprzyja szczególnemu stanowi ducha, uroczysta cisza podkreśla oderwanie od cywilizowanego świata, wycie wiatru wzmaga melancholię i nudę. Natura nie jest tylko tłem dla opowieści. Stopniowo staje się uczestnikiem wydarzeń.
Po pierwsze, siły natury są personifikowane: „Wiatr za ścianami domu szalał jak stary, zimny, nagi diabeł. W jego ryku słychać było jęki, piski i dziki śmiech... Na zewnątrz ktoś wściekle rzucał w szyby garściami drobnego, suchego śniegu. Pobliski las szemrał i szumiał od ciągłej, ukrytej, tępej groźby.
Stopniowo odgłosy wiatru niemal się materializują, a bohater wyobraża sobie, jak do jego wnętrza wdziera się jakiś „straszny gość”. stary dom. Sługa Yarmola podsyca alarm, donosząc w tajemniczy sposób: „Rodzi się duch wiedźmina, radością wiedźmina jest zabawa”.
Opisy krajobrazu często przepojone są lirycznym, ciepłym nastrojem: „Śnieg zmieniał kolor na różowy w słońcu i niebieski w cieniu. Ogarnął mnie cichy urok tej uroczystej, zimnej ciszy i wydawało mi się, że czuję, jak czas powoli i cicho mija mnie.” Wreszcie natura, jej siła, tajemnica i urok ucieleśniają się w „czarownicy” Olesi. Bohaterowie spotykają się na wiosnę: budzi się przyroda i budzą się uczucia.
W ostatnim rozdziale - nagła wichura, nieznośnie duszny dzień, burza, grad - natura zapowiada zerwanie, rozłąkę, upadek miłości. Wyróżnia się symboliczny obraz drzewo morwowe, które „stał zupełnie nagi, wszystkie liście strącił straszliwy grad”. Melancholijny niepokój bohatera jest uzasadniony - nastąpił „nieoczekiwany smutek”, który przewidział: Olesya jest dla niego stracona na zawsze.
- Jak Kuprin rysuje obraz główny bohater?
Pojawienie się Olesi zwiastuje sama natura, Jarmola wspomina „wiedźmina”, bohater słyszy świeży, dźwięczny i potężny głos Olesya, a na koniec pojawia się ona sama – „wysoka brunetka w wieku około dwudziestu, dwudziestu pięciu lat” o twarzy, której „nie da się zapomnieć… ale trudno ją opisać”: przebiegłości, autorytetu i naiwności” w spojrzenie „dużego, błyszczącego, ciemnego oka”. Jej twarz łatwo zmienia wyraz z surowego na dziecięcą nieśmiałość (rozdział III).
Olesia porównywana jest do młodych jodeł rosnących na otwartej przestrzeni starego lasu (rozdz. IV).
Bohater jest przyciągany i „aureola tajemnicy, która ją otaczała, przesądna reputacja wiedźmy, życie w gąszczu lasu wśród bagien, a zwłaszcza ta dumna wiara we własne siły”.
- Co jest specjalnego w wizerunku bohatera-gawędziarza?
Sama Olesia opisuje bohatera: chociaż jesteś osobą życzliwą, jesteś tylko słaby... Twoja dobroć nie jest dobra, nie jest serdeczna. Nie jesteś panem swego słowa... Sercem nie będziesz miłował nikogo, bo serce twoje jest zimne i leniwe, a tym, którzy cię kochają, przyniesiesz wiele smutku.
- Jak skonstruowana jest fabuła opowieści?
Zdjęcia życia i obrazy natury łączą się w jeden nurt: na przykład po spotkaniu bohatera z Olesją - zdjęcie burzliwej wiosny, wyznaniu miłości towarzyszy opis księżycowa noc. Fabuła opiera się na kontraście między światem Olesi a światem Iwana Timofiejewicza.
- Jaki kolor towarzyszy wizerunkowi Olesi?
To czerwień, kolor miłości i kolor niepokoju: „Czerwona spódnica Olesi wyróżniała się jako jasny punkt na olśniewająco białym, gładkim tle śniegu (pierwsze spotkanie); czerwona kaszmirowa chusta (pierwsza randka, w tej samej scenie Olesya mówi krwią), sznur tanich czerwonych koralików, korale - jedyne, co pozostaje „pamięcią Olesi i jej czułej, hojnej miłości (ostatni odcinek).
- Dlaczego szczęście bohaterów okazało się tak krótkie?
Olesya, który ma dar przewidywania, czuje i zdaje sobie sprawę z nieuchronności tragiczny koniec krótkie szczęście. Kontynuacja tego szczęścia w dusznym, ciasnym mieście jest niemożliwa. To zbyt różni ludzie. Tym cenniejsze jest jej samozaparcie, próba pogodzenia niezależnego trybu życia z tym, co jest jej głęboko obce. Temat „magicznej” miłości zostaje zastąpiony innym, stale słyszalnym w twórczości Kuprina – tematem nieosiągalności szczęścia.
- Jak myślisz, jaki jest pomysł na tę historię?
Kuprin pokazuje, że tylko w jedności z naturą, zachowując naturalność, człowiek może osiągnąć duchową czystość i szlachetność.
Praca domowa:
2. Odpowiedz na pytania:
- Jakie znaczenie ma tytuł opowiadania?
- Jakie tematy porusza autor?
Pestretsova Olga Siergiejewna
Stanowisko: nauczyciel literatury i języka rosyjskiego
Instytucja edukacyjna: Szkoła średnia MAOU nr 12
Miejscowość: Miasto Szarypowo na terytorium Krasnojarska
Nazwa materiału: PODSUMOWANIE LEKCJI - PROJEKT
Temat:„Wcielenie ideału moralnego w opowiadaniu „Olesia” A.I. Kuprina”
Data publikacji: 16.09.2018
Rozdział: pełne wykształcenie
MIEJSKA AUTONOMICZNA INSTYTUCJA EDUKACYJNA
"Przeciętny Szkoła ogólnokształcąca Nr 12" Szarypowo
PODSUMOWANIE LEKCJI - PROJEKT
Ucieleśnienie ideału moralnego
w opowiadaniu „Olesia” A.I. Kuprina
Nauczyciel języka i literatury rosyjskiej
Pestretsova Olga Siergiejewna
Cel: ujawnić ideę i cechy artystyczne opowiadania „Olesia”.
Zadania:
1. Osobiste: rozwinięcie umiejętności dostrzegania piękna natury.
2. Temat: doskonalenie umiejętności analizy utworu w celu jego identyfikacji
oryginalność ideową i artystyczną.
edukacyjny:
tworzyć
uogólnienia
zainstalować
analogie;
logiczne rozumowanie, wyciąganie wniosków;
regulacyjne:
określić
szkolenie,
regulować
działania zgodnie ze zmieniającą się sytuacją;
Komunikatywność: umiejętność organizacji wspólne działania z nauczycielem i
rówieśniczym, pracującym indywidualnie i w grupie.
Typ lekcji: nauka nowego materiału
Formularz lekcji: projekt lekcji
Podczas zajęć
Kroki lekcji
Wstęp
(2 minuty)
Mowa wprowadzająca nauczyciela
proza z początku XX wieku. O jasnym
nazwiska pisarzy Bunina i
Komunikowanie celu i formy lekcji.
Etap aktualizacji
(3 minuty)
Jakie są cechy kreatywności?
Co działa
należy do pisarza?
O czym pisze w nich Kuprin
Pracuje?
Jego bohater jest jasny,
silny aktywny,
cała osoba.
- „Pojedynek”,
"Bransoletka z granatów",
„Szulamit”.
Jego prace o
Problem bez odpowiedzi
platoniczny, wysoki
kochaj, kochaj
samozaparcia i nawet
samozniszczenie,
piękna miłość
„mały człowiek z
wielka dusza”
Etap produkcji
Problemy
(2 minuty)
O czym pisze pisarz?
historia „Olesia”?
Tradycyjnie o miłości.
Olesia i Iwan
Timofiejewicz się kocha
wkłada tę pracę, jeśli
czy chodzi o miłość?
Problemem jest
bohaterowie kochają się
ale nie jest im przeznaczone być razem
Być. W końcu to naturalne:
jeśli miłość jest wzajemna,
wtedy ludzie powinni być
razem. (świadomość
Problemy)
projekt
Inscenizacja
definicja
(4 minuty)
To jest problem, przed którym stoimy dzisiaj
Spróbujemy rozwiązać to na zajęciach. I
Rozwiążemy to poprzez projekt.
Jaki jest cel projektu?
Aby osiągnąć ten cel
musisz zrobić, tj. Który
rozwiązywać problemy?
Poznaj przyczyny
nieszczęśliwe zakończenie
historia: dlaczego
kochając się nawzajem
bohaterowie nie byli szczęśliwi
i nie zostaliśmy razem.
Stawiaj hipotezy.
Sprawdź je
analiza tekstu.
Rozważać
artystyczny
funkcje do
rozumieć myśli i
Nastroje Olesi i
Iwan Timofiejewicz.
Nominacja
(3 minuty)
Jakie są Twoje założenia?
dlaczego bohaterowie się nie spotkali?
Nauczyciel zapisuje hipotezy na temat
Różne pochodzenie
Wychowali się i
żył inaczej.
Żyje w zgodzie z
z natury, ale jest zepsuty
życie towarzyskie.
Nieporozumienie
ludzie wokół nich.
Sformułowałeś problem
określił cel i zadania,
stawiać hipotezy.
Zaczynaj
zamierzone cele i zadania
rozwiązywanie problemów w grupach.
Kiedy przygotowujesz obronę
hipotezy, użyj ich
1. Jakie jest znaczenie tego miejsca
działania na cześć?
2. Jaką rolę odgrywa w historii?
Studenci pracują w
Testowanie hipotez
poprzez odpowiedzi na pytania
i analiza tekstu.
Zrób diagram dot
zrozumienie odpowiedzi.
3. Jak Kuprin rysuje obraz
główny bohater?
4. Co jest specjalnego?
obrazy bohatera-gawędziarza?
5. Jak skonstruowana jest fabuła?
6. Jaki kolor towarzyszy
Przedstawienia
Ci, którzy chcą odpowiedzieć
uczniowie z grupy
Wynik
(2 minuty)
Który z proponowanych programów
akceptujemy jako najbardziej
przystępny i zrozumiały?
Oto schemat drugiej grupy:
Są przedstawione
Krajobraz Bohaterów
żyje w harmonii
z naturą
Iwan Timofiejewicz
nie rozumie natury
Druga grupa.
Z tego wniosek
w następujący sposób: tylko w
jedność z naturą, w
ochrona
naturalna osoba
w stanie osiągnąć
czystość duchowa i
szlachta. Ona taka była
Olesia. Ale bohatera nie było w środku
harmonia z naturą.
Dlatego nie mogli
być razem
Podsumowanie (1 minuta)
Twoja odpowiedź jest zgodna z tematem
lekcja. Kto więc jest w tej historii
ucieleśnienie moralności
Wcielenie
ideał moralny w
jedność natury i
osoba.
Praca domowa: (1
Napisz recenzję opowiadania
„Olesya” według planu eseju w
Po zapoznaniu się z twórczością A.I. Kuprina zauważyłem dla siebie główny temat jego dzieł - uwielbienie czystej, nieskazitelnej, hojnej miłości. Miłość różni ludzie: Olesia to „natura integralna, oryginalna, wolna, jej umysł jednocześnie jasny i spowity niewzruszonym miernym przesądem, dziecinnie niewinny, ale nie pozbawiony przebiegłej kokieterii śliczna kobieta” i Iwan Timofiejewicz - „chociaż jest dobrym człowiekiem, jest tylko słaby”. Należą do różnych warstw społecznych: Iwan Timofiejewicz - wykształcona osoba, pisarka, która przyjechała na Polesie, żeby „przestrzegać moralności”, a Olesia to „czarownica”, niewykształcona dziewczyna, która wychowała się w lesie. Jednak mimo tych różnic zakochali się w sobie. Jednak ich miłość była inna: Iwana Timofiejewicza pociągało piękno, czułość, kobiecość, naiwność Olesi, a ona, wręcz przeciwnie, zdawała sobie sprawę ze wszystkich jego wad i wiedziała, że ich miłość jest skazana na zagładę, ale mimo to ona kochała go razem z nią całą. W końcu ze względu na Iwana Timofiejewicza poszła do kościoła, choć wiedziała, że skończy się to dla niej tragicznie. Ale nie uważam, że miłość głównego bohatera jest tak czysta i hojna. Wiedział, że może dojść do nieszczęścia, jeśli Olesia pójdzie do kościoła, ale nie zrobił nic, aby ją powstrzymać: „Nagle ogarnął mnie nagły strach i złe przeczucia. Niekontrolowanie chciałam pobiec za Olesią, dogonić ją i zapytać, błagać, a nawet zażądać, jeśli to konieczne, aby nie chodziła do kościoła. Powstrzymałem jednak nieoczekiwany impuls…” Iwan Timofiejewicz, choć kochał Olesję, jednocześnie bał się tej miłości. To właśnie ten strach nie pozwalał mu się z nią ożenić: „Tylko jedna okoliczność mnie przestraszyła i powstrzymała: „Nawet nie śmiałem sobie wyobrazić, jaki byłby Olesya, ubrany w ludzki strój, rozmawiający w salonie z żonami mojego koledzy wyrwani z tej uroczej ramy starego lasu „Miłość Olesi i Iwana Timofiejewicza jest tragedią, podobnie jak los samej Olesi, ponieważ znacznie różniła się od chłopów Perbrodu przede wszystkim czystą, otwartą duszą i bogactwo. wewnętrzny świat. Olesya jest całkowitym przeciwieństwem Iwana Timofiejewicza. Na jej obrazie Kuprin ucieleśnia swoje wyobrażenia o idealnej kobiecie. Przyjęła prawa, według których żyje natura, jej dusza nie jest zepsuta przez cywilizację. Pisarz tworzy wyłącznie romantyczny obraz„córki lasów” Życie Olesi mija w izolacji od ludzi, dlatego nie dba o to, czemu wielu poświęca swoje życie współcześni ludzie: sława, bogactwo, władza, plotka. Głównym motywem jej działań stają się emocje. Co więcej, Olesya jest czarownicą, zna tajemnice ludzkiej podświadomości. To właśnie zrodziło nienawiść bezdusznych ludzi do niej, ograniczone osoby. A jak wiadomo, ludzie zawsze dążą do zniszczenia kogoś, kogo nie rozumieją, kogoś, kto jest od nich inny. Dlatego bohaterka zmuszona jest rozstać się z ukochaną i uciec z rodzinnego lasu. Miłość Olesi staje się największy prezent, które mogą ożywić bohatera opowieści. W tej miłości jest z jednej strony poświęcenie i odwaga, a z drugiej sprzeczność. Pisarz widzi prawdziwy sens miłości w pragnieniu bezinteresownego obdarowania wybrańca całą pełnią uczuć, do jakich jest zdolny. kochająca osoba
. Człowiek jest niedoskonały, ale siła miłości może choć na krótki czas przywrócić mu ostrość doznań i naturalność, które zachowały tylko ludzie tacy jak Olesia.
AI Kuprin. Życie i sztuka.
Cele Lekcji: omówić ścieżkę twórczą Kuprina w porównaniu z twórczością Bunina; ujawnić ideę i cechy artystyczne opowiadania „Olesia”.
Wyposażenie lekcji: portret A.I. Kuprina.
Techniki metodyczne: historia nauczyciela, relacja ucznia, rozmowa analityczna.
Podczas zajęć
I. Słowo nauczyciela
Twórczość rówieśnika I. A. Bunina, Aleksandra Iwanowicza Kuprina (1870–1938), była szerzej znana czytelnikowi radzieckiemu, ponieważ w przeciwieństwie do Bunina Kuprin wrócił z emigracji do ojczyzny na rok przed śmiercią, czyli w 1937 r. Dlatego też dzieła Kuprina ukazały się w Związku Radzieckim, natomiast emigracyjny Bunin ukazał się dopiero pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku.
Pisarzy tych łączy wiele. Przede wszystkim podążanie za tradycjami rosyjskiej literatury klasycznej, przywiązanie do realizmu w przedstawianiu życia, traktowanie twórczości L.N. jako wzorca, lekcje z kunsztu Czechowa. Kuprina interesuje także relacja człowieka z przyrodą, miłość jako element przeżywanego życia. Kuprin rozwija temat „małego człowieka”, podkreślając „wyjątkowość każdego”. Ale jeśli dla Bunina najważniejszy jest początek kontemplacyjny, analityczny, to dla Kuprina ważna jest jasność, siła i integralność charakteru.
II. Wiadomość studencka na temat biografii A. I. Kuprina
III. Słowo nauczyciela
Kuprin spędził trzynaście lat swojego dzieciństwa i młodości w zamkniętych placówkach oświatowych: Szkole Aleksandra Sierot, Drugim Moskiewskim Gimnazjum Wojskowym, które wkrótce zostało przekształcone w korpus kadetów, oraz Trzeciej Szkole Aleksandra Junkera. Po ciężkich latach koszarowego życia Kuprin tułał się po prowincjonalnej Rosji, był reporterem, ładowaczem w porcie w Odessie, kierownikiem budowy, geodetą, pracował w odlewni, występował na scenie, studiował stomatologię, był dziennikarzem. ..
„Zawsze dręczyło go pragnienie odkrywania, rozumienia, studiowania, jak żyją i pracują ludzie różnych zawodów… Jego nienasycona, zachłanna wizja dawała mu świąteczną radość!” — K.I. Czukowski pisał o Kuprinie. Podstawą jego twórczości stało się bogactwo obserwacji życiowych, wrażeń i doświadczeń. „Jesteś reporterem życia… Wbijaj się absolutnie wszędzie… wejdź w sam gąszcz życia” – tak Kuprin zdefiniował swoje wyznanie. Kuprin to osoba temperamentna, o szerokich horyzontach, człowiek żywiołów i intuicji. Jego ulubieni bohaterowie mają te same cechy. Język jego prozy jest kolorowy i bogaty (tekstów nie pisał).
Pierwsza książka, wydana w 1896 r., nosiła tytuł „Typy Kijowskie”. Dwa lata później ukazało się opowiadanie „Olesia”, które stanowiło problem o charakterze narodowym i było ucieleśnieniem marzenia pisarza o cudownym człowieku, o wolnym, zdrowym życiu, zjednoczeniu z naturą.
IV. Rozmowa na temat historii „Olesya”
- Jakie znaczenie ma lokalizacja opowieści?
(Akcja opowieści rozgrywa się na łonie natury, w odległych zakątkach Polesia, gdzie los rzucił bohatera, mieszkańca miasta, „na całe sześć miesięcy”. Bohater oczekuje nowych wrażeń, poznania dziwnych zwyczajów, osobliwy język z poetyckimi legendami, tradycjami, a jego oczekiwania są uzasadnione. Dla wyjaśnienia zamysłu autora ważne jest również miejsce akcji.)
— Jaką rolę w opowieści odgrywa krajobraz? Daj przykłady.
(Zimowy krajobraz leśny sprzyja szczególnemu stanowi ducha, uroczysta cisza podkreśla oderwanie od cywilizowanego świata, wycie wiatru wzmaga melancholię i nudę. Przyroda nie jest jedynie tłem opowieści. Stopniowo staje się uczestnikiem wydarzeń. Po pierwsze, uosobieniem są siły natury: „Wiatr za ścianami domu szalał jak stary, zmarznięty nagi diabeł. W jego ryku słychać było jęki, piski i dziki śmiech... Na zewnątrz ktoś wściekle rzucał garści drobnego, suchego śniegu za oknami. Pobliski las szumiał i szumiał nieustanną, ukrytą, głuchym zagrożeniem. Stopniowo odgłosy wiatru niemal „materializują się” i bohater wyobraża sobie, jak jakiś „straszny gość” wpada do jego starego domu. Sługa Yarmola podsyca alarm, tajemniczo donosząc: „Narodził się wiedźmin i wiedźmin się bawi”.
Opisy krajobrazu często przepojone są lirycznym, ciepłym nastrojem: „Śnieg w słońcu zmieniał kolor na różowy, a w cieniu na niebieski. Ogarnął mnie cichy urok tej uroczystej, zimnej ciszy i wydawało mi się, że czuję, jak czas powoli i cicho mija mnie.” Wreszcie natura, jej siła, tajemnica i urok ucieleśniają się w „czarownicy” Olesi . Bohaterowie spotykają się na wiosnę: budzi się przyroda i budzą się uczucia. W ostatnim rozdziale - nagła wichura, nieznośnie duszny dzień, burza, grad - natura zapowiada zerwanie, rozłąkę, upadek miłości. Wyróżnia się symboliczny obraz morwy, która „stała zupełnie naga, wszystkie liście strącił straszliwy grad”. Melancholijny niepokój bohatera jest uzasadniony - wydarzył się „nieoczekiwany smutek”, który przewidział: Olesia straciła go na zawsze.
Natura albo odzwierciedla uczucia bohaterów, przyczynia się do przebudzenia i rozwoju ich dusz, albo służy jako środek do tworzenia obrazu (Olesya), podkreślając naturalny, naturalny urok człowieka, albo jest antytezą „cywilizowanego , samolubny świat.)
— Jak Kuprin maluje wizerunek głównego bohatera?
(Pojawienie się Olesi zapowiada sama natura, Jarmola wspomina „wiedźmina”, bohater słyszy świeży, dźwięczny i mocny głos Olesi, aż wreszcie ona sama się pojawia – „wysoka brunetka w wieku około dwudziestu do dwudziestu pięciu lat” o twarzy tego „nie dało się zapomnieć... ale trudno było to opisać”: przebiegłość, władczość i naiwność” w wyrazie „dużych, błyszczących, ciemnych oczu”. Jej twarz łatwo zmienia wyraz z surowego na dziecięcą nieśmiałość (rozdział III ) bora (rozdział IV). Bohaterkę przyciąga także „aureola tajemnicy, która ją otaczała, przesądna reputacja wiedźmy, życie w leśnej gęstwinie wśród bagien, a zwłaszcza ta dumna wiara we własne siły”. , która jest bliska naturze, ma szczególny pociąg do kalkulacji i przebiegłości, egoizmu. Wszystko, co zatruwa relacje między ludźmi w cywilizowanym świecie, do którego należy Iwan Timofiejewicz, jest jej obce.)
— Co jest specjalnego w wizerunku bohatera-gawędziarza?
(Sama Olesia opisuje bohatera: chociaż jesteś miłym człowiekiem, jesteś tylko słaby... twoja dobroć nie jest dobra, nie serdeczna. Nie jesteś panem swojego słowa... Sercem nie będziesz kochać nikogo, ponieważ twoje serce jest zimne i leniwe, a przyniesiesz wiele smutku tym, którzy cię kochają.”)
— Jak skonstruowana jest fabuła opowieści?
(Obrazy życia i obrazy natury łączą się w jeden nurt: np. po spotkaniu bohatera z Olesją pojawia się obraz burzliwej wiosny, wyznaniu miłości towarzyszy opis księżycowej nocy. Fabuła zbudowany jest na opozycji świata Olesi i świata Iwana Timofiejewicza. Swoją relację z Olesją postrzega jako „naiwną, uroczą bajkę o miłości”, z góry wie, że ta miłość przyniesie smutek, ale jest nieunikniona, że nie da się uciec przed losem. Jego miłość stopniowo maleje, prawie się jej boi, próbując zwlekać z wyjaśnieniami, oświadcza się Olesi i mówi mu o swoim odejściu (rozdział XI). Myśli przede wszystkim o sobie: „Dobrze ludzie żenią się i uczeni ludzie jako szwaczki, jako pokojówki... i żyją wspaniale... Nie będę bardziej nieszczęśliwa od innych, prawda? A miłość Olesi stopniowo zyskuje na sile, otwiera się, staje się bezinteresowna. Poganin Olesya przychodzi do kościoła i ledwo uchodzi przed brutalnym tłumem, gotowym rozerwać „wiedźmę” na strzępy. Olesya okazuje się znacznie wyższa i silniejszy od bohatera, siły te są w jego naturalności.)
— Jaki kolor towarzyszy wizerunkowi Olesi?
(To czerwień, kolor miłości i kolor niepokoju: „Czerwona spódnica Olesi wyróżniała się jako jasny punkt na olśniewająco białym, gładkim tle śniegu (pierwsze spotkanie); czerwona chusta kaszmirowa (pierwsza randka, w tym samym scena Olesia mówi krwią), nić tanich czerwonych koralików, koral to jedyna rzecz, która pozostaje „w pamięci Olesi i jej czułej, hojnej miłości (ostatni odcinek).
— Dlaczego szczęście bohaterów okazało się tak krótkie?
(Olesia, która ma dar przewidywania, czuje i zdaje sobie sprawę z nieuchronności tragicznego końca krótkiego szczęścia. Kontynuacja tego szczęścia w dusznym, ciasnym mieście jest niemożliwa. To zbyt różni ludzie. Tym cenniejsza jest ona samozaparcie, próba pogodzenia niezależnego trybu życia z tym, co jest jej głęboko obce. Temat „magicznej” miłości zostaje zastąpiony innym, stale słyszalnym w twórczości Kuprina – tematem nieosiągalności szczęścia.)
— Jak myślisz, jaki jest pomysł na tę historię?
(Kuprin pokazuje, że tylko w jedności z naturą, w zachowaniu naturalności, człowiek jest w stanie osiągnąć duchową czystość i szlachetność.)
V. Sprawozdanie uczniów (lub wiadomość nauczyciela) na temat historii opowiadania „Olesia” i jego powiązań z cyklem „Notatki myśliwego” I. S. Turgieniewa
Kuprin zawsze odczuwał pragnienie ziemi, natury, która ucieleśniała dla niego idee wolności i harmonijnego życia. W jednym z wywiadów powiedział: „Kocham Rosję i jestem przywiązany do jej ziemi. Daje siłę mnie i moim tekstom. Z radością spędzam czas w prostej rosyjskiej wiosce: pole, las, mężczyźni, okrągłe tańce, polowanie, Wędkarstwo, prostota, zakres rosyjskiej natury…”
Wiosną 1897 roku pisarz przebywał na województwie wołyńskim, na Polesiu. Wrażenia z tej podróży stały się podstawą serii opowieści. Oprócz własnych obserwacji Kuprina, w cyklu Polesie wyraźnie widać wpływ Turgieniewa, zwłaszcza jego „Notatek myśliwego”.
Obu pisarzy charakteryzuje pragnienie „stanu naturalnego” jednostki: zjednoczenie się z naturą, pragnienie duchowej harmonii, brak praktyczności w stosunku do zasoby naturalne, naturalny związek ludzie nie opierają się na kalkulacji, ale na miłości. Zarówno Turgieniew, jak i Kuprin okazali współczucie i uważność na los zwykli ludzie, ukazywał ich w warunkach ucisku, procesów historycznych, ciężka praca. Wiąże się z tym problem stosunków między ludem a inteligencją.
Wielu bohaterów dzieł Kuprina przypomina postacie Turgieniewa; istnieje niewątpliwa podobieństwo w przedstawianiu rzeczywistości, życia i moralności.
Obaj pisarze stworzyli serię opowiadań o życie ludowe. Odmienne są jednak zasady łączenia opowieści: w „Notatkach myśliwego” łączy je wspólny bohater-narrator, natomiast Kuprin ma kilku narratorów. Dzieła pisarzy łączy stosunek do chłopstwa, do problemu człowieka i natury.
Bohater „Notatek myśliwego” Ermolai i bohater „Olesi” Yarmola są podobni. Przede wszystkim ich imiona są zgodne, a raczej Yarmola to potoczna wersja imienia Ermolai. Obaj mają dar łowiectwa, są spostrzegawczy i rozumieją język natury. Obaj czują się lepsi od mistrza-łowcy. O ile Turgieniew traktuje wady Jermolaja z humorem (codzienna praca na wsi jest mu obojętna), o tyle Kuprin krytycznie portretuje swoją Jarmolę: ignorantkę, mroczną, skłonną do uprzedzeń. Kiedy myśliwy dowiaduje się o znajomości „mistrza” z „wiedźminem” Manuilikhą, odwraca się od Iwana Timofiejewicza:
„Jego czarne oczy patrzyły na mnie z daleka z wyrzutem i niezadowoleniem za każdym razem, gdy miałem wejść do lasu, chociaż nie wyraził swojego wyrzutu ani jednym słowem”.
Kuprin podkreśla związek Jarmoli z innymi poleskimi mężczyznami, przyzwyczajonymi do statusu niewolnika: „Patrzyli na mnie ze zdziwieniem, nie chcieli zrozumieć najbardziej proste pytania i wszyscy rzucili się, by ucałować moje ręce, a inni padali prosto do moich stóp i z całych sił próbowali polizać moje buty. Dla Kuprina, należącego do klasy chłopskiej, „proste” życie wcale nie oznacza wewnętrznej emancypacji, bliskości natury, naturalności. Uprzedzenia, ucisk i ciężkie życie chłopów nie pozwalają na rozwój ich jasnych początków.
Kuprin opisuje okrucieństwo, ignorancję i pijaństwo z oczywistym potępieniem. Ton narracji Turgieniewa jest spokojniejszy, obiektywny, zdystansowany i niewzruszony. Stara się ukazać niezwykłą naturę chłopów, ich wrodzony talent. Różnicę tę w dużej mierze tłumaczy fakt, że Turgieniew był w istocie odkrywcą temat chłopski jego zadaniem było ukazanie chłopów jako ludzi nie ustępujących czasem „panom” w swej cechy duchowe i w pewnym sensie od nich lepszy.
Wspólność pisarzy przejawia się najdobitniej w przedstawianiu natury, w rozumieniu jej roli w życiu człowieka. Ideałem Kuprina jest nierozerwalne zespolenie człowieka z wiecznie pięknym światem ziemskim. Pejzaż Turgieniew, cenny sam w sobie, często służy przekazowi Stany umysłu. Obraz natury Kuprina pełni różne funkcje.
2. Odpowiedz na pytania:
— Jakie znaczenie ma tytuł opowiadania?
— Jakie tematy porusza pisarz?
/ / / Ucieleśnienie ideału moralnego pisarza w opowiadaniu „Olesia”
Motywem przewodnim dzieł Kuprina jest czysta, piękna siła miłości, która u każdego z bohaterów objawia się inaczej.
Wspaniałe uczucie żyje w tak pięknej, inteligentnej i inteligentnej dziewczynie - Olesyi. Oddaje mu się w 100%, pogrążając się w emocjach.
Inna postać, Iwan Timofiejewicz, jest przyzwoitym, miłym człowiekiem, ale zbyt słabym duchem. Rodzi to także wysokie uczucia, ale ich mocy nie da się porównać z prawdziwą, czystą miłością.
Ci dwaj to zupełnie różne charaktery, mimo że są różne status społeczny, cechy charakteru i wychowanie, zakochują się w sobie. W ich relacjach również całkowicie śledzimy różne emocje. Iwan Timofiejewicz zakochuje się w kobiecości, czystości i pięknie Olesi, a dziewczyna, pomimo wszystkich ostrzeżeń, kocha mężczyznę o gorącym i płonącym sercu.
Ze względu na taką miłość Olesya jest gotowa zrobić wszystko. Jest gotowa pójść do kościoła ze względu na ukochanego. I ta podróż zakończyła się dla dziewczyny bardzo źle.
Działania i działania głównego bohatera są całkowicie przeciwne działaniom jego ukochanej. Doskonale rozumie, że Olesia nie powinna pojawiać się w kościele ze względu na swój czarodziejski związek. Ludzie wokół nich reagują agresywnie na takie kobiety. Ale słabość ducha i charakteru nie pozwala mu odwieść i przekonać dziewczyny.
Z drugiej strony nadal nie ma odwagi nalegać na małżeństwo. Iwan Timofiejewicz nie mógł sobie wyobrazić Olesi w eleganckich sukienkach, komunikującej się z żonami oficerów. Jest przecież naturalną dziewczyną i to wszystko jest jej obce. Wszystkie te przeszkody sprawiają, że relacje Olesi i Iwana Timofiejewicza są tragiczne.
Po spotkaniu z nieznanym gościem życie Olesi zostało całkowicie wywrócone do góry nogami. Wiedziała o złych konsekwencjach, jakie ją spotkały, ale mimo wszystko postępowała zgodnie z nakazami czystego serca.
Autorka ucieleśnia ideał prawdziwej kobiety, nieskażonej wpływami cywilizacji, która nie goni za podłymi ludzkimi słabościami – bogactwem i sławą. Na takie naturalne dziewice nie ma miejsca wśród zatwardziałych i szorstkich ludzi, którzy stali się rozgoryczeni wobec wszystkiego, co nieznane i nieznane ich umysłom. Dlatego relacja jest taka różni bohaterowie nie może trwać dalej i mieć szczęśliwe zakończenie. Zrywają, a dziewczyna znika, aby nie zhańbić i nie okaleczyć życia kochanka.
To Olesia stała się ideałem, który ukazuje czytelnikowi rzeczywistość, prawdziwa miłość. I ta miłość jest całkowicie bezinteresowna.
