Cierpienia młodego Wertera. Faust (kolekcja)

Johanna Wolfganga Goethego

CIERPIENIA MŁODEGO WERTERA

Powieść

Starannie zebrałem wszystko, czego udało mi się dowiedzieć o historii biednego Wertera, oddaję to Waszej uwadze i myślę, że będziecie mi za to wdzięczni. Będziesz przepojony miłością i szacunkiem dla jego umysłu i serca oraz wylejesz łzy nad jego losem.

A ty, biedaku, który uległeś tej samej pokusie, czerp siły z jego cierpienia i niech ta książka będzie twoim przyjacielem, jeśli z woli losu lub z własnej winy nie znajdziesz bliższego przyjaciela.

ZAREZERWUJ JEDEN

Jakże się cieszę, że odszedłem! Bezcenny przyjacielu, jakie jest ludzkie serce? Bardzo cię kocham, byliśmy nierozłączni, a teraz się rozstaliśmy i jestem szczęśliwy! Wiem, że mi to wybaczysz. W końcu wydawało się, że wszystkie inne moje przywiązania zostały stworzone celowo, aby niepokoić moją duszę. Biedna Leonora! A mimo to nie mam z tym nic wspólnego! Czy to moja wina, że w sercu biednej dziewczyny narodziła się namiętność, podczas gdy ja bawiłem się krnąbrnymi wdziękami jej siostry? A jednak – czy jestem tu całkowicie niewinny? Czy nie podsyciłem jej pasji? Czyż nie podobały mi się tak szczere okazywanie uczuć, z których często się śmialiśmy, chociaż nie było w nich nic śmiesznego, czyż… Och, czy ktoś śmie sam siebie oceniać! Ale postaram się poprawić, obiecuję Ci, drogi przyjacielu, że spróbuję i nie będę się, jak zwykle, męczyć z powodu wszelkich drobnych kłopotów, jakie los nam przyniesie; Będę cieszyć się teraźniejszością i pozwolić przeszłości pozostać przeszłością. Oczywiście masz rację, moja droga, ludzie - kto wie, dlaczego zostali tak stworzeni - ludzie cierpieliby znacznie mniej, gdyby nie rozwijali w sobie tak pilnie siły wyobraźni, gdyby nie pamiętali bez końca przeszłych kłopotów, ale żyłby w nieszkodliwej teraźniejszości.

Proszę nie odmawiać grzeczności i poinformować moją mamę, że wiernie wypełniłem jej polecenie i wkrótce do niej napiszę w tej sprawie. Odwiedziłem ciotkę i okazało się, że wcale nie jest tą lisicą, jaką ją przedstawiamy. Jest pogodną kobietą o optymistycznym usposobieniu i przemiłej duszy. Wyjaśniłem jej skargi mojej matki dotyczące opóźnienia w otrzymaniu przez nas udziału w spadku; ciocia podała mi swoje powody i argumenty oraz podała warunki, na jakich zgadza się oddać wszystko, a nawet więcej, niż twierdzimy. Jednak nie chcę teraz tego rozwijać; powiedz mamie, że wszystko będzie dobrze. Ja, moja droga, po raz kolejny przekonałam się w tej błahej sprawie, że zaniedbania i głęboko zakorzenione uprzedzenia przynoszą na świat więcej zamieszania niż oszustwo i złośliwość. W każdym razie te ostatnie są znacznie mniej powszechne.

Ogólnie świetnie mi się tu żyje. Samotność jest doskonałym lekarstwem dla mojej duszy w tym raju, a młoda pora roku hojnie rozgrzewa moje serce, które w naszym świecie często jest zimne. Każde drzewo, każdy krzew kwitnie soczystymi kolorami, a Ty chcesz tak być Może chrząszcz pływać w morzu zapachów i być nimi usatysfakcjonowanym.

Samo miasto nie jest zbyt atrakcyjne, ale przyroda wokół jest niesamowicie piękna. Skłoniło to zmarłego hrabiego von M. do założenia ogrodu na jednym ze wzgórz, położonych w malowniczym nieładzie i tworzących urokliwe doliny. Ogród jest dość prosty i od pierwszych kroków widać, że nie został zaprojektowany przez uczonego ogrodnika, ale przez osobę wrażliwą, szukającą radości samotności. Nie raz opłakiwałam zmarłego, siedzącego w zniszczonej altanie – jego, a teraz mojego ulubionego kącika. Wkrótce stanę się całkowitym właścicielem tego ogrodu; Ogrodnik w ciągu kilku dni przywiązał się do mnie i nie będzie musiał tego żałować.

Duszę moją rozświetla nieziemska radość, jak te cudowne wiosenne poranki, którymi raduję się całym sercem. Jestem zupełnie sama i szczęśliwa w tej krainie, jakby stworzona dla ludzi takich jak ja. Jestem tak szczęśliwy, przyjacielu, tak odurzony uczuciem spokoju, że cierpi na tym moja sztuka. Nie byłbym w stanie wykonać ani jednego ruchu i nigdy nie byłem tak wielkim artystą jak w tych chwilach. Kiedy para unosi się z mojej słodkiej doliny i południowe słońce stoi nad nieprzeniknioną gęstwiną ciemnego lasu i tylko rzadki promień wślizguje się do jego najświętszego miejsca, a ja leżę w wysoka trawa rwącym strumieniem i trzymając się ziemi, widzę tysiące najróżniejszych źdźbeł trawy i czuję, jak blisko mego serca jest maleńki świat, który przemyka między łodygami, obserwuję te niezliczone, niezrozumiałe odmiany robaków i muszek i Czuję bliskość Wszechmogącego, który stworzył nas na swój obraz, ducha wszechmiłującego, przeznaczonego dla nas, abyśmy wznieśli się w wiecznej szczęśliwości, kiedy moje spojrzenie zaćmiewa się i wszystko wokół mnie i niebo nade mną są odciśnięte moja dusza, jak obraz ukochanej osoby, drogi przyjacielu, często dręczy mnie myśl: „Ach! Jak wyrazić, jak tchnąć w rysunek to, co żyje we mnie tak pełnią, tak nabożnie, aby uchwycić odbicie mojej duszy, tak jak moja dusza jest odbiciem wiecznego Boga! Mój przyjacielu... Ale nie! Nie jestem w stanie tego zrobić; wielkość tych zjawisk mnie przytłacza.

Nie wiem, czy te miejsca zamieszkują zwodnicze duchy, czy też moja płomienna wyobraźnia zamienia wszystko w raj. Teraz za miastem jest źródło i do tego źródła jestem przykuty magicznymi zaklęciami, jak Meluzyna i jej siostry. Schodząc ze wzgórza, trafiamy prosto do głębokiej jaskini, do której prowadzi dwadzieścia stopni, a poniżej z marmurowej skały wyłania się przezroczyste źródło. Na szczycie niski płot okalający staw, dookoła zagajnik wysokich drzew, chłodny, cienisty zmierzch – jest w tym coś urzekającego i tajemniczego. Codziennie siedzę tam przynajmniej godzinę. A dziewczęta z miasta przychodzą tam po wodę - rzecz prosta i konieczna; córki królewskie nie gardziły nią w dawnych czasach.

Siedząc tam, żywo wyobrażam sobie życie patriarchalne: wydaje mi się, że na własne oczy widzę, jak oni wszyscy, nasi przodkowie, spotykali się i zabiegali o swoje żony przy studni oraz jak dobroczynne duchy unosiły się wokół źródeł i studni. Nie zrozumieją mnie tylko ci, którzy nie mieli okazji nacieszyć się wiosennym chłodem po męczącym spacerze w upalny letni dzień!

Pytacie, czy przysłać mi moje książki. Drogi przyjacielu, na litość boską, chroń mnie przed nimi! Nie chcę już być prowadzona, zachęcana, inspirowana, moje serce jest samo wzburzone: potrzebuję kołysanki, a nie ma drugiej takiej jak mój Homer. Często próbuję uśpić moją zbuntowaną krew; Nic dziwnego, że nigdy nie spotkałeś niczego bardziej zmiennego, bardziej zmiennego niż moje serce! Drogi przyjacielu, czy muszę cię o tym przekonywać, skoro tyle razy musiałeś znosić zmiany mojego nastroju od przygnębienia do niepohamowanych marzeń, od czułego smutku do niszczycielskiego zapału! Dlatego pielęgnuję moje biedne serce jak chore dziecko; niczego mu nie odmawiam. Nie ujawniaj tego! Znajdą się ludzie, którzy będą mi to zarzucać.

Zwykli ludzie Nasze miasto już mnie zna i kocha, a zwłaszcza dzieci. Zrobiłem coś smutnego

Powieść sentymentalna w formie epistolarnej powstała w 1774 r. Utwór stał się drugim sukcesem literackim wielkiego niemieckiego pisarza. Pierwszy sukces Goethego przyszedł po dramacie „Götz von Berlichingen”. Pierwsze wydanie powieści z miejsca staje się bestsellerem. Poprawione wydanie ukazało się pod koniec lat osiemdziesiątych XVIII wieku.

W pewnym stopniu „Cierpienie” młody Werter„można nazwać powieść autobiograficzna: pisarz opowiadał o swojej miłości do Charlotte Buff, którą poznał w 1772 roku. Ukochaną Wertera nie wzorowano jednak na Charlotte Buff, lecz na Maksymilianie von Laroche, jednym ze znajomych pisarza. Inspiracją dla tragicznego zakończenia powieści była śmierć przyjaciela Goethego, który był zakochany w zamężnej kobiecie.

W psychologii syndrom lub efekt Wertera nazywany jest zwykle falą samobójstw popełnionych w celach naśladowczych. Samobójstwo opisane w literaturze popularnej, kinie lub szeroko komentowane w mediach może wywołać falę samobójstw. Zjawisko to zostało po raz pierwszy odnotowane po opublikowaniu powieści Goethego. Książkę czytano w wielu krajach Europy, po czym część młodych ludzi, naśladując bohatera powieści, popełniła samobójstwo. W wielu krajach władze zmuszone były zakazać dystrybucji książki.

Termin „efekt Wertera” pojawił się dopiero w połowie lat 70. XX wieku za sprawą amerykańskiego socjologa Davida Philippsa, który badał to zjawisko. Podobnie jak w powieści Goethego, najbardziej podatni na ten efekt są ci, którzy byli w nim samym grupa wiekowa z tym, którego „wyczyn” został wybrany do naśladowania, to znaczy, jeśli pierwszym samobójcą była osoba starsza, jego „naśladowcami” również będą osoby starsze. W większości przypadków kopiowany będzie także sposób samobójstwa.

Pochodzący z biednej rodziny młody mężczyzna o imieniu Werter, chcąc pobyć sam, przeprowadza się do małego miasteczka. Werter ma skłonność do poezji i malarstwa. Lubi czytać Homera, rozmawiać z mieszkańcami miasta i rysować. Pewnego razu na balu młodzieżowym Werter poznał Charlotte (Lottę) S., córkę wodza książęcego. Lotta, będąc najstarszą, zastąpiła swoich braci i siostry zmarła matka. Dziewczyna musiała zbyt wcześnie dorosnąć. Dlatego wyróżnia ją nie tylko atrakcyjność, ale także niezależność oceny. Werter zakochuje się w Lotcie już pierwszego dnia ich znajomości. Młodzi ludzie mają podobne gusta i charaktery. Odtąd Werter stara się spędzać każdą wolną chwilę blisko niezwykła dziewczyna.

Niestety miłość sentymentalnego młodzieńca skazana jest na liczne cierpienia. Charlotte ma już narzeczonego Alberta, który na krótki czas opuścił miasto w poszukiwaniu pracy. Wracając, Albert dowiaduje się, że ma rywala. Jednak narzeczony Lotte okazuje się rozsądniejszy niż jej zalotnik. Nie jest zazdrosny o narzeczoną o nowego wielbiciela, uznając za całkiem naturalne, że po prostu nie da się nie zakochać w tak pięknej i inteligentnej dziewczynie jak Charlotte. Wertera zaczynają miewać ataki zazdrości i rozpaczy. Albert stara się wszelkimi sposobami uspokoić przeciwnika, przypominając mu, że każde działanie człowieka musi być rozsądne, nawet jeśli szaleństwo jest podyktowane pasją.

Na urodziny Werther otrzymuje prezent od narzeczonego Lotte. Albert wysłał mu kokardę z sukni swojej panny młodej, w której Werter zobaczył ją po raz pierwszy. Młody mężczyzna traktuje to jako wskazówkę, że najwyższy czas zostawić dziewczynę w spokoju, po czym idzie się z nią pożegnać. Werter ponownie przenosi się do innego miasta, gdzie dostaje pracę jako urzędnik przy posłowie. Główny bohater nie lubi życia w nowym miejscu. Uprzedzenia klasowe są w tym mieście zbyt silne.

Pieczęć pecha
Werterowi nieustannie przypomina się o jego niegodziwym pochodzeniu, a jego szef okazuje się zbyt wybredny. Jednak wkrótce młody człowiek pojawiają się nowi przyjaciele - hrabia von K. i dziewczyna B., która jest bardzo podobna do Charlotte. Werter dużo rozmawia ze swoją nową przyjaciółką, opowiadając jej o swojej miłości do Lotte. Ale wkrótce młody człowiek także musiał opuścić to miasto.

Werter udaje się do ojczyzny wierząc, że właśnie tam poczuje się lepiej. Nie znajdując tu spokoju, udaje się do miasta, w którym mieszka jego ukochana. Lotte i Albert byli już wtedy małżeństwem. Szczęście rodzinne kończy się po powrocie Wertera. Para zaczyna się kłócić. Charlotte współczuje młodemu mężczyźnie, ale nie może mu pomóc. Werter coraz częściej zaczyna myśleć o śmierci. Nie chce mieszkać z dala od Lotte, a jednocześnie nie może być przy niej. W końcu Werter pisze list pożegnalny, a następnie odebrał sobie życie, strzelając do siebie w swoim pokoju. Charlotte i Albert opłakują stratę.

Charakterystyka

Główny bohater Powieść jest na tyle niezależna i niezależna, aby pomimo niskiego pochodzenia zdobyć przyzwoite wykształcenie. Znajduje go bardzo łatwo wspólny język z ludźmi i miejscem w społeczeństwie. Młodemu człowiekowi zdecydowanie brakuje jednak zdrowego rozsądku. Co więcej, w jednej z rozmów z Albertem Werter przekonuje, że nadmiar zdrowego rozsądku wcale nie jest potrzebny.

Przez całe życie główny bohater, marzyciel i romantyk, poszukiwał ideału, który odnalazł w Lotte. Jak się okazuje, ideał już do kogoś należy. Werter nie chce się z tym pogodzić. Wybiera śmierć. Chociaż Charlotte miała wiele rzadkich cnót, nie była doskonała. Do ideału doprowadził sam Werter, który potrzebował istnienia istoty nadprzyrodzonej.

Niezrównana Charlotte

Nieprzypadkowo autorka zauważa, że Werther i Lotta są podobni w swoich gustach i charakterach. Jest jednak jedna zasadnicza różnica. W przeciwieństwie do Wertera Charlotte jest mniej impulsywna i bardziej powściągliwa. Umysł dziewczyny dominuje nad jej uczuciami. Lotte jest zaręczona z Albertem i żadna namiętność nie jest w stanie sprawić, że panna młoda zapomni o obietnicy złożonej panu młodemu.

Charlotte wcześnie przyjęła rolę matki rodziny, mimo że nie miała jeszcze własnych dzieci. Odpowiedzialność za cudze życie uczyniła dziewczynę bardziej dojrzałą. Lotta z góry wie, że za każde działanie będzie musiała odpowiedzieć. Postrzega Wertera raczej jako dziecko, jednego ze swoich braci. Nawet gdyby Charlotte nie miała Alberta w swoim życiu, raczej nie zaakceptowałaby zalotów swojego zagorzałego wielbiciela. W swoim przyszłym partnerze życiowym Lotta szuka stabilizacji, a nie bezgranicznej pasji.

Idealna Charlotte znalazła dla siebie równie idealnego małżonka: oboje należą do wyższych warstw społeczeństwa i oboje wyróżniają się spokojem i powściągliwością. Roztropność Alberta nie pozwala mu popaść w rozpacz przy spotkaniu z potencjalnym przeciwnikiem. Prawdopodobnie nie uważa Wertera za konkurenta. Albert jest pewien, że jego mądra i rozważna narzeczona, podobnie jak on, nigdy nie zamieni swojego pana młodego na szalonego mężczyznę, który tak łatwo może się zakochać i zrobić szalone rzeczy.

Mimo wszystko Albertowi nieobce jest współczucie i litość. Nie próbuje brutalnie odciągnąć Wertera od narzeczonej, mając nadzieję, że nieszczęsny rywal prędzej czy później opamięta się. Kokardka wysłana Werterowi na urodziny staje się podpowiedzią, że czas przestać marzyć i wziąć życie takim, jakie jest.

Skład powieści

Goethe wybrał jeden z najpopularniejszych gatunki literackie XVIII wiek. Praca została podzielona na 2 części: listy bohatera (część główna) oraz dodatki do tych listów, zatytułowane „Od wydawcy do czytelnika” (dzięki dodatkom czytelnicy dowiadują się o śmierci Wertera). W listach główny bohater zwraca się do swojego przyjaciela Wilhelma. Młody człowiek stara się rozmawiać nie o wydarzeniach ze swojego życia, ale o uczuciach z nimi związanych.

Powieść „Cierpienia młodego Wertera” (krótkie streszczenie poniżej) jest najsłynniejszym, po „Fauście”, dziełem XVIII wieku J. V. Goethego. Chodzi o tę dramatyczną narrację, opartą na prawdziwe wydarzenia, porozmawiamy o tym w tym artykule.

O produkcie

Powieść powstała w 1774 r. Praca oparta jest na historii, której świadkiem był sam Goethe. W 1772 roku pisarz przebywał w małym miasteczku Wetzlar. Tutaj, w biurze dworu cesarskiego, praktykował prawo. Los połączył go z niejakim Kästnerem, który pełnił funkcję sekretarza ambasady Hanoweru. Goethe spędził w mieście kilka miesięcy i wyjechał pod koniec lata. Po pewnym czasie pisarz otrzymał list od przyjaciela. Kästner poinformował, że ich wspólny przyjaciel Jeruzalem, młody urzędnik, popełnił samobójstwo. Powodem tego było poczucie beznadziejności i upokorzenia, a także niezadowolenie ze swojej pozycji w społeczeństwie.

Goethe zdecydował, że wydarzenie to można przedstawić jako tragedię współczesnego mu pokolenia. To właśnie wtedy pisarz wpadł na pomysł napisania powieści.

Oryginalność i struktura gatunkowa

Sięgnął po popularny wówczas gatunek powieści wierszowanej Goethego. „Cierpienia młodego Wertera” (potwierdzi to krótkie podsumowanie) - powieść sentymentalna. A takie dzieła bardzo często miały jedną strukturę – składały się z licznych listów pisanych przez głównych bohaterów. Nasza praca nie była wyjątkiem.

Powieść składa się z dwóch części, z których każda z kolei składa się z listów samego Wertera i wydawcy publikującego powieść, których przesłanie jest skierowane do czytelnika. Do niego adresowane są listy głównego bohatera prawdziwy przyjaciel Wilhelma. Werter opisuje w nich nie tylko wydarzenia zachodzące w jego życiu, ale także swoje przeżycia i uczucia.

„Cierpienia młodego Wertera”: podsumowanie

Głównym bohaterem jest młody człowiek o imieniu Werter, pasjonujący się poezją i malarstwem. Młody mężczyzna osiedla się w małym miasteczku, chcąc pobyć sam. Tutaj komunikuje się z zwykli ludzie, lubi przyrodę, rysuje i czyta Homera.

Werter zostaje zaproszony na bal młodzieżowy, gdzie poznaje niejaką Charlotte S., w której od razu się zakochuje. Krewni dziewczyny nazywają ją Lotta, ona... najstarsza córka amtman (komendant okręgowy) księstwa. Matka w ich rodzinie zmarła wcześnie, więc Charlotte zastąpiła ją młodsi bracia i siostry. Dziewczyna okazała się nie tylko piękna, ale i mądra.

Miłość

Od tego momentu rozpoczęły się najstraszniejsze cierpienia młodego Wertera. Streszczenie opowiada o narodzinach swojej miłości. młody człowieku, wszystko czas wolny spędza w domu Lotte, który znajduje się za miastem. On i jego ukochana odwiedzają chorego pastora i opiekują się chorą kobietą. Werter cieszy się z tych wizyt, bo może przebywać z Lottą.

Jednak miłość młodego mężczyzny jest skazana na cierpienie ze względu na fakt, że Charlotte ma już narzeczonego – Alberta, który odszedł, aby zdobyć wysokie stanowisko.

Powrót Alberta

Powieść „Cierpienia młodego Wertera” została napisana w ramach kierunku sentymentalnego, którego krótkie podsumowanie rozważamy, dlatego bohater dzieła jest bardzo emocjonalny, nie jest w stanie powstrzymać swoich uczuć i impulsów, jest zniesmaczony racjonalnością swoich działań. Dlatego po powrocie Alberta Wertera ogarnia nieznośne uczucie zazdrości. Młody człowiek ukazuje swoje niespokojne usposobienie: albo popada w niepohamowaną radość, albo staje się bardziej ponury niż chmura. Albert jest przyjazny Werterowi i stara się nie przywiązywać wagi do takich różnic.

Urodziny

Kontynuujemy opis podsumowania „Cierpień młodego Wertera”. Zbliżają się urodziny Wertera. Albert daje mu tajemniczą paczkę. Na sukience Charlotte jest kokardka, w której młody mężczyzna zobaczył ją po raz pierwszy. Werter cierpi i dochodzi do wniosku, że lepiej dla niego odejść, lecz moment odejścia jest ciągle odkładany.

Młody człowiek nikomu nie mówi o swojej decyzji. W przeddzień wyjazdu udaje się do Charlotte. Dziewczyna zaczyna opowiadać o śmierci, wspomina matkę i te chwile, kiedy się widziały ostatni raz. Werther jest podekscytowany historią dziewczyny, ale nadal niewzruszenie zamierza wyjechać.

W nowym miejscu

Poważne zmiany zachodzą w życiu głównego bohatera powieści „Cierpienia młodego Wertera” (autorem dzieła jest Goethe Johann). Wyjeżdża do innego miasta. Tutaj wchodzi na służbę posła, który wyróżnia się pedanterią, wybrednością i głupotą. Jedynym przyjacielem Wertera w nowym miejscu jest hrabia von K., który rozjaśnia samotność młodzieńca. Okazuje się, że w tym mieście panują bardzo silne uprzedzenia związane z klasą człowieka. Dlatego Werter od czasu do czasu słyszy nieprzyjemne wypowiedzi na temat swojego pochodzenia.

Młody mężczyzna poznaje dziewczynę B., która jest nieco podobna do Charlotte. Werter często rozmawia z tą dziewczyną o swoim przeszłe życie, mówi nawet o Lotte. Społeczeństwo nieustannie denerwuje młodego człowieka, a jego relacje z posłańcem pogarszają się. W efekcie szef pisze skargę na Wertera do ministra. W odpowiedzi wysyła młodemu człowiekowi list, prosząc go, aby był mniej drażliwy, porzucił ekstrawaganckie ideały i skierował swoją energię we właściwym kierunku.

Powrót

Kontynuacja powieści „Cierpienia młodego Wertera” (Goethe). A podsumowanie opowiada o tym, dlaczego główny bohater musiał opuścić nowe miejsce zamieszkania, mimo że udało mu się pogodzić ze swoją sytuacją.

Werter odwiedził swojego przyjaciela, hrabiego von K. i przypadkowo został tam zbyt długo. W tym czasie goście zaczęli gromadzić się u hrabiego. Zgodnie z etykietą miasta m.in szlachetne społeczeństwo Nie może być w nim osoby niskiego pochodzenia. Werter zupełnie zapomniał o tej zasadzie i pozostał przy hrabim. Ponadto zauważył B., z którym od razu nawiązał rozmowę. Stopniowo jednak młody człowiek zdawał sobie sprawę, że publiczność rzuca mu spojrzenia z ukosa, a jego rozmówca musi wkładać coraz więcej wysiłku, aby utrzymać rozmowę. Zdając sobie z tego sprawę, Werther szybko odchodzi.

Jednak już następnego dnia po mieście rozległy się pogłoski, że Wertera wygnał sam hrabia von K. Młodzieniec, zdając sobie sprawę, że ta historia zakończy się dla niego wydaleniem ze służby, postanowił podać się do dymisji i następnie wyjechać.

Przede wszystkim Werter udaje się tam, gdzie spędził dzieciństwo. Tutaj podano słodkie wspomnienia. W tym momencie przychodzi zaproszenie od księcia, a nasz bohater udaje się na swoje królestwo, skąd wkrótce opuszcza, nie mogąc już znieść rozłąki z ukochaną.

Charlotte mieszka w mieście. W czasie nieobecności Wertera udało jej się wyjść za Alberta. Teraz jest szczęśliwą mężatką. Jednak przybycie starego przyjaciela powoduje niezgodę w rodzinie. Lotte widzi miłość Wertera i współczuje mu, ale trudno jej patrzeć na jego cierpienie. Sam młody człowiek ciągle śni, najchętniej zapadłby w sen na zawsze, aby nie opuścić świata snów i nie powrócić do bolesnej rzeczywistości.

Lotta

Tworzy obrazy bardzo wrażliwych i wrażliwych ludzi Goethe I.V. („Cierpienia młodego Wertera”) - streszczenie Potwierdza to historia Henryka. Pewnego dnia Werter spotyka na obrzeżach miasta miejscowego szaleńca Heinricha, który zbiera wiersze dla swojej ukochanej. Szybko okazuje się, że jest to nie kto inny jak były pisarz ojca Charlotte, który zakochał się w dziewczynie i oszalał z nieodwzajemnionej namiętności.

Werter zaczyna zdawać sobie sprawę, że obraz Charlotte prześladuje go i dręczy. Tym wyznaniem kończą się listy samego Wertera. Wydawca kontynuuje opis wydarzeń.

Młody człowiek staje się nie do zniesienia dla otaczających go osób z powodu swojej pasji. Stopniowo młody człowiek umacnia się w przekonaniu, że jego jedynym ratunkiem jest opuszczenie tego świata. W wigilię Bożego Narodzenia Lotte prosi przyjaciółkę, aby przyszła do nich nie wcześniej niż w Wigilię. Jednak już następnego dnia pojawia się Werter. Dziewczyna to akceptuje, czytają razem. W pewnym momencie młody człowiek traci panowanie nad sobą i podchodzi do Charlotte, która od razu prosi go o opuszczenie ich domu.

Rozwiązanie

Powieść „Cierpienia młodego Wertera” dobiega końca. Podsumowanie rozdział po rozdziale opisuje ostatni odcinek dzieła. Werter wraca do domu, pisze list do Lotty i wysyła służącego do Alberta po pistolety. O północy w pokoju młodzieńca słychać strzał. Następnego ranka służąca odkrywa, że Werter wciąż żyje i wzywa lekarza, ale jest już za późno. Albertowi i Charlotte ciężko było usłyszeć o śmierci przyjaciela. Pochowano go za miastem, w miejscu, gdzie chciał być pochowany Werter.

„Cierpienia młodego Wertera” to powieść, która zdefiniowała cały nurt w literaturze – sentymentalizm. Wielu twórców zainspirowanych jego sukcesem zaczęło także odwracać się od rygorystycznych założeń klasycyzmu i suchego racjonalizmu Oświecenia. Ich uwaga skupiała się na doświadczeniach ludzi słabych i odrzuconych, a nie na bohaterach pokroju Robinsona Crusoe. Sam Goethe nie nadużywał uczuć swoich czytelników i poszedł dalej niż swoje odkrycie, wyczerpując temat jednym tylko dziełem, które zyskało sławę na całym świecie.

Pisarz pozwolił sobie na odzwierciedlenie w literaturze osobistych doświadczeń. Historia powstania powieści „Cierpienia młodego Wertera” wprowadza nas w wątki autobiograficzne. Praktykując prawniczo w kancelarii dworu cesarskiego w Wetzlar, Goethe poznał Charlotte Buff, która stała się pierwowzorem Lotte S. w dziele. Autorka tworzy kontrowersyjnego Wertera, aby pozbyć się męki inspirowanej miłość platoniczna do Charlotte. Samobójstwo głównego bohatera książki można wytłumaczyć także śmiercią przyjaciela Goethego, Karla Wilhelma Jerozolimy, który cierpiał zamiłowanie do zamężna kobieta. Co ciekawe, sam Goethe pozbył się myśli samobójczych, dając odwrotny los swojej postaci, lecząc się w ten sposób kreatywnością.

Napisałem Wertera, żeby nie stać się Werterem

Pierwsze wydanie powieści ukazało się w 1774 roku, a Goethe stał się idolem czytelniczej młodzieży. Pracę przynosi autor sukces literacki i stał się sławny w całej Europie. Jednakże skandaliczna sława wkrótce stał się powodem zakazu rozpowszechniania książki, co sprowokowało wiele osób do popełnienia samobójstwa. Sam pisarz nie przypuszczał, że jego twórczość zainspiruje czytelników do tak desperackiego czynu, faktem jest jednak, że po opublikowaniu powieści samobójstwa stały się częstsze. Skrzyżowani kochankowie naśladowali nawet sposób, w jaki bohater sobie radził, co skłoniło amerykańskiego socjologa Davida Phillipsa do nazwania tego zjawiska „efektem Wertera”. Przed powieścią Goethego bohaterowie literaccy również odebrały sobie życie, ale czytelnicy nie próbowali ich naśladować. Powodem ostrej reakcji była przedstawiona w książce psychologia samobójstwa. Powieść zawiera uzasadnienie tego czynu, co tłumaczy się faktem, że w ten sposób młody człowiek pozbędzie się męki nie do zniesienia. Aby powstrzymać falę przemocy, autor musiał napisać przedmowę, w której stara się przekonać widza, że bohater się myli, a jego działanie nie jest wyjściem z trudnej sytuacji.

O czym jest książka?

Fabuła powieści Goethego jest nieprzyzwoicie prosta, ale tę książkę czytała cała Europa. Główny bohater Werter cierpi z powodu miłości do zamężnej Charlotte S. i zdając sobie sprawę z beznadziejności swoich uczuć, uznaje za konieczne pozbycie się swojej męki poprzez zastrzelenie się. Czytelnicy opłakiwali los nieszczęsnego młodzieńca, współczując bohaterowi jak i samemu sobie. Nieszczęśliwa miłość nie jest jedyną rzeczą, która przyniosła mu trudne przeżycia emocjonalne. Cierpi także na niezgodę ze społeczeństwem, co również przypomina mu o jego mieszczańskim pochodzeniu. Ale to upadek miłości popycha go do samobójstwa.

Główni bohaterowie i ich cechy

Werter jest dobrym rysownikiem, poetą i posiada ogromną wiedzę. Miłość dla niego jest triumfem życia. Początkowo spotkania z Charlotte przynoszą mu na chwilę szczęście, jednak zdając sobie sprawę z beznadziejności swoich uczuć, postrzega je inaczej otaczający nas świat i popada w melancholię. Bohater kocha naturę, piękno i panującą w niej harmonię, której tak brakuje komuś, kto zatracił swoją naturalność nowoczesne społeczeństwo. Czasami budzą się w nim nadzieje, lecz z biegiem czasu coraz częściej nachodzą go myśli samobójcze. W ostatnie spotkanie z Lottą Werter wmawia sobie, że będą razem w niebie.
Nie mniej interesujący jest wizerunek Charlotte S. w pracy. Wiedząc o uczuciach Wertera, szczerze mu współczuje i radzi mu znaleźć miłość i podróżować. Jest powściągliwa i spokojna, co skłania czytelnika do myślenia, że bardziej odpowiedni dla niej będzie rozsądny Albert, jej mąż. Lotta nie jest obojętna na Wertera, ale wybiera obowiązek. Kobiecy wizerunek jest też kobieca, bo zbyt sprzeczna – można wyczuć pewną pretensję bohaterki i jej skrywane pragnienie zatrzymania wachlarza dla siebie.

Gatunek i kierunek

Gatunek epistolarny (powieść w listach) to świetny sposób na zademonstrowanie czytelnikowi świat wewnętrzny główny bohater. Dzięki temu możemy poczuć cały ból Wertera, dosłownie spojrzeć na świat jego oczami. Nieprzypadkowo powieść należy do nurtu sentymentalizmu. Sentymentalizm, który powstał w XVIII wieku, nie przetrwał długo jako epoka, ale odegrał znaczącą rolę w historii i sztuce. Główną zaletą kierunku jest możliwość swobodnego wyrażania swoich uczuć. Ważną rolę odgrywa także natura, odzwierciedlająca stan bohaterów.

Kwestie

Temat nieodwzajemniona miłość jest dość aktualne w naszych czasach, choć teraz oczywiście trudno sobie wyobrazić, że czytając „Cierpienia młodego Wertera” będziemy płakać nad tą książką, tak jak robili to współcześni Goethemu. Bohater wydaje się leżeć we łzach, teraz mam ochotę go nawet wycisnąć jak szmatę, walnąć w twarz i powiedzieć: „Jesteś mężczyzną!” Weź się w garść!” – ale w dobie sentymentalizmu czytelnicy dzielili jego smutek i cierpieli razem z nim. Problem nieszczęśliwej miłości z pewnością wysuwa się w utworze na pierwszy plan, a Werter udowadnia to, nie kryjąc wzruszeń.
Problem wyboru pomiędzy obowiązkiem a uczuciem ma miejsce także w powieści, gdyż błędem byłoby twierdzić, że Lotta nie uważa Wertera za człowieka. Żywi do niego czułe uczucia, chciałaby uważać go za brata, ale woli lojalność wobec Alberta. Nic dziwnego, że śmierć przyjaciela Lotta i samego Alberta mocno przeżywają.
Autorka porusza także problem samotności. W powieści natura jest idealizowana w porównaniu z cywilizacją, więc Werter czuje się samotny w fałszywym, absurdalnym i nic nie znaczącym społeczeństwie, którego nie można porównać z naturą otaczającego go świata. Oczywiście może bohater stawia zbyt wysokie wymagania rzeczywistości, ale uprzedzenia klasowe są w niej zbyt silne, więc nie jest to łatwe dla osoby niskiego pochodzenia.

Znaczenie powieści

Przelewając swoje doświadczenia na papier, Goethe uchronił się przed samobójstwem, choć przyznał, że bał się ponownie przeczytać własne dzieło, aby nie wpaść ponownie w tę straszliwą depresję. Dlatego idea powieści „Cierpienia młodego Wertera” jest ważna przede wszystkim dla samego pisarza. Dla czytelnika ważne będzie oczywiście zrozumienie, że odejście Wertera nie wchodzi w grę i nie ma potrzeby podążać za przykładem głównego bohatera. Jednak od sentymentalnej postaci wciąż możemy się czegoś nauczyć – szczerości. Jest wierny swoim uczuciom i czysty w miłości.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Wszelkie prawa zastrzeżone. Żadna część elektronicznej wersji tej książki nie może być powielana w jakiejkolwiek formie i w jakikolwiek sposób, łącznie z publikacją w Internecie lub sieciach korporacyjnych, do użytku prywatnego lub publicznego bez pisemnej zgody właściciela praw autorskich.

Przedmowa

Wielu krytyków literackich i tłumaczy wkracza w naszą uwagę i czas, definiując swoje kulturalne zadanie jako odkrycie jak najwięcej więcej„przegapione” nazwiska i nieznane dzieła. Tymczasem „kultura to selekcja”, jak głosi pojemna formuła Hofmannsthal’a. Już starożytni zauważyli, że „sztuka jest długa, ale życie krótkie”. A jaka szkoda żyć tak krótko, nie odwiedzając szczytów ludzki duch. Co więcej, jest ich tak mało, szczytów. Współcześni Achmatowej twierdzą, że jej nieodłączne arcydzieła mieszczą się na jednej półce. Homer, Dante, Cervantes, Szekspir, Goethe... To obowiązkowe minimum wszystkiego inteligent udało się podwoić jedynie rosyjski XIX wiek, dodając do listy Puszkina, Gogola, Dostojewskiego, Tołstoja, Czechowa.

Wszyscy ci autorzy, nasi nauczyciele, zachwycacze, a często dręczyciele, są podobni w jednym: pozostawili po sobie pojęcia-obrazy-typy, które mocno i na zawsze weszły w naszą świadomość. Stały się powszechnie znane. Zastępują nas słowa takie jak „Odyseja”, „Beatrice”, „Don Kichot”, „Lady Makbet” długie opisy. I są powszechnie akceptowane jako kod dostępny dla całej ludzkości. Najbardziej nieszczęsnego z rosyjskich autokratów, Pawła, przezywano „rosyjskim Hamletem”. A „Rosyjski Faust” to oczywiście Iwan Karamazow (który z kolei stał się – sublimacją typu obrazowego! – łatwym do wyklinowania banałem). A ostatnio pojawił się „rosyjski Mefistofeles”. Tak zatytułował swoją przetłumaczoną przez nas książkę Szwed Ljunggren, opowiadającą o Emilii Medtner, słynnej goethejskiej kulturolożce z początku XX wieku.

W tym sensie Goethe, można powiedzieć, ustanowił swego rodzaju rekord: przez długi czas wielu – od Spenglera i Toynbee po Bierdiajewa i Wiaczesława Iwanowa – nazywało „faustowskim” nie mniej niż całą cywilizację zachodnioeuropejską jako całość. Jednak za życia Goethe był przede wszystkim znanym autorem „Cierpień młodego Wertera”. Tak więc pod tą osłoną znajdują się dwa z jego najbardziej znane książki. Jeśli do tego dodamy jego wybrane teksty i dwie powieści, to z kolei będzie to „minimum Goethego”, bez którego dociekliwy czytelnik nie może się obejść. Nasz symbolistyczny poeta Wiaczesław Iwanow powszechnie uważał powieść Goethego „Selektywne powinowactwo” za najlepsze doświadczenie tego gatunku w literaturze światowej (opinia kontrowersyjna, ale i ważka), a Tomasz Mann wyróżnił ją jako „najodważniejszą i najgłębszą powieść o cudzołóstwie, jaka powstała przez kulturę moralną Zachodu”). I „Wilhelm Meister” Goethego zrodził całość konkretny gatunek„powieść edukacyjna”, która od tego czasu jest uważana za szczególnie niemiecką osobliwość. Rzeczywiście, tradycja niemieckojęzycznej powieści edukacyjnej rozciąga się od Zielonego Heinricha Kellera i Indyjskiego lata Stiftera, przez Czarodziejską górę Thomasa Manna i Człowiek bez właściwości Roberta Musila, aż po nasze współczesne modyfikacje autorstwa Güntera Grassa i Martina Walsera, i to stanowi główny grzbiet wspomnianej prozy. Goethe faktycznie dał początek wielu rzeczom Literatura niemiecka. W jej żyłach płynie krew Goethego – parafrazując maksymę Nabokowa o krwi Puszkina w literaturze rosyjskiej. Role Goethego i Puszkina są w tym sensie podobne. Ojcowie-przodkowie o mitologicznym zasięgu i mocy, którzy pozostawili po sobie potężną galaktykę spadkobierców-geniuszy wraz ze swoim ogromnym i rozgałęzionym potomstwem.

Goethe bardzo wcześnie odkrył swoją fenomenalną siłę. Urodził się 28 sierpnia 1749 roku we Frankfurcie nad Menem w zamożnej rodzinie patrycjuszowskiej. Jego rodzinne gniazdo (obecnie oczywiście muzeum) przypomina dumną fortecę, rozpraszającą okoliczne domy w starożytnej części miasta. Ojciec pragnął, aby miał dobrą karierę w służbie publicznej i wysłał go na studia prawnicze na renomowanych uniwersytetach – najpierw w Lipsku, a następnie w Strasburgu. W Lipsku naszym kolegą z klasy był nasz Radishchev. W Strasburgu zaprzyjaźnił się z Lenzem i Klingerem, pisarzami, „burzliwymi geniuszami”, którym los kazał zakończyć swoje dni także w Rosji. Jeśli w Lipsku Goethe pisał tylko wiersze, to w Strasburgu poważnie zaraził się literacką gorączką od swoich przyjaciół. Razem utworzyli cały ruch, którego nazwa wzięła się od tytułu jednej ze sztuk Klingera „Sturm i Drang”.

Był to czas przełomu w literaturze europejskiej. Bastiony klasycyzmu, który przez wiele dziesięcioleci wydawał się tak niewzruszony, klasycyzmu ze swoją ścisłą architektoniką znanych jedności (miejsca, czasu, akcji), ze swoim ścisłym inwentarzem stylów, z jego przesadnym moralizowaniem i obsesyjną dydaktyką w duchu kantowskiej kategoryzacji imperatyw - wszystko to nagle upadło pod naporem nowych trendów. Ich zwiastunem był Rousseau ze swoim okrzykiem „Powrót do natury!” Oprócz intelektu i jego obowiązków odkryto w człowieku serce z jego niezliczonymi impulsami. W głębi literackiego magazynu, pod warstwą klasycyzmu, młodzi pisarze za namową Rousseau odkryli giganta Szekspira. Otworzyli go i sapnęli z powodu jego „naturalnej” mocy. „Szekspir! Natura!" - młody Goethe zakrztusił się z zachwytu w jednym ze swoich pierwszych artykułów w czasopiśmie. W porównaniu z Szekspirem ich osławione Oświecenie wydawało się burzliwym geniuszom tak brzydko i jednostronnie.

Kroniki Szekspira zainspirowały Goethego do poszukiwania wątków z historii Niemiec. Dramat z czasów rycerskich „Götz von Werlichengen” sprawił, że nazwisko młodego Goethego stało się niezwykle popularne w Niemczech. Już dawno, zapewne od czasów Hansa Sachsa, a może i Grimmelshausena, niemieccy pietyści nie zaznali tak szerokiego uznania, takiej sławy. A potem wiersze Goethego zaczęły pojawiać się w czasopismach i almanachach, które młode damy pospiesznie kopiowały do swoich albumów.

I tak w Wetzlar, gdzie dwudziestotrzyletni Goethe przybył – za patronatem i namową ojca – aby służyć na dworze cesarskim, pojawił się jak niespodziewana gwiazda. Było to małe, prowincjonalne, kameralne miasteczko, położone sto mil na północ od Frankfurtu, wyróżniające się jedynie nieproporcjonalnie ogromną katedrą. W takim stanie miasto pozostało do dziś. Ale teraz do katedry i dawnego budynku sądu cesarskiego dodano dom Amtmana Buffy jako atrakcję turystyczną. Jednak Goethe zajrzał do gmachu sądu tylko raz - świeżo upieczony prawnik od razu zdał sobie sprawę, że udusi się z nudów w stosie papierów biurowych. Minęło ponad sto lat, zanim inny młody prawnik Kafka dostrzegł swoimi „przyciętymi oczami” atrakcyjny obiekt artystyczny w tak biurokratycznym potworze i stworzył własny „Zamek”. Zapalony, duży mężczyzna Goethe znalazł bardziej atrakcyjny magnes – młodą i uroczą córkę Amtmanna, Lottę. Tak więc mijając gmach sądu, nieszczęsny urzędnik, ale słynny poeta bywał w domu Buffa. Obecnie w nieskończonej liczbie maleńkich pokoików na trzech piętrach tego gotyckiego domu mieści się oczywiście także muzeum – „Goethe i jego wiek”.

Krew Goethego gotowała się nawet na starość, a tutaj był młody, pełen niewykorzystanych sił, zepsuty powszechnym sukcesem. Wydawało się, że prowincjonalną Lotte da się łatwo pokonać, podobnie jak jej poprzedniczka Frederica Brion, którą właśnie Goethe porzucił we wzajemnych łzach w Strasburgu. Ale stało się coś złego. Lotte była zaręczona. Jej wybraniec, niejaki Kestner, który pilnie zrobił karierę w tym samym wydziale sądowym, był osobą pozytywną, ale i całkiem zwyczajną. „Uczciwa przeciętność” – jak to określił Tomasz Mann. Nie ma szans na błyskotliwego rywala bon vivanta, który nagle upadł mu na biedną głowę. Po wahaniu trzeźwa dziewczyna Lotta wolała jednak ptaka w dłoniach. Po zaledwie kilkumiesięcznym pobycie w Wetzlar Goethe został zmuszony do wycofania się – w rozpaczy, myśląc o samobójstwie. Kilka razy dźgnął się nawet sztyletem w pierś, ale najwyraźniej niezbyt uporczywie, bardziej z zainteresowań artystycznych.