„Piękno zbawi świat” (wg F. Dostojewskiego)

Wiele wspaniałych osób to powiedziało piękno uratujeświat. Tego był także pewien Fiodor Michajłowicz Dostojewski. Piękno wyraża się przede wszystkim w dwóch znaczeniach: piękno ludzka twarz i cudowne świat wewnętrzny. Ten świetne zdanie Dziś jest ono używane dość często i stanowi nawet hasło konkursu piękności. Ale jestem pewien, że Fiodor Michajłowicz nadał temu zupełnie inne znaczenie.

Dziś uroda odgrywa ogromną rolę w życiu wielu ludzi. W ostatnio, ludzie są całkowicie obojętni na świat wewnętrzny. Spotykając się z jakąś osobą, wszyscy zwracają uwagę jedynie na wygląd, choć jak wiadomo, pozory często mylą. Dostojewski namawiał nas do poświęcenia szczególną uwagę do głębokości dusza ludzka. Widać to w wielu jego pracach. Uderzający przykład to powieść Zbrodnia i kara, w której jedna z bohaterek całkowicie zmienia głównego bohatera swoim głębokim światem wewnętrznym. Sonechka Marmeladova to imię tej właśnie dziewczyny, która zmienia bezduszną duszę Raskolnikowa, głównego bohatera. Sonya Marmeladova, dziewczyna, która przekracza siebie w imię życia swoich bliskich. Bohaterka zmuszona była do zarabiania pieniędzy w dysfunkcyjny sposób. Próbowała odmienić losy swojej rodziny, praktycznie nie zostawiając dla siebie ani grosza. Rodion Raskolnikow postrzega Sonyę jako ukochaną osobę i ukochany. To właśnie przed nią przyznaje się do popełnienia morderstwa. Rodion ufa jej od pierwszych minut znajomości, a wszystko dlatego, że Sonya jest także wyrzutkiem społeczeństwa. Sonya Marmeladova zmienia światopogląd Rodiona Raskolnikowa. Poszła z nim do ciężkiej pracy tylko po to, by wesprzeć Rodiona trudny moment. Raskolnikowa potrzebowała jej spojrzenia, żeby poczuć się lepiej. Słuchając opowieści Sonechki, Rodion zaczyna się zmieniać. Bierze Ewangelię i zaczyna wierzyć w istnienie Boga. Jego dusza zostaje oczyszczona ze wszystkich działań, zaczyna inaczej patrzeć na świat. Rodion staje się naprawdę szczęśliwy.

W dziele „Idiota” Dostojewski chciał przedstawić „pozytywność”. cudowna osoba„, dlatego stworzył wizerunek Myszkina, nazywając go „Księciem Chrystusem”. Myszkin występuje jako „Książę Chrystus”, ponieważ żyje całkowicie i wyłącznie dla innych ludzi. Jego motto:„Kochaj bliźniego swego!” – to właśnie zdanie było głównym przykazaniem Jezusa Chrystusa. Sam książę Myszkin jest przytłoczony pasją współczucia ludzi, wsparcia osoby z depresją. W powieści „Idiota” nikt nie rozumiał Myszkina. Wszyscy uważali go za „nie z tego świata”. A winą była jego dobroć i prostota. Problemy w miłości przynoszą Myszkinowi wielkie cierpienie, ale cierpi on nie dlatego, że jego pragnienia nie są zaspokojone, ale dlatego, że staje się przyczyną nieszczęścia kobiet, które kocha. Uważam, że Dostojewski stworzył taki sam obraz „pozytywnie pięknej osoby”. Moim zdaniem książę Myszkin jest taki. Jego dusza jest naprawdę piękna, jest zdolny do wykonywania ludzkich czynów, pomimo trudnego końca tej pracy, w której ginie duchowe piękno Myszkina, ponieważ swoją miłością zniszczył Nastasię Filippovną. Ale właśnie z tego wynika cały plan Dostojewskiego w ludziach; rozumiemy, że piękno duchowe nie może żyć w tak surowym świecie. Dostojewski bohater piękna

Piękno człowieka wyraża się w głębi jego duszy, Fiodor Michajłowicz chciał to przekazać w swoim słynne dzieła. Mówił, że piękno zbawi świat. Całkowicie się z nim zgadzam, ponieważ tylko głęboko uduchowieni ludzie mogą zmienić nasz świat na lepszy.

„...czym jest piękno i dlaczego ludzie je deifikują? Czy jest naczyniem, w którym jest pustka, czy też migoczącym w naczyniu ogniem? Tak napisał poeta N. Zabolotsky w swoim wierszu „Piękno zbawi świat”. A hasło zawarte w tytule jest znane niemal każdemu. Prawdopodobnie dotknęła uszu więcej niż raz piękne kobiety i dziewczęta wylatujące z ust mężczyzn oczarowanych ich pięknem.

To wspaniałe wyrażenie należy do słynnego rosyjskiego pisarza F. M. Dostojewskiego. W swojej powieści „Idiota” pisarz przekazuje przemyślenia na temat piękna i jego istoty swojemu bohaterowi, księciu Myszkinowi. Praca nie wskazuje, jak sam Myszkin mówi, że piękno uratuje świat. Te słowa należą do niego, ale brzmią pośrednio: „Czy to prawda, książę” – pyta Ippolit Myszkina – „że świat uratuje „piękno”? „Panowie” – krzyczał głośno do wszystkich – „książę mówi, że piękno zbawi świat!” W innym miejscu powieści, podczas spotkania księcia z Aglayą, mówi mu jakby ostrzegając: „Posłuchaj raz na zawsze, jeśli mówisz o czymś takim jak kara śmierci, albo o stanie gospodarczym Rosji, albo o tym, że „piękno zbawi świat”, to… Ja oczywiście będę szczęśliwy i bardzo się będę śmiał, ale… Z góry ostrzegam: nie pokazuj do mnie później! Słuchaj: mówię poważnie! Tym razem mówię naprawdę poważnie!”

Jak rozumieć słynne powiedzenie o pięknie?

„Piękno zbawi świat”. Jak oświadczenie? To pytanie może zadać uczeń w każdym wieku, niezależnie od klasy, w której się uczy. A każdy rodzic odpowie na to pytanie zupełnie inaczej, zupełnie indywidualnie. Bo piękno jest postrzegane i widziane przez każdego inaczej.

Chyba każdy zna powiedzenie, że można patrzeć na przedmioty razem, ale widzieć je zupełnie inaczej. Po lekturze powieści Dostojewskiego rodzi się w człowieku poczucie niepewności, czym jest piękno. „Piękno zbawi świat” – Dostojewski wypowiedział te słowa w imieniu bohatera jako własne zrozumienie sposobu na uratowanie wybrednego i śmiertelnego świata. Autor daje jednak każdemu czytelnikowi możliwość samodzielnej odpowiedzi na to pytanie. „Piękno” w powieści ukazane jest jako nierozwiązana tajemnica stworzona przez naturę i jako siła potrafiąca doprowadzić do szaleństwa. Książę Myszkin także dostrzega prostotę piękna i jego wyrafinowany blask; mówi, że na świecie jest na każdym kroku wiele rzeczy tak pięknych, że nawet najbardziej zagubiony człowiek może dostrzec ich świetność. Prosi Cię, abyś spojrzał na dziecko, na świt, na trawę, w kochające oczy, które na Ciebie patrzą... Doprawdy, trudno sobie wyobrazić nasze współczesny świat bez tajemniczości i nagłego zjawiska naturalne, bez przyciągającego magnes spojrzenia ukochanej osoby, bez miłości rodziców do dzieci i dzieci do rodziców.

Czym zatem warto żyć i skąd czerpać siły?

Jak wyobrazić sobie świat bez tego urzekającego piękna każdej chwili życia? To jest po prostu niemożliwe. Bez tego istnienie ludzkości jest nie do pomyślenia. Prawie każdy człowiek, zajęty codzienną pracą lub innym uciążliwym zadaniem, nie raz pomyślał, że w zwykłej bieganinie życia, jakby beztrosko, niemal niezauważenie, przeoczył coś bardzo ważnego, nie miał czasu dostrzec piękna chwile. Jednak piękno ma pewne boskie pochodzenie; wyraża prawdziwą istotę Stwórcy, dając każdemu możliwość przyłączenia się do Niego i bycia podobnym do Niego.

Wierzący pojmują piękno poprzez komunikację poprzez modlitwę z Panem, poprzez kontemplację stworzonego przez Niego świata i poprzez doskonalenie swojej ludzkiej istoty. Oczywiście chrześcijańskie rozumienie i wizja piękna będzie odbiegać od zwyczajowych wyobrażeń osób wyznających inną religię. Ale gdzieś pomiędzy tymi ideologicznymi sprzecznościami jest wciąż ta cienka nić, która łączy wszystkich w jedną całość. W takiej boskiej jedności kryje się także ciche piękno harmonii.

Tołstoj o pięknie

Piękno zbawi świat... Lew Nikołajewicz Tołstoj wyraził swoje zdanie na ten temat w swoim dziele „Wojna i pokój”. Pisarz dzieli w myślach wszystkie zjawiska i przedmioty obecne w otaczającym nas świecie na dwie główne kategorie: treść lub forma. Podział następuje w zależności od większej przewagi tych elementów w naturze przedmiotów i zjawisk.

Pisarz nie preferuje zjawisk i ludzi, w których najważniejsza jest forma. Dlatego w swojej powieści tak wyraźnie pokazuje swoją niechęć do wyższe społeczeństwo z jego na zawsze ustalonymi normami i zasadami życia oraz brakiem współczucia dla Heleny Bezukhovej, którą zgodnie z tekstem dzieła wszyscy uważali za niezwykle piękną.

Społeczeństwo i opinia publiczna nie mają żadnego wpływu na jego osobisty stosunek do ludzi i życia. Autorka przygląda się treści. Jest to ważne dla jego percepcji i właśnie to budzi zainteresowanie w jego sercu. Nie uznaje braku ruchu i życia w skorupie luksusu, ale bez końca podziwia niedoskonałość Nataszy Rostowej i brzydotę Marii Bolkońskiej. Czy na podstawie opinii wielkiego pisarza można powiedzieć, że piękno zbawi świat?

Lord Byron o blasku piękna

Jednak dla innego sławnego Lorda Byrona piękno jest postrzegane jako zgubny dar. Uważa ją za zdolną do uwodzenia, odurzenia i popełniania okrucieństw wobec człowieka. Nie jest to jednak do końca prawdą; piękno ma dwoistą naturę. I lepiej dla nas, ludzi, nie dostrzegać jego destrukcyjności i oszustwa, ale życiodajną siłę, która może uzdrowić nasze serce, umysł i ciało. Przecież pod wieloma względami nasze zdrowie i prawidłowe postrzeganie Obraz świata kształtuje się w wyniku naszego bezpośredniego mentalnego stosunku do rzeczy.

A jednak, czy piękno uratuje świat?

Nasz współczesny świat, w którym jest tyle sprzeczności i heterogeniczności społecznych... Świat, w którym są bogaci i biedni, zdrowi i chorzy, szczęśliwi i nieszczęśliwi, wolni i zależni... I że mimo wszelkich przeciwności losu świat zostanie uratowany przez piękno? Być może tak. Ale piękna nie należy rozumieć dosłownie, nie jako zewnętrznego wyrazu jasnej, naturalnej indywidualności lub pielęgnacji, ale jako okazję do uczynienia piękna szlachetne czyny, pomaganie tym drugim ludziom i jak patrzeć nie na osobę, ale na jej piękny i bogaty w treści świat wewnętrzny. Bardzo często w naszym życiu wymawiamy znane słowa „piękno”, „piękny” lub po prostu „piękny”.

Piękno jako materiał wartościujący dla otaczającego świata. Jak rozumieć: „Piękno zbawi świat” – jakie jest znaczenie tego stwierdzenia?

Wszelkie interpretacje słowa „piękno”, z którego wywodzą się inne, wywodzące się z niego słowa, obdarzają mówiącego niezwykłą umiejętnością niemal prostej oceny zjawisk otaczającego nas świata, umiejętnością podziwiania dzieł literackich , sztuka i muzyka; chęć komplementowania innej osoby. Tylu przyjemne chwile, ukryty w jednym siedmioliterowym słowie!

Każdy ma swoje własne pojęcie piękna

Oczywiście każdy człowiek rozumie piękno na swój sposób, a każde pokolenie ma swoje własne kryteria piękna. Nie ma w tym nic złego. Wszyscy od dawna wiedzą, że dzięki sprzecznościom i sporom między ludźmi, pokoleniami i narodami może narodzić się tylko prawda. Ludzie ze swojej natury są zupełnie inni pod względem światopoglądu i światopoglądu. Dla jednego dobrze i pięknie jest, gdy jest po prostu schludnie i modnie ubrany, dla innego źle jest skupiać się tylko na wygląd, woli się rozwijać i doskonalić poziom intelektualny. Wszystko, co w jakiś sposób wiąże się z rozumieniem piękna, wychodzi z ust każdego, w oparciu o jego osobiste postrzeganie otaczającej rzeczywistości. Natury romantyczne i zmysłowe najczęściej podziwiają zjawiska i przedmioty stworzone przez naturę. Świeże powietrze po deszczu, jesienny liść, spadające z gałęzi, ogień ogniska i czysty górski potok - to wszystko piękno, którym należy się stale cieszyć. W przypadku natur bardziej praktycznych, opartych na przedmiotach i zjawiskach świata materialnego, piękno może być efektem np. zawarcia ważnej umowy lub zakończenia pewnego cyklu prace budowlane. Dziecko będzie niesamowicie zadowolone z pięknych i jasnych zabawek, kobieta będzie zachwycona pięknem biżuteria, a mężczyzna dostrzeże piękno w nowych felgach aluminiowych w swoim samochodzie. Wydaje się, że to jedno słowo, a ile pojęć, ile różnych percepcji!

Głębia prostego słowa „piękno”

Na piękno można spojrzeć także z głębszego punktu widzenia. „Piękno zbawi świat” – esej na ten temat każdy może napisać na zupełnie inny sposób. A opinii na temat piękna życia będzie mnóstwo.

Niektórzy naprawdę wierzą, że świat opiera się na pięknie, inni powiedzą: „Piękno zbawi świat? Kto ci takie bzdury opowiadał? Odpowiesz: „Jak kto? rosyjski wielki pisarz Dostojewski w swoim słynnym dzieło literackie"Idiota"!" A odpowiedź dla ciebie: „No i co, może wtedy piękno uratowało świat, ale teraz najważniejsze jest inne!” A może nawet wymienią to, co jest dla nich najważniejsze. I tyle – nie ma sensu udowadniać swojego wyobrażenia o pięknie. Bo Ty możesz, widzisz, a Twój rozmówca, ze względu na swoje wykształcenie, status społeczny, wiek, płeć lub inne wyścig Nigdy nie zauważyłem ani nie pomyślałem o obecności piękna w tym czy innym przedmiocie lub zjawisku.

Podsumowując

Piękno uratuje świat, a my z kolei musimy być w stanie go ocalić. Najważniejsze jest, aby nie niszczyć, ale zachować piękno świata, jego przedmiotów i zjawisk danych przez Stwórcę. Ciesz się każdą chwilą i możliwością zobaczenia i poczucia piękna, jakby to była Twoja ostatnia chwila w życiu. I wtedy nie będziesz mieć nawet pytania: „Dlaczego piękno zbawi świat?” Odpowiedź będzie oczywiście jasna.

Piękno zbawi świat

Z powieści „Idiota” (1868) F. M. Dostojewskiego (1821–1881).

Z reguły rozumie się to dosłownie: wbrew autorskiej interpretacji pojęcia „piękna”.

W powieści (część 3, rozdział V) te słowa wypowiada 18-letni młodzieniec Ippolit Terentiew, nawiązując do słów księcia Myszkina przekazanych mu przez Mikołaja Iwołgina i ironizując tego ostatniego: „To prawda, książę, że kiedyś powiedziałeś, że świat uratuje „piękno”? „Panowie” – krzyczał głośno do wszystkich – „książę twierdzi, że piękno uratuje świat!” I twierdzę, że powodem jego zabawnych myśli jest to, że jest teraz zakochany.

Panowie, książę jest zakochany; Właśnie teraz, gdy tylko wszedł, byłem o tym przekonany. Nie rumienisz się, książę, będzie mi cię żal. Jakie piękno zbawi świat. Kola mi to powiedział... Czy jesteś gorliwym chrześcijaninem? Kola mówi, że nazywasz siebie chrześcijaninem.

Książę przyjrzał mu się uważnie i nie odpowiedział. F. M. Dostojewski daleki był od sądów ściśle estetycznych – pisał o pięknie duchowym, o pięknie duszy. Odpowiada to głównej idei powieści - stworzyć wizerunek „pozytywnie pięknej osoby”. Dlatego w swoich szkicach autor nazywa Myszkina „księciem Chrystusem”, przypominając sobie w ten sposób, że książę Myszkin powinien być jak najbardziej podobny do Chrystusa - życzliwość, filantropia, łagodność, całkowity brak egoizmu, umiejętność współczucia z ludzkimi problemami i nieszczęścia. Zatem „piękno”, o którym mówi książę (i sam F. M. Dostojewski), jest sumą cechy moralne„pozytywnie cudowną osobą”.

Ta czysto osobista interpretacja piękna jest typowa dla pisarza. Wierzył, że „ludzie mogą być piękni i szczęśliwi” nie tylko w życie pozagrobowe. Mogą tak postępować, „nie tracąc możliwości życia na ziemi”. Aby tego dokonać, muszą zgodzić się z poglądem, że Zło „nie może być normalnym stanem ludzi”, że każdy ma moc, aby się go pozbyć. A wtedy, gdy ludzie będą kierować się tym, co najlepsze w ich duszy, pamięci i intencjach (Dobro), wtedy będą naprawdę piękni. I świat zostanie ocalony i właśnie to „piękno” (czyli to, co w ludziach najlepsze) go ocali.

Oczywiście nie stanie się to z dnia na dzień - potrzebna jest praca duchowa, próby, a nawet cierpienia, po których człowiek wyrzeka się Zła i zwraca się do Dobra, zaczyna je doceniać. Pisarz opowiada o tym w wielu swoich utworach, m.in. w powieści „Idiota”. Przykładowo (część 1, rozdział VII):

„Przez jakiś czas żona generała w milczeniu i z pewnym odcieniem pogardy przyglądała się portretowi Nastazji Filippownej, który trzymała przed sobą w wyciągniętej dłoni, niezwykle i skutecznie oddalając się od oczu.

Tak, jest dobra – powiedziała w końcu – i to bardzo. Widziałem ją dwa razy, tylko z daleka. Czy doceniasz takie a takie piękno? - zwróciła się nagle do księcia.

Tak... tak... - odpowiedział książę z pewnym wysiłkiem.

Więc to jest dokładnie to?

Dokładnie to

W tej twarzy... wiele jest cierpienia... - powiedział książę jakby mimowolnie, jakby mówił do siebie i nie odpowiadał na pytanie.

„Możesz jednak mieć delirium” – zdecydowała żona generała i aroganckim gestem rzuciła portret z powrotem na stół.

Pisarz w swojej interpretacji piękna jest osobą podobną do niemieckiego filozofa Immanuela Kanta (1724-1804), który mówił o „prawie moralnym w nas”, że „piękno jest symbolem dobra moralnego”. F. M. Dostojewski rozwija tę samą myśl w innych swoich dziełach. Jeśli więc w powieści „Idiota” pisze, że piękno uratuje świat, to w powieści „Demony” (1872) logicznie dochodzi do wniosku, że „brzydota (gniew, obojętność, egoizm. - Comp.) zabije.. .”

Wspaniali ludzie są wspaniali we wszystkim. Często frazy z powieści napisanych przez uznanych geniuszy świat literacki, uskrzydlone i przekazywane z ust do ust przez wiele pokoleń.

Tak właśnie stało się z wyrażeniem „Piękno zbawi świat”. Jest używany przez wielu i za każdym razem w nowym brzmieniu, z nowym znaczeniem. Kto powiedział: Te słowa należą do jednego z pismo dzieła wielkiego rosyjskiego klasyka, myśliciela, geniusza – Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego.

Fiodor Michajłowicz Dostojewski

Słynny rosyjski pisarz urodził się w 1821 roku, 11 listopada. Wychowywał się w dużej i biednej rodzinie, odznaczającej się skrajną religijnością, cnotą i przyzwoitością. Ojciec jest proboszczem, matka jest córką kupca.

Przez całe dzieciństwo przyszłego pisarza rodzina regularnie uczęszczała do kościoła, dzieci wraz z dorosłymi czytały Starą, Starą Ewangelię, a Dostojewski doskonale o tym pamiętał, wspominał o tym w niejednym dziele.

Pisarz uczył się w pensjonatach, daleko od domu. Następnie w Szkole Inżynierskiej. Kolejnym i głównym kamieniem milowym w jego życiu była droga literacka, która zawładnęła nim całkowicie i nieodwołalnie.

Jednym z najtrudniejszych momentów była ciężka praca, która trwała 4 lata.

Najbardziej słynne dzieła brane są pod uwagę:

„Biedni ludzie”.
„Białe noce.
"Podwójnie".
„Notatki z martwego domu”.
„Bracia Karamazow”.
„Zbrodnia i kara”.
„Idiota” (to z tej powieści pochodzi sformułowanie „Piękno zbawi świat”).
„Demony”.
"Nastolatek".
„Dziennik pisarza”.

We wszystkich swoich dziełach pisarz poruszał palące kwestie moralności, cnoty, sumienia i honoru. Filozofia zasady moralne bardzo go niepokoiło, co znalazło odzwierciedlenie na kartach jego dzieł.

Hasła z powieści Dostojewskiego

Na pytanie, kto powiedział: „Piękno zbawi świat” można odpowiedzieć na dwa sposoby. Z jednej strony jest to bohater powieści „Idiota” Ippolit Terentiew, który powtarza słowa innych ludzi (rzekomo wypowiedź księcia Myszkina). Jednak to zdanie można następnie przypisać samemu księciu.

Z drugiej strony okazuje się, że te słowa należą do samego autora powieści, Dostojewskiego. Dlatego istnieje kilka interpretacji pochodzenia tego wyrażenia.

Fiodor Michajłowicz zawsze miał tę cechę: wiele z jego sformułowań stało się sloganami. Przecież chyba każdy zna takie słowa jak:

„Pieniądze to wybita wolność”.
„Trzeba kochać życie bardziej niż jego sens”.
„Ludzie, ludzie są najważniejsi. Ludzie są cenniejsi niż nawet pieniądze”.

A to oczywiście nie jest cała lista. Ale jest też najbardziej znane i lubiane przez wielu zdanie, którego pisarz użył w swojej twórczości: „Piękno zbawi świat”. Wciąż przywołuje wiele różnych argumentów na temat zawartego w nim znaczenia.

powieść „Idiota”

Głównym wątkiem całej powieści jest miłość. Miłość i wewnętrzna tragedia duchowa bohaterów: Nastazji Filippovnej, księcia Myszkina i innych.

Wiele osób nie traktuje głównego bohatera poważnie, uważając go za całkowicie nieszkodliwe dziecko. Fabuła obraca się jednak w taki sposób, że to właśnie książę staje się centrum wszystkich zachodzących wydarzeń. To on okazuje się obiektem miłości dwóch pięknych i silnych kobiet.

Ale jego cechy osobiste, człowieczeństwo, nadmierna wnikliwość i wrażliwość, miłość do ludzi, chęć pomocy obrażonym i wyrzutkom spłaciły go okrutnie. Dokonał wyboru i się mylił. Jego udręczony chorobą mózg nie może tego znieść, a książę zamienia się w osobę całkowicie upośledzoną umysłowo, po prostu dziecko.

Kto powiedział: „Piękno zbawi świat”? Wielki humanista, szczery, otwarty i nieskończony, który właśnie te cechy rozumiał przez piękno ludzi - książę Myszkin.

cnota czy głupota?

To prawie to samo trudne pytanie, a także o znaczeniu slogan o pięknie. Niektórzy powiedzą – cnota. Inni są głupi. To właśnie określi urodę osoby odbierającej. Każdy na swój sposób rozumuje i rozumie znaczenie losu bohatera, jego charakteru, toku myśli i przeżyć.

Miejscami w powieści granica między głupotą a wrażliwością bohatera jest bardzo cienka. W końcu to jego cnota, chęć ochrony i pomagania wszystkim wokół niego, stała się dla niego śmiertelna i destrukcyjna.

Szuka piękna w ludziach. Zauważa to u każdego. Widzi w Aglayi bezgraniczny ocean piękna i wierzy, że piękno uratuje świat. Stwierdzenia na temat tego wyrażenia w powieści ośmieszają ją, księcia, jego rozumienie świata i ludzi. Jednak wielu czuło, jaki był dobry. I zazdrościli mu czystości, miłości do ludzi, szczerości. Pewnie mówili paskudne rzeczy z zazdrości.

Znaczenie wizerunku Hipolita Terentyjewa

W rzeczywistości jego wizerunek jest epizodyczny. To tylko jedna z wielu osób, które zazdroszczą księciu, dyskutują o nim, potępiają go i nie rozumieją. Śmieje się ze stwierdzenia „Piękno zbawi świat”. Jego rozumowanie w tej sprawie jest jednoznaczne: książę powiedział całkowitą głupotę i jego zdanie nie ma żadnego znaczenia.

Jednakże, oczywiście, istnieje i jest bardzo głęboki. Tylko dla ograniczone osoby podobnie jak Terentiew najważniejsze są pieniądze, przyzwoity wygląd, pozycja. Treść wewnętrzna, czyli dusza, nie jest dla niego zbyt interesująca, dlatego naśmiewa się z wypowiedzi księcia.

Jakie znaczenie nadał autor temu wyrażeniu?

Dostojewski zawsze cenił ludzi, ich uczciwość, wewnętrzne piękno i kompletność światopoglądu. To właśnie te cechy obdarzył swojego nieszczęsnego bohatera. Zatem mówiąc o tym, kto powiedział: „Piękno zbawi świat”, możemy śmiało powiedzieć, że jest to sam autor powieści, poprzez wizerunek swojego bohatera.

Tym zdaniem starał się wyjaśnić, że najważniejszy jest nie wygląd, a nie piękne rysy twarzy i dostojna sylwetka. A ludzie kochają swój wewnętrzny świat, cechy duchowe. To życzliwość, wrażliwość i człowieczeństwo, wrażliwość i miłość do wszystkich żywych istot pozwolą ludziom uratować świat. Na tym właśnie polega prawdziwe piękno, a ludzie posiadający te cechy są naprawdę piękni.