Twitter WhatsApp Viber Google+ Facebook

Esej końcowy z literatury 11. klasy Unified State Exam 2019

Tematyka esejów

Co to jest sen?
Dlaczego istnieje przepaść między marzeniami a rzeczywistością?
Co mają wspólnego sny i rzeczywistość?
Jaka jest różnica między życzeniem a marzeniem?
Jaka jest różnica między marzeniem a celem?
Dlaczego ludzie rezygnują ze swoich marzeń?
Czy warto być wiernym swoim marzeniom?
Dlaczego ludzie uciekają od rzeczywistości?
Czy potrzebujesz spełniać swoje marzenia?
Czy wszystkie marzenia powinny się spełnić?
Co oznacza „wysoki sen”?
Kiedy rzeczywistość niszczy marzenie?
Jak rozumiesz wypowiedź A.N. Krylova: „Ty też musisz zarządzać swoim marzeniem, bo inaczej jak statek bez steru zostanie przeniesiony Bóg wie dokąd”?
Dlaczego nie wszystkie marzenia się spełniają?
Jaka jest istota sprzeczności między snami a rzeczywistością?
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem, że „człowiek bez marzeń jest jak ptak bez skrzydeł”?
Kiedy marzenie staje się celem?
Czy możliwa jest ucieczka od rzeczywistości?
Jak myślisz, co jest „cennym marzeniem”?
Jak rozumiesz wyrażenie „okrutna rzeczywistość”?
Czy marzyciel jest wizjonerem czy głupcem?
Czy trzeba umieć marzyć?
Do czego prowadzą sny?
Jak kontrastują sny i rzeczywistość?
Czym różni się marzenie od celu w życiu?
Czy zawsze warto starać się spełniać swoje marzenia?
Zderzenie marzeń i rzeczywistości.
Skomentuj słowa N. Sparksa: „Kluczem do szczęścia są spełniane marzenia”.
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem G. Schultza: „Marząc o czymś małym, nigdy nie odniesiesz sukcesu w wielkich rzeczach”?
Jak rozumiesz słowa M. Monroe: „Patrząc na nocne niebo, pomyślałem, że prawdopodobnie tysiące dziewcząt też siedzi samotnie i marzy o zostaniu gwiazdą. Ale nie zamierzałem się o nich martwić. W końcu mojego marzenia nie da się porównać z niczyim innym?
Czy T. Goodkind ma rację, gdy stwierdza: „Rzeczywistość nie podlega niczyim pragnieniom”?
Jakie myśli dała ci wypowiedź S. Freuda: „Sny są odbiciem rzeczywistości. Rzeczywistość jest odbiciem snów”?
Wyjaśnij cytat Anne-Louise Change de Staël: „Gdy tylko sen znika, oznacza to, że jego miejsce zajmuje rzeczywistość”.
Dlaczego koncepcja snów najczęściej kojarzy się z dzieciństwem?
Dlaczego słowo „marzenie” ma dla wielu dorosłych negatywną konotację?
Czym różni się słowo „chcieć” od „marzyć”?
Czy spełnienie marzeń może przynieść rozczarowanie?
Czy zdeterminowana osoba może marzyć?
Dlaczego często mówi się: „bójcie się tego, czego pragniecie”?
Co stanie się z człowiekiem, jeśli odbierze się mu marzenie?
Czy człowiek jest zawsze gotowy spełnić swoje marzenie?
Jak powiązane są pojęcia „sen” i „sens życia”?
Czy marzenia z dzieciństwa wpływają na wybór zawodu?
Czy zgadzasz się, że trzeba mieć wielkie marzenia?
Gdzie kończy się „marzenie”, a zaczyna „cel”?
Co to jest „eskapizm”?
Jak rozumiesz stwierdzenie: „śnić nie szkodzi”?
O jakim człowieku mówi się, że ma głowę w chmurach?
Jak sny i rzeczywistość są ze sobą powiązane?
Dlaczego marzenia nie zawsze się spełniają?
Czy realiści marzą?
Jaką osobę można nazwać „marzycielem”?
Czy rzeczywistość może urodzić sen?
Czy marzenie jednej osoby może zmienić rzeczywistość wielu?
Jak sny zmieniają świat nauki i sztuki? Czy każdy człowiek musi mieć marzenia?
Po co są sny?
Co oznacza sformułowanie „ideał nieosiągalny”?
O czym marzą bohaterowie literatury rosyjskiej?
Wizerunek marzyciela w twórczości Dostojewskiego.
Kiedy pojawia się konflikt między snami a rzeczywistością?

Argumenty

Argumenty w stronę „Snu i Rzeczywistości”:

- Michaił Afanasjewicz Bułhakow w swojej powieści Mistrz i Małgorzata opisał przepaść między snami a rzeczywistością. Główny bohater marzył o wydaniu książki - osiągnięciu całego swojego życia. Aby ją napisać, rzucił pracę i znaczną część zarobionych pieniędzy wydał na zakup różnych dzieł, które pomogły mu w twórczości. Ale w końcu sam żałował, że tak gorliwie zabiegał o spełnienie swojego marzenia. Krytycy natychmiast zrzucili się na opublikowany fragment jak stado kruków na trupa. W prasie zaczęły się obelgi, rozpoczęły się prześladowania takiego „antysowieckiego” pisarza. A piwnica na Arbacie, za którą Mistrz zapłacił wygraną na loterii, szczęścia nie przyniosła: urządził go i wyrzucił Magarych, który udawał przyjaciela. Bohater trafia do domu wariatów i doszczętnie spalił swoją powieść. Okazuje się, że człowiek powinien bać się swoich pragnień, ponieważ nie może nawet wyobrazić sobie, jak okażą się one w rzeczywistości.
- MA mówi o nieistotności niektórych naszych pragnień. Bułhakow w powieści „Mistrz i Małgorzata”. Woland w swoim występie w Variety ironizuje na temat marzeń Moskali: wszyscy mają obsesję na punkcie „ kwestia mieszkaniowa" Mag zaspokaja ich małostkowość i próżność, wyrzucając w powietrze zwitki pieniędzy, ubierając kobiety w luksusowe stroje. Ale autor powieści dosłownie pokazał próżność i znikomość takich dążeń: wszystkie pieniądze i ubrania rozpłynęły się lub zamieniły w puste kawałki papieru. W ten sposób sny wszystkich tych ograniczonych i skąpych ludzi okazały się bezwartościowymi iluzjami, a Szatan dał im dobrą lekcję.
FM Dostojewski „Zbrodnia i kara”
- FM Dostojewski w swoim dziele „Zbrodnia i kara” opisał bardzo niebezpiecznego marzyciela, który powinien uważać na swoje pragnienia. Rodion Raskolnikow dążył do przywrócenia zdeptanej sprawiedliwości społecznej i rozdzielenia nadwyżki bogatych biednym. Aby to zrobić, wybrał pierwszą ofiarę - lichwiarkę Alenę Iwanownę. Ta stara kobieta spowiła siecią długów dziesiątki uczciwych, ale biednych rodzin. Bohater ją zabija, a jednocześnie odbiera życie jej ciężarnej siostrze, która była świadkiem masakry. Ale spełnienie jego marzeń zamienia się w upadek wszystkich jego jasnych nadziei. Skradzione pieniądze nikomu nie pomogły, a jedynie zburzyły spokój ducha mordercy i złodzieja. Dlatego niektórych pragnień naprawdę należy się bać, ponieważ w rzeczywistości można je ucieleśnić jedynie w brzydocie i grzeszności.
- Rzeczywistość czasami nie jest w stanie zbezcześcić marzeń, co udowadnia nam autorka książki „Zbrodnia i kara”, F.M. Dostojewski. Sonya Marmeladova marzyła o nawróceniu Rodiona na wiarę chrześcijańską i skierowaniu go na prawą ścieżkę pokuty za grzechy. Dlatego dziewczyna dokonuje moralnego wyczynu: idzie do ciężkiej pracy za ukochanym. Surowe realia życia więziennego nie złamały wzniosłej duszy. Bohaterka przystosowała się do okrutnego porządku i swoją opieką wspierała wielu więźniów. Wszyscy ją kochali. Nawet zimne serce dumnego Rodiona stopiło się. W rezultacie spełniło się życzenie Sonyi: jej wybranka wyrzekła się nieludzkich teorii. W epilogu widzimy, jak z entuzjazmem czyta Biblię, przepełnioną mądrością i miłosierdziem. W ten sposób nawet najbardziej pozornie nierealne marzenie może przedostać się do rzeczywistości i nie zostać przez nią skalane, jeśli osoba z pasją wierzy w to, co robi.
AP Czechow „Ionych”
- W opowiadaniu A.P. Bohater Czechowa „Ionych” marzy o realizacji w zawodzie. Chce wnieść duży wkład w rozwój medycyny, chce pomagać ludziom i nieść dobro temu światu. Ale Dmitry znajduje się w odległej prowincji, gdzie jego szczere impulsy w stronę światła zagłusza nieprzenikniona ciemność filistynizmu i wulgarności. Całe otoczenie młodego lekarza wciąga go w bagno monotonii i nudy. Tutaj nikt o nic nie zabiega, nikt niczego nie pragnie. Wszystko toczy się jak zwykle. Startsev także zdradza swoje marzenie, stając się zwykłym, grubym mężczyzną w średnim wieku. Jest niegrzeczny i narzeka, obsługuje irytujących pacjentów, których postrzega wyłącznie jako źródło dochodu. Teraz chce po prostu siedzieć w klubie i grać hazard. Na jego przykładzie rozumiemy, że zdrada ideałów i marzeń grozi całkowitą degradacją duchową.
- Nie wszystkie marzenia są przeznaczone do spełnienia i jest to normą. Tezę tę potwierdza A.P. Czechow w książce „Ionych”. Katerina marzy o zostaniu wirtuozem pianistyki, ale czy jej się to uda? Ledwie. Nie wszystkim ludziom dany jest prawdziwy talent. Ale bohaterka tego nie rozumie, przechwalając się umiejętnością bębnienia na klawiszach. Odrzuca nawet propozycję Dmitrija, opuszcza dom ojca i spędza kilka lat w stolicy, próbując nauczyć się zostać pianistką. Jaki jest więc efekt końcowy? Młodość przemija, piękno przemija, a marzenia zamieniają się w bolesne ukłucia ambicji. Dziewczyna wraca do domu z niczym, niejasno świadoma własnej przeciętności. Czy warto było być tak aroganckim i odrzucać? młody człowiek? NIE. Ale przeszłości nie można zwrócić, a Katerina na próżno próbuje przypomnieć Dmitrijowi o swoich dawnych uczuciach. Dlatego nie wszystkie marzenia mogą zostać zrealizowane przez człowieka i musi on odważnie i spokojnie zaakceptować ten fakt, kierując swoje wysiłki w innym, bardziej odpowiednim kierunku.
- Aleksander Siergiejewicz Puszkin w swoim powieść historyczna„Córka Kapitana” opisuje oddanie marzeniu, którego kulminacją jest realizacja pragnienia. Marya Mironova zakochała się w Piotrze i marzyła o poślubieniu go. Los jednak nie przestawał wciskać im szprychy: najpierw Szwabrin poinformował ojca Grinewa, że posag chce zwabić bogatego dziedzica w pułapkę. Starszy szlachcic oczywiście zabronił tego małżeństwa. Potem Marya została jeńcem Aleksieja, a on zmusił ją do poślubienia go. Wydawać by się mogło, że biedna sierota powinna była przyjąć tę propozycję; nic lepszego nie mogła jednak oczekiwać, a dziewczyna uparcie czekała na ukochanego. Kiedy nastąpiło wyzwolenie, musiała ponownie stracić Piotra. Został skazany za wyimaginowaną pomoc dla Pugaczowa. A potem bohaterka nie bała się udać do samej cesarzowej. Taka wierność swemu marzeniu doprowadziła w końcu Maryę do spełnienia jej pragnienia: została żoną ukochanej osoby.
- Czasami ludzie są gotowi dopuścić się wszelkich obrzydliwości, aby spełnić swoje marzenie. Przykład ten opisuje A.S. Puszkin w powieści „Córka kapitana”. Aleksiej chciał poślubić Maryę, ale ona go odrzuciła. Piękność zakochała się także w nowym oficerze garnizonu, Piotrze. Następnie Shvabrin postanowił osiągnąć swój cel poprzez intrygę, a nawet zdradę. Oczernił reputację Mironowej i jej rodziny w oczach Grinewa. Następnie odważny młodzieniec urządził pojedynek na plotki, broniąc honoru swojej ukochanej dziewczyny. A Shvabrin ponownie okazał podłość, korzystając z nieuczciwej metody. A kiedy rebelianci zdobyli fortecę, bohater nie mrugnął okiem, zdradzając swoje patronimiczne imię. Wtedy zdecydował się zabrać żonę siłą i przymusem, nie cofając się przed niczym. Grinev powstrzymał go w porę, a mimo to Aleksiej był gotowy przełamać wszelkie moralne zakazy, żeby tylko spełnić swoje marzenie. Z powodu takiego braku skrupułów to się nie spełniło, ponieważ w każdym przedsięwzięciu ważne jest zachowanie godności, w przeciwnym razie tylko odejdziesz od swojego marzenia, ponieważ staniesz się jego niegodny.
A. Zielone „Szkarłatne żagle”
- Główna bohaterka, Assol, wierzy, że pewnego dnia na statku o szkarłatnych żaglach przybędzie po nią piękny młody mężczyzna i zabierze ją wraz z ojcem Longrenem. Ich rodzina mieszka w małej wiosce nad brzegiem morza i utrzymuje się wyłącznie ze sprzedaży drewnianych zabawek wytwarzanych przez Longren. Assol i jej ojciec nie są lubiani przez mieszkańców wioski, obwiniając głowę rodziny za śmierć bogatego sklepikarza. Są wyrzutkami, którym niewielu chce pomóc, dlatego Assol marzy o wyjeździe do pięknego kraju, w którym ludzie potrafią kochać i przebaczać, a nie marzą tylko o rzeczach najbardziej prymitywnych i niegrzecznych. I jej życzenie się spełnia.
M. Gorki „Stara kobieta Izergil”
- Danko marzy o wolności dla ludzi swojego plemienia, w tym celu nie oszczędza własnego życia, wyrywając serce z piersi, aby swoim jasnym ogniem oświetliło drogę, którą plemię próbuje się dostać z nieprzeniknionego lasu i śmierdzących bagien. Bohater czyni to pomimo tego, że ludzie są na niego źli i chcą jego śmierci, nie wierząc, że uda mu się spełnić swą obietnicę i wyprowadzić ich na wolność. Danko kocha i lituje się nad ludźmi, dlatego jego sen jest z nimi związany lepsze życie dla nich, dlatego poświęca się bez żalu.
N.M. Karamzin „Biedna Liza”
- W opowiadaniu N.M. „Biedna Liza” Karamzina bardzo ostro stawia problem snów i rzeczywistości. Zacznijmy od tego, że sam pisarz w swoich snach chciał zjednoczyć biedną wieśniaczkę z przedstawicielem społeczeństwa arystokratycznego. W przestrzeni opowieści zderzają się świat marzeń i świat rzeczywistości. Erast marzy o idyllicznej miłości, szczerze chcąc zapomnieć o konwencjach klasowych. Rzeczywistość jednak niszczy te zamierzenia. Polityczne, psychologiczne, finansowe, społeczne - jakie okoliczności nie zakłócają relacji kochanków! Nawet jeden z nich wystarczyłby, żeby marzenia Erasta runęły w gruzy domek z kart tak chwiejne i kruche są jego podstawy moralne. Los Lisy był przesądzony już od chwili, gdy uwierzyła, że w jej przypadku i Erasta baśń o Kopciuszku może stać się rzeczywistością. Do tej chwili próbowała trzeźwo patrzeć na sytuację, ale chęć zostania żoną dla ukochanego uczyniła ją bezbronną. Podążając za marzeniem, straciła głowę, co zakończyło się tragedią.
JAK. Puszkin „Zamieć”
- W opowiadaniu „Blizzard” A.S. Puszkin na swoim przykładzie zastanawia się nad snami i rzeczywistością główny bohater- Marya Gavrilovna. Marzy o poślubieniu biednego sąsiada z osiedla. Rodzice kategorycznie sprzeciwiają się tak niekorzystnemu dopasowaniu, ale Marya w pogoni za swoim marzeniem dokłada wszelkich starań. Ona i Władimir postanowili pobrać się w tajemnicy. Ich intencje zostają zniszczone przez interwencję żywiołów. W dniu ich ślubu rozszalała się straszna śnieżyca. W wyniku tej interwencji Marya wyszła za mąż za nieznajomego, a Włodzimierz, który nie zdążył przybyć na miejsce ślubu na czas, wyjeżdża w strasznym zamieszaniu na wojnę i wkrótce ginie w bitwie pod Borodino. Po śmierci ojca Marya pozostaje bogatą dziedziczką, zalotnikom nie ma końca, ale nie może wyjść za mąż. I tak poznaje Burmina, który okazał się jej „przypadkowym” mężem. Bohaterowie są szczęśliwi. W tej pracy Puszkin chciał wyrazić pogląd, że sny mogą być niebezpieczne, ale rzeczywistość należy zaakceptować i pogodzić, tylko to może być kluczem do szczęśliwego życia.
L.N. Tołstoj „Po balu”
- W opowiadaniu „Po balu” L.N. Tołstoj opowiada o tym, jak marzenia zostają zniszczone w obliczu okrutnej rzeczywistości. Narrator dzieła Iwan Wasiljewicz wspomina dni swojej młodości, kiedy był młody i pełen szczęśliwych nadziei. Zakochał się i całą noc tańczył ze swoją wybranką na balu gubernatora. Tylko jeden taniec stracił na rzecz drugiego – ojca Varenki, do którego żywił takie samo entuzjastyczne uczucie miłości, jak do swojej córki. Cały świat wydawał się kochankowi radosny i szczęśliwy. Aż do rana, który nadszedł po balu. Narrator nie mógł zasnąć i poszedł na spacer, podczas którego był świadkiem potwornej akcji – nieludzkiej egzekucji zbiegłego Tatara, której przewodził ojciec Varenki. Tak więc rzeczywistość zniszczyła marzenia o szczęściu - młody człowiek nie mógł poślubić dziewczyny, której ojciec był w stanie wziąć udział w tak potwornym biznesie. Dobrowolne wyrzeczenie się snu tłumaczy się tym, że nie można cieszyć się szczęściem, gdy jednocześnie ktoś jest torturowany i dręczony.
JAKIŚ. Ostrovsky „Burza z piorunami”
- W sztuce A.N. Główny bohater „Burzy z piorunami” Ostrowskiego marzy o szczęśliwym i... wolne życie. Ale małżeństwo nie spełniło jej nadziei: jej mąż był poniżej żelazna pięta matka, która każdego dnia robiła wyrzuty egzystencji młodej rodzinie. Jeśli synowi udało się jeszcze na chwilę uciec do karczmy lub w interesach, wówczas jego żona wzięła na siebie cały ciężar relacji z teściową. Rzeczywistość okrutnie oszukała oczekiwania wysublimowanej i romantycznej dziewczyny. Uważała, że wszystkie rodziny, podobnie jak jej rodzice, żyły w zgodzie i zrozumieniu. Ale jej marzenie o miłości nie ma się spełnić nawet poza złomem Kabanikhy. Borys był kolejnym rozczarowaniem. Jego miłość nie wykraczała poza zakaz nałożony przez wuja. W efekcie na skutek zderzenia rzeczywistości ze światem snów bohaterka traci siły do życia i popełnia samobójstwo. Zatem konflikt rzeczywistości ze snami może doprowadzić do tragedii.
- Marzenia się spełniają, ale nie same. Coś trzeba w tym celu zrobić. Ale często ludzie nie rozumieją proste prawdy i A.N. Ostrowski opisał taki przykład w dramacie „Burza z piorunami”. Tichon kocha swoją żonę i marzy o życiu z nią w cieple i harmonii rodzinnego ogniska, ale matka bohatera nieustannie dręczy młodych ludzi swoim odwiecznym pragnieniem kontrolowania wszystkiego. Wydawałoby się, że ten problem można rozwiązać, ale Tichon jest osobą o słabej woli i apatyczną, dla której każde zadanie wydaje się ciężarem nie do zniesienia. Boi się matki, choć jest już dorosłym mężczyzną. W rezultacie pociąga za pasek trudne życie bez prób urzeczywistnienia swoich pragnień. To wystarczyło, aby doprowadzić nieszczęsną Katerinę do samobójstwa. W finale bohater opłakuje żonę i wyrzuca matce za upadek wszystkich jego nadziei. Ale tylko on jest winien.
I.A. Gonczarow „Oblomow”
- W powieści I.A. Gonczarowa „Obłomow” bohater przez całe życie pogrąża się w fantazjach, chowając się przed rzeczywistością pod ciepłym szlafrokiem na ulubionej sofie. Praktycznie w ogóle nie wychodzi z domu, ale często myśli o wyjściu i zrobieniu czegoś. Ilja Iljicz jedynie odsuwa na bok wszelkie wymagania rzeczywistości (kradzież w Obłomówce, konieczność opuszczenia mieszkania itp.), Próbując za wszelką cenę przenieść troski związane z interesami na kogoś innego. Dlatego Obłomow jest zawsze otoczony przez oszustów, którzy czerpią korzyści z ciągłej ucieczki przyjaciela od rzeczywistości, gdzie bezwstydnie go okradają. Marzenia Ilji Iljicza prowadzą go w ślepy zaułek. Żyjąc w złudzeniach, zapomniał, jak cokolwiek zrobić, przez co traci ukochaną Olgę, roztrwoni resztę spadku i pozostawi syna jako sierotę bez majątku. Obłomow umiera w kwiecie wieku z powodu swojego sposobu życia, chociaż nie, ze swojego sposobu myślenia, ponieważ to on doprowadza człowieka do całkowitej degradacji fizycznej i duchowej. Zatem nadmierne marzycielstwo grozi osobie nieodwracalnymi i poważnymi konsekwencjami.
- Nasze sny nie zawsze prowadzą nas na właściwą ścieżkę. Czasem wplątują nas w otchłań labiryntów, z których trudno jest wrócić. Dlatego konieczne jest odróżnienie naszych prawdziwych pragnień od fałszywych i narzuconych wyobrażeń o tym, czego chcemy. W powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow” jest właśnie taki przykład. Olga Ilyinskaya wyobrażała sobie, że jest wybawicielką Ilji Iljicza i zaczęła go uparcie przerabiać. Nie szczędziła mu przyzwyczajeń, nie liczyła się z jego zdaniem i nie kochała go tak, jak był w prawdziwym życiu. Widziała przed sobą jedynie iluzję, o której marzyła. Dlatego ich związek się nie udał, a sama bohaterka znalazła się w głupiej sytuacji. Ona, młoda i piękna, prawie sama oświadczyła się leniwemu grubasowi, który na wszelkie możliwe sposoby spowolnił ten proces. Wtedy kobieta uświadomiła sobie, że żyła w złudzeniach i wymyśliła sobie miłość. Olga na szczęście znalazła bardziej odpowiedniego męża i pożegnała się z fałszywymi pragnieniami, które mogłyby ją unieszczęśliwić, gdyby się spełniły. Dlatego nie wszystkie marzenia prowadzą nas do szczęśliwej przyszłości.

Argumenty w kierunku „Zemsty i hojności”:

M. Gorki „Na dole”
- W sztuce M. Gorkiego „W głębinach” relacje między bohaterami budowane są na goryczy i zemście. Każdy z nich bez wahania mści się na wszystkich innych za upadek życia na dno. Wszyscy ci biedni ludzie przyciągają się nawzajem jeszcze głębiej, bo nikt nie powinien mieć drogi powrotnej, jeśli sam jej nie masz. Takie jest niepisane prawo nocnika. Na przykład Vasilisa tyranizuje swoją młodszą siostrę z zazdrości. Jej kochanek, Vaska Pepel, okazał jej współczucie, co despotyczną kobietę było tym oburzone. Jej zemsta osiągnęła swój punkt kulminacyjny w finale, kiedy w wyniku bójki zginął jej legalny mąż. Teraz Asha czeka ciężka praca, ale jego była ukochana nie robi nic, aby go uratować, wręcz przeciwnie: pilnie topi wszystkich w swoich oszczerstwach. Nawet jej „miłość” do Vaski nie powstrzymuje mściwej natury bohaterki. Oczywiste jest, że zemsta jest uczuciem, które niszczy człowieka od środka i wydala z niego wszelkie cnoty.

W sztuce M. Gorkiego „Na dnie” bohaterowie nie są skłonni do okazywania hojności. Wręcz przeciwnie, starają się jeszcze dotkliwiej ranić i kłuć, bo ubóstwo wydala z nich wszystko, co czyni człowieka człowiekiem. Ale jest jeden wędrowiec, który przerywa błędne koło obelg i obelg. To jest Luka. Prowadził też trudne życie, sugerując nawet, że uniknął ciężkiej pracy. Ale te próby nie zahartowały go. Starzec znajduje delikatne słowa wsparcia i uczestnictwa dla każdego rozmówcy. Jego oczy błyszczą prawdziwą hojnością wobec wszystkich wokół. Dał mieszkańcom dołu nadzieję na świetlaną przyszłość, a oni sami są winni, że to nie wystarczyło do ich odrodzenia moralnego. W ich żrącym środowisku wędrowiec nie wytrzymał długo i wyszedł, zapewne zdając sobie sprawę, że ci biedni ludzie nie tylko nie mają domu, ale i serca, skoro bezlitośnie się topią. Niestety, hojność nie zawsze może pomóc ludziom.

L. N. Tołstoj „Wojna i pokój”
- Andrei Bolkonsky jest bardzo zawiedziony swoją ukochaną Nataszą Rostową, gdy dowiaduje się, że dziewczyna zainteresowała się młodym mężczyzną, Anatolijem Kuraginem. Dzieli się swoimi przeżyciami z Pierrem Bezuchowem, mówiąc mu, że „nigdy nikogo nie kochałem i nie nienawidziłem bardziej niż ją”. Ale mimo to, spotykając się przed śmiercią, był w stanie okazać hojność i przebaczyć dziewczynie, której uczucia do niego okazały się szczere i płonęły z jeszcze większą siłą.
A. I. Kuprin „Pojedynek”
- W książce A. I. Kuprina „Pojedynek” główny bohater opiekuje się żoną oficera, a ona zachęca go do prób zbliżenia. Romashov jest szczerze zakochany, ale Shurochka bawi się jego uczuciami. W imię awansu męża bezlitośnie skazuje go na śmierć. Nie chodzi o to, że ukochana osoba jest dla niej ważna, po prostu pragnie przeniesienia się do nowego miejsca, w którym będzie mogła się dobrze bawić. Na podstawie plotek i anonimowych notatek oszukany mąż zleca pojedynek Romaszowowi. Chce zemścić się za zgwałcony honor. Shura zapewnia bohatera, że będą walczyć „dla zabawy” tylko po to, aby Nikołajew nie został uznany za tchórza. Młody podporucznik wierzy kobiecie, którą kocha, jednak podczas pojedynku jej mąż zabija swojego przeciwnika, podnosząc się na oczach innych żołnierzy. Niestety w ówczesnym społeczeństwie zemsta była uważana za normę, dlatego jej ofiarami stały się setki młodych ludzi, którzy mogli więcej. Można stwierdzić, że zemsta jest dla ludzi niebezpieczna, ponieważ w poczuciu wyimaginowanej sprawiedliwości uzurpują sobie prawo do dysponowania życiem innych ludzi.
- W książce A. I. Kuprina „Pojedynek” Romaszow porzuca swoją irytującą kochankę. Kobieta jednak nie chce wypuścić młodzieńca i przysięga, że za wszelką cenę zemści się na nim. Raisa Alexandrovna Peterson była zdesperowaną poszukiwaczką przygód. Uznała, że trzeba skompromitować nowy związek podporucznika, ale on i Shurochka nie mieli absolutnie nic. Jednak pani Peterson ze względu na swoją deprawację pomyślała inaczej i wysłała anonimowe listy, w których obnażyła zdradę żony Nikolewa. Oszukany mąż stracił panowanie nad sobą i zażądał pojedynku. W wyniku intryg samej Szuroczki Romaszow został zabity, a jej mąż zwycięsko „bronił honoru rodziny”. Konsekwencje zemsty są zawsze tragiczne: ginie niewinna osoba i żaden podstęp nie jest w stanie przywrócić jej życia.
JAK. Puszkin „Córka kapitana”
- W opowiadaniu A. S. Puszkina „Córka kapitana” hojność jest nieodłączną cechą Pugaczowa, gdy pomimo reputacji rabusia postępuje zgodnie ze swoim sumieniem: ratuje życie Piotrowi Grinewowi, który kiedyś okazał życzliwość buntownikowi. Okazuje także szlachetność wobec Maryi Mironowej, uwalniając ją z twierdzy. Grinev ceni Pugaczowa za sprawiedliwość, więc egzekucja buntownika zasmuca Piotra.
JAK. Puszkin” Królowa pik»
- Chcąc szybko się wzbogacić, główny bohater sztuki A.S. Inżynier wojskowy Puszkina „Dama pik”, Hermann, na wszelkie sposoby stara się odkryć sekret starej hrabiny dotyczący trzech kart, w których wygrywają obie strony. Zaczyna zabiegać o względy jej uczennicy Lisy i po osiągnięciu wzajemności wkrada się podstępem do domu, ale nie na randkę z dziewczyną, ale do komnat starej kobiety. Hrabina nie może znieść przesłuchania Hermanna i umiera. Jednak jej duch okazuje hojność nieudanemu inżynierowi i wyjawia mu sekret zwycięskiej kombinacji w zamian za obietnicę poślubienia Lisy. Hermann nie może się powstrzymać tego słowa i traci całą zdobytą fortunę w ostatniej grze, po czym wariuje. Dlatego nie powinieneś składać nierealistycznych obietnic, ponieważ może to skutkować surową karą.
JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”
- W powieści A.S. Zemsta Puszkina „Eugeniusza Oniegina” doprowadziła do tragedii: zginął młody poeta Leński. Wszystko zaczęło się od tego, że główny bohater otrzymał list, w którym Tatyana wyznała mu swoją miłość. Odrzucił uczucia dziewczyny, powołując się na swoją nieodpowiedniość do relacji rodzinnych. Oczywiście nie chciał jej zawstydzać swoją obecnością, ale entuzjastyczny przyjaciel zaprasza go na imieniny Tatyany. Tam spodziewa się spędzić przyjemny wieczór ze swoją narzeczoną. Eugeniusz zgadza się, ale wieczorem czuje się wyjątkowo niezręcznie. Obwinia o wszystko Władimira i postanawia zemścić się na nim flirtując ze swoją kochanką Olgą, lekkomyślny flirt. Lenski był wściekły, bo nie zwrócił na siebie uwagi dziewczyny. Wyzwał swojego przeciwnika na pojedynek, a Jewgienij nie mógł odmówić. W rezultacie Oniegin zabił swojego towarzysza z powodu swojej drobnej i głupiej zemsty. Takie są skutki wyimaginowanego dążenia do sprawiedliwości.
- W powieści A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina przedstawia ideał kobiety hojnej. To jest Tatiana Larina. Jej duszę można naprawdę nazwać wielką, ponieważ zaniedbała swoją pasję w imię zachowania dobrobytu rodziny. Pewnego razu w młodości dziewczyna zakochała się w odwiedzającym ją szlachcicu, który nie traktował jej uczuć poważnie. Ale bohaterka zachowała je w swoim sercu na zawsze, mimo że wyszła za innego mężczyznę. Nie kochała generała, ale szanowała go i była mu wdzięczna za uwielbienie, z jakim ją traktował. Kiedy wiele lat później Evgeniy wrócił z podróży dookoła świata, zapałał pasją do Tatyany. Ale wyszła za mąż i odmówiła temu, którego nadal kochała bezinteresownie. Bohaterka hojnie odrzuciła własne szczęście, aby zachować spokój i radość ukochany. W końcu prawdziwa hojność wymaga wyrzeczeń.
JAK. Puszkin „Dubrowski”
- W opowiadaniu A.S. „Dubrowski” Puszkina autor opowiada, jak jedna zemsta zrodziła drugą. Błahy konflikt między dwoma ziemianami Dubrowskim i Troekurowem przeradza się w chęć zemsty tego ostatniego za cios zadany jego dumie. W nieuczciwy sposób odbiera przyjacielowi majątek, w wyniku czego umiera w wyniku ataku. Syn Dubrowskiego nie może wybaczyć Troekurowowi śmierci ojca i zostaje rabusiem i rabusiem, zabierając majątek bogatym właścicielom ziemskim. Tylko miłość do Maszy Troekurovej zmusza go do okazania hojności i rezygnacji z głównej zemsty.
- W powieści M.Yu. W „Bohaterze naszych czasów” Lermontowa autor opisuje tragiczne skutki zemsty na przykładzie Kazbicza, który w ramach zemsty na Peczorina zabił porwaną dziewczynę. Na początku rozdziału Maksym Maksimycz donosi, że Grigorij zakochał się w białej piękności i postanowił ją porwać, przekupując jej brata. Obiecał mu konia Kazbicz, słynnego w całym regionie, o którym marzył Azamat. Transakcja została sfinalizowana, Bela została schwytana przez Peczorina. Ale Kazbicz szukał jej ręki, więc gdy się o tym dowiedział, bardzo się rozzłościł i postanowił zemścić się na sprawcy. Kiedy Grigorij i Maksym Maksimyczowie udali się na polowanie, bohater zabrał dziewczynę, ale szybko zostali dogonieni. Uciekając przed pościgiem i zdając sobie sprawę, że oboje nie mogą uciec, porywacz zabija ofiarę i zostawia ją na drodze. Czy swoją zemstą osiągnął sprawiedliwość? NIE. Zabił tylko piękną Belę, zostawiając go z niczym.
- W powieści M.Yu. „Bohater naszych czasów” Lermontowa udowadnia niekonsekwencję zemsty. Grusznicki próbował wymierzyć z nią sprawiedliwość, ale sam padł ofiarą swojego pragnienia. Faktem jest, że próbował zaimponować księżniczce Marii. Był zakochany, ale dziewczyna pozostała wobec niego obojętna, ponieważ obok niej był bardziej zręczny dżentelmen – Peczorin. Grzegorz rozkochał w sobie młodą dziewczynę, okazując wobec niej swój chłód, co wzbudziło jej dumę i rozpaliło ciekawość. W desperacji kadet postanowił zemścić się na odnoszącym sukcesy przeciwniku. Wraz z przyjaciółmi zauważył, jak Peczorin wychodził nocą z domu księżniczki. Opuścił swoją kochankę Verę, ale Grusznicki oskarżył go o uwiedzenie Marii. Oczywiście Gregory wyzwał kłamcę na pojedynek. Wtedy tchórzliwy oszczerca postanowił nie ładować pistoletu, aby mieć pewność wygrania pojedynku i pozbycia się przeciwnika. Ale Grigorij przejrzał zwodziciela i to Grusznicki stał się ofiarą. Co osiągnął swoją zemstą? Nic, tylko twoja własna śmierć.
M.Yu. Lermontow „Pieśń o kupcu Kałasznikowie”
- Kupiec Kałasznikow odważył się zemścić na carskim strażniku Maliutinie, aby usprawiedliwić swoją żonę i przywrócić godność rodzinie. W uczciwej walce na pięści zabija wroga, za co Iwan Groźny wysyła Stepana Paramonowicza na egzekucję, ponieważ śmierć Kiribeevicha nastąpiła w wyniku zabronionej techniki. Car okazuje jednak hojność Kałasznikowowi i spełnia ostatnie życzenie: nie pozostawia osieroconej rodziny bez wsparcia.
VA Zakrutkin „Matka człowieka”
- Wielka Wojna Ojczyźniana odebrała Maryi to, co najcenniejsze: męża i syna. Widząc rannego faszystę, rzuciła się na niego z widłami, aby zemścić się na wrogach za śmierć jej bliskich i wszystkie ich nieludzkie czyny. Ale kobietę zatrzymały słowa Niemca: „Mamo! Matka!" Serce Marii zadrżało i oszczędziła młodzieńca. Na tym przykładzie autorka pokazuje najwyższy stopień hojności Rosjanki.
N.V. Gogol „Straszna zemsta”
- Zemsta stała się przyczyną wszystkich nieszczęść bohaterów opowieści. Próbując ukarać Piotra za śmierć swoją i syna, Iwan, występując przed Bogiem, prosi o sprowadzenie klątwy na całą rodzinę swojego brata. Ostatni potomek mordercy rodzi się jako zły czarnoksiężnik-morderca, który dopuszcza się straszliwych okrucieństw. Piotr przeżywa gorzkie męki pod ziemią, a Iwan, widząc z nieba cierpienie niewinnych ludzi, zdaje sobie sprawę ze swojego błędu, ale nie jest w stanie niczego zmienić. Żaden z braci nie okazał ani razu hojności, za co skazali się na wieczne męki.
A. Dumas „Hrabia Monte Christo”
- Pomszczenie złamanego losu to główne zadanie stojące przed głównym bohaterem powieści A. Dumasa „Hrabia Monte Christo”. Zazdrośni spiskowcy piszą fałszywe donosy na marynarza Dantesa, po czym prosto z wesela zostaje on wtrącony do więzienia. W więzieniu młody człowiek spotyka opata, który pomaga mu uciec i znaleźć bogactwa. Stając się szlachetnym hrabią Monte Christo, Dantes zaczyna spłacać swoje długi wobec swoich przestępców. Zemsta dosięga wszystkich zdrajców, hojność okazuje tylko swoim były kochanek Mercedes, nie krzywdząc syna. Ale hrabia pamięta też dobre uczynki. Monte Christo ratuje swojego byłego właściciela przed bankructwem, spłacając długi za statek, a następnie czyni dziedzicem majątku swojego syna Maksymiliana.

Argumenty w kierunku „Dobroci i okrucieństwa”:

U.Szekspir „Król Lear”
- Czasem niektórzy okazują okrucieństwo nawet najbliższym osobom, nie myśląc o tym, co może ich spotkać w zamian. Czy powinniśmy stawiać urazę ponad miłosierdzie, czy może bardziej słuszne byłoby zamknięcie oczu na przeszłość i okazanie życzliwości? W swojej tragedii „Król Lear” Szekspir pisze o tym, jak główny bohater, Król Lear, wyrzeka się własnej córki Kordelii, ponieważ nie chciała schlebiać ojcu. Pozostałe dwie córki nie przepuściły tej szansy, gdyż w ten sposób król rozwiązał kwestię podziału królestwa. Jednak później król Lear zdaje sobie sprawę, jak obłudne były jego córki, mówiąc mu o wielkiej miłości. Tylko Kordelia była miła dla ojca i udzieliła mu schronienia, gdy został wyrzucony z królestwa przez swoje siostry. William Szekspir w swojej sztuce pokazuje, że bycie mściwym i bezdusznym w odpowiedzi na okrucieństwo nie wchodzi w grę, wręcz przeciwnie, trzeba porzucić przeszłe żale i okazywać życzliwość. Tylko w ten sposób można przerwać błędne koło wzajemnych pretensji.
JAK. Puszkin „Córka kapitana”
- Problem życzliwości i twardości jest jednym z głównych w twórczości A.S. Puszkin. W opowiadaniu „Córka kapitana” problem ten rozwiązano na przykładzie dwóch bohaterów: Piotra Griniewa i Pugaczowa. W momencie ich spotkania w rozdziale „Doradca” Grinev okazuje życzliwość Pugaczowowi, dając mu z ramienia króliczy kożuch. Ten szlachetny gest uratuje mu później życie. Grinev potrafi być okrutny, pamiętajcie jego kłótnię z Saveliczem, kiedy musiał spłacić dług wobec Zurina. Ale nawet w takich sytuacjach życzliwość zmusza go do proszenia o przebaczenie i przywrócenia dobrych stosunków z osobą, którą obraził. To zachowanie bohatera również nie pozostaje bez nagrody, gdyż to Savelich rzuca się do stóp oprawców, by ocalić swego dobrego pana. Puszkin przekonuje nas: życzliwość wywołuje wzajemną życzliwość nawet w świecie wojen i okrucieństwa.
- Pugaczow jest przedstawiany w opowieści jako przywódca rebeliantów. W rozdziale „Atak” okrucieństwo rebeliantów nie zna granic: egzekucja kapitana Mironowa i jego współpracowników, odwet Wasylisy Jegorowny. Puszkin wcale nie łagodzi i nie rozjaśnia scen przemocy, pozwalając nam zrozumieć, jak straszna jest „rosyjska rewolta – bezsensowna i bezlitosna”. Ale przedstawiając nam wizerunek Baszkira z odciętym językiem oraz odciętym nosem i uszami, Puszkin chciał pokazać, że to okrucieństwo jest wytworem okrucieństwa władzy wobec do zwykłych ludzi. Na przykładzie Pugaczowa i Grinewa pisarz chciał pokazać przykład takich relacji, gdy wykluczone jest okrucieństwo: w tym celu w każdej osobie trzeba widzieć osobę godną szacunku i zasługującą na życzliwą postawę.
MAMA. Szołochow” Cichy Don»
- Niesprawiedliwość może uczynić człowieka okrutnym. Bohater powieści M. A. Szołochowa „Cichy Don” Grigorij był miłym i uczciwym człowiekiem, ale jego dominujący ojciec poślubił go siłą, wybierając na żonę córkę swojego przyjaciela, Katerinę. Serce młodego mężczyzny należało do zamężnej kozackiej Aksinyi. Gregory postępował okrutnie z kochającą Kateriną, porzucając rodzinę w imię osobistego szczęścia. Ale w tej sytuacji dziewczyna powinna winić tylko siebie, ponieważ wychodząc za mąż, wiedziała, że uczucia nie są odwzajemnione. Zatem okrucieństwo Grzegorza zostało spowodowane niesprawiedliwymi okolicznościami.
- Wojna zaszczepiła w duszy Grzegorza bezduszność i okrucieństwo. Wychodząc na front, młody Kozak bezinteresownie walczy z wrogiem, mając na rękach ludzką krew i cierpienie. Ale wysokie zasługi dla państwa za zwycięstwa w bitwach nie przynoszą mu radości. Widzi niesprawiedliwość i obojętność sił politycznych wobec zwykłych ludzi Dona. Grzegorz zaczyna rozumieć swój błąd: nie powinien był chwycić za broń i zabijać, nie jest żołnierzem, ale prostym chłopem, którego przeznaczeniem jest siać i uprawiać zboże. Okrucieństwem nie można osiągnąć dobra, ale bohater zdał sobie z tego sprawę zbyt późno, gdy bezpowrotnie stracił rodzinę i przyjaciół.
N.V. Gogol „Taras Bulba”
- W opowiadaniu N.V. Gogol Taras Bulba, ojciec zaszczepia w swoich synach ducha walki, ale ćwiczenia mu nie wystarczały. Chciał zorganizować prawdziwą walkę, w której młodzi ludzie wykażą się odwagą. W tym celu usunął Koszewoja i wysłał Kozaków na ziemie polskie, gdzie bojownicy otrzymali poważną odmowę. Następnie otoczyli miasto Dubno, gdzie mieszczanie umierali z głodu. Setki ludzi zginęło z powodu bojowego szaleństwa Bulby. Dlatego czytelnik nie czuje wielkiej litości dla starego Kozaka, gdy jego syn opuszcza wojsko i hańbi rodzinę. Andrij nie wybiera wojowniczego ducha Kozaków, ale spokojne, spokojne, osiadłe życie w miłości i spokoju. Sam Taras jest winien tej zdrady, ponieważ okrucieństwem nigdy nie można osiągnąć dobra.
- Trudno jest okazywać życzliwość na wojnie, ponieważ jest to bardzo okrutny czas, kiedy nikt nie jest oszczędzany. Są jednak wyjątki, z których jeden opisał N.V. Gogol w opowiadaniu „Taras Bulba”. Andrij walczył z Polakami w ramach armii kozackiej. Postanowili zagłodzić wrogie miasto, otaczając je pierścieniem blokującym. Tej nocy młody człowiek nie spał i widział, jak pokojówka jego ukochanej, którą spotkał jeszcze w Kijowie, zmierzała do niego. Gorzko skarżyła się na głód w Dubnie i błagała Kozaka o litość. Młoda dama chciała nakarmić umierającą matkę. Następnie Andrij wziął na ramię worek chleba i udał się do miasta wroga. Młody człowiek nie mógł odmówić odpowiedzi na to wezwanie. Kobiety i dzieci nie walczą, ale umierają na wojnie. Bohater zdawał sobie sprawę z niesprawiedliwości tego zjawiska i pomimo ryzyka pomagał potrzebującym.
M.Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów”
- W powieści „Bohater naszych czasów” M.Yu. Lermontow stworzył dziwnego bohatera, który jest okrutny dla ludzi, bo się nudzi i chce się bawić. Weźmy historię Grusznickiego. W końcu ten młody człowiek głupio zapłacił życiem za to, że został wciągnięty w grę rozpoczętą z nudów przez Peczorina. Ten „bohater czasu” zachował się niewyobrażalnie okrutnie wobec Belli i jej rodziny. Jej ojciec zginął, Azamat zniknął, sama Bella też zmarła, ale wcześniej cierpiała najpierw z powodu miłości Pechorina, a potem z powodu jej braku. Pisarz stara się pokazać nam, jak okropny może być człowiek, dla którego obowiązuje tylko jedno prawo – własne zachcianki i pragnienia. W końcu Pechorin nie urodził się taki, po prostu stracił wszelkiego rodzaju wytyczne.
- Wrodzona w nim życzliwość budzi się od czasu do czasu. Na przykład niewidomy chłopiec budzi mimowolny żal, współczucie budzi widok pogrążonej w żalu starszej kobiety, matki Kozaka, który w pijackim odrętwieniu zabił Wulicza. Zdecydował się nawet wziąć przestępcę żywcem, ryzykując życiem. I udało mu się to z łatwością. Gdyby troska o ludzi zawsze mieszkała w jego sercu i budziła w nim dobre intencje, można by go nazwać prawdziwym bohaterem.
N.V. Gogol „Płaszcz”
- Główną ideą wielu dzieł N.V. Gogola jest idea nieprawidłowej struktury społeczeństwo ludzkie gdzie króluje okrucieństwo. Historia „Płaszcz” opowiada historię życia i śmierci Akakiego Akakievicha Bashmachkina. To obraz „małego człowieka”, przez wszystkich pogardzanego i poniżanego. Nie jest w stanie przeciwstawić się niczemu swoim dręczycielom, dopiero gdy jego żałosny bełkot sprawił, że młody człowiek, który nie utracił jeszcze zdolności do bycia życzliwym, „zatrzymał się i cofnął ze zgrozy”. W takim świecie nie ma nic dobrego dla „małego” człowieka, bo odbierano mu nawet kupiony przez takie ofiary płaszcz. Okazuje się, że zły świat odrzuca każdego, kto jest życzliwy i niezdolny do okrucieństwa; tylko ci, którzy zabierają, okradają, poniżają i obrażają innych, mogą coś w nim zyskać.
sztuczna inteligencja Sołżenicyn” Matrenin Dvor»
- Przykład prawdziwa życzliwość- bohaterka opowiadania A.I. Sołżenicyn „Podwórko Matryony” Matryona. Kobieta nigdy nie odmawia pomocy współmieszkańcom, szczerze cieszy się ze zbiorów w ogrodach innych, a ona sama zadowala się niewiele: tym, co wyhodowała we własnym ogrodzie. Nie oszczędza nawet chaty dla swojej uczennicy Kiry, oddając jej pokój do demontażu w środku zimy. Ale podczas transportu towarów kolej żelazna kobieta ginie pod kołami pociągu. Narrator zauważa, że teraz wiosce stało się trudno bez sprawiedliwej Matryony. W końcu prostoduszna i bezinteresowna kobieta naprawdę uczyniła ludzi, tych obok niej, lepszymi.
  Najwyższą miarę okrucieństwa wykazuje autor opowiadania „Matrenin’s Dvor” A.I. Sołżenicyn na obraz Tadeusza. Nie wybaczył zniewagi Matryonie i swemu bratu z powodu ślubu. Dziewczyna uważała, że Tadeusza nie ma, więc zgodziła się z Efimem. Ale wrócił i chował urazę. Na złość ożenił się z inną dziewczyną o imieniu Matryona, którą bił i obrażał. Autor ukazuje granicę okrucieństwa, gdy Tadeusz w środku zimy rozbiera górne pomieszczenie swojej byłej kochanki, aby przewieźć ją swojej córce Kirie i cieszy się spektaklem, jak stara kobieta ostatkiem sił pomaga ciągnął ciężkie deski. Nawet na pogrzebie nie myśli o Matryonie, która zginęła pod pociągiem, ale o saniach, które po wypadku trzeba zabrać z kolei.
JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
- Okrutny stosunek dzieci do rodziców ukazuje powieść I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”. Jako dorosły Evgeny Bazarov rzadko odwiedza swoją rodzinę. Nawet po trzyletniej nieobecności nie chce słuchać nieśmiałych wyrzutów ojca i nie zwraca uwagi na łzy matki. Jego rodzice boją się w jakikolwiek sposób zdenerwować Jewgienija i starają się go zadowolić we wszystkim. Jednak dla niego na pierwszym planie są własne przekonania ideologiczne, które nie pokrywają się z poglądami starszego pokolenia. Niestety, młody człowiek nigdy nie przyznał się do błędu w swoim zachowaniu wobec rodziców, ale starzy ludzie zachowali miłość do syna i tylko oni opłakiwali go po jego śmierci.
- W powieści „Ojcowie i synowie” I.S. Turgieniew opisuje dobroć i okrucieństwo na przykładzie dwóch braci Kirsanow. Starszy Paweł, były wojskowy, samotny kawaler, nie uznaje małżeństwa Mikołaja i Feneczki, ignorując dziewczynę, gdy się spotykają. Kiedy w domu pojawiają się jego siostrzeniec i przyjaciel, nie okazuje gościnności, zachowuje się chłodno i niegrzecznie. Ze względu na różnice zdań bez wahania organizuje pojedynek z Bazarowem. Autor ukazuje Nikołaja Kirsanowa jako życzliwego i przyzwoitego człowieka rodzinnego. Mieszka z prostą dziewczyną Fenechką, z którą ma rocznego syna. Bazarow przed przyjacielem Arkadego próbuje usprawiedliwić zachowanie brata, próbuje załagodzić konflikt. To dzięki jego dobroci i wyrozumiałości najstarszy syn porzuca nihilistyczne poglądy i wraca do rodziny.
I.A. Gonczarow „Oblomow”
- W powieści I.A. Główny bohater Gonczarowa „Obłomow” nie wyróżnia się ciężką pracą i determinacją, ale jest życzliwy i ufny. Jego dobra wola staje się latarnią wskazującą drogę wielu ludziom. Na przykład jego przyjaciel z dzieciństwa Stolz zawsze znajduje odpoczynek i relaks w towarzystwie Ilyi. To właśnie tę osobę odwiedza od kilkudziesięciu lat z rzędu, a jego sympatia nie osłabła z biegiem czasu. Również życzliwość Obłomowa przyciąga i podbija piękną Olgę. Na zewnątrz Obłomow jest brzydki, jego stan nie jest dobry, a w rozmowie nie błyszczy dowcipem. Ale bohaterka lubi piękną i czystą duszę mężczyzny o wiele bardziej niż wszystko, co mogą zaoferować dandysowie. Ilja Iljicz jest duże dziecko który nikomu nie życzy krzywdy. Zawsze podporządkowuje się swoim przyjaciołom, nie szuka korzyści z komunikowania się z nimi, a wszelkie ciosy losu przyjmuje ze spokojem i rezygnacją. Dlatego Agafya Pshenitsyna opiekowała się nim tak czule, a jego sługa Zachar kochał go tak bezinteresownie. Wszyscy, którzy go znali, doceniali ciepłe i wielkie serce bohatera. Dzięki temu życzliwość będzie zawsze ceniona przez ludzi tak, jak na to zasługuje i nigdy nie stanie się przestarzała.
- I.A. Goncharov w swojej książce „Oblomov” opisuje naprawdę życzliwą osobę. To Andrei Stolts, który zawsze wspiera swojego bezbronnego przyjaciela. Andriej miał trudny los. Surowy ojciec wysłał go do stolicy bez ochrony i duże pieniądze, mówiąc, że młody człowiek musi sam osiągnąć wyżyny. W duże miasto bohater nie stracił głowy i zaczął ciężko pracować. Stopniowo zdobywał kapitał na transakcjach handlowych. Wydawałoby się, że walka o miejsce pod słońcem powinna go rozgoryczyć, ale zachował życzliwość, uprzejmość i życzliwość. Nieraz bezinteresownie pomagał leniwemu i infantylnemu Obłomowowi, niejednokrotnie odpędzał od niego oszustów. W finale bohater wziął na siebie nawet odpowiedzialność za wychowanie syna zmarłego Ilji Iljicza. Wierzę, że życzliwość to bezinteresowne działanie na rzecz drugiego człowieka, a Stolz – dobrze do tego przykład.
Honore de Balzac „Père Goriot”
- Niestety, wiele osób, nieludzko korzystając z łagodności życzliwych pomocników, traktuje ich okrutnie. Z tą samą sytuacją spotkamy się w powieści Balzaca „Père Goriot”. Córki bohaterki, Anastasi i Delphine, porzuciły ojca. Ojciec Goriot bardzo kochał swoje córki i wybaczał im obojętność i cynizm, ale dziewczyny absolutnie nie doceniły dobrego serca swojego starca. Gdy tylko pomyślnie wyjdą za mąż, zdają się zapominać o ojcu, a nawet się go wstydzą: w końcu zaczęli teraz poruszać się w wysokich kręgach, a Goriot był producentem makaronu. Anastasi i Delphine nie odwiedzili Goriota nawet wtedy, gdy umierał, a na jego pogrzeb cynicznie wysyłano puste powozy. Ojciec Goriot to miły i hojny bohater, który wybacza swoim córkom wszelkie okrucieństwo, ale nigdy nie spotkał się z ich reakcją. Niestety, życzliwość wcale nie jest gwarancją osobistego szczęścia, a czasem nawet stanem, w którym szczęście jest nieosiągalne.

Czym jest prawdziwa sztuka?
Jak odróżnić prawdziwą sztukę od rzemiosła?
Jaka jest różnica między prawdziwą sztuką a podróbką?
Kogo można nazwać prawdziwym twórcą?
Dlaczego ludzie mylą sztukę z rzemiosłem?
Kogo można nazwać rzemieślnikiem w sztuce?
Czym jest talent?
Jak rozumiesz stwierdzenie: „To nie bogowie palą garnki”?
Co można uznać za prawdziwą sztukę?
Jak myślisz, jaki jest ostateczny cel sztuki?
Jaka jest różnica między rzemiosłem a sztuką?
Czy rzemieślnik może zostać artystą?
Jak rozumiesz stwierdzenie G. Gebella: „Sztuka jest sumieniem ludzkości”?
Czy zdolność może zamienić się w talent?
Kto jest utalentowana osoba?
Czy rzemieślnik jest mistrzem w swoim rzemiośle, czy też hackerem?
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem P. Casalsa: „Mistrzostwo nie czyni artysty”?
Jaka jest rola sztuki w rozwoju ludzkości?
Dlaczego prawdziwa sztuka przyciąga ludzi?
Jaka jest wartość sztuki?
Czy można zostać profesjonalistą bez miłości do swojej pracy?
Jaka sztuka nie ma władzy nad czasem?
Czy wierzysz, że w krótkim czasie możesz zostać dobrym rzemieślnikiem?
Jakie cechy powinien posiadać człowiek, aby opanować tę sztukę?
Jak rozumiesz stwierdzenie: „Ani sztuki, ani mądrości nie można osiągnąć, jeśli się ich nie nauczysz”?
Dlaczego sztukę nazywa się wieczną?
Czy można nauczyć się sztuki?
Jak rzemiosło i sztuka są ze sobą powiązane?
Czy rzemiosło zawsze ma stać się prawdziwą sztuką?
Jakie powinno być rzemiosło, aby stało się sztuką?
Czym jest dla człowieka rzemiosło i sztuka, jakie mają odzwierciedlenie w jego życiu, na co wpływają?

Argumenty w kierunku „Sztuki i rzemiosła”:

N.V. Gogola „Portret”
- W opowiadaniu N.V. Głównym bohaterem „Portretu” Gogola był malarz, który nie miał z czego żyć. Dręczyły go długi, był zmęczony głodnym życiem, ale nie mógł nic zrobić. Jednak pewnego dnia kupił obraz, który zadziwił go swoim hipnotycznym efektem. Ponury, a jednocześnie przebiegły wygląd przedstawionego tam lichwiarza towarzyszył obserwatorowi wszędzie. W nocy nowemu właścicielowi płótna śnił się sen, w którym ożywa bogaty człowiek i upuszcza na podłogę kilka banknotów, przeliczając pieniądze. Następnego ranka Chartkov przypadkowo odkrywa banknoty. Teraz ma dużo pieniędzy, ale jego potrzeby rosną skokowo. Następnie artysta podejmuje się portretów na zamówienie, gdzie zamożni klienci wymagają od niego nie twórczego podejścia, ale umiejętności upiększania rzeczywistości tak, aby zadowolić mieszczański gust. Nie ma nic do roboty, on zrobi wszystko za opłatą! W końcu talent zniknął, a jego miejsce zajęło dobrze płatne rzemiosło. Malarz zdał sobie sprawę ze zmiany, gdy zobaczył na wystawie prawdziwie utalentowane prace swojego przyjaciela. Oszalał z zazdrości i postanowił zniszczyć wszystko, co wydawało mu się piękne. Zatem sztuka wymaga od człowieka poświęcenia; musi on bez reszty poświęcić się kreatywności, w przeciwnym razie jego dar zamieni się w umiejętność, dzięki której to nie bogowie palą garnki.
- W opowiadaniu N.V. „Portret” Gogola opowiada historię bohatera, który namalował pechowy obraz. To mistrz w swoim rzemiośle, który oczywiście musiał utrzymać rodzinę. Dlatego bez zastanowienia podjął się dużego zamówienia. Chciał zdobyć jeden lichwiarz, znany ze swojego okrucieństwa idealny portret się. W tym celu zatrudnił najlepszego malarza. Rozpoczął długą i trudną pracę. Im dalej szedł, próbując przenikliwym spojrzeniem przeniknąć duszę lichwiarza, tym gorzej się czuł. Wydawało się, że jego deprawacja zostawiła ślady pazurów w jego umyśle. Mistrz nigdy nie ukończył obrazu, ogarnęły go błędne myśli i pragnienia. Postanowił więc, że tylko życie w klasztorze pomoże mu oczyścić się z brudu. Udał się do świętego klasztoru i został uzdrowiony, przywracając spokój duszy. Sztuka może zatem nieść nie tylko światło, ale i ciemność, dlatego każdy twórca musi być odpowiedzialny za to, co robi. Jego wolność twórcza nie powinno przeradzać się w pobłażliwość.
JAK. Puszkin „Rozmowa księgarza z poetą”
- A.S. Puszkin w wierszu „Rozmowa księgarza z poetą” wyraził swoje oburzenie koniecznością sprzedaży swoich dzieł. W dziele tym poeta prezentuje dwa przeciwstawne punkty widzenia. Księgarz to przedsiębiorca; ma na wszystko swoją cenę wyrażoną w pieniądzu. Wydaje mu się, że pisanie „wierszy” to zwykły zawód, niczym nie różniący się od pracy każdego rzemieślnika. Według księgarza najważniejsze jest tutaj dostosowanie produktu do gustów właściwi ludzie w celu zyskownej sprzedaży towaru. Na początku wiersza poeta wdaje się w zawziętą dyskusję z księgarzem, opowiadając mu o inspiracji i swobodzie twórczej. Ale księgarz odpowiada: „Nasz wiek to handlarz; w tym żelaznym wieku nie ma pieniędzy ani wolności”. Poeta poddaje się, a wzniosłe wersety zastępuje wulgarna proza: „Masz całkowitą rację. Oto mój rękopis. Zgódźmy się.”
I.A. Kuprina „Stożek”
- Historia Kuprina „Taper” opowiada prostą historię o tym, jak biedny młody pianista zarabiał na wakacjach w bogatych domach i na jednym Święto Nowego Roku poznał słynnego kompozytora, który zainteresował się jego grą i zapewnił młodemu talentowi świetlaną przyszłość. Problem sztuki i rzemiosła ujawnia się w tym utworze w oczywistej rozbieżności pomiędzy kunsztem tapera a stylem gry utalentowanego muzyka. Słowo „taper” w jednym ze swoich znaczeń odnosi się do wykonawcy, który gra nieczule, ale Jurij Azagarow grał z inspiracją, duchem i samym kunsztem. Taka gra nie mogła pozostawić nikogo obojętnym, dlatego zwrócił na nią uwagę słynny Rubinstein. Problem ten został rozwiązany w opowieści na korzyść prawdziwej sztuki: niezależnie od tego, jak mały i skromny jest człowiek, zostanie zauważony, jeśli włoży swoją duszę w swoją pracę. To właśnie ta duchowość odróżnia sztukę od rzemiosła.
L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”
- Wpływ sztuki na postrzeganie świata przez człowieka ukazuje powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”. Nikołaj Rostow, przegrywając mocno w karty, nie wie, jak poinformować o tym przeżywającą trudności finansowe rodzinę. Ale jego zmartwienia rozwiewa śpiew jego siostry Nataszy. Usłyszawszy wspaniałe wykonanie utworu, uspokaja się i rozumie znikomość swojej udręki psychicznej w porównaniu z wielkością sztuki.
- Natasha Rostova miała nie tylko wspaniały głos, ale także doskonałe wyczucie muzyki. Dziewczyna była zachwycona nie tylko kompozycjami granymi na przyjęciach i balach, nieobce jej było tańczyć do gitary, zachęcając dziarskimi melodiami. Autor pokazuje w ten sposób, że prawdziwa sztuka nie podlega czasom i obyczajom.
A. P. Czechow „Skrzypce Rotszylda”
- Undertaker Jakow Iwanow pracuje na pół etatu jako skrzypek wraz ze swoim kolegą Żydem Rothschildem. Drugi często kłamie, co denerwuje jego przyjaciela. Ale sam Jakow nie traktuje muzyki poważnie, dopiero po śmierci żony, dowiedziawszy się, że nie musi długo żyć, z duszą gra na skrzypcach, wywołując łzy u otaczających go osób. Przedsiębiorca pogrzebowy zapisuje instrument znajomemu Żydowi i umiera. Rothschild, głęboko poruszony melodią, którą usłyszał, odtwarza ją na podarowanych skrzypcach. Kompozycja przynosi mu sławę i uznanie oraz staje się nieśmiertelna.
MAMA. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”
- Kunszt w dziedzinie sztuki doskonale ukazuje powieść M.A. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”. Stołeczni pisarze od dawna rozpowszechniają swoje dzieła; bardziej interesują ich wakacje na daczy, wycieczki do Jałty i osławiona „kwestia mieszkaniowa”.
- Zupełnie inny jest stosunek Mistrza do twórczości: powieść o Poncjuszu Piłacie pochłania go całkowicie. Aby móc swobodnie tworzyć, pisarz wynajmuje niewielką piwnicę na Arbacie, a za wszystkie wygrane na loterii pieniądze kupuje literaturę z niezbędnymi do powstania książki informacjami. Kiedy powieść pada krytyka i nie zostaje dopuszczona do druku, Mistrz czuje się załamany, pali rękopisy, po czym trafia do szpitala psychiatrycznego. Widzimy zatem, jak prawdziwą twórczość wypierają stereotypowe prace, wykonywane po to, by zadowolić władzę.
JAK. Puszkin „Mozart i Salieri”
- A.S. pokazała nam różnicę pomiędzy sztuką a rzemiosłem. Puszkin w dziele „Mozart i Salieri”. Bohaterowie zawsze rywalizowali w muzyce, ale Mozart niezmiennie wygrywał mistrzostwa, choć jego przeciwnik przygotowywał się mocniej i lepiej się uczył. Siedział godzinami, próbując wymyślić melodię, która pod względem mocy i pasji przewyższyłaby kompozycję kolegi. Ale to wszystko na próżno. Geniusz skomponował arcydzieło w ciągu kilku minut, pozornie bez żadnego wysiłku. Wtedy zdesperowany kompozytor postanowił rozprawić się ze swoim odnoszącym sukcesy przeciwnikiem i zatruł go trucizną. Ale talent zmarłego nie oświecił zabójcy, jego śmierć nie pomogła Salieriemu podbić muzyczny Olimp. Nie chodziło o Mozarta, ale o to, że ktoś z góry miał wykazać się niezrównanym talentem, podczas gdy innym po prostu tego nie dano. Być może odnajdą swoje powołanie, ale w innej kwestii. Sztuka jest zatem dzieckiem inspiracji, jest darem z góry. Wzywa się do stworzenia czegoś, czego wcześniej nie było. A rzemiosło jest z reguły komercyjną reprodukcją tego, co już istnieje. To nie jest wgląd, ale rutynowy proces, którego celem jest zaspokojenie potrzeb klienta. Sztuka jest zawsze nastawiona na wieczność, nie jest zorientowana na konsumenta.
- Wierzę, że publicysta Romain Rolland miałby rację, gdy stwierdził, że „Tworzyć znaczy zabijać śmierć”. Przykład potwierdzający tę tezę można znaleźć w pracy A.S. Puszkina „Mozart i Salieri”. Główny bohater był geniuszem w świecie muzyki, jego twórczość zadziwiała współczesnych. Melodie jego autorstwa wyznaczyły nową erę w sztuce dźwięku. Jednak sam twórca nie żył długo; zgodnie z fabułą książki został otruty przez zazdrosnego o jego sławę kolegę. Czy po śmierci Mozart został zapomniany? NIE. Jego muzyka zwyciężyła samą śmierć, bo imię kompozytora jest wciąż żywe, a jego melodie wyśpiewują głośną pieśń, że ich twórca jest nieśmiertelny.
NS Leskow „Lewy”
- W opowieści N.S. „Lewica” Leskowa opisuje trudne losy twórcy. Mistrz Tuły otrzymuje od samego cesarza ważne polecenie: musi pokazać angielskim rzemieślnikom, że ich rosyjscy koledzy są lepsi. Kozak Platow zobowiązuje się do wykonania zamówienia. Brutalnie kontroluje także działalność pracowników. Lefty i jego zespół długo pracowali nad niemożliwym do wykonania zadaniem, ale udało im się osiągnąć niesamowite osiągnięcie: podkuli angielską pchłę, czym tak zadziwił się cesarz. Jeden problem: pchła tańczyła, ale po pracy nad nią przestała się poruszać. Tutaj Platow wpadł w wściekłość, nie rozumiejąc, co zrobili mistrzowie. Pokonał Lefty'ego dotkliwie. Kiedy jednak sąd zdał sobie sprawę, czego dokonał, wszyscy jednomyślnie zdecydowali o wysłaniu rzemieślnika do Anglii, aby pochwalił się swoim dziełem. Za granicą utalentowanego człowieka od razu doceniono. Tam znaleźli mu żonę, obiecali pieniądze i namawiali go najróżniejszymi zaszczytami, on jednak uparcie pragnął wrócić do ojczyzny. W końcu wsiadł na statek i wrócił do domu. Przede wszystkim chciał na czas przekazać cesarzowi ważną tajemnicę: luf broni nie można czyścić wiórami ceglanymi, broń ulegnie zniszczeniu. Wepchnąć się kraj ojczysty pijany Lefty został pozostawiony na śmierć, nikt nie słuchał jego słów, nikt mu nie pomógł. I tak umarł utalentowany człowiek, z którego ważni panowie tylko korzystali, ale go nie doceniali. Dlatego los rzadko psuje geniuszy, ponieważ ludzie zbyt późno rozumieją ich znaczenie.
- W opowieści N.S. „Lewica” Leskowa opowiada o poświęceniu, jakiego sztuka wymaga od tego, kto ją posiada. Spotykając mistrza Tula, zauważamy, że podczas treningu wyrwano mu włosy. Widzimy też, że jest biedny i żyje bardzo skromnie. Ciekawostką jest także to, że bohater jest niewolniczo podporządkowany losowi i nie kłóci się z Płatowem, gdy ten niesprawiedliwie atakuje rzemieślników. Wszystko to mówi o tym, jak naprawdę wygląda życie prawdziwego twórcy. To nie jest sława i honor, bogactwo i uznanie, nie! To bieda, ciężka praca, intensywne i trudne zrozumienie subtelności rzemiosła. Człowiek musi to wszystko znosić bez narzekania. W przeciwnym razie jego dar nie rozwinie się i nie stanie się prawdziwym talentem. Taka jest cena talentu!
A. Achmatowa „Requiem”
- W swoim dziele „Requiem” A. Achmatowa opisuje czasy surowych represji, kiedy ludzi wysyłano na wygnanie bez procesu i śledztwa, nie mówiąc nic swoim bliskim. Matki i żony musiały stać miesiącami w niekończących się kolejkach, czekając na jakiekolwiek wieści od swoich synów i mężów. Poetka tym wierszem rzuciła wyzwanie reżimowi stalinowskiemu, przez co zakazano publikacji innych jej utworów. Achmatowa musiała znosić upokorzenia i cierpienia z powodu swojej niepożądanej przez władze pozycji w sztuce.
W. Korolenko „Ślepy muzyk”
- Piotr urodził się niewidomy, ale miał dobry słuch i zmysł dotyku. Od dzieciństwa chłopiec interesował się grą pana młodego Joachima na piszczałce; sam zaczął opanowywać grę na piszczałce, a następnie na pianinie. Muzyka pomagała mu postrzegać i „widzieć” świat. Piotr musiał pokonać wiele prób, aby zaakceptować siebie takim, jakim jest. Ale utalentowany muzyk zdołał zdobyć uznanie innych i znaleźć osobiste szczęście.
A. Twardowski „Wasilij Terkin”
- Prosty facet, Wasilij Terkin, jawi się czytelnikowi jako odważny żołnierz, a jednocześnie wielki optymista. Swoim entuzjazmem nie raz podnosi morale swoich kolegów. Pewnego dnia w środku zimy zostaje zabrany przez przejeżdżającą ciężarówkę pełną żołnierzy. Wesoły chłopak gra dla nich na akordeonie, co powoduje, że zawodnikom robi się cieplej i zaczynają tańczyć. W ten sposób muzyka pomagała ludziom oderwać się od trudnych myśli o tym, co się działo i choć na chwilę zapomnieć o wojnie.

Cytaty z prac do eseju Unified State Exam

„Biada dowcipowi” A.S. Gribojedow
- „w końcu dzisiaj kochają głupich” (Chatsky o Molchalinie)
- „Chętnie mógłbym służyć, ale obrzydliwe jest być obsługiwanym” (Chatsky do Famusowa)
- „Co powie księżniczka Marya Aleksevna!” (koniec)
- „Happy hours nie oglądają” (Sofia)
- „On postradał zmysły” (Sofia o Chatskym)
- „Nie potrzebujesz kolejnego przykładu, gdy przykład twojego ojca jest w twoich oczach” (Sofya Famusov)
- „Kto jest biedny, nie może się z tobą równać” (Sofya Famusov)
- „W moim wieku nie należy się odważać
- Miej swój własny osąd” (bezczelność i służalczość Molchalina)
- „aby zadowolić wszystkich bez wyjątku” (Testament Ojca do Molchalina)
- „Domy są nowe, ale uprzedzenia są stare” (Chatsky)
- „uczenie się jest plagą” (Famusov)
- „umysł głodny wiedzy” (Chatsky)
- „uderzający obraz moralności” (Puszkin)
„Drobny” D.I. Fonvizin
- „Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż” (Mitrofan)
- „To są owoce godne zła!” (Starodum na końcu)
- „Ludzie żyją i żyli bez nauki” (Prostakowa)
- „Nauka w skorumpowanym człowieku jest zaciekłą bronią do czynienia zła” (Starodum)
- „No cóż, powiedz tylko słowo, stary draniu!” (Mitrofan do niani)
„Córka Kapitana” A.S. Puszkin
- „z mocnym uściskiem” (ojciec Grinewa do kolegi)
- „mieć miłosierdzie, więc zmiłować się” (Pugaczow)
- „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat” (motto, testament ojca dla Grinewa)
- „Nie daj Boże, abyśmy widzieli rosyjskie powstanie, bezsensowne i bezlitosne!”
- Shvabrin opisuje Maszę Grinevę jako „kompletną idiotkę”
- „Tylko nie żądaj tego, co jest sprzeczne z moim honorem i sumieniem chrześcijańskim” – Grinev do Pugaczowa.
„Eugeniusz Oniegin” A.S. Puszkin
- „Dziki, smutny, cichy, bojaźliwy jak leśny jeleń”
- Wybacz mi: bardzo kocham moją kochaną Tatianę! (autor)
- „Podobały mi się jego rysy” (Puszkin o Onieginie)
- „Świat uznał, że jest mądry i bardzo miły” (o Onieginie, świeckie społeczeństwo ograniczony, płytki, niski)
- – Czy to nie parodia? (Tatiana o Onieginie)
- Poezja i proza, lód i ogień
- Nie różnią się tak bardzo od siebie. (Oniegin i Leński)
- „W głębi serca był ignorantem” (Lensky)
- „Jakże się myliłem, jak mnie ukarano!” (List Oniegina)
- „Encyklopedia życia rosyjskiego” (o powieści)
„Bohater naszych czasów” M.Yu. Lermontow
- „Przecież naprawdę są ludzie, którzy mają to wpisane w naturę, że przydarzają im się różne niezwykłe rzeczy” (M. Maksimycz o Peczorinie).
- „miłość dzikusa do nielicznych lepsze niż miłość szlachetna dama” (Pechorin o Belu)
- „Cokolwiek chcesz…” (Pieczorin odpowiada na spotkaniu Maksymowi Maksimyczowi)
- „uczciwych” przemytników
- społeczeństwo „wodne”.
- „sceptyk i materialista” (Werner)
- „Z dwóch przyjaciół jeden jest zawsze niewolnikiem drugiego” (Pechorin o przyjaźni)
- „Wraz z możliwością utraty jej na zawsze Wiara stała się mi droższa niż cokolwiek na świecie” (P. o Wierze)
- „Nikt nie może być tak naprawdę nieszczęśliwy jak ty, ponieważ nikt tak bardzo nie stara się przekonać siebie, że jest inaczej”. (Vera o P.)
- „Lubię we wszystko wątpić” (str. rozdział „Fatalist”)
- żyje „z ciekawości” (P)
- „kaleka moralna” (P)
- W. Bieliński powiedział o Peczorinie: „To jest Oniegin naszych czasów”
- Przed pojedynkiem z Grusznickim Pechorin zastanawia się: „Dlaczego żyłem? W jakim celu się urodziłem?
- „Naprawdę, pomyślałem, moim jedynym celem na ziemi jest niszczenie nadziei innych ludzi?” (Peczorin)
- „Bohater naszych czasów to portret złożony z wad całego naszego pokolenia w ich pełnym rozwoju” (Lermontow)
„Mtsyri” M.Yu. Lermontow
- „Chcesz wiedzieć, co zrobiłem
- Bezpłatny? Żyłem..."
- Mtsyri znajduje się w „cudownym świecie niepokojów i bitew”
- V.G. Bieliński. „Co za ognista dusza, co za potężny duch”
- Idealne środowisko dla Mtsyri to „gdzie ludzie są wolni jak orły”
- „Nie mogłem nikomu powiedzieć
- Święte słowa „ojciec” i „matka”.
„Inspektor” N.V. Gogola
- „W końcu żyjesz, aby zbierać kwiaty przyjemności” (stanowisko Iwana Chlestakowa)
- Powiernik instytucje charytatywne Truskawki „Prosty człowiek: jeśli umrze, to umrze, a jeśli wyzdrowieje, to i tak wyzdrowieje”
- „Jedynym pozytywnym bohaterem mojej komedii jest śmiech” – przyznał Gogol
- W przyjaznych stosunkach z Puszkinem. (Chlestakow kłamie)
- Mówię wszystkim otwarcie, że biorę łapówki, ale jakimi łapówkami? Szczenięta chartów. (sędzia Ammos Fedorowicz Lyapkin-Tyapkin)
„Płaszcz” N.V. Gogola
- „Zostaw mnie, dlaczego mnie ranisz?”
- służył gorliwie – nie, służył z miłością.
„Dead Souls” N.V. Gogola
- „Rycerz Pustki” (Maniłow)
- wygląda „jak średniej wielkości niedźwiedź” (Sobakiewicz)
- każdy przedmiot, każde krzesło zdawało się mówić: „I ja też, Sobakiewicz!” (Wnętrze Sobakiewicza)
- dom wyglądał jak „zgrzybiały inwalida” (u Plyuszkina)
- „dziura w człowieczeństwie” (Plyushkin)
- „I do jakiej małostkowości, małostkowości, obrzydliwości może zniżyć się człowiek! Mogło się tak wiele zmienić!” (przemyślenia autora o pl.)
- „Och, trzy! ptak trzeci, kto cię wymyślił? (wcięcie tekstowe)
„Ojcowie i synowie” I.S. Turgieniew
- „Wystarczy jeden okaz ludzki, aby osądzić wszystkie inne” (Bazarow)
- Bazarov „Porządny chemik jest 20 razy bardziej przydatny niż jakikolwiek poeta”
- „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej pracownikiem”
- Nie podzielam niczyich opinii; Mam swoje. (Bazarow)
- „Takie bogate ciało! Przynajmniej teraz do teatru anatomicznego! — Bazarov o Odintsovej (cynizm)
- „Wiedz, że kocham cię głupio, szaleńczo…” (wyznanie Bazarowa)
- Przed śmiercią Bazarowa Odintsowej: „Dmuchnij w gasnącą lampę i pozwól jej zgasnąć”
- D. Pisariew „Umrzeć tak, jak umarł Bazarow, jest tym samym, co dokonać wyczynu”
- „On jest drapieżny, a ty i ja jesteśmy oswojeni” (Katya mówi do Arkadego)
„Zbrodnia i kara” F.M. Dostojewski
- „Krew można przelać zgodnie z sumieniem” (Sprzeciwione stanowisko)
- „Materiał, który służy wyłącznie do generowania własnego rodzaju.” (zwykli ludzie)
- „Ci, którzy mają dar lub talent, aby wypowiedzieć między sobą nowe słowo”. (niezwykli ludzie)
- „Drżące stworzenia” to zwykli ludzie, „ci, którzy mają prawo” to ludzie nadzwyczajni.
- „Przede wszystkim kochaj siebie, bo wszystko na świecie opiera się na interesie osobistym” - Piotr Łużyn.
- „Wszystko jest dozwolone człowiekowi” – Arkady Svidrigailov
- „Ptaki z piór” – Swidrygajłow do Raskolnikowa
- „Ten człowiek to wesz!.. Czy masz prawo zabijać?” (Sonya)
„Burza z piorunami” A.N. Ostrowski
- Daje pieniądze biednym, ale całkowicie pożera swoją rodzinę” (Kuligin o Kabanikha)
- Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki? (Katerina)
- Tak, był wobec mnie znienawidzony, znienawidzony, jego pieszczoty są dla mnie gorsze niż bicie. (Kot.)
- Gdybym nie bał się grzechu za was, czy będę się bał ludzkiego sądu?” (Katerina o swojej miłości do Borysa)
- „Mamo, zniszczyłeś ją!” (Tichon po śmierci K.)
- „Rób, co chcesz, pod warunkiem, że jest to bezpieczne i osłonięte” (Varvara do Kateriny)
„Wojna i pokój” L.N. Tołstoj
- Nigdy, nigdy się nie żeń, przyjacielu (Bolk. Pierre)
- „...Ojciec, żona, siostra to osoby mi najdroższe... Oddam ich teraz wszystkich za chwilę chwały, triumfu nad ludźmi” (A. Bolkonsky)
- „Jak cicho, spokojnie i uroczyście… wszystko jest puste, wszystko jest oszustwem, z wyjątkiem tego niekończącego się nieba” (niebo Austerlitz. A.B.)
- Nie, życie nie kończy się w wieku 31 lat (odcinek z dębem)
- Miłość jest Bogiem, a umrzeć oznacza dla mnie, cząstki miłości, powrót do wspólnego i wiecznego źródła.
- Gdyby każdy walczył tylko zgodnie ze swoimi przekonaniami, nie byłoby wojny...
- A ze wszystkich ludzi nigdy nikogo nie kochałem i nienawidziłem bardziej niż ją. (B. o Nataszy)
- Musisz żyć, musisz kochać, musisz wierzyć... (Pierre)
- „wydarzenie sprzeczne z ludzkim rozumem i całą naturą ludzką” (autor o wojnie)
- Bateria Tushin została zapomniana...
- „klub wojny ludowej” (Tichon Szczerbaty)
- Dręczy mnie tylko zło, które mu wyrządziłem. Powiedz mu tylko, że proszę go o przebaczenie, przebaczenie, wybaczenie mi wszystkiego...
- Nie ma wielkości tam, gdzie nie ma prostoty, dobra i prawdy.
„Obłomow” I.A. Gonczarow
- - No, przestań leżeć! - powiedział - musisz wstać... Ale przy okazji, pozwól mi jeszcze raz przeczytać z uwagą list sołtysa, a potem wstanę.
- - Jak wszędzie jesteś czysty: kurz, brud, mój Boże! Spójrz tam, poszukaj po kątach - nic nie robisz!
- „Czy rozumiesz” – zapytał Ilja Iljicz – „że ćmy zaczynają się od kurzu?” Czasami nawet widzę robaka na ścianie!
- - Tylko o pieniądze i opiekę! - narzekał Ilja Iljicz. - Dlaczego nie będziesz składał rachunków stopniowo i nagle?
- - Ktoś już przyszedł! - powiedział Obłomow, owijając się w szatę. - A ja jeszcze nie wstałem - szkoda i tyle! Kto to będzie tak wcześnie?
„Stara kobieta Izergil” M. Golky
- Piękni ludzie są zawsze odważni.
- Zdrowie to także złoto.
- Ci, którzy nie wiedzą, jak żyć, idą spać. Ci, dla których życie jest słodkie, tutaj śpiewają.
- I widzę, że ludzie nie żyją, ale każdy tego przymierza i pokłada w tym całe swoje życie... Każdy jest swoim przeznaczeniem!
- Jeśli nic nie zrobisz, nic ci się nie stanie.
„Na dnie” M. Golky’ego
- Moje ciało jest zatrute alkoholem... (aktor)
- Okazuje się, że nieważne jak pomalujesz się na zewnątrz, wszystko zostanie wymazane...
- Życzliwość jest ponad wszelkimi błogosławieństwami.
- Kiedy praca jest obowiązkiem, życie jest niewolnictwem! (Satyna)
- Do czego służy sumienie? Nie jestem bogaty... (Bubnow)
- Wszyscy jesteśmy obcymi na ziemi... (Łukasz)
- Wszyscy ludzie na ziemi są zbędni... (Bubnow)
- Człowiek może wszystko... jeśli tylko chce... (Łukasz)
- Śmierć - wszystko uspokaja... jest dla nas łagodna... (Łukasz)
- W powozie przeszłości nie można nigdzie pojechać. (Satyna)
- Musimy szanować tę osobę! Nie żałuj… nie poniżaj go litością… musisz go szanować. (Satyna)
- Kłamstwa są religią niewolników i panów... Prawda jest bogiem wolny człowiek! (Satyna)
„Cichy Don” M. Szołochow
- Miłość zmarłej kobiety nie rozkwita lazurowym szkarłatem, ale psim wściekłym, przydrożnym pijaństwem.
- W czasach zamieszania i rozpusty
- Nie osądzajcie swojego brata, bracia.
- Masz mądrą głowę, ale głupiec ją ma.
- Serce kobiety jest podatne na litość i czułość.
- Krótko mówiąc, człowiekowi do szczęścia potrzeba bardzo niewiele.
- Życie zmusi cię do zrozumienia tego i nie tylko zmusi cię, ale także mocno zepchnie na bok.
- W życiu nie zdarza się, żeby wszyscy żyli jednakowo.
„Mistrz i Małgorzata”MAMA. Bułhakow
- Jestem załamany, nudzę się i chcę iść do piwnicy.
- Opowiem Ci bajkę. Na świecie była tylko jedna ciocia. I nie miała dzieci ani szczęścia. I tak najpierw długo płakała, a potem się rozzłościła.
- Wyszłam z żółtymi kwiatami, żebyście w końcu mnie odnaleźli...
- Ludzie są jak ludzie. Kochają pieniądze, ale zawsze tak było...
- Cegła nigdy nikomu nie spadnie na głowę bez powodu.
- Cóż, ten, kto kocha, musi podzielić los tego, którego kocha.
- Łatwo i przyjemnie jest mówić prawdę.
- Gospodynie wiedzą wszystko – błędem jest myśleć, że są ślepe.
- Historia nas osądzi – Koroviev
„Dwór Matrenina” A. Sołżenicyna
- „Ci ludzie zawsze mają dobre twarze i są spokojni ze swoim sumieniem”.
- „Produkt torfowy? Ach, Turgieniew nie wiedział, że można coś takiego skomponować po rosyjsku!”
- „Co za cholerny sposób – nie wyjaśniać niczego nieoficjalnej osobie”
„Wiśniowy sad” A.P. Czechow

Główne punkty:

Związek snów z rzeczywistością (związek między tymi pojęciami, różnice między pojęciami). Wewnętrzne i konflikty zewnętrzne które powstają w konfrontacji z rzeczywistością.
Marzenie: nieosiągalne, „małe”, wielkie itp.
Marzenie/pragnienie/cel/fantazja…. Podobieństwa i różnice pomiędzy tymi pojęciami.
Sen, jego rola i funkcja w życiu człowieka (mobilizująca, demobilizująca itp.)
Typy marzycieli w literaturze. Typy realistów. Charakterystyka człowieka w zależności od jego snów.
Sen w utopii/dystopii/science fiction. Dystopia jako gatunek opisujący konsekwencje realizacji marzenia o idealnym świecie. Sen w realizmie, romantyzmie.

Argumenty „Sen i Rzeczywistość” (problemy):

Tylko pozostając wiernym swoim marzeniom, możesz je spełnić. Potwierdza to A.S. Puszkin w swojej pracy „Córka kapitana”. Masza Mironova marzyła o tym, aby zawsze być blisko Piotra Grinewa i wyjść za niego za mąż, ale los nieustannie oddzielał ją od ukochanej. Pierwszą przeszkodą było oszczerstwo Aleksieja Szwabrina, który powiedział Grinevowi seniorowi, że posag pożądał bogactwa rodziny Piotra i chciał go nakłonić, aby się ożenił. Starzec w odpowiedzi nie zgodził się na małżeństwo syna z córką kapitana. Po schwytaniu przez Pugaczowa Twierdza Biełgorod Marya zostaje schwytana przez Shvabrina. Głodzi ją i nalega, aby przyjąć jego propozycję małżeństwa, ale dziewczyna nie zgadza się i czeka na pomoc Piotra. Kiedy Grinev uwalnia Mironovą, ponownie dopada ich separacja – młody oficer zostaje skazany za pomoc Pugaczowowi. Aby udowodnić fałszywość oskarżeń, Marya udaje się do samej cesarzowej i ratuje Piotra przed zesłaniem na Syberię. Dzięki mocnej wierze w swoje marzenie Mironova spełnia je: kochankowie stają się szczęśliwymi małżonkami.

W tej samej powieści widzimy, że marzenie może się nie spełnić, jeśli podchodzi się do niego w nieuczciwy sposób. Shvabrin wykazał się podłością, podłością i hipokryzją, aby Mironova została jego żoną. Celowo oczerniał reputację dziewczyny przed rodziną jej kochanka Piotra Grinewa. Kiedy młody oficer, broniąc honoru swojej narzeczonej, wyzwał Szwabrina na pojedynek, ten zastosował zakazaną technikę i poważnie zranił przeciwnika. Aleksiej zademonstrował swoją korupcję, gdy rebelianci zdobyli twierdzę – przeszedł na stronę Pugaczowa, zdradzając towarzyszy i ojczyznę. Jego marzenie było bliższe niż kiedykolwiek: Marya została jego jeńcem. Ale nawet tutaj Aleksiej okazał się człowiekiem bez wysokich zasad moralnych: upokorzył Mironową, zagłodził ją i zmusił do zostania jego żoną. Grinev w porę przyszedł dziewczynie z pomocą, uwalniając ją ze szponów łajdaka. Brak skrupułów i podłość działań Shvabrina sprawiły, że jego marzenie stało się nieosiągalne.

Niesprawiedliwość otaczającego świata nie stała się przeszkodą w realizacji marzenia Sonyi Marmeladowej, jednej z głównych bohaterek powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Największym pragnieniem dziewczyny był powrót na prawą ścieżkę ukochanego Rodiona Raskolnikowa. Sonia udaje się zaciągnąć młodego człowieka do ciężkiej pracy i tam zapewnia mu duchowe wsparcie, otaczając go czułością i troską. Zatwardziałe serce Rodiona z czasem mięknie i porzuca swoje wyobrażenia o nieistotności wszystkiego, co istnieje, i zaczyna studiować Biblię. Silna wiara w Wszechmogącego i sen dały rezultat: Soni udało się „wskrzesić” swojego kochanka do nowego życia i przemyślenia wartości.

A.S. Puszkin. "Zamieć"

Główna bohaterka opowiadania A. S. Puszkina „Burza śnieżna”, Marya Gavrilovna, jest zakochana w biednym chorążym wojskowym i marzy o poślubieniu Władimira, choć jej rodzice sprzeciwiają się niekorzystnemu małżeństwu. Para postanawia potajemnie pobrać się, ale na przeszkodzie staje śnieżyca. Z powodu złej pogody Włodzimierz nie ma czasu chodzić do kościoła, a Marya przez pomyłkę wychodzi za mąż za nieznajomego. Młody człowiek popada w rozpacz i wyrusza na wojnę, gdzie ginie w bitwie o Borodino. Po śmierci ojca Marya staje się godną pozazdroszczenia panną młodą, do której zaczynają zabiegać zalotnicy. Dziewczyna opłakuje Władimira, starannie przechowując rzeczy, które mu o nim przypominają. A potem na ścieżce Maryi spotyka tego samego „przypadkowego” męża, oficera Burmina. Między bohaterami rodzi się miłość i są szczęśliwym małżeństwem. W ten sposób czasami rzeczywistość może być lepsza niż sen.

Sen Włodzimierza z opowiadania A. S. Puszkina „Burza śnieżna” został zniszczony, gdy dowiedział się o ślubie Maryi z innym mężczyzną. Młody człowiek traci zapał, zamyka się w sobie, nie próbując się tłumaczyć ukochanej. Zrozpaczony wyjeżdża na wojnę, gdzie ginie w bitwie pod Borodino. Władimir nie czynił żadnych wysiłków, aby spełnić swoje marzenie, więc nie było mu skazane na zejście na manowce.

Moskiewski pisarz Mistrz marzył o opublikowaniu głównego wątku w swoim kariera twórcza powieść. Dla książki rzucił pracę i wszystkie wygrane na loterii wydał na wynajem i wyposażenie piwnicy na Arbacie. Mistrza spotkało jednak wielkie rozczarowanie: opublikowany fragment „antyradzieckiej” powieści o Poncjuszu Piłacie spotkał się z ostrą krytyką i zakazem publikacji. Pisarz pali swoje rękopisy, po czym zostaje zamknięty w szpitalu psychiatrycznym. Jak widzimy, niektóre pragnienia mogą być niebezpieczne: sen w rzeczywistości doprowadził Mistrza do tragicznego losu.

W przeciwieństwie do wielkiego marzenia Bułhakow przytacza nieistotność pragnień tchórzliwych, zazdrosnych i małostkowych ludzi. Podczas występu w Variety Woland wyśmiewa próżność i materializm Moskali, realizując ich marzenia o statusie i bogactwie. Ze sceny w stronę publiczności fruwają stosy banknotów, a kobiety ubierają się w luksusowe stroje. Nieistotność takich aspiracji ujawnia się, gdy drogie ubrania rozpływają się w powietrzu, a pieniądze zamieniają się w kawałki papieru.

L. N. Tołstoj. „Po balu”

Na balu w domu swojej ukochanej Varenki Iwan Wasiljewicz czuje się absolutnie szczęśliwy: obok niego jest piękna dziewczyna i jej hojny ojciec, który dla swojej córki jest gotowy zrobić wszystko, nawet założyć domowe buty. W eleganckiej sali gra świetna muzyka, wszyscy tańczą i dobrze się bawią. Przez całą noc Iwan Wasiljewicz cieszy się akcją i opuszczając dom gubernatora, jest gotowy pokochać cały świat. Ale poranek przeraził młodego studenta: ojciec Varenki brał udział w nieludzkich torturach zbiegłego żołnierza. W tym samym momencie świat w duszy Iwana Wasiljewicza wywrócił się do góry nogami i nie mógł już sobie wyobrazić siebie obok dziewczyny, której ojciec był tyranem. Jego marzenie została zakłócona przez okrutną rzeczywistość.

A.P. Czechow. „Ionych”

Marzenie Dmitrija Ionycha Startseva spełniło się: został lekarzem ziemskim w Dyaliżu. Młody człowiek chętnie przyjmuje pacjentów, na wezwania chodzi pieszo, bo na początku nie ma nawet konia. Jednocześnie odległa prowincja uciska wykształconych intelektualistów – mieszkańcy wsi są analfabetami i nie potrafią rozmawiać na poważne tematy. Ale wkrótce Ionych zaczyna się angażować i przyzwyczajać do sytuacji. Na pierwszy plan wysuwają się interesy materialne: Ionych kupuje powóz z końmi, żyje w dostatku, uprawia hazard, praktykę lekarską traktując wyłącznie jako źródło dochodu, nic więcej. Tym samym Ionych zdradza swoje marzenie, co wróży mu całkowitą duchową degradację.

Równolegle w historii A.P. Czechowa widzimy upadek marzeń młodej Kateriny Turkiny, która postrzegała siebie jako wielką pianistkę. Ze względu na swoją karierę dziewczyna odrzuciła propozycję małżeństwa młodego lekarza Dmitrija Startseva, czego później żałowała. Lata spędzone w stolicy nie przyniosły rezultatów, a Kotik nie został muzykiem. Wracając do domu, dziewczyna zdaje sobie sprawę, że nie ma odpowiedniego talentu i próbuje przypomnieć Ionychowi o jego przeszłych uczuciach, ale spotyka się z odmową. Ambicja i ślepa pogoń za marzeniami sprawiają, że Turkina zostaje sama, tracąc z biegiem lat młodość i urodę.

I. S. Turgieniew. „Gniazdo szlachty”

Marzenie Fiodora Ławreckiego o idealnej rodzinie z Lisą Kalitiną zostało zniweczone przez jego byłą żonę Varwarę Pawłowną, kobietę żądną pieniędzy i szczęścia innych ludzi. Nie liczy się z uczuciami męża i nie zamierza go nikomu oddać. Ławretski, zawiedziony kobietami po zdradzie Barbary Pawłownej, poznaje otwartą i życzliwą Lizę, do której darzy uczuciem. Dziewczyna nie chcąc być przeszkodą w zjednoczeniu rodziny, udaje się do klasztoru. Ławretski pokornie akceptuje tę decyzję i aby pozostać przyzwoitym człowiekiem, wyrzeka się osobistego szczęścia. W ten sposób marzenie może zostać zniszczone przez okoliczności nie do pokonania, stworzone przez podłych ludzi, takich jak Varvara Pavlovna.

A. N. Ostrowski. "Burza"

Po ślubie główna bohaterka dramatu A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”, Katerina, marzy o szczęśliwym życiu małżeńskim i delikatnych, ciepłych relacjach, takich jak te w jej rodzinie. Ale w rzeczywistości spotyka ją upokorzenie i cierpienie, które dziewczyna musi znosić ze strony swojej despotycznej teściowej Kabanikhy i pozbawionego kręgosłupa męża Tichona, który pozwala matce we wszystkim. Kolejnym rozczarowaniem dla Kateriny był Borys, który złamał jej serce i porzucił ich miłość, aby zadowolić wuja. Marzycielska natura dziewczyny nie jest w stanie przeciwstawić się okrucieństwu otaczającego ją świata i nie widzi innego wyjścia, jak tylko popełnić samobójstwo. Stąd wniosek: pragnienia, które nie pokrywają się z rzeczywistością, mogą doprowadzić do tragedii.

Aby spełnić swoje marzenie, trzeba się postarać. Ale ludziom takim jak Tichon Kabanow z dramatu A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”, pozbawionym kręgosłupa „chłopcom mamy” nie jest to dane. Poślubiając Katerinę, marzy o rodzinnym komforcie i harmonii, ale nie może postawić na jej miejscu dominującej matki, która nieustannie wtrąca się w życie młodych. Tichon posłusznie wykonuje polecenia Kabanikhy i nie wypowiada przeciwko niemu ani słowa, nawet w obronie żony, co wkrótce doprowadza nieszczęsną żonę do samobójstwa. Opłakując Katerinę, obwinia o wszystko matkę, choć sam nie zrobił nic, aby spełnić swoje marzenie.

N. M. Karamzin. „Biedna Lisa”

Wieśniaczka Liza, poznawszy szlachcica Erasta, szczerze się w nim zakochała i marzyła o zostaniu jego żoną. Każda randka z młodym mężczyzną wzmacniała wiarę dziewczyny w szczęśliwą przyszłość. Ale po intymności, która miała miejsce, wszystko się zmieniło w związku pary. Erast stracił zainteresowanie Lisą i wkrótce wyjechał na wojnę. Dziewczyna czekała na kochanka i przypadkowo zobaczyła go w mieście. Spotkanie okazało się fatalne: Erast przyznał, że był zaręczony z kimś innym, po czym Lisa popełniła samobójstwo. Dlatego ślepe podążanie za swoimi marzeniami może prowadzić do tragedii.

Po spotkaniu z Lisą Erast zdecydował, że w końcu odnalazł prawdziwe szczęście. Dziewczyna zadziwiła młodego mężczyznę swoją urodą i naturalnością, a on jej przysiągł wieczna miłość. Ale słabość jego charakteru nie pozwoliła mu przezwyciężyć nierówności klasowych, a Erast przedłożył korzyści materialne nad miłość. Zdradziwszy swoje marzenie, był nieszczęśliwy do końca swoich dni.

N.V. Gogol. „Newski Prospekt”

Zderzenie snów z rzeczywistością wyraźnie widać w opowiadaniu N.V. Gogola „Nevsky Prospekt”. Bohaterami dzieła są dwaj przyjaciele Pirogov i Piskarev. Porucznik Pirogow nie stawia sobie wysokich celów. Łatwo rezygnuje ze swoich pragnień, jeśli na jego drodze pojawiają się przeszkody i nie przejmuje się, jeśli nie udaje mu się z kobietami. Wysublimowany i wyrafinowany artysta Piskarev to inna sprawa. Żyje w wymyślonym przez siebie świecie, w którym wszyscy ludzie są idealni i nienaganni. Po spotkaniu na Newskim Prospekcie dziewczyny o łatwych cnotach artysta wierzy, że swoją miłością może przywrócić ją na prawą ścieżkę. Jednak słysząc w odpowiedzi jedynie szyderstwa, popełnia samobójstwo. Odmienne postrzeganie rzeczywistości powoduje, że jedni żyją na poziomie zwierzęcych instynktów, inni chodzą z głową w chmurach i nie chcą obiektywnie oceniać otaczającej rzeczywistości.

Argumenty w stronę „ojców i synów”

Abstrakty w kierunku „Ojcowie i synowie”

Nieporozumienia między pokoleniami wynikają z różnic w światopoglądach
Rady rodziców mają dla dzieci ogromne znaczenie
Do oceny jego przymiotów moralnych można posłużyć się stosunkiem danej osoby do rodziców.
Brak opieki nad rodzicami oznacza ich zdradę
Rodzice nie zawsze są dobrzy dla swoich dzieci.
Wielu jest gotowych poświęcić to, co najcenniejsze, aby ich dzieci były szczęśliwe
Prawidłowe relacje między dziećmi i rodzicami budowane są na miłości, trosce, wsparciu
Czasami naprawdę bliską osobą nie jest ta, która urodziła, ale ta, która wychowała

I. S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”

Praca ta wyraźnie ukazuje problem relacji pomiędzy dwoma pokoleniami. „Ojcami” są bracia Nikołaj i Paweł Kirsanow, „dzieciami” są Arkady Kirsanow, syn Nikołaja Pietrowicza Kirsanova i Jewgienij Bazarow, przyjaciel Arkadego. Studenci są pasjonatami nihilizmu. Przedstawiciele starszego pokolenia pozostają wierni ogólnie przyjętej moralności. Konflikt poglądów kończy się pojedynkiem Jewgienija Bazarowa i Pawła Pietrowicza Kirsanowa. Później Arkady porzuca nihilistyczne nauki Bazarowa, zakłada własną rodzinę i wraca do majątku ojca.

N.V. Gogol. „Taras Bulba”

Ojciec Taras Bulba widzi w swoich synach Ostapie i Andriju, którzy wrócili ze studiów w Kijowie, prawdziwych przyszłych Kozaków Zaporoskich i zabiera ich na rzeź. Stamtąd idą na wojnę z Polakami, gdzie wyróżniają się śmiałością i odwagą. Taras jest dumny ze swoich synów i przepowiada im pomyślną przyszłość jako atamanów. Ale Andrij, w przeciwieństwie do Ostapa, nie spełnia oczekiwań (zakochuje się w Polce), a ojciec zabija go za zdradę. Ostap bezinteresownie walczy z Polakami i zostaje schwytany, gdzie zostaje publicznie stracony na oczach ojca.

A. S. Gribojedow. „Biada dowcipowi”

Spektakl przedstawia relacje między ważnym urzędnikiem Famusowem i jego córką Sofią. Głównymi wartościami dla właściciela ziemskiego są ranga i pieniądze, dlatego dla Zofii szukał bogatego pułkownika Skalozuba jako męża. Ale jego myśli nie pokrywają się z pragnieniami córki, która okazuje współczucie sekretarzowi ojca Molchaninowi, który nie ma żadnych stopni ani tytułów. Konflikt wynika z chęci ojca narzucenia córce swoich poglądów na życie, bez uwzględnienia jej interesów.

Wysyłając swojego syna Piotra do Orenburga, aby służył, Andriej Pietrowicz Grinev przekazuje 17-letniemu chłopcu pożegnalne słowa: „Zajmij się ponownie swoją koszulą i dbaj o swój honor od najmłodszych lat”. Młody człowiek czyni te słowa swoim głównym przewodnikiem życiowym i nawet w sytuacjach grożących mu śmiercią nie traci godności. Bardzo ważne jest, aby Piotr pozostał osobą uczciwą wobec ojca i Ojczyzny. To przykład wychowania, w którym przekazuje się dzieciom prawdziwe wartości.

Opowieść o bezinteresownej miłości rodziców do swoich dzieci. Nadinspektor stacji Vyrin kochał swoją jedyną córkę, piękną Dunę, którą podstępem zabrał młody huzar Minsky. Starzec pojechał do Petersburga po córkę, ale spotkanie to bardzo go zdenerwowało. Bogato ubrana córka na widok ojca zemdlała, a zięć wypchnął go przez próg. Wracając do domu, starzec nagle zmarł z melancholii. Narrator dowiedział się później, że później przyszła młoda dama z trójką dzieci i długo leżała na grobie dozorcy.

K. G. Paustovsky. "Telegram"

Córka Katarzyny Pietrowna, Nastya, pracowała jako sekretarka w Związku Artystów Plastyków w Leningradzie i przez lata nie odwiedzała matki we wsi Zaborye. Nawet gdy kobieta napisała, że ostatnio osłabła i nie dożyje wiosny, Nastya zdecydowała się wziąć udział w organizacji wystawy obrazów i nie odpowiedziała na list. Dopiero po otrzymaniu telegramu z wiadomością o poważnym stanie matki Nastya zaczęła sądzić, że tylko Katarzyna Pietrowna jest jedyną osobą, która ją naprawdę kocha, i udała się do Zaborza. Nie zastała ukochanej osoby żywej, czego później gorzko żałowała.

SA Jesienin. „List do mamy”

W wierszu poeta zwraca się do matki i prosi ją, aby się o niego nie martwiła, aby nie wierzyła plotkom i obiecuje wrócić do domu na wiosnę. A jednocześnie przypomina, że nie jest już chłopcem, którego trzeba uczyć, ale zmęczonym człowiekiem, który w towarzystwie najbliższej i najdroższej osoby pragnie odpocząć od zbuntowanej melancholii. Mimo odmiennych poglądów na życie, dla poety jedyną duchową radością nadal pozostaje matka.

F. M. Dostojewski. „Zbrodnia i kara”

Motywem morderstwa Rodiona Raskolnikowa była miłość do rodziny. Aby w trosce o poprawę swojego bytu uniknąć niechcianego ślubu siostry Dunyi z radcą dworskim Łużynem, biedny student postanawia zabić starego lichwiarza i uratować matkę i siostrę przed mękami biedy.

L. N. Tołstoj „Wojna i pokój”

Z pracy wynika, że dzieci najczęściej dziedziczą poglądy rodziców. Starszy i młodsze pokolenie Rostowie ucieleśniają najlepsze cechy szlachty: duchową hojność, otwartość, moralność. Uczciwość, szlachetność i wykształcenie można prześledzić w trzech pokoleniach Bolkonskich, począwszy od starego księcia Mikołaja Andriejewicza, a skończywszy na jego wnuku Nikolence. Kuraginowie (książę Wasilij, jego syn Anatole i córka Helena) ukazani są jako ludzie podli, podli i chciwi.

A. N. Ostrowski. "Burza"

Potężna wdowa Kabanikha bardzo rygorystycznie utrzymuje rodzinę, ingeruje w życie małżeńskie swojego syna Tichona i synowej Kateriny oraz stara się kontrolować swoją córkę Varvarę. Syn pokornie słucha matki, upokarzając siebie i żonę. Sytuacja staje się gorąca, gdy Katerina zmęczona moralizowaniem i wyrzutami zdradza Tichona z przyjezdnym młodym mężczyzną Borysem. Dziewczyna nie widzi innego wyjścia, jak tylko popełnić samobójstwo. Po czym Tichon w końcu decyduje się na „bunt” przeciwko swojej opresyjnej matce.

A. Aleksin „Podział majątku”

Fabuła opisuje niewdzięczną i konsumpcyjną postawę dzieci wobec rodziców. Anisija Iwanowna, porzuciwszy to, co kochała, zgłosiła się na ochotnika do pomocy swojej synowej i synowi w opiece nad córką Verą, która doznała ciężkiego urazu porodowego i w tym także dziewczynką. Wnuczka bardzo przywiązała się do babci, a nawet zaczęła dzwonić do mamy, co wywołało niezadowolenie z własnej matki. Wywołało to konflikt – rodzina wystąpiła do sądu o podział majątku. W rezultacie Anisija Iwanówka wyjeżdża do wioski, a Weroczka ma poważny atak.

DI Fonvizin „Minor”

Mitrofan Prostakow jest równie złośliwy i ignorantem, jak jego opresyjna matka, pani Prostakowa. Zupełnym przeciwieństwem jest sierota Zofia, która z egoistycznych powodów znalazła schronienie u Prostakowów. Dziewczyna jest wykształcona, grzeczna, ma wysokie zasady moralne, podobnie jak jej wujek Starodum. Spektakl wyraźnie ukazuje wpływ edukacji rodziców na zachowanie dzieci. Nadmierna opieka Prostakowej nad synem sprawia, że Mitrofan z łatwością zgadza się opuścić dom i udać się do służby.

M. Yu. Lermontow „Mtsyri”

Młody Mtsyri buntuje się przeciwko zbliżającej się tonsurze zakonnej, gdyż nie wybrał dla siebie tej drogi i zupełnie inaczej widzi swoje życie w rodzinnych stronach na Kaukazie. Postanawia uciec, trwa to jednak tylko 3 dni, po czym mnisi odnajdują młodego mężczyznę i zabierają go z powrotem do klasztoru. Mtsyri, nigdy nie widząc swoich ojczyzn, umiera na chorobę będącą następstwem bitwy z lampartem w lesie. Wiersz śledzi bunt młodsze pokolenie przeciwko zwykłym fundamentom społeczeństwa stworzonym przez ich ojców.

M. Cwietajewa „Do babci”

Wiersz poświęcony babci, którą Cwietajewa widziała tylko na portrecie. W swojej twórczości poetka szuka podobieństw ze zmarłą babcią, zarówno zewnętrznych, jak i duchowych, stara się uchwycić „zbuntowane” cechy charakteru, odgadnąć radości i przeżycia kobiety. Wiersz nie podejmuje tematu konfliktu pokoleń, wręcz przeciwnie, poetka pragnie przywrócić utraconą więź czasów.

N.V. Gogol. „Martwe dusze”

Szkodliwy wpływ złych rodziców na dzieci można prześledzić w postaci Cziczikowa, który od urodzenia był przyzwyczajony przez ojca do kłamstw, hipokryzji i korupcji. Nawet jego towarzysz nazwał go „sprzedawcą Chrystusa”, ponieważ potrafił sprzedać każdego za określoną cenę.

I. A. Gonczarow „Obłomow”

Powieść wyraźnie ukazuje wpływ ojców na losy swoich dzieci. Ilja Iljicz Obłomow żył dokładnie tak, jak jego rodzice: powoli, monotonnie. Był leniwy i bał się zmian, przez co stracił nawet ukochaną. Absolutnym przeciwieństwem Obłomowa jest jego najlepszy przyjaciel Andriej Iwanowicz Stolts. Wychowywał się w pracowitej, wykształconej rodzinie przedsiębiorców, dzięki czemu wyrósł na celowego i odnoszącego sukcesy młodego człowieka, który zdobył sławę w najwyższych kręgach społeczeństwa.

A. P. Czechow „Wiśniowy sad”

Problem relacji międzypokoleniowych w spektaklu ukazany został z innej perspektywy, gdy dzieci wcielają się w rolę rodziców. Rodzime i adoptowane córki Ranevskiej Ljubow Andreevna same muszą uporać się ze zbankrutowanym majątkiem rodzinnym i pomyśleć o swojej przyszłości po sprzedaży domu i ogrodu za długi. Choć naiwna Ranevskaya nie wierzy do końca, że majątek zostanie odebrany, ale w końcu wszystko traci.

M. A. Szołochow „Cichy Don”

Panteley Melekhov, ojciec Grigorija, Piotra i Dunyashy Melekhov, utrzymuje swoje dzieci surowe. Dowiedziawszy się o związku swojego najstarszego syna z zamężną kobietą, przymusowo poślubił go z Natalią Korshunovą. Ale życie rodzinne nie wyszło, a Grigorij poszedł na wojnę z Piotrem, który zostawił swoją żonę Darię w domu ojca. Dziewczyna wkrótce zbezcześciła imię rodziny, za co została wychłostana przez teścia Pantelei. Ale po rewolucji władza ojca słabnie, a dzieci nie przestrzegają już jego kozackich praw.

B. Wasiliew „Jutro była wojna”

W centrum pracy znajdują się dojrzali uczniowie Komsomołu. Iskra Polakowa jest działaczką klasową, wychowywaną w surowości przez apodyktyczną matkę-komisarza. Jest surowa w stosunku do wszystkich, nawet do swojej matki. Vika Lyuberetskaya to dziewczyna z inteligentnej, zamożnej rodziny inżyniera, mieszka z ojcem, który traktuje ją z czułością i idzie na wszelkiego rodzaju ustępstwa. Iskra nie przepada za swoją koleżanką z klasy, ale gdy Vice przytrafiają się kłopoty, jako pierwsza ją wspiera. Sama Lyuberetskaya nie może wytrzymać oskarżeń wobec ojca i popełnia samobójstwo.

Argumenty w kierunku „Zemsty i hojności”

Tezy na temat „Zemsta i hojność”

Zemsta. Powody zemsty: uraza, zazdrość itp. Wpływ zemsty na samego „mściciela” i przedmiot zemsty (zemsta-odpłata). Konsekwencje zemsty. Przebaczenie i jego konsekwencje.
Zemsta i przebaczenie jako trudny wybór moralny. Zemsta i hojność są jak dwie strony tej samej monety.
Hojność i okrucieństwo w kontekście społeczno-historycznym. Wybór moralny na wojnie lub w trudnych warunkach. Hojność wobec wroga.
Idee dotyczące dobra i zła, miłosierdzia i okrucieństwa, spokoju i agresji jako czynnika determinującego ludzkie zachowanie, zwłaszcza przy wyborze między zemstą a przebaczeniem.
Zemsta jako uczucie i działanie.
Krwawa waśń jako zjawisko społeczno-historyczne

Argumenty (problemy):

L. N. Tołstoj. „Wojna i pokój”

Andrei Bolkonsky jest bardzo zawiedziony swoją ukochaną Nataszą Rostową, gdy dowiaduje się, że dziewczyna zainteresowała się młodym mężczyzną, Anatolijem Kuraginem. Dzieli się swoimi przeżyciami z Pierrem Bezuchowem, mówiąc mu, że „nigdy nikogo nie kochałem i nie nienawidziłem bardziej niż ją”. Ale mimo to, spotykając się przed śmiercią, był w stanie okazać hojność i przebaczyć dziewczynie, której uczucia do niego okazały się szczere i płonęły z jeszcze większą siłą.

A.S. Puszkin. „Córka kapitana”

W opowiadaniu A. S. Puszkina „Córka kapitana” hojność jest nieodłączną cechą Pugaczowa, gdy pomimo reputacji rabusia postępuje zgodnie ze swoim sumieniem: ratuje życie Piotrowi Grinewowi, który kiedyś okazał życzliwość buntownikowi. Okazuje także szlachetność wobec Maryi Mironowej, uwalniając ją z twierdzy. Grinev ceni Pugaczowa za sprawiedliwość, więc egzekucja buntownika zasmuca Piotra.

A. S. Puszkin „Dama pik”

Chcąc szybko się wzbogacić, główny bohater opowiadania A. S. Puszkina „Dama pik”, inżynier wojskowy Hermann, na wszelkie sposoby stara się odkryć sekret starej hrabiny dotyczący trzech kart, w których wygrywają obie strony. Zaczyna zabiegać o względy jej uczennicy Lisy i po osiągnięciu wzajemności wkrada się podstępem do domu, ale nie na randkę z dziewczyną, ale do komnat starej kobiety. Hrabina nie może znieść przesłuchania Hermanna i umiera. Jednak jej duch okazuje hojność nieudanemu inżynierowi i wyjawia mu sekret zwycięskiej kombinacji w zamian za obietnicę poślubienia Lisy. Hermann nie dotrzymuje słowa i w ostatniej grze traci całą zdobytą fortunę, po czym wariuje. Dlatego nie powinieneś składać nierealistycznych obietnic, ponieważ może to skutkować surową karą.

A. S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

Absurdalna zemsta spowodowała śmierć młodego poety Leńskiego z rąk jego przyjaciela Oniegina, głównego bohatera opowiadania A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Otrzymawszy list z wyznaniem miłości od Tatyany, Evgeny odmawia jej i nie chce uczestniczyć w imieninach dziewczyny. Lensky namawia go, aby wziął udział w przyjęciu. W zemście Oniegin postanawia zażartować z przyjacielem i podrywa ukochaną poety Olgę. Głupi pomysł kończy się pojedynkiem młodych ludzi ze śmiercią Leńskiego. Oniegin, broniąc wyimaginowanej sprawiedliwości, nie mógł okazać hojności i wytłumaczyć się przyjacielowi. Konsekwencją było zmarnowane życie.

Bohaterka opowiadania A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”, Tatyana Larina, stała się przykładem hojności. Po tym, jak Oniegin odrzuca jej miłość, dziewczyna przyjmuje propozycję małżeństwa od generała, który jest nią zafascynowany. Tatyana szanuje swojego męża i jest mu wdzięczna za jego szczere uczucia. Nawet gdy Oniegin zdaje sobie sprawę, że kocha Larinę i wyznaje jej to, dziewczyna woli ratować rodzinę, odrzucając osobiste szczęście.

A.S. Puszkin. „Dubrowski”

W opowiadaniu A. S. Puszkina „Dubrowski” autor opowiada, jak jedna zemsta zrodziła drugą. Błahy konflikt między dwoma ziemianami Dubrowskim i Troekurowem przeradza się w chęć zemsty tego ostatniego za cios zadany jego dumie. W nieuczciwy sposób odbiera przyjacielowi majątek, w wyniku czego umiera w wyniku ataku. Syn Dubrowskiego nie może wybaczyć Troekurowowi śmierci ojca i zostaje rabusiem i rabusiem, zabierając majątek bogatym właścicielom ziemskim. Tylko miłość do Maszy Troekurovej zmusza go do okazania hojności i rezygnacji z głównej zemsty.

N.V. Gogol „Straszna zemsta”

Zemsta stała się przyczyną wszystkich nieszczęść bohaterów opowieści. Próbując ukarać Piotra za śmierć swoją i syna, Iwan, występując przed Bogiem, prosi o sprowadzenie klątwy na całą rodzinę swojego brata. Ostatni potomek mordercy rodzi się jako zły czarnoksiężnik-morderca, który dopuszcza się straszliwych okrucieństw. Piotr przeżywa gorzkie męki pod ziemią, a Iwan, widząc z nieba cierpienie niewinnych ludzi, zdaje sobie sprawę ze swojego błędu, ale nie jest w stanie niczego zmienić. Żaden z braci nie okazał ani razu hojności, za co skazali się na wieczne męki.

M. Gorki. „Na dole”

Mieszkańcy schroniska to ludzie zgorzkniali i mściwi. Każdy uważa, że ktoś inny jest winien temu, że jest na dnie. A jeśli ktoś próbuje uciec z „otchłani”, próbują go wciągnąć z powrotem, aby nie dać mu szansy na życie lepsze od nich. Najbardziej mściwa okazuje się Vasilisa, żona właściciela flophouse'u. Prosi swojego kochanka Asha, aby zabił jej męża, ale kiedy to się dzieje, zeznaje przeciwko niemu, aby wysłać go na ciężkie roboty, z dala od niej młodsza siostra Natasza. Nie mając własnego szczęścia, Vasilisa nie może pogodzić się z dobrem innych.

Hojność w tym dziele ukazuje wędrowiec Łukasz. Jego życie nie jest łatwe: za nim stoi ciężka praca, od której uciekł. Starzec nie stracił jednak swojego ludzkiego wyglądu; stara się wspierać każdego mieszkańca schroniska i inspirować go do przerwania błędnego koła. Ale czując, że w zatrutym środowisku nikt go nie słyszy i nie chce brać pod uwagę dobrych rad, po cichu odchodzi. Z tego przykładu uczymy się: pomóc można tylko tym, którzy naprawdę chcą pomocy.

AI Kuprin. "Pojedynek"

Główny bohater opowiadania A.I. Kuprina „Pojedynek”, marzycielski i szlachetny Romaszow, nie potrafi odnaleźć się w społeczeństwie pustych i obojętnych ludzi. Jest obciążony służbą w pułku, zmęczony związkiem z poszukiwaczką przygód Raisą. Na kolejnym spotkaniu Georgy mówi jej, że chce zerwać, ale w odpowiedzi otrzymuje groźby. Raisa postanawia skompromitować podporucznika w obliczu porucznika Nikołajewa, zarzucając mu romans z Aleksandrą Pietrowna, żoną Włodzimierza Jefimycza. Oszczerstwo prowadzi do pojedynku rywali, w którym ginie Romaszow. Polegała na zemście tragiczny koniec: Niewinna osoba zostaje zabita i nie ma sposobu, aby ją sprowadzić z powrotem.

M. Yu. „Bohater naszych czasów”

Tragiczne skutki zemsty przedstawiono w powieści M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Gorący alpinista Kazbicz zakochuje się w córce księcia czerkieskiego, pięknej Beli, i pragnie zdobyć jej serce. Jednak dziewczyna zostaje porwana przez młodego oficera armii carskiej Grigorija Pechorina, a wraz z nią konia Kazbicza dla brata Beli Azamata. Czerkies postanawia się zemścić. Wytropiwszy Belę, gdy zostaje sama, kradnie ją i próbuje zabrać, ale zauważając pościg, śmiertelnie rani dziewczynę i rzuca ją na drogę. Bela umiera, a Kazbicz swoją zemstą nic nie osiąga i zostaje z niczym.

A. Dumas „Hrabia Monte Christo”

Pomszczenie złamanego losu to główne zadanie stojące przed głównym bohaterem powieści A. Dumasa „Hrabia Monte Christo”. Zazdrośni spiskowcy piszą fałszywe donosy na marynarza Dantesa, po czym prosto z wesela zostaje on wtrącony do więzienia. W więzieniu młody człowiek spotyka opata, który pomaga mu uciec i znaleźć bogactwa. Stając się szlachetnym hrabią Monte Christo, Dantes zaczyna spłacać swoje długi wobec swoich przestępców. Zemsta dosięga wszystkich zdrajców; okazuje hojność jedynie swojej byłej kochance Mercedes, nie krzywdząc jej syna. Ale hrabia pamięta też dobre uczynki. Monte Christo ratuje swojego byłego właściciela przed bankructwem, spłacając długi za statek, a następnie czyni dziedzicem majątku swojego syna Maksymiliana.

M. Yu. „Pieśń o kupcu Kałasznikowie”

Kupiec Kałasznikow odważył się zemścić na carskim strażniku Maliutinie, aby usprawiedliwić swoją żonę i przywrócić godność rodzinie. W uczciwej walce na pięści zabija wroga, za co Iwan Groźny wysyła Stepana Paramonowicza na egzekucję, ponieważ śmierć Kiribeevicha nastąpiła w wyniku zabronionej techniki. Car okazuje jednak hojność Kałasznikowowi i spełnia ostatnie życzenie: nie pozostawia osieroconej rodziny bez wsparcia.

V. A. Zakrutkin „Matka człowieka”

Wielka Wojna Ojczyźniana odebrała Maryi to, co najcenniejsze: męża i syna. Widząc rannego faszystę, rzuciła się na niego z widłami, aby zemścić się na wrogach za śmierć jej bliskich i wszystkie ich nieludzkie czyny. Ale kobietę zatrzymały słowa Niemca: „Mamo! Matka!" Serce Marii zadrżało i oszczędziła młodzieńca. Na tym przykładzie autorka pokazuje najwyższy stopień hojności Rosjanki.

Argumenty za kierunkiem „Sztuka i rzemiosło”

Prace dyplomowe na kierunku „Sztuka i rzemiosło”

Sztuka, artyści. Ich rola w życiu społeczeństwa. Wpływ sztuki na życie człowieka, cel artysty.
Talent/brak talentu. Prawdziwy/wyimaginowany talent.
Rzemiosło/sztuka. Podobieństwa i różnice w celach itp. Granica rzemiosła i sztuki. Rzemieślnicy/Artyści.
Zjawisko twórczości, rola pracy, twórczość w życiu człowieka.
Entuzjasta/filister jako kategoria ideologiczna.

L. N. Tołstoj. „Wojna i pokój”

Wpływ sztuki na postrzeganie świata przez człowieka ukazuje powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”. Nikołaj Rostow, przegrywając mocno w karty, nie wie, jak poinformować o tym przeżywającą trudności finansowe rodzinę. Ale jego zmartwienia rozwiewa śpiew jego siostry Nataszy. Usłyszawszy wspaniałe wykonanie utworu, uspokaja się i rozumie znikomość swojej udręki psychicznej w porównaniu z wielkością sztuki.

Natasha Rostova miała nie tylko wspaniały głos, ale także doskonałe wyczucie muzyki. Dziewczyna była zachwycona nie tylko kompozycjami granymi na przyjęciach i balach, nieobce jej było tańczyć do gitary, zachęcając dziarskimi melodiami. Autor pokazuje w ten sposób, że prawdziwa sztuka nie podlega czasom i obyczajom.

A. Twardowski. „Wasilij Terkin”

Prosty facet, Wasilij Terkin, jawi się czytelnikowi jako odważny żołnierz, a jednocześnie wielki optymista. Swoim entuzjazmem nie raz podnosi morale swoich kolegów. Pewnego dnia w środku zimy zostaje zabrany przez przejeżdżającą ciężarówkę pełną żołnierzy. Wesoły chłopak gra dla nich na akordeonie, co powoduje, że zawodnikom robi się cieplej i zaczynają tańczyć. W ten sposób muzyka pomagała ludziom oderwać się od trudnych myśli o tym, co się działo i choć na chwilę zapomnieć o wojnie.

N.V. Gogol. "Portret"

W opowiadaniu „Portret” N.V. Gogol opowiada o dwóch artystach, z których jeden z inspiracją pracował nad obrazami, bezinteresownie doskonaląc i doskonaląc swój talent, drugi zaś roztrwonił otrzymany dar, zamieniając go w źródło dochodu. Przed tym problemem wyboru stoi każda twórcza osoba na drodze swojego rozwoju. Ale, jak wiadomo, prawdziwe arcydzieła sztuki żyją i wychwalają swoich autorów przez wieki, a te stworzone w celu wzbogacenia przynoszą jedynie korzyści materialne.

MA Bułhakow. „Mistrz i Małgorzata”

Rzemiosło w dziedzinie sztuki zostało wyraźnie pokazane w powieści M. A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Stołeczni pisarze od dawna rozpowszechniają swoje dzieła; bardziej interesują ich wakacje na daczy, wycieczki do Jałty i osławiona „kwestia mieszkaniowa”.

Zupełnie inny jest stosunek Mistrza do twórczości: powieść o Poncjuszu Piłacie pochłania go całkowicie. Aby móc swobodnie tworzyć, pisarz wynajmuje niewielką piwnicę na Arbacie, a za wszystkie wygrane na loterii pieniądze kupuje literaturę z niezbędnymi do powstania książki informacjami. Kiedy powieść pada krytyka i nie zostaje dopuszczona do druku, Mistrz czuje się załamany, pali rękopisy, po czym trafia do szpitala psychiatrycznego. Widzimy zatem, jak prawdziwą twórczość wypierają stereotypowe prace, wykonywane po to, by zadowolić władzę.

A.S. Puszkin. „Rozmowa księgarza z poetą”

Stosunek do kreatywności jako towaru zniesmaczył A.S. Puszkina, a swoje przemyślenia na ten temat przedstawia w wierszu „Rozmowa księgarza z poetą”. Na problem patrzy się z dwóch przeciwnych stron. Księgarz to sprytny przedsiębiorca, który w to wierzy dzieła sztuki- jest to ten sam produkt, co wyroby rękodzielnicze, najważniejsze jest poznanie gustów i preferencji konsumenta; Poeta próbuje spierać się z kupcem, opowiadając mu o inspiracji i duchowych impulsach. Księgarz odpowiada, że światem rządzą pieniądze i tylko ci, którzy je mają, mogą poczuć wolność. Ostatecznie poeta zgadza się sprzedać swoje dzieło, a wiersz Puszkina kończy się nierymowanym zwrotem, niczym nuta umierającej kreatywności.

A.S. Puszkin. „Mozart i Salieri”

Sztuka A. S. Puszkina „Mozart i Salieri” opowiada historię dwóch kompozytorów, których poglądy na tworzenie muzyki radykalnie się rozeszły. Młody Mozart jest utalentowany i może tworzyć w dowolnym miejscu i czasie, najważniejsze jest inspiracja. Stary Salieri jest pewien, że sztuka jest jak rzemiosło i można ją osiągnąć tylko ciężką pracą dobry wynik. Zazdrości genialnemu Mozartowi i zatruwa go, ale wciąż nie poznaje tajemnicy jego wielkiego talentu, ponieważ dar otrzymuje osoba z góry.

I. A. Kuprina. „Pianista towarzyski”

Młody pianista Jurij Azagarow przez przypadek trafia do bogatej rodziny na przyjęcie bożonarodzeniowe i od pierwszych akordów gromadzi tłum słuchaczy, wśród których jest m.in. znany kompozytor Rubinsteina. Przyjmuje utalentowanego chłopca na swojego ucznia, zapewniając mu świetlaną przyszłość. I. A. Kuprin swoim dziełem „Taper” udowadnia, że prawdziwego daru muzyka nie można mylić z mechaniczną grą z nut. Jurij Azagarow nie był niewrażliwym taperem, ale z inspiracją wykonywał melodie, za co otrzymał godną nagrodę.

A.P. Czechow. „Skrzypce Rothschilda”

Undertaker Jakow Iwanow pracuje na pół etatu jako skrzypek wraz ze swoim kolegą Żydem Rothschildem. Drugi często kłamie, co denerwuje jego przyjaciela. Ale sam Jakow nie traktuje muzyki poważnie, dopiero po śmierci żony, dowiedziawszy się, że nie musi długo żyć, z duszą gra na skrzypcach, wywołując łzy u otaczających go osób. Przedsiębiorca pogrzebowy zapisuje instrument znajomemu Żydowi i umiera. Rothschild, głęboko poruszony melodią, którą usłyszał, odtwarza ją na podarowanych skrzypcach. Kompozycja przynosi mu sławę i uznanie oraz staje się nieśmiertelna.

W. Korolenko. „Ślepy muzyk”

Piotr urodził się niewidomy, ale miał dobry słuch i zmysł dotyku. Od dzieciństwa chłopiec interesował się grą pana młodego Joachima na piszczałce; sam zaczął opanowywać grę na piszczałce, a następnie na pianinie. Muzyka pomagała mu postrzegać i „widzieć” świat. Piotr musiał pokonać wiele prób, aby zaakceptować siebie takim, jakim jest. Ale utalentowany muzyk zdołał zdobyć uznanie innych i znaleźć osobiste szczęście.

A.P. Czechow. "Frajer"

Nina Zarechnaya marzy o zostaniu sławną aktorką. Jej rodzice nie podzielają poglądów dziewczynki i sprzeciwiają się temu. Ale Nina wciąż ucieka z domu do miasta, aby grać w teatrze. Jej kariera, podobnie jak życie osobiste, nie układa się pomyślnie. Nie osiąga poziomu utalentowanej aktorki: gra słabo, „z wyciem”. Jej dziecko umiera niemal natychmiast po urodzeniu, a ukochana osoba traci nią zainteresowanie. Nina postanawia radykalnie zmienić swoje życie: wyjechać na prowincję i zacząć tam budować karierę od zera. Dziewczyna nie może powstrzymać się od myśli, że jej przeznaczeniem jest zostać wielką aktorką.

A. Michajłow. „Majakowski”

W dziele „Majakowski” A. Michajłow opisuje życie poety i dramaturga Majakowskiego, któremu zawsze towarzyszyła krytyka i szok. Skandaliczny futurysta publikuje swoją pierwszą książkę na żółtym papierze pakowym w jutowej okładce, a swoje przemówienia wygłasza w absurdalny sposób żółty płaszcz, odróżniając ją od szarej masy. Wielu nie widziało głębi i nie rozumiało znaczenia dzieł Majakowskiego, które wydobywają na powierzchnię ważne problemy.

A. Achmatowa. "Requiem"

W swoim dziele „Requiem” A. Achmatowa opisuje czasy surowych represji, kiedy ludzi wysyłano na wygnanie bez procesu i śledztwa, nie mówiąc nic swoim bliskim. Matki i żony musiały stać miesiącami w niekończących się kolejkach, czekając na jakiekolwiek wieści od swoich synów i mężów. Poetka tym wierszem rzuciła wyzwanie reżimowi stalinowskiemu, przez co zakazano publikacji innych jej utworów. Achmatowa musiała znosić upokorzenia i cierpienia z powodu swojej niepożądanej przez władze pozycji w sztuce.

Argumenty w stronę „dobroci i okrucieństwa”

Prace magisterskie na temat „Dobroć i okrucieństwo”

Dobroć i okrucieństwo jako przeciwieństwa cechy moralne, wrodzone człowiekowi.
Dobroć i okrucieństwo konflikt wewnętrzny i zewnętrzne.
Życzliwość i okrucieństwo wobec innych, bliskich, słabszych, wrogów itp.
Życzliwość i okrucieństwo wobec przyrody, zwierząt itp.
Życzliwość i okrucieństwo wobec siebie. Biczowanie się, użalanie się nad sobą itp.
Prawdziwa i fałszywa życzliwość.
Dobroć i okrucieństwo na wojnie.
Okazywanie dobroci i okrucieństwa. Działania danej osoby, jej zachowanie, sposób komunikacji itp.

M. A. Szołochow. „Cichy Don”

Niesprawiedliwość może uczynić człowieka okrutnym. Bohater powieści M. A. Szołochowa „Cichy Don” Grigorij był miłym i uczciwym człowiekiem, ale jego dominujący ojciec poślubił go siłą, wybierając Natalię Korszunową na swoją żonę. Serce młodego mężczyzny należało do zamężnej kozackiej Aksinyi. Gregory postępował okrutnie z kochającą Natalią, porzucając rodzinę w imię osobistego szczęścia. Ale w tej sytuacji dziewczyna powinna winić tylko siebie, ponieważ wychodząc za mąż, wiedziała, że uczucia nie są odwzajemnione. Zatem okrucieństwo Grzegorza zostało spowodowane niesprawiedliwymi okolicznościami.

Wojna zaszczepiła w duszy Grzegorza bezduszność i okrucieństwo. Wychodząc na front, młody Kozak bezinteresownie walczy z wrogiem, mając na rękach ludzką krew i cierpienie. Ale wysokie zasługi dla państwa za zwycięstwa w bitwach nie przynoszą mu radości. Widzi niesprawiedliwość i obojętność sił politycznych wobec zwykłych ludzi Dona. Grzegorz zaczyna rozumieć swój błąd: nie powinien był chwycić za broń i zabijać, nie jest żołnierzem, ale prostym chłopem, którego przeznaczeniem jest siać i uprawiać zboże. Okrucieństwem nie można osiągnąć dobra, ale bohater zdał sobie z tego sprawę zbyt późno, gdy bezpowrotnie stracił rodzinę i przyjaciół.

F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”

Okrucieństwo otaczającego świata uciskało Rodiona Raskolnikowa. Nie mógł spokojnie patrzeć, jak biedni cierpią w biedzie, a bogaci żyli w luksusie i wierzył, że jego powołaniem jest przywrócenie sprawiedliwości. Okrucieństwo rodzi okrucieństwo: Raskolnikow zabija starego lichwiarza, którego uważa za bezwartościowego i niegodnego istnienia, a następnie, nieumyślnie, odbiera życie jej siostrze. Zbrodnia nie przynosi jednak bohaterowi oczekiwanej ulgi, wręcz przeciwnie, skazuje go na męki i cierpienia. W trudnych chwilach samotności spotyka Sonyę Marmeladową – przykład cnoty i filantropii. Dziewczyna przywraca Raskolnikowa do życia, zmuszając go do porzucenia nieludzkich pomysłów i zmiany światopoglądu.

I. S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”

Okrutny stosunek dzieci do rodziców ukazuje powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Jako dorosły Evgeny Bazarov rzadko odwiedza swoją rodzinę. Nawet po trzyletniej nieobecności nie chce słuchać nieśmiałych wyrzutów ojca i nie zwraca uwagi na łzy matki. Jego rodzice boją się w jakikolwiek sposób zdenerwować Jewgienija i starają się go zadowolić we wszystkim. Jednak dla niego na pierwszym planie są własne przekonania ideologiczne, które nie pokrywają się z poglądami starszego pokolenia. Niestety, młody człowiek nigdy nie przyznał się do błędu w swoim zachowaniu wobec rodziców, ale starzy ludzie zachowali miłość do syna i tylko oni opłakiwali go po jego śmierci.

W powieści „Ojcowie i synowie” I. S. Turgieniew opisuje dobroć i okrucieństwo na przykładzie dwóch braci Kirsanow. Starszy Paweł, były wojskowy, samotny kawaler, nie uznaje małżeństwa Mikołaja i Feneczki, ignorując dziewczynę, gdy się spotykają. Kiedy w domu pojawiają się jego siostrzeniec i przyjaciel, nie okazuje gościnności, zachowuje się chłodno i niegrzecznie. Ze względu na różnice zdań bez wahania organizuje pojedynek z Bazarowem. Autor ukazuje Nikołaja Kirsanowa jako życzliwego i przyzwoitego człowieka rodzinnego. Mieszka z prostą dziewczyną Fenechką, z którą ma rocznego syna. Bazarow przed przyjacielem Arkadego próbuje usprawiedliwić zachowanie brata, próbuje załagodzić konflikt. To dzięki jego dobroci i wyrozumiałości najstarszy syn porzuca nihilistyczne poglądy i wraca do rodziny.

I. A. Gonczarow. „Obłomow”

Główny bohater powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” to osoba pozbawiona inicjatywy i leniwa, ale szczera i życzliwa. Za te cechy Obłomow jest kochany i doceniany przez swojego przyjaciela Stolza. Każde spotkanie z Ilją Iljiczem jest dla niego ujściem. Oblomov przyciąga także Olgę swoją życzliwością. Jest brzydki i niewymowny, ale otwarty i prostolinijny, co podbija serce piękności. Ilja Iljicz jest ufny, nigdy nie szuka korzyści i pokornie przyjmuje ciosy losu. Nawet gdy dowiedziała się, że Olga wyszła za Stolza, jest szczerze szczęśliwa z powodu swojej przyjaciółki i byłego kochanka. Na przykładzie Obłomowa autor pokazuje, że szczera życzliwość jest zawsze bezinteresowna i jest doceniana przez ludzi.

Andrei Stolts pojawia się przed nami jako życzliwa osoba w powieści I. A. Goncharova „Oblomov”. Bez wsparcia ojca osiągnął wysoką pozycję w społeczeństwie, a dzięki swojej inteligencji i roztropności słuszność. Ale walka o miejsce pod słońcem nie uczyniła go okrutnym człowiekiem. Był miły dla swojego przegranego przyjaciela Obłomowa, wspierał go w trudnych chwilach. okoliczności życiowe, kilkakrotnie zniechęcał żądnych od niego zysków oszustów, a gdy zmarł Ilja Iljicz, przyjął syna, aby go wychował. Za swoją dobroć Stolz został nagrodzony szczęśliwym życiem rodzinnym z Olgą Ilyinską.

N.V. Gogol „Taras Bulba”

Główny bohater opowieści, Taras Bulba, wychowuje swoich dwóch synów na prawdziwych Kozaków: odważnych i odważnych. Po studiach w Kijowie wysyła ich do walki, aby wzmocnić ich charakter. Ale Kozacy z nikim nie walczą, co nie pasuje Tarasowi, więc usuwa Kościwoja i wysyła armię wraz z synami do Polaków. Z powodu okrucieństwa Bulby w krwawych bitwach giną setki ludzi, a mieszkańcy oblężonego miasta Dubno umierają z głodu. Dlatego czytelnik nie okazuje życzliwości i współczucia starcowi, gdy ten traci obu synów.

Przykładem życzliwości w opowiadaniu N.V. Gogola „Taras Bulba” jest Andrij, najmłodszy syn Kozak Taras Bulba. W czasie wojny z Polakami postanowiono zagłodzić Dubno. Kozacy otoczyli miasto pierścieniem blokującym, aby uniemożliwić dostęp do zaopatrzenia. W nocy pokojówka tej pani, którą przypadkowo spotkał w Kijowie, udaje się do Andrija i przekazuje wiadomość z prośbą o danie jedzenia dla umierającej matki. Andrij okazał życzliwość i postanowił osobiście zanieść głodującym worek chleba, gdyż jego zdaniem kobiety i dzieci nie powinny cierpieć z powodu wojny.

A. I. Sołżenicyn. „Dvor Matrenina”

Przykładem prawdziwej dobroci jest bohaterka opowiadania A. I. Sołżenicyna „Dwór Matryony” Matryona. Kobieta nigdy nie odmawia pomocy współmieszkańcom, szczerze cieszy się ze zbiorów w ogrodach innych, a ona sama zadowala się niewiele: tym, co wyhodowała we własnym ogrodzie. Nie oszczędza nawet chaty dla swojej uczennicy Kiry, oddając jej pokój do demontażu w środku zimy. Jednak podczas transportu ładunku przez linię kolejową pod kołami pociągu ginie kobieta. Narrator zauważa, że teraz wiosce stało się trudno bez sprawiedliwej Matryony. W końcu prostoduszna i bezinteresowna kobieta naprawdę uczyniła ludzi, tych obok niej, lepszymi.
Najwyższą miarę okrucieństwa pokazuje autor opowiadania „Dvor Matrenina” A.I. Sołżenicyn na obrazie Tadeusza. Nie wybaczył zniewagi Matryonie i swemu bratu z powodu ślubu. Dziewczyna uważała, że Tadeusza nie ma, więc zgodziła się z Efimem. Ale wrócił i chował urazę. Na złość ożenił się z inną dziewczyną o imieniu Matryona, którą bił i obrażał. Autor ukazuje granicę okrucieństwa, gdy Tadeusz w środku zimy rozbiera górne pomieszczenie swojej byłej kochanki, aby przewieźć ją swojej córce Kirie i cieszy się spektaklem, jak stara kobieta ostatkiem sił pomaga ciągnął ciężkie deski. Nawet na pogrzebie nie myśli o Matryonie, która zginęła pod pociągiem, ale o saniach, które po wypadku trzeba zabrać z kolei.

A. S. Puszkin „Córka kapitana”

Dobroć jest charakterystyczna dla Piotra Grinewa z opowiadania A. S. Puszkina „Córka kapitana”. Znajdując się w śnieżycy, spotyka nieznajomego, któremu bezpłatnie oddaje swój króliczy kożuch. Czasami Grinev musi wykazać się okrucieństwem, na przykład wobec Savelyevicha w sporze o dług wobec Zurina. Ale później mięknie i prosi o przebaczenie za swój temperament. W odpowiedzi Savelyevich również okazuje życzliwość i pewnego razu przekonuje katów, aby nie wykonywali egzekucji Grineva. Według Puszkina dobro rodzi dobro.
Emelyan Pugaczow ukazany jest jako okrutna osoba w opowiadaniu A. S. Puszkina „Córka kapitana”. Buntownik bezlitośnie rozprawia się z rodziną Mironowów i innymi mieszkańcami twierdzy, rani Baszkira, odcinając mu język, nos i uszy. Ale złodziej nie jest pozbawiony aktów dobroci. Oszczędza Grinewa, pamiętając o dawnej hojności oficera, a także na prośbę Piotra uwalnia Maszę Mironową z niewoli Szwabrina. W ten sposób wzajemna życzliwość jest możliwa nawet w trudnych warunkach wojny.

M. Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów”

Główny bohater powieści M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów”, oficer armii carskiej Grigorij Pechorin, jawi się czytelnikowi jako osoba egoistyczna i okrutna. Dla zabawy doprowadza marzycielskiego młodego kadeta Grusznickiego do rozpaczy i zabija go w pojedynku. Nie współczuje mu też pięknej Beli. Z powodu Grigorija zginęli jej ojciec i brat, a potem dopadła ją śmierć z rąk Kazbicza, pragnącego zemsty na Peczorinach. Bohaterem kierują się wyłącznie własne zachcianki. Takie zachowanie wobec innych jest niesprawiedliwe i okrutne.

Przejawy życzliwości u Peczorina zauważamy tylko sporadycznie. Na przykład współczuje niewidomemu chłopcu, a kiedy widzi pogrążoną w żałobie staruszkę, jako pierwszy rzucił się na przestępcę, który posiekał na śmierć jej syna Vulicha i ryzykując życiem, związał złoczyńcę. Gdyby Grzegorz częściej okazywał ludziom współczucie, mógłby stać się prawdziwym bohaterem swoich czasów.

N. V. Gogol „Płaszcz”

Opowieść N.V. Gogola „Płaszcz” ukazuje okrucieństwo społeczeństwa, w którym opinię o człowieku kształtuje się na podstawie jego wyglądu, rangi i wynagrodzenia. Miły i nieszkodliwy Akaki Akakiewicz nie jest ceniony w służbie i często jest wyśmiewany z powodu wytartego płaszcza, który nosi. Ale sam Bashmachkin uwielbia swoją pracę. Z przyjemnością zabiera go nawet do domu, aby kopiować dokumenty. A kiedy za ciężko zarobione grosze kupuje nowy płaszcz, zaczynają na niego inaczej patrzeć, a nawet zapraszają go na imieniny. Wepchnąć się okrutny świat nie ma sprawiedliwości: rabusie zabierają płaszcz Akakiemu Akakievichowi, a on znów staje się przedmiotem kpin. Okazuje się, że w społeczeństwie, w którym panuje bezprawie, hipokryzja i brak prawdziwych wartości, nie ma miejsca na życzliwego człowieka, który nie jest zdolny do złych uczynków.

N. S. Leskov „Głupiec”

Bohater opowiadania N. S. Leskova „Głupiec” przedstawi nam przykład dobroci i poświęcenia. Panka mówi, że nienawidzi, gdy inni się obrażają, jest gotowy znosić smutki zamiast nich, a jego dusza będzie się z tego radować. Zawsze chętnie pomaga każdemu, przez co uważany jest za głupca. Tak więc Panka uratował Petkę przed chłostą, biorąc na siebie cios; poprosił o zostanie rekrutem, zostawiając swoich synów płaczącym matkom. Jest to wzór prawdziwej cnoty, do którego każdy powinien dążyć.

Co to jest sen? Co może przeszkodzić w jego realizacji? Na te pytania trudno udzielić jednoznacznych odpowiedzi.

To właśnie moralny problem zależności realizacji marzenia od okoliczności porusza w swoim tekście S. Mizerow.

Podejmując ten problem, autor tego tekstu opowiada historię wiejskiego chłopca, który marzy o zostaniu pilotem, Kolce Velin. Ale „przerażenie jak boa dusiciel” pochłonęło go. Pomimo wszystkich okoliczności: zmarnowanego czasu, wysiłku, pieniędzy, bohater odnalazł się doświadczenie życiowe: „wszystko, co wzlatuje, prędzej czy później wraca na ziemię”.

S. Mizerow stara się przekazać czytelnikowi myśl, że o realizację swoich marzeń trzeba walczyć. Aby po wielu latach, kiedy nie da się już nic zmienić, nie żałować niespełnionego marzenia.

Niektórzy ludzie marzą o byciu sławnym, inni o przydatności dla społeczeństwa. Ale w ten czy inny sposób człowiek staje w obliczu lęków: zmiany, porażki, rozczarowania, porażki. To właśnie te obawy uniemożliwiają człowiekowi osiągnięcie jego marzenia.

Aby potwierdzić moje słowa, chciałbym zwrócić się do powieści I.A. Gonczarowa „Oblomov”. Główny bohater dzieła, Obłomow, marzył o osiągnięciu w życiu wiele, chciał wychować dzieci, zmienić swoje życie na lepsze. Ale te sny pozostały marzeniami tylko dlatego, że nie miał dość siły, aby przełożyć je na rzeczywistość. Autor pokazuje w ten sposób, że aby spełnić swoje marzenia, trzeba się starać.

Ale innym literackim przykładem może być opowiadanie „Matka człowieka” V. Zakrutkina.

Maria, główna bohaterka dzieła, mimo strachu przed śmiercią w trudnych czasach wojny, ratuje życie nienarodzonego dziecka. Ten przykład pokazuje, że odwaga i determinacja, których brakowało Obłomowowi, pomogły Marii w walce ze strachem.

Dlatego jeśli masz marzenie, nie poddawaj się, bez względu na przeszkody, które stoją przed tobą.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) - rozpocznij przygotowania

Aktualizacja: 2017-03-14

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Praca „Dead Souls”, N.V. Gogol.

Gogolski Maniłow z wiersza” Martwe dusze„wielki marzyciel”
Istotą charakteru Maniłowa jest całkowita bezczynność. Leżąc na kanapie oddaje się marzeniom, bezowocnym i fantastycznym, których nigdy nie uda mu się zrealizować, gdyż jakakolwiek praca, jakakolwiek czynność jest mu obca.
Oddaje się swoim ulubionym i jedynym „zainteresowaniom”: rozmyślaniom o „dobrze w przyjaznym życiu”, o tym, jak „miło byłoby mieszkać z przyjacielem nad brzegiem jakiejś rzeki”. Jego chłopi żyją w biedzie, w domu panuje bałagan, a on marzy o tym, jak miło byłoby zbudować coś za stawem kamienny most lub historie z domu przejście podziemne. Sny coraz bardziej oddalają go od rzeczywistości.

Historia „Powrót brata”, V.I. Amlinsky

Historia tworzy obraz bardzo szczerego, spontanicznego chłopca, który marzył o przyjacielu, obrońcy. Ma nadzieję, że odnajdzie to w swoim starszym bracie i nie może się doczekać jego powrotu. Ale starszy brat zatracił się jako jednostka i osunął się na „dno” życia. Jednak wiara młodszy brat, niemożność oszukania go pomaga najstarszemu, Iwanowi, wrócić do normalnego życia.

Chimsha-Himalayan, marząc o posiadłości z agrestem, jest niedożywiony, odmawia sobie wszystkiego, żeni się dla wygody, ubiera się jak żebrak i oszczędza pieniądze. Praktycznie zagłodził żonę na śmierć, ale spełnił swoje marzenie. Jakiż on żałosny, gdy je kwaśny agrest i wygląda na szczęśliwego, zadowolonego z siebie!

Powieść „Wojna i pokój”, L.N. Tołstoj.

Bohater powieści Andriej Bołkoński na początku swojej kariery wojskowej marzy o chwale zdobytej na polu bitwy. Jednak po poważnym zranieniu pod Austerlitz zdaje sobie sprawę, że rzeczywistość wcale nie jest taka, jak sobie wyobrażał. Pod niebem Austerlitz w duszy następuje punkt zwrotny. Marzenia o chwale zdobytej na polu bitwy Bołkoński uważa za głębokie złudzenie. Idolem młodego pokolenia początku XIX wieku był niewątpliwie Napoleon. Ale w obliczu śmierci A.B. rozumie, że teraz Napoleon przestał być dla niego bohaterem: „...wydawał się małym, nic nie znaczącym człowiekiem”

Powieść „Oblomov”, I.A. Goncharov.

Marzenia bohatera powieści I. Gonczarowa „Obłomow” nie pokrywały się z rzeczywistością. Ilja Iljicz marzył o szczęściu spokojne życie zakochany, ale w rzeczywistości okazał się niezdolny do budowania tego właśnie szczęścia ze względu na niezdolność do życia.

Brak podobnych wpisów.

argumenty za esejem

Problem snów i ich realizacji często staje się centralnym tematem dzieł fikcyjnych.

Tak marzy właściciel ziemski Maniłow

Jednak jego marzenia nie mają najmniejszego związku z rzeczywistością i nie ma nikogo, kto by je urzeczywistnił, bo... bohater leży bardziej na kanapie, przekazując wszystkie sprawy domowe urzędnikowi. Na przykład Maniłow wyobraża sobie podziemne przejście z domu lub most przez staw, na którym będą znajdować się sklepy handlowe z różnymi towarami. Jednocześnie autor pokazuje nam, że właśnie ten staw od dawna jest opuszczony i zarośnięty błotem. O rabaty kwiatowe wokół domu nikt nie dba, a zamiast spokoju i radości one, niczym opuszczony staw, wywołują jedynie smutne westchnienie tych, którzy na nie patrzą. Sam dom Maniłowa jest niewygodny; stoi na wzgórzu, wiewany przez wszystkie wiatry. Ale bohater już wyobraża sobie, jak zbuduje kolejny dom z tak wysokim belwederem, że będzie z niego widać nawet Moskwę, a wieczorami będzie pił herbatę na balkonie i oddawał się rozmowom na przyjemne tematy. Gogol za pomocą różnorodnych środków artystycznych chce nam pokazać, że marzenia bohatera nigdy się nie spełnią. Na przykład daremność jego marzeń podkreślają takie szczegóły, jak książka na stronie czternastej, którą właściciel czyta już od dwóch lat, a także imiona jego synów – Alcydesa i Temistokla – na cześć starożytnych greckich bohaterów .

W przeciwieństwie do Maniłowa, główny bohater wiersza, Paweł Iwanowicz Cziczikow, bardzo pragnie zrealizować swoje marzenie. Ale jego marzenie ma wyłącznie charakter materialny: chce się wzbogacić. Bohater dobrze pamiętał polecenie ojca, przekazane mu w dzieciństwie, aby opiekował się i oszczędzał „kopiekę”. A Chichikov, próbując zbliżyć się do celu, nie zwraca uwagi na środki. Rozpoczyna śmiałe oszustwo od zakupu martwych dusz, oszukuje, pochlebia, łapówki, ogólnie rzecz biorąc, pokazuje „cuda przedsiębiorczości”.

Oddając się marzeniom, leżąc na sofie i kolejny bohater -

Inteligentny, miły, rozumiejący psychologię ludzi, marzący mieć wspaniałe życie dla siebie i swoich bliskich Obłomow został dotknięty, według N. Dobrolubowa, straszliwą chorobą, na którą podatnych było wielu ludzi ze stanu szlacheckiego – „obłomowizmem”. Rzeczywiście bohater zna wartość ludzi, widzi ich prawdziwe aspiracje, które często mają na celu jedynie zdobycie stopni, tytułów, nagród i „ciepłych miejsc” w służbie. Brak wysoki cel W życiu tych ludzi Obłomow wyjaśnia pustkę w ich duszach, obojętność na wszystko. Nazywa „członków świata i społeczeństwa” martwymi, śpiącymi ludźmi i twierdzi, że całe życie śpią na siedząco. A to usprawiedliwia jego bierność i leżenie na kanapie. Według Obłomowa lepiej się położyć, niż spędzić życie w bezsensownej próżności. Nie bez powodu wspomniany już przez nas N. Dobrolubow nazwał Ilję Iljicza człowiekiem szukającym czegoś, myślącym o czymś; zdaniem krytyka Obłomow nie jest naturą głupią i apatyczną. Mimo to marzenia bohatera o odrestaurowanej posiadłości, w otoczeniu szczęśliwego życia kochające żony, dzieciom i przyjaciołom nie jest pisane spełnienie: nie przyzwyczajeni do pracy od dzieciństwa, bo... Wszystkie błogosławieństwa życia przypadły Obłomowi dzięki tytułowi szlacheckiemu i swobodom przyznanym tej klasie, bohater nie jest w stanie pokonać swojego lenistwa; Całe dnie spędza na wpół śpiąc, opracowując od wielu lat projekt remontu osiedla, boi się przeprowadzki do innego mieszkania, nie potrafi odmówić domu bezwartościowym ludziom, jak Aleksiejew czy Tarantiew, którzy chcą tylko zjeść obiad na jego koszt lub pożyczyć pieniądze. Tylko jedna osoba wyróżnia się z tego środowiska. To Andrei Stolts, przyjaciel z dzieciństwa, z którym główny bohater spędził wspaniałe lata nauki, to z nim zawsze dzielił się swoimi marzeniami i poglądami na życie. Tylko przed nim Oblomov pokazał swoją najlepszą stronę. W przeciwieństwie do Ilji Iljicza Andrei Stolts jest osobą bardzo celową. Z urodzenia nie był szlachcicem, jego ojciec był zarządcą w majątku przylegającym do Obłomówki i od dzieciństwa uczył syna pomocy w prowadzeniu interesów, mianował go guwernerem w swoim pensjonacie i płacił mu za to niewielką pensję. Chęć osiągnięcia czegoś w życiu pchnęła Stolza do niekończącej się pracy i samokształcenia. Bez żadnego patronatu Andriej tylko dzięki własnym wysiłkom osiągnął znaczącą pozycję w społeczeństwie, otrzymał stopień radcy dworskiego, co dało mu prawo do zostania szlachcicem. Stolz zrealizował swoje marzenie o zdobyciu pozycji w społeczeństwie, ale będąc bogatym i szanowanym, bohater nie przestał być dobrym człowiekiem. Nadal uważał pracę za integralną część życia, zajmował się nauką, dużo podróżował i doskonalił swoje przedsiębiorstwa. Ale co najważniejsze, pozostał dobrym przyjacielem. Tak więc bohater pomógł Obłomowowi, dbając o jego sprawy biznesowe, a poza tym, próbując jakoś poruszyć głównego bohatera, zmusił go do czytania, wprowadził go do społeczeństwa i przedstawił ciekawym ludziom.

Marzenia o miłości i szczęście rodzinne i główny bohater

Ale w rodzinie męża Katerina Kabanova widzi tylko hipokryzję i tyranię. Wszyscy w domu boją się teściowej Kateriny, Kabanikhy. Mąż głównej bohaterki śmiertelnie boi się swojej matki, nie odważy się powiedzieć ani słowa przeciw, a tym bardziej nie stanąć w obronie żony. Katerina stara się żyć nie według statutów Domostroya, ale zgodnie z nakazami swego serca. Poszukując ochrony, wsparcia, troski i czułości bohaterka decyduje się na odważny krok – wchodzi w relację z innym mężczyzną. Katerina ma nadzieję, że w tym związku będzie czuła się szczęśliwa, jednak jej dramat polega na tym, że w przeciwieństwie do swojej szwagierki Varvary, która w tajemnicy chodzi na randki i nie uważa, że jest w tym jakiś wielki grzech, nie może sobie wybaczyć za zdradę, w której widzi zdradę wobec Boga. Zatem Katerina, marząc o wolności i szczęściu, jest jedyną osobą, która nie boi się zrobić przynajmniej czegoś, aby spełnić swoje marzenie, nawet jeśli to marzenie kosztuje ją życie.

Problem snów staje się centralny i

Główna bohaterka, Assol, wierzy, że pewnego dnia na statku o szkarłatnych żaglach przybędzie po nią piękny młody mężczyzna i zabierze ją wraz z ojcem Longrenem. Ich rodzina mieszka w małej wiosce nad brzegiem morza i utrzymuje się wyłącznie ze sprzedaży drewnianych zabawek wytwarzanych przez Longren. Assol i jej ojciec nie są lubiani przez mieszkańców wioski, obwiniając głowę rodziny za śmierć bogatego sklepikarza. Są wyrzutkami, którym niewielu chce pomóc, dlatego Assol marzy o wyjeździe do pięknego kraju, w którym ludzie potrafią kochać i przebaczać, a nie marzą tylko o rzeczach najbardziej prymitywnych i niegrzecznych. I jej życzenie się spełnia.

Bohater

Danko marzy o wolności dla ludzi swojego plemienia, w tym celu nie oszczędza własnego życia, wyrywając serce z piersi, aby swoim jasnym ogniem oświetliło drogę, którą plemię próbuje się dostać z nieprzeniknionego lasu i śmierdzących bagien. Bohater czyni to pomimo tego, że ludzie są na niego źli i chcą jego śmierci, nie wierząc, że uda mu się spełnić swą obietnicę i wyprowadzić ich na wolność. Danko kocha i współczuje ludziom, dlatego jego marzenie jest z nimi związane, o lepszym życiu dla nich, dlatego bez żalu poświęca się.

Problem realizacji marzeń staje się centralny i

Mała dziewczynka Zoe ma jedno marzenie: chce zostać tancerką. Ale życie jest trudne dla bohaterki i w klub taneczny nie przyjmują jej, bo nie pasuje do parametrów fizycznych. Zoyka, jak ją nazywają wszyscy wokół, nie rezygnuje ze swoich marzeń, tak po prostu tańczy, daje amatorskie występy we wspólnym mieszkaniu, w którym jest niewątpliwie najbardziej utalentowana. Następnie udowadnia przed komisją egzaminacyjną szkoły teatralnej, że jest godna zostać artystką. Aby to zrobić, dziewczyna musiała, jak to określiła, „wspiąć się na ścianę”, tj. Przedstaw nauczycielom sytuację wspinania się na wysoką ścianę. Później, kiedy stała się doskonałą tancerką i zyskała sławę, na wszystkie pytania o to, jak udało jej się spełnić swoje marzenie, bohaterka odpowiedziała: „Po prostu bardzo chciałam tańczyć!”

Główne punkty:

Argumenty „Sen i Rzeczywistość” (problemy):

A.S. Puszkin. "Zamieć"

L. N. Tołstoj. „Po balu”

A.P. Czechow. „Ionych”

I. S. Turgieniew. „Gniazdo szlachty”

A. N. Ostrowski. "Burza"

N. M. Karamzin. „Biedna Lisa”

N.V. Gogol. „Newski Prospekt”

Argumenty w stronę „ojców i synów”

Abstrakty w kierunku „Ojcowie i synowie”

I. S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”

N.V. Gogol. „Taras Bulba”

A. S. Gribojedow. „Biada dowcipowi”

K. G. Paustovsky. "Telegram"

SA Jesienin. „List do mamy”

F. M. Dostojewski. „Zbrodnia i kara”

L. N. Tołstoj „Wojna i pokój”

A. N. Ostrowski. "Burza"

A. Aleksin „Podział majątku”

DI Fonvizin „Minor”

M. Yu. Lermontow „Mtsyri”

M. Cwietajewa „Do babci”

N.V. Gogol. „Martwe dusze”

I. A. Gonczarow „Obłomow”

A. P. Czechow „Wiśniowy sad”

M. A. Szołochow „Cichy Don”

B. Wasiliew „Jutro była wojna”

Argumenty w kierunku „Zemsty i hojności”

Tezy na temat „Zemsta i hojność”

Argumenty (problemy):

L. N. Tołstoj. „Wojna i pokój”

A.S. Puszkin. „Córka kapitana”

A. S. Puszkin „Dama pik”

A. S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

A.S. Puszkin. „Dubrowski”

N.V. Gogol „Straszna zemsta”

M. Gorki. „Na dole”

AI Kuprin. "Pojedynek"

M. Yu. „Bohater naszych czasów”

A. Dumas „Hrabia Monte Christo”

M. Yu. „Pieśń o kupcu Kałasznikowie”

V. A. Zakrutkin „Matka człowieka”

Argumenty za kierunkiem „Sztuka i rzemiosło”

Prace dyplomowe na kierunku „Sztuka i rzemiosło”

L. N. Tołstoj. „Wojna i pokój”

A. Twardowski. „Wasilij Terkin”

N.V. Gogol. "Portret"

MA Bułhakow. „Mistrz i Małgorzata”

A.S. Puszkin. „Rozmowa księgarza z poetą”

A.S. Puszkin. „Mozart i Salieri”

I. A. Kuprina. „Pianista towarzyski”

A.P. Czechow. „Skrzypce Rothschilda”

W. Korolenko. „Ślepy muzyk”

A.P. Czechow. "Frajer"

A. Michajłow. „Majakowski”

A. Achmatowa. "Requiem"

Argumenty w stronę „dobroci i okrucieństwa”

Prace magisterskie na temat „Dobroć i okrucieństwo”

M. A. Szołochow. „Cichy Don”

F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”

I. S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”

I. A. Gonczarow. „Obłomow”

N.V. Gogol „Taras Bulba”

A. I. Sołżenicyn. „Dvor Matrenina”

A. S. Puszkin „Córka kapitana”

M. Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów”

N. V. Gogol „Płaszcz”

N. S. Leskov „Głupiec”

Praca „Dead Souls”, N.V. Gogol.

Historia „Powrót brata”, V.I. Amlinsky

Powieść „Wojna i pokój”, L.N. Tołstoj.

Powieść „Oblomov”, I.A. Goncharov.

argumenty za esejem

Może Cię zainteresuje