Zuleikha otwiera oczy w bibliotece. Miłość w ekstremalnych warunkach

    Ocenił książkę

    Znasz to uczucie, kiedy otwierasz książkę, czytasz pierwsze linijki i czujesz: „to tyle, przegrałem, zwyciężyłem i na pewno się nie zawiodę!”?
    „Zuleikha Opens Her Eyes” wywarła na mnie dokładnie takie wrażenie. Napisana pięknym językiem książka Guzel Yakhiny żyje i oddycha. Nie sposób się od niej oderwać, pochłania czytelnika bez reszty, bierze go w niewolę. Pewnie nie każdemu książka będzie tak zachwycona, ale nie mam wątpliwości, że wielu osobom się spodoba. Dla mnie stał się jednym z moich ulubionych.

    „Zuleikha otwiera oczy” to historia małej i kruchej, ale silnej i bystrej kobiety, która przeszła tak wiele prób, że nie każdy jest w stanie wytrzymać, stać i nie złamać. Ale ona to zrobiła. Nie tylko się nie załamała, ale wszystkie smutki, trudy i straty przeszła z godnością, nie popadając w rozgoryczenie. Przystosowała się, bez skargi zaakceptowała całkowicie dzikie, niedopuszczalne i grzeszne dla niej warunki życia.
    „Zuleikha otwiera oczy” to opowieść o cierpieniu, upokorzeniu, wywłaszczeniu, represjach i zwierzęcym stosunku ludzi do tych samych ludzi. Historia drogi jednego państwa do świetlanej socjalistycznej przyszłości. Ścieżka usłana trupami niewinnych ludzi, zawiedzionymi nadziejami, łzami, potem i krwią.

    Zuleikha otwiera oczy i pierwszą rzeczą, którą robi, jest pośpieszenie do swojego tyranskiego blasku, aby opróżnić nocnik. Zanim zdążyła się obudzić, na jej piękną głowę spadły przekleństwa, upokorzenia i obelgi. Mąż i teściowa nie dają jej ani grosza, biją słowami i pięściami. Zuleikha nie zna spokoju. Jest stale w biznesie, na zawołanie innych. Nikt nie postrzega jej jako osoby. Kucharka, służąca, pościel męża i naczynie, do którego teściowa wlewa swą duchową ropę i truciznę.
    Zuleikha nie zna szczęścia. Nie zna nawet życia, prawdziwego, pełnego. Nie zna czułości i ciepła, miłe słowa. Zuleikha zna tylko ciężką pracę, bicie, obelgi i całodobową służbę mężowi i teściowej. A mimo to uważa się za szczęściarę, że ma dobrego męża. Wszystko z pokorą znosi, akceptuje, nie zaprzecza i nie buntuje się. Jest to dla mnie niezrozumiałe. Ale ona taka właśnie jest, Zuleikha. Taka osoba, taka osoba została wychowana.
    Ale to nie wszystko, co spotkało kruchą Tatarkę. Zuleikha, mając trzydzieści lat, nigdy nie opuszczała rodzinnej wsi (z wyjątkiem wycieczek do lasu po drewno na opał i na cmentarz), marzyła, aby chociaż raz w życiu zobaczyć Kazań. I ona to widziała. I nie tylko Kazań. Wraz z setkami i tysiącami innych takich nieszczęśników – „kułaków” i „ byli ludzie„(Kochana mamo… jak straszne, obrzydliwe i nieludzkie są te słowa, nawet wizualnie i dźwiękowo) – Zuleikha odbędzie długą podróż przez cały kraj, na krańce świata. Do odległej tajgi. wsadzać do pociągów, do bydlęcych wagonów, a ja ich policzę jak bydło – według głowy i odpowiednio ich potraktuję. wrogowie, elementy antyradzieckie, pół-podludzie. Miesiące w drodze są długie, głodne, bolesne, a dla niektórych śmiertelne. A przed nami przerażająca niewiadoma.

    Żywe obrazy, wciągająca i wzruszająca opowieść. Straszne, bardzo przerażające.
    I to jest także cicha historia mojej rodziny, dla której słowo „represje” nie jest niestety pustym frazesem. Czytałam i pamiętałam opowieści mojej babci. Dlatego też tak bardzo poruszyło to moją duszę.

    Ocenił książkę

    Dzięki LL nigdy nie zgadniesz, co możesz przeczytać na fali szumu: możesz natknąć się na doskonałą książkę, która zmieni Twój stan fizyczny i rozmazuje ją po ścianach Twoich wewnętrznych ustalonych kanonów lub sprawi, że wzniesiesz się w sfery niebieskie, lub możesz także natknąć się na nudne bzdury lub zbiór stereotypów. „Zuleikha…” jest pod tym względem bardzo interesująca, ponieważ świetnie się spisał, zwabiając nawet bez licznych wzmianek w mediach, na portalach z recenzjami i gdziekolwiek indziej. Pierwsza część książki (bardzo nieznaczna, około jednej piątej posmaku miesiąc po przeczytaniu) jest bardzo interesująca w czytaniu, chociaż czasem można wątpić, czy autor nie posunął się za daleko z tymi wszystkimi okropnościami, jakimś cudem dochodzą one prawie do punktu karykatura Czasami wyciskają łzy. Z drugiej strony pomyślisz, że tak właśnie było, a w niektórych miejscach tak jest i uspokoisz się. (Wspomnę o tym w nawiasie, bo nie wiem, jak subtelniej ująć to w tekście bezpośrednim: wydaje mi się, że czasami, aby wywołać efekt przerażający lub napięty, lepiej wręcz przeciwnie, stworzyć mniej namiętności i okropności, mniej więcej dwudziesty zabity kotek (nawiasy w nawiasach z komentarzem niezwiązanym z tematem - to jest prośba o zwycięstwo, niech tak będzie, należy zaznaczyć, że to przykład znikąd, w kociakach nie ma). tekst) dotyka tekst literacki znacznie mniej niż pierwsza para, chociaż tak naprawdę ten biedny mały kotek prawdziwe życie szkoda by było tak samo jak cała reszta.) W tej pierwszej maleńkiej części Guzel Yakhinie udało się stworzyć szczególną, duszącą atmosferę niewolniczego braku wolności, beznadziei, nie do zniesienia, które jednak trzeba przetrwać, żeby nie umrzeć. W związku z tym wokół tej sytuacji, nawet z nazwy, jeśli nie złapiesz faktów wspomnianych mimochodem z licznych recenzji, staje się jasne, że Zuleikha otworzy oczy w następnej kolejności! Coś się zmieni! Coś się stanie! Trudno byłoby liczyć na manifest feministyczny; byłoby to zbyt nienaturalne i komiczne na dobrą książkę w tej, że tak powiem, scenerii, właśnie w takich warunkach. Jednak jest początek, dokucza, obiecuje, niesie ze sobą wiele możliwości i...

    A potem kolejne cztery piąte książki, gdzie wszystkie te możliwości zostają zmarnowane. Jest kilka udanych postaci i scen, jest kilka dobrych pomysłów, na przykład „jajko” wokół profesora, pojawienie się „ducha” i wizerunek głównego informatora całej książki. Są tam sceny, obrazy i narysowane postacie, które cieszą oko i ucho. Ale w sumie to puste miłosne śmiecie, w których zebrało się mnóstwo klisz, gdzie udręki moralne, wpadki, trudne warunki, dramat-dramat-dramat i swego rodzaju-zmaganie się-z-sobą mieszają się w różne rzeczy. proporcjach, skądś zawsze wyłaniają się nieprawdopodobne zbiegi okoliczności, a wszystko to dzieje się na tle niewyraźnej sytuacji Robinsonady, oderwanej od rzeczywistości, ze słabo przemyślanym tłem historycznym. Niedawno przeczytałam „Domostwo” Prilepina, które nie do końca mnie zachwyciło, ale muszę przyznać, że autorka starała się oddać autentyczność temu, co się działo. Tutaj nie ma nawet żadnego wysiłku, wszystko wygląda konwencjonalnie na tle banalnego romansu.

    Wynik: Historia miłosna z obiecującym początkiem i połączyło się ze wszystkim innym, co w odróżnieniu od tanich, gównianych publikacji jest napisane naprawdę dobrym językiem i z przymrużeniem oka dobre chwile. Można ją przeczytać dla relaksującego człowieka, jednak nie sposób wznieść się ponad poziom przeciętnej fikcji. Ale od razu staje się jasne, dlaczego zdobył tak wiele czytelniczek i wielbicielek: czytelnictwo tęskniło za literaturą dającą odpocząć mózgowi, której ogólna jakość i styl nie sprawiają, że chce się wymiotować. Rzadki produkt.

    Ocenił książkę

    Mówi się najwięcej ważne książki roku nie można pominąć debiutanckiej powieści „Zuleikha otwiera oczy” młodej autorki z Kazania Guzel Yakhina co najmniej z dwóch powodów: nam, mieszkańcom Bajkału, może pochlebiać, że główne wydarzenia rozgrywają się na brzegach Angary oraz wszyscy inni mogą się zastanawiać, za co teraz dostaną nagrody literackie wielkość 2-3 milionów („ Jasna Polana", "Duża książka").

    Opowieść o Tatarce Zuleikha, wywłaszczonej i zesłanej na Syberię, chciałbym nazwać sagą rodzinną, gdyż została napisana zgodnie z historią rodziny autora, której rodzina została zesłana na Czas sowiecki przodkowie z Tatarii aż po brzegi Angary. Pierwszym z członków rodziny, który zostanie opisany, jest najstraszniejsza i najbardziej despotyczna postać książki – stuletnia niewidoma Upyrikha, która prawdziwy prototyp- Prababcia autora. Następne dwa pokolenia – trzydziestoletnia Zuleikha na początku książki i jej syn Yuzuf – są wymysłem artystycznym, ale czwarte pokolenie znów jest dość prawdziwy mężczyzna- autor. Pojawia się wraz z tekstem lektorskim, gdy krótko wyraża bezpośrednie losy bohaterów opuszczających tekst. Mniej więcej tym samym głosem w „Siedemnastu momentach wiosny” powiedziano: „Stirlitz spał, ale wiedział, że dokładnie za 20 minut się obudzi”.

    W książce są też inne zbiegi okoliczności: ktoś mówi, że przewodniczący rady wiejskiej Denisow jest kopią Siemiona Dawidowa Szołochowa; komuś szalony profesor Leibe, wielki specjalista ginekolog, przypomina profesora Pawła Aleksiejewicza Kukotskiego. A sama zielonooka Zuleikha wygląda albo jak Scarlett O'Hara podczas głodu i pracy w tartaku, albo jak Angelique w Quebecu, kiedy dzień i noc musiała patroszyć zwierzynę i przygotowywać drewno na opał na niekończącą się srogą zimę. Te trzy kobietyŁączy ją także obowiązkowa „moda” na powieści kobiece: atrakcyjność, która nie pozostawia obojętnym żadnego mężczyzny. Jakie są rodzaje? nieoczekiwane zwroty fabuły, gdy w każdej nowej sytuacji znajdzie się ktoś, kto uratuje i ochroni. W tej opowieści o trudach wygnania „fortepian w krzakach” pojawia się zbyt często i zbyt wiele szczęśliwych zbiegów okoliczności. Jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki, wejdzie odpowiedni czas Dzięki odpowiedniemu lekarzowi prawie każdy przeżyje długą zimę bez ciepłego ubrania i jedzenia, a dla Yuzufa fałszywe dokumenty powstają w jedynym pewnym i szybko mijającym momencie. A wszystko jest napisane tak płynnie, że nie można oderwać się od tekstu, dopóki nie skończy się go czytać.

    Najmocniejsza jest pierwsza z czterech części powieści: gdzie mowa o budowie domów, przesądach, zniewoleniu kobiet, życiu w ciągłym strachu, głodzie, przerażających historiach Upyrikhy („A słyszysz, synu? Nie zjedliśmy ich. Pochowaliśmy ich sami, bez mułły, w nocy. Byłeś mały i zapomniałeś o wszystkim. A że grobów nie ma, już mam dość tłumaczenia, że ​​wszyscy zostali pochowani tamtego lata – bez grobów”). Dobrze ukazano życie oczami ofiary. A potem intensywność namiętności opada i okazuje się, że łatwo jest pracować w obozie drwali, łatwo kopać kijami i łyżkami ziemiankę dziennie dla 30 osób, łatwo jest przetrwać w wilgoci i zimnie, łatwo jest żyć na wygnaniu w Władza radziecka- łatwo. Absurdalny! Nigdy nie pada słowo „dni robocze”, ale mówi się, że Zuleikha mógł zacząć zarabiać, a nawet zaoszczędzić trochę pieniędzy. W osadzie zesłańców, w czasie wojny. Na tle takich rzeczy można przegapić śmieszny fakt, że łyżki na Syberii robi się z muszli, a niedźwiedzia (i łosia) można zabić jednym strzałem, gdy pierwszy raz weźmiesz broń do ręki i nie wiesz nawet, gdzie jest bezpiecznik, spust czy gdzie celować.

    Jeśli postrzegamy „Zuleikha otwiera oczy” nie jako powieść historyczną, ale jako przykład proza ​​kobieca, to można wiele przypisać artystyczna przesada i „to jest konieczne dla planu”, nawet szczęśliwe zakończenie. Bo pomysł jako całość jest dobry i ludzki: z uciskanego i uległego „mokrego kurczaka” główny bohater stanie się dokładnym i zimnokrwistym myśliwym, potrafiącym się obronić, a główny złoczyńca zamieni się w cnotę i przystojny książę. No cóż, znowu opis coś mi przypomina. Streszczenie „Pięknej i Bestii” i „Kopciuszka” na raz. Tak powstaje bajka.

Wśród nurtów współczesnych powieści historycznych, które dotyczą głównie punktów zwrotnych w przeszłości, wyraźna jest tendencja do problemy państwowości, władzy, uniwersalne wartości ludzkie, moralność, religia. Aktualizowanie tematów zła i dobra, wiary i jej braku, obrona ideałów moralnych służy rozbudzeniu samoświadomości narodowej.

Guzel Yakhina uznawana jest za główne odkrycie Roku Literatury. Część krytyków doszukuje się analogii z twórczością M. Szołochowa, W. Szałamowa i A. Sołżenicyna, nazywając jej powieść „ wersja żeńska» „Siedziska” Zachara Prilepina. Inni traktują powieść „Zuleikha otwiera oczy” w kontekście „literatury kobiecej”. G. Yakhina należy do galaktyki pisarzy „dwukulturowych” (F. Iskander, Y. Rytkheu, A. Kim, Ch. Aitmatov): „Powieść ma główną cechę prawdziwa literatura, trafia prosto w serce. Opowieść o losie główny bohater, wieśniaczka tatarska z czasów wywłaszczenia, tchnie taką autentycznością, niezawodnością i urokiem, jakich nieczęsto można spotkać w ostatnie dziesięciolecia w ogromnym strumieniu współczesna proza» .

W centrum dzieła znajduje się los młodej kobiety. W wywiadzie G. Yakhina zauważyła: „Dla mnie „Zuleikha…” to sprawa bardzo osobista, pielęgnowałam ją i pisałam przez prawie trzy lata. Można powiedzieć, że nie miałem wyboru, o czym pisać – wiedziałem na pewno, że napiszę konkretnie o wywłaszczeniach i wygnaniu kułaków”. Historia rodziny Yakhinów została przedstawiona w kontekście wspaniała historia Kraje radzieckie. „Babcia miała 7 lat, kiedy jej rodziców wywłaszczono, a całą rodzinę zesłano do Angary. Wylądowali na pustym brzegu, w odległej tajdze. Początkowo mieszkali w ziemiankach, potem budowali dla siebie domy i pracowali w kopalni złota Ayakhtinsky. Nie był to obóz, lecz osada robotnicza, zwana Pit-Gorodok. Stał nad rzeką Big Pit, dopływem Angary… Moja babcia mieszkała w Pit-Gorodok przez 16 lat.”

„Zuleikha otwiera oczy” to utwór o pragnieniu życia mimo wszystko, o miłości silniejszy niż śmierć. Podejmując temat wywłaszczenia, Yakhina odwołuje się do tradycji klasyczne powieści XX wiek w zrozumieniu problemu „roli osobowości w historii”. Przez lata testów krucha dziewczyna Zuleikha rozwinęła się w prawdziwą Syberyjski charakter Autor koncentruje się na swoich badaniach psychologicznych.

Z jednej strony powieść „Zuleikha otwiera oczy” jest typowo „ powieść kobieca„, ponieważ w centrum opowieści znajdują się losy kobiety, a autor stara się jak najwierniej opisać uczucia swojej bohaterki. Na początku opowieści Zuleikha ma trzydzieści lat, zaskakujące jest jednak to, że trzydziestoletnia kobieta jest postrzegana przez czytelników jako mała, niedoświadczona dziewczyna, która jeszcze nie widziała świata „z szeroko otwartymi oczami”. Nie dziewczyna i nie dorosła, kobieta - w kluczowy moment los. W powieści jest scena, w której Zuleikha stoi przed ogromną mapą i stopniowo zdaje sobie sprawę, że ta gigantyczna mapa to cały jej sowiecki kraj, a ona sama jest na niej małym ziarenkiem piasku. Mała kobieta i duża mapa. Ta scena stała się punktem wyjścia dla wszystkich poprzednich i kolejnych wydarzeń w powieści.

Z drugiej strony twórczość Yakhiny również można zaliczyć do prozy historycznej. W współczesna krytyka literacka Nie ma jednej interpretacji terminu „proza ​​historyczna”. Jeśli powieść ujawnia wzorce życie publiczne, pojawienie się ludzi w ich wyjątkowości, określonej epoką, oznacza, że ​​jest to powieść historyczna, chociaż w dziele tym nie ma ani dokumentów dokumentacyjnych świadczących o zjawiskach, ani postacie historyczne. Zatem „historyzm”, narracja „o minionym okresie” i „dokument” - to cechy definiujące powieść historyczna w swojej klasycznej formie.

Powieść G. Yakhiny to historia emigrantów na wygnaniu: wywłaszczonych ze wsi, petersburskich intelektualistów. Życie stawia Zuleikhę przeciwko ekscentrycznemu profesorowi Leibe, komendantowi Ignatowowi i artyście Ikonnikowowi. Praca składa się z czterech części: 1) „Mokry kurczak” – lata, które Zuleikha spędziła w dusznej atmosferze niewolnictwa w rodzinie męża; 2) „Gdzie?” – sześć miesięcy spędzonych w drodze na Syberię; 3) „Na żywo” – okres budowy wsi Semruk, narodziny dziecka, czas nauczenia się życia na nowo; 4) „Powrót”. Akcja powieści obejmuje lata 1930-1946.

W powieści występują trzy „znaczące” centra, kulminacje, w których zmienia się świadomość bohaterów i ich spojrzenie na życie. Trzykrotnie Zuleikha „otwiera oczy”. Opisując trudy życia Zuleikhy, Yakhina niesie najważniejsze przez całą pracę myśl filozoficzna: żadna ilość codziennego niewolnictwa i ciężkiej pracy politycznej nie jest w stanie naprawdę złamać woli silna osobowość. Zuleikha przeżył i nie przegrał cechy ludzkie, nie rozgoryczał się, nie wolał śmierci od walki o życie. Bohaterka zdaje się „krzyczeć” do ludzi: „Otwórz oczy!” „Zuleikha otwiera oczy” jest także głęboka powieść filozoficzna. To autorskie requiem dla ofiar totalitarnego reżimu.

Cechę stylistyczną książki można uznać za mieszankę języków (tatarski, rosyjski, francuski), atrakcyjność elementy folkloru(perfumy, urman, farashte), pozwalające zrozumieć skalę ludzkiej tragedii i jej międzynarodowość.

Na czym polega modyfikacja gatunkowa powieści? Historyczna czy historyczna powieść przygodowa? Epicka czy saga rodzinna? To zależy od interpretacji dzieła. Oczywiste jest, że przed nami współczesna proza ​​historyczna, która nie pozostawi nikogo obojętnym.

Recenzję powieści G. Yakhiny „Zuleikha otwiera oczy” przygotowała absolwentka wydziału literatury Olga Siergiejewna Khanenko na podstawie publikacji autora: Khanenko, O.S. Cechy gatunku i stylu współczesnego proza ​​historyczna(na przykładzie powieści G. Yakhiny „Zuleikha otwiera oczy”) – Magnitogorsk: MSTU im. G.I.Nosova, 2016.

Guzel Yakhina

Zuleikha otwiera oczy

Książka ukazała się w ramach umowy z agencją literacką ELKOST Intl.

© Yakhina G. Sh.

© Wydawnictwo AST Sp

Miłość i czułość w piekle

Powieść ta należy do tego rodzaju literatury, która, jak się wydaje, została całkowicie zagubiona po upadku ZSRR. Mieliśmy cudowną galaktykę dwukulturowych pisarzy, którzy należeli do jednej z grup etnicznych zamieszkujących imperium, ale pisali po rosyjsku. Fazil Iskander, Yuri Rytkheu, Anatoly Kim, Olzhas Suleimenov, Czyngiz Ajtmatow... Tradycje tej szkoły to głęboka znajomość materiału narodowego, miłość do własnego narodu, postawa pełna godności i szacunku wobec osób innych narodowości, delikatna dotyk folkloru. Wydawać by się mogło, że nie będzie kontynuacji tego, zaginionego kontynentu. Ale wydarzyło się rzadkie i radosne wydarzenie - przyszedł nowy prozaik, młody Tatarska kobieta Guzel Yakhina z łatwością dołączył do grona tych mistrzów.

Powieść „Zuleikha otwiera oczy” to wspaniały debiut. Ma główną cechę prawdziwej literatury – trafia prosto w serce. Opowieść o losach głównej bohaterki, wieśniaczki tatarskiej z czasów wywłaszczeń, tchnie taką autentycznością, wiarygodnością i urokiem, jakich w ostatnich dziesięcioleciach nieczęsto można spotkać w ogromnym nurcie współczesnej prozy.

Nieco filmowy styl narracji potęguje dramaturgię akcji i jasność obrazów, a styl publicystyczny nie tylko nie niszczy narracji, ale wręcz przeciwnie, okazuje się zaletą powieści. Autor przywraca czytelnika do słownictwa trafnej obserwacji, subtelna psychologia i, co najważniejsze, tej miłości, bez której nawet najbardziej utalentowani pisarze zamieniają się w zimnych rejestratorów chorób czasu. Fraza " literaturę kobiecą” niesie ze sobą pogardliwą konotację, głównie z powodu męskiej krytyki. Tymczasem kobiety dopiero w XX wieku opanowały zawody, które do tej pory uważano za męskie: lekarzy, nauczycieli, naukowców, pisarzy. W czasach istnienia gatunku mężczyźni napisali setki razy więcej złych powieści niż kobiet i trudno z tym polemizować. Powieść Guzel Yakhina jest bez wątpienia powieścią kobiecą. O kobiecej sile i kobiecej słabości, o świętym macierzyństwie, nie na tle angielskiego żłobka, ale na tle obozu pracy, piekielnej rezerwy wymyślonej przez jednego z największych złoczyńców ludzkości. I pozostaje dla mnie zagadką, jak to było możliwe do młodego autora stworzyć tak potężne dzieło, wysławiające w piekle miłość i czułość... Autorce serdecznie gratuluję wspaniałej premiery, a czytelnikom wspaniałej prozy. To genialny początek.

Ludmiła Ulicka

Część pierwsza

Mokry kurczak

Pewnego dnia

Zuleikha otwiera oczy. Jest ciemno jak w piwnicy. Gęsi wzdychają sennie za cienką zasłoną. Miesięczny źrebak klepie się po wargach, szukając wymienia matki. Za oknem w górnej części pokoju słychać głuchy jęk styczniowej burzy śnieżnej. Ale nie wieje z pęknięć - dzięki Murtazie uszczelniłem okna, zanim zrobiło się zimno. Murtaza jest dobrym gospodarzem. I dobry mąż. Chrapie głośno i obficie po męskiej stronie. Śpij mocno, przed świtem następuje najgłębszy sen.

Już czas. Allahu Wszechmogący, zrealizujmy nasze plany - niech nikt się nie obudzi.

Zuleikha w milczeniu opuszcza jedną bosą stopę na podłogę, potem drugą, opiera się o kuchenkę i wstaje. W nocy ochłodziło się, ciepło zniknęło, a zimna podłoga paliła moje stopy. Nie możesz zakładać butów - w filcowych butach nie będziesz mógł cicho chodzić, część deski podłogowej będzie skrzypiać. W porządku, Zuleikha będzie cierpliwa. Trzymając rękę na szorstkiej stronie pieca, kieruje się do wyjścia z kwater dla kobiet. Tu jest wąsko i ciasno, ale ona pamięta każdy kąt, każdy występ – przez połowę życia ślizgała się tam i z powrotem jak wahadło, przez cały dzień: od kotła do połowy męskiej z pełnymi i gorącymi miskami, z połowy męskiej wrócić z pustymi i zimnymi.

Ile lat jest mężatką? Piętnaście z trzydziestu? To prawdopodobnie nawet więcej niż połowa mojego życia. Będziesz musiał zapytać Murtazę, kiedy będzie w nastroju – pozwól mu dokonać obliczeń.

Nie potykaj się o dywan. Nie uderzaj bosą stopą w kutą skrzynię po prawej stronie muru. Przejdź po skrzypiącej desce na zakręcie pieca. Prześliznij się cicho za perkalowym charshau oddzielającym kobiecą część chaty od męskiej... Teraz drzwi są niedaleko.

Chrapanie Murtazy jest coraz bliżej. Śpij, śpij na cześć Allaha. Żona nie powinna ukrywać się przed mężem, ale co zrobić - musi.

Teraz najważniejsze jest, aby nie obudzić zwierząt. Zwykle śpią w zimowej stodole, jednak w obliczu silnego mrozu Murtaza każe zabrać młode zwierzęta i ptaki do domu. Gęsi się nie poruszają, ale źrebak tupał kopytem, ​​potrząsał głową - diabeł się obudził. Będzie dobrym koniem, wrażliwym. Wyciąga rękę przez zasłonę, dotyka aksamitnego pyska: uspokój się, Twój. Z wdzięcznością wydmuchuje nozdrza w dłoń – przyznał. Zuleikha wyciera mokre palce w podkoszulek i delikatnie pcha drzwi ramieniem. Szczelna, na zimę obita filcem, mocno ugina się, a przez szczelinę wlatuje ostra mroźna chmura. Robi krok, przekracza wysoki próg – nie wystarczyło w tej chwili na niego nadepnąć i zaniepokoić złe duchy, pa-pa! - i znajduje się na korytarzu. Zamyka drzwi i opiera się o nie plecami.

Chwała Allahowi, część podróży została ukończona.

Na korytarzu jest zimno, zupełnie jak na zewnątrz – kłuje cię w skórę, a koszula nie zapewnia ciepła. Strumienie lodowatego powietrza uderzały w moje bose stopy przez szczeliny w podłodze. Ale to nie jest straszne.

Przerażająca rzecz jest za drzwiami naprzeciwko.

Ubyrly karczyk- Upyrikha. Zuleikha tak ją nazywa. Chwała Wszechmogącemu, teściowa mieszka z nimi w więcej niż jednej chacie. Dom Murtazy jest przestronny i składa się z dwóch chat połączonych wspólnym korytarzem. W dniu, w którym czterdziestopięcioletni Murtaza wprowadził do domu piętnastoletnią Zuleikhę, Upyrikha z męczeństwem na twarzy wciągnęła jej liczne skrzynie, bele i naczynia do chaty gościnnej i zajęła to wszystko. „Nie dotykaj mnie!” – krzyknęła groźnie do syna, gdy ten próbował pomóc w przeprowadzce. I nie rozmawiałam z nim przez dwa miesiące. W tym samym roku zaczęła szybko i beznadziejnie tracić wzrok, a po pewnym czasie zaczęła głuchnąć. Kilka lat później była ślepa i głucha jak kamień. Ale teraz dużo mówiła i nie mogła przestać.

Nikt nie wiedział, ile tak naprawdę miała lat. Dostała sto. Murtaza niedawno usiadł do liczenia, siedział długo - i oznajmił: jego matka miała rację, ona naprawdę ma około stu lat. Był późnym dzieckiem, a teraz jest już prawie starym człowiekiem.

Wampir zwykle budzi się wcześniej niż wszyscy i wynosi na korytarz swój starannie przechowywany skarb - elegancki nocnik z mlecznobiałej porcelany z delikatnymi niebieskimi chabrami na boku i fantazyjną pokrywką (Murtaza przywiózł go kiedyś w prezencie z Kazania). Zuleikha ma podskoczyć na wezwanie teściowej, opróżnić i dokładnie umyć cenne naczynie - pierwszą rzeczą przed zapaleniem piekarnika, włożeniem ciasta i wyprowadzeniem krowy do stada. Biada jej, jeśli prześpi tę poranną pobudkę. W ciągu piętnastu lat Zuleikha przespała dwa razy - i zabroniła sobie pamiętać, co stało się potem.

Za drzwiami wciąż jest cicho. No dalej, Zuleikha, mokry kurczaku, pospiesz się. Mokry kurczak - Żebegjan Tavyk– Upyrikha zadzwoniła do niej po raz pierwszy. Zuleikha nie zauważyła, jak po pewnym czasie zaczęła się tak nazywać.

Zakrada się w głąb korytarza, w stronę schodów na strych. Czuje gładko ciosaną poręcz. Schody są strome, zmarznięte deski jęczą cicho. Z góry unosi się zapach zmarzniętego drewna, zmarzniętego kurzu, suszonych ziół i słaby aromat solonej gęsi. Zuleikha wstaje - odgłos śnieżycy jest bliżej, wiatr uderza w dach i wyje w rogach.

Postanawia czołgać się po strychu na czworakach – jeśli będzie chodzić, deski zaskrzypią się tuż nad głową śpiącego Murtazy. A ona czołga się, ciężar w niej jest niczym, Murtaza podnosi go jedną ręką jak baran. Podciąga do piersi koszulę nocną, żeby nie ubrudzić się kurzem, przekręca ją, bierze koniec w zęby - i macha między szufladami, pudłami, drewniane narzędzia, ostrożnie czołga się po poprzecznych belkach. Opiera czoło o ścianę. Wreszcie.

Powieść Guzel Yakhina „Zuleikha otwiera oczy” opisuje trudny okres w historii naszego kraju - lata 30-40 XX wieku. O represjach, wygnaniu i wywłaszczeniu napisano wiele powieści; każdy ma swój stosunek do tych wydarzeń, ale Guzel Yakhina potrafiła bardzo otwarcie i głęboko opisać przeżycia kobiety w tym trudnym okresie.

Tatarska Zuleikha mieszka ze swoim mężem-tyranem, który często ją bije, i zrzędliwą teściową. Kobieta od rana do wieczora zmuszona jest do ciężkiej pracy, ale nie zna innego życia i dlatego akceptuje wszystko takim, jakie jest. Gdzieś w środku myśli nawet, że ma dobrego męża.

Jest rok 1930 i w całym kraju zachodzą zmiany. Jej mąż sprzeciwiał się kolektywizacji, za co został zabity. Sama Zuleikha została zesłana na Syberię. Nie zna innego życia, jest przyzwyczajona do upokorzenia i ciężkiej pracy i dlatego żałuje, że teraz to straciła. Jednak w pociągu poznaje nowych ludzi. Wśród tych, którzy wraz z nią udają się na wygnanie, widzi inteligentni ludzie z północnej stolicy, artysta, naukowiec, profesor i przestępca. To tak, jakby jej oczy się otwierały nowe życie. Rozumie, że wybiera się na wygnanie, i oczywiście nie sądzi, że tak się stanie. szczęśliwy czas. Zdaje sobie jednak sprawę, że życie może potoczyć się inaczej i nie polegać na rezygnacji i niewolniczej pracy. Zuleikha zauważa, że ​​​​można żyć zgodnie ze swoimi pragnieniami, choć wymaga to pewnej odpowiedzialności. To nowe zrozumienie daje jej siłę do walki z trudnościami, jakie czekają ją na wygnaniu.

W powieści pisarz niezwykle wyraźnie opisał myśli i doświadczenia zwykłej Tatarki, jak zmieniły się jej poglądy i uczucia. W głównym bohaterze znajdują się wizerunki wszystkich ludzi, którzy doświadczyli represji i wywłaszczeń. Współczujesz jej przez całą historię. Książka jest bardzo dramatyczna, ale dlatego trafia głęboko w duszę.

Na naszej stronie możesz bezpłatnie i bez rejestracji pobrać książkę „Zuleikha otwiera oczy” Guzela Yakhina w formacie fb2, rtf, epub, pdf, txt, przeczytać książkę online lub kupić książkę w sklepie internetowym.

Guzel Yakhina

Zuleikha otwiera oczy

Książka ukazała się w ramach umowy z agencją literacką ELKOST Intl.

© Yakhina G. Sh.

© Wydawnictwo AST Sp

Miłość i czułość w piekle

Powieść ta należy do tego rodzaju literatury, która, jak się wydaje, została całkowicie zagubiona po upadku ZSRR. Mieliśmy cudowną galaktykę dwukulturowych pisarzy, którzy należeli do jednej z grup etnicznych zamieszkujących imperium, ale pisali po rosyjsku. Fazil Iskander, Yuri Rytkheu, Anatoly Kim, Olzhas Suleimenov, Czyngiz Ajtmatow... Tradycje tej szkoły to głęboka znajomość materiału narodowego, miłość do własnego narodu, postawa pełna godności i szacunku wobec osób innych narodowości, delikatna dotyk folkloru. Wydawać by się mogło, że nie będzie kontynuacji tego, zaginionego kontynentu. Ale wydarzyło się rzadkie i radosne wydarzenie - przybyła nowa prozaiczka, młoda Tatarka Guzel Yakhina i łatwo dołączyła do grona tych mistrzów.

Powieść „Zuleikha otwiera oczy” to wspaniały debiut. Ma główną cechę prawdziwej literatury – trafia prosto w serce. Opowieść o losach głównej bohaterki, wieśniaczki tatarskiej z czasów wywłaszczeń, tchnie taką autentycznością, wiarygodnością i urokiem, jakich w ostatnich dziesięcioleciach nieczęsto można spotkać w ogromnym nurcie współczesnej prozy.

Nieco filmowy styl narracji potęguje dramaturgię akcji i jasność obrazów, a styl publicystyczny nie tylko nie niszczy narracji, ale wręcz przeciwnie, okazuje się zaletą powieści. Autorka przywraca czytelnika do literatury precyzyjnej obserwacji, subtelnej psychologii i, co najważniejsze, do tej miłości, bez której nawet najbardziej utalentowani pisarze zamieniają się w zimnych rejestratorów chorób czasu. Określenie „literatura kobieca” niesie ze sobą pogardliwą konotację, w dużej mierze zdaną na łaskę męskiej krytyki. Tymczasem kobiety dopiero w XX wieku opanowały zawody, które do tej pory uważano za męskie: lekarzy, nauczycieli, naukowców, pisarzy. W czasach istnienia gatunku mężczyźni napisali setki razy więcej złych powieści niż kobiet i trudno z tym polemizować. Powieść Guzel Yakhina jest bez wątpienia powieścią kobiecą. O kobiecej sile i kobiecej słabości, o świętym macierzyństwie, nie na tle angielskiego żłobka, ale na tle obozu pracy, piekielnej rezerwy wymyślonej przez jednego z największych złoczyńców ludzkości. I pozostaje dla mnie zagadką, jak młodemu autorowi udało się stworzyć tak potężne dzieło opiewające miłość i czułość w piekle... Autorce serdecznie gratuluję wspaniałej premiery, a czytelnikom wspaniałej prozy. To genialny początek.


Ludmiła Ulicka

Część pierwsza

Mokry kurczak

Pewnego dnia

Zuleikha otwiera oczy. Jest ciemno jak w piwnicy. Gęsi wzdychają sennie za cienką zasłoną. Miesięczny źrebak klepie się po wargach, szukając wymienia matki. Za oknem w górnej części pokoju słychać głuchy jęk styczniowej burzy śnieżnej. Ale nie wieje z pęknięć - dzięki Murtazie uszczelniłem okna, zanim zrobiło się zimno. Murtaza jest dobrym gospodarzem. I dobrym mężem. Chrapie głośno i obficie po męskiej stronie. Śpij mocno, przed świtem następuje najgłębszy sen.

Już czas. Allahu Wszechmogący, zrealizujmy nasze plany - niech nikt się nie obudzi.

Zuleikha w milczeniu opuszcza jedną bosą stopę na podłogę, potem drugą, opiera się o kuchenkę i wstaje. W nocy ochłodziło się, ciepło zniknęło, a zimna podłoga paliła moje stopy. Nie możesz zakładać butów - w filcowych butach nie będziesz mógł cicho chodzić, część deski podłogowej będzie skrzypiać. W porządku, Zuleikha będzie cierpliwa. Trzymając rękę na szorstkiej stronie pieca, kieruje się do wyjścia z kwater dla kobiet. Tu jest wąsko i ciasno, ale ona pamięta każdy kąt, każdy występ – przez połowę życia ślizgała się tam i z powrotem jak wahadło, przez cały dzień: od kotła do połowy męskiej z pełnymi i gorącymi miskami, z połowy męskiej wrócić z pustymi i zimnymi.