Dziedzictwo rodzinne

Niedawno moi rodzice zostali sierotami. Babcie umarły, umarły
dziadek..... Mama często mówi, że rzeczy mogą przeżyć swoich właścicieli. I
teraz rozstrzyga się ich los. Coś wyrzuciliśmy i daliśmy coś ludziom. A
Mama i tata zostawili pewne rzeczy jako wspomnienia. Wśród nich były
albumy ze zdjęciami. Na początku nie rozumiałem, po co nam te grube, obskurne,
grube książki z pożółkłymi stronami, bo teraz są takie jasne, z
błyszczące strony i kolorowe fotografie. I po co przechowywać z
zdjęcia nieznanych twarzy? Ale pewnego letniego wieczoru odnalazłem moją matkę i
tacie za bardzo ekscytujące zajęcia. Oglądali fotografie. Tutaj beze mnie
to nie wyszło. Okazuje się, że mama i tata też byli kiedyś mali
takie zabawne. A moja ukochana babcia Emma wygląda tak ze zdjęcia
jak dziecko, tak jak ja. Inna matka, często przestawiając zdjęcia,
Nazywała swoich dziadków „dziećmi wojny”. Słyszałam to już wcześniej od mojej babci
Tamara i dziadek Petya nie mieli taty. Nie wiedziałem dlaczego. Kiedyś babcia
Emma dużo opowiadała o sobie. Swoje dzieciństwo nazywała głodnym i trudnym. I
i nie mogłem tego zrozumieć. Zdjęcia rozrzucone na podłodze. Ja mam
pytania: „Kto to jest? Gdzie to jest? Kiedy to jest?…”
pamięć o dziedzictwie rodzinnym
Ryż. 1
To zdjęcie jest jednym z najstarszych w albumie. Po prawej stronie mój prapradziadek
Iwan Chiczikałow. Tutaj został sfotografowany, gdy skończył się Pierwszy
wojna światowa. Mama mówi, że to było jakieś 100 lat temu. Był prawdziwy
żołnierz: A zatem pierwsza wojna światowa wojna domowa, wojna z Finlandią i
zginął gdzieś pod Witebskiem w 1941 roku. Pogrzeb odbył się bez śladu
zaginiony żołnierz.

Ryż. 2
Ta przedwojenna fotografia przedstawia portret prababci Zhenyi Chichikalovej
i pradziadek Roman Zacharow. Na początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej ich córka
Nina miała 5 lat, a jej syn Petya miał 1 tydzień (mój dziadek). Pradziadek nigdy się o tym nie dowiedział
miał syna. Był w podróży służbowej i już w pierwszych dniach zaginął
wojnę, a prababcia została sama z dwójką dzieci.
Ryż. 3

Gorbaczow Iwan Filippowicz. Podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana był
pomocnik maszynisty. W 1943 r. w pobliżu Nowosokolnik ich pociąg
zbombardowany przez nazistów. 22 stycznia 1944 roku urodziła się córka Tamara (moja babcia).
a mój pradziadek zmarł w tych samych dniach w pobliżu wsi Maevo w obwodzie pskowskim.

Ryż. 4
Brat Paweł mojej praprababci Żenii. Miał liczne kontuzje.
Zmarł po zakończeniu wojny. A podpis jest ciekawy. W końcu jest to jeden z pierwszych
spokojne zdjęcia. Wszystko jest już zniszczone, ale napis jest tuszem i
pozostaje ołówek.
To ulubiona ciocia babci Emmy. Drugi od prawej w środkowym rzędzie.
Kalugina Glafira Wasiliewna całą wojnę przeżyła jako pielęgniarka (i tam też służyła).
aż do emerytury) w szeregach 7. Powietrznodesantowego Orderu Czerwonego Sztandaru Gwardii
Oddział Kutuzowa w Kownie, Litewska SRR.

Ryż. 5
Ryż. 6
Antropowski Gargony Nikołajewicz (po lewej) jest starszym bratem babci
Emma. Był także uczestnikiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. O nim w naszym
Rodzinie niewiele się mówi, gdyż zmarł tragicznie zaraz po wojnie. Wszystko
Przeszedłem wojnę, ale nie mogłem żyć w czasie pokoju.
Ale te zdjęcia, jak mi się początkowo wydawało, trafiły do ​​naszego albumu
przypadkowo. Ale mama mówiła, że ​​nic nie dzieje się przez przypadek. Straszny czas.
Dzieci są sierotami jak jedno.
To początek lat 50. ubiegłego wieku. Babcia Tamara do mamy
oświadczyła, że ​​brała udział w otwarciu pomnika na masowym grobie
na cmentarzu cywilnym we wsi Trechalewo, powiat niewelski, obwód pskowski
obszary. Babcia niesie wieniec w pierwszym rzędzie.

Ryż. 7
A zdjęcia tego pomnika to także żywa historia.
Ryż. 8
Początek lat 70-tych ubiegłego wieku. Wieś Turki Perevoz
Rejon Nevelsky, obwód pskowski. Tutaj z pozostałości sprzętu bojowego i
z wybuchających pocisków i zniekształconej broni powstał pomnik.
Stworzyli go sami żołnierze dla swoich poległych towarzyszy, o czym świadczy m.in
napis na zdjęciu. W latach 80-tych miejsce to zostało zagospodarowane i stanowi pomnik
przywrócony Moja babcia przygotowała to zdjęcie dla siostry jednego z nich
Żołnierze, którzy zginęli w tym miejscu, nie mogli dotrzeć na grób jej brata. DO
Niestety poza nazwiskiem Inozemtsev nie zachowały się żadne inne informacje. Ten
Zdjęcie jest jednym z kilku, z jakiegoś powodu moja babcia go nie wysłała. NA
Fotografie te przedstawiają jego pierwotny wygląd na początku lat 70-tych. W dzisiejszych czasach to prawda
miejsce się zmieniło. Kiedy jedziemy do wsi odwiedzić krewnych, mijamy
przez cały kwadrat pamięci, ale o tym będzie mój następny raport, jeśli cię to interesuje
będzie zainteresowany.
Zrobiłem dla siebie odkrycie: dziedzictwo rodzinne to nie tylko w domu,
samochody i tak dalej, ale pamięć pokoleń, przekazywana w spadku. Te
fotografie rodzinne były w posiadaniu rodziców moich rodziców i teraz takie będą

26 maja, pełniący obowiązki gubernatora regionu Oryol Andriej Kłyczkow opublikował na Instagramie post o spotkaniu z przewodniczącym Cesarskiego Ortodoksyjnego Towarzystwa Palestyny Siergiej Stiepaszyn.

To ogromny zaszczyt i odpowiedzialność dla regionu. Szczególny szacunek mamy do wielkiego dziedzictwa pozostawionego nam przez naszych przodków” – powiedział A. Klychkov. – Cała tysiącletnia historia Rosji przekonuje nas, że wiara i patriotyzm stanowią duchowy rdzeń wielkiej rosyjskiej potęgi. Jestem przekonany, że seminarium to będzie ważnym wkładem w umacnianie wartości duchowych i dobrobytu świata rosyjskiego”.

Dla obwodu Dmitrowskiego spotkanie delegacji członków Cesarskiego Ortodoksyjnego Towarzystwa Palestyny ​​(IPOS) stało się honorową misją. Szef okręgu Siergiej Kozin serdecznie witał gości z całego kraju u bram parku miejskiego, znajdującego się na terenie posiadłości Dmitrija Cantemira. Badacz Muzeum Historyczno-Etnograficzne Dmitrowa Krystyna Chramczenko zużyty wycieczka krajoznawcza po ogrodzie miejskim, przedstawiając fakty historyczne, opowiadając legendy, pokazując gościom wyjątkowy album ze zdjęciami.

Jeden z piękne legendy o duchu cieszyła się dużym zainteresowaniem gości. Zdjęcie zrobione na pamiątkę na wieży Parku Kantemirowskiego zostało opublikowane na stronie internetowej Cesarskiego Ortodoksyjnego Towarzystwa Palestyny. Gdyby nie opowiedzieli naiwnej „historii dziecięcego horroru”, światowa społeczność naukowa nie zobaczyłaby zdjęcia z naszego prowincjonalnego miasteczka.

Udało nam się porozmawiać z zastępcą przewodniczącego moskiewskiego oddziału IOPS Siergiej Juriewicz Żytenew. Pracując jako szef Departamentu Kultury i Oświaty Rządu Federacji Rosyjskiej, przyczynił się do powrotu klasztorów i kościołów do Rosji Sobór, rozwinięty regulamin stworzyć system szczególnie cennych obiektów kulturowych i kulturowych dziedzictwo naturalne. Przy jego bezpośrednim udziale powstały: Państwowa Akademia Kultura słowiańska, Rosyjski Państwowy Uniwersytet Społeczny, Rosyjski Instytut Badawczy Dziedzictwa Kulturowego i Naturalnego im. D. S. Lichaczewa.

Siergiej Jurjewicz powiedział, że seminarium poświęcone było 100. rocznicy męczeństwa rodziny cesarskiej Romanowów i tragicznej śmierci drugiego przewodniczącego IOPS Wielka Księżna Elżbieta Fiodorowna. Miejsce seminarium nie zostało wybrane przypadkowo: odwiedziłem Ziemię Oryolską kilka razy Wielki Książę Siergiej Aleksandrowicz i Czcigodny Męczennik Wielka księżna Elżbieta Fiodorowna.

Metropolita Antoni Orłowski i Bołchow witając uczestników pierwszego dnia seminarium, powiedział, że we wsi Dolbenkino znajduje się zachowany do dziś dworek wielkoksiążęcy pierwszych prezesów Cesarskiego Towarzystwa Prawosławnego Palestyny. Delegacja po zapoznaniu się z Parkiem Kantemirowskim i zwiedzeniu Świątyni Demetriusza w Tesalonice udała się do klasztor Ksenia z Petersburga we wsi Dolbenkino.

Przeorysza Ksenia Osobiście spotkałem ludzi, którzy starannie, krok po kroku zbierają, rozmnażają i konserwują wszystko, co dotyczy rodziny cesarskiej. To tutaj, w klasztorze, kontynuują dzieło Elżbiety Fiodorowna dobrymi uczynkami, dobrymi myślami i modlitwami. Wielki książę Siergiej Aleksandrowicz i jego żona w niewidzialny sposób opiekują się swoim majątkiem, parafianie to czują, a matka Ksenia niestrudzenie dziękuje Panu za możliwość pomocy ludziom.

Zadbany teren klasztoru zrobił ogromne wrażenie na honorowych gościach. Uczestnicy seminarium, którzy doskonale znali tryb życia pary cesarskiej, zauważyli, że podobnie jak za Romanowów, rosną tu dziwne rośliny przywiezione z całego świata, pachnące kwiaty, rosną warzywa i owoce. Wszystko jest w jak najlepszym porządku, wszyscy, łącznie z mamą, pracują dla wspólnej sprawy. Po zbadaniu klasztoru, dotknięciu kawałka relikwii Elżbiety Fiodorowna, oddaniu pokłonu ikonom, delegacja udała się do szkoły znajdującej się na tym terenie. Matka Ksenia powiedziała, że ​​przy klasztorze działa Centrum Duchowo-Wychowawcze św. Elżbiety, w którym zawsze znajdą pomoc kobiety i nastolatki, które znalazły się w trudnej sytuacji życiowej.

Nikogo nie porzucamy, bo dzieci nie są winne. Pomagamy, jak tylko możemy” – mówi podczas wycieczki przeorysza Ksenia. A naczelnik obwodu Siergiej Kozin dodaje, że klasztor na wsi Dolbenkino stał się centrum życia duchowego nie tylko w obwodzie dmitrowskim, ale także w sąsiednich regionach. Ludzie zwracają się tutaj po pomoc i ją otrzymują. Dobra Matka nikomu nie odmawia, kontynuując dobre dzieło Wielkiej Księżnej Elżbiety.

W centralnym domu książęcym mieści się obecnie szkoła. Wychowanie duchowe i moralne dzieci w wieku szkolnym oraz ścisła współpraca ze szkołą to także troska matki. Myśli o wszystkich, troszczy się o wszystkich, ogrzewa ich miłością i modlitwą.

Jesteśmy wdzięczni oddziałowi IOPS w Oryolu za możliwość odwiedzenia tutaj. To, że to osiedle istnieje, jest sprawą nas wszystkich w dobry sposób- to odkrycie. Dziękujemy matce, naczelnikowi obwodu Siergiejowi Aleksandrowiczowi, za gościnę. Dzięki Waszym wysiłkom nasza kulturalna, dziedzictwo duchowe jest zapisany. Rodzi to nadzieję, że uda nam się pomóc upamiętnić to miejsce, rozwinąć klasztor i szkołę. Zastanowimy się, jaki projekt tu wdrożyć, oczywiście we współpracy z wami” – powiedział S. Yu Zhitenev w refektarzu, gdzie Matka zaprosiła nas do degustacji produktów mlecznych z minifarmy klasztornej, świeżego miodu z mniszka lekarskiego i własnoręcznie wypiekanego. naleśniki. - Wizyta we wsi Dolbenkino to bezcenny prezent, jaki zapewniła nam ziemia oryolska. Na pewno będziemy myśleć o zagospodarowaniu i zachowaniu tego dziedzictwa. Byłem bardzo szczęśliwy. Klasztor żyje, rozwija się, zamienia się w przedsiębiorstwo miastotwórcze. Tu jest szkoła, są dzieci. Pomagają wójt powiatu i wszyscy mieszkańcy. To jest szczęście! Pokłoń się do ziemi Dziękujemy i życzymy pełnienia przykazania Bożego. Tylko z Pomoc Boża wszystko da się zrobić.

Do klasztoru na wsi Dolbenkino przybywają pielgrzymi z całej Rosji. Być może każdy doświadcza podobnego uczucia niesamowitej lekkości i jasnej radości, ale nie każdy potrafi to wyrazić słowami, tak jak robili to profesorowie, naukowcy i artyści.

Szef oddziału w Kałudze V. N. Gorokhovatsky– podkreślił w swoim przemówieniu do obecnych interesująca funkcja, co według niego ma sekretne znaczenie. Głowę regionu Dmitrowa i wielkiego księcia Romanowa łączy wspólne imię i nazwisko, więc Siergiej Aleksandrowicz Kozin musi nadal przypominać swojego imiennika w czynach i myślach. „Bardzo ważne jest, aby byli ludzie, którzy formalnie nie czczą rodziny Romanowów, ale żyją według niej. I każdego dnia Elizaveta Fedorovna ratuje nas, gdy dotykamy jej w miejscach, w których była. Wszystkich nas zgromadzonych na seminarium łączy miłość do Boga, miłość bliźniego, miłosierdzie i wszystko, co ustanowiła Elżbieta Fiodorowna” – powiedział W. N. Gorochowatski.

Lekarz nauki historyczne, profesor, honorowy obywatel obwodu orłskiego Wiktor Anatolijewicz Liwcow- Zastępca Przewodniczącego Orzełskiego oddziału regionalnego IOPS wyraził ogólną opinię zebranych, zwracając uwagę na znaczenie projektu zachowania majątku Romanowów, poparł aspiracje Matki Kseni do stworzenia szkoła ortodoksyjna i pomysły na dalsze przekształcenia na terenie wsi Dolbenkino.

Żegnając gości, starosta zaprosił ich na obchody Dnia Miasta. Obiecali, że przyjdą, jeśli to możliwe. "Do zobaczenia wkrótce!" – powiedzieli oczywiście, nie wiedząc o tym nowe spotkanie odbędzie się już następnego dnia.

W niedzielę podczas uroczystości Trójcy Świętej na „Polesiu Orłowskim” na dziedziniec dzielnicy Dmitrowskiej zbliżyła się znajoma i prawie znajoma delegacja przywódców regionalnych oddziałów Cesarskiego Prawosławnego Towarzystwa Palestyny. Serdecznie się przywitaliśmy, pogratulowaliśmy sobie wakacji i zrobiliśmy sobie pamiątkowe zdjęcie. Jako dobre wspomnienie obiecującej owocnej komunikacji, która, jeśli Bóg pozwoli, stanie się nowym kamieniem milowym w historii rodziny cesarskiej.

Kiedy miałem 3-4 lata, sprzątałem z dziadkiem garaż i natknąłem się na drewnianą łyżkę na półce. Zapytałem dziadka, kto zrobił tę łyżkę. Mój dziadek powiedział, że tę łyżkę zrobił mój pradziadek. Powiedział też, że jego pradziadek był rzeźbiarzem w drewnie. Nic nie zrozumiałem i zapomniałem o tej rozmowie. A teraz, kiedy poszłam do szkoły, zainteresowałam się wszystkim, łącznie z dziedzictwem naszej rodziny. I wtedy przypomniała mi się stara rozmowa z dziadkiem na temat drewnianej łyżki. Wszystko zaczęło się od tej łyżki.

Znaczenie Moja praca badawcza polega, moim zdaniem, na tym, że kształtując charakter człowieka, ważne jest, jakie wskazówki moralne stoją mu na drodze, jakie latarnie świecą dla niego w morzu codzienności.

Problem to co widzę to świat wokół mnie i stajemy się twardsi, mniej życzliwi, przestajemy dostrzegać i dostrzegać piękno w zwyczajności, tracimy więź między pokoleniami.

Rozwiązanie tego problemu zawiera się w hipotezie: Początki dobroci, współczucia i piękna sięgają rodziny, tak jak duże rzeki zaczynają się od małych strumieni.

Na historię kraju składają się losy milionów jego obywateli. Jednym z nich jest los mojego pradziadka i jego dzieci.

Cel badania: ochrona dziedzictwa kulturowego mojej rodziny i przekazywanie go przyszłym pokoleniom.

Zadania:

1. Poznaj biografię swojego pradziadka i jego synów.

2. Poznaj świat swoich zainteresowań i hobby.

3. Dowiedz się więcej o technikach rzeźbienia w drewnie.

Przed rozpoczęciem tej pracy badawczej przygotowałem plan, musiałem odpowiedzieć na pytanie: „Jak mogę dowiedzieć się czegoś nowego o tym, co badam”. Najbardziej dostępnymi dla mnie metodami badawczymi okazały się: obserwacja, analiza, samodzielna refleksja, praca materiały archiwalne, studiowanie literatury, zdobywanie informacji w Internecie.

Do wykonania tej pracy wykorzystałem dokumenty z archiwum rodzinnego i wiejskiego muzeum historii lokalnej. Usystematyzowane dzieła twórcze pradziadek, rozmawiał z bliskimi, przeprowadzał wywiady, kręcił filmy. Na podstawie wyników ankiety przygotowałem notatki.

Trzon

Równie trudny, co ciekawy był los mojego pradziadka. Piotr Stiepanowicz Pikul urodził się we wsi Chrystinówka w powiecie mazanowskim. Region Amuru 18 lutego 1929. (A ja urodziłem się 18 lutego) Rodzina była duża, dziesięcioro dzieci. Moje dzieciństwo było głodne, nie miałam się w co ubrać.

W czasie wojny pracował w kołchozie. Po wojnie mój pradziadek budował domy i piecyki. A przede wszystkim uwielbiał rzeźbić w drewnie różne przybory (łyżki, chochle, kubki). Mój pradziadek wykonał rzeźbione okiennice, które do dziś zachowały się jako zabytek. Minęły lata, mój pradziadek ożenił się, urodziła się córka i trzech synów. Kiedy jego synowie podrosli, zaczął uczyć ich swojego rzemiosła.

„Skąd bierze się talent? Z hojności ludzi. Naród rosyjski żyje na ziemi - a teraz wybiera jednego. Przemówi w imieniu wszystkich – zapada w pamięć pamięć ludzi, mądry mądrość ludowa..." Te słowa, należące do V.M. Shukshina opisuje mojego pradziadka tak dokładnie, jak to możliwe.

Dyrygowanie praca badawcza, moja babcia i ja musieliśmy przestudiować literaturę i skorzystać z Internetu, aby dowiedzieć się, jakie rodzaje rzeźb w drewnie istnieją. A następnie ustal, który z nich należy do mojego pradziadka i dziadków Nikołaja Pietrowicza, Władimira Pietrowicza i Siergieja Pietrowicza.

Dowiedzieliśmy się, co następuje: artystyczna rzeźba w drewnie jest jednym z najstarszych i najbardziej rozpowszechnionych rodzajów artystycznej obróbki drewna, w której wzór nanosi się na produkt za pomocą siekiery, noża, dłut, dłut, dłut i innych podobnych narzędzi. Rzeźba różni się w zależności od rodzaju - rzeźba geometryczna, rzeźba konturowa, rzeźba płaskorzeźbiona, rzeźba ażurowa i rzeźba wolumetryczna.

W Rosji rzeźbę w drewnie nazywano rzeźbą. Rysunek jest znakiem; używano także słów: vysorochie, wzorzyste. Rzeźbienie tradycje ludowe. Rzeźbienie na płaskiej powierzchni w postaci warkoczy i prostych, zębów, miast i ikon, rowków, gwiazdek, koron, grzybków, gagów itp.

Nowoczesne rzeźby nie mają ścisłej klasyfikacji, ponieważ można je łączyć w tym samym produkcie. różne typy wątki. Konwencjonalnie można wyróżnić trzy główne typy:

1. Gwint przelotowy (obejmuje to gwinty piłowane i szczelinowe).
2. Ślepa nić (wszystkie podtypy reliefu i płaskorzeźby).
3. rzeźba rzeźbiarska.
4. Rzeźba domowa (jest osobnym kierunkiem, ponieważ może łączyć wszystkie trzy powyższe typy).

Zbierając informacje na temat drewnianej łyżki, dowiedziałem się następujących rzeczy. Drewniana łyżka składa się z następujących elementów konstrukcyjnych:

• Uchwyt - rączka, rączka łyżki.
• Łyżka (łyżka) - półkolista „robocza” część, chochla, która służy do nabierania jedzenia.
• Ate - wgłębienie, wgłębienie w szufelce z przodu.
• Zworka łącząca - łączy chwyt z czerpakiem.

Twórcze dziedzictwo nie przeminęło wraz ze śmiercią mojego pradziadka. Jego talent do rzeźbienia w drewnie przekazali synom Mikołajowi, Włodzimierzowi i Siergiejowi. Nie wiem jeszcze, czy rozwinę w sobie talent do rzeźbienia w drewnie, ale teraz zaczynam rzeźbić z dziadkiem, ale nadal nie idzie mi to dobrze. Niestety urodziłam się w roku, w którym zmarł mój pradziadek, ale bardzo go kocham i mam wrażenie, że znam go bardzo dobrze.

I tak krok po kroku w procesie badawczym otwierała się przede mną karta historii mojej rodziny. Bezimienni, nieznani przodkowie stali się bliżsi i drożsi. Dzieła pozostawione przez pradziadka w spadku zdawały się ożywać i mówić.

Wniosek

W duża rodzina Legendy rodzinne i pamiątki rodzinne żyją i są przekazywane z ust do ust, co było dobrą pomocą w mojej pracy. Dzięki mojej babci Pikul Tatiana Wiktorowna i dziadkowi Pikul Nikołaj Pietrowicz (wychowują mnie, bo mama zmarła, gdy miałem półtora miesiąca) udało mi się zebrać ten materiał, twórczość mojego pradziadka i jego synów.

Moja praca pomoże zachować tę pamięć dla potomności, a być może wiele lat później któreś z moich dzieci, wnuków i prawnuków również napisze historię swoich przodków, a te badania staną się podstawą ich pracy. Teraz takie pojęcia jak „Ojczyzna”, „ mała ojczyzna„”, „moja rodzina i klan”.

Wnioski, do których doszedłem w trakcie procesu badania:

1. Zapoznałem się bliżej z biografią mojego pradziadka.

2. Studiowałem świat zainteresowań i hobby jego synów.

3. Dowiedziałam się wielu nowych i ciekawych rzeczy na temat technik rzeźbienia w drewnie.

W fotograficznym dziedzictwie Romanowów wiele fotografii jest szczególnie związanych z rodziną Mikołaja II. Rodzina cesarska dużo portretował znani fotografowie. Pozostały fotografie studyjne wybitnych mistrzów fotografii rosyjskiej G. Deniera, S. L. Levitsky'ego, A. Pazettiego, C. Bergamasco. Będąc za granicą rodzina królewska Zdjęcia robili znani fotografowie zagraniczni: w Danii - L. Danielson, M. Steen, G. Hansen, w Polsce - L. Kowalski, w Niemczech - O. Skovranek, F. Telgman i inni. Odwiedzając miasta Romanowa Imperium Rosyjskie zdjęcia powierzono najlepszym fotografom miejskim: F. Orłowowi w Jałcie, M. Mazurowi w Sewastopolu, V. Barkanovowi w Tyflisie, A. M. Ivanitsky'emu w Charkowie itp.

Cesarz Mikołaj II. Lata 1900

Cesarz Mikołaj II i cesarzowa Aleksandra Fiodorowna z córkami, wielkimi księżnymi Olgą i Tatianą. 1898

Bardzo duża kolekcja fotografie ostatniego cesarza rosyjskiego i jego rodziny pozostawiła pracownia fotograficzna „K. E. von Hahn i spółka „Pracownię otwarto w Carskim Siole w 1887 r. Jej właścicielem była żona asystenta starszego inżyniera mechanika Kazimiry-Ludwigi Evgenievny Jacobson z domu Hahn. W 1891 r. współwłaścicielem został Aleksander Karłowicz Jagielski pracowni, który od 1897 r. otrzymuje wyłączne prawo do fotografowania cesarza Mikołaja II i jego rodziny, fotografował cesarza podczas przyjęć i wizyt dyplomatycznych, podczas podróży po kraju, podczas manewrów i przeglądów wojskowych, oficjalnych wydarzeń dworskich, na wakacjach. cesarski jacht „Standart” w fińskich szkierach, w Liwadii, podczas polowania na posiadłościach Spała i Biełowież. Fotografie te rzadko trafiały do ​​publiczności i tworzyły własne archiwum fotograficzne rodziny cesarskiej. W 1911 r. A. K. Yagelsky otrzymał honorowy tytuł Fotograf Sądu Jego Królewskiej Mości.

Parada żołnierzy garnizonu moskiewskiego. Moskwa, 1903

Jagielski był także jedynym, któremu pozwolono filmować rodzina królewska. Od 1900 roku aż do swojej śmierci w październiku 1916 roku był osobistym operatorem cesarza Mikołaja II i pozostawił po sobie bardzo znaczące archiwum filmowe.

Holownik liny. Fińskie szkiery, 1911

Wielkie księżne Olga, Tatiana, Maria, Anastazja. Carskie Sioło, 1903

Słynny reporter K.K. Bulla często fotografował Mikołaja II. W 1904 roku otrzymał pozwolenie na fotografowanie „widoków stolicy, a także uroczystości w obecności Najwyższego”. Z Komendy Głównej Ministerstwa Wojny Bulla posiadał zaświadczenie o zezwoleniu na „robienie zdjęć fotograficznych podczas manewrów i ćwiczeń oddziałów Gwardii i Petersburga Okręgu Wojskowego”, a także specjalne zaświadczenie Sztabu Głównego Marynarki Wojennej, zezwalające na robić zdjęcia „podczas manewrów, przeglądów, ćwiczeń, zejścia i układania statków oraz w ogóle wszelkich wydarzeń związanych z życiem morskim”.

Następcą jest carewicz Aleksiej Nikołajewicz. 1911

Sami Romanowowie pozostawili wiele osobistych albumów ze zdjęciami - cesarz, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna, cesarzowa wdowa Maria Fiodorowna, wszystkie dzieci, w tym spadkobierca, byli zapalonymi fotografami-amatorami. Odkąd Mikołaj II dostał swój pierwszy aparat w 1896 roku, nie rozstaje się z nim nigdy. Część albumów wypełniał sam cesarz, własnoręcznie wklejając i podpisując fotografie. Każdy członek rodziny miał osobiste albumy ze zdjęciami, zwykle co roku lub przez dwa lub trzy lata razem.

Cesarz Mikołaj II i cesarzowa Aleksandra Fiodorowna w strojach rosyjskich carów XVII wieku. 1903

Kolejną kategorią fotograficznego dziedzictwa Romanowów są albumy fotograficzne ich bliskich współpracowników, którzy na służbie przebywali z cesarzem i jego rodziną w podróżach po kraju i za granicą, a zwłaszcza podczas wakacji. Największa ilość zdjęcia rodzinne Sami Romanowowie, ich osobisty fotograf A.K. Yagelsky i współpracownicy cesarza robili to właśnie na wakacjach, kiedy członkowie rodziny sierpniowej byli pozostawieni samym sobie i mniej związani konwencjami etykiety dworskiej. Do tego zamknięte koło, który miał okazję nieformalnie fotografować rodzinę Mikołaja II, należał do wielkich urzędników dworskich, członków orszaku cesarskiego, dam dworu, dam stanu, oficerów cesarskiego jachtu „Standard” oraz szeregu inni ludzie.

Królewskie polowanie w Puszczy Białowieskiej. Siedzą: wielki książę Włodzimierz Aleksandrowicz (2. od lewej), cesarzowa Aleksandra Fiodorowna (3. od lewej), cesarz Mikołaj II (4. od lewej), wielki książę Michaił Nikołajewicz (6. od lewej). Stoją: Wielki Książę Nikołaj Nikołajewicz Jr. (1. od lewej), książę Saksonii-Altenburga Albert (2. od lewej), szef nadwornej sekcji młodzieżowej A.A. Grunwald (3. od lewej), baron V.B. Fredericks (7. od lewej) itd. Belovezh, 1897

Losy dziedzictwa fotograficznego rodziny Romanowów w Rosja Radziecka dość zdezorientowany i nosi piętno tragiczny los ich właściciele. Po egzekucji dokumenty i zdjęcia domu Romanowów były wielokrotnie przenoszone z archiwum do archiwum. Dziedzictwo fotograficzne jest nadal niedostatecznie zbadane. Nie znamy nawet przybliżonej liczby obiektów fotograficznych znajdujących się w repozytoriach państwowych Federacja Rosyjska; Nie wiadomo także, jakie dziedzictwo zachowało się w krajach WNP i za granicą.

Mikołaj II w swoim gabinecie, 1900 r

Od 6 lipca do 9 września 2018 r. gościć będzie Państwowe Centrum Muzealno-Wystawiennicze ROSPHOTO rocznicowa wystawa, poświęcony cesarzowi Mikołajowi II. W tym roku przypada 150. rocznica urodzin ostatniego cesarza Rosji.

Najlepsi fotografowie Imperium Rosyjskiego fotografowali rodzinę cesarską. Podróżując za granicę Romanowowie zawsze zamawiali portrety fotograficzne od znanych zagranicznych artystów. Na wystawie prezentowane są studyjne portrety rodzin Aleksandra III i Mikołaja II, zajmujących szczególne miejsce w twórczości swoich autorów, wybitnych fotografów krajowych i zagranicznych.

Wyjątkowym elementem wystawy są fotografie wykonane przez Mikołaja II i członków jego rodziny. Sam cesarz, cesarzowa Aleksandra Fiodorowna, cesarzowa wdowa Maria Fiodorowna i wszystkie dzieci, łącznie z następcą tronu, byli zapalonymi fotografami-amatorami.

Na podstawie materiałów dostarczonych przez ROSPHOTO

Do Ministra Kultury Federacji Rosyjskiej

Medinsky Władimir Rostisławowicz

od Atamanenko Nikołaj Iwanowicz

Drogi Włodzimierzu Rostisławowiczu!

W mediach w ostatnie lata pojawia się coraz częściej sprzeczne informacje o losach dziedzictwa rodziny Roerichów. Wielu obywateli naszego kraju i rodaków za granicą jest zaniepokojonych losami i perspektywami rozwoju utworzonego dwa lata temu oddziału Państwowego Muzeum Sztuki Orientu – Muzeum Państwowe Roerichsa. System zarządzania: Państwowe Muzeum Orientu – Muzeum Roerichów nie odpowiada obecnym celom powstania Muzeum i planom jego długoterminowego rozwoju.

Dyrektor Państwowego Muzeum Sztuki Orientu Aleksander Wsiewołodowicz Siedow praktycznie przekazał kierownictwo nad działalnością Muzeum swojej byłej żonie, Annie Siergiejewnej Kovalets, która pracuje w muzeum jako zastępca dyrektora generalnego ds. nauki. Po tym, jak krewnym pracowników wykonawczych zakazano pracy stanowiska kierownicze w jednej państwowej budżetowej organizacji kulturalnej A.V. Sedov i A.S. Kovalets rozwiódł się, utrzymując relacje rodzinne na tym samym poziomie co wspólne rolnictwo. W rzeczywistości wszystkie problemy, nie tylko rodzinne, ale także oficjalne, są teraz rozwiązywane dopiero po zatwierdzeniu Anny Sergeevny Kovalets.

Za jej sugestią pojawiła się nowy pomysł utworzenie ośrodka buddyjskiego na bazie budynku, w którym obecnie mieści się Muzeum Roericha (Maly Znamensky Lane, budynek 3/5). Pomysł ten natychmiast poparł A.V. Sedov. i jego realizacja już się rozpoczęła. Stąd plan powołania Państwowego Muzeum ze zbiorami dzieł i materiałami unikatowymi dziedzictwo filozoficzne Rodzinie Roerichów grozi zapomnienie. Ani przeciwnicy, ani zwolennicy idei utworzenia Muzeum Roerichów nie spodziewają się konsekwencji takiej zmiany w losach majątku Lopukhins. Skandal jest nieunikniony i zostaną w niego uwikłani także szefowie Ministerstwa Kultury Federacji Rosyjskiej, jako organizacji wyższej – inicjatora decyzji o utworzeniu Oddziału Państwowej Orkiestry.

Należy pamiętać, że decyzję o lokalizacji Dziedzictwa Roerichów na osiedlu Lopukhin (pas Mały Znamenski, budynek 3/5) podjęły władze ZSRR (M.S. Gorbaczow i N.I. Ryżkow) po osobistym wyborze i zatwierdzeniu przez Światosława Nikołajewicza Roericha umieszczenia Archiwum oraz dziedzictwa kulturalnego i artystycznego rodziny Roerichów, podarowanego do narodu radzieckiego, do tej opcji zakwaterowania. Był to jeden z warunków przeniesienia Dziedzictwa z Indii do ZSRR przez S.N. Roericha w celu utworzenia Centrum-Muzeum Roerichów, którego koncepcję nakreślił w swoim słynnym artykule „Nie wahaj się!” (opublikowane w gazecie „ Kultura radziecka", 29 lipca 1989). Tę samą opcję umieszczenia Dziedzictwa Roerichów w majątku Lopukhin potwierdził Pan w dniu 16.02.2016 decyzją Zarządu Ministerstwa Kultury Federacji Rosyjskiej w sprawie „W sprawie projektu koncepcji Muzeum Rodziny Roerichów ”.

W obecnej sytuacji staje się całkowicie jasne, że losy Dziedzictwa Roerichów nie interesują liderów Państwowej Orkiestry. Można to ocenić na podstawie wystawy odbywającej się obecnie na WOGN. W pawilonie, który nie został jeszcze przyjęty zgodnie z ustawą i nie nadaje się do organizowania wystaw malarstwa i przechowywania ich zgodnie z wymogami muzealnymi, słabo działają systemy wentylacji i klimatyzacji, praktycznie nie ma systemów przeciwpożarowych i bezpieczeństwa , tj. w każdej chwili kraj może stracić obrazy Roericha.

Sprawami przystosowania pawilonu do działalności wystawienniczej zajmował się zastępca dyrektora ds. eksploatacji sprzętu muzealnego Aleksander Aleksandrowicz Lemeszczuk. Dyrektor generalny AV Siedow powierzył prawo do podpisywania dokumentów finansowych i zarządzania dużymi funduszami budżetowymi osobie o wątpliwej reputacji. Okazuje się, że A.A. Lemeshchuk nie ma wykształcenie wyższe, a dyplom, który przedstawił działowi personalnemu Państwowego Muzeum Spraw Zagranicznych, jest sfałszowany. Faktycznie przepływają przez niego przepływy środków, co pozwala mu „sterować” nie tylko kwestiami gospodarczymi, ale także interweniować w rozwiązywaniu spraw niezwiązanych z jego obowiązkami.

Proszę o podjęcie działań mających na celu ochronę Muzeum Roerichów – Oddziału Państwowego Muzeum Sztuki Orientu przed niekompetentną dyrekcją, która nie jest zainteresowana rozwojem Państwowego Muzeum i zachowaniem dziedzictwa rodziny Roerichów.

PS: Informuję również, że niniejszy list i Twoja odpowiedź zostaną opublikowane na stronie internetowej Agnivesti (kanał informacyjny ruchu Roerich).