Bóg stworzył człowieka na swój obraz. Ale najważniejszą rzeczą, którą dał swojemu stworzeniu, była umiejętność myślenia, refleksji i dokonywania wyborów. Czasami stajemy przed bardzo złożonymi problemami, które wydają się dość trudne do rozwiązania samodzielnie. W tym przypadku na ratunek przychodzą bohaterowie dzieł literackich, podając swoje ważkie argumenty. Problem wyboru jest głównym tematem esejów Unified State Exam, dlatego młodsze pokolenie musi odpowiednio przygotować się do decydującego etapu w swoim życiu.

Problemy wyboru w życiu człowieka

Pomyśl o tym, jak często w ciągu dnia musisz rozwiązywać pytania, na które są dwie lub nawet więcej odpowiedzi? Najpierw zastanawiasz się co zjeść na śniadanie, potem jak się ubrać do szkoły i w którą stronę się tam udać. Po zajęciach zwykle zastanawiasz się, czy odrobić pracę domową teraz, czy po imprezie? Czy mam dzisiaj iść na spacer z Maszą czy Kolą? Wszystkie te problemy to tylko drobne codzienne problemy, z którymi z pewnością łatwo sobie poradzisz.

Ale w życiu są poważniejsze wybory. Prędzej czy później będziesz musiał pomyśleć o tym, gdzie iść na studia, gdzie pracować, jak określić swoją ścieżkę życiową. Musimy o tym pomyśleć już teraz, na progu dorosłe życie. Dlatego nauczyciele proszą uczniów, aby w szkole czytali prace, analizowali je i wyciągali wnioski. Aby w przyszłości było Ci łatwiej, bazując na doświadczeniach innych. Zapraszamy do rozważenia problemu wyborów życiowych spotykanego w literaturze. Argumenty przedstawiamy jako przykłady.

Problemy społeczne

Jakie trudności może mieć młody człowiek w społeczeństwie? Jak wiadomo, nastolatki są ludźmi bardzo emocjonalnymi i niestabilnymi emocjonalnie. W okresie dojrzewania mają zupełnie niezwykłe myśli i czasami wydaje im się, że cały świat jest przeciwko nim. Ale przetrwanie w społeczeństwie jest kluczem do szczęśliwego dorosłego życia. I tego trzeba się nauczyć jak najwcześniej. Tabela po lewej stronie przedstawia problem selekcji, po prawej argumenty z literatury.

Problemy w relacjach szkolnych

Takie trudności również zdarzają się dość często. Co więcej, ich zrozumienie, a co dopiero rozwiązanie, może być dla nastolatka bardzo trudne. Rodzice z reguły nie mogą lub nie chcą ingerować w relacje między nauczycielami a uczniami. Zastanówmy się, co na ten temat ma do powiedzenia literatura.

Problemy rodzinne

Gdzie byśmy byli bez nich? Problemy rodzinne występują zawsze i w każdym wieku. Możemy zrobić sobie krzywdę do ukochanej osoby i nawet nie myślę o jego uczuciach. On i tak ci wybaczy. A czasami najbardziej ranimy własnych rodziców. Bardzo trudno jest uchronić się przed błędami. Ale możesz przeczytać, na czym polega problem wyboru. Pomogą w tym argumenty z literatury.

Problem wyboru ścieżki życiowej. Argumenty z literatury

Nawet dorosły czasami ma wrażenie, że jego życie się nie powiodło. Praca nie podoba ci się, zawód nie przynosi pożądanego zysku, nie ma miłości, nic wokół nie obiecuje szczęścia. Gdybym wtedy, dziesięć lat temu, poszła tam na studia lub wyszła za mąż za takiego a takiego, to moje życie potoczyłoby się zupełnie inaczej, może szczęśliwiej. Człowiek tworzy swój własny los i wszystko zależy od tego wyboru. Największą trudnością jest to, że literatura pomoże zrozumieć to niezwykle złożone zagadnienie.

Chyba najlepszy przykład młodsze pokolenie- to powieść Goncharowa „Oblomov”. Tematem całej pracy jest wybór swojego miejsca w życiu. Opierając się na losach kilku osób, autor opowiada, co może się stać, jeśli masz słabą wolę lub odwrotnie, silną wolę i uparty. Ilja Obłomow jako główny bohater, niesie ze sobą negatywne cechy - niezdolność do pracy, lenistwo i upór. W rezultacie zamienia się w rodzaj cienia, bez celu i szczęścia.

Innym przykładem wpływu na życie człowieka dziedziczenia, a nie własnego wyboru, jest „Eugeniusz Oniegin” A. S. Puszkina. Wydawałoby się, czego jeszcze potrzebuje młody szlachcic? Beztroskie życie, jaja, miłość. Nie trzeba myśleć o tym, jak pracować, skąd wziąć pieniądze na jedzenie. Ale Oniegin nie jest zadowolony z takiego życia. Protestuje przeciwko utrwalonemu życiu społecznemu, przeciwko standardom moralnym swoich czasów, przez co wielu uważa go za ekscentryka. Główne zadanie Oniegin - aby znaleźć nowe wartości, sens swojego życia.

Co zrobić z zawodem

Kolejnym nierozwiązalnym problemem młodego pokolenia jest problem wyboru zawodu. Rodzice mogą, ich zdaniem, podawać zupełnie inne argumenty, oferując dziecku najlepszą aktywność w życiu. Teraz taka sytuacja nie jest rzadkością. Mamy i ojcowie zmuszają je do pójścia na studia tam, gdzie ich dziecko nie chce iść. Argumentują swoje stanowisko na różne sposoby: bycie lekarzem się opłaca, bycie finansistą to prestiż, bycie programistą jest poszukiwane, ale biedny nastolatek chce po prostu zostać maszynistą.

Stało się tak z głównym bohaterem dzieła Michaiła Wellera „Chcę zostać woźnym”. Główny bohater miał problem z wyborem zawodu. Rodzice dali mu argumenty za tym, kim powinien zostać. Radzili mi, żebym popatrzył na innych, którzy z powodzeniem bronią tez swoich kandydatów i występują na koncertach po konserwatorium. Bohater nie chciał jednak zamienić wolności na siedzenie w spodniach w klasach i studiowanie książek. Przyciągało go marzenie z dzieciństwa o zostaniu woźnym, do czego dążył.

Przykład tego, że nie wystarczy wybierać dobry zawód według własnych upodobań, ale trzeba też rozwijać swoje umiejętności, mówi A.P. Czechow w opowiadaniu „Ionych”. Zwłaszcza jeśli jesteś lekarzem. Tak właśnie było w przypadku głównego bohatera Ionycha. Pracował sumiennie, pomagając ludziom, aż się zestarzał. Nie śledził nowych osiągnięć farmakologii i nie interesował się nowymi metodami leczenia. Ryzykował utratę dobrego samopoczucia. Morał z tego utworu: właściwy wybór zawód to tylko połowa sukcesu; Twoje umiejętności i talent wymagają doskonalenia.

Problematyczne argumenty

Na wszystkie nasze działania wpływa otaczający nas świat. Zanim podejmiemy ten czy inny krok, na pewno zastanowimy się, czy jest to sprzeczne z normami stosunki społeczne, sumienie, moralność itp. To wszystko jest problemem wybór moralny. Argumenty są tutaj proste. Mądry człowiek kiedyś powiedział, że nigdy nie ma właściwej decyzji. Ponieważ dla ciebie będzie to prawdą, ale dla innych będzie to fałszem. Zobaczmy, czego uczy nas literatura.

Problemy osobiste

Najbardziej bolesnym tematem dla nastolatków jest miłość. Jednocześnie jest to najciekawsza rzecz, o której można pisać. A ile przykładów możesz podać! Miłość i romantyczne relacje to kolejna kwestia wyboru. Esej zmuszony jest pisać w oparciu o własne przemyślenia, które czasem są pomieszane i pomieszane. Zastanówmy się, jakie argumenty można podać w tym kontekście.

Od razu chcę sobie przypomnieć tragiczną miłość Romea i Julii w sztuce Szekspira. Nieporozumienia ze strony krewnych i wrogość między klanami prowadzą do tragicznych konsekwencji, choć młodzi ludzie byli szczerze zakochani i doświadczali wobec siebie jedynie najczulszych i dziewiczych uczuć.

Doskonały przykład prawdziwego romantycznego związku w historii Kuprina „ Bransoletka z granatów" Po przeczytaniu tej pracy chcę wierzyć, że miłość jest najlepszym uczuciem, jakie kiedykolwiek pojawiło się w człowieku. „Bransoletka z granatami” to oda do młodości, hymn szczęścia i proza ​​niewinności.

Miłość czasami jest destrukcyjna. W literaturze można znaleźć argumenty przemawiające za tą tezą. Problem wyboru pojawił się przed Anną Kareniną w powieści L.N. Tołstoj. Uczucia, które zrodziły się w młodym oficerze Wołkońskim, stały się dla niej destrukcyjne. W imię nowego szczęścia kobieta porzuciła oddanego męża i ukochanego syna. Poświęciła swój status, reputację, pozycję w społeczeństwie. I co za to dostałeś? Miłość i szczęście czy smutek i rozczarowanie?

Problematyka ekologii, relacje z przyrodą

Problem wyboru w życiu jest inny. Podano różne argumenty. Czas porozmawiać o środowisku, w którym żyjemy. W ostatnio ludzkość poważnie zastanowiła się nad faktem, że człowiek w istocie bardzo pogardliwie traktuje swój dom, Matkę Ziemię. A wszelkie działania mające na celu zachowanie zdrowia planety nie przynoszą znaczących rezultatów. Warstwa ozonowa ulega zniszczeniu, powietrze jest zanieczyszczane, a na świecie praktycznie nie ma już czystej, słodkiej wody...

Czy pozwalasz sobie na pozostawienie śmieci po wakacjach w lesie? Czy palisz plastik i gaśniesz ogień przed wyjściem? Autorzy pisali wiele o relacjach z naturą. Zastanówmy się, co może się przydać w przypadku egzaminu Unified State Exam.

Zacznijmy od dystopijnej powieści „My” E. Zamiatina. Mówimy o mieszkańcach pewnego Zjednoczonego Państwa, którzy stali się liczbami, a cała ich egzystencja jest możliwa jedynie w ramach Tablicy Godzin. Nie mają drzew i rzek, bo cały świat zbudowany jest z ludzkich budynków i urządzeń. Otaczają je idealnie równe proporcje szklanych domów. A związki i miłość są dozwolone, jeśli jest różowa karta. Taki świat został przedstawiony przez Zamiatina specjalnie po to, aby pokazać, że człowiek zamieni się w zaprogramowanego robota bez natury, prawdziwych uczuć i piękna otaczającego go świata.

Walka natury z człowiekiem rozgrywa się w dziele E. Hemingwaya „Stary człowiek i morze”. To pokazuje prawdziwy problem ludzkich wyborów. Argumenty są bez zarzutu. Jeśli chcesz żyć, poczekaj. Dotyczy to zarówno słabego starca, jak i silnego rekina złapanego na haczyk. Walcz o życie toczy się dalej na śmierć. Kto wygra, a kto się podda? Krótka historia, która zmusza do głębokiej refleksji nad znaczeniem i ceną życia.

Problem patriotyzmu

W wielu można znaleźć doskonałe argumenty na temat miłości do Ojczyzny. To właśnie w tych trudnych czasach naprawdę objawia się szczerość uczuć.

Przykład ideologii fałszywego i prawdziwego patriotyzmu można uznać za epicką powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”. W książkach jest wiele scen temu poświęconych. Warto pamiętać Nataszę Rostową, która namówiła matkę, aby poświęciła wozy dla rannych pod Borodino. W tym samym czasie sam książę Andriej Bołkoński zostaje śmiertelnie ranny w decydującej bitwie.

Jednak największą miłością jest miłość do Ojczyzny zwykli żołnierze. Nie wygłaszają głośnych przemówień, nie wychwalają króla, ale po prostu są gotowi umrzeć za swój region, za swój kraj. Autor mówi wprost, że Napoleon został pokonany w tej wojnie tylko dzięki jedności całego narodu rosyjskiego. Francuski dowódca w innych krajach miał do czynienia wyłącznie z armią, ale w Rosji sprzeciwiali mu się zwykli ludzie różnych klas i stopni. Pod Borodino armia Napoleona poniosła moralną klęskę, a armia rosyjska zwyciężyła dzięki swemu potężnemu męstwu i patriotyzmowi.

Wniosek

Jak zdać egzamin śpiewająco – to główny problem wybór. Staraliśmy się przedstawić argumenty (Unified State Examination), które najczęściej pojawiają się w tematach esejów. Pozostaje tylko wybrać to, czego potrzebujesz.

Wszystkie argumenty za esejem końcowym w kierunku „Cel i środki”.

Czy da się osiągnąć cel, jeśli przeszkody wydają się nie do pokonania? Czy można osiągnąć cel, jeśli wszystko jest przeciwko Tobie? Czy istnieją cele nieosiągalne?
Wiele przykładów z życia i fikcja pokazuje, że możliwości człowieka są nieograniczone. Tak, bohaterze powieść autobiograficzna„Białe na czarnym” Rubena Gallego to przykład potwierdzający pogląd, że nie ma przeszkody nie do pokonania. Bohaterką powieści jest sierota, dla której – jak się wydaje – życie nie przygotowało nic dobrego. Jest chory, a także pozbawiony rodzicielskiego ciepła. Już w niemowlęctwie został oddzielony od matki i przydzielony do pracy sierociniec. Jego życie jest trudne i pozbawione radości, ale odważny chłopiec zadziwia swoją determinacją. Pomimo tego, że uważany jest za osobę o słabym umyśle i niezdolną do nauki, tak bardzo pragnie przezwyciężyć los, że osiąga swój cel: zostaje sławnym pisarzem i inspiracją dla wielu ludzi. Rzecz w tym, że wybiera drogę bohatera: „Jestem bohaterem. Łatwo jest być bohaterem. Jeśli nie masz rąk i nóg, jesteś bohaterem lub trupem. Jeśli nie masz rodziców, zdaj się na własne ręce i nogi. I bądź bohaterem. Jeśli nie masz rąk ani nóg, a do tego udało ci się urodzić jako sierota, to koniec. Jesteś skazany na bycie bohaterem do końca swoich dni. Albo umrzeć. Jestem bohaterem. Po prostu nie mam innego wyboru.” Innymi słowy podążanie tą drogą oznacza bycie silnym i nie poddawanie się aż do osiągnięcia celu, gdy celem jest życie, a osiągnięcie celu to codzienna walka o byt.

Co jest „wielkim celem”? Jaki jest cel ludzkiej egzystencji? Jaki cel może przynieść satysfakcję?
Wielki cel to przede wszystkim cel nastawiony na twórczość, na poprawę życia ludzi. W opowiadaniu V. Aksenova „Koledzy” widzimy bohaterów, którzy jeszcze nie zdali sobie sprawy ze swojego przeznaczenia. Trzej przyjaciele: Aleksiej Maksimow, Władysław Karpow i Aleksander Zelenin, absolwenci instytutu medycznego, czekają na przydział po ukończeniu studiów. Wciąż nie do końca rozumieją, jak ważna jest ich praca, bo całkiem niedawno żyli beztrosko: chodzili do kina i teatru, chodzili, zakochiwali się, kłócili o cel pracy lekarza. Jednak po studiach czeka ich prawdziwa praktyka. Aleksander Zelenin prosi o przeniesienie do wsi Krugłogowe; jest pewien, że przyjaciele powinni kontynuować dzieło swoich przodków dla dobra swoich potomków. Dzięki swojej pracy szybko zyskuje szacunek okolicznych mieszkańców. W tym czasie przyjaciele Aleksandra pracują w porcie morskim, oczekując na przydział na statek. Nudzą się i nie rozumieją wagi swojej pracy. Jednak gdy Zelenin zostaje poważnie ranny, w pobliżu są jego przyjaciele. Teraz życie przyjaciela zależy tylko od jego profesjonalizmu. Maksimov i Karpow przeprowadzają trudną operację i ratują Zelenina. To właśnie w tym momencie lekarze rozumieją, jaki jest wielki cel ich życia. Mają ogromną moc wyrywania człowieka z nieustępliwych szponów śmierci. Dlatego wybrali swój zawód; tylko taki cel może im przynieść satysfakcję.

Brak celu. Dlaczego bezcelowa egzystencja jest niebezpieczna? Jaki jest cel? Czy człowiek może żyć bez celu? Jak rozumiesz wypowiedź E.A. Zgodnie z „Żaden transport nie będzie korzystny, jeśli nie wiesz, dokąd jechać”?

Brak celu jest plagą ludzkości. W końcu osiągając cel, człowiek rozumie życie i siebie, gromadzi doświadczenie i rozwija swoją duszę. Potwierdzeniem tego jest wielu bohaterów dzieł literackich. Zazwyczaj niedojrzała osoba będąca na samym początku swojej życiowej drogi cierpi na brak celu. Na przykład Jewgienij, bohater powieść o tym samym tytule w wierszach A.S. Puszkin. Na początku dzieła widzimy młodego mężczyznę, który nie interesuje się życiem. A głównym problemem jest bezcelowość jego istnienia. Nie potrafi znaleźć szczytu, do którego mógłby dążyć, choć przez całą powieść próbuje to zrobić. Pod koniec pracy pozornie znajduje „cel” – Tatianę. To jest cel! Można przypuszczać, że jego pierwszy krok został zrobiony: wyznał Tatyanie swoją miłość i marzył, że uda mu się zdobyć jej serce. JAK. Puszkin pozostawia zakończenie otwarte. Nie wiemy, czy uda mu się osiągnąć swój pierwszy cel, ale zawsze jest nadzieja.

Jakich środków nie można użyć do osiągnięcia celu? Czy cel uświęca środki? Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem Einsteina: „Żaden cel nie jest tak wysoki, aby usprawiedliwiał niegodne środki jego osiągnięcia”?
Czasami, aby osiągnąć swoje cele, ludzie zapominają o środkach, które wybierają w drodze do tego, czego chcą. I tak jeden z bohaterów powieści „Bohater naszych czasów”, Azamat, zapragnął zdobyć konia należącego do Kazbicza. Był gotowy ofiarować wszystko, co miał, a czego nie miał. Chęć zdobycia Karagöza zwyciężyła nad wszystkimi jego uczuciami. Azamat, aby osiągnąć swój cel, zdradził rodzinę: sprzedał siostrę, aby dostać to, czego chciał, i uciekł z domu w obawie przed karą. Jego zdrada doprowadziła do śmierci ojca i siostry. Azamat, pomimo konsekwencji, zniszczył wszystko, co było mu drogie, aby zdobyć to, czego tak namiętnie pragnął. Z jego przykładu widać, że nie wszystkie środki są dobre do osiągnięcia celu.

Związek celów i środków. Jaka jest różnica między celem prawdziwym a fałszywym? W jakich sytuacjach życiowych osiągnięcie celu nie przynosi szczęścia? Czy osiągnięcie celu zawsze uszczęśliwia człowieka?
Relację celów i środków można odnaleźć na kartach powieści M.Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Próbując osiągnąć cel, ludzie czasami nie rozumieją, że nie wszystkie środki pomogą im to osiągnąć. Jeden z bohaterów powieści „Bohater naszych czasów”, Grusznicki, gorąco pragnął uznania. Szczerze wierzył, że pozycja i pieniądze mu w tym pomogą. W służbie szukał awansu, wierząc, że to rozwiąże jego problemy i przyciągnie dziewczynę, w której był zakochany. Jego marzenia nie miały się spełnić, ponieważ prawdziwy szacunek i uznanie nie kojarzą się z pieniędzmi. Dziewczyna, do której dążył, wolała kogoś innego, ponieważ miłość nie ma nic wspólnego z uznaniem społecznym i statusem.

Do czego prowadzą fałszywe cele Jaka jest różnica między celem prawdziwym a fałszywym? Jaka jest różnica między celem a chwilowym pragnieniem? Kiedy osiągnięcie celu nie przynosi szczęścia?
Kiedy człowiek stawia sobie fałszywe cele, ich osiągnięcie nie przynosi satysfakcji. Główny bohater powieści „Bohater naszych czasów” przez całe życie stawiał sobie różne cele, mając nadzieję, że ich osiągnięcie przyniesie mu radość. Sprawia, że ​​kobiety, które lubi, zakochują się w nim. Za pomocą wszelkich środków zdobywa ich serca, ale później traci zainteresowanie. Zainteresowując się Belą, postanawia ją ukraść, a następnie uwieść dziką Czerkieskę. Jednak osiągnąwszy swój cel, Pechorin zaczyna się nudzić; jej miłość nie przynosi mu szczęścia. W rozdziale „Taman” poznaje dziwną dziewczynę i niewidomego chłopca, którzy zajmują się przemytem. Próbując poznać ich tajemnicę, całymi dniami nie śpi i obserwuje ich. Jego pasję podsyca poczucie zagrożenia, jednak w drodze do osiągnięcia celu zmienia życie ludzi. Odkryta dziewczyna zmuszona jest do ucieczki i pozostawienia niewidomego chłopca i starszej kobiety własnemu losowi. Pieczorin nie wyznacza sobie prawdziwych celów, stara się jedynie przegonić nudę, która nie tylko doprowadza go do rozczarowania, ale także łamie losy ludzi, którzy staną mu na drodze.

Cel i środki/poświęcenie. Czy cel uświęca środki? Jaki związek mają cechy moralne danej osoby ze środkami, jakie wybiera do osiągnięcia swoich celów? Osiągnięcie jakiego celu przynosi satysfakcję?
Środki można usprawiedliwić do końca, jeśli jest ono szlachetne, jak bohaterowie opowiadania O. Henryka „”. Della i Jim znaleźli się w trudnej sytuacji życiowej: w Wigilię nie mieli pieniędzy, żeby obdarować się nawzajem prezentami. Ale każdy z bohaterów wyznaczył sobie cel: zadowolić swoją bratnią duszę za wszelką cenę. Więc Della sprzedała włosy, żeby kupić mężowi łańcuszek do zegarka, a Jim sprzedał swój zegarek, żeby kupić grzebień. „Młoda para Jamesa Dillinghama miała dwa skarby, które były źródłem ich dumy. Jeden to złoty zegarek Jima, który należał do jego ojca i dziadka, drugi to włosy Delli. Bohaterowie opowieści poświęcili to, co najważniejsze, aby osiągnąć główny cel – zadowolić ukochaną osobę.

Czy potrzebujesz celu w życiu? Dlaczego potrzebujesz celu w życiu? Dlaczego ważne jest, aby mieć cel w życiu? Dlaczego bezcelowa egzystencja jest niebezpieczna? Jaki jest cel ludzkiej egzystencji? Jaka jest różnica między prawdą a fałszem?
Dowcipna satyra na rzeczywistość jest cechą charakterystyczną twórczości O. Henry'ego. Jego historia „” dotyka być może jednego z najważniejsze problemy społeczeństwo. Narracja jest pełna komedii: główny bohater, pan Towers Chandler, będąc zwykłym, pracowitym pracownikiem, raz na 70 dni pozwalał sobie na luksusową wycieczkę po centrum Manhattanu. Włożył drogi garnitur, wynajął taksówkarza, jadł obiad w dobrej restauracji, udając bogacza. Kiedyś podczas takiego „soraju” skromnie się spotkał ubrana dziewczyna imieniem Marian. Zachwycił się jej urodą i zaprosił ją na kolację. W trakcie rozmowy nadal udawał bogatego człowieka, który nic nie musi. Dla Mariana taki styl życia był nie do przyjęcia. Jej stanowisko było oczywiste: każdy człowiek powinien mieć aspiracje i cele w życiu. Nie ma znaczenia, czy ktoś jest bogaty, czy biedny, musi się uczyć pożyteczna praca. Dopiero później dowiadujemy się, że w przeciwieństwie do Chandlera dziewczyna była rzeczywiście bogata. Naiwnie wierzył, że udając osobę zamożną, nieobciążoną zmartwieniami i trudami, może zwrócić na siebie uwagę pięknej nieznajomej, a ludzie będą go lepiej traktować. Okazało się jednak, że bezcelowa egzystencja nie tylko nie przyciąga, ale i odpycha. Manifest O. Henry'ego skierowany jest przeciwko próżniakom i próżniakom, „których całe życie toczy się między salonem a klubem”.

Determinacja. Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „Osoba, która na pewno czegoś chce, zmusza los do poddania się”? Czy da się osiągnąć cel, jeśli przeszkody wydają się nie do pokonania? Jaki jest cel? Jak rozumiesz stwierdzenie Balzaca: „Aby osiągnąć cel, trzeba najpierw iść”? Jak osiągnąć cel?
Czy są rzeczy przekraczające nasze możliwości? Jeśli nie, jak możesz osiągnąć swój najśmielszy cel? W swojej historii „” A.P. Płatonow udziela odpowiedzi na te pytania. Opowiada historię życia małego kwiatka, który miał narodzić się pomiędzy kamieniami i gliną. Całe jego życie było walką czynniki zewnętrzne co utrudniało jego wzrost i rozwój. Odważny kwiat „pracował dzień i noc, aby żyć i nie umrzeć”, dlatego całkowicie różnił się od innych kwiatów. Emanowało z niego szczególne światło i zapach. Pod koniec dzieła widzimy, że jego wysiłki nie poszły na marne, widzimy jego „syna”, równie żywego i cierpliwego, tylko jeszcze silniejszego, bo żył między kamieniami. Ta alegoria odnosi się do człowieka. Cel człowieka jest możliwy do osiągnięcia, jeśli pracuje on bez szczędzenia wysiłku. Jeśli jesteś celowy, możesz pokonać wszelkie przeszkody, a także jeszcze lepiej wychować dzieci na swój obraz. To, jaka będzie ludzkość, zależy od każdego. Nie bójcie się trudności i nie poddawajcie się. Silne osobowości, które charakteryzują się determinacją, „świecą” niezwykłym kolorem na wzór kwiatu A.P. Płatonow.

Jak społeczeństwo wpływa na kształtowanie celów?
Od samego początku historii wszystkie myśli Anny Michajłowej Drubeckiej i jej syna kierują się ku jednemu - uporządkowaniu ich dobrobytu materialnego. Dlatego Anna Michajłowna nie gardzi ani upokarzającym żebraniem, ani użyciem brutalnej siły (scena z teczką z mozaiką), ani intrygą itp. Borys początkowo próbuje przeciwstawić się woli matki, jednak z czasem zdaje sobie sprawę, że prawa społeczeństwa, w którym żyją, podlegają tylko jednej zasadzie – tej, która rządzi władzą i pieniędzmi. Borys zaczyna „robić karierę”. Nie jest zainteresowany służbą Ojczyźnie; woli służyć tam, gdzie może szybko wspiąć się po szczeblach kariery przy minimalnym wpływie. Dla niego nie ma ani szczerych uczuć (odrzucenie Nataszy), ani szczerej przyjaźni (chłód wobec Rostów, którzy wiele dla niego zrobili). Temu celowi podporządkowuje nawet swoje małżeństwo (opis swojej „melancholijnej służby” z Julie Karaginą, wyznanie jej miłości poprzez wstręt itp.). W wojnie 12 Borysa widzi jedynie intrygi dworskie i sztabowe i interesuje go tylko to, jak obrócić to na swoją korzyść. Julie i Borys są ze sobą całkiem zadowoleni: Julie schlebia obecność przystojnego męża, który zrobił błyskotliwą karierę; Borys potrzebuje jej pieniędzy.

Cel uświęca środki? Czy można powiedzieć, że na wojnie wszystkie środki są dobre? Czy można usprawiedliwiać wielkie cele osiągane nieuczciwymi środkami?
Na przykład w powieści F.M. Główny bohater Dostojewskiego, Rodion, zadaje pytanie: „Czy jestem drżącym stworzeniem, czy mam do tego prawo”? Rodion widzi biedę i kłopoty otaczających go ludzi, dlatego postanawia zabić starą lichwiarkę, wierząc, że jej pieniądze pomogą tysiącom cierpiących dziewcząt i chłopców. Przez całą narrację bohater próbuje sprawdzić swoją teorię o nadczłowieku, usprawiedliwiając się tym, że wielcy dowódcy i władcy nie stawiali sobie barier w postaci moralności na drodze do wielkich celów. Rodion okazuje się człowiekiem niezdolnym do życia ze świadomością popełnionego czynu, dlatego przyznaje się do winy. Po pewnym czasie rozumie, że pycha umysłu prowadzi do śmierci, obalając w ten sposób jego teorię „nadczłowieka”. Widzi sen, w którym fanatycy, pewni swojej słuszności, zabijali innych, nie akceptując ich prawdy. „Ludzie zabijali się nawzajem… w bezsensownej wściekłości, dopóki nie zniszczyli rasy ludzkiej, z wyjątkiem kilku „wybranych”. Losy tego bohatera pokazują nam, że nawet dobre intencje nie usprawiedliwiają nieludzkich metod.

Czy cel może uświęcać środki? Jak rozumiesz powiedzenie: „Kiedy cel zostanie osiągnięty, droga zostaje zapomniana”?
Odwieczne pytanie o relację między celami a środkami zostało poruszone w dystopijnej powieści „O cudowna nowy świat» Aldousa Huxleya. Akcja rozgrywa się w odległej przyszłości, a przed oczami czytelnika pojawia się „szczęśliwe” społeczeństwo. Wszystkie obszary życia są zmechanizowane, człowiek nie doświadcza już cierpienia i bólu, wszystkie problemy można rozwiązać zażywając lek zwany „soma”. Całe życie ludzi ma na celu czerpanie przyjemności, nie dręczą ich już męki wyboru, ich życie jest z góry określone. Pojęcia „ojciec” i „matka” nie istnieją, ponieważ dzieci wychowywane są w specjalnych laboratoriach, co eliminuje niebezpieczeństwo nieprawidłowego rozwoju. Dzięki technologii starość zostaje pokonana, ludzie umierają młodzi i piękni. Nawet radośnie witają śmierć, oglądając programy telewizyjne, bawiąc się i zażywając somę. Wszyscy ludzie w państwie są szczęśliwi. Jednak dalej widzimy drugą stronę takiego życia. To szczęście okazuje się prymitywne, gdyż w takim społeczeństwie zakazane są silne uczucia, a więzi między ludźmi ulegają zniszczeniu. Standaryzacja jest mottem życia. Sztuka, religia, prawdziwa nauka są tłumione i zapominane. Niespójność teorii powszechnego szczęścia potwierdzają bohaterowie tacy jak Bernard Marx, Hulmholtz Watson, John, którzy nie mogli znaleźć miejsca w społeczeństwie, ponieważ zdawali sobie sprawę ze swojej indywidualności. Powieść ta potwierdza następującą ideę: nawet tak ważnego celu, jak powszechne szczęście, nie można usprawiedliwiać tak strasznymi metodami, jak standaryzacja, pozbawianie człowieka miłości i rodziny. Dlatego możemy z całą pewnością powiedzieć, że bardzo ważna jest również droga prowadząca do szczęścia.

Dwa lata temu wraz z moimi studentami zestawiliśmy argumenty przemawiające za opcją C.

1) Jaki jest sens życia?

1. Autor pisze o sensie życia i przychodzi na myśl Eugeniusz Oniegin z powieści A.S. Puszkina pod tym samym tytułem. Gorzki jest los tych, którzy nie znaleźli swojego miejsca w życiu! Oniegin jest utalentowaną osobą, jedną z najlepsi ludzie tym razem, ale zrobił tylko zło - zabił przyjaciela, sprowadził nieszczęście na Tatianę, która go kochała:

Żyjąc bez celu, bez pracy

Do dwudziestego szóstego roku życia,

Tęskniąc za bezczynnym wypoczynkiem,

Żadnej pracy, żadnej żony, żadnego biznesu

Nie wiedziałem jak coś zrobić.

2. Ludzie, którzy nie znaleźli celu życia, są nieszczęśliwi. Pechorin w „Bohaterze naszych czasów” M.Yu Lermontowa jest aktywny, mądry, zaradny, spostrzegawczy, ale wszystkie jego działania są przypadkowe, jego działalność jest bezowocna i jest nieszczęśliwy, żaden z przejawów jego woli nie ma głębokiego charakteru. zamiar. Bohater z goryczą zadaje sobie pytanie: „Po co żyłem? W jakim celu się urodziłem?…”

3. Przez całe życie Pierre Bezukhov niestrudzenie poszukiwał siebie i prawdziwego sensu życia. Po bolesnych próbach potrafił nie tylko myśleć o sensie życia, ale także podejmować określone działania, wymagające woli i determinacji. W epilogu powieści L.N. Tołstoja spotykamy Pierre'a, który daje się ponieść ideom dekabryzmu, protestuje przeciwko istniejącemu systemowi społecznemu i walczy o uczciwe życie narodu, którego czuje się częścią. Według Tołstoja w tym organicznym połączeniu tego, co osobiste i narodowe, kryje się zarówno sens życia, jak i szczęście.

2) Ojcowie i synowie. Wychowanie.

1. Wygląda na to, że Bazarow - dobranoc w powieści I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Jest mądry, odważny, niezależny w swoich ocenach, postępowy człowiek swoich czasów, ale czytelnicy są zdezorientowani jego stosunkiem do rodziców, którzy szaleńczo kochają swojego syna, ale on jest wobec nich celowo niegrzeczny. Tak, Evgeny praktycznie nie komunikuje się ze starszymi ludźmi. Jakże im smutno! I tylko Odintsova powiedział wspaniałe słowa o swoich rodzicach, ale sami starzy ludzie nigdy o nich nie słyszeli.

2. Ogólnie rzecz biorąc, problem „ojców” i „dzieci” jest typowy dla literatury rosyjskiej. W dramacie A.N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” nabiera to tragicznego wydźwięku, ponieważ młodzi ludzie, którzy chcą żyć według własnego rozumu, wychodzą ze ślepego posłuszeństwa domostrojowi.

A w powieści I.S. Turgieniewa pokolenie dzieci reprezentowane przez Jewgienija Bazarowa już zdecydowanie idzie własną drogą, zmiatając uznane autorytety. A sprzeczności między dwoma pokoleniami są często bolesne.

3) Bezczelność. Grubiaństwo. Zachowanie w społeczeństwie.

1. Nietrzymanie moczu u ludzi, brak szacunku wobec innych, chamstwo i chamstwo mają bezpośredni związek za niewłaściwe wychowanie w rodzinie. Dlatego Mitrofanushka w komedii D.I. Fonvizina „The Minor” wypowiada niewybaczalne, niegrzeczne słowa. W domu pani Prostakowej wulgarne słowa i bicie są na porządku dziennym. Matka więc mówi do Pravdina: „...teraz besztam, teraz walczę; W ten sposób dom trzyma się razem.”

2. Famusow pojawia się przed nami jako niegrzeczna, ignorantka w komedii A. Gribojedowa „Biada dowcipu”. W stosunku do osób niesamodzielnych jest niemiły, mówi gderliwie, niegrzecznie, obrzuca służbę wyzwiskami na wszelkie możliwe sposoby, niezależnie od jej wieku.

3. Można przytoczyć wizerunek burmistrza z komedii „Generał Inspektor”. Pozytywny przykład: A.Bołkoński.

4) Problem ubóstwa, nierówności społecznych.

1. Z oszałamiającym realizmem F.M. Dostojewski przedstawia świat rosyjskiej rzeczywistości w powieści „Zbrodnia i kara”. Pokazuje niesprawiedliwość społeczną, beznadziejność i duchowy impas, który dał początek absurdalnej teorii Raskolnikowa. Bohaterami powieści są ludzie biedni, upokorzeni przez społeczeństwo, wszędzie bieda, wszędzie cierpienie. Razem z autorką odczuwamy ból z powodu losu dzieci. Stawanie w obronie pokrzywdzonych jest tym, co dojrzewa w umysłach czytelników, gdy zapoznają się z tą pracą.

5) Problem miłosierdzia.

1. Wydaje się, że na wszystkich stronach powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” o pomoc proszą nas osoby w niekorzystnej sytuacji: Katarzyna Iwanowna, jej dzieci, Sonieczka... Smutny obraz wizerunku upokorzonej osoby wzywa do naszego miłosierdzia i współczucie: „Kochaj bliźniego…” Autor uważa, że ​​​​człowiek musi znaleźć drogę „do królestwa światła i myśli”. Wierzy, że nadejdzie czas, kiedy ludzie będą się kochać. Twierdzi, że piękno zbawi świat.

2. W zachowaniu współczucia dla ludzi, miłosiernej i cierpliwej duszy, moralny wzrost kobiety objawia się w opowiadaniu A. Sołżenicyna „Dwór Matrionina”. We wszystkich próbach, które poniżają godność człowieka, Matryona pozostaje szczera, wrażliwa, gotowa do pomocy, zdolna do radowania się szczęściem innych. To jest obraz kobiety prawej, strażniczki wartości duchowych. Bez niej, jak głosi przysłowie, „wieś, miasto, cała ziemia nie są tego warte”.

6) Problem honoru, obowiązku, wyczynu.

1. Kiedy czytasz o tym, jak śmiertelnie ranny został Andriej Bołkoński, odczuwasz przerażenie. Nie rzucił się ze sztandarem do przodu, po prostu nie położył się na ziemi jak inni, ale nadal stał, wiedząc, że kula armatnia eksploduje. Bołkoński nie mógł postąpić inaczej. On, ze swoim poczuciem honoru i obowiązku, szlachetnym męstwem, nie chciał robić inaczej. Zawsze są ludzie, którzy nie mogą uciec, milczeć lub ukryć się przed niebezpieczeństwem. Umierają przed innymi, bo są lepsi. A ich śmierć nie jest bezsensowna: rodzi w duszach ludzi coś bardzo ważnego.

7) Problem szczęścia.

1. L.N. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój” prowadzi nas, czytelników, do poglądu, że szczęście nie wyraża się w bogactwie, nie w szlachetności, nie w sławie, ale w miłości, która wszystko pochłania i obejmuje. Takiego szczęścia nie można się nauczyć. Przed śmiercią książę Andriej określa swój stan jako „szczęście”, ulokowane w nieuchwytnych i zewnętrznych wpływach duszy - „szczęście miłości”… Bohater wydaje się powracać do czasów czystej młodości, do wiecznej żywe źródła naturalnego istnienia.

2. Aby być szczęśliwym, musisz pamiętać o pięciu proste zasady. 1. Uwolnij swoje serce od nienawiści – przebacz. 2. Uwolnij swoje serce od zmartwień – większość z nich się nie spełnia. 3. Prowadź proste życie i doceniaj to, co masz. 4.Daj więcej. 5. Oczekuj mniej.

8) Moja ulubiona praca.

Mówią, że każdy człowiek w swoim życiu musi wychować syna, zbudować dom, zasadzić drzewo. Wydaje mi się, że w życiu duchowym nikt nie może obejść się bez powieści „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja. Myślę, że ta książka tworzy w ludzkiej duszy niezbędny fundament moralny, na którym można zbudować świątynię duchowości. Powieść jest encyklopedią życia; Losy i doświadczenia bohaterów są aktualne także dzisiaj. Autor zachęca nas do uczenia się na błędach bohaterów dzieła i prowadzenia „prawdziwego życia”.

9) Temat przyjaźni.

Andriej Bolkoński i Pierre Bezuchow w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” to ludzie o „krystalicznie uczciwej, kryształowej duszy”. Stanowią duchową elitę, moralny rdzeń „szpiku kości” zgniłego społeczeństwa. To przyjaciele, łączy ich żywotność charakteru i duszy. Oboje nienawidzą” maski karnawałowe» wyższe społeczeństwo, wzajemnie się uzupełniają i stają się sobie potrzebni, mimo że są tak różni. Bohaterowie poszukują i poznają prawdę – taki cel uzasadnia wartość ich życia i przyjaźni.

10) Wiara w Boga. Motywy chrześcijańskie.

1. Na obraz Sony F.M. Dostojewski uosabia „ Boży człowiek", który nie stracił okrutny świat połączenie z Bogiem, żarliwe pragnienie „Życia w Chrystusie”. W strasznym świecie powieści „Zbrodnia i kara” ta dziewczyna jest moralnym promieniem światła, który rozgrzewa serce przestępcy. Rodion leczy swoją duszę i wraca do życia z Sonyą. Okazuje się, że bez Boga nie ma życia. Tak myślał Dostojewski, tak Gumilow napisał później:

2. Bohaterowie powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” czytają przypowieść o zmartwychwstaniu Łazarza. Przez Sonię syn marnotrawny- Rodion wraca do prawdziwe życie i do Boga. Dopiero pod koniec powieści widzi „poranek”, a pod poduszką leży Ewangelia. Historie biblijne stał się podstawą dzieł Puszkina, Lermontowa, Gogola. Poeta Nikołaj Gumilow ma wspaniałe słowa:

Jest Bóg, jest pokój, żyją na wieki;

A życie ludzi jest chwilowe i żałosne,

Ale człowiek zawiera w sobie wszystko,

Kto kocha świat i wierzy w Boga.

11) Patriotyzm.

1. Prawdziwi patrioci w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” nie myślą o sobie, czują potrzebę własnego wkładu, a nawet poświęcenia, ale nie oczekują za to nagrody, ponieważ noszą w duszy autentyczne święte poczucie Ojczyzny.

Pierre Bezukhov oddaje swoje pieniądze, sprzedaje swój majątek, aby wyposażyć pułk. Prawdziwymi patriotami byli także ci, którzy opuścili Moskwę, nie chcąc poddać się Napoleonowi. Petya Rostow pędzi na front, bo „Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie”. Rosjanie ubrani w żołnierskie płaszcze zaciekle stawiają opór wrogowi, gdyż poczucie patriotyzmu jest dla nich święte i niezbywalne.

2. W poezji Puszkina odnajdujemy źródła najczystszego patriotyzmu. Jego „Połtawa”, „Borys Godunow”, wszystkie apele do Piotra Wielkiego, „oszczercy Rosji”, jego wiersz poświęcony rocznicy Borodino, świadczą o głębi uczuć ludowych i sile patriotyzmu, oświeconego i wzniosłego.

12) Rodzina.

My, czytelnicy, wzbudzamy szczególną sympatię dla rodziny Rostowów w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”, której zachowanie ujawnia wysoką szlachetność uczuć, życzliwość, a nawet rzadką hojność, naturalność, bliskość ludzi, czystość moralną i uczciwość. Poczucie rodziny, które Rostowowie traktują jako święte w swoim spokojnym życiu, okaże się historyczne podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku.

13) Sumienie.

1. Prawdopodobnie ostatnią rzeczą, jakiej my, czytelnicy, oczekiwaliśmy od Dołochowa w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”, były przeprosiny wobec Pierre'a w przeddzień bitwy pod Borodino. W chwilach zagrożenia, w okresie powszechnej tragedii, w tym twardym człowieku budzi się sumienie. Bezuchow jest tym zaskoczony. Wydaje się, że widzimy Dołochowa z drugiej strony i po raz kolejny będziemy zaskoczeni, gdy wraz z innymi Kozakami i huzarami uwolni grupę więźniów, gdzie Pierre będzie, gdy będzie miał trudności z mówieniem, widząc Petyę leżącą bez ruchu. Sumienie jest kategorią moralną, bez niej nie można sobie wyobrazić prawdziwej osoby.

2. Sumienny oznacza osobę przyzwoitą, uczciwą, obdarzoną poczuciem godności, sprawiedliwości i życzliwości. Ten, kto żyje w zgodzie ze swoim sumieniem, jest spokojny i szczęśliwy. Los tego, kto ominął go dla chwilowego zysku lub wyrzekł się go z osobistego egoizmu, jest nie do pozazdroszczenia.

3. Wydaje mi się, że kwestie sumienia i honoru Nikołaja Rostowa w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” są moralną esencją przyzwoitego człowieka. Straciwszy dużo pieniędzy na rzecz Dołochowa, obiecuje sobie zwrócić je ojcu, który uratował go przed hańbą. I jeszcze raz Rostów zaskoczył mnie, gdy przyjął spadek i przyjął wszystkie długi ojca. Tak zwykle postępują ludzie honoru i obowiązku rozwinięty zmysł sumienie.

4. Najlepsze cechy Grinewa z opowiadania A.S. Puszkina „ Córka kapitana”, uwarunkowane wychowaniem, objawiają się w chwilach ciężkich prób i pomagają mu z honorem wyjść z trudnych sytuacji. W warunkach buntu bohater zachowuje człowieczeństwo, honor i lojalność wobec siebie, ryzykuje życiem, ale nie odstępuje od nakazów obowiązków, odmawiając przysięgi wierności Pugaczowowi i kompromisów.

14) Edukacja. Jego rola w życiu człowieka.

1. A.S. Gribojedow pod okiem doświadczonych nauczycieli otrzymał dobre wykształcenie początkowe, które kontynuował na Uniwersytecie Moskiewskim. Współcześni pisarzowi byli zdumieni poziomem jego wykształcenia. Ukończył trzy wydziały (wydział werbalny Wydziału Filozoficznego, Wydział Przyrodniczo-Matematyczny oraz Wydział Prawa) i otrzymał tytuł naukowy kandydata tych nauk. Gribojedow studiował grekę, łacinę, angielski, francuski i niemiecki, mówił po arabsku, persku i włosku. Aleksander Siergiejewicz lubił teatr. Był jednym z najwybitniejszych pisarzy i dyplomatów.

2.M.Yu.Lermontow uważamy za jednego z największych pisarzy rosyjskich i postępowych szlachetna inteligencja. Nazywano go rewolucyjnym romantykiem. Chociaż Lermontow opuścił uniwersytet, ponieważ kierownictwo uznało jego pobyt na nim za niepożądany, poeta wyróżniał się wysokim poziomem samokształcenia. Wcześnie zaczął pisać wiersze, pięknie rysował i grał muzykę. Lermontow stale rozwijał swój talent i pozostawił potomkom bogate dziedzictwo twórcze.

15) Urzędnicy. Moc.

1. I. Kryłow, N. W. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin w swoich pracach wyśmiewali tych urzędników, którzy poniżają swoich podwładnych i schlebiają przełożonym. Pisarze potępiają ich za chamstwo, obojętność wobec ludzi, defraudację i przekupstwo. Nie bez powodu Szczedrin nazywany jest prokuratorem życia publicznego. Jego satyra była pełna ostrych treści dziennikarskich.

2. W komedii „Generał Inspektor” Gogol pokazał zamieszkujących miasto urzędników – ucieleśnienie szalejących w nim namiętności. Potępiał cały system biurokratyczny, portretował wulgarne społeczeństwo pogrążone w powszechnym oszustwie. Urzędnicy są z dala od ludzi, zajęci jedynie dobrobytem materialnym. Pisarz nie tylko obnaża ich nadużycia, ale pokazuje, że nabrały one charakteru „choroby”. Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Zemlyanika i inne postacie są gotowe upokorzyć się przed swoimi przełożonymi, ale prostych petentów nie uważają za ludzi.

3. Nasze społeczeństwo przeszło na nowy poziom zarządzania, więc zmienił się porządek w kraju, trwa walka z korupcją i kontrole. Smutno jest rozpoznać u wielu współczesnych urzędników i polityków pustkę okrytą obojętnością. Typy Gogola nie zniknęły. Istnieją w nowej odsłonie, ale z tą samą pustką i wulgarnością.

16) Inteligencja. Duchowość.

1.Oceniam inteligentna osoba poprzez swoją zdolność zachowania się w społeczeństwie i duchowość. Andriej Bolkoński w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” to mój ulubiony bohater, którego młodzi mężczyźni naszego pokolenia mogą naśladować. Jest mądry, wykształcony, inteligentny. Cechują go takie cechy charakteru, które składają się na duchowość, jak poczucie obowiązku, honoru, patriotyzmu i miłosierdzia. Andriej jest zniesmaczony światem z jego małostkowością i fałszem. Wydaje mi się, że wyczynem księcia jest nie tylko to, że rzucił się ze sztandarem na wroga, ale także to, że świadomie odmówił fałszywe wartości wybierając współczucie, dobroć i miłość.

2. W komedii” Wiśniowy Sad„A.P. Czechow odmawia inteligencji ludziom, którzy nic nie robią, nie są zdolni do pracy, nie czytają niczego poważnego, mówią tylko o nauce i niewiele rozumieją ze sztuki. Wierzy, że ludzkość musi wzmacniać swoje siły, ciężko pracować, pomagać cierpiącym i zabiegać o czystość moralną.

3. Andrei Voznesensky ma wspaniałe słowa: „Istnieje rosyjska inteligencja. Czy myślisz, że nie? Jeść!"

17)Matka. Macierzyństwo.

1. Z drżeniem i podekscytowaniem A.I. Sołżenicyn wspominał swoją matkę, która wiele poświęciła dla swojego syna. Prześladowana przez władze z powodu „Białej Gwardii” męża i „dawnego majątku ojca”, nie mogła pracować w dobrze płatnej instytucji, mimo że doskonale znała języki obce, uczyła się stenografii i pisania na maszynie. Świetny pisarz Jestem wdzięczny mojej mamie, że zrobiła wszystko, aby zaszczepić w nim różnorodne zainteresowania i zapewnić mu wyższe wykształcenie. W jego pamięci matka pozostała przykładem uniwersalnych wartości moralnych.

2.V.Ya.Bryusov łączy temat macierzyństwa z miłością i komponuje entuzjastyczną pochwałę kobiety-matki. Taka jest humanistyczna tradycja literatury rosyjskiej: poeta wierzy, że ruch świata, ludzkość pochodzi od kobiety – symbolu miłości, poświęcenia, cierpliwości i zrozumienia.

18) Praca to lenistwo.

Valery Bryusov stworzył hymn na cześć pracy, który zawiera również następujące pełne pasji wersety:

I prawo do miejsca w życiu

Tylko tym, których dni są w pracy:

Chwała tylko robotnikom,

Tylko dla nich – wianek na wieki!

19) Temat miłości.

Za każdym razem, gdy Puszkin pisał o miłości, jego dusza stawała się oświecona. W wierszu: „Kochałem Cię…” uczucie poety jest niepokojące, miłość jeszcze nie ostygła, żyje w nim. Lekki smutek jest spowodowany nieodwzajemnionym silnym uczuciem. Wyznaje ukochanej i jak silne i szlachetne są jego popędy:

Kochałem Cię cicho, beznadziejnie,

Dręczy nas nieśmiałość i zazdrość...

Szlachetność uczuć poety, zabarwiona światłem i subtelnym smutkiem, wyraża się prosto i bezpośrednio, ciepło i jak zawsze u Puszkina urzekająco muzycznie. Oto prawdziwa siła miłości, która przeciwstawia się próżności, obojętności i otępieniu!

20) Czystość języka.

1. Rosja przeżyła w swojej historii trzy epoki skażenia języka rosyjskiego. Pierwsza wydarzyła się za czasów Piotra 1, kiedy liczyły się tylko terminy morskie w obcych słowach trzy tysiące. Druga era rozpoczęła się wraz z rewolucją 1917 roku. Ale najciemniejszym okresem dla naszego języka jest koniec XX wieku – początek XXI stuleci, kiedy byliśmy świadkami degradacji języka. Wystarczy spojrzeć na zdanie słyszane w telewizji: „Nie zwalniaj – chichocz!” Amerykanizm przytłoczył nasze przemówienie. Jestem pewien, że należy ściśle monitorować czystość mowy, należy wykorzenić klerykalizm, żargon i obfitość obcych słów, które wypierają piękną, poprawną mowę literacką, co jest standardem rosyjskiej klasyki.

2. Puszkin nie miał okazji ocalić Ojczyzny przed wrogami, ale otrzymał możliwość udekorowania, podniesienia i gloryfikacji jej języka. Poeta wydobył z języka rosyjskiego nieznane dotąd dźwięki i „uderzył w serca” czytelników z nieznaną siłą. Miną wieki, ale te poetyckie skarby pozostaną dla potomności w całym uroku swego piękna i nigdy nie stracą siły i świeżości:

Kochałem Cię tak szczerze, tak czule,

Jakże daj Boże, żeby twój ukochany był inny!

21)Natura. Ekologia.

1. Jest to charakterystyczne dla poezji I. Bunina ostrożna postawa do natury, martwi się o jej zachowanie, o jej czystość, dlatego jego teksty zawierają wiele jasnych, bogatych kolorów miłości i nadziei. Natura karmi poetę optymizmem; poprzez swoje obrazy wyraża swoją filozofię życia:

Moja wiosna przeminie i przeminie ten dzień,

Ale fajnie jest wędrować i wiedzieć, że wszystko przemija,

Tymczasem radość życia nigdy nie zginie...

W wierszu „Leśna droga” przyroda jest dla człowieka źródłem szczęścia i piękna.

2.V.Astafiew Książka „Ryba car” składa się z wielu esejów, opowiadań i opowiadań. Rozdziały „Sen o Białych Górach” i „Królewska Ryba” opowiadają o interakcji człowieka z przyrodą. Pisarz z goryczą wymienia przyczynę zniszczenia przyrody - jest to duchowe zubożenie człowieka. Jego pojedynek z rybą kończy się smutno. W ogóle Astafiew w swoich dyskusjach o człowieku i otaczającym go świecie dochodzi do wniosku, że przyroda jest świątynią, a człowiek jest częścią natury i dlatego ma obowiązek ją chronić wspólny dom dla wszystkich żywych istot, aby zachować ich piękno.

3. Wypadki w elektrowniach jądrowych dotykają mieszkańców całych kontynentów, a nawet całej Ziemi. Mają długoterminowe konsekwencje. Wiele lat temu wydarzyła się najgorsza katastrofa spowodowana przez człowieka - wypadek przy ul Elektrownia jądrowa w Czarnobylu. Najbardziej ucierpiały tereny Białorusi, Ukrainy i Rosji. Konsekwencje katastrofy mają charakter globalny. Po raz pierwszy w historii ludzkości awaria przemysłowa osiągnęła taką skalę, że jej skutki można znaleźć w dowolnym miejscu na świecie. Wiele osób otrzymało straszliwe dawki promieniowania i zmarło bolesną śmiercią. Skażenie w Czarnobylu w dalszym ciągu powoduje zwiększoną śmiertelność wśród ludzi w każdym wieku. Rak jest jednym z typowych objawów skutków promieniowania. Awaria w elektrowni atomowej doprowadziła do spadku liczby urodzeń, wzrostu śmiertelności, chorób genetycznych... Ludzie muszą pamiętać o Czarnobylu dla przyszłości, wiedzieć o zagrożeniach związanych z promieniowaniem i zrobić wszystko, aby takie katastrofy nigdy się już nie powtórzą.

22) Rola sztuki.

Moja współczesna poetka i prozaiczka Elena Taho-Godi tak pisała o wpływie sztuki na człowieka:

Można żyć bez Puszkina

I bez muzyki Mozarta -

Bez wszystkiego, co duchowo droższe,

Bez wątpienia możesz żyć.

Jeszcze lepiej, spokojniej, prościej

Bez absurdalnych pasji i zmartwień

I oczywiście bardziej beztrosko,

Tylko jak dotrzymać tego terminu?..

23) O naszych młodszych braciach.

1. Od razu przypomniałem sobie niesamowita historia„Oswajaj mnie”, w którym Julia Drunina opowiada o nieszczęsnym, drżącym z głodu, strachu i zimna, niechcianym zwierzęciu na rynku, które jakimś cudem natychmiast stało się domowym idolem. Cała rodzina poetki z radością go czciła. W innej opowieści o symbolicznym tytule „Odpowiedzialna za wszystkich, których oswoiłam” powie, że stosunek do „naszych mniejszych braci”, do istot całkowicie od nas zależnych, jest „kamieniem probierczym” każdego z nas. nas .

2. W wielu pracach Jacka Londona ludzie i zwierzęta (psy) idą przez życie ramię w ramię i pomagają sobie w każdej sytuacji. Kiedy przez setki kilometrów śnieżnej ciszy jesteś jedynym przedstawicielem rodzaju ludzkiego, nie ma lepszego i bardziej oddanego pomocnika niż pies, a ponadto w przeciwieństwie do człowieka nie jest on zdolny do kłamstwa i zdrady.

24) Ojczyzna. Mała Ojczyzna.

Każdy z nas ma swoją małą ojczyznę – miejsce, od którego zaczyna się nasze pierwsze postrzeganie otaczającego nas świata, zrozumienie miłości do ojczyzny. Najcenniejsze wspomnienia poety Siergieja Jesienina wiążą się ze wsią Ryazan: z błękitem, który wpadł do rzeki, polem malin, gajem brzozowym, gdzie przeżył „jeziorną melancholię” i bolesny smutek, gdzie usłyszał krzyk wilgi , rozmowa wróbli, szelest trawy. I od razu wyobraziłem sobie ten piękny, zroszony poranek, z którym poeta spotkał się w dzieciństwie i który dał mu święte „poczucie ojczyzny”:

Tkane nad jeziorem

Szkarłatne światło świtu...

25) Pamięć historyczna.

1. A. Twardowski napisał:

Wojna minęła, cierpienie minęło,

Ale ból wzywa ludzi.

No ludzie, nigdy

Nie zapominajmy o tym.

2. Dzieła wielu poetów poświęcone są wyczynowi ludu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Pamięć o tym, czego doświadczyliśmy, nie umiera. A.T. Tvardovsky pisze, że krew poległych nie została przelana na próżno: ocaleni muszą zachować pokój, aby potomkowie żyli szczęśliwie na ziemi:

Zapisuję w tym życiu

Powinieneś być szczęśliwy

Dzięki nim, bohaterom wojennym, żyjemy w pokoju. Oświetlony Wieczny Płomień, przypominając nam o życiu oddanym za naszą ojczyznę.

26) Temat piękna.

Siergiej Jesienin w swoich tekstach gloryfikuje wszystko, co piękne. Piękno to dla niego spokój i harmonia, przyroda i miłość do ojczyzny, czułość do ukochanej: „Jak piękna jest Ziemia i ludzie na niej!”

Człowiek nigdy nie będzie w stanie przezwyciężyć poczucia piękna, bo świat nie będzie się zmieniał w nieskończoność, ale to, co cieszy oko i podnieca duszę, zawsze pozostanie. Zamarzamy z zachwytu, słuchając wiecznej muzyki zrodzonej z inspiracji, podziwiając przyrodę, czytając poezję... I kochamy, ubóstwiamy, marzymy o czymś tajemniczym i pięknym. Piękno to wszystko, co daje szczęście.

27) Filistynizm.

1.B komedie satyryczne„Pluskwa” i „Łaźnia” V. Majakowski wyśmiewa takie wady, jak filistynizm i biurokracja. Dla głównego bohatera spektaklu „Pluskwa” nie ma miejsca w przyszłości. Satyra Majakowskiego jest ostro skupiona i ujawnia niedociągnięcia istniejące w każdym społeczeństwie.

2. W opowiadaniu A.P. Czechowa pod tym samym tytułem Jonasz jest uosobieniem pasji do pieniędzy. Widzimy zubożenie jego ducha, fizyczne i duchowe „oderwanie”. Pisarz opowiedział nam o utracie osobowości, o nieodwracalnej stracie czasu – najcenniejszym nabytku życie ludzkie, o osobistej odpowiedzialności wobec siebie i społeczeństwa. Wspomnienia z weksli pożyczkowych, które miał przy sobie Z taką przyjemnością wyjmuje go wieczorami z kieszeni, gasi w nim uczucia miłości i życzliwości.

28) Wspaniali ludzie. Talent.

1. Omar Khayyam to wspaniały, znakomicie wykształcony człowiek, który prowadził bogate intelektualnie życie. Jego rubai to opowieść o wzniesieniu się duszy poety do wysokiej prawdy istnienia. Khayyam jest nie tylko poetą, ale także mistrzem prozy, prawdziwym filozofem wspaniały człowiek. Zmarł, a na „firmamencie” ludzki duch Jego gwiazda świeci już prawie tysiąc lat, a jej światło, ponętne i tajemnicze, nie gaśnie, a wręcz przeciwnie, staje się jaśniejsze:

Bądź Stwórcą, Władcą Wyżyn,

Spaliłoby to stary firmament.

I założyłbym nowy, pod który

Zazdrość nie kłuje, gniew nie biega.

2. Aleksander Iwajewicz Sołżenicyn jest honorem i sumieniem naszej epoki. Był uczestnikiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i został odznaczony za bohaterstwo wykazane w walce. Za wyrażanie dezaprobaty wobec Lenina i Stalina został aresztowany i skazany na osiem lat łagrów. W 1967 został wysłany na Kongres Pisarzy ZSRR list otwarty wzywając do położenia kresu cenzurze. Jego, znany pisarz, byli prześladowani. W 1970 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla. Lata uznania były trudne, ale wrócił do Rosji, dużo pisał, jego dziennikarstwo uchodzi za kazania moralne. Sołżenicyn słusznie uważany jest za bojownika o wolność i prawa człowieka, polityka, ideologa i osobę publiczną, która uczciwie i bezinteresownie służyła krajowi. Jego najlepsze prace- to „Archipelag Gułag”, „Matryonin Dvor”, „Oddział Onkologiczny”…

29) Problem wsparcia materialnego. Bogactwo.

Niestety, pieniądze i pasja gromadzenia stały się w ostatnim czasie uniwersalną miarą wszelkich wartości wielu ludzi. Oczywiście dla wielu obywateli jest to uosobienie dobrobytu, stabilności, niezawodności, bezpieczeństwa, a nawet gwarant miłości i szacunku - jakkolwiek paradoksalnie może to zabrzmieć.

Ludziom takim jak Cziczikow w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze” i wielu rosyjskim kapitalistom nie było trudno najpierw „wymusić przysługę”, pochlebić, dać łapówki, „przepychać się”, aby później sami mogli „przepychać się” i bierz łapówki i żyj luksusowo.

30) Wolność-niewolność.

Jednym tchem przeczytałam powieść E. Zamiatina „My”. Widzimy tu wyobrażenie o tym, co może spotkać człowieka i społeczeństwo, gdy poddając się abstrakcyjnej idei, dobrowolnie zrezygnuje z wolności. Ludzie zamieniają się w dodatek do maszyny, w trybiki. Zamiatin pokazał tragedię przezwyciężenia człowieka w człowieku, utratę imienia jako utratę własnego „ja”.

31) Problem czasu.

Podczas swojego długiego twórczego życia L.N. Tołstojowi ciągle brakowało czasu. Jego dzień pracy zaczynał się o świcie. Pisarz chłonął poranne zapachy, widział wschód słońca, przebudzenie i... stworzony. Starał się wyprzedzić swoją epokę, ostrzegając ludzkość przed katastrofami moralnymi. Ten mądry klasyk albo dotrzymywał kroku czasom, albo był o krok przed nimi. Dzieła Tołstoja są nadal poszukiwane na całym świecie: „Anna Karenina”, „Wojna i pokój”, „Sonata Kreutzera”...

32) Temat moralności.

Wydaje mi się, że moja dusza jest kwiatem, który prowadzi mnie przez życie, abym żyła zgodnie ze swoim sumieniem, a duchową mocą człowieka jest ta świetlista materia, którą utkał świat mojego słońca. Aby ludzkość była ludzka, musimy żyć zgodnie z przykazaniami Chrystusa. Aby być moralnym, musisz ciężko pracować nad sobą:

A Bóg milczy

Za grzech ciężki,

Ponieważ zwątpili w Boga,

Wszystkich karał miłością

Abyśmy w bólu nauczyli się wierzyć.

33) Motyw kosmiczny.

Hipostaza poezji T.I Tyutczew to świat Kopernika, Kolumba, odważnej osobowości sięgającej do otchłani. To właśnie sprawia, że ​​bliski mi jest poeta, człowiek stulecia niesłychanych odkryć, śmiałości naukowej i podboju kosmosu. Wzbudza w nas poczucie bezgraniczności świata, jego wielkości i tajemnicy. Wartość człowieka zależy od jego zdolności do podziwiania i bycia zdumionym. Tyutczew był obdarzony tym „kosmicznym uczuciem” jak nikt inny.

34) Tematem stolicy jest Moskwa.

W poezji Mariny Cwietajewej Moskwa jest majestatycznym miastem. W wierszu „Nad błękitem gajów pod Moskwą…” bicie moskiewskich dzwonów stanowi balsam na duszę niewidomych. To miasto jest święte dla Cwietajewy. Wyznaje mu miłość, którą, jak się zdaje, wchłonęła w mleko matki i przekazała własnym dzieciom:

I nie wiecie, co zaświeci na Kremlu

Łatwiej oddychać niż gdziekolwiek na ziemi!

35) Miłość do Ojczyzny.

W wierszach S. Jesienina odczuwamy całkowitą jedność lirycznego bohatera z Rosją. Sam poeta powie, że w jego twórczości najważniejsze jest poczucie Ojczyzny. Jesienin nie ma wątpliwości co do potrzeby zmian w życiu. Wierzy w przyszłe wydarzenia, które obudzą uśpioną Ruś. Dlatego stworzył takie dzieła jak „Przemienienie”, „O Rusie, trzepocz skrzydłami”:

Rus, zatrzep skrzydłami,

Postaw kolejne wsparcie!

Z innymi nazwami

Wyłania się inny step.

36) Temat pamięci wojennej.

1. „Wojna i pokój” L.N. Tołstoja, „Sotnikow” i „Obelisk” W. Bykowa - wszystkie te dzieła łączy temat wojny, popada w nieuniknioną katastrofę, wciągając ją w krwawy wir wydarzeń. Jej grozę, bezsens i gorycz dobitnie pokazał Lew Tołstoj w powieści „Wojna i pokój”. Ulubieni bohaterowie pisarza zdają sobie sprawę z znikomości Napoleona, którego najazd był jedynie rozrywką dla ambitnego człowieka, który w wyniku zamachu pałacowego zasiadł na tronie. W przeciwieństwie do niego ukazany jest wizerunek Kutuzowa, który w tej wojnie kierował się innymi motywami. Walczył nie o chwałę i bogactwo, ale o wierność Ojczyźnie i obowiązek.

2. Od Wielkiej Wojny Ojczyźnianej dzieli nas 68 lat Wielkiego Zwycięstwa. Ale czas nie zmniejsza zainteresowania tym tematem; zwraca uwagę mojego pokolenia na odległe lata na froncie, na początki odwagi i wyczynu Żołnierz radziecki- bohater, wyzwoliciel, humanista. Kiedy zagrzmiały działa, muzy nie milczały. Literatura wpajając miłość do Ojczyzny zaszczepiała także nienawiść do wroga. I ten kontrast niósł w sobie najwyższą sprawiedliwość i humanizm. Do złotego funduszu Literatura radziecka znalazły się takie dzieła powstałe w latach wojny, jak „Charakter rosyjski” A. Tołstoja, „Nauka o nienawiści” M. Szołochowa, „Niezwyciężeni” B. Gorbatego…

PROBLEM WYTRWAŁOŚCI I ODWAGI ARMII ROSYJSKIEJ PODCZAS PRÓB WOJSKOWYCH

1. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tostogo Andriej Bolkoński przekonuje swojego przyjaciela Pierre'a Bezukhova, że ​​bitwę wygrywa armia, która za wszelką cenę chce pokonać wroga, a nie ta, która ma lepsze usposobienie. Na polu Borodino każdy rosyjski żołnierz walczył desperacko i bezinteresownie, wiedząc, że za nim stoi starożytna stolica, serce Rosji, Moskwa.

2. W opowiadaniu B.L. Wasilijewa „A tu świt jest spokojny…” Pięć młodych dziewcząt, które sprzeciwiały się niemieckim dywersantom, zginęło w obronie ojczyzny. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale były pewne, że będą musiały walczyć do końca. Strzelcy przeciwlotniczy wykazali się odwagą i powściągliwością oraz okazali się prawdziwymi patriotami.

PROBLEM CZUŁOŚCI

1. Przykładem miłości ofiarnej jest Jane Eyre, bohaterka powieści Charlotte Brontë pod tym samym tytułem. Jen szczęśliwie stała się oczami i rękami najdroższej jej osoby, kiedy ta oślepła.

2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja Marya Bolkońska cierpliwie znosi surowość ojca. Traktuje starego księcia z miłością, pomimo jego trudnego charakteru. Księżniczka nawet nie myśli o tym, że ojciec często jest wobec niej zbyt wymagający. Miłość Maryi jest szczera, czysta, jasna.

PROBLEM ZACHOWANIA HONORU

1. W powieści A.S. Najważniejsza dla Piotra Grinewa jest „Córka kapitana” Puszkina zasada życia to był zaszczyt. Nawet w obliczu niebezpieczeństwa kara śmierci Piotr, który przysięgał wierność cesarzowej, odmówił uznania Pugaczowa za suwerena. Bohater rozumiał, że ta decyzja może kosztować go życie, jednak nad strachem zwyciężyło poczucie obowiązku. Przeciwnie, Aleksiej Szwabrin dopuścił się zdrady stanu i utracił godność, dołączając do obozu oszustów.

2. Problem zachowania honoru podnosi w opowiadaniu N.V. Gogola „Taras Bulba”. Dwaj synowie głównego bohatera są zupełnie inni. Ostap jest osobą uczciwą i odważną. Nigdy nie zdradził swoich towarzyszy i zginął jak bohater. Andrij jest osobą romantyczną. W imię miłości do Polki zdradza ojczyznę. Na pierwszym miejscu są jego osobiste interesy. Andrij ginie z rąk ojca, który nie może wybaczyć zdrady. Dlatego zawsze musisz zachować uczciwość przede wszystkim wobec siebie.

PROBLEM ODDAWANEJ MIŁOŚCI

1. W powieści A.S. „Córka kapitana” Puszkina Piotr Grinev i Masza Mironova kochają się. Piotr broni honoru swojej ukochanej w pojedynku ze Shvabrinem, który obraził dziewczynę. Z kolei Masza ratuje Grinewa przed wygnaniem, gdy „prosi o litość” cesarzowej. Zatem podstawą relacji między Maszą i Piotrem jest wzajemna pomoc.

2. Bezinteresowna miłość to jeden z wątków powieści M.A. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”. Kobieta jest w stanie zaakceptować zainteresowania i aspiracje swojego kochanka jako własne i pomaga mu we wszystkim. Mistrz pisze powieść – i to staje się treścią życia Margarity. Przepisuje ukończone rozdziały, starając się, aby mistrz był spokojny i szczęśliwy. Kobieta widzi w tym swoje przeznaczenie.

PROBLEM POKUTY

1. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego ukazuje długą drogę do pokuty Rodiona Raskolnikowa. Pewny słuszności swojej teorii „pozwolenia na krew zgodnie z sumieniem”, główny bohater gardzi sobą własną słabość i nie zdaje sobie sprawy z powagi popełnionego przestępstwa. Jednak wiara w Boga i miłość do Sonyi Marmeladowej prowadzą Raskolnikowa do pokuty.

PROBLEM POSZUKIWANIA SENSU ŻYCIA WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE

1. W opowiadaniu I.A. Bunin „Pan z San Francisco” Amerykański milioner serwował „złotego cielca”. Główny bohater wierzył, że sens życia polega na gromadzeniu bogactwa. Kiedy Mistrz umarł, okazało się, że ominęło go prawdziwe szczęście.

2. W powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” Natasza Rostowa widzi sens życia w rodzinie, miłość do rodziny i przyjaciół. Po ślubie z Pierrem Bezuchowem główna bohaterka rezygnuje z życia towarzyskiego i całkowicie poświęca się rodzinie. Natasha Rostova znalazła swój cel na tym świecie i stała się naprawdę szczęśliwa.

PROBLEM ANALIZACJI LITERACKIEJ I NISKIEGO POZIOMU ​​EDUKACJI WŚRÓD MŁODZIEŻY

1. W „Listach o dobrym i pięknym” D.S. Lichaczow twierdzi, że książka uczy człowieka lepiej niż jakakolwiek praca. Słynny naukowiec podziwia zdolność książki do edukowania człowieka i kształtowania jego wewnętrznego świata. Akademik D.S. Lichaczow dochodzi do wniosku, że to książki uczą myślenia i czynią człowieka inteligentnym.

2. Ray Bradbury w swojej powieści 451 stopni Fahrenheita pokazuje, co stało się z ludzkością po całkowitym zniszczeniu wszystkich książek. Może się wydawać, że w takim społeczeństwie nie ma problemy społeczne. Odpowiedź leży w tym, że jest po prostu nieduchowa, gdyż nie ma literatury, która byłaby w stanie zmusić człowieka do analizowania, myślenia i podejmowania decyzji.

PROBLEM EDUKACJI DZIECI

1. W powieści I.A. Gonczarowa „Oblomow” Ilja Iljicz dorastała w atmosferze stałej opieki rodziców i wychowawców. Jako dziecko główny bohater był dzieckiem dociekliwym i aktywnym, ale nadmierna opieka doprowadziła do apatii i słabości Obłomowa w wieku dorosłym.

2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja w rodzinie Rostów panuje duch wzajemnego zrozumienia, lojalności i miłości. Dzięki temu Natasza, Nikołaj i Petya stali się godnymi ludźmi, odziedziczyli dobroć i szlachetność. W ten sposób warunki stworzone przez Rostowów przyczyniły się do harmonijnego rozwoju ich dzieci.

PROBLEM ROLI PROFESJONALIZMU

1. W opowiadaniu B.L. Wasilijewa „Moje konie lecą…” Smoleński lekarz Janson pracuje niestrudzenie. Główny bohater spieszy z pomocą chorym przy każdej pogodzie. Dzięki swojej szybkości reakcji i profesjonalizmowi dr Jansonowi udało się zdobyć miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.

2.

PROBLEM LOSU ŻOŁNIERZA NA WOJNIE

1. Losy głównych bohaterów opowieści B.L. Wasiliew „A tu świt jest cichy…”. Pięciu młodych strzelców przeciwlotniczych przeciwstawiło się niemieckim dywersantom. Siły nie były równe: wszystkie dziewczyny zginęły. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale były pewne, że będą musiały walczyć do końca. Dziewczyny stały się wzorem wytrwałości i odwagi.

2. Opowieść W. Bykowa „Sotnikow” opowiada o dwóch partyzantach, którzy zostali wzięci do niewoli przez Niemców podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Inaczej potoczyły się dalsze losy żołnierzy. Rybak zdradził więc ojczyznę i zgodził się służyć Niemcom. Sotnikov nie poddał się i wybrał śmierć.

PROBLEM EGOIZMU ZAKOCHANEGO

1. W opowiadaniu N.V. Andrij Gogola „Taras Bulba” z miłości do Polaka przedostał się do obozu wroga, zdradził brata, ojca i ojczyznę. Młody człowiek bez wahania postanowił chwycić za broń przeciwko swoim wczorajszym towarzyszom. Dla Andrija najważniejsze są interesy osobiste. Z rąk ojca ginie młody człowiek, który nie mógł wybaczyć zdrady i egoizmu najmłodszemu synowi.

2. Niedopuszczalne jest, gdy miłość staje się obsesją, jak w przypadku głównego bohatera „Pachnidła. Historia mordercy” P. Suskinda. Jean-Baptiste Grenouille nie jest do tego zdolny wysokie uczucia. Jedyne, co go interesuje, to zapachy, tworząc zapach, który budzi w ludziach miłość. Grenouille jest przykładem egoisty, który dla osiągnięcia swojego celu popełnia najpoważniejsze zbrodnie.

PROBLEM ZDRADZENIA

1. W powieści V.A. Kaverin „Dwóch kapitanów” Romaszow wielokrotnie zdradzał otaczających go ludzi. W szkole Romashka podsłuchał i przekazał dyrektorowi wszystko, co o nim powiedziano. Później Romaszow posunął się nawet do rozpoczęcia zbierania informacji potwierdzających winę Mikołaja Antonowicza w związku ze śmiercią wyprawy kapitana Tatarinowa. Wszystkie działania Rumianku są niskie, niszcząc nie tylko jego życie, ale także losy innych ludzi.

2. Akcja bohatera opowieści V.G. pociąga za sobą jeszcze głębsze konsekwencje. Rasputin „Żyj i pamiętaj” Andriej Guskow dezerteruje i staje się zdrajcą. Ten nieodwracalny błąd nie tylko skazuje go na samotność i wyrzucenie ze społeczeństwa, ale jest także przyczyną samobójstwa jego żony Nastyi.

PROBLEM ZŁAMNEGO WYGLĄDU

1. W powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” Helen Kuragina, pomimo swojego genialnego wyglądu i sukcesu w społeczeństwie, nie jest bogata świat wewnętrzny. Jej głównymi priorytetami w życiu są pieniądze i sława. Zatem w powieści to piękno jest ucieleśnieniem zła i duchowego upadku.

2. W powieści Victora Hugo „Katedra” Notre Dame w Paryżu„Quasimodo to garbus, który przez całe życie pokonał wiele trudności. Wygląd głównego bohatera jest całkowicie nieestetyczny, ale kryje się za nim szlachetna i piękna dusza zdolny do szczerej miłości.

PROBLEM ZDRADZENIA NA WOJNIE

1. W opowiadaniu V.G. Rasputin „Żyj i pamiętaj” Andriej Guskow dezerteruje i staje się zdrajcą. Na początku wojny główny bohater walczył uczciwie i odważnie, wyruszał na misje zwiadowcze i nigdy nie chował się za plecami swoich towarzyszy. Jednak po pewnym czasie Guskov zaczął zastanawiać się, dlaczego powinien walczyć. W tym momencie zwyciężył egoizm, a Andriej popełnił nieodwracalny błąd, który skazał go na samotność, wyrzucenie ze społeczeństwa i stał się przyczyną samobójstwa jego żony Nastyi. Bohatera dręczyły wyrzuty sumienia, ale nie był już w stanie niczego zmienić.

2. W opowiadaniu W. Bykowa „Sotnikow” partyzant Rybak zdradza ojczyznę i zgadza się służyć „wielkim Niemcom”. Przeciwnie, jego towarzysz Sotnikow jest przykładem wytrwałości. Mimo nieznośnego bólu, jakiego doświadczał podczas tortur, partyzant nie chce wyznać policji prawdy. Rybak zdaje sobie sprawę z podłości swojego czynu, chce uciec, ale rozumie, że nie ma odwrotu.

PROBLEM WPŁYWU MIŁOŚCI DO OJCZYZNY NA TWÓRCZOŚĆ

1. Yu.Ya. Jakowlew w opowiadaniu „Obudzony przez słowiki” pisze o trudnym chłopcu Seluzhence, którego nie lubili otaczający go ludzie. Pewnej nocy główny bohater usłyszał tryl słowika. Cudowne dźwięki zadziwiły dziecko i rozbudziły w nim zainteresowanie kreatywnością. Seluzhenok zapisał się do szkoły artystycznej i od tego czasu zmienił się stosunek dorosłych do niego. Autor przekonuje czytelnika, że ​​przyroda budzi w ludzkiej duszy to, co najlepsze i pomaga odkryć potencjał twórczy.

2. Miłość za ojczyzna- główny motyw twórczości malarza A.G. Wenecjanowa. Namalował szereg obrazów poświęconych życiu zwykłych chłopów. „Żniwiarze”, „Zakharka”, „Śpiący pasterz” – to moje ulubione obrazy artysty. Życie zwykli ludzie, piękno rosyjskiej przyrody skłoniło A.G. Venetsianova do tworzenia obrazów, które od ponad dwóch stuleci przyciągają uwagę widzów swoją świeżością i szczerością.

PROBLEM WPŁYWU WSPOMNIENIA Z DZIECIŃSTWA NA ŻYCIE CZŁOWIEKA

1. W powieści I.A. Główny bohater „Obłomowa” Gonczarowa uważa dzieciństwo za najszczęśliwszy okres. Ilja Iljicz dorastał w atmosferze ciągłej opieki rodziców i wychowawców. Nadmierna opieka stała się przyczyną apatii Obłomowa w wieku dorosłym. Wydawało się, że miłość do Olgi Iljińskiej miała obudzić Ilję Iljicza. Jednak jego styl życia pozostał niezmieniony, ponieważ sposób życia rodzinnej Oblomovki na zawsze odcisnął piętno na losach bohatera. W ten sposób wspomnienia z dzieciństwa wpłynęły na ścieżkę życia Ilji Iljicza.

2. W wierszu „Moja droga” S.A. Jesienin przyznał, że dzieciństwo odegrało ważną rolę w jego twórczości. Dawno, dawno temu, w wieku dziewięciu lat, chłopiec zainspirowany przyrodą swojej rodzinnej wioski napisał swoje pierwsze dzieło. Tym samym dzieciństwo z góry wyznaczyło drogę życiową S.A. Jesenina.

PROBLEM WYBORU DROGI ŻYCIA

1. Głównym tematem powieści I.A. „Obłomow” Goncharowa – losy człowieka, który nie wybrał właściwej drogi życiowej. Pisarz szczególnie podkreśla, że ​​apatia i niezdolność do pracy zamieniły Ilję Iljicza w osobę bezczynną. Brak siły woli i jakichkolwiek zainteresowań nie pozwolił głównemu bohaterowi być szczęśliwym i zrealizować swojego potencjału.

2. Z książki M. Mirskiego „Uzdrowienie skalpelem” dowiedziałem się, że wybitny lekarz najpierw studiował w seminarium teologicznym, ale wkrótce zdał sobie sprawę, że chce poświęcić się medycynie. Po wejściu na uniwersytet N.N. Burdenko zainteresował się anatomią, co wkrótce pomogło mu zostać sławnym chirurgiem.
3. DS Lichaczow w „Listach o dobrym i pięknym” stwierdza, że ​​„trzeba żyć godnie, aby nie wstydzić się pamiętać”. Tymi słowami akademik podkreśla, że ​​los jest nieprzewidywalny, ale ważne jest, aby pozostać osobą hojną, uczciwą i troskliwą.

PROBLEM LOJALNOŚCI PSA

1. W opowiadaniu G.N. „Białe Bim Czarne Ucho” Troepolsky’ego opowiada o tragicznych losach setera szkockiego. Pies Bim desperacko próbuje odnaleźć swojego właściciela, który przeszedł zawał serca. Na swojej drodze pies napotyka trudności. Niestety, właściciel odnajduje zwierzaka po zabiciu psa. Bimę można śmiało nazwać prawdziwym przyjacielem, oddanym swojemu właścicielowi do końca swoich dni.

2. W powieści Erica Knighta Lassie rodzina Carraclough zmuszona jest oddać swojego collie innym osobom z powodu trudności finansowych. Lassie tęskni za swoimi byłymi właścicielami, a to uczucie nasila się, gdy nowy właściciel zabiera ją daleko od domu. Collie ucieka i pokonuje wiele przeszkód. Pomimo wszystkich trudności pies ponownie spotkał się z dawnymi właścicielami.

PROBLEM MISTRZOSTWA W SZTUCE

1. W opowiadaniu V.G. Korolenko „Ślepy muzyk” Piotr Popelski musiał pokonać wiele trudności, aby znaleźć swoje miejsce w życiu. Pomimo swojej ślepoty Petrus został pianistą, który poprzez swoją grę pomagał ludziom stać się czystszymi sercami i milszymi w duszach.

2. W opowiadaniu A.I. Kuprin „Taper” chłopak Jurij Agazarow jest muzykiem samoukiem. Pisarz podkreśla, że ​​młody pianista jest niezwykle utalentowany i pracowity. Talent chłopca nie pozostaje niezauważony. Jego gra zadziwiła słynnego pianistę Antona Rubinsteina. Tak więc Jurij stał się znany w całej Rosji jako jeden z najbardziej utalentowanych kompozytorów.

PROBLEM ZNACZENIA DOŚWIADCZEŃ ŻYCIOWYCH DLA PISARZY

1. W powieści Borysa Pasternaka Doktor Żywago główny bohater interesuje się poezją. Jurij Żywago jest świadkiem rewolucji i wojny domowej. Wydarzenia te znajdują odzwierciedlenie w jego wierszach. Zatem samo życie inspiruje poetę do tworzenia pięknych dzieł.

2. Temat powołania pisarza poruszany jest w powieści Jacka Londona Martin Eden. Głównym bohaterem jest marynarz, który od wielu lat wykonuje ciężką pracę fizyczną. Odwiedził Martina Edena różne kraje, widziałem życie zwykłych ludzi. Wszystko to stało się główny temat jego twórczość. Więc doświadczenie życiowe pozwolił prostemu marynarzowi zostać sławnym pisarzem.

PROBLEM WPŁYWU MUZYKI NA UMYSŁ CZŁOWIEKA

1. W opowiadaniu A.I. Kuprin „Bransoletka z granatów” Vera Sheina doświadcza duchowego oczyszczenia przy dźwiękach sonaty Beethovena. Słuchający muzyka klasyczna, bohaterka uspokaja się po próbach, które przeszła. Magiczne dźwięki Sonaty pomogły Verze odnaleźć wewnętrzną równowagę i sens jej przyszłego życia.

2. W powieści I.A. Gonczarowa „Oblomow” Ilja Iljicz zakochuje się w Oldze Iljinskiej, gdy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” budzą w jego duszy uczucia, jakich nigdy nie doświadczył. I.A. Gonczarow podkreśla, że ​​Obłomow przez długi czas nie czuł „takiego wigoru, takiej siły, która zdawała się tryskać z głębi jego duszy, gotowa do wyczynu”.

PROBLEM MIŁOŚCI MATKI

1. W opowiadaniu A.S. „Córka kapitana” Puszkina opisuje scenę pożegnania Piotra Grinewa z matką. Avdotya Wasiljewna wpadła w depresję, gdy dowiedziała się, że jej syn musi na długi czas wyjść do pracy. Żegnając się z Piotrem, kobieta nie mogła powstrzymać łez, bo nie było dla niej nic trudniejszego niż rozstanie z synem. Miłość Awdotyi Wasiliewny jest szczera i ogromna.
PROBLEM WPŁYWU DZIEŁ SZTUKI O WOJNIE NA LUDZI

1. W opowiadaniu Lwa Kassila „Wielka konfrontacja” Sima Krupitsyna codziennie rano słuchała w radiu doniesień z frontu. Pewnego dnia dziewczyna usłyszała piosenkę „Holy War”. Sima była tak podekscytowana słowami tego hymnu w obronie Ojczyzny, że postanowiła udać się na front. Zatem dzieło sztuki zainspirowało głównego bohatera do dokonania wyczynu.

PROBLEM Pseudonauki

1. W powieści V.D. Dudincew „Białe Ubranie” Profesor Ryadno jest głęboko przekonany o słuszności zaakceptowanej przez partię doktryny biologicznej. Dla osobistych korzyści akademik rozpoczyna walkę z genetykami. Zaciekle broni poglądów pseudonaukowych i w celu zdobycia sławy ucieka się do najbardziej haniebnych czynów. Fanatyzm akademika prowadzi do śmierci utalentowanych naukowców i zaprzestania ważnych badań.

2. G.N. Troepolski w opowiadaniu „Kandydat nauk” wypowiada się przeciwko tym, którzy bronią fałszywych poglądów i idei. Pisarz jest przekonany, że tacy naukowcy utrudniają rozwój nauki, a co za tym idzie – całego społeczeństwa. W opowiadaniu G.N. Troepolski skupia się na konieczności zwalczania fałszywych naukowców.

PROBLEM PÓŹNEJ POKUTY

1. W opowiadaniu A.S. Puszkin” Zastępca stacji» Samson Vyrin został sam po tym, jak jego córka uciekła z kapitanem Minskim. Starzec nie tracił nadziei na odnalezienie Dunyi, jednak wszelkie próby kończyły się niepowodzeniem. Dozorca zmarł z melancholii i beznadziei. Zaledwie kilka lat później Dunya przybyła na grób ojca. Dziewczyna poczuła się winna śmierci dozorcy, ale skrucha przyszła za późno.

2. W opowiadaniu K.G. „Telegram” Paustowskiego Nastya opuściła matkę i wyjechała do Petersburga, aby rozpocząć karierę. Katarzyna Pietrowna przeczuwała rychłą śmierć i nieraz prosiła córkę, aby ją odwiedziła. Jednak Nastya pozostała obojętna na los swojej matki i nie miała czasu przyjść na jej pogrzeb. Dziewczyna pokutowała dopiero przy grobie Katarzyny Pietrowna. Zatem K.G. Paustovsky twierdzi, że trzeba zwracać uwagę na swoich bliskich.

PROBLEM PAMIĘCI HISTORYCZNEJ

1. V.G. Rasputin w swoim eseju „Wieczne pole” pisze o wrażeniach z podróży na miejsce bitwy pod Kulikowem. Pisarz zauważa, że ​​minęło ponad sześćset lat i przez ten czas wiele się zmieniło. Jednak pamięć o tej bitwie wciąż żyje dzięki obeliskom wzniesionym ku czci przodków, którzy bronili Rusi.

2. W opowiadaniu B.L. Wasilijewa „A świt jest tu spokojny…” Pięć dziewcząt poległo w walce za ojczyznę. Wiele lat później ich towarzysz bojowy Fiedot Waskow i syn Rity Osjaniny Albert powrócili na miejsce śmierci strzelców przeciwlotniczych, aby zainstalować nagrobek i utrwalić swój wyczyn.

PROBLEM ŻYCIA CZŁOWIEKA ZDOLNEGO

1. W opowiadaniu B.L. Wasiliew „Moje konie lecą…” Smoleński lekarz Janson jest przykładem bezinteresowności połączonej z wysokim profesjonalizmem. Najzdolniejszy lekarz codziennie, przy każdej pogodzie, spieszył z pomocą chorym, nie żądając niczego w zamian. Dzięki tym cechom lekarz zyskał miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.

2. W tragedii A.S. „Mozart i Salieri” Puszkina opowiada historię życia dwóch kompozytorów. Salieri pisze muzykę, aby zyskać sławę, a Mozart bezinteresownie służy sztuce. Z zazdrości Salieri otruł geniusza. Pomimo śmierci Mozarta jego dzieła żyją i podniecają ludzkie serca.

PROBLEM WYNISZCZAJĄCYCH SKUTKÓW WOJNY

1. Opowiadanie A. Sołżenicyna „Dwór Matrenina” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie, które doprowadziło nie tylko do upadku gospodarczego, ale także do upadku moralności. Wieśniacy stracili część swojej gospodarki, stali się bezduszni i bezduszni. W ten sposób wojna prowadzi do nieodwracalnych skutków.

2. W opowiadaniu M.A. „Los człowieka” Szołochowa ukazuje drogę życia żołnierza Andrieja Sokołowa. Jego dom został zniszczony przez wroga, a jego rodzina zginęła podczas bombardowań. Więc MA Szołochow podkreśla, że ​​wojna pozbawia ludzi tego, co mają najcenniejszego.

PROBLEM Sprzeczności ŚWIATA WEWNĘTRZNEGO CZŁOWIEKA

1. W powieści I.S. „Ojcowie i synowie” Turgieniewa Jewgienij Bazarow wyróżnia się inteligencją, ciężką pracą i determinacją, ale jednocześnie uczeń jest często szorstki i niegrzeczny. Bazarow potępia ludzi ulegających uczuciom, ale o błędności swoich poglądów przekonuje się, gdy zakochuje się w Odintsowej. Więc I.S. Turgieniew pokazał, że ludzi cechuje niekonsekwencja.

2. W powieści I.A. Goncharova „Oblomov” Ilya Ilyich ma zarówno negatywne, jak i pozytywne cechy charakteru. Z jednej strony główny bohater jest apatyczny i zależny. Obłomow nie jest zainteresowany prawdziwe życie, ona go nudzi i męczy. Z drugiej strony Ilja Iljicz wyróżnia się szczerością, szczerością i umiejętnością zrozumienia problemów drugiej osoby. Na tym polega dwuznaczność charakteru Obłomowa.

PROBLEM UCZCIWEGO TRAKTOWANIA LUDZI

1. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego Porfirij Pietrowicz prowadzi śledztwo w sprawie morderstwa starego lichwiarza. Badacz jest zapalonym ekspertem w dziedzinie psychologii człowieka. Rozumie motywy zbrodni Rodiona Raskolnikowa i częściowo mu współczuje. Daje Porfiry Pietrowicz młody człowiek szansę się przyznać. Będzie to później stanowić okoliczność łagodzącą w sprawie Raskolnikowa.

2. AP Czechow w swoim opowiadaniu „Kameleon” wprowadza nas w historię sporu, który wybuchł w związku z ugryzieniem psa. Naczelnik policji Ochumelov próbuje zdecydować, czy zasługuje na karę. Werdykt Ochumelova zależy tylko od tego, czy pies należy do generała, czy nie. Naczelnik nie szuka sprawiedliwości. Jego głównym celem jest zjednanie sobie przychylności generała.

PROBLEM RELACJI CZŁOWIEKA I NATURY

1. W opowiadaniu V.P. Astafiewa „Carska Ryba” Ignaticz przez wiele lat zajmowała się kłusownictwem. Pewnego dnia rybak złowił na haczyk olbrzymiego jesiotra. Ignacycz zrozumiał, że sam nie poradzi sobie z rybą, ale chciwość nie pozwoliła mu wezwać na pomoc brata i mechanika. Wkrótce sam rybak znalazł się za burtą, zaplątany w sieci i haczyki. Ignacycz zrozumiał, że może umrzeć. wiceprezes Astafiew pisze: „Król rzeki i król całej natury są w jednej pułapce”. Autor podkreśla więc nierozerwalny związek człowieka z naturą.

2. W opowiadaniu A.I. Główny bohater Kuprin „Olesya” żyje w zgodzie z naturą. Dziewczyna czuje się integralną częścią otaczającego ją świata i wie, jak dostrzec jego piękno. sztuczna inteligencja Kuprin szczególnie podkreśla, że ​​miłość do natury pomogła Olesi zachować duszę nieskażoną, szczerą i piękną.

PROBLEM ROLI MUZYKI W ŻYCIU CZŁOWIEKA

1. W powieści I.A. Ważną rolę odgrywa muzyka Gonczarowa „Oblomowa”. Ilja Iljicz zakochuje się w Oldze Iljinskiej, gdy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” budzą w jego sercu uczucia, jakich nigdy nie doświadczył. I.A. Gonczarow szczególnie podkreśla, że ​​Obłomow przez długi czas nie odczuwał „takiego wigoru, takiej siły, która zdawała się wznosić się z głębi duszy, gotowa do wyczynu”. W ten sposób muzyka może obudzić w człowieku szczere i silne uczucia.

2. W powieści M.A. Pieśni Szołochowa „Cichy Don” towarzyszą Kozakom przez całe życie. Śpiewają podczas kampanii wojskowych, na polach i na weselach. Kozacy w śpiew wkładają całą duszę. W piosenkach widać ich waleczność, miłość do Dona i stepów.

PROBLEM ZAMIANY KSIĄŻEK PRZEZ TELEWIZJĘ

1. Powieść R. Bradbury'ego 451 stopni Fahrenheita przedstawia społeczeństwo, które polega na kultura popularna. W tym świecie ludzie, którzy potrafią krytycznie myśleć, są zakazani, a książki zmuszające do myślenia o życiu są niszczone. Literaturę zastąpiła telewizja, która stała się główną rozrywką ludzi. Są bezduchowi, ich myśli podlegają standardom. R. Bradbury przekonuje czytelników, że niszczenie książek nieuchronnie prowadzi do degradacji społeczeństwa.

2. W książce „Listy o dobrym i pięknym” D.S. Lichaczow zastanawia się nad pytaniem: dlaczego telewizja zastępuje literaturę. Naukowiec uważa, że ​​dzieje się tak, ponieważ telewizja odwraca uwagę od zmartwień i zmusza do oglądania jakiegoś programu bez pośpiechu. DS Lichaczow postrzega to jako zagrożenie dla ludzi, ponieważ telewizja „dyktuje, jak i co oglądać” oraz powoduje, że ludzie mają słabą wolę. Według filologa tylko książka może uczynić człowieka bogatym duchowo i wykształconym.

PROBLEM WSI ROSYJSKIEJ

1. Opowieść A. I. Sołżenicyna „Dwór Matrionina” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie. Ludzie nie tylko stali się biedniejsi, ale także stali się bezduszni i bezduszni. Tylko Matryona zachowała litość dla innych i zawsze przychodziła z pomocą potrzebującym. Tragiczna śmierć głównego bohatera jest początkiem śmierci zasady moralne Rosyjska wioska.

2. W opowiadaniu V.G. „Pożegnanie Matery” Rasputina przedstawia losy mieszkańców wyspy, która grozi zalaniem. Starszym ludziom trudno jest pożegnać się z ojczyzną, w której spędzili całe życie, gdzie pochowani są ich przodkowie. Zakończenie tej historii jest tragiczne. Wraz z wioską zanikają jej zwyczaje i tradycje, które na przestrzeni wieków były przekazywane z pokolenia na pokolenie i ukształtowały niepowtarzalny charakter mieszkańców Matery.

PROBLEM STOSOWANIA DO POETÓW I ICH TWÓRCZOŚCI

1. JAK. Puszkin w swoim wierszu „Poeta i tłum” nazywa „głupią motłochem” tę część rosyjskiego społeczeństwa, która nie rozumiała celu i znaczenia twórczości. Według tłumu wiersze leżą w interesie społeczeństwa. Jednakże A.S. Puszkin wierzy, że poeta przestanie być twórcą, jeśli podda się woli tłumu. Zatem, główny cel Celem poety nie jest uznanie narodowe, ale chęć uczynienia świata piękniejszym.

2. V.V. Majakowski w wierszu „Na szczycie głosu” widzi cel poety w służbie ludowi. Poezja jest bronią ideologiczną, która może inspirować ludzi i motywować ich do wielkich osiągnięć. Tym samym V.V. Majakowski uważa, że ​​należy porzucić sprawy osobiste wolność twórcza dla wspólnego wielkiego celu.

PROBLEM WPŁYWU NAUCZYCIELA NA UCZNIÓW

1. W opowiadaniu V.G. Rasputin „Lekcje francuskiego” nauczyciel klasy Lidia Michajłowna jest symbolem ludzkiej wrażliwości. Nauczyciel pomagał chłopcu ze wsi, który uczył się daleko od domu i żył z dnia na dzień. Lidia Michajłowna, aby pomóc uczniowi, musiała sprzeciwić się ogólnie przyjętym zasadom. Nauczycielka, dodatkowo ucząc się z chłopcem, udzieliła mu nie tylko lekcji francuskiego, ale także lekcji życzliwości i empatii.

2. W baśni-przypowieści Antoine’a de Saint-Exupéry’ego „ Mały Książę„Stary Lis stał się dla głównego bohatera nauczycielem, mówiącym o miłości, przyjaźni, odpowiedzialności i lojalności. Otworzył je księciu główny sekret wszechświata: „Nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy oczami - tylko twoje serce jest czujne”. Lis dał więc chłopcu ważną lekcję życia.

PROBLEM POSTAWY WOBEC SIEROT

1. W opowiadaniu M.A. „Los człowieka” Szołochowa Andriej Sokołow stracił w czasie wojny rodzinę, ale to nie spowodowało, że główny bohater był bez serca. Główny bohater całą swoją miłość oddał bezdomnemu chłopcu Wanyuszce, zastępując ojca. Więc MA Szołochow przekonuje czytelnika, że ​​pomimo trudności życiowych nie należy tracić zdolności współczucia sierotom.

2. Opowiadanie „Republika ShKID” G. Belycha i L. Panteleeva przedstawia życie uczniów szkoły społecznej i zawodowej dla dzieci ulicy i młodocianych przestępców. Należy zaznaczyć, że nie wszyscy uczniowie potrafili zostać porządnymi ludźmi, jednak większości udało się odnaleźć siebie i obrać właściwą drogę. Autorzy opowieści argumentują, że państwo powinno zwrócić uwagę na sieroty i stworzyć dla nich specjalne instytucje w celu wykorzenienia przestępczości.

PROBLEM ROLI KOBIET W II wojnie światowej

1. W opowiadaniu B.L. Wasiliew „A tu świt jest spokojny…” Pięć młodych strzelców przeciwlotniczych zginęło walcząc za Ojczyznę. Główni bohaterowie nie bali się wypowiadać przeciwko niemieckim dywersantom. B.L. Wasiliew po mistrzowsku ukazuje kontrast między kobiecością a brutalnością wojny. Pisarka przekonuje czytelnika, że ​​kobiety, podobnie jak mężczyźni, zdolne są do militarnych wyczynów i bohaterskich czynów.

2. W opowiadaniu V.A. „Matka człowieka” Zakrutkina ukazuje losy kobiety w czasie wojny. Główny bohater Maria straciła całą rodzinę: męża i dziecko. Mimo że kobieta została zupełnie sama, jej serce nie stwardniało. Maria opiekowała się siedmioma sierotami z Leningradu i zastępowała ich matkę. Opowieść V.A. Zakrutkina stała się hymnem na cześć Rosjanki, która podczas wojny doświadczyła wielu trudów i kłopotów, ale zachowała życzliwość, współczucie i chęć niesienia pomocy innym ludziom.

PROBLEM ZMIAN JĘZYKA ROSYJSKIEGO

1. A. Knyszewa w artykule „O wielki i potężny nowy język rosyjski!” pisze z ironią o miłośnikach pożyczania. Według A. Knyszewa przemówienie polityków i dziennikarzy często staje się śmieszne, gdy jest przeładowane w obcych słowach. Prezenter telewizyjny jest pewien, że nadmierne używanie zapożyczeń zanieczyszcza język rosyjski.

2. V. Astafiew w opowiadaniu „Lyudoczka” łączy zmiany języka ze spadkiem poziomu kultury ludzkiej. Mowa Artyomki-Mydła, Strekacha i ich przyjaciół jest zatkana kryminalnym żargonem, który odzwierciedla dysfunkcję społeczeństwa, jego degradację.

PROBLEM WYBORU ZAWODU

1. V.V. Majakowski w wierszu „Kim być? rodzi problem wyboru zawodu. Bohater liryczny zastanawianie się, jak znaleźć właściwą drogę życiową i rodzaj aktywności. V.V. Majakowski dochodzi do wniosku, że wszystkie zawody są dobre i równie potrzebne ludziom.

2. W opowiadaniu „Darwin” E. Grishkovetsa główny bohater po ukończeniu szkoły wybiera biznes, którym chce się zajmować przez resztę życia. Zdaje sobie sprawę z „bezużyteczności tego, co się dzieje” i oglądając przedstawienie studentów, odmawia studiowania w instytucie kultury. Młody człowiek ma głębokie przekonanie, że zawód powinien być pożyteczny i sprawiać przyjemność.

Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry(1900, Lyon, Francja – 31 lipca 1944) – słynny francuski pisarz, poeta i pilot zawodowy.

A. de Saint-Exupéry „Mały Książę”. Stary Lis nauczył Małego Księcia pojmować mądrość relacji międzyludzkich. Aby zrozumieć osobę, musisz nauczyć się do niej zaglądać i wybaczać drobne niedociągnięcia. W końcu najważniejsze zawsze kryje się w środku i nie widać tego od razu.

Oto historia przypadkowego lądowania samego pisarza i jego mechanika Prevosta na pustyni.
Symbolem życia jest woda, gasi pragnienie ludzi zagubionych w piaskach, źródło wszystkiego, co istnieje na ziemi, pożywienie i ciało każdego człowieka, substancja umożliwiająca odrodzenie.
Odwodniona pustynia jest symbolem świata wyniszczonego przez wojnę, chaos, zniszczenie, ludzką bezduszność, zazdrość i egoizm. To jest świat, w którym człowiek umiera z duchowego pragnienia.

Róża jest symbolem miłości, piękna i kobiecości. Mały Książę nie od razu dostrzegł prawdziwą, wewnętrzną istotę piękna. Ale po rozmowie z Lisem wyszła na jaw prawda – piękno staje się piękne tylko wtedy, gdy jest wypełnione znaczeniem i treścią.

„Kochać nie znaczy patrzeć na siebie, to patrzeć w tym samym kierunku” – ta myśl determinuje ideową koncepcję baśni.

Temat Zła rozpatruje w dwóch aspektach: z jednej strony jest to „mikrozło”, czyli zło tkwiące w indywidualnym człowieku. To martwota i wewnętrzna pustka mieszkańców planet, którzy uosabiają wszystkie ludzkie wady. I to nie przypadek, że mieszkańcy planety Ziemia są scharakteryzowani poprzez mieszkańców planet widzianych przez Małego Księcia. Autorka podkreśla w ten sposób drobnostkę i dramatyzm współczesnego świata. Wierzy, że ludzkość niczym Mały Książę pojmie tajemnicę istnienia, a każdy człowiek odnajdzie swoją gwiazdę przewodnią, która oświeci jego życiową drogę. Drugi aspekt tematu zła można warunkowo nazwać „makrozłem”. Baobaby są ogólnie uduchowionym obrazem zła. Jedna z interpretacji tego metaforycznego obrazu kojarzona jest z faszyzmem. Saint-Exupéry chciał, aby ludzie ostrożnie wyrywali złe „baobaby”, które groziły zniszczeniem planety. „Uważaj na baobaby!” – zastanawia się pisarz.

Saint-Exupéry zachęca nas, abyśmy traktowali wszystko, co piękne, tak ostrożnie, jak to możliwe i starali się nie zatracić na trudnej drodze życia piękna, które mamy w sobie – piękna duszy i serca.
Mały Książę uczy się od Lisa najważniejszej rzeczy o pięknie. Na zewnątrz piękne, ale puste w środku, róże nie wywołują żadnych uczuć u dziecka-kontemplatora. Są dla niego martwi. Główny bohater odkrywa prawdę dla siebie, autora i czytelników – piękne jest tylko to, co jest wypełnione treścią i głębokim znaczeniem.

Niezrozumienie i alienacja ludzi to kolejny ważny temat filozoficzny. Martwość duszy ludzkiej prowadzi do samotności. Osoba ocenia innych tylko po ich „zewnętrznej powłoce”, nie widząc w człowieku najważniejszej rzeczy - jego wewnętrznego piękna moralnego: „Kiedy mówisz dorosłym: „Widziałem piękny dom z różowej cegły, w oknach były pelargonie, i gołębie na dachu” – nie wyobrażają sobie tego domu. Trzeba im powiedzieć: „Widziałem dom za sto tysięcy franków”, a potem wykrzykują: „Co za piękność!”
Ludzie muszą dbać o czystość i piękno swojej planety, wspólnie ją chronić i ozdabiać oraz zapobiegać zagładzie wszystkich żywych istot. Tak więc stopniowo, dyskretnie, w bajce pojawia się kolejny. ważny temat- środowisko, które jest bardzo istotne dla naszych czasów. Podróż Małego Księcia od gwiazdy do gwiazdy przybliża nas do dzisiejszej wizji kosmicznych odległości, gdzie Ziemia przez nieostrożność ludzi może zniknąć niemal niezauważona.
Miłość i lis zdradzają dziecku jeszcze jeden sekret: „Czuwe jest tylko serce. Oczami nie widać najważniejszego... Twoja Róża jest Ci tak droga, bo oddałeś jej całą swoją duszę... Ludzie zapomnieli o tej prawdzie, ale nie zapominaj: jesteś na zawsze odpowiedzialny za wszystkich oswoiłeś.” Oswajać oznacza związać się z drugim stworzeniem z czułością, miłością i poczuciem odpowiedzialności. Oswajać oznacza zniszczyć beztwarzowość i obojętność wobec wszystkich żywych istot. Oswajać oznacza uczynić świat znaczącym i hojnym, ponieważ wszystko w nim przypomina ukochane stworzenie. Narrator pojmuje tę prawdę i gwiazdy ożywają dla niego, a on słyszy bicie srebrnych dzwonków na niebie, przypominające śmiech Małego Księcia. Przez całą opowieść przewija się wątek „ekspansji duszy” poprzez miłość.

Tylko przyjaźń może stopić lody samotności i wyobcowania, gdyż opiera się na wzajemnym zrozumieniu, wzajemnym zaufaniu i wzajemnej pomocy.
„To smutne, gdy zapomina się o przyjaciołach. Nie każdy ma przyjaciela” – mówi bohater baśni. Na początku bajki Mały Książę zostawia swoją jedyną Różę, następnie zostawia na Ziemi swojego nowego przyjaciela Lisa. „Na świecie nie ma doskonałości” – powie Lis. Ale jest harmonia, jest człowieczeństwo, jest odpowiedzialność człowieka za powierzoną mu pracę, za bliską mu osobę jest też odpowiedzialność za swoją planetę, za wszystko, co się na niej dzieje.
Exupery chce powiedzieć, że każdy człowiek ma swoją planetę, swoją wyspę i swoją własną gwiazda przewodnia, o którym człowiek nie powinien zapominać. „Chciałbym wiedzieć, dlaczego gwiazdy świecą” – powiedział w zamyśleniu Mały Książę. „Prawdopodobnie po to, aby prędzej czy później każdy mógł odnaleźć swoje”.

Lew Nikołajewicz Tołstoj ---1828 --- 1910 Powieść „Wojna i pokój”

Pierre'owi ("V. i świat" Tołstoja) przetrwanie w niewoli pomogła mądrość Platona Karatajewa, który nauczył go żyć prosto i doceniać to, co się ma: świeci słońce, pada deszcz - wszystko jest w porządku. Nie ma potrzeby spieszyć się w poszukiwaniu szczęścia - żyj i raduj się, ciesz się, że żyjesz. Dogadywał się ze wszystkimi wspólny język nawet z Francuzami.

Na przykładzie Pierre’a Bezukhova i Platona Karatajewa L. N. Tołstoj pokazał dwa całkowicie różne typy Rosyjskie znaki, dwa różne bohaterowie społeczni.
Pierwszym z nich jest hrabia, który został schwytany przez Francuzów jako „podpalacz” i cudem uniknął egzekucji. Drugi to prosty, doświadczony i cierpliwy żołnierz. Niemniej jednak żołnierzowi Platonowi Karataevowi udało się odegrać niezwykle ważną rolę w życiu Pierre'a Bezukhova.
Po egzekucji „podpalaczy”, której Pierre stał się naocznym świadkiem, „było tak, jakby w jego duszy wyrwano sprężynę, na której wszystko się trzymało, i wszystko runęło na kupę nic nieznaczących śmieci Wiara w poprawę świecie i w duszy ludzkiej, i w Bogu.”
Spotkanie w budce z Platonem Karatajewem pomogło Pierre'owi w duchowym odrodzeniu: „Poczuł, że zniszczony wcześniej świat teraz w jego duszy buduje się z nowym pięknem, na nowych i niewzruszonych fundamentach”. Karataev wywarł na Pierre'u ogromne wrażenie swoim zachowaniem, zdrowym rozsądkiem, celowością działań i umiejętnością „robienia wszystkiego niezbyt dobrze, ale też nie źle”. Dla Pierre’a stał się „niezrozumiałym, okrągłym i wiecznym uosobieniem ducha prostoty i prawdy”.
Bezuchow, znosząc ciężkie cierpienia i strach przed śmiercią, trafia do innego świata. Widzi, jak Karatajew starannie ułożył w kącie całe swoje „gospodarstwo”, jak podbiegł do niego mały piesek i zaczął go pieścić. Żołnierz zaczął mówić o czymś bardzo prostym, zaczął mamrotać modlitwy. Wszystkie te codzienne słowa i czyny w tych warunkach wydawały się Pierre'owi cudem, wielkim odkryciem prawdy życia. Pierre odczuł nowe piękno niedawno zniszczonego świata, uzyskał „pokój i zadowolenie z siebie”: „A on, nie myśląc o tym, otrzymał ten pokój i tę zgodę z sobą tylko przez grozę śmierci, przez deprywację i przez to, co zrozumiany w Karataev.”
Karatajew czuje się częścią narodu: zwykli żołnierze, chłopi. Jego mądrość zawarta jest w licznych przysłowiach i powiedzeniach, z których każde opisuje jakiś epizod z życia Platona. Na przykład „gdzie jest sprawiedliwość, tam jest nieprawda”. Doznał niesprawiedliwego procesu i został zmuszony do służby wojskowej. Platon jednak spokojnie znosi wszelkie zwroty losu; jest gotowy poświęcić się dla dobra swojej rodziny. Karataev kocha każdą osobę, każdą żywą istotę: jest czuły wobec zwykłego bezpańskiego psa, pomaga innym więźniom, szyje koszule dla Francuzów i szczerze podziwia jego pracę.
Platon Karataev staje się dla Pierre'a przykładem postrzegania innego świata, w którym króluje prostota i prawda, miłość do ludzkości.
Relacja Platona Karataeva i Pierre'a Bezukhova rozwinęła się w powieści bardzo krótko. Z powodu pogarszającej się choroby Karatajew został zastrzelony przez Francuzów.
Żołnierz zmarł niezauważony, a Pierre przyjął śmierć Karataeva ze spokojem, co było rzeczą oczywistą.
Platon pojawił się obok Pierre'a, jak zbawiciel, w najtrudniejszym momencie jego życia i odszedł mimochodem. Ale mimo to jego osobowość jest tak niezwykła, a jego wpływ na losy Pierre'a tak wielki, że Karatajewa nie można po prostu zaliczyć do epizodycznych bohaterów powieści.
Nie bez powodu po latach Pierre często go wspominał, myślał o tym, co Platon powie o tym czy innym wydarzeniu, „czy pochwali, czy nie”. Spotkanie tych dwóch bohaterów w dużej mierze zadecydowało o przyszłym losie hrabiego Pierre'a Bezuchowa i pokazało największą mądrość narodu rosyjskiego, ucieleśnioną w przebraniu żołnierza Platona Karatajewa