Los behawioryzmu Chociaż poznawcza alternatywa dla behawioryzmu, która wyłoniła się od wewnątrz, odniosła sukces w modyfikacji całego ruchu behawioryzmu odziedziczonego po Johnie B. Watsonie i Skinnerze, ważne jest, aby nie zapominać, że Albert Bandura, Julian Rotter i

Metody Metody to sposoby i techniki pracy z informacją. W ramach określonej techniki budowniczowie mózgów stosują różne metody czytania, opanowywania informacji i autostymulacji. Z punktu widzenia organizacji i realizacji czytania można wyróżnić dwie metody:

Metody Analiza podstaw aktywności umysłowej mózgu, jak wiadomo, ma dwie główne metody. Pierwsza z nich to porównawcza metoda ewolucyjna, druga to metoda analizy charakterystyki zmian aktywności umysłowej podczas lokalnego rozwoju mózgu

Metody W nauce, najwyraźniej ze względu na jedność pochodzenia językowego tych słów, doszło do dziwnego pomieszania pojęć metodologii i metod. W rzeczywistości metodologia jest sposobem myślenia naukowca, a metoda jest mechanizmem praktyki badawczej. Różnica

John Watson (1878–1958) Założyciel behawioryzmu, John Watson, urodził się 9 stycznia 1878 roku w południowej Kalifornii. Kiedy chłopiec miał trzynaście lat, jego ojciec opuścił rodzinę, a Jan później spędził dzieciństwo na farmie – w biedzie i samotności. Watson wspominał później, że było źle

Człowiek wyraża się w swoich działaniach. Każdego ranka wstaje z łóżka i zaczyna coś robić. W kontaktach z innymi ludźmi zachowuje się w jeden sposób, a jego rozmówcy w inny. Dlaczego ludzie robią różne rzeczy w tej samej sytuacji? Wszystko, co dotyczy ludzkich zachowań, bada behawioryzm w psychologii, którego teorię, kierunki i przedstawicieli należy wziąć pod uwagę.

Czym jest behawioryzm?

Behawioryzm to koncepcja psychologiczna w psychologii społecznej, która zajmuje się badaniem ludzkich zachowań. Opiera się na pomysłach I. Pawłowa, który badał reakcje zwierząt, a także J. Watsona, który chciał uczynić psychologię nauką bardziej precyzyjną, mającą obiektywne i widoczne dowody.

Duży wkład wniósł B. Skinner, który zajmował się porównywaniem działań behawioralnych z reakcjami psychicznymi. Doszedł do wniosku, że wolna wola, moralność i inne wysoce duchowe normy są wyimaginowane i iluzoryczne, ponieważ człowiek działa wyłącznie z pozycji manipulacji i wpływu na innych.

Zachowanie to zespół działań, reakcji i stanów emocjonalnych, które dana osoba wyraża w określonej sytuacji. Zachowanie wyróżnia osobę lub, odwrotnie, przypomina ci inne osoby, z którymi wcześniej się komunikowałeś i zaobserwowałeś u nich podobne zachowanie. Jest to składnik każdej osoby, często regulowany przez niego samego.

Dlaczego zachowania ludzi mogą być tak różne lub podobne do siebie? Dlaczego niektórzy ludzie zachowują się w ten sam sposób, a inni inaczej w tej samej sytuacji? Wszystko zależy od źródła. Zachowanie zależy od następujących czynników:

• Motywy osoby.
• Normy społeczne akceptowane w społeczeństwie.
• Podświadome programy, algorytmy działań, których człowiek nauczył się w dzieciństwie lub które są podyktowane instynktami.
• Świadoma kontrola, to znaczy osoba rozumie, co robi, dlaczego i kontroluje proces własnego zachowania.

Świadoma kontrola jest najwyższym poziomem rozwoju człowieka. Ludzie bardzo rzadko potrafią kontrolować swoje zachowanie, ponieważ często angażują się w emocjonalne tło tego, co się dzieje, poddając się emocjom i już dyktują im pewien program zachowania, do którego są przyzwyczajeni w określonej sytuacji. Ale kiedy dana osoba jest zaangażowana w sytuację bez percepcji zmysłowej, wówczas jest w stanie kontrolować swoje własne zachowanie.

Podświadome programy są bardzo ważne dla człowieka, szczególnie w pierwszych latach życia. Dopóki jednostka nie osiągnie świadomego wieku, kieruje się instynktami i wzorcami zachowań, które obserwuje w otaczającym ją świecie. Ta metoda kopiowania pozwala człowiekowi przetrwać, przećwiczyć opracowane przez innych metody kontaktu z innymi ludźmi i zdecydować, które są dla niego skuteczne, a które nie.

Normy społeczne człowiek nabywa już w bardziej świadomym wieku. Często jest ona podyktowana jedynie chęcią wzbudzenia sympatii lub zainteresowania innymi ludźmi, a także nawiązania z nimi kontaktów biznesowych. Normy społeczne są bardzo dobre w pierwszych etapach poznawania nowej osoby, ale później zachowanie zmienia się w zależności od uczestników znajomości.

Motywy człowieka również regulują jego zachowanie. Zajmują pozycję tła, gdy człowiek robi coś, co nie jest sprzeczne z jego pragnieniami. Kiedy jednak jednostka zaczyna „stąpać sobie po gardle”, czyli robić coś ze szkodą dla własnych interesów, wówczas jej motywy zaczynają zajmować dominującą pozycję w algorytmie zachowania.

Behawioryzm w psychologii

Kiedy psychologowie zainteresowali się kwestią, co motywuje człowieka do wykonywania określonych działań, doprowadziło to do rozwoju całej nauki - behawioryzmu, którego nazwa wzięła się od angielskiego słowa „behavior” – tłumaczonego jako „behavior”. Behawioryzm w psychologii zajmuje się badaniem zachowań. nie stają się zjawiskami abstrakcyjnymi, ale pojawiają się jako reakcje ciała.

Według behawiorystów myśli i uczucia nie mogą wpływać na ludzkie zachowanie. Przydatne stają się tylko reakcje, które powstają u człowieka w wyniku ekspozycji na określone bodźce. W związku z tym obowiązuje tutaj formuła „bodziec – reakcja – zachowanie”.

• Bodziec to wpływ świata zewnętrznego.
• Reakcja to reakcja organizmu ludzkiego na próbę odrzucenia bodźca lub przystosowania się do niego.

Pomiędzy bodźcem a reakcją może nastąpić wzmocnienie - jest to dodatkowy czynnik wpływający na osobę. Wzmocnienie może być:

• pozytywny, to znaczy zachęca osobę do reakcji, do której jest skłonny (pochwała, nagroda itp.);
• negatywny, to znaczy zachęca osobę, aby nie wykonywała tych działań, do których jest skłonna (krytyka, kara, ból itp.).

Pozytywne wzmocnienie zachęca osobę do kontynuowania wykonywania czynności, które wykonał. Wzmocnienie negatywne mówi osobie, że należy porzucić podjęte działania i zmienić wzorzec zachowania.

Behawioryści nie biorą pod uwagę wewnętrznych motywów zachowania, ponieważ są one trudne do zbadania. Uwzględniane są tylko zewnętrzne bodźce i reakcje. Behawioryzm idzie w dwóch kierunkach:

1. Przewidywanie reakcji na podstawie dostępnych bodźców.
2. Określenie potencjalnego bodźca na podstawie reakcji człowieka.

Szkolenie w tym obszarze pozwala poznać osobę, na którą chcesz wpłynąć. Wcześniej uważano, że przewidywanie ludzkich zachowań jest niemożliwe, ale behawioryzm bada mechanizmy wpływu na ludzi. Ludzie, którzy wiedzą, jakie zachęty mogą ich zmotywować do robienia tego, czego chcą, mogą stworzyć warunki, które pomogą im osiągnąć to, czego chcą, czyli wpływ.

Oprócz wszystkich dostępnych danych wzięto pod uwagę nauki Pawłowa - odruchy warunkowe, ich powstawanie i utrwalanie.

Psycholog Tolman spojrzał na diagram „bodziec-reakcja” w mniej uproszczony sposób, wskazując, że jego stan fizyczny i psychiczny, doświadczenie i dziedziczność mają wpływ na występowanie pewnych działań. Czynniki te zatem oddziałują na człowieka bezpośrednio po podaniu bodźca, skłaniając go do podjęcia określonych działań, które z biegiem lat mogą się zmieniać.

Sinner obalił iluzję wolnej woli, wskazując bowiem na wybór pewnych działań w zależności od rezultatów, które osiąga lub chce osiągnąć. W ten sposób wprowadzono koncepcję wpływu instrumentalnego, gdy osoba najpierw skupia się na konsekwencjach swoich działań, a następnie wybiera, które z nich popełni.

Bandura oparł swoje nauki na ludzkiej skłonności do naśladowania. Co więcej, kopiuje tylko takie zachowania, które według niego są dla niego najkorzystniejsze.

Kierunki behawioryzmu

Założyciel różne kierunki behawioryzm to John Watson (behawioryzm klasyczny). Tylko się uczył widoczne zjawiska, całkowicie wykluczając bodźce wewnętrzne (mentalne). W jego koncepcji istniały jedynie bodźce i reakcje, które u wielu żywych istot były takie same. Pomogło mu to w sformułowaniu teorii, że tworząc określone warunki środowiska zewnętrznego, można wpływać na rozwój pewnych skłonności, cech i wzorców zachowań człowieka.

Pawłow badał odruchy istot żywych, które powstawały w zależności od bodźca i wzmocnienia. Im bardziej znaczące stawało się wzmocnienie, tym głębszy odruch stawał się silniejszy.

Kierunek behawioralny umożliwił uzupełnienie wiedzy psychologicznej, która z biegiem czasu została dopiero skorygowana. Znaczące stało się zatem „to, co człowiek chce wyrazić poprzez swoje zachowanie”, „co należy zrobić, aby zmienić sytuację”, „co jednostka chce zmienić w swoim zachowaniu”.

Na pewnym etapie uproszczony schemat „bodziec-reakcja” nie zyskał akceptacji specjalistów, co rozwiązano dopiero po wprowadzeniu zmiennej do tego schematu. Zatem nie tylko bodziec wpływał na zachowanie człowieka, ale także inne elementy jego psychiki i fizjologii.

Neobehawioryzm postawił sobie za zadanie „programowanie” ludzkich działań tak, aby osiągały pozytywne rezultaty. Tutaj wychowanie człowieka stało się nieistotne. Najważniejsze jest osiągnięcie celu poprzez wykonane działania.

Błędem behawiorystów było wykluczenie indywidualnych cech osobowości. Tego nie zauważono różni ludzie inaczej reagować na te same bodźce i sytuacje. Wszystkich ludzi można pogrupować według ich działań, ale nie można powiedzieć, że wszyscy zachowują się tak samo.

Teoria behawioralna

Klasyczne nauki opierały się na teorii behawioryzmu Pawłowa i Bechterewa. Pawłow badał odruchy istot żywych, a Bechterew wprowadził koncepcję „refleksologii zbiorowej”. Osoba będąca w grupie łączy się z nią, tworząc jeden organizm, praktycznie nie uczestnicząc w wyborze działań. Robi to samo, co cała grupa.

Eysenck rozważał zachowanie człowieka w zależności od sytuacji, w której się znalazł. Istnieje stały model zachowania, który charakteryzuje się stałością jednostki w przebywaniu w określonych warunkach oraz izolowanymi działaniami podejmowanymi w sytuacjach nadzwyczajnych.

Patopsychologia to nauka o nieprawidłowych zachowaniach i nieprawidłowych procesach psychicznych. Wprowadzając taką definicję, podnosi się problem relacji pomiędzy normą (normalnością) a odstępstwem od niej (nieprawidłowością).

Przez nienormalne rozumiemy nienormalne – to, co wykracza poza granice zwyczajności i ogólnie przyjęte. Społeczeństwo ma własne standardy zachowania i stereotypy zachowań, które określają, co jest akceptowalne, a co nie. W przypadku jednostek, rodzin, a także innych grup populacji ustalane są ich własne normy, czyli standardy zachowania. Kiedy ludzie naruszają te standardy, społeczeństwo określa takie zachowanie lub osobę działającą poza ustalonymi wzorcami jako „nienormalne”.

Nieprawidłowe zachowanie definiuje się jako te zachowania i procesy umysłowe o niskim stopniu adaptacji, które mogą wyrządzić komukolwiek krzywdę fizyczną i psychiczną.

Pojęcie choroba umysłowa wywodzi się z psychiatrii, dziedziny medycyny zajmującej się zaburzeniami psychicznymi. Od XIX wieku lekarze leczą osoby wykazujące nietypowe zachowanie. Jednocześnie postrzegali „szalonych ludzi” właśnie jako ludzi chorych, a nie moralnie zbankrutowanych czy opętanych. Tym samym nieprawidłowe zachowanie zostało podniesione do rangi problemu medycznego i zaczęto je uważać za dolegliwość, którą można zdiagnozować i leczyć. Pogląd ten nazywany jest medycznym modelem choroby psychicznej. Kiedy pomyśleli o istnieniu innych, odbiegających od modelu medycznego sposobów udzielania pomocy osobom chorym psychicznie, włączyli się do poszukiwań.

Przedstawiciele behawioryzmu

Główną różnicą między behawioryzmem jest badanie zachowania żywej istoty, a nie jej świadomości. Tutaj najważniejsze było to, co można zmienić lub dotknąć, a wszystko, czego nie można było zbadać zmysłami, zostało odrzucone. Przedstawicielami behawioryzmu byli:

1. Założycielem jest John Watson.
2. Edwarda Thorndike’a.
3. I. Pawłow.
4. W.Hunter.
5. L.Karl.
6. E. Tolmana.
7. B. Skinnera.

Wszyscy wnieśli swój wkład w tę naukę, opierając swoje eksperymenty wyłącznie na reakcjach istot żywych. Dzięki nim istnieje wiele teorii na temat tego, jak kształtują się działania, co je motywuje, w jaki sposób można na nie wpływać, a nawet programować.

Programują go filmy, programy, seriale telewizyjne, kreskówki i inne programy telewizyjne, które dana osoba stale ogląda. Zachowania wykazywane przez bohaterów odkładają się w podświadomości, co następnie wpływa na to, jak on sam zachowuje się w prawdziwym życiu. Dlatego wielu ludzi jest przewidywalnych i monotonnych: zachowują się jak bohaterowie lub ich znajomi, których stale obserwują. Od dzieciństwa każdemu człowiekowi nadano cechę powtarzania, jak małpa, wszystkiego, co widzisz u innych ludzi. Ludzie zachowują się w ten sam sposób, ponieważ oglądają te same postacie (szczególnie w telewizji), które programują ich, aby zachowywali się w określony sposób.

Jeśli wszyscy na pogrzebie płaczą, ty sam wkrótce zaczniesz płakać, chociaż na początku możesz nie rozumieć, dlaczego powinieneś to zrobić. Jeśli mężczyźni biją swoje żony, to ty sam zaczynasz bić swoją żonę, chociaż początkowo byłeś przeciwny przemocy. Stale obserwując w telewizji zachowania otaczających Cię ludzi lub Twoich ulubionych postaci, uczysz się robić to samo. I to prawo obowiązuje, czy ci się to podoba, czy nie.

Możesz jednak wykorzystać tę wiedzę w dobrych celach. Na przykład możesz rozwinąć cechy i właściwości, które przyciągają cię w innych ludziach. Obserwuj je częściej, komunikuj się, zwracaj uwagę na te przejawy osobowości, które Cię przyciągają, a wkrótce zauważysz w sobie te same cechy. Przecież możesz rozwinąć w sobie nie tylko zło, ale także dobro, stale kontaktując się z ludźmi, którzy na własnym przykładzie demonstrują pozytywne wzorce zachowań. Ucz się od nich, korzystając z prostego Małpiego Prawa: stań się lepszy po prostu obserwując tych, których cechy i zachowanie lubisz.

Konkluzja

Człowiek jest złożoną istotą, której życie we wszystkich aspektach wymaga zbadania. Behawioryzm tylko częściowo uchyla zasłonę. Jeśli uzupełnisz swoją wiedzę o informacje z innych dziedzin, możesz zyskać więcej Pełne zdjęcie. Efektem znajomości nauk behawioralnych jest zrozumienie zachowań własnych i innych, a także umiejętność tworzenia okoliczności, które skłonią innych do podjęcia niezbędnych działań.

Jeśli dana osoba ma problemy ze zrozumieniem własnych działań, zaleca się zwrócenie się o pomoc do psychologa na stronie internetowej. Specjaliści rozważą motywy, zachęty i inne czynniki, które biorą udział w kształtowaniu określonego zachowania.

Kiedy człowiek nauczy się kontrolować swoje zachowanie, będzie mógł zmienić swoje życie. W końcu ludzie wokół nich widzą tylko to, co robi dana osoba. Nie potrafią czytać w myślach i nie mają wiedza psychologiczna aby zrozumieć motywy innych. Osoba musi zrozumieć, że jego działania są bodźcami, które powodują, że inni wykonują określone działania. Jeśli nie podobają Ci się działania innych ludzi, musisz najpierw ponownie rozważyć swoje własne zachowanie.

Czasami trzeba wyjść nie od koncepcji „czy postępuję dobrze, czy źle”, co oznacza moralność działań, ale od kategorii „jak moje działania są interpretowane przez inną osobę”. Twoje działania są bodźcem dla drugiej osoby, co całkowicie zależy od stosunku do niej i wywołanych emocji. Nawet najbardziej prawidłowe działania mogą zostać odebrane negatywnie, co prowadzi do nieprzewidywalnych reakcji.

Od lat 60. XX wieku wzrosło wykorzystanie metod behawioralnych w pracy z osobami w kryzysie potrzebującymi pomocy. Historycznie rzecz biorąc, behawioryzm jest rozwiniętą nauką Iwana Sieczenowa, rosyjskiego fizjologa i następcy tej tradycji – Iwana Pawłowa, którego klasyczne eksperymenty stały się wzorem dla tej najsłynniejszej szkoły psychologicznej w Ameryce.

Metody behawioralne zostały po raz pierwszy zastosowane przez pracowników socjalnych w edukacji w latach sześćdziesiątych XX wieku. Metody te wykorzystywały teorię i badania z zakresu psychologii społecznej jako podstawę do podejmowania praktycznych decyzji. Założeniem wyjściowym jest rozpoznanie wzajemnego wpływu zachowania (zachowania) człowieka i zdarzeń zachodzących w jego otoczeniu, powiązania działań z tym, co dzieje się przed nimi i po nich, a także wpływu nieprzewidzianych okoliczności na zachowanie. Prawdopodobieństwo jest niezbędnym punktem branym pod uwagę w ramach podejścia behawioralnego. Pojęcie prawdopodobieństwa służy do opisania związku między badanym zachowaniem a jego poprzednikami i konsekwencjami. Zakłada się, że zachowanie opiera się na trzech różne formy och, reakcje człowieka na środowisko. To jest emocjonalne lub afektywne; kompetentny, czyli poznawczy, oparty na wiedzy i refleksji; i bezpośrednia, otwarta reakcja. Formy zachowań nie są ze sobą ściśle powiązane, ich współzależność rozwija się w procesie życia indywidualnie dla każdego człowieka. Ponadto behawioryzm zwraca uwagę na różnicę między formą a funkcją zachowania, czyli forma zachowania może ukrywać funkcję zachowania lub ją wskazywać.

Podejście behawioralne charakteryzuje się: 1) uznaniem, że zmienne zewnętrzne, czyli reakcje behawioralne w sprawach diagnoza i interwencja mieć pierwszeństwo przed procesami intrapsychicznymi - myślami, uczuciami i afektami; 2) priorytetową uwagę skierowaną na identyfikację zasobów jednostki i jej otoczenia, które są w stanie zapewnić osiągnięcie rezultatów; 3) wstępne badanie oczekiwanych rezultatów i sposobów ich osiągnięcia; 4) jasny opis procedur diagnostycznych i interwencyjnych; 5) wyraźny związek pomiędzy diagnozą a narażeniem; 6) jasne wyobrażenie o pożądanym wyniku; 7) zainteresowanie oceną.

Z podejściem behawioralnym wiąże się szeroka gama orientacji teoretycznych. Z jednej strony stosuje się analizę zachowania, ostrożnie unikając nieobserwowalnych zdarzeń, koncentrując się na zewnętrznych reakcjach behawioralnych i czynnikach środowiskowych związanych z tego typu zachowaniami. Analiza koncentruje się na określonych typach zachowań w rzeczywistych warunkach – w klasie, w domu, w przedziale pociągu – i ich funkcjach, natomiast czynniki środowiskowe związane z tego typu zachowaniami są identyfikowane statystycznie na podstawie zmian obserwowanych przed i po realizację działań. Kierunek ten sprawdził się w rozwoju metod zarządzania zachowaniem uczniów w klasie i doskonalenia umiejętności jednostek. opóźniony w rozwoju, ograniczający przestępczość i poszerzający możliwości zatrudnienia (Encyklopedia Praca społeczna, tom 1, 1993. 480 s.).

Drugi koniec spektrum reprezentuje behawioryzm modyfikacji poznawczych, który koncentruje się na zmianie poznawczych reakcji na sytuacje. Przykładami zastosowania tego podejścia są poznawczo-behawioralne metody leczenia depresji, złości, bólu i lęku, których celem jest zmiana struktur poznawczych determinujących ocenę sytuacji. Podejścia z obu krańców spektrum podkreślają potrzebę ostrożnej oceny wyników w oparciu o obserwację konsekwencji. Kluczową kwestią w podejściu jest weryfikacja wyników oddziaływania. Na przykład założenie, że wydane instrukcje słowne zmienią zachowanie, można sprawdzić, rejestrując zmiany w zaobserwowanych reakcjach. Dyskusyjne jest, czy metody poznawczo-behawioralne są czymś nowym, czy po prostu inną nazwą procedur opartych na teorii społecznego uczenia się. Wiele metod opracowanych na początku procedur behawioralnych, takich jak systematyczne odczulanie, w dużym stopniu opiera się na nieobserwowalnych wynikach. Procesy symboliczne – naśladownictwo, uczenie się zastępcze i przewidywanie konsekwencji – są istotnymi elementami teorii społecznego uczenia się. Teoria ta opiera się na badaniach powody społeczne i konsekwencje różnych form zachowań.

Istnieją również modyfikacje podejścia behawioralnego, polegające na zmianie reakcji emocjonalnych.

Jasne zdefiniowanie pożądanych rezultatów i ocena rozwoju procesu interwencji przy użyciu wrażliwych wskaźników to dodatkowe cechy charakterystyczne podejścia behawioralnego. Praktyczne wdrożenie jest brane pod uwagę w innych podejściach, ale ścisły wymóg, aby to zrobić – i to w określony sposób – jest nieodłącznym elementem podejścia behawioralnego. Istnieje wiele różnych problemów, które można zidentyfikować i ocenić za pomocą wielu wskaźników zmian. Przykładami mogą tu być depresja, znęcanie się nad dziećmi, niezgoda małżeńska i problemy w komunikacji między rodzicami a nastolatkami.

Według podejścia behawioralnego ludzie starają się robić w życiu wszystko, co w ich mocy. ten moment i na tych warunkach. Jeśli klienci niechętnie przyjmują próby pomocy, to zamiast narzekać na brak motywacji, pracownik socjalny powinien zastanowić się, jak stworzyć sprzyjające warunki, aby jego praca stała się wartościowa w oczach klientów. Wzmacnianie pozytywnych oczekiwań, wyjaśnianie wzajemnych ról i zapewnianie informacja zwrotna zwiększyć prawdopodobieństwo zaangażowania klienta w osiągnięcie pozytywnego wyniku.

Inny osobliwość podejście behawioralne – dbałość o utrwalenie pożądanych zmian. Metody promujące trwałe rezultaty są powszechnym elementem pracy behawiorystów z jednostkami, grupami, rodzinami i społecznościami i wymagają uwagi na wszystkich etapach pracy z klientem. Na przykład, jeśli w rodzinie jest ktoś chory na schizofrenię, wówczas zaangażowanie bliskich na wszystkich etapach interwencji z większym prawdopodobieństwem doprowadzi do osiągnięcia i utrzymania pozytywnych zmian.

Jedną z cech oceny w podejściu behawioralnym jest wykorzystanie wielu źródeł informacji, w tym (jeśli to możliwe i etycznie właściwe) bezpośrednia obserwacja klientów i innych osób w podobnym środowisku. Jeżeli obserwacja klienta w środowisku naturalnym nie jest możliwa, alternatywą byłaby obserwacja zachowania w środowisku sztucznym, możliwie najbardziej zbliżonym do warunków rzeczywistych. Kolejnym możliwym źródłem informacji jest automonitoring, podczas którego dany klient rejestruje łańcuch zachowań, uczuć, myśli i rezultatów. Ważnym źródłem są pomiary psychologiczne — dane z samoopisu, które obejmują wdrożenie odpowiednich pomiarów. Jasny opis problemu, powiązanych zdarzeń i pożądanych rezultatów to kolejna cecha behawioralnego podejścia do wzajemnej oceny. Ostatecznie celem jest ustalenie pożądanych rezultatów i odkrycie warunków, które należy zmienić, aby je osiągnąć.

W końcu opinia eksperta pozwala zidentyfikować: 1) konkretne cele, które należy osiągnąć, aby rozwiązać istniejące problemy; 2) podstawowe informacje łączące pożądane zachowania i rezultaty, 3) etapy pośrednie niezbędne do uzyskania tych informacji; 4) zasoby osobiste i środowiskowe, które można wykorzystać do osiągnięcia wyznaczonych celów; 5) inne osoby, które pożądane jest zaangażowanie w prace, oraz plan ich zaangażowania; 6) konkretne metody oddziaływania przydatne do osiągnięcia pożądanych rezultatów; 7) wskaźniki postępu służące ocenie wyników terapii; 8) przeszkody, które należy pokonać, oraz plan działania w tym celu.

Procedury opiekuńcze i metody oddziaływania w podejściu behawiorystycznym są ze sobą ściśle powiązane. Okoliczności odkryte na etapie oceny determinują wybór metod oddziaływania. Ewaluacja dotyczy zarówno prawdopodobieństwa osiągnięcia pożądanych rezultatów, jak i alternatywnych sposobów ich osiągnięcia. Jasne określenie pożądanych rezultatów i ciągłe monitorowanie zmian zapewniają interakcję klientów, innych osób istotnych dla pracy, pracowników socjalnych i pozwalają na zmianę planów w niektórych obszarach. Reorganizacja pierwotnej sekwencji zdarzeń (znana jako kontrola bodźców) jest często tak samo skuteczna, jak reorganizacja reakcji jednostki na te zdarzenia.

Bearhouse Frederick Skinner wniósł wybitny wkład w programy społeczne i psychologiczne Ameryki, zwłaszcza w zastosowaniu do systemów edukacyjnych, dewiacji i psychiatrii. Aby wprowadzić Cię w ćwiczenia behawioralne, postanowiliśmy skorzystać z praktyki Skinnera (206).

Behawioryzm można krytykować, ale lepiej go stosować. W końcu behawioryzm to pragmatyzm. A to, co w nim słuszne, jest pożyteczne.

Zestaw narzędzi behawioryzmu

ZMIEŃ SWOJE ZACHOWANIE

Rejestruj czas, jaki spędzasz na różnych rodzajach pracy. Wystarczy prosty znak umieszczony na zegarze, informujący o różnych czynnościach.

Następnie wybierz czynność, na którą chcesz poświęcić więcej czasu. W ciągu tygodnia, za każdym razem, gdy poświęcisz tej sprawie czas, podaruj sobie jakąś zachętę: papierosa, rozdział interesującej Cię książki, słodycze, rozmowę z przyjacielem itp. Postaraj się, aby było tak, jak naprawdę chcesz .

Czy zauważasz, że czas poświęcany na tę czynność wzrasta? Czym są możliwe przyczyny to (jeśli istnieją)?

ZMIANA INNEGO ZACHOWANIA

Wiele eksperymentów wykazało, że możliwe jest warunkowanie zachowań werbalnych poprzez selektywne nagradzanie momentów lub rodzajów mówienia. Nagrodą, którą można wykorzystać, mogą być po prostu skinienia głową, pomruki satysfakcji oraz różne „aha” i „aha”.

Spróbuj kiwać głową lub zgadzać się w rozmowie za każdym razem, gdy pojawia się określony typ zachowania (na przykład używanie długich, skomplikowanych słów, przekleństwa lub wypowiedzi emocjonalne). Sprawdź, czy te zachowania zaczną się nasilać, gdy będziesz je nagradzać.

ZMIANA ZACHOWANIA NAUCZYCIELA

Oto słynna sztuczka wymyślona przez studentów nauk behawioralnych. Wybierz nauczyciela, który będzie spacerował podczas wykładów. Wskazane jest, aby w eksperymencie wzięło udział jak najwięcej widzów. Podczas gdy nauczyciel mówi i krąży po sali, eksperymentatorzy zachęcają go, aby przeszedł na jedną stronę sali. Powiedzmy, że gdy nauczyciel skręca w prawo, eksperymentatorzy zwracają uwagę na to, co mówi, na wszelkie możliwe sposoby: dokładnie zapisują, wyrażają uwagę postawą itp. Kiedy nauczyciel skręca w lewo, eksperymentatorzy rozluźniają się, wykazują brak zainteresowania i niewystarczającą uwagę. W większości przypadków eksperymentatorom udaje się po kilku wykładach utrzymać nauczyciela w określonym kącie. Najlepiej ograniczyć ten eksperyment do profesorów psychologii, aby gdy już dowiedzą się, co się dzieje, nagrodzili twoją pomysłowość zgodnie z najlepszą tradycją behawioralną.

DZIAŁANIE WZMOCNIENIA I KARY

Negatywne wzmocnienie

Wybierz swój własny nawyk, z którym chciałbyś się zerwać. Może to być nawyk spóźniania się, pisanie listów podczas wykładów, przejadanie się, nawyk późnego kładzenia się spać lub bycie niegrzecznym wobec nieznajomych. Jeśli jesteście w związku małżeńskim lub mieszkacie z kimś, możecie wspólnie rozpocząć to ćwiczenie, wybierać zgodnie z przyzwyczajeniem i pomagać sobie nawzajem.

Kiedy już dokonasz wyboru co do celu, ukaraj siebie lub poproś partnera, aby cię ukarał za każdym razem, gdy wystąpi niepożądane zachowanie. Karą może być obraźliwa wypowiedź (Hej, świnio, znowu się przejadasz!), pozbawienie się przyjemności itp. Możesz nałożyć na siebie karę pieniężną, aby przekazać zgromadzoną kwotę na cele charytatywne. (Jeśli zdecydujesz się na karę dla swojego partnera, może to spowodować niepotrzebny stres w związku, ponieważ za każdym razem, gdy siebie ukarasz, on wygrywa, co go interesuje).

Po tygodniu przeanalizuj swoje postępy. Czy nawyk osłabł? Czy niepożądane zachowanie występuje rzadziej? Co o tym myslisz?

Pozytywne wzmocnienie

Zatrzymaj kary. Wybierz zachowanie, które wolisz, zamiast nawyku, nad którym pracowałeś poprzez wzmocnienie negatywne. Na przykład, jeśli masz tendencję do obgryzania paznokci, czy nie byłoby lepiej je oczyścić i przyciąć? Czy obfitego deseru nie warto zastąpić filiżanką kawy? Czy nie byłoby lepiej przybyć wcześniej niż późno i czy nie dałoby to szansy na relaks i przygotowanie się na to, co nadejdzie?

ODCZULENIE

Jedną z procedur wykonywanych przez terapeutów behawioralnych nazywa się odczulanie. Celem tego ćwiczenia nie jest pokazanie, jak faktycznie działa terapeuta. Jest to sposób doświadczania czegoś, co dzieje się, gdy koncentrujesz się na konkretnym zachowaniu.

To trudne ćwiczenie . Jeśli masz zamiar spróbować, rób to ostrożnie i dokładnie.

Definicja problemu.

Wybierz konkretny strach, który towarzyszył Ci przez dłuższy czas. Najłatwiej jest przyjąć jakąś fobię, jeśli ją masz: strach przed wężami, robakami, krwią, wysokością - dobre przykłady. Jeśli nie masz fobii lub nie chcesz z nimi pracować, wybierz reakcję emocjonalną, która się w Tobie objawia. pewne sytuacje. Na przykład możesz odczuwać pewien poziom podniecenia za każdym razem, gdy radiowóz podąża za twoim samochodem, lub być może cofasz się za każdym razem, gdy ktoś wspomina o twojej religii. Każda stereotypowa sytuacja, która Cię niepokoi, jest dobra.

Relaks.

Usiądź wygodny fotel albo połóż się. Zrelaksuj całe ciało. Skoncentruj się po kolei na każdej części ciała, zapraszając ją do relaksu i upewniając się, że się zrelaksuje. Rozluźnij palce u nóg, stóp, kostek, kolan, bioder itp. Zajmie to kilka minut. Ćwicz ten rodzaj relaksacji, aż będziesz pewien, że potrafisz się zrelaksować. Jeśli nie masz pewności, czy dana część Twojego ciała jest rozluźniona, napnij mięśnie w tym obszarze, a następnie je rozluźnij. Wkrótce nauczysz się czuć różnicę.

Pierwsze kroki desensytyzacji.

Teraz, gdy jesteś zrelaksowany, ale nie śpisz, pomyśl o czymś, co jest niejasno powiązane z fobią, z którą pracujesz. Jeśli na przykład mówimy o strachu przed wężami, wyobraźmy sobie notatkę o jakimś nieszkodliwym wężu, który został znaleziony w odległym kraju. Jeśli boisz się gliniarzy, pomyśl o klaunie przebranym za policjanta żonglującego piłkami w cyrku.

Twoim celem jest utrzymanie obrazu mentalnego skojarzonego z bodźcem wywołującym niepokój, gdy jesteś fizycznie zrelaksowany. Jeśli zaczniesz się napinać (Och, wężu!...), przestań skupiać się na tym obrazie, wróć do rozluźniania ciała. Kontynuuj tę procedurę, aż będziesz w stanie utrzymać obraz w umyśle, pozostając całkowicie zrelaksowanym.

Dalsze odczulanie.

Następnym krokiem i wszystkim, co po nim następuje, jest wyobrażenie sobie sytuacji, która jest bardziej żywa i bardziej powiązana z przedmiotami. Wizualizuj to (lub obserwuj, jeśli to możliwe), utrzymując relaks. Na przykład w przypadku fobii wężowej dodatkowymi sytuacjami może być czytanie o wężach, zdjęcia węży, odwiedzanie terrarium, oglądanie z daleka węży w klatkach itp.

Kontynuując tę ​​praktykę, poświęć trochę czasu przed każdą sesją na pracę nad poprawą swojego relaksu.

Intensywne psychotechnologie integracyjne

Stosowanie technik oddechowych w celu samopoznania, wewnętrznej transformacji i integracji ma długą historię.

Dzisiaj psychologia praktyczna ma w swoim arsenale zestaw holistycznych technik, które pozwalają osobie komunikować się ze swoją osobą wewnętrzny świat, przekształcać i ulepszać.

Okazały się one skuteczne i akceptowalne w użyciu nowoczesne warunki techniki oddychania holotropowego, swobodnego oddychania, wibracji, odrodzenia. Podejścia te najpełniej obejmują rzeczywistość ludzką, biorąc pod uwagę nie tylko komponenty fizyczne i emocjonalne, którymi zajmuje się odpowiednio terapia i psychiatria, ale także inne komponenty rzeczywistości mentalnej, takie jak komponenty mentalne, wyobrażeniowe, motywacyjne i potrzebne.

Przydatne wydaje się rozważenie miejsca i roli połączonego oddechu w życiu osoby, która przeżyła kryzys, w ujęciu holistycznym.

Poniższy diagram pozwala to zrobić:

1. STAN KRYZYSOWY.

2. POŁĄCZONE ODDYCHANIE.

3. ROZSZERZONY STAN ŚWIADOMOŚCI

4. KONTAKT Z ELEMENTAMI KONFLIKTU WEWNĘTRZNEGO

5. ROZSZERZONE MOŻLIWOŚCI PRACY Z INDYWIDUALNYM MATERIAŁEM.

6. ROZWIĄZANIE SYTUACJI KRYZYSOWEJ NA POZIOMIE EMOCJONALNYM, FIZYCZNYM I SYTUACYJNYM.

Niezwykłe i bolesne objawy czwartego punktu tego schematu skłaniają do konsultacji ze specjalistą, a lekarz proponuje tradycyjne leki, które przynosząc chwilową ulgę, uniemożliwiają naturalne ustąpienie tych schorzeń. Tym samym podmiot będący od lat w stanie poszerzonej świadomości, przemieszczający się od jednego specjalisty do drugiego, wchodzący w kontakt z nieprzyjemnymi, często bolesnymi doznaniami w ciele, których nie da się jednoznacznie zdiagnozować, tylko pogłębia stan stresu.

W takiej sytuacji racjonalne jest zaproponowanie klientowi sposobów skutecznego skontaktowania się ze swoim stanem psychofizycznym zgodnie z siedmioelementowym modelem CPR, co może być jednym ze sposobów rozwiązania konfliktu na poziomie emocjonalnym, fizycznym, sytuacyjnym i promować rozwój osobisty.

W kultura europejska techniki oddechowe ponownie odkryto na początku lat 70. Po raz pierwszy w procesie odrodzenia zastosowano technikę spójnego, świadomego oddychania.

Ponowne narodziny

Rebirthing (od angielskiego „Rebirthing” – odrodzenie, zmartwychwstanie duchowe) to system spójnego, ciągłego oddychania, mający na celu złagodzenie stresu, przede wszystkim tego najsilniejszego – stresu porodowego, którego doświadcza człowiek w chwili narodzin.

Leonard Orr, który jest twórcą tej techniki, poprzez odrodzenie rozumie:

Najpierw naucz się wdychać energię tak łatwo jak powietrze,

Po drugie, rozwikłać tajemnicę narodzin-śmierci i włączyć ciało i umysł w świadome życie Ducha Wiecznego, aby stać się świadomym wyrazicielem Ducha Wiecznego.

Technika rebirthingu powstała w latach 1974-75. Leonarda Orra. Obecnie rebirthing jest formacją bardzo złożoną i można ją podzielić na następujące bloki semantyczne i technologiczne:

a) uwolnienie oddechu, uwolnienie energii;

b) opracowanie 5 Wielkich Problemów:

Traumy porodowe

Syndrom dezaprobaty rodziców

Konkretna negatywność

Nieświadomy popęd śmierci

Poprzednie życia;

c) koncepcja „Myśli tworzą rzeczywistość”.

W ramach odrodzenia opracowano różne formaty: procesy wodne i „na sucho”, procesy z lustrem, oko w oko itp. Szczególną wagę przywiązuje się do pracy z afirmacjami. Forma pracy z klientem jest indywidualna. Szczególną metodą pracy są „konsultacje dla świadomego sukcesu” (79, 112, 263).

Kilka lat po narodzinach odrodzenia pojawiły się nowe ruchy wykorzystujące połączone oddychanie. Są to wibracje (założyciele Jim Leonard i Phil Lauth), oddychanie holotropowe (założyciel Stanislav Grof), LRT – Trening Loving Relationship (założyciele Sondra Ray i Bob Mandel).

Ożywienie

Witacja (od łac.vivation, vivo – żyć, Livingus – pełen życia, odsłaniający życie, żywy, silny, ognisty) to metoda stworzona przez Jima Leonarda. W 1979 roku wraz z Philem Louthem założyli ruch integracyjnego odrodzenia. Znak towarowy „vivation” zarejestrowany jest od 1987 roku. W odrodzeniu L. Orra istniała koncepcja „uwolnienia”, a uwolnienie stłumionego materiału uznawano za cel i warunek wystarczający efektywności procesu spójnego oddychania. Zdaniem twórców wibracji potrzebne jest nie tylko wyzwolenie („wypuszczenie tygrysa z klatki”), ale także pewne metody pracy z doświadczeniami, które przychodzą podczas sesji oddechowej. Dlatego w wizji istnieje koncepcja 5 elementów procesu, które pozwalają najszybciej i najskuteczniej osiągnąć integrację. W Vivasionie Specjalna uwaga koncentruje się na technikach oddechowych (zajęcia oddechowe) (79 112).

Vision opracowało system prowadzenia Klienta przez poszczególne etapy szkolenia integracyjnego:

- Urlop „suchy” /co najmniej 10 procesów/;

- Witacja „wodna” /co najmniej 10 procesów/;

- Urlop „ambulatoryjny” / utrwalenie umiejętności integracyjnych Życie codzienne- podczas jedzenia, prowadzenia samochodu itp./.

Oddychanie holotropowe

Twórcą metody oddychania holotropowego, jak wspomniano powyżej, był Stanisław Grof. W 1977 roku Leonard Orr i Sondra Ray opublikowali książkę „Odrodzenie w nowym wieku” (264), która mówiła o zastosowaniu ponownego odrodzenia. Swoją pracę z oddychaniem zaczynał od techniki rebirthingu. Holotropowe podejście do psychoterapii stanowi znaczącą i skuteczną alternatywę dla tradycyjnej psychologii głębi, która opiera się na wymianie słów pomiędzy terapeutą a pacjentem. Słowo „holotropowy” dosłownie oznacza „dążenie do pełni” (od greckiego: „holos” – całość i „trepein” – poruszanie się w określonym kierunku, zmierzanie). Podstawowym założeniem filozoficznym terapii holotropowej jest to, że przeciętny człowiek w naszej kulturze żyje i działa na poziomie znacznie poniżej swojego potencjału. To zubożenie tłumaczy się tym, że człowiek utożsamia się tylko z jednym aspektem swojej istoty, z ciałem fizycznym, czyli Ego. Ta fałszywa identyfikacja prowadzi do nieautentycznego, niezdrowego i niesatysfakcjonującego stylu życia, a także powoduje zaburzenia emocjonalne i psychosomatyczne o charakterze psychologicznym. Pojawienie się niepokojących objawów bez organicznej przyczyny może świadczyć o tym, że dana osoba osiągnęła punkt krytyczny, gdy stary sposób bycia w świecie, oparty na fałszywych przesłankach, staje się nie do zniesienia. Tego rodzaju załamanie może wystąpić w pewnym ograniczonym obszarze życia - w relacjach rodzinnych i seksualnych, orientacji zawodowej lub w związku z określonymi celami życiowymi, ale może jednocześnie obejmować całe życie człowieka. Stopień i głębokość załamania odpowiada w przybliżeniu skali objawów nerwicowych lub psychotycznych. Pojawiające się kryzysy mogą stanowić pewne zagrożenie dla ludzi, ale stwarzają także nowe, znaczące możliwości. Pojawiający się objaw odzwierciedla wysiłek organizmu, aby uwolnić się od starych nacisków i traumatycznych wrażeń i uprościć swoje funkcjonowanie. Jednocześnie jest to zarówno poszukiwanie własnej istoty, jak i tych wymiarów istnienia, które łączą człowieka z kosmosem jako całością, czyniąc go współmiernym do wszystkiego, co istnieje. Przy sprzyjających warunkach i odpowiednim wsparciu efektem tego procesu może być radykalne rozwiązanie problemu, uzdrowienie psychosomatyczne i ewolucja świadomości. Według Grofa: „Proces ten można postrzegać jako potencjalnie korzystną, spontaniczną aktywność terapeutyczną organizmu, którą należy raczej wspierać niż tłumić. Takie zrozumienie natury psychopatologii stanowi podstawowe credo terapii holotropowej.” Głównym celem empirycznym (tj. opartym na własne doświadczenie pacjenta) w psychoterapii polega na aktywizacji nieświadomości, uwolnieniu energii związanej z objawami emocjonalnymi i psychosomatycznymi oraz przekształceniu statycznej równowagi tej energii w przepływ doświadczeń. Terapia holotropowa sprzyja aktywizacji nieświadomości do tego stopnia, że ​​prowadzi do niezwykłych stanów świadomości. Zasada ta jest stosunkowo nowa w zachodniej psychoterapii, chociaż była stosowana od wieków, a nawet tysiącleci w praktykach szamańskich i uzdrawiających wielu ludów, w rytuałach różnych ekstatycznych sekt, w starożytnych tajemnicach śmierci i odrodzenia. W przypadku psychoterapii, która wykorzystuje tak potężne środki oddziaływania na świadomość, personalistyczne i biograficzne idee współczesnej psychologii akademickiej są całkowicie niewystarczające i niezadowalające. W tego typu pracy często już na pierwszej sesji staje się jasne, że korzenie psychopatologii sięgają znacznie dalej niż wydarzenia wczesne dzieciństwo i wyjść poza indywidualną nieświadomość. Grof zauważa, że ​​„empiryczna praca psychoterapeutyczna odkrywa poza tym, co tradycyjne korzenie biograficzne objawy mają głębokie powiązania z pozabiograficznymi obszarami duszy, takimi jak elementy spotkania z głębią śmierci i narodzin, z cechami poziomu okołoporodowego, z szeroką gamą czynników o charakterze transpersonalnym. Zatem wąskie koncepcje „biograficzne” dotyczące technik terapii empirycznej mogą stanowić jedynie kaftan bezpieczeństwa. Prawdziwie efektywna praca nie może ograniczać się do przepracowywania problemów biograficznych. Koncepcje psychiki stosowane w terapii holotropowej muszą wykraczać poza poziom biograficzny, poza indywidualną nieświadomość i muszą uwzględniać poziom okołoporodowy i transpersonalny. Rozważmy teorię doświadczenia, którą zajmuje się terapia holotropowa. Przede wszystkim dostrzega terapeutyczny, transformacyjny i ewolucyjny potencjał niezwykłych stanów świadomości. Ponieważ w tych stanach psychika ludzka wykazuje spontaniczną aktywność uzdrawiającą, terapia holotropowa wykorzystuje techniki wywoływania nietypowych stanów świadomości. Pod koniec lat 70. Stanislav Grof i jego żona Christina stworzyli niefarmakologiczną technikę zwaną integracją holonomiczną lub terapią holotropową. Jak już wspomniano, strategia holotropowa w terapii (w w szerokim znaczeniu słowa) jest nieodłącznym elementem wielu różnych podejść, w tym praktyk szamanów, procedur uzdrawiania prymitywnych plemion, rytuałów przejścia, tańca transowego Buszmenów, niektórych rodzajów hipnozy, terapii psychodelicznej, innych psychoterapii opartych na doświadczeniu i różnych praktyk duchowych. Jeśli chodzi o terapię holotropową, Grof rozumiał przez to „procedury psychoterapeutyczne, które łączą kontrolowane oddychanie, muzykę i inne formy technologii dźwiękowej oraz ukierunkowaną pracę z ciałem”. Teoretyczną podstawą oddychania holotropowego jest psychologia transpersonalna. Główne elementy oddychania holotropowego to:

Głębsze i szybsze, spójne oddychanie niż normalnie;

Zapraszająca muzyka;

Pomoc holonaucie w uwalnianiu energii poprzez specyficzne techniki pracy z ciałem.

Uzupełnieniem tych elementów jest twórcza ekspresja osobista, taka jak rysowanie mandali, taniec swobodny, lepienie z gliny i terapeutyczne zabawy w piaskownicy. Oddychanie holotropowe doskonale łączy się z praktyką Gestalt, psychosyntezą Assagioli, techniką wyobraźni sterowanej itp. Forma pracy ma głównie charakter grupowy i w tym przypadku uczestnicy zamieniają się miejscami w parach: w jednym procesie pełnią rolę oddychających (holonauci), w drugim drugi - jako osoba siedząca (opiekunka).

Psychologia transpersonalna jest działem psychologii ogólnej, który jako przedmiot swoich badań zidentyfikował „transpersonalne” i „superpersonalne” stany świadomości. Opierając się na paradygmacie holonomicznym jak podstawa metodologiczna Kierując się swoim kierunkiem, psychologia transpersonalna rozwija bardziej rozszerzoną interpretację ontologiczną i byty psychologiczne osoba (79). Psychologia transpersonalna narodziła się pod koniec lat 60. z głębi psychologii humanistycznej (Maslow, Sutich, Watts, Murphy). Stowarzyszenie Psychologii Transpersonalnej zostało założone w 1968 roku, a pierwsze czasopismo poświęcone psychologii transpersonalnej ukazało się w 1969 roku.

Na początku lat 80. S. Grof był uważany za jednego z czołowych liderów psychologii transpersonalnej. Swoje rozszerzone mapowanie świadomości zbudował na podstawie badań z LSD-25. To właśnie w tym czasie jego eksperymenty przestawiły się na oddychanie holotropowe. Grof odkrył, że intensywne oddychanie w postaci hiperwentylacji w połączeniu ze specjalnie dobraną i specjalną muzyką wstępne przygotowanie grupy mogą dawać takie same doświadczenia i efekty jak LSD-25, a co najważniejsze, ten sam potencjał terapeutyczny i integracyjny (51, 52, 79, 83, 98, 130, 200, 229).