Zagadki przysłowia o imieniu Paweł. Prace badawcze na temat „nazwy własne w przysłowiach i powiedzeniach”

Wstęp

Główną częścią

1.1 Przysłowia i powiedzenia: historia podobieństw i różnic.

1.2 Rola imienia w życiu człowieka iw folklorze rosyjskim.

2.1 Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach.

3.1 Nazwy miast w przysłowiach.

4.1 Nazwy rzek w przysłowiach i powiedzeniach.

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Na lekcjach literatury studiowaliśmy sekcję „Ustne Sztuka ludowa". Odkąd Szkoła Podstawowa Interesował mnie gatunek przysłów i powiedzeń. Imię jest jednym z ważnych elementów ścieżki życiowej człowieka. Dlatego zdecydowałem się podjąć temat „Nazwy własne w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach” do badań.

I dlaczego w ogóle są potrzebne? Nazwy własne w przysłowiach? Weźmy jako przykład przysłowie: „Fedot to nie to samo”. Czy tak mówią o człowieku, który nic nie potrafi? A może o osobie, która dużo kłamie? Czy imię Fedot jest używane do rymowania? (Fedot nie jest tym jedynym).

Celem pracy jest ustalenie, jaką rolę odgrywają imiona własne w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

Cele badań:

Zdefiniuj pojęcia „przysłowie” i „mówienie”.

Z ogromne ilości Rosyjskie przysłowia i powiedzenia, aby dokonać wyboru z odpowiednimi nazwami w nich znalezionymi.

Dowiedz się, dlaczego potrzebujemy imion męskich i żeńskich w przysłowiach i powiedzeniach.

Przeanalizuj nazwy własne oznaczające nazwy miast i rzek.

Przedmiotem badań są rosyjskie przysłowia i powiedzenia

Przedmiotem opracowania są nazwy własne (imion męskich i żeńskich, nazwy rzek i miast).

Metody badawcze - lektura literatury edukacyjnej, popularnonaukowej i piśmienniczej; wyszukiwanie informacji w światowych sieciach komputerowych; analiza; analiza etymologiczna; uogólnienie i systematyzacja.

Główną częścią

Przysłowia i powiedzenia: historia występowania, podobieństwa i różnice.

Ustna sztuka ludowa, czyli folklor, narodziła się w starożytności, w epoce przedpiśmiennej. W niezliczonych dziełach bezimiennych autorów, którzy przez wieki układali i opowiadali epopeje i legendy, baśnie i przypowieści, kołysanki i lamenty, rymowanki i kolędy i wiele innych dzieł różnych gatunków, niesamowity talent, prawdziwa mądrość, człowieczeństwo i piękno, psoty i dobry humor ludzi są na zawsze odciśnięte. Nic dziwnego, że żywe korzenie folkloru karmiły twórczość takich mistrzów słowa, jak Puszkin i Lermontow, Niekrasow i Tołstoj, i nadal wlewają żywy strumień do języka współczesnych pisarzy.

Przysłowia i powiedzenia są uważane za jeden z najpopularniejszych małych gatunków folkloru. Zazwyczaj są one umieszczane obok siebie, chociaż istnieją między nimi wyraźne różnice.

Przysłowia to krótkie powiedzenia ludowe odnoszące się do różnych zjawisk życiowych. Powstały w okresie prymitywnego ustroju komunalnego, na długo przed pojawieniem się pierwszych pomników literatury. Ponieważ były przekazywane z ust do ust, ich główną cechą była dokładność i zwięzłość treści. Aby przekazać niezbędne informacje, autorzy przysłów musieli być niezwykle ostrożni w doborze niektórych słów.

Zwykle przysłowie składa się z dwóch lub trzech części. Pierwsza część zawiera dokładny opis zjawiska lub przedmiotu, a druga zawiera jego ekspresywną ocenę. Najczęściej przysłowie ma podwójne znaczenie: bezpośrednie i przenośne. Bezpośrednie znaczenie wiąże się z konkretną obserwacją i jej oceną, ukryte odzwierciedla wielowiekowe doświadczenie ludzi, dlatego w niektórych przypadkach przysłowie należy rozwiązać w taki sam sposób, jak zagadkę: „Poznaj swoje palenisko świerszcza ”.

Źródłem przysłów może być nie tylko codzienność Mówienie ale także utwory literackie. Tak więc w komedii A.S. Griboedova „Biada dowcipowi”, według komentarzy badaczy, istnieje około 60 wyrażeń, które stały się przysłowiami.

Pierwsze przysłowia pojawiły się bardzo dawno temu. Utworzyli ich prości Rosjanie. Wiele przysłów było używanych w starożytnych kronikach i dziełach. Jeden z pierwszych zbiorów przysłów został opracowany przez Arystotelesa. W Rosji pojawiają się zbiory przysłów koniec XVII wieku i niemal natychmiast zaczęto je publikować. Najsłynniejszy zbiór „Przysłów ludu rosyjskiego”, zawierający ponad 25 000 tekstów, opracował V.I.Dal.

Przysłowie to fraza, która odzwierciedla zjawisko życia, często ma humorystyczny charakter. Osobliwość to połączenie zwięzłości i jasności oceny lub opisu. W przeciwieństwie do przysłowia nie zawiera uogólniającego pouczającego znaczenia i nie jest pełnym zdaniem. Powiedzenie zwykle może zastąpić słowo. Na przykład: „On nie robi na drutach Lyki” zamiast „pijany”, „Nie wymyśliłem prochu strzelniczego” zamiast „głupca”.

W przeciwieństwie do przysłów, pojawiło się wiele powiedzeń mowa codzienna z dzieł literackich i zaczął niezależne życie jako gatunek ludowy.

Czasem zupełnie tracą kontakt z dziełami, z których pochodzą. Tutaj na przykład wyrażenie „ze statku na bal”. Wszystkie podręczniki wskazują, że jego źródłem jest powieść wierszowana A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Tymczasem w języku rosyjskim znany był już w XVIII wieku, gdyż pojawił się za panowania Piotra I i stał się już przysłowiem. W tym sensie A.S. Griboedov użył go w komedii „Biada dowcipowi”.

Niektóre przysłowia i powiedzenia pojawiły się w związku z wydarzenia historyczne. Tak więc w ludowych powiedzeniach odzwierciedlały czasy epoki Inwazja tatarsko-mongolska, wydarzenia wojny rosyjsko-szwedzkiej początek XVIII wiek, Wojna Ojczyźniana z Napoleonem wojna domowa początek XX wieku, Wielka Wojna Ojczyźniana z nazistowskimi Niemcami.

Niektóre przysłowia i powiedzenia pochodziły z dzieł rosyjskiego folkloru - pieśni, baśni, zagadek, legend, anegdot. Na przykład przysłowia i powiedzenia wyszły z bajek: „Pokonany niepokonany ma szczęście”, „Wkrótce bajka wpływa, ale czyn nie zostanie wkrótce wykonany”. Niektóre przysłowia pochodzą z ksiąg kościelnych. Na przykład powiedzenie z Biblii „Bóg dał, Pan i ojciec” zostało przetłumaczone na język rosyjski: „Bóg dał, Bóg wziął”.

Jaka jest główna różnica między przysłowie a powiedzeniem?

Tak więc przysłowie to całe zdanie, a powiedzenie to tylko fraza lub fraza. Jest to główna cecha odróżniająca przysłowia od powiedzeń.

Przysłowie zawiera moralność, moralność, pouczenie. Powiedzenie to po prostu elokwentne wyrażenie, które można łatwo zastąpić innymi słowami.

Na przykład:

„Mała szpula, ale cenna”. (Przysłowie) „Mały, ale odważny”. (Przysłowie)

„Nie znając brodu, nie wkładaj głowy do wody” (Przysłowie) „Trzymaj się nosa” (Przysłowie)

W trakcie badań zauważyliśmy, że przysłowia i powiedzenia są często mylone. Tytuł mówi: „Przysłowia i powiedzenia”, aw samym tekście są tylko przysłowia. Aby ich nie pomylić, musisz znać definicję tych terminów.

1.2. Rola imienia w życiu człowieka iw folklorze rosyjskim.

Przysłowia i powiedzenia są być może pierwszym genialnym przejawem kreatywności ludzi. Uderza wszechobecność przysłów – odnoszą się one do wszystkich przedmiotów, wkraczają we wszystkie dziedziny ludzkiej egzystencji. Sztuka ludowa nie ominęła swojej uwagi i tematu „nominalnego”.

Nazywamy się zarówno historią narodu rosyjskiego, jak i składnik Język rosyjski. Rola imienia w życiu człowieka jest bardzo duża. Każdego można nazwać tylko po imieniu, więc wszystkie jego dobre lub złe uczynki są upubliczniane przez imię. Imiona odgrywały znaczącą rolę w komunikacji między ludźmi we wszystkich epokach. Imiona własne ludzi są częścią historii i kultury powszechnej, ponieważ odzwierciedlają życie, aspiracje, fantazje i kreatywność artystyczna narody.

Twórczość poetycka, reprezentowany przez przysłowia i powiedzenia, zgodnie z prawdą odzwierciedla oryginalny, bogaty umysł narodu rosyjskiego, jego doświadczenie, poglądy na życie, przyrodę i społeczeństwo. W oralnej twórczości językowej ludzie uchwycili swoje zwyczaje i obyczaje, nadzieje, wysokie walory moralne, historia narodowa i kultura. Tak więc rymowane powiedzenia z imionami, które stały się stałą cechą, są bardzo popularne: Alekha to nie haczyk; Andriej Rotosej; Afonka-cicho, Fedul wydął usta; Filat nie jest winny itp. Przysłowia i powiedzonka mają zastosowanie w życiu do konkretnej sytuacji i do konkretnej osoby, która ma własne imię, które nie pasuje do imienia w przysłowiu. To właśnie przez zderzenie dwóch nazw – rzeczywistego i „nierzeczywistego” – dokonuje się uogólnienie. Tak więc przysłowiowe imię jest uogólnieniem charakterystycznych właściwości osoby.

2.1. Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach.

Przestudiowaliśmy 220 przysłów i powiedzeń z nazwami własnymi. Można je podzielić na 3 grupy:

1) Osobiste imiona męskie i żeńskie.

2) Nazwy miast

3) Nazwy rzek.

Pierwsza grupa obejmuje 170 przysłów i powiedzeń z imionami męskimi i żeńskimi. Spośród 170 przysłów było 129 z imiona męskie. Najpopularniejszym imieniem był Tomasz. Został użyty 15 razy.

W przysłowiach i powiedzeniach imię Tomasz nadawano dla wskazania takich cech charakteru jak głupota (Mówią o Tomaszu, a on o Jeremie.), upór (Jerema do wody, Tomasz do dna: obaj uparci, nie mają' nie było z dołu.), nieuwaga (pojechałem do Fomy, ale pojechałem do mojego ojca chrzestnego.), nieodpowiedzialność (Pobili Fomę za winę Eremin), roztargnienie (Dobroć przyszła do Fomy, ale przeszła między jego rękami), lenistwo (Kogo to obchodzi, a Foma jest do bani), nieadekwatności (Ludzie są jak ludzie, a Thomas jest jak demon), samokrytyki (Uwielbiał żartować z Thomasa, więc kochaj też siebie.) I osobę o niezapomnianym wyglądzie ( Znają Thomasa w rzędzie maty).

Imię to było bardzo popularne w XIX - początku XX wieku, zwłaszcza na prowincji i na wsi. Teraz nazwa ta prawie nigdy nie jest używana, prawdopodobnie dlatego, że jej energia dźwiękowa jest całkowicie zachowana w rosyjskim brzmieniu i zadziwiająco dokładnie oddaje charakter apostoła Tomasza, zwanego niewierzącym.
Tomasz - święty apostoł, 19 (6) października. Święty Tomasz był galilejskim rybakiem, który poszedł za Panem Jezusem Chrystusem i został jego uczniem i apostołem. Według Pisma Świętego apostoł Tomasz nie wierzył w opowieści innych uczniów o Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Ósmego dnia po Zmartwychwstaniu Pan ukazał się apostołowi Tomaszowi i ukazał jego rany, po czym, przekonany o prawdzie Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa, apostoł zawołał: „Pan mój i Bóg mój”. Według tradycji kościelnej św. Tomasz głosił chrześcijanom

wiara w Palestynie, Mezopotamii, Partii, Etiopii i Indiach. Za nawrócenie do Chrystusa syna i żony władcy indyjskiego miasta Meliapor (Melipura) święty apostoł został uwięziony, zniósł tortury i zmarł, przebity pięcioma włóczniami.

W przysłowiach Rosjanie przedstawiają Tomasza jako prostaka, głupiego i leniwego człowieka.

Na drugim miejscu jest imię Jeremej, użyte 13 razy. W tekście nazwa została użyta w formie skróconej: Jerema, Jermoszka.

Imię Eremey ma hebrajskie korzenie, w tłumaczeniu oznacza „wywyższony przez Boga”. Nazwa została zapożyczona wraz z przyjęciem chrześcijaństwa, została dostosowana do specyfiki fonetyki języka staroruskiego. W obszernej warstwie przysłów imię Jeremiej pojawia się razem z imieniem Tomasz; te przysłowia są przemyśleniem folkloru „Opowieść o Tomaszu i Eremie” – literackim dzieła XVII wiek.

Yerema jest bohaterem Praca literacka, który próbuje swoich sił w różnych działaniach, próbuje wziąć się za wszystko na raz, ale nic z tego nie wychodzi. Jest to pokazane w przysłowiach. „Yerema, Yerema, powinniście siedzieć w domu i ostrzyć wrzeciona”. "Yerema, zostań w domu - pogoda jest zła." „Każdy Jeremey sam rozumie: kiedy siać, kiedy zbierać, kiedy rzucać w stosy”. Przysłowia te mówią o potrzebie terminowości pewnych działań.

I w tym przysłowiu Yerema jest zazdrosną osobą. „Łzy Eremeeva są wylewane nad czyimś piwem”.

Postacie o imieniu Yeremey w przysłowiach tworzą portret przegranego.

Trzecią najpopularniejszą nazwą jest Makar. imię męskie, greckie pochodzenie, w tłumaczeniu „błogosławiony” „szczęśliwy”.

W nomenklaturze chrześcijańskiej imię Makary związane jest z kilkoma wczesnochrześcijańskimi świętymi, wśród których najsłynniejszy Makary Wielki (IV w.) jest pustelnikiem, autorem kilku dzieł duchowych. Makary z Aleksandrii, który był mu rówieśnikiem i przyjacielem, jest również czczony jako święty. Makary z Antiochii był torturowany i wygnany za panowania Juliana Apostaty (361-363). Znany jest również męczennik Makary, który został stracony za wyznawanie chrześcijaństwa w 311 roku za panowania cesarza Galeriusza.

W przysłowiach i powiedzeniach imię Makar spotkało się 9 razy i było używane do pokazania takich cech charakteru:

Szczęście. „Wczoraj Makar wykopał grzbiety, a teraz Makar dostał się do gubernatorów”. Uważam, że przysłowie ma związek ze znaczeniem samej nazwy.

Makar kojarzy się nie tylko ze szczęściem, ale także z nieszczęściem. „Wszystkie guzy spadają na biednego Makara - zarówno od sosen, jak i od jodeł”. Przypomina to historię męczennika Makarego.

„Zawiozą ich tam, gdzie Makar nie woził cieląt”. Dawniej krowy i cielęta pasły się daleko na łąkach lub polach. To znaczy bardzo daleko, gdzie cielęta nie były pędzone.

Przypomina to historię Makarego z Antiochii, który został zesłany na wygnanie.

„Łuk Makar i Makar z siedmiu stron”. Tutaj opisano przypadek, gdy osoba staje się zarozumiała.

Istnieją również przysłowia, które mają to samo znaczenie, ale używają różne nazwy. Jermoszka jest bogata: jest koza i kot. „W domu Makara jest kot, komar i muszka”. Przysłowia wskazują na ubóstwo bohaterów.

Rozważaliśmy jeszcze 43 męskie imiona: Vavila, Nikita, Ivan, Vlas, Philip, Peter, Pavel, Arseniy, Ilya, Kuzma, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Moses, Yakov, Avdey, Grigorij , Maxim, Boris, Martyn, Savely, Andrey, Trifon, Nikola, Afonya, Anton, Pahom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Jegor, Sidor, Nazar, Styopa, Foka, Emelya, Sema, Fadey, Ipat i Trofim.

Te męskie imiona znaleziono w przysłowiach i powiedzeniach od jednego do pięciu razy.

W trakcie badań przestudiowaliśmy 41 przysłów i powiedzeń o imionach żeńskich. Byli wśród nich tacy jak Agrypina, Akulina, Antypas, Varvara, Mina, Katerina, Fedora, Julitta, Malanya, Gagula, Masza, Olena, Alena, Aksinya, Ustinya, Pelageya, Fekla. Niektóre nazwy praktycznie nie są używane w naszych czasach.

Imię Malanya pełna Malania występuje najczęściej w przysłowiach i powiedzeniach z imionami żeńskimi. Użyty 6 razy. W tłumaczeniu z języka greckiego Malania oznacza „ciemny, czarny”.

Pochodzenie nazwy jest związane z Starożytna Grecja, jest bardzo powszechne w krajach anglojęzycznych. Na terenie państwa słowiańskie zyskał popularność w okresie wczesnochrześcijańskim.

Często z wiekiem podziw dla talentu i pobłażanie zachciankom, które miały miejsce w dzieciństwie, przyczynia się do rozwoju nie najlepszych cech w charakterze dorosłej Malanii. Wyrasta na zadowoloną z siebie i skupioną na sobie kobietę, nietolerującą wad innych. Narcyzm Malanii sięga granic absurdu i czasami wprawia w zakłopotanie przyjaciół i znajomych. Nadal gra dla publiczności, lubi głośno się śmiać, gwałtownie okazywać emocje i zwracać na siebie uwagę. Trzeba przyznać, że Malania radzi sobie całkiem nieźle.

Te cechy charakteru są używane w przysłowiach i powiedzeniach. Na przykład: „Ubierz się jak Malanya na wesele”. „Głodnej Malanyi dali naleśniki, a ona mówi: źle upieczone”.

Malanya jest przysłowiowo wybredną i samolubną dziewczyną.

Drugą najczęściej używaną nazwą jest Akulina. Jest również używany w skróconej formie: Akulya i Akulka.

Akulina ma prostotę i twardość. Zwykle taka kobieta jest bardzo celowa, energiczna, wie, jak się bronić. Nie lubi płakać i narzekać na życie.

Myślę, że ten opis bardziej pasuje do mężczyzny. Widać to w przysłowiu. „Gdybym nie był dobrym człowiekiem, wezwaliby Akulkę”.

Mimo tak twardych cech charakteru, litowali się nad nią.

„Szkoda Akulinie, ale przyślijcie maliny każdemu”. Bo maliny zbierano w lesie i były bardzo kłujące.

Pozostałe imiona żeńskie zostały użyte tylko raz, z wyjątkiem pięciu imion: Antipa, Varvara, Mina, Katerina i Fiodor, które spotkały nas dwukrotnie.

3.1. Nazwy miast w przysłowiach.

Druga grupa obejmuje 43 przysłowia i powiedzenia z nazwami miast. W trakcie badań natknęliśmy się na powiedzenia i przysłowia z wzmianką o takich miastach jak Moskwa, Kijów. Piotr, Kazań, Ryazan, Tula, Rostów, Twer, Jarosław.

Najczęstszą nazwą własną była stolica Rosji - Moskwa. Ta nazwa pojawiła się 25 razy.

„W Moskwie znajdziesz wszystko oprócz ojca i matki”

„W Moskwie oszczędzaj pieniądze - nie strzeż się”

„Nie kłaniasz się wszystkim w Moskwie”

„I załóż nowy szalik, ale pół Moskwy nie odwiedzi”.

„Moskwa nie wierzy łzom, daj jej sprawę”.

„Bo dzięki ojcu chrzestnemu poszedłem pieszo do Moskwy”.

„Dla przysłowia człowiek szedł pieszo do Moskwy”.

„Moskwa jest o milę stąd, ale blisko serca”

W przysłowiach Moskwę reprezentuje duże, majestatyczne miasto. Jest daleko, ale ludzie wciąż ją pamiętają i szanują. Nic dziwnego, że mówią: „Moskwa jest matką wszystkich miast”. Prawdopodobnie dlatego Moskwa była wymieniana w przysłowiach z innymi miastami.

„Miasto Kazań - róg Moskwy”

„Jarosław – miasto – zakątek Moskwy”.

„Moskwa uderza od palca, a Piotr wyciera boki”.

Często nazwa miasta służy do pokazania atutów poszczególnych regionów:

„Nie jadą do Tuły z własnym samowarem”

„Kazań – jesiotry, Syberia szczyci się sobolami”

„Kashira schowała wszystkie maty, a Tula w łykowych butach”.

Nazwy rzek w przysłowiach i powiedzeniach

W trzeciej grupie zbadano 7 przysłów o takich nazwach własnych, jak nazwy rzek. W większości przypadków napotkano Wołgę.

"Każdy kraj ma swoją narodową rzekę. Rosja ma Wołgę - największą rzekę w Europie, królową naszych rzek - i pospieszyłem, aby pokłonić się Jej Królewskiej Mości Wołdze!" - pisał o wielkiej rosyjskiej rzece Aleksander Dumas. Główny żywiciel rodziny i pijak europejskiej Rosji, w tym Moskwy. Jeden z prawdziwych rosyjskich cudów natury - wielka rzeka Wołga. Jedna z największych i najpiękniejszych rzek w Europie, jest szczególnie kochana przez Rosjan. Matka Wołga - tak czule nazywana jest nie tylko w Rosji.

Ponad połowa rosyjskich przedsiębiorstw przemysłowych koncentruje się w dorzeczu Wołgi. A na Wołdze produkowana jest prawie połowa produktów żywnościowych potrzebnych naszej ludności.

I naprawdę jest królową rzek. Moc i majestat, bajeczne piękno otaczającą przyrodę a najbogatsza historia gloryfikowała Wołgę całemu światu nawet w najdawniejszych czasach.

Prawdopodobnie ze względu na swoją wielką gloryfikację Wołga była najczęściej używana przez ludzi w przysłowiach i powiedzeniach.

„Wołga - rzeka matka dla wszystkich”

„Na Wołdze jest dużo wody, dużo kłopotów”

„Czego nie ma w Wołdze, to wszystko jest dla Wołgi”

„Kiedy Wołga płynie w górę”

„Kiedy nie będzie z czego spłacić długu, pojedzie nad Wołgę”

„Matka Wołga uciska jej plecy, ale daje pieniądze”

Ostatnie dwa przysłowia mówią, że praca nad rzeką pozwala zarobić pieniądze, pielęgniarka z Wołgi nie pozwoli ci umrzeć z głodu.

Również nazwa Wołga jest używana do porównania z Dunajem.

„Wołga - płynąć przez długi czas, a Dunaj - szeroki”. To przysłowie mówi o długości Wołgi i szerokości Dunaju.

Wniosek

Po przeanalizowaniu grup przysłów i powiedzeń zawierających nazwy własne możemy wyciągnąć wnioski:

Wszystkie analizowane nazwy użyte w przysłowiach i powiedzeniach miały korzenie hebrajskie, greckie lub łacińskie i zostały poddane adaptacji fonetyki języka staroruskiego.

Przysłowia i powiedzenia odzwierciedlają życie ludzi i wydarzenia historyczne: „Poszedłem do Tomasza, ale pojechałem do mojego ojca chrzestnego”, „Siedmiu pójdzie - zabiorą Syberię”.

Każde imię w przysłowiu lub powiedzeniu określa swój własny charakter i służy do ośmieszania wad, porównywania różnych cech charakteru lub wskazywania na godność osoby.

Męskie imiona są używane do wyśmiewania niedociągnięć: „Głupi Avdey został dźgnięty w szyję”, „Dobry przyszedł do Thomasa, ale poszedł między ręce”; okazać litość: „Filya był u władzy - wszyscy inni upadli na niego i przyszły kłopoty - wszyscy byli z dala od podwórka”, „Wszystkie szyszki spadają na biednego Makara - zarówno z sosen, jak i jodeł”; wskazać pozytywne cechy charakter: „Dobro i chwała dobrej Savvie”.

W przysłowiach i powiedzeniach z żeńskimi imionami ludzie najczęściej wyśmiewają się z bohaterek: „A nasza Olena nie stała się ani pawicą, ani wroną”, „Babcia Varvara była zła na świat przez trzy lata; z tym umarła, czego świat nie rozpoznał.

Najpopularniejszymi imionami męskimi były Foma: „Komu co, a Foma na melodię”; Yeremey: „Każdy Yeremey rozumie siebie”; Makar: „Makar poszedł do kutu, gdzie pasą się cielęta”; imiona żeńskie: Akulina: "Akulina szkoda, ale maliny ześlij"; Malania: „Ubierz się jak Malanya na wesele”.

W przysłowiach i powiedzeniach często występuje sparowane użycie imion własnych: „Jagnięta dla Malashki i dwie torby dla Fomy”, „Vlady, Fadey, krzywa Natalya”.

Nazwy własne mogą być używane w przysłowiach i powiedzeniach do rymów: „Ananya da Malanya, Foma da ojciec chrzestny i zajął ich miejsce”. (Ananya - Malanya, Foma - Kuma); „Weźmy to i pomalujmy, a Gerasim wyjdzie” (pomalujemy to - Gerasim).

Nazwy miast są używane do wskazania wszelkich niedociągnięć miasta: „Jechać do Moskwy - nieść ostatni grosz”. Ale najczęściej podkreśla się zasługi: „Kashira schowała wszystkie maty, a Tula obuta w łykowe buty”, „Kijów jest matką rosyjskich miast”, „Matka Moskwa to biały kamień, złota kopuła, gościnna, prawosławna, rozmowna” ; albo dla porównania: „Moskwa bije od palca, a Piotr ociera boki”, „Kazań – z jesiotrów Syberia szczyci się sobolami”.

Najczęstszą nazwą miasta jest Moskwa - 28 razy. Przysłowia podkreślają wielkość Moskwy: „W Moskwie nie każdemu się kłania”, „Nasze miasto to zakątek Moskwy”, „Jarosław to miasto – zakątek Moskwy”.

W przysłowiach z nazwami rzek najczęściej spotykano nazwę Wołga - 7 razy.

  1. Bibliografia
  2. Anikin V., Selivanov F., Kirdan B. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia. - M.: "Fikcja", 1988.- 431 s.
  3. Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 zagadek, powiedzeń, rymowanek, rymowanek. - M.: "Malysh", 2013.- 415 s.
  4. Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia: słownik edukacyjny - M .: School - Press, 1994. - 320 s.
  5. Kovaleva S. 7000 złotych przysłów i powiedzeń - M .: AST Publishing House LLC, 2003. - 479 s.
  6. Rose T. Big słownik przysłowia i powiedzenia języka rosyjskiego dla dzieci. 2. wydanie poprawione - M.: OLMA Media Group, 2013. -224 s.

Lista zasobów internetowych

  1. http://riddle-middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/
  2. http://wartość-

POWIEDZENIA"

Uczennica 9 klasy

Kierownik:

Radjabov Rustam Muradalievich,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

pierwsza kategoria kwalifikacyjna

Z. Hałag 2015

ROZDZIAŁ 1. PRZYSŁOWY I POWIEDZENIA

1. 1. Przysłowie jako gatunek ustnej sztuki ludowej .............................................. ............ 5

1.2. Przysłowia jako gatunek ustnej sztuki ludowej .............................................. .... 7

ROZDZIAŁ 2. NAZWY WŁASNE W PRZYSŁOWACH I POWIEDZENIACH

2.1. Badanie imion własnych w przysłowiach i powiedzeniach ......................... 11

PODSUMOWANIE……………………………………………………………………..18

LITERATURA................................................. ............................................... . ......19

WPROWADZANIE

Przysłowia i powiedzenia to skrzepy mądrości ludowej, wyrażają prawdę, potwierdzoną wielowiekową historią ludu, doświadczeniem wielu pokoleń. „A cóż za luksus, jaki sens, jaki pożytek z każdego naszego powiedzenia! Co za złoto! - tak mówił o rosyjskich przysłowiach A.S. Puszkin. „Przysłowie nie jest na próżno powiedziane”, mówi mądrość ludowa. Wyrażają radość i smutek, złość i smutek, miłość i nienawiść, ironię i humor. Podsumowują różne zjawiska otaczającej nas rzeczywistości, pomagają zrozumieć historię naszego narodu. Dlatego w tekstach nabierają przysłów i powiedzeń specjalne znaczenie. Nie tylko wzmacniają ekspresyjność wypowiedzi, nadają ostrości, pogłębiają treść, ale także pomagają trafić do serca słuchacza, czytelnika, zdobyć jego szacunek i lokalizację. Posiadanie jasnego języka jest oznaką wysokiej kultury, erudycji, szerokości światopoglądu i erudycji. Dlatego badanie imion własnych w przysłowiach i powiedzeniach jest istotnych.

Rosyjskie przysłowia i powiedzenia to trafne wyrażenia wymyślone przez naród rosyjski, a także przetłumaczone z wielu starożytnych źródeł pisanych, a także zapożyczone z różnych dzieł literackich, wyrażające mądre i głębokie myśli w krótkiej formie. Wiele rosyjskich przysłów i powiedzeń składa się z dwóch lub więcej proporcjonalnych, rymowanych części. Przysłowia z reguły mają bezpośrednie i przenośne znaczenie. Często istnieje kilka wariantów przysłów o tej samej moralności (niezmiennik moralny). Przysłowia różnią się od powiedzeń, że tak powiem, w wyższym uogólniającym sensie. Najstarsze dzieła literatury rosyjskiej, które przetrwały do ​​\u200b\u200bdziś, zawierające przysłowia, pochodzą z XII wieku.

Cel badania - określić rolę imion własnych w przysłowiach i powiedzeniach, częstotliwość ich używania.

Cele badań:

Zidentyfikuj artystyczne cechy przysłów i powiedzeń;

Wiele udanych wyrażeń z dzieł literackich staje się przysłowiami i powiedzeniami. " szczęśliwe godziny nie przestrzegaj”, „Jak się nie podobać osoba rodzima”,„ Cisi ludzie są szczęśliwi na świecie”, „Nie witaj się z takimi pochwałami”, „Więcej w niższej cenie” - to kilka powiedzeń z komedii A.S. Gribojedowa „Biada dowcipowi”, które istnieją w języku jako przysłowia. Miłość dla wszystkich grup wiekowych; Wszyscy patrzymy na Napoleonów; Co przeminie, będzie miłe; A szczęście było tak możliwe - wszystkie te wersety z dzieł A. S. Puszkina często można usłyszeć w mowie ustnej. Mężczyzna wykrzykujący: „W kolbach jest jeszcze proch strzelniczy!” - może czasami nie wiedzieć, że są to słowa z historii N.V. Gogola „Taras Bulba”.

IA Kryłowa, który w swojej pracy oparł się na żywym języku potocznym i często go wprowadzał przysłowia ludowe i powiedzeń w swoich bajkach, sam stworzył wiele przysłów: „A Vaska słucha, ale je”; „I nic się nie zmieniło”; „Ale nie zauważyłem słonia”; „Pomocny głupiec jest bardziej niebezpieczny niż wróg”; „Kukułka chwali koguta, ponieważ chwali kukułkę”; „Po co liczyć plotki, czy nie lepiej zwrócić się do swojego ojca chrzestnego?”

Przysłowie to ugruntowana fraza lub fraza, wyrażenie figuratywne, metafora. Nie używany samodzielnie.

Przysłowia są używane w zdaniach, aby nadać jasny artystyczny koloryt faktom, rzeczom i sytuacjom.

1.2. Cechy artystyczne przysłów i powiedzeń

Ze względu na swoją specyfikę przysłowie, dążąc do jak najżywszej wyrazistości, dość często ucieka się do porównywania dwóch przedmiotów lub zjawisk, które ludzie porównują lub przeciwstawiają („Mowa jest jak miód, ale czyny jak piołun”, „Śpij jak kamyk , ale wstań jak piórko”, „Czułe słowo tego wiosennego dnia”…).

Antyteza jest jedną z najbardziej charakterystycznych środki artystyczne. Przysłowia wyrażają chęć moralnego i etycznego oddziaływania na słuchacza, pokazując, co jest możliwe, a co nie, co jest dobre, a co złe, co jest pożyteczne, a co szkodliwe, tj. przysłowie, charakteryzujące zjawisko, daje mu ocenę (Praca karmi, ale lenistwo psuje, Nauka jest światłem, a ignorancja ciemnością).

Rzadziej niż porównanie i antyteza, epitet jest używany w przysłowiach („Życie jest dane za dobre uczynki”, „Każda praca boi się mistrza”, „Długa nić to leniwa krawcowa”…).

Ulubioną techniką przysłów jest używanie imion własnych: „Nasza Andryushka nie ma ani grosza”, „Nasza Pelageya ma wszystkie nowe pomysły”. Jest to rodzaj synekdochy.

W przysłowiach szeroko stosowane są różne formy tautologii: „Wszystko jest dobre dla zdrowego człowieka”, „Graj i nie flirtuj, pisz i nie zapisuj, służ i nie zasługuj”

Ironia jest typową formą obrazowania artystycznego w przysłowiach. To kpina, którą zauważył A.S. Puszkin, określając cechy charakter narodowy, odzwierciedlone w naszym języku: „Rzepa nie jest wzmocniona do żołądka”, „Wiele lat - ale nie ma ich wiele”, „Niedźwiedź myli się, że zje krowę, myli się krowa, która weszła do lasu”.

Specyficzny styl językowy wiąże się również ze specyfiką przysłów jako gatunku. Na styl przysłów wpłynęła przede wszystkim chęć nauczania, udzielania rad. Wyraźnie przejawiało się to w doborze form czasowników oraz w ogólnej budowie składniowej. Przysłowie szeroko wykorzystuje rodzaj uogólnionych zdań osobowych z imperatywnymi formami czasownika: „Żyj i ucz się”, „Nie ucz szczupaka pływać”. Pouczający charakter przysłów jest dość jasny.

przysłowia.

Użycie szeregu powiedzeń ogranicza się nie tylko do określonego zakresu sytuacji, ale wiąże się również z określonym kontekstem. Główną cechą treści powiedzeń jest to, że myśl w nich nie jest wyrażana bezpośrednio, ale idiomatycznie, z takim czy innym odchyleniem od standardowego składowego znaczenia frazy - poprzez obraz, hiperbolę, ironię, wnioskowanie pośrednie, niedopowiedzenie (skrócenie ) lub elementy „nadmierne” itp.

W związku z tym, zgodnie z charakterem stosunku całkowitego znaczenia powiedzenia do jego znaczenia składowego, można wyróżnić powiedzenia figuratywne zbudowane na metaforycznym przemyśleniu; ironiczne powiedzenia, których znaczenie jest wprost przeciwne do ich znaczenia składowego; powiedzenia, których znaczenie wynika pośrednio z ich znaczenia składowego; stale obcinane powiedzonka; powiedzeń, których obiektywna treść wyczerpuje się w części pierwszej.

Konieczne jest również odróżnienie powiedzenia od przysłów, które zbliża się do idiomu, powszechnego zwrotu mowy i nie ma wyraźnego nauczania, charakteru dydaktycznego. „Przysłowie”, mówi Dahl, „jest wyrażeniem okrężnym, przenośnią, prostą alegorią, blefem, sposobem wyrażania się, ale bez przypowieści, bez potępienia, konkluzji, zastosowania: to jest pierwsza połowa przysłowia. ” Zamiast: „głupi jest”, ona (przysłowie) mówi: „Nie ma wszystkiego w domu, nie ma jednej nitki, jest przybity do kwiatka, trzech nie policzy”. W przemówieniu na żywo P. można sprowadzić do powiedzenia, tak jak powiedzenie może rozwinąć się w P.: „Zrzuć z chorej głowy do zdrowej” - powiedzenie; „Nie opłaca się zrzucać chorej głowy na zdrową” - P. (przykład Dala). Więc. arr. P. to poetycko zaprojektowany aforyzm, powiedzenie to powiedzenie, zwrot mowy, potoczne wyrażenie.

Dziś dysponujemy znaczną liczbą zbiorów powiedzeń ludowych. Najważniejszy ze wszystkich zbiorów przysłów jest uznawany za zbiór Władimira Iwanowicza Dahla „Przysłowia narodu rosyjskiego”, opublikowany po raz pierwszy w „Czytaniach Towarzystwa Historii Rosyjskiej i Starożytności na Uniwersytecie Moskiewskim” (1861–1862) ) (ostatnie wydanie - M., 1957). Kolekcja była gotowa w 1853 roku, ale Dahl musiał przejść „wiele prób”, pokonać opór cenzury i konserwatywnej nauki. okrążeń, zanim książka ujrzała światło dzienne. Źródłem dla niej było kilka zbiorów drukowanych ubiegłego stulecia, zbiór I. Snegirewa, odręczne zeszyty notatek dostarczanych Dahlowi z całej Rosji, a przede wszystkim żywa mowa narodu rosyjskiego. Według niego Dahl przez całe życie zbierał „krok po kroku to, co usłyszał od swojego nauczyciela, żywy język rosyjski”. Nazwany zbiór - wynik trzydziestu pięciu lat pracy - zawiera ponad trzydzieści tysięcy przysłów, powiedzeń, powiedzeń, dowcipów i innych „małych” gatunków rosyjskiego folkloru. Pogrupował przysłowia i powiedzenia według zasady tematycznej, starając się scharakteryzować opinię ludu oraz szczególne zjawiska przyrody i społeczeństwa: „Ułożenie przysłów według pojęć daje prawdziwy zarys moralny ludu, został skomponowany nie przez przegrzana wyobraźnia jednej osoby, ale tygiel doświadczeń całych pokoleń.

Artystyczny charakter przysłowia to zwięzłość, szybkość, zapamiętywanie. Lakonizm, zwięzłość, wymowa przysłowia. jako pojedyncza całość w ilości pojedynczego stwierdzenia - to właśnie determinuje składniową stronę przysłowia. Jeśli pamięta się długie przysłowie, to następnie zaczynają je wymawiać bez kończenia. W przysłowiu „Dzban przyzwyczaił się chodzić po wodzie, a tam głowę rozbijał” często pomija się drugą część. Są P. i bookish, ale od razu zdradzają się składnią. Przysłowie umiejętnie posługuje się nazwami własnymi, ubijając je rymami i współbrzmieniami: „Czy potrafisz odróżnić oczyma od Reszmy do Kineszmy!”

ROZDZIAŁ 2. NAZWY WŁASNE W PRZYSŁOWACH I POWIEDZENIACH

2.1. Badanie imion w przysłowiach i powiedzeniach

Po analizie przysłów o imionach wybrano jako materiał badawczy. To pięćdziesiąt przysłów (dodatek nr 1). Spośród nich imię Iwan występuje w szesnastu przysłowiach. Świadczy to o tym, że imię Iwan było najbardziej popularne i rozpowszechnione na Rusi. Inne imiona męskie: Bogdan - 2 razy, Roman - 2 razy, Sasza - 2 razy, Wasilij - 3 razy, Makar - 3 razy. W przysłowiach używane jest imię żeńskie - Maria (7 razy). Możemy zatem stwierdzić, że przysłowia odzwierciedlają najczęstsze imiona Iwan i Marya.

Iwanow, jak brudne grzyby.

Cholerny Iwan Iwanowicz.

Fok i Jacob znają czterdzieści.

Stało się źle: wskaźnik Anocha.

Alekha nie jest haczykiem; głupio prosto.

Koza Masza i koza Waska.

Idzie Vaska, potrząsając brodą.

Roman - skórzana kieszeń.

Nasz Demid tam nie zagląda.

Petka-kogut na jajkach jest zgniły.

Pavlushka - miedziane czoło.

Marya Marina - oczy gołębia.

Meli, Emelya, wasz tydzień.

Vanyushka do małżeństwa, a noc jest krótka.

Gdzie Makar nie prowadził cieląt.

WNIOSEK

Mądrość ludowa to doświadczenie zgromadzone przez setki lat rozwoju człowieka. Każdy naród na planecie Ziemia charakteryzuje się pewnymi sposobami zachowania, cechami komunikacji, mentalnością. Oprócz wszystkiego innego, każdy naród ma swój własny zestaw przysłów i powiedzeń. To przysłowia i powiedzenia stały się prawdziwym ucieleśnieniem mądrości ludowej. Dzięki przysłowiom możesz łatwo zdecydować, co zrobić w trudnej sytuacji. Kierując się przysłowiami, możesz być pewien, że postępujesz słusznie. Przysłowia i powiedzonka zostały wymyślone dawno temu i przez długi czas były sprawdzane, więc postępowanie zgodnie z mądrością ludową jest trudne do popełnienia błędu. Najważniejsze w tej sprawie jest zrozumienie, co mówi przysłowie lub powiedzenie.

Podstawą przysłowia lub powiedzenia jest przykład sytuacji życiowej i czasem wskazówka, czasem bezpośrednie wskazanie właściwej decyzji. Przysłowia i powiedzenia zostały opracowane przez wiele stuleci i zawierają całą historię rozwoju ludu.

W pracy uwzględniono niektóre gatunki folklorystyczne związane z przysłowiem i porzekadłem w celu dokładniejszego rozróżnienia badanych paroemii. Wyróżniłem przysłowiowe powiedzenia, zdania (puste zwroty), przysłowia, dowcipy (puste historie), powiedzenia, zagadki. Po przeanalizowaniu zebranych danych doszedłem do wniosku, że wszystkie powyższe gatunki należy uznać za gatunki związane z przysłowiem, z wyjątkiem przysłów, które wręcz przeciwnie, mają podobne właściwości do przysłowia.

Teraz możemy wybrać cechy charakterystyczne Przysłowia i powiedzenia.

Przysłowie:

3. Jest zbudowany według powyższych wzorów. Nie może zawierać funkcji P - interpretacji.

Przysłowie:

1. Kompletne gramatycznie i logicznie zdanie.

3. Jest zbudowany według powyższych wzorów. Nie może zawierać funkcji C - nauczanie i Z - ocenianie.

Formuły pochodne mogą już stanowić klasyfikację.

W rezultacie można scharakteryzować przysłowia i powiedzenia, które lepiej wyjaśnią ich różnice.

Badanie folkloru jest ważne dla rozwoju wielu nauk. Językoznawcy, historycy, psychologowie, socjologowie zwracają się ku folklorowi. Porządkowanie, gromadzenie wiedzy w tym zakresie jest niezbędne dla wzmocnienia narodowej nauki i kultury.

LITERATURA

I. Buslaev F., Rosyjskie przysłowia i powiedzenia. Archiwum Informacji Historyczno-Prawnej, wyd. N. Kalachev, t. II, no. II, M., 1855.

2. Glagolevsky P., Składnia języka rosyjskich przysłów, Petersburg, 1874.

3. Dal V., Przysłowia narodu rosyjskiego, sob. przysłowia, powiedzenia, powiedzenia, przysłowia, łamańce językowe, żarty, zagadki, wierzenia, M., 1862 (wyd. 2, St. Petersburg, 1879, 2 tomy);

4. Dikarev M. A., Przysłowia, powiedzenia, notatki i wierzenia prowincji Woroneż., Kolekcja etnograficzna Woroneża, Woroneż, 1891.

Illustrov II, Życie narodu rosyjskiego w jego przysłowiach i powiedzeniach, wyd. 3, M., 1915.

5. Kazarin G., Zbiór francuskich przysłów i powiedzeń (z tłumaczeniami i słownikiem), t. I i II, 1915.

ZAŁĄCZNIK NR 1

Z imieniem Ivan, bez imienia - tępak.

Dziecko nie jest ochrzczone - Bogdan (niestandardowy).

Urodzony, nie ochrzczony, więc Bogdashka.

Ochrzcił księdza Iwana, ale ludzie nazywali go głupkiem.

Iwanow, jak brudne grzyby.

Cholerny Iwan Iwanowicz.

Ivan jest również zły w herbatach (herbata Ivan, herbata Koporsky).

Nie ma imion przeciwnych do Ivana (liczba mnoga); nie ma ikon naprzeciwko Nicol.

Jeden Iwan - powinien; dwa Ivan - możesz; trzy Iwan - to w ogóle niemożliwe (Niemiec powiedział o Iwanie Iwanowiczu Iwanowie).

Daleko nie zajedziesz Vanką (taksówkarze w Petersburgu).

Ivan Marie nie jest przyjacielem. Ivan Marye to zwykły przyjaciel.

Fok i Jacob znają czterdzieści.

Fofan z płatkami owsianymi, a Sidor z błonnikiem.

I za pysk wiedzieć, jak nazwać sezon.

Wujek Mosey uwielbia ryby bez ości.

Emilia jest idiotką. Iwan Głupiec. Cholernie głupi.

Stało się źle: wskaźnik Anocha.

Fomka złodziej: łowi dłutem.

Siergiej (Seryozha) - przekłuj ucho (łotrzyk).

U ludzi Ananya (lasa), aw domu szumowina.

Alekha nie jest haczykiem; głupio prosto.

W trzech braciach głupcy to Iwanuszki, a samotni to Emelya i Afoni.

Filimon Iwanowicz i Maria Iwanowna (sowa i sowa).

Michaił Potapowicz Toptygin (niedźwiedź).

Matryona Mikhailovna Toptygina (niedźwiedź; jest także Avdotya, Akulina, Marfushka, Matryona).

Koza Masza i koza Waska.

Maria Wasiliewna i Wasyl Wasilicz (koza z kozą).

Idzie Vaska, potrząsając brodą.

Makar i kot - komar i muszka.

Vanka, wstań; Semka, chodźmy; Tak, idź i ty, Izajaszu!

Ty, Izajaszu, idź na górę; ty, Denis, zejdź na dół; a ty, Gavrilo, trzymaj się młocarni!

Roman - skórzana kieszeń.

Nie ma złodziei przeciwko Romanowom, nie ma pijaków przeciwko Iwanowom.

Nasz Demid tam nie zagląda.

Ustaw ostrość na boku, a Demid patrzy prosto przed siebie.

Gorky Kuzenka jest gorzki i dziel się.

Guzy spadają na biednego Makara.

Stepanidushka zamiata wszystko swoim ogonem.

Katya-Katerina - noga gołębia.

Petka-kogut na jajkach jest zgniły.

Pavlushka - miedziane czoło.

Marya Marina - oczy gołębia.

Sashenka, Mashenka - fu, co za otchłań!

Sasha - kanashki, Masza - owady, Marinushki - razinyushki.

I rzeczywiście, żadne z przysłów nie jest pozbawione wszechogarniającego, namiętnego zainteresowania wszystkim, co dotyczy. Za każdym z nich widać tych, którzy osądzają, kłócą się, kłócą, żartują, kpią, żartują, smucą się, opłakują, radują, besztają - reprezentuje wielość przypadków i scen z życia. Sztuka ludowa nie ominęła swojej uwagi i tematu „nominalnego”. Przysłowia, powiedzenia, a nawet. Oto, co możesz zebrać:

Rosyjskie przysłowia i powiedzenia

Arinushka Marinushka nie jest gorsza.
Dobra córka Annushka, jeśli matka i babcia chwalą.
Czym jest Aksinia, taka jest Botwinja.
Każda Alenka chwali swoją krowę.
Nasz Andrey nie jest dla nikogo złoczyńcą.
Nasza Afonya w jednej bluzie i na uczcie i na świecie i na parapecie.
Czym jest Ananya, taka jest jego Malanya.

Ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selivan.

Varlam łamie się na pół, a Denis dzieli się ze wszystkimi.
Nasza Varvara nie lubi zupy rybnej bez tłuszczu.

Każdy Grishka ma swój własny biznes.
Nie bądź dumny, Gordey, nie jesteś lepszy od ludzi.

Czym jest Dema, taki jest jego dom.
Dwóch Demidów, ale obaj nie widzą.
Dmitrij i Borys walczyli o ogród
Nasza Marya to twoja kuzynka Paraskovia dla twojej Darii.

Orobey Yeremey - wróbel obrazi.
Jegor powiedział z góry, ale wszystko jest poza czasem.
Każdy Egor ma swoje powiedzenie.
Zrozum każdego Jeremeya dla siebie.
Efraim uwielbia chrzan, a Fedka rzodkiewkę.

Każdy rodzaj wiórów trafia w biednego Zachara.

W ludziach, Ilya, aw domu - świnia.
Nasz Iwan nigdzie nie ma talentu: przyszedł na mszę - msza odeszła, przyszedł na obiad - jedli.
Nasza Vanyukha jest wyboista na kuchence.
Kiedy Iwaszka Biała koszulka, wtedy Ivashka ma wakacje.
Klaczka biegnie, a Iwaszka kłamie.
Ivan był w Hordzie, a Marya przekazuje nowiny.
Iwan gra na dudu, a Marya umiera z głodu.
Chwała Iwanowi, ale winna jest Savva.
Ipat robił łopaty, a Fedos prowadził sprzedaż.

Katerina wędruje do swojego puchowego łóżka.
Księżniczka - księżniczka, kot - kot i Katerina - jej dziecko (słodsze)
Raduj się Kiryushka, babcia będzie miała ucztę.
Wcześniej Kuzma kopał ogrody, a teraz Kuzma trafił do starostów.
Klim rozmazuje wózek, jedzie na Krym po rzepę.

Martin nie czeka na czyjąś pięćdziesiątkę, Marcin stoi na swoim altynie.
Jaki jest Martin, taki jest jego altyn.
Nie przejedziesz przez naszą Minę nawet w trzech klubach.
Nasza Miszka nie bierze nadwyżki.
Pokłońcie się Makarowi i Makarowi z siedmiu stron.
Dla każdego Makara jest Khavronya.
Leniwy Mikishka nie pasuje do książki.
Czym jest Malanya, takie są jej naleśniki.
Dziadek Mosey uwielbia ryby bez ości.
Maksym grzał się przy osikach.

Nie przechwalaj się, Nastya: trochę się naprężyłeś, a nawet wtedy to straciłeś.
Nie każdy Naum naprowadzi na myśl.
Nasz Naum myśli: słuchać - słucha, ale wiesz, siorbie.
Mąż Nesterka, tak, szóstka dzieci, boimy się kraść, do pracy nam się lenistwo - jak tu żyć?
Ludzie z bazaru, a Nazar na bazar.
Każdy Nikitka jest zajęty swoimi rzeczami.

Nasz Obrosim został wrzucony Bóg wie gdzie.
A nasza Olena nie stała się ani pawicą, ani wroną.
Navarila, upiekła Okulina o Piotrze.

Każdy Paweł ma swoją własną prawdę.
Taki a taki Pantelei, ale we dwóch jest fajniej.
Nie cały Potap na łapie.
Nasz Pahom zna Moskwę.
Jaki Pahom, taki jest na nim kapelusz.

Kaptur Roman, gdy twoja kieszeń jest pusta.

Savva zjadł tłuszcz, wytarł się, zamknął się w sobie, powiedział: nie widział tego.
Czym jest Savva, taka jest jego chwała.
Jak Senyushka ma dwa pieniądze, więc Siemion i Siemion, a Senyushka nie ma pieniędzy - nic - Siemion.
Każdy Siemion jest mądry o sobie.
Według Senki - i kapelusz, według Eremki - czapka, a według Iwaszki - i koszule.
A po twarzy widać, że nazywa się Sazon.

Jeden mówi o Tarasie, a drugi: półtora setki diabłów.
Nie każdy Taras dużo śpiewa.
Nasz Taras nie jest gorszy od ciebie.

Ulyana obudziła się nie późno, nie wcześnie - wszyscy wracali do domu z pracy, a ona tam była.
Lakoma Ustinha do Botwinii.

Fedyushka dostał pieniądze i prosi o Altyna.
Posłali Filipa wzdłuż lip, a on ciągnie olchę.
A Filip cieszy się, że ciasto jest świetne.
Fedot orze z otwartymi ustami, ale nie aż po igłę.
Ani od kamienia do miodu, ani od potomstwa Fofana.
Nasz Tadeusz - ani na sobie, ani na ludziach.
Nasz Filat nigdy nie jest winny.
Thekla modliła się, aby Bóg nie włożył jej do szklanki.
Uwielbiał żartować z Thomasa, więc kochaj też siebie.
Ludzie są jak ludzie, a Thomas jest jak demon.
Kiedy zaatakują Fomę, Foma i ludzie odejdą.
Nie bij Fomy za winę Eremin.
Gdy tylko to, co niepodważalne, dotrze do Flory, Floriha również wpadnie w szał.

Khariton przybiegł z Moskwy z nowinami

Jakow cieszy się, że placek z makiem.

Ukraińskie przysłowia i powiedzenia

Na tobie, Gavrilo, nie podoba mi się to.

Czego Ivas nie może się nauczyć, tego Ivan się nie dowie.
Patelnia z patelnią, a Iwan z Iwanem.

Wasza Katerina, nasza Orina, kuzynka Odarki
Zbagativ Kindrat - zapomnij, bracie jogi.

Para - Martin i Odarochka!
Yak Mikita będzie ssać, potem Mikita i kumuvav.

Kazav Naum: uważaj!

Rozumna Parasya oddała się wszystkiemu.

Vlitka i praczka, ale zimą Teresy nie do wzięcia.
Ti yomu o Taras i vin - pіtorasta.

Dla naszego Fedota robot się nie boi.

Trzymaj się, Homa, idzie zima!
Kto jest o Khomie, a kto o Yaremie.
Yakby Homі grosze, boov bi y vin jest dobry, ale głupi - każda kopalnia.
Spoczywaj w pokoju, Khvedka, potem chrzan, potem rzodkiewka.

Ministerstwo Edukacji Republiki Baszkortostanu

Konferencja naukowo-praktyczna

dla uczniów klas 6

sekcja humanitarna

nominacja krytyka literacka

„Nazwy własne w przysłowiach i powiedzeniach”

Ukończyli: uczeń klasy 6 „B” MBOU Liceum nr 21

Podymow Jegor Siergiejewicz

Kierownik: Vildanova Svetlana Grigorievna

Temat: Nazwy własne w przysłowiach i powiedzeniach

Wstęp

Rozdział 1

Rola imienia w życiu człowieka

Rozdział 2 Nazwy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach

2.1. Imię przysłowiowe jako sposób rymowania w strukturze stabilnego powiedzenia.

2.2. Przysłowiowe imię jako uogólnienie charakterystycznych właściwości osoby

Rozdział 3

Antroponimy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach

3.1. Antroponimy, ich funkcje w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

3.2. Studia przysłów zawierających antroponimy, ich klasyfikacja.

Wniosek

Wstęp

Kreatywność ludzi jest zakorzeniona w starożytności. Wystarczy zapamiętać rysunki jaskiniowe i kamienne bożki prymitywni ludzie. Potrzeba kreatywności powstaje u ludzi z chęci udekorowania swojego życia (malowanie, rzeźbienie, tkanie, haftowanie). W nie mniejszym stopniu dotyczy to życia duchowego (taniec, śpiew, gra na instrumencie). instrumenty muzyczne). Mowa zajmuje szczególne miejsce w życiu człowieka. Poprzez język ludzie komunikują się ze sobą. Przekazują innym swoje światowe doświadczenia, swoją wiedzę, smutki i nadzieje, swój nastrój. Ustna sztuka ludowa jest różnorodna: eposy, pieśni, bajki, powiedzenia i przysłowia. Przysłowia zajmują szczególne miejsce w twórczości.

Przysłowia i powiedzenia są powszechnymi i żywotnymi gatunkami ustnej sztuki ludowej. Mają one najbliższy, bezpośredni związek z językiem, będąc figuratywnymi wyrażeniami mowy używanymi w mowie ustnej i pisemnej.

Najwcześniejsze informacje o powstaniu i używaniu niektórych przysłów i powiedzeń znajdują się w annałach.

W roku 6370 (862): „Nasza ziemia jest wielka i obfita, ale nie ma w niej porządku”. (z Opowieści o minionych latach)

W roku 6453 (945): „Drevlyanie, usłyszawszy, że nadchodzi ponownie, odbyli naradę ze swoim księciem Malem: „Jeśli wilk wejdzie w zwyczaj owiec; wtedy zniesie całe stado, dopóki go nie zabiją. ”(z„ Opowieść o minionych latach ”)

Niewątpliwie ta część powiedzeń ludowych, która odzwierciedlała wierzenia pogańskie i idee mitologiczne, należy do starożytnych: Matka ziemia nie może mówić (wiara w tajemnicze siły „żywej” ziemi); Proroczy sen nie zwiedzie; Krzyczy jak goblin; Wilkołak biegnie przez ulicę.

W niektórych przysłowiach i powiedzeniach uchwycono normy pańszczyzny: Mężczyzna nie jest mankietem - wie, kiedy Jurjew żyje przez jeden dzień.

W dniu św. Jerzego (jesień, 26 listopada, OS) chłopi mogli przenosić się od jednego właściciela ziemskiego do drugiego. W 1581 r. car Iwan IV tymczasowo zakazał przeprawy, a Borys Godunow całkowicie zakazał jej - chłopi zostali zniewoleni. Wszystko to znajduje odzwierciedlenie w przysłowiu: Oto jesteś, babciu, i dzień św. Jerzego!

Wśród ludu powstały przysłowia, w których uchwycono wydarzenia walki wyzwoleńczej z zewnętrznymi najeźdźcami: Pusty, jakby Mamai minął; Kozacy nadeszli znad Donu i wypędzili Polaków do domu (wyzwolenie Moskwy od Polaków w 1612 r.); Zmarł (zaginął) jako Szwed pod Połtawą (1709). Szczególnie wiele przysłów powstało o Wojnie Ojczyźnianej 1812 roku: Gęś leci na Świętą Ruś (o Napoleonie); Kutuzow przybył, by pokonać Francuzów; Głodny Francuz cieszy się z wrony; Na Francuzie i widłach - pistolet; Zniknął (zniknął) jak Francuz w Moskwie.

Odwaga, odwaga i bohaterstwo narodu rosyjskiego ujęte są w przysłowiach i powiedzeniach: Rosjanin nie żartuje mieczem ani rolką; Policzek przynosi sukces; Szczęście pomaga odważnym; Bać się wilków i nie chodzić do lasu.

W ludowych powiedzeniach gloryfikuje się pracę, pracowitość człowieka i biczuje lenistwo: Bez pracy nie ma owoców; Praca karmi, a lenistwo psuje.

Powstały przysłowia i powiedzenia, w których odzwierciedlono nierówności społeczne i materialne (Jeden z dwójnogiem, a siedmiu z łyżką; Bogaci - jak chcą, a biedni - jak mogą; przekupstwo sędziów i urzędników (Każdy urzędnik kocha gorący kalach chciwość kleru (Osioł, co za snop, że stóg siana to wszystko jedno (wszystko małe);

Przysłowia i powiedzenia potępiają pochlebstwo, pochlebstwo, dzikość, hipokryzję. Wyrażają nadzieję na triumf prawdy i sprawiedliwości: Prawda sama się oczyści; Prawda odbierze swoje żniwo.

Nawet w warunkach nierówności materialnej i społecznej ludzie pracy nie wyjeżdżali wysokie uczucie honor: Cel, ale nie złodziej; Ani grosza, ale sława jest dobra; Biedny, ale uczciwy.

Tak więc przysłowia i powiedzenia, które powstały jako gatunek poezji ludowej w starożytności, żyją aktywnie przez wiele stuleci: niektóre - bez zmian, inne - stopniowo zmieniające się i przemyślenia; przestarzałe odchodzą w zapomnienie, ich miejsce zajmują nowo powstałe.

Przysłowia i powiedzenia to encyklopedia wiedzy ludowej, a także „kodeks moralny” ludu, który ułożył przysłowia o samych przysłowiach: dobre przysłowie nie w brwi, ale prosto w oko; Pniak to nie przedmieście, a głupia mowa to nie przysłowie;

Nasz Specjalna uwaga przyciągał przysłowia, w których występują nazwy własne. W jakim celu używa się ich w przysłowiach?

Hipoteza: imiona w przysłowiach służą rymowankom i konsonansom, natomiast otrzymanie rzeczownika uogólniającego, typowego, pospolitego lub cechy przysłowiowej jest nierozerwalnie związane z określonymi imionami osobowymi.

Cel: analizować rosyjskie przysłowia i powiedzenia, które odzwierciedlają oceniające zachowanie osoby noszącej określone imię, cechy jej charakteru.

Zadania:

1) głębiej studiować rosyjski folklor

3) analizować grupa tematyczna przysłowia i powiedzenia zawierające w swojej strukturze imiona osobowe,

4) klasyfikować przysłowia zawierające antroponimy;

5) dowiedz się, jakie cechy charakteru danej osoby znajdują odzwierciedlenie w tych jednostkach językowych

Przedmiot badań: słownik V.I.Dal „Przysłowia narodu rosyjskiego”;

Przedmiot badań: przysłowia i powiedzenia, które zawierają w swojej strukturze imiona osobowe.

M metody badawcze:

badanie literatury naukowej i referencyjnej na temat rosyjskiego folkloru, zasoby internetowe

analiza zebranego materiału,

klasyfikacja przysłów i powiedzeń zawierających antroponimy.

pytający

Rozdział 1

„Los człowieka może się zmienić

dla nas dźwięk i znaczenie nazwy "

LV Uspienski

Rola imienia w życiu człowieka

Wiadomo, że każdy człowiek ma imię. Trójmianowe nazewnictwo ludzi - imię, patronimia, nazwisko - weszło do języka rosyjskiego już w epoce Piotrowej.

Co to jest imię? Zaglądając do słownika S.I. Ożegowa, poznaliśmy jedno z jego znaczeń, że imię to „imię osobowe osoby nadanej przy urodzeniu, często w ogóle imię osobowe żywej istoty”

Językoznawcy nazywają imiona osobowe ludzi antroponimami. Sekcja, która bada antroponimy, nazywa się antroponimią

Nazwy z reguły nie są wymyślane, ale tworzone z rzeczowników pospolitych lub zapożyczone z innych języków. Na dźwięk znajomego imienia nie zastanawiamy się nad jego znaczeniem i pochodzeniem, wyobrażamy sobie osobę, o której mówimy lub do której się zwracamy. Ludzie bardzo poprawnie oceniają imię osoby jako takie. „Człowiek nie rozpoznaje się osobiście, ale zna swoje imię” – mówi jedno z rosyjskich przysłów (s. 442). Musimy jednak studiować historię naszego imienia, jego pochodzenie, znaczenie i znaczenie w taki sam sposób, w jaki musimy znać korzenie przodków naszej rodziny i kraju. Nasza nazwa jest zarówno historią narodu rosyjskiego, jak i integralną częścią języka rosyjskiego.

Jak zmienia się świat i jak zmieniam się ja

Przez całe życie nazywano mnie tylko jednym imieniem.

Rola imienia w życiu człowieka jest bardzo duża. Każdego można nazwać tylko po imieniu, więc wszystkie jego dobre lub złe uczynki są upubliczniane przez imię. Stąd możliwość przenośnego użycia nazwy słownej. Mówią: „Drużynowość nazywa się pętelką, ale dobro pamięta się jako dobre”

Nie sposób wyobrazić sobie słownictwa żadnego języka bez nazw własnych.Nazwy własne mogą być znakami społecznymi, niektóre imiona były powszechne tylko w pewnych warstwach społecznych. Tak więc w Rosji XIX wieku imiona Agafya, Thekla, Efrosinya, Porfiry występowały tylko wśród chłopów i kupców, aw czasach Puszkina nawet Tatiana była uważana za zwykłych ludzi. Imiona osobowe mogą być modne lub odwrotnie, nie akceptowane przez społeczeństwo. W dzisiejszych czasach wielu rodziców wybiera proste, nazwy ludowe: Iwan, Ignat, Jegor, Maria, Daria i tym podobne. Ale piękne imiona- Rosalind, Evelina, Romuald i inni nie są popularni.

Zainteresowanie imionami, znajomość ich pochodzenia i znaczenia zaszczepiają uczucia patriotycznego zaangażowania, miłości do ojczyzny, do ludzi, ich języka i kultury komunikowania się.

Rozdział 2

Nazwy w rosyjskich przysłowiach

2.1. Imię przysłowiowe jako sposób rymowania w strukturze stabilnego powiedzenia.

Twórczość poetycka, reprezentowana przez przysłowia i powiedzenia, naprawdę odzwierciedla oryginalny, bogaty umysł Rosjan, ich doświadczenie, poglądy na życie, przyrodę i społeczeństwo. W oralnej twórczości językowej ludzie uchwycili swoje zwyczaje i zwyczaje, aspiracje i nadzieje, wysokie walory moralne, narodową historię i kulturę.

Imiona osobowe należy przypisać wierzchniej szacie przysłów. V. I. Dal uważał, że wzięto je najczęściej na chybił trafił lub dla rymu, współbrzmienia, miary: takie są na przykład przysłowia, w których są wymienione: Martyn i Altyn, Iwan i tępak, Grigorij i żal [s. 14].

Przysłowia podkreślają więc „przypadek” imienia. Jedno imię można było zastąpić innym lub wybrać w większości przypadków „do rymowania”.

Ale czy nazwa stworzyła własny, uogólniony obraz osoby? W rosyjskim folklorze szeroko stosowane są stabilne powiedzenia o własnym imieniu, które zawierają oceniające zachowanie osoby, cechy jej charakteru. Często nazwy pochodziły z bajek, opowieści, w których ludzie znane właściwości zwykle noszą to samo imię, za którym w przysłowiach pozostało to samo znaczenie: Iwanuszka i Emelya to głupcy; Fomka i Siergiej to złodzieje, łotrzykowie; Kuzynka nieszczęśliwa. Z tych pojęć powstały wyrażenia: obejmować - oszukiwać, oszukiwać, uwodzić - hakować zręcznie, przebiegle; łom w języku oszustów nazywany jest dużym dłutem lub jednoręcznym łomem do łamania zamków; oszukać kogoś, oszukać, obrazić.

2.2. Imię przysłowiowe jako uogólnienie charakterystycznych cech osoby.

Znaczenie imienia osobistego w strukturze przysłowia i powiedzenia jest inne niż imię w codziennej komunikacji. Nie ma znanego związku z nazwą indywidualna osoba. Przysłowie jest stosowane w życiu do konkretnej sytuacji i do konkretnej osoby, która ma własne imię, które nie pasuje do imienia w przysłowiu. To właśnie przez zderzenie dwóch nazw – rzeczywistego i „nierzeczywistego” – dokonuje się uogólnienie. Mowa w przysłowiu, gdy jest używana w życiu, nie dotyczy przysłowiowego Emel, Phil, Thomas, Yerema, Kiryukha, Erokha itp., ale o konkretnych postacie życia, działając jako Emelya, Filya, Foma, Yerema, Kiryukha itp. akt Antroponim nabiera uogólnionego znaczenia, skłaniając się ku rzeczownikowi pospolitemu. Rozwój figuratywnej podstawy nazwy, jej przemyślenie odbywa się na podstawie przypadkowych skojarzeń. Stowarzyszenia te są dalej konsolidowane w pamięć ludzi jako uogólnienie dowolnych właściwości osoby.

Wartość społeczna wielu nazw jest głęboko zakorzeniona w języku. Często znajomość tej oceny pomaga zrozumieć przysłowie.

Na przykład, Greckie imię Filip, zamienił się na rosyjskiej ziemi w Filię, Filkę, Filuchę, bary często nazywano ich sługami. Pamiętacie apel Famusowa do swojej Filki: „Ty, Filko, jesteś prostym blokiem, zrobiłeś z leniwego cietrzewia odźwiernych…”? Nic dziwnego, że wpisane na maszynie imię służącego dołączyło do serii synonimicznej o znaczeniu „głupi i leniwy”. Ułatwiło to użycie imienia Filya w rosyjskich przysłowiach, gdzie jego właściciel zachowuje się jak prostak, nieudacznik, prostak: „Pili i Filia u Fili i pobili”, „Filip przyzwyczaił się do wszystkiego”, „Pchnij Filię w cholernych łykowych butach (oszukany)”, „Filka śpi bez pościeli” itp.

Równie głęboka sprzeczność tkwi w imieniu Sidor, które wywodzi się od starożytnej egipskiej bogini rolnictwa, Izydy. Greckie Izydor, które zamieniliśmy na Sidor, oznacza „dar Izydy”, czyli obfity, hojny dar. Ale w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach Sidor jest zwykle bogatą, ale skąpą i małostkową osobą. Może dlatego, jak mówi przysłowie: „Sidora nie spotkało ani jedno nieszczęście”, bo ma w zanadrzu grosza na każdy głodny rok. Znając społeczne skojarzenia związane z imieniem Sidor, łatwo zrozumieć motywację wyrażenia „Walczyć jak kozioł Sidora”: dla skąpca-właściciela nawet niewielka trawka wydaje się wielką katastrofą. Psotna natura kozy nieustannie ciągnie ją do ogrodu. Uparte pragnienie właścicielki, by odzwyczaić ją od tego nawyku, stało się przysłowiowe. Znana jest jednak również inna interpretacja tego wyrażenia: być może „wpłynęło to na chęć zemsty na Sidorze, jeśli on sam jest niedostępny, to przynajmniej jego kozioł dostanie go dokładnie”.

Z powodu złego charakteru Sidora jego koza jest nadęta. Biedny Makar z reguły sam musi być „kozłem ofiarnym”. Rosyjskie przysłowia podają szczegółowy niepochlebny opis tego nieszczęśnika. Jest biedny („Makar tylko rozgrzeje (tj. smarka) parę”, „Makaru nie ma kalachi”) i bezdomny („Makar idzie na nieszpory z psami do tawerny”), nieznany („Nie Makar ręka z bojarami wiedzą”), posłuszny i pełen szacunku („Makar kłania się, a Makar z siedmiu stron”), a co najważniejsze nieodwzajemniony („Biedny Makar, wszystkie guzy spadają”). Przysłowia podkreślają, że zwykle zajmuje się ciężką chłopską robotą: „Do tej pory Makar kopał wały, a teraz Makar trafił do starostów”. W ten sposób obraz biednego prostaka i niekompetencji Makara stopniowo się kształtował.

W przybliżeniu te same skojarzenia jakościowe są charakterystyczne dla imienia Kuzma w rosyjskich przysłowiach. Kuzma jest zły i zadziorny: „Nasz Kuzma wciąż bije zło”, „Nie groź, Kuźma, tawerna nie drży”. Jest biedny, więc dostaje wszystko najgorsze i najbardziej bezwartościowe „Co kulawe, co ślepe, to Kozma” (mówimy o drób składane w ofierze w dzień Kosmy). Jest powolny: „To przysłowie nie jest dla Kuzmy Pietrowicza”. Jest tak samo niskiego i biednego pochodzenia jak Makar: „Dawniej Kuzma kopał ogrody, a teraz Kuzma skończył u starostów”, „Gorzka Kuzenka to gorzka pieśń”. Bycie synem zadziornego i biednego nieudacznika nie jest szczególnie przyjemne. Chyba, że ​​skrajna potrzeba zmusi Cię do uznania takiego związku: „Będziesz żył – a Kuźmę nazwiesz ojcem”. Najwyraźniej wyrażenie „Pokaż matkę Kuz'kina” uogólnia niepochlebny pomysł na temat rodziców i krewnych przegranego Kuzmy.

Widzimy więc, że przysłowiowe imię jest uogólnieniem charakterystycznych właściwości osoby o takim imieniu. Niestety zauważyłem, że przechwytywane są głównie przysłowia z nazwiskami negatywne cechy osoba. Ta sama nazwa często odzwierciedla tę samą cechę. Na przykład Avdey w rosyjskich dialektach jest miłą, pokorną osobą, świadczą o tym wszystkie przysłowia zawierające ten antroponim: „Nasz Avdey nie jest dla nikogo złoczyńcą”, „Avdey zniknął z źli ludzie"," Głupi Avdey został dźgnięty w szyję. Charakterystykę marzycielskiego dobrodusznego Andrieja potwierdzają powiedzenia: „Nasz Andriej nie jest dla nikogo złoczyńcą”, „Andriej to przepyszny”, „Nasz Andryushka nie ma ani grosza”, „Dla przyjaciela wszystko jest dla Andryushki”. Wesoły facet i żartowniś Taras zachowuje swoje usposobienie w następujących wypowiedziach: „Nasz Taras jest znacznie lepszy w graniu na harfie (żarty)”, „Łysy Taras jest człowiekiem porywczym”, „Nasz Taras jest gotowy na wszystko: pij wódkę i młóć stodoła”, „Taras ożenił się bez pytania” itp.

Rozdział 3

Antroponimy w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach

3.1. Antroponimy, ich funkcje w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

Antroponim (starogrecki ἄνθρωπος - osoba i ὄνομα - imię) - pojedyncze imię własne lub zestaw imion własnych identyfikujących osobę. W szerszym znaczeniu jest to imię dowolnej osoby: fikcyjnej lub rzeczywistej, które jest oficjalnie przypisywane danej osobie jako jej znak identyfikacyjny.

Za pomocą oryginalne znaczenie i pochodzenia, antroponimy to w większości słowa potoczne. Niektóre z nich nadal zachowują swoje znaczenie w języku ojczystym (np. Wiara, Nadzieja, Miłość),

Antroponimy zawierają następujące cechy:


  1. Wskazanie, że nosicielem antroponimu jest osoba, na przykład: Maria, Michaił.

  2. Wskazanie przynależności do wspólnoty narodowo – językowej, np.: Vladimir, Jean.

  3. Wskazanie płci osoby, na przykład - Peter, w przeciwieństwie do Anastazji.
Antroponim pełni jeszcze jedną ważną funkcję w przysłowiach i powiedzeniach, stwarza efekt znajomości jednego z uczestników aktu mowy z nosicielem tego imienia. Nadawca obejmuje adresata w swojej sferze osobistej. Wskazuje na to forma imienia, zaimka dzierżawczego – nasz, który łączy nadawcę i adresata, który mieści się w sytuacji przysłowiowej.

Nawet jeśli mówca próbuje uogólnić to, co się dzieje, na co może wskazywać zaimek definitywny każdy w połączeniu z antroponimem, można założyć, że w mowie przysłowie charakteryzuje działania konkretnej osoby. Na przykład: Każda Fedorka ma swoje wymówki; Każdy Egor ma powiedzenie; Każdy Mojżesz ma swój własny pomysł; Każdy Filatka ma swoje sztuczki.

Imiona osobowe są używane w przysłowiach i powiedzeniach w sensie ogólnym:


  1. każdej osoby: Każdy Paweł ma swoją własną prawdę.

  2. młody mężczyzna: Były pieniądze - dziewczyny kochały Senyę.

  3. mąż: Miałem męża Ivana, broń Boże też.
Lub żona ..., syn, pan młody i panna młoda ...

Imiona osobiste, w przysłowiach i powiedzeniach, nazywają osobę, która charakteryzuje go znakami:


  1. wygląd: wzrost (Wielki Fedor, tak pod kątem podparcia), twarz (Parashka ma oczy jak baranek) ...

  2. zdolności intelektualne: umysł / głupota (Ivan nie jest tępakiem)

  3. stosunek do pracy: pracowitość/lenistwo (Girl Gagula usiadła do kręcenia i zasnęła...

  4. relacje międzyludzkie: (Foma został pobity z winy Yeremina), itp.
3.2. Studia przysłów zawierających antroponimy, ich klasyfikacja.

Przysłowia to gatunek folkloru, który najwyraźniej odzwierciedla cechy mentalności określonego ludu, jego tradycje kulturowe i religijne oraz cechy życia. Dla rekonstrukcji poglądów osoby z przeszłości i teraźniejszości szczególne znaczenie mają nazwy własne zawarte w tekście folklorystycznym. Są najbardziej specyficznym elementem folkloru, za pomocą którego tworzony jest model zachowania się przedstawiciela. niektóre osoby w różnych sytuacje życiowe. W tym zakresie celem moich badań jest próba scharakteryzowania poglądów narodu rosyjskiego, odzwierciedlonych w przysłowiach zawierających nazwy własne.

W trakcie badania przeanalizowaliśmy przysłowia i powiedzenia, które można podzielić na trzy grupy:

1) potępianie wad ludzkich;

2) przedstawiające życie narodu rosyjskiego;

3) charakterystyka postaci wynika wyłącznie z przypadkowych skojarzeń jego imienia pod wpływem rymu.

Najliczniejszą grupę stanowią przysłowia mówiące o ludzkich wadach, a mianowicie:

głupota i upór („Fedora jest świetna, ale głupek (tak, pod zaściankiem)”, „Jerema do wody, Tomasz do dna: oba uparte, nie były z dna”, „Babcia Varvara była zły na świat przez trzy lata, że ​​umarła, że ​​świat nie poznał”, „Danilo z kołowrotkiem, ale nie z szydłem”, „Ipata garbus naprawi trumnę”; „Opowiedz mu o księdzu , i opowiada o Błaźnie Emelyi”);

niewdzięczność i ignorancja („Dali naleśniki głodnej Malanyi, a ona mówi: źle upieczono”, „Ilya jest w ludziach, ale świnia jest w domu”; „Każdy Jakow gada do siebie”; „Każdy Jakow ma swój udział zła, jeśli nigdzie nie idzie”);

przyjaźń z własnego interesu i zdrady („Filya był w sile - wszyscy inni upadli na niego, ale przyszły kłopoty - wszyscy opuścili podwórko”; „Jak Senyushka ma dwa pieniądze - więc Siemion da Siemion, a Senyushka nie ma pieniędzy - nic Siemion ”; „Były pieniądze - dziewczyny kochały Senyę, ale nie było pieniędzy - dziewczyny zapomniały o Senyi”; „Jak atakują Fomę, więc Foma i ludzie odejdą”);

lenistwo i zaniedbanie w pracy („Dziewczyna Gagula usiadła, żeby się kręcić i zasnęła”; „Żyj, Ustya, rękawy później”; „Mąż Nesterka i sześcioro dzieci: jesteśmy leniwi w pracy, ale boimy się kraść, jak możemy mieszkasz tu?");

pijaństwo („Był Iwan, ale stał się głupkiem i całe wino jest winne”; „Tatyana błąka się nieuprzejmie pijana”, „Tatyana sapnęła, upiwszy męża pijanego”);

cudzołóstwo („Widzisz po Tomaszu, że opłakuje ojca chrzestnego”);

próżność i duma („A nasza Olena nie stała się ani pawicą, ani krukiem”);

wrogość do sąsiadów, skandale, przekleństwa, bezczelność („Dmitrij i Borys walczyli o ogród”);

oszczerstwo, potępienie, oszczerstwo („Gotowałem, upiekłem Akulinę o Piotrze”);

złe zarządzanie („Dobro przyszło do Tomasza, ale przeszło między rękami”);

robienie dobrych uczynków na pokaz („Wujek Filat dał parę kaczątek: na zewnątrz, mówi, lecą”).

Wiele przysłów zawiera ideę, że każdy ma to, na co zasługuje („Jaki jest Ananya, taki jest jego i Malanya”; „Czym jest Dema, taki jest jego dom”; „Jaki jest Martin, taki jest jego altyn”; „ Co jest Pakhom, taki jest na nim kapelusz ”; „Czym jest Savva, taka jest jego chwała”; „Czym jest Aksinya, taka jest botvinya”; „Co jest na Thomasie, taki jest on”).

Szczególnie godne uwagi jest to, że jest znacznie mniej przysłów wychwalających osobę za jakiekolwiek pozytywne cechy: „Biznesowa Melania przychodzi do masy z obracającym się kołem”.

Przysłowia z drugiej grupy malują obrazy trudnego życia narodu rosyjskiego: „Jermoszka jest bogata: jest koza i kot (przyniósł kota i kota)”, „Głodny Fedot i pusta kapuśniak w polowaniu (i rzodkiewkę z kwasem na miód)”, „Makar do tej pory kopał ogrody (grzbiety), a teraz Makar trafił do starostów”, „Jak Iwaszka ma białą koszulę, to Iwaszka ma święto”.

Trzecia grupa obejmuje przysłowia, które dają ocenę cechy osobiste charakter, oparty na przypadkowych skojarzeniach jego imienia pod wpływem rymów: „Gdyby tylko głupiec, tak Iwan”, „Foma wielkiego umysłu”, „W ludziach Ananya, domy łajdaka”, „Dema, Dema, gdyby siedziałeś w domu”, „Był kwas chlebowy Tak, Włas pił.

Analizując powyższe, możemy wyciągnąć następujące wnioski: większość przysłów zawierających nazwy własne potępia wady ludzkie i niedociągnięcia (51% przysłów), głupotę i upór, niewdzięczność i ignorancję, a także pijaństwo są najbardziej gorliwie eksponowane; przysłowia przedstawiające życie narodu rosyjskiego stanowią 27% ogólnej liczby rozważanych paremii, ta grupa przysłów opowiada o biedzie, beznadziei i trudnych warunkach pracy zwykłych ludzi; najmniejszą grupę tworzą przysłowia charakteryzujące postaci na podstawie przypadkowych skojarzeń imion pod wpływem rymowania (22% przysłów); napotkany w ostatnia grupa Przysłowia, imiona własne, których nosicielami są „klasy niższe”, przedstawiają swojego właściciela jako człowieka głupiego, prostaka i nieudacznika.

Kwestionariusz

Przeprowadziłem badanie, zadając pytania kolegom z klasy. Ankieta została zbudowana w formie dyskusji na temat „Nazwy własne w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach”. W tym celu wybrałem kilka przysłów z tradycyjnie używanymi rosyjskimi nazwami własnymi, jako antroponimy rosyjskich przysłów i powiedzeń.

pytania

1 Jakie skojarzenia wywołały u ciebie te przysłowia?

2 Jak myślisz, jakie właściwości ma bohater.

3 Własność bohatera w różnych przysłowiach jest według ciebie podobna lub różna.


Nazwa

Oznaczający

Badane przysłowia

Analiza ankiety

Egor

Jegor (od greckiego rolnika) w rosyjskich dialektach - „łobuz, osoba o podejrzanym zachowaniu.

„Fiodor nie idzie na Jegora; ale Fiodor idzie, ale Jegor tego nie bierze ”;

„Każdy Egor ma swoje powiedzenie”;

„Nie każde powiedzenie jest dla naszej Jegorki”

„Jegor powiedział z góry, ale wszystko jest poza czasem”.


13% uważa to za pozytywne

46% ocenia to negatywnie

41% uważa go za osobę o wątpliwym zachowaniu

27% uważa, że ​​przysłowia są podobne

73% uważa, że ​​przysłowia są inne


Filip

Zachowuje się jak prostak, przegrany, prostak.

„W Fili pili, a Fil i bili”

„Filip jest przyzwyczajony do wszystkiego”

„Wepchnij Filię w cholerne łykowe buty (oszukane)”

"Filka śpi bez pościeli"


18% uważa to za pozytywne

56% uważa go za oszusta

27% uważa go za przegranego

96% uważa, że ​​przysłowia są podobne

4% uważa, że ​​przysłowia są inne


Makar

Makar musi być „kozłem ofiarnym”. Jest biedny i bezdomny, niejasny, posłuszny i pełen szacunku, a co najważniejsze nieodwzajemniony („Biedny Makar ma kłopoty.

„W Makar, po prostu rozgrzej się (tj. Smark.) Para”

"Makar idzie na nieszpory od psów do karczmy"

„Wszystkie uderzenia spadają na biednego Makara”


4% uważa to za pozytywne

24% ocenia to negatywnie

17% uważa go za kozła ofiarnego

55% uważa go za biednego

72% uważa, że ​​przysłowia są podobne

28% uważa, że ​​przysłowia są inne


Wniosek: W sytuacji z imionami Filip i Makar znaczenie imienia w strukturze przysłowia i powiedzenia jest inne niż w komunikacji codziennej. Nie ma zwyczajowego związku nazwiska z konkretną osobą. Przysłowie jest stosowane w życiu do konkretnej sytuacji i do konkretnej osoby, która ma własne imię, które nie pasuje do imienia w przysłowiu. Antroponim nabiera uogólnionego znaczenia, skłaniając się ku rzeczownikowi pospolitemu. Rozwój figuratywnej podstawy nazwy, jej przemyślenie odbywa się na podstawie przypadkowych skojarzeń.

Wniosek

Po przeanalizowaniu grupy tematycznej przysłów i powiedzeń, które zawierają w swojej strukturze imiona osobowe, można wyciągnąć następujące wnioski:

Przysłowia w życiu ludowym grają ważna rola: służą jako przewodnie zasady działania; są przywoływane w celu usprawiedliwienia swoich działań i działań, są wykorzystywane do oskarżania lub denuncjowania innych.

Imiona osobowe w przysłowiach są ważne, ponieważ konkretyzują pewną jakość, pomagają porównywać różni ludzie i wskazać zalety i wady danej osoby.

Większość nazw używanych w ustnej sztuce ludowej nie jest oryginalnie rosyjska, są one zapożyczone głównie z greckiego, hebrajskiego, łacina.

Najczęstszymi imionami w przysłowiach i powiedzeniach są imiona Iwan, Foma, Erema, Makar i Malanya, które Ogólne znaczenie i stworzyć wizerunek głupiego, leniwego człowieka, prostaka i błazna.

W rosyjskim folklorze szeroko stosowane są stabilne powiedzenia o własnym imieniu, w których imiona osobiste są używane do rymu i współbrzmienia miary: są to na przykład przysłowia, w których wspomina się o Andrieju: kieszeń, Savva - chwała, Fedora - głupiec itp.

We wszystkich przysłowiach ludzie o znanych właściwościach mają zwykle to samo imię, które ma jedno znaczenie: Andriej to rotozij, Iwanuszka i Emelya to głupcy, Fomka i Siergiej to złodzieje, łotrzykowie, Kuzka to nieszczęśliwy człowiek, Petrak to robotnik itp.

Bibliografia:

Dal VI Przysłowia narodu rosyjskiego. M.: Drofa, 2007. 814 s.

Kondratiewa T.N. Metamorfozy własnego imienia. Kazan, Językoznawstwo, 1983. 238 s.

Lazutin S. G. Poetyka rosyjskiego folkloru. M.: absolwent szkoły, 1989. 345 s.

Mokienko V.M. Głęboko w rozmowę. Moskwa: Oświecenie, 1995. 256s.

Parfenova NN małe nazwiska gatunki folklorystyczne w aspekcie językoznawstwa. Moskwa: Edukacja, 1995. 295 s.

Słownik rosyjskich dialektów ludowych / Ch. wyd. Filin FP - 3. wyd. L.: Nauka, 1998. 1047 s.

Uspienski L.V. Ty i twoje imię L.: Literatura dziecięca, 1972. 264 s.

Miejski AUTONOMICZNY OGÓLNA INSTYTUCJA KSZTAŁCENIA

SZKOŁA ŚREDNIA № 67

MIASTO TYUMEN NAZWANE IMIENIEM BOHATERA ZWIĄZKU RADZIECKIEGO BORYSA KONSTANTINOWICZA TANYGINA

(Liceum MAOU nr 67 miasta Tiumeń)

Miejska konferencja naukowo-praktyczna „Krok w przyszłość – 2016”

Kierunek: Filologia

Praca na temat: „Nazwy własne w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach”

Ukończone przez: Dołgich Anastazja,

uczeń klasy 6 „G”.

Liceum MAOU nr 67 miasta Tiumeń

Doradca naukowy: Vlasova E.S.,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Tiumeń - 2016

Spis treści

Wprowadzenie 3

Część główna 4-11

1.1 Przysłowia i powiedzenia: historia występowania podobieństwa i różnice 4-6

1.2 Rola imienia w życiu człowieka iw folklorze rosyjskim. 6

2.1 Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach. 7-10

3.1 Nazwy miast w przysłowiach. 10-11

4.1 Nazwy rzek w przysłowiach i powiedzeniach. jedenaście

Zakończenie 12-13

Referencje……………………………………………………………………………….14

Wstęp

Na lekcjach literatury studiowaliśmy sekcję „Ustna sztuka ludowa”. Gatunkiem przysłów i powiedzeń interesowałem się już od podstawówki. Imię jest jednym z ważnych elementów ścieżki życiowej człowieka. Dlatego zdecydowałem się podjąć temat „Nazwy własne w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach” do badań.

I dlaczego potrzebujemy imion własnych w przysłowiach? Weźmy jako przykład przysłowie: „Fedot to nie to samo”. Czy tak mówią o człowieku, który nic nie potrafi? A może o osobie, która dużo kłamie? Czy imię Fedot jest używane do rymowania? (Fedot to nie to samo).

Cel badania - dowiedzieć się, jaką rolę odgrywają imiona własne w rosyjskich przysłowiach i powiedzeniach.

Cele badań:

    Zdefiniuj pojęcia „przysłowie” i „mówienie”.

    Spośród ogromnej liczby rosyjskich przysłów i powiedzeń dokonaj wyboru z odpowiednimi nazwami.

    Dowiedz się, dlaczego potrzebujemy imion męskich i żeńskich w przysłowiach i powiedzeniach.

    Przeanalizuj nazwy własne oznaczające nazwy miast i rzek.

Przedmiot badań - Rosyjskie przysłowia i powiedzenia

Przedmiot badań - nazwy własne (imion męskich i żeńskich, nazwy rzek i miast).

Metody badawcze - czytanie literatury edukacyjnej, popularnonaukowej i informacyjnej; wyszukiwanie informacji w światowych sieciach komputerowych; analiza; analiza etymologiczna; uogólnienie i systematyzacja.

Główną częścią

    1. Przysłowia i powiedzenia: historia występowania, podobieństwa i różnice.

Ustna sztuka ludowa, czyli folklor, narodziła się w starożytności, w epoce przedpiśmiennej. W niezliczonych dziełach bezimiennych autorów, którzy przez wieki układali i opowiadali epopeje i legendy, baśnie i przypowieści, kołysanki i lamenty, rymowanki i kolędy i wiele innych dzieł różnych gatunków, niesamowity talent, prawdziwa mądrość, człowieczeństwo i piękno, psoty i dobry humor ludzi są na zawsze odciśnięte. Nic dziwnego, że żywe korzenie folkloru karmiły dzieła takich mistrzów słowa, jak Puszkin i Lermontow, Niekrasow i Tołstoj, i nadal wlewają żywy strumień w język współczesnych pisarzy.

Przysłowia i powiedzenia są uważane za jeden z najpopularniejszych małych gatunków folkloru. Zazwyczaj są one umieszczane obok siebie, chociaż istnieją między nimi wyraźne różnice.

Przysłowia to krótkie powiedzenia ludowe odnoszące się do różnych zjawisk życiowych. Powstały w okresie prymitywnego ustroju komunalnego, na długo przed pojawieniem się pierwszych pomników literatury. Ponieważ były przekazywane z ust do ust, ich główną cechą była dokładność i zwięzłość treści. Aby przekazać niezbędne informacje, autorzy przysłów musieli być niezwykle ostrożni w doborze niektórych słów.

Zwykle przysłowie składa się z dwóch lub trzech części. Pierwsza część zawiera dokładny opis zjawiska lub przedmiotu, a druga zawiera jego ekspresywną ocenę.Najczęściej przysłowie ma podwójne znaczenie: bezpośrednie i przenośne. Bezpośrednie znaczenie wiąże się z konkretną obserwacją i jej oceną, ukryte odzwierciedla wielowiekowe doświadczenie ludzi, dlatego w niektórych przypadkach przysłowie należy rozwiązać w taki sam sposób, jak zagadkę: „Poznaj swoje palenisko świerszcza ”.

Źródłem przysłów może być nie tylko codzienna mowa potoczna, ale także dzieła literackie. Tak więc w komedii A.S. Griboedova „Biada dowcipowi”, według komentarzy badaczy, istnieje około 60 wyrażeń, które stały się przysłowiami.

Pierwsze przysłowia pojawiły się bardzo dawno temu. Utworzyli ich prości Rosjanie. Wiele przysłów było używanych w starożytnych kronikach i dziełach.Jeden z pierwszych zbiorów przysłów został opracowany przez Arystotelesa. W Rosji zbiory przysłów pojawiają się pod koniec XVII wieku i niemal natychmiast zaczynają być publikowane. Najsłynniejszy zbiór „Przysłów ludu rosyjskiego”, zawierający ponad 25 000 tekstów, opracował V.I.Dal.

Przysłowie to fraza, która odzwierciedla zjawisko życia, często ma humorystyczny charakter. Charakterystyczną cechą jest połączenie zwięzłości i jasności oceny lub opisu. W przeciwieństwie do przysłowia nie zawiera uogólniającego pouczającego znaczenia i nie jest pełnym zdaniem. Powiedzenie zwykle może zastąpić słowo. Na przykład: „On nie robi na drutach Lyki” zamiast „pijany”, „Nie wymyśliłem prochu strzelniczego” zamiast „głupca”.

W przeciwieństwie do przysłów, wiele powiedzeń weszło do codziennej mowy z dzieł literackich i rozpoczęło niezależne życie jako gatunek folklorystyczny.

Czasem zupełnie tracą kontakt z dziełami, z których pochodzą. Tutaj na przykład wyrażenie „ze statku na bal”. Wszystkie podręczniki wskazują, że jego źródłem jest powieść wierszowana A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Tymczasem w języku rosyjskim znany był już w XVIII wieku, gdyż pojawił się za panowania Piotra I i stał się już przysłowiem. W tym sensie A.S. Griboedov użył go w komedii „Biada dowcipowi”.

Niektóre przysłowia i powiedzenia pojawiły się w związku z wydarzeniami historycznymi. Tak więc czasy okresu najazdu tatarsko-mongolskiego, wydarzenia wojny rosyjsko-szwedzkiej z początku XVIII wieku, Wojna Ojczyźniana z Napoleonem, wojna domowa z początku XX wieku, Wielka Wojna Ojczyźniana z nazistowskimi Niemcami znalazły odzwierciedlenie w ludowych powiedzeniach.

Niektóre przysłowia i powiedzenia pochodziły z dzieł rosyjskiego folkloru - pieśni, baśni, zagadek, legend, anegdot. Na przykład przysłowia i powiedzenia wyszły z bajek: „Pokonany niepokonany ma szczęście”, „Wkrótce bajka wpływa, ale czyn nie zostanie wkrótce wykonany”. Niektóre przysłowia pochodzą z ksiąg kościelnych. Na przykład powiedzenie z Biblii „Bóg dał, Pan i ojciec” zostało przetłumaczone na język rosyjski: „Bóg dał, Bóg wziął”.

Jaka jest główna różnica między przysłowie a powiedzeniem?

Tak więc przysłowie to całe zdanie, a powiedzenie to tylko fraza lub fraza. Jest to główna cecha odróżniająca przysłowia od powiedzeń.

Przysłowie zawiera moralność, moralność, pouczenie. Powiedzenie to po prostu elokwentne wyrażenie, które można łatwo zastąpić innymi słowami.

Na przykład:

„Mała szpula, ale cenna”. (Przysłowie) „Mały, ale odważny”. (Przysłowie)

„Nie znając brodu, nie wkładaj głowy do wody” (Przysłowie) „Trzymaj się nosa” (Przysłowie)

W trakcie badań zauważyliśmy, że przysłowia i powiedzenia są często mylone. Tytuł mówi: „Przysłowia i powiedzenia”, aw samym tekście są tylko przysłowia. Aby ich nie pomylić, musisz znać definicję tych terminów.

1.2. Rola imienia w życiu człowieka iw folklorze rosyjskim.

Pprzysłowia i powiedzenia są być może pierwszym genialnym przejawem kreatywności ludzi. Uderza wszechobecność przysłów – odnoszą się one do wszystkich przedmiotów, wkraczają we wszystkie dziedziny ludzkiej egzystencji. Sztuka ludowa nie ominęła swojej uwagi i tematu „nominalnego”.

Nasza nazwa jest zarówno historią narodu rosyjskiego, jak i integralną częścią języka rosyjskiego. Rola imienia w życiu człowieka jest bardzo duża. Każdego można nazwać tylko po imieniu, więc wszystkie jego dobre lub złe uczynki są upubliczniane przez imię. Imiona odgrywały znaczącą rolę w komunikacji między ludźmi we wszystkich epokach. Imiona własne ludzi są częścią historii i kultury powszechnej, ponieważ odzwierciedlają sposób życia, aspiracje, fantazję i twórczość artystyczną narodów.

Twórczość poetycka, reprezentowana przez przysłowia i powiedzenia, naprawdę odzwierciedla oryginalny, bogaty umysł Rosjan, ich doświadczenie, poglądy na życie, przyrodę i społeczeństwo. W oralnej twórczości językowej ludzie uchwycili swoje zwyczaje i obyczaje, nadzieje, wysokie walory moralne, narodową historię i kulturę. Tak więc rymowane powiedzenia z imionami, które stały się stałą cechą, są bardzo popularne: Alekha to nie haczyk; Andriej Rotosej; Afonka-cicho, Fedul wydął usta; Filat nie jest winny itp. Przysłowia i powiedzonka mają zastosowanie w życiu do konkretnej sytuacji i do konkretnej osoby, która ma własne imię, które nie pasuje do imienia w przysłowiu. To właśnie przez zderzenie dwóch nazw – rzeczywistego i „nierzeczywistego” – dokonuje się uogólnienie. Tak więc przysłowiowe imię jest uogólnieniem charakterystycznych właściwości osoby.

2.1. Imiona męskie i żeńskie w przysłowiach i powiedzeniach.

Przestudiowaliśmy 220 przysłów i powiedzeń z nazwami własnymi. Można je podzielić na 3 grupy:

1) Osobiste imiona męskie i żeńskie.

2) Nazwy miast

3) Nazwy rzek.

Pierwsza grupa obejmuje 170 przysłów i powiedzeń z imionami męskimi i żeńskimi. Spośród 170 przysłów było 129 z imionami męskimi. Najpopularniejszym imieniem byłoTomasz . Został użyty 15 razy.

W przysłowiach i powiedzeniach imięTomasz został podany, aby wskazać takie cechy charakteru, jak głupota (Oni mówią oTomasz , a on jest o Yeremie.), upór (Yerema do wody,Tomasz do dołu: obaj są uparci, nie byli z dołu.), nieuwaga (poszedłem doTomasz , ale pojechał do ojca chrzestnego.), nieodpowiedzialność (BiliTomasz z winy Eremin), roztargnienie (DobrzeTomasz przyszło, ale poszło między ręce), lenistwo (Kogo to obchodzi, aleTomasz do melodii), nieadekwatność (Ludzie są jak ludzie iTomasz jak demon), samokrytycyzm (Lubił żartowaćTomasz , więc kochaj i ponad siebie.) oraz osoba o niezapomnianym wyglądzie (KnowTomasz i w rzędzie mat).

Imię to było bardzo popularne w XIX - początku XX wieku, zwłaszcza na prowincji i na wsi. Teraz nazwa ta prawie nigdy nie jest używana, prawdopodobnie dlatego, że jej energia dźwiękowa jest całkowicie zachowana w rosyjskim brzmieniu i zadziwiająco dokładnie oddaje charakter apostoła Tomasza, zwanego niewierzącym.
Tomasz - święty apostoł, 19 (6) października. Święty Tomasz był galilejskim rybakiem, który poszedł za Panem Jezusem Chrystusem i został jego uczniem i apostołem. Według Pisma Świętego apostołTomasz nie wierzyli opowieściom innych uczniów o Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Ósmego dnia po Zmartwychwstaniu Pan ukazał się apostołowiTomasz i pokazał swoje rany, po czym, przekonany o prawdzie Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa, apostoł wykrzyknął: „Pan mój i Bóg mój”. Według tradycji kościelnej św. Tomasz głosił chrześcijanom

wiara w Palestynie, Mezopotamii, Partii, Etiopii i Indiach. Za nawrócenie do Chrystusa syna i żony władcy indyjskiego miasta Meliapor (Melipura) święty apostoł został uwięziony, zniósł tortury i zmarł, przebity pięcioma włóczniami.

W przysłowiach naród rosyjski reprezentujeTomasz dupek, głupi i leniwy człowiek.

Na drugim miejscu jest nazwa Eremey, użyty 13 razy. W tekście nazwa została użyta w formie skróconej: Jerema, Jermoszka.

Nazwa Eremey ma hebrajskie korzenie, w tłumaczeniu oznacza „wywyższony przez Boga”. Nazwa została zapożyczona wraz z przyjęciem chrześcijaństwa, została dostosowana do specyfiki fonetyki języka staroruskiego. W ogromnej warstwie przysłów nazwa Eremey pojawia się wraz z nazwą Tomasz; te przysłowia są reinterpretacjami folkloru „Opowieść o Thomasie i Yeryomie” - dziele literackim XVII wieku.

Jerema- bohater utworu literackiego, który próbuje swoich sił w różnych działaniach, próbuje wziąć na siebie wszystko na raz, ale nic z tego nie wychodzi. Jest to pokazane w przysłowiach. " Erema, Erema, powinieneś siedzieć w domu i ostrzyć wrzeciona. „Jerema, zostań w domu - pogoda jest brzydka. "Każdy Eremey pomyśl sobie: kiedy siać, kiedy zbierać, kiedy rzucać w stosy. Przysłowia te mówią o potrzebie terminowości pewnych działań.

I w tym przysłowiuJerema - zazdrosna osoba. „Łzy Eremeeva są wylewane nad czyimś piwem”.

Nazwane postacieEremey w przysłowiach tworzą portret nieudacznika.

Trzecie najpopularniejsze imięMakar . Nazwarodzaj męski, pochodzenia greckiego, tłumaczony jako „błogosławiony” „szczęśliwy”.

W nomenklaturze chrześcijańskiej nazwa Makary koreluje z kilkoma wczesnochrześcijańskimi świętymi, wśród których najbardziej znanym Makary Wielki (IV w.) – pustelnik, autor kilku dzieł duchowych. Makary Aleksandria, która była jego rówieśniczką i przyjaciółką, jest również czczona jako święta. Makary Antiochia była torturowana i wygnana za panowania Juliana Apostaty (361-363). Znany również jako męczennik Makary, stracony za wyznawanie chrześcijaństwa w 311 za panowania cesarza Galerii.

W przysłowiach i powiedzeniach Makar spotkał się 9 razy i był używany do pokazania takich cech charakteru:

    Szczęście. "WczorajMakar wykopane grzbiety, a terazMakar dostał się do gubernatorów. Uważam, że przysłowie ma związek ze znaczeniem samej nazwy.

    Makar kojarzy się nie tylko ze szczęściem, ale i z nieszczęściem. „Wszystkie guzy spadają na biednego Makara - zarówno od sosen, jak i od jodeł”. Brzmi jak historia męczennikaMakary.

    „Zawiozą cię dokądMakar nie prowadził cieląt. Dawniej krowy i cielęta pasły się daleko na łąkach lub polach. To znaczy bardzo daleko, gdzie cielęta nie były pędzone.

Wygląda na historięMakary Antiochii, który został zesłany na wygnanie.

    « makaru kłaniać się iMakar z siedmiu stron. Tutaj opisano przypadek, gdy osoba staje się zarozumiała.

Istnieją również przysłowia, które mają to samo znaczenie, ale używają różnych nazw. "BogatyJermoszka : jest koza i kot. „W domu oMakara kot, komar i muszka. Przysłowia wskazują na ubóstwo bohaterów.

Rozważaliśmy jeszcze 43 męskie imiona: Vavila, Nikita, Ivan, Vlas, Philip, Peter, Pavel, Arseniy, Ilya, Kuzma, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Moses, Yakov, Avdey, Grigorij , Maxim, Boris, Martyn, Savely, Andrey, Trifon, Nikola, Afonya, Anton, Pahom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Jegor, Sidor, Nazar, Styopa, Foka, Emelya, Sema, Fadey, Ipat i Trofim.

Te męskie imiona znaleziono w przysłowiach i powiedzeniach od jednego do pięciu razy.

W trakcie badań przestudiowaliśmy 41 przysłów i powiedzeń o imionach żeńskich. Byli wśród nich tacy jak Agrypina, Akulina, Antypas, Varvara, Mina, Katerina, Fedora, Julitta, Malanya, Gagula, Masza, Olena, Alena, Aksinya, Ustinya, Pelageya, Fekla. Niektóre nazwy praktycznie nie są używane w naszych czasach.

Imię Malanya pełna Malania występuje najczęściej w przysłowiach i powiedzeniach z imionami żeńskimi. Użyty 6 razy. W tłumaczeniu z języka greckiego Malania oznacza „ciemny, czarny”.

Pochodzenie nazwy związane jest ze starożytną Grecją, jest bardzo rozpowszechnione w krajach anglojęzycznych. Na terenie państw słowiańskich rozpowszechnił się w okresie wczesnochrześcijańskim.

Często z wiekiem podziw dla talentu i pobłażanie zachciankom, które miały miejsce w dzieciństwie, przyczynia się do rozwoju nie najlepszych cech w charakterze dorosłej Malanii. Wyrasta na zadowoloną z siebie i skupioną na sobie kobietę, nietolerującą wad innych. Narcyzm Malanii sięga granic absurdu i czasami wprawia w zakłopotanie przyjaciół i znajomych. Nadal gra dla publiczności, lubi głośno się śmiać, gwałtownie okazywać emocje i zwracać na siebie uwagę. Trzeba przyznać, że Malania radzi sobie całkiem nieźle.

Te cechy charakteru są używane w przysłowiach i powiedzeniach. Na przykład: „Ubierz się jak Malanya na wesele”. „Głodnej Malanyi dali naleśniki, a ona mówi: źle upieczone”.

Malanya jest przysłowiowo wybredną i samolubną dziewczyną.

Drugą najczęściej używaną nazwą jest Akulina. Jest również używany w skróconej formie: Akulya i Akulka.

Akulina ma prostotę i twardość. Zwykle taka kobieta jest bardzo celowa, energiczna, wie, jak się bronić. Nie lubi płakać i narzekać na życie.

Myślę, że ten opis bardziej pasuje do mężczyzny. Widać to w przysłowiu. „Gdybym nie był dobrym człowiekiem, wezwaliby Akulkę”.

Mimo tak twardych cech charakteru, litowali się nad nią.

„Szkoda Akulinie, ale przyślijcie maliny każdemu”. Bo maliny zbierano w lesie i były bardzo kłujące.

Pozostałe imiona żeńskie zostały użyte tylko raz, z wyjątkiem pięciu imion: Antipa, Varvara, Mina, Katerina i Fiodor, które spotkały nas dwukrotnie.

3.1. Nazwy miast w przysłowiach.

Druga grupa obejmuje 43 przysłowia i powiedzenia z nazwami miast. W trakcie badań natknęliśmy się na powiedzenia i przysłowia z wzmianką o takich miastach jak Moskwa, Kijów. Piotr, Kazań, Ryazan, Tula, Rostów, Twer, Jarosław.

Najczęstszą nazwą własną była stolica Rosji -Moskwa . Ta nazwa pojawiła się 25 razy.

"WMoskwa znajdziesz wszystko oprócz ojca i matki”

"WMoskwa oszczędzaj pieniądze - nie strzeż się

„Do wszystkich wMoskwa nie kłaniaj się"

„I załóż nowy szalik, ale do połowyMoskwa nie odwiedzi”.

« Moskwa nie wierzy łzom, daj jej sprawę.

„Dziękuję, matko chrzestna, wejdźMoskwa wszedł."

„Dla przysłowiowego mężczyznyMoskwa szedł pieszo”.

« Moskwa milę stąd, ale blisko serca”

W przysłowiachMoskwa reprezentowane przez duże, majestatyczne miasto. Jest daleko, ale ludzie wciąż ją pamiętają i szanują. Nic dziwnego, że mówią: „Moskwa jest matką wszystkich miast”. Prawdopodobnie dlatego Moskwa była wymieniana w przysłowiach z innymi miastami.

„Kazań-miasto -Moskwa narożnik"

„Jarosław – miasto –Moskwa narożnik."

„Moskwa uderza od palca, a Piotr wyciera boki”.

Często nazwa miasta służy do pokazania atutów poszczególnych regionów:

„Nie jadą do Tuły z własnym samowarem”

„Kazań – jesiotry, Syberia szczyci się sobolami”

„Kashira schowała wszystkie maty, a Tula w łykowych butach”.

    1. Nazwy rzek w przysłowiach i powiedzeniach

W trzeciej grupie zbadano 7 przysłów o takich nazwach własnych, jak nazwy rzek. W większości przypadków były to rzekiWołga.

"Każdy kraj ma swoją narodową rzekę. Rosja ma Wołgę - największą rzekę w Europie, królową naszych rzek - i pospieszyłem, aby pokłonić się Jej Królewskiej Mości Wołdze!" - pisał o wielkiej rosyjskiej rzece Aleksander Dumas. Główny żywiciel rodziny i pijak europejskiej Rosji, w tym Moskwy. Jednym z prawdziwie rosyjskich cudów natury jest wielka Wołga. Jedna z największych i najpiękniejszych rzek w Europie, jest szczególnie kochana przez Rosjan. Matka Wołga - tak czule nazywana jest nie tylko w Rosji.

Ponad połowa rosyjskich przedsiębiorstw przemysłowych koncentruje się w dorzeczu Wołgi. A na Wołdze produkowana jest prawie połowa produktów żywnościowych potrzebnych naszej ludności.

I naprawdę jest królową rzek. Potęga i wielkość, bajeczne piękno otaczającej przyrody i najbogatsza historia wychwalały Wołgę całemu światu nawet w najdawniejszych czasach..

Prawdopodobnie ze względu na swoją wielką gloryfikację Wołga była najczęściej używana przez ludzi w przysłowiach i powiedzeniach.

« Wołga - cała rzeka-matka"

"DużoWołga woda, dużo kłopotów”

„Czego nie maWołga , potem wszystko zaWołga »

"KiedyWołga płynąć w górę"

„Kiedy nie ma z czego spłacić długu, pójdzie on doWołga »

"Matka-Wołga uciska plecy, ale daje pieniądze”

Ostatnie dwa przysłowia mówią, że praca nad rzeką pozwala zarobić pieniądze, pielęgniarka z Wołgi nie pozwoli ci umrzeć z głodu.

Także tytułWołga używane do porównania z rzekąDunaj.

« Wołga - pływać przez długi czas iDunaj - szeroki. To przysłowie odnosi się do długościWołga i szerokość geograficznaDunaj.

Wniosek

Po przeanalizowaniu grup przysłów i powiedzeń zawierających nazwy własne możemy wyciągnąć wnioski:

    Wszystkie analizowane nazwy użyte w przysłowiach i powiedzeniach miały korzenie hebrajskie, greckie lub łacińskie i zostały poddane adaptacji fonetyki języka staroruskiego.

    Przysłowia i powiedzenia odzwierciedlają życie ludzi i wydarzenia historyczne:« Poszedłem do Tomasza, ale zatrzymał mnie mój ojciec chrzestny”, „Siedmiu pójdzie - zabiorą Syberię”.

    Każde imię w przysłowiu lub powiedzeniu określa swój własny charakter i służy do ośmieszania wad, porównywania różnych cech charakteru lub wskazywania na godność osoby.

    Męskie imiona są używane do wyśmiewania niedociągnięć: „Głupi Avdey został dźgnięty w szyję,„Dobroć przyszła do Tomasza, ale przeszła między rękami”;okazywać litość: „Filya był u władzy - wszyscy inni mu się poddali i przyszedł kłopot - wszyscy byli daleko od podwórka”,„Wszystkie guzy spadają na biednego Makara - zarówno od sosen, jak i od jodeł”; aby wskazać pozytywne cechy charakteru: „Dobro i chwała dobrej Savvie”.

    W przysłowiach i powiedzeniach z imionami żeńskimi ludzie najczęściej naśmiewają się z bohaterek:A nasza Olena nie stała się ani pawicą, ani wroną”, „Babcia Varvara przez trzy lata była zła na świat; z tym umarła, czego świat nie rozpoznał.

    Najpopularniejszymi imionami męskimi były Foma: „Komu co, a Foma na melodię”; Yeremey: „Każdy Yeremey rozumie siebie”; Makar: „Makar poszedł do kutu, gdzie pasą się cielęta”; imiona żeńskie: Akulina: "Akulina szkoda, ale maliny ześlij"; Malania: „Ubierz się jak Malanya na wesele”.

    W przysłowiach i powiedzeniach często występuje sparowane użycie imion własnych: „Malashka ma jagnięta, a Thomas ma dwie torby „Własne, Fadey, krzywe Natalii”.

    Nazwy własne mogą być używane w przysłowiach i powiedzeniach do rymów: „Ananya da Malanya, Foma da ojciec chrzestny i zajął ich miejsce”. (Ananya - Malanya, Foma - Kuma); „Weźmy to i pomalujmy, a Gerasim wyjdzie” (pomalujemy to - Gerasim).

    Nazwy miast są używane do wskazania wszelkich braków miasta: „Wędruj do Moskwy - noś ostatni grosz. Ale najczęściej podkreśla się zasługi: „Kashira okryła wszystkie maty, a Tula obuta w łykowe buty”, „Kijów matką rosyjskich miast”, „Matka Moskwa to biały kamień, złota kopuła, gościnna, prawosławna, rozmowna”; albo dla porównania: „Moskwa bije od palca, a Piotr ociera boki”, „Kazań – z jesiotrów Syberia szczyci się sobolami”.

    Najczęstszą nazwą miasta jest Moskwa - 28 razy. Przysłowia podkreślają wielkość Moskwy: „W Moskwie nie każdemu się kłania”, „Nasze miasto to zakątek Moskwy”, „Jarosław to miasto – zakątek Moskwy”.

    W przysłowiach z nazwami rzek najczęściej spotykano nazwę Wołga - 7 razy.

Bibliografia

    Anikin V., Selivanov F., Kirdan B. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia. - M.: "Fikcja", 1988.- 431 s.

    Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 zagadek, powiedzeń, rymowanek, rymowanek. - M.: "Malysh", 2013.- 415 s.

    Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Rosyjskie przysłowia i powiedzenia: słownik edukacyjny - M .: School - Press, 1994. - 320 s.

    Kovaleva S. 7000 złotych przysłów i powiedzeń - M .: AST Publishing House LLC, 2003. - 479 s.

    Roze T. Duży słownik objaśniający przysłów i powiedzeń języka rosyjskiego dla dzieci. 2. wydanie poprawione - M.: OLMA Media Group, 2013. -224 s.

Lista zasobów internetowych

http://potomy.ru/world/

http://potomy.ru/begin/

http://riddle-middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/

https://horo.mail.ru/namesecret/foma/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

http://znachenie-imeni.com/pages/melanija

http://volamar.ru/subject/05romashka/names/woman/akulina.php

http://lady-uspech.ru/rossiya/reka-volga