Cro-Magnon - nazwa zwyczajowa przodkowie ludzi, którzy istnieli 40-10 tysięcy lat temu (). Cro-Magnonowie stanowią ostry skok w rozwoju ewolucji człowieka, który zadecydował nie tylko o przetrwaniu rodzaju ludzkiego, ale także o powstaniu Homo sapiens ( Homo sapiens).

Cro-Magnoni pojawili się znacznie później, około 40-50 tysięcy lat temu. Według niektórych szacunków pierwsi Cro-Magnoni mogli istnieć ponad 100 tysięcy lat temu. Neandertalczycy i Cro-Magnonowie to gatunki z rodzaju Homo.

Neandertalczycy rzekomo wyewoluowali z ludzi, którzy z kolei byli gatunkiem Homo erectus (), a nie przodkami ludzi. Cro-Magnoni są potomkami Homo erectus i są bezpośrednimi przodkami nowoczesny człowiek. Nazwa „Cro-Magnon” odnosi się do odkrycia kilku ludzkich szkieletów z narzędziami z późnego paleolitu w grocie skalnej w Cro-Magnon we Francji. Później pozostałości Cro-Magnon i ich kultur odnajdywano w wielu częściach świata – w Wielkiej Brytanii, Czechach, Serbii, Rumunii i Rosji.

Naukowcy sugerują różne wersje pojawienie się i rozprzestrzenianie się Cro-Magnonów - przodków ludzi. Sądząc po jednej wersji, pierwsi przedstawiciele przodków ludzi o typie rozwoju Cro-Magnon (gatunek Homo erectus) pojawili się w Afryce Wschodniej 130–180 tysięcy lat temu. Około 50-60 tysięcy lat temu Cro-Magnonowie zaczęli migrować z Afryki do Eurazji. Początkowo jedna grupa osiedliła się na wybrzeżu Oceanu Indyjskiego, a druga na stepach Azji Środkowej. Nieco później rozpoczęła się migracja do Europy, która została zasiedlona przez Cro-Magnonów około 20 tysięcy lat temu. Istnieją również inne wersje dotyczące rozprzestrzeniania się Cro-Magnon.

Kromaniończycy mieli ogromną przewagę nad neandertalczykami istniejącymi w tym samym czasie w Europie. Choć neandertalczycy byli bardziej przystosowani do warunków północnych, byli potężniejsi i silniejsi, nie mogli oprzeć się Cro-Magnonom. Bezpośredni przodkowie ludzi byli w tym czasie nosicielami tak wysokiej kultury, że neandertalczycy byli wyraźnie gorsi od nich pod względem rozwoju, chociaż według niektórych badań mózg neandertalczyka był większy, wiedział, jak tworzyć narzędzia do pracy i polowania, używał ognia, tworzył ubrania i domy, wiedział, jak robić biżuterię, miał mowę i tak dalej. W tym czasie człowiek z Cro-Magnon wykonał już dość złożoną biżuterię z kamienia, rogu i kości malowidła naskalne. Cro-Magnonowie jako pierwsi założyli osady ludzkie i żyli w społecznościach ( społeczności plemienne), który liczył aż 100 osób. Jako mieszkania w różne części Cro-Magnonowie korzystali z jaskiń, namiotów ze skór zwierzęcych, ziemianek i domów z płyt kamiennych. Cro-Magnonowie tworzyli ubrania ze skór i wytwarzali nowocześniejsze narzędzia pracy i polowań niż ich przodkowie i neandertalczycy. Cro-Magnons również po raz pierwszy udomowili psa.

Jak sugerują badacze, migrujący Cro-Magnoni, którzy przybyli do Europy, spotykali się tu z neandertalczykami, którzy na długo przed nimi opanowali już najlepsze terytoria, zasiedlili najdogodniejsze jaskinie i osiedlili się na dogodnych terenach w pobliżu rzek lub w miejscach, gdzie było dużo ofiara. Prawdopodobnie Cro-Magnonowie, którzy posiadali więcej wysoki rozwój po prostu wytępił neandertalczyków. Archeolodzy znajdują na stanowiskach Cro-Magnon kości neandertalczyków, które noszą wyraźne ślady ich zjedzenia, co oznacza, że ​​neandertalczycy zostali nie tylko wytępieni, ale także zjedzeni. Istnieje również wersja, w której tylko część neandertalczyków została zniszczona, reszta była w stanie zasymilować się z Cro-Magnonami.

Znaleziska Cro-Magnon wyraźnie wskazują na istnienie wśród nich idei religijnych. Początki religii obserwuje się także wśród neandertalczyków, jednak wielu naukowców wyraża co do tego duże wątpliwości. Wśród Cro-Magnon rytuały kultowe można bardzo wyraźnie prześledzić. Przodkowie ludzi dziesiątki tysięcy lat temu prowadzili złożone prace obrzędy pogrzebowe, chowali swoich bliskich w pozycji pochylonej w pozycji embrionalnej (wiara w wędrówkę duszy, odrodzenie), ozdabiali zmarłych różnymi produktami, składali do grobu przedmioty gospodarstwa domowego, żywność (wiara w życie pozagrobowe duszy, podczas której będzie potrzebował tych samych rzeczy, co za ziemskiego życia - talerzy, jedzenia, broni itp.).

Kromaniończycy- nazwa zwyczajowa pierwsi przedstawiciele współcześni ludzie, którzy pojawili się znacznie później niż neandertalczycy i współistnieli z nimi przez jakiś czas (40-30 tysięcy lat temu). Z wyglądu i rozwój fizyczny praktycznie nie różni się od współczesnego człowieka.

Termin „Cro-Magnon” może w wąskim znaczeniu oznaczać jedynie ludzi odkrytych w Grocie Cro-Magnon i żyjących w jej pobliżu 30 tysięcy lat temu; V w szerokim znaczeniu jest to cała populacja Europy lub cały świat epoki górnego paleolitu.

Liczba osiągnięć i zmian w organizacji społecznej życia Cro-Magnon była tak wielka, że ​​kilkukrotnie przewyższała liczbę osiągnięć pitekantropa i neandertalczyka razem wziętych. Cro-Magnonowie odziedziczyli po swoich przodkach duży, aktywny mózg i całkiem praktyczną technologię, dzięki czemu w stosunkowo krótkim czasie zrobili bezprecedensowy krok naprzód. Przejawiało się to w estetyce, rozwoju systemów komunikacji i symboli, technologii wytwarzania narzędzi i aktywnej adaptacji do warunków zewnętrznych, a także w nowych formach organizacji społecznej i bardziej złożonym podejściu do własnego gatunku.

Etymologia

Nazwa pochodzi od groty skalnej Cro-Magnon we Francji (miasto Les Eyzy de Taillac-Sireuil w departamencie Dordogne), gdzie w 1868 roku francuski paleontolog Louis Larte odkrył i opisał kilka szkieletów ludzkich wraz z narzędziami z późnego paleolitu . Wiek tej populacji szacuje się na 30 tysięcy lat.

Geografia

Najważniejsze znaleziska kopalne: we Francji – Cro-Magnon, w Wielkiej Brytanii – Czerwona Dama z Pavylandu, w Czechach – Dolni Vestonice i Mladeč, Serbia – Lepenski Vir, w Rumunii – Peshtera ku Oase, w Rosji – Markina Gora , Sungir, Jaskinia Denisowa i cmentarzysko Oleneostrowskie, na południowym Krymie – Murzak-Koba.

Kultura

Cro-Magnonowie byli nosicielami szeregu kultur epoki górnego paleolitu (kultura grawecka) i mezolitu (kultura Tardenoise, Maglemose, Ertebølle). W dalsze terytorium na ich siedliska wpływały przepływy migracyjne innych przedstawicieli gatunku Homo sapiens (np. kultura ceramiki liniowej). Ludzie ci wytwarzali narzędzia nie tylko z kamienia, ale także z rogu i kości. Na ścianach swoich jaskiń pozostawili rysunki przedstawiające ludzi, zwierzęta i sceny myśliwskie. Cro-Magnonowie wytwarzali różną biżuterię. Dostali pierwszego zwierzaka – psa.

Liczne znaleziska wskazują na obecność kultu łowiectwa. Postacie zwierząt zostały przebite strzałami, zabijając w ten sposób zwierzę.

Cro-Magnonowie mieli obrzędy pogrzebowe. W grobie złożono przedmioty gospodarstwa domowego, żywność i biżuterię. Zmarłych posypywano krwistoczerwoną ochrą, zakładano siatki na włosy, zakładano bransoletki na ręce, nakładano na twarz płaskie kamienie i chowano w pozycji zgiętej (pozycja embrionalna).

Według innej wersji, współczesnych przedstawicieli Rasy negroidalne i mongoloidalne powstały autonomicznie, a Cro-Magnonowie rozprzestrzenili się w większości jedynie na obszarze neandertalczyków (Afryka Północna, Bliski Wschód, Azja Środkowa, Europa). Pierwsi ludzie z cechami Cromanoidów pojawili się 160 000 lat temu w Afryce Wschodniej (Etiopia). Opuścili go 100 000 lat temu. Do Europy dotarli przez Kaukaz do dorzecza Donu. Migracja na Zachód rozpoczęła się około 40 000 lat temu, a 6 tysięcy lat później w jaskiniach Francji pojawiły się malowidła jaskiniowe.

Migracja Cro-Magnon do Europy

Genetyka

Zobacz także

• Guanczowie to wymarły rdzenny lud Wysp Kanaryjskich, przedstawiciele podrasy afalu-mechtoidalnej, uważanej za bliską Cro-Magnonom pod względem typu antropologicznego.

Napisz recenzję na temat artykułu „Cro-Magnonowie”

Literatura

• PI Boryskowski. s. 15-24 // STRATUM plus. 2001-2002. Nr 1. Na początku był kamień;
• Roginsky Ya. Ya., Levin M. G., Antropologia, M., 1963;
• Nesturkh M.F., Pochodzenie człowieka, M., 1958, s. 2. 321-38.

Literatura popularnonaukowa

• Eduard Storch – „Łowcy mamutów”. Książka zawierająca linki do prawdziwych źródeł archeologicznych
• B. Bayer, U. Birstein i inni. Historia ludzkości, 2002, ISBN 5-17-012785-5

Notatki

Spinki do mankietów

• - Stanowisko starożytnego człowieka z górnego paleolitu w pobliżu Włodzimierza, 192 km od Moskwy

Wymarłe rodzaje Hominini/Hominina Ludzie (rodzaj Homo) Hominid znalazł Pochodzenie Rozpościerający się

Fragment charakteryzujący Cro-Magnon

- Dlaczego, to możliwe.
Lichaczow wstał, zaczął grzebać w plecakach i wkrótce Pietia usłyszał wojenny dźwięk stali uderzającej o blok. Wsiadł na ciężarówkę i usiadł na jej krawędzi. Kozak ostrzył szablę pod ciężarówką.
- No cóż, chłopaki śpią? - powiedziała Pietia.
- Niektórzy śpią, a niektórzy tak.
- No i co z chłopcem?
- Czy to wiosna? Upadł tam, w przedpokoju. Śpi ze strachu. Naprawdę się ucieszyłem.
Przez długi czas Petya milczała, słuchając dźwięków. W ciemności rozległy się kroki i pojawiła się czarna postać.
- Co ostrzysz? – zapytał mężczyzna, podchodząc do ciężarówki.
- Ale naostrz szablę mistrza.
„Dobra robota” – powiedział mężczyzna, który wydał się Petyi huzarem. - Masz jeszcze filiżankę?
- A tam, za kierownicą.
Huzar wziął puchar.
„Prawdopodobnie niedługo będzie jasno” – powiedział ziewając i gdzieś odszedł.
Petya powinien był wiedzieć, że jest w lesie, w grupie Denisowa, milę od drogi, że siedzi na wozie zdobytym Francuzom, do którego przywiązane są konie, że pod nim siedzi Kozak Lichaczow i ostrzy jego szabla, że ​​po prawej stronie była duża czarna plama, to wartownia, a jasnoczerwona plama poniżej, po lewej stronie, to dogasający ogień, że człowiek, który przyszedł po kubek, to huzar, który był spragniony; ale on nic nie wiedział i nie chciał wiedzieć. Znajdował się w magicznym królestwie, w którym nic nie przypominało rzeczywistości. Duża czarna plama, być może na pewno znajdowała się tu wartownia, a może była to jaskinia prowadząca w głąb ziemi. Czerwona plama mogła być ogniem, a może okiem wielkiego potwora. Może na pewno teraz siedzi na wozie, ale bardzo możliwe, że nie na wozie, ale na strasznym wysoka wieża, z którego spadając, latałbyś na ziemię przez cały dzień, cały miesiąc - leciałbyś dalej i nigdy do niego nie doszedłeś. Być może pod ciężarówką siedzi tylko Kozak Lichaczow, ale równie dobrze może się zdarzyć, że jest to najmilsza, najodważniejsza, najwspanialsza, najwspanialsza osoba na świecie, której nikt nie zna. Może to był po prostu huzar idący po wodę i wchodzący do wąwozu, a może po prostu zniknął z pola widzenia i zniknął zupełnie, a go tam nie było.
Cokolwiek teraz zobaczy Petya, nic go nie zaskoczy. Był w magicznym królestwie, gdzie wszystko było możliwe.
Spojrzał na niebo. A niebo było równie magiczne jak ziemia. Niebo się przejaśniło, a chmury szybko przesuwały się po wierzchołkach drzew, jakby odsłaniając gwiazdy. Czasem wydawało się, że niebo się przejaśniło i pojawiła się czerń, czyste niebo. Czasami wydawało się, że te czarne plamy to chmury. Czasami wydawało się, że niebo wznosi się wysoko, wysoko nad twoją głową; czasami niebo opadało całkowicie, tak że można było go dosięgnąć ręką.
Petya zaczął zamykać oczy i kołysać się.
Krople kapały. Nastąpiła cicha rozmowa. Konie rżały i walczyły. Ktoś chrapał.
„Ozhig, zhig, zhig, zhig...” zagwizdała ostrzona szabla. I nagle Petya usłyszał harmonijny chór muzyczny grający nieznany, uroczyście słodki hymn. Petya był muzykalny, podobnie jak Natasza i bardziej niż Nikołaj, ale nigdy nie studiował muzyki, nie myślał o muzyce, dlatego motywy, które niespodziewanie przyszły mu na myśl, były dla niego szczególnie nowe i atrakcyjne. Muzyka grała coraz głośniej. Melodia rosła, przechodząc z jednego instrumentu na drugi. Działo się coś, co nazywano fugą, choć Petya nie miał zielonego pojęcia, co to jest fuga. Każdy instrument, czasem podobny do skrzypiec, czasem jak trąbka – ale lepszy i czystszy od skrzypiec i trąbek – każdy instrument grał swój własny i nie dokończywszy jeszcze melodii, łączył się z drugim, który zaczynał się niemal tak samo, a z trzecim, i z czwartym, i wszyscy połączyli się w jeden i ponownie rozproszyli, i ponownie połączyli się, teraz w uroczystym kościele, teraz w jasno świetlisty i zwycięski.
„Och, tak, to ja we śnie” – powiedział sobie Petya, kołysząc się do przodu. - Mam to w uszach. A może to moja muzyka. Cóż, znowu. No dalej, moja muzyka! Dobrze!.."
Zamknął oczy. I z różnych stron, jakby z daleka, dźwięki zaczęły drżeć, zaczęły się harmonizować, rozpraszać, łączyć i znowu wszystko zjednoczyło się w ten sam słodki i uroczysty hymn. „Och, co to za rozkosz! Tyle, ile chcę i jak chcę” – powiedział sobie Petya. Próbował poprowadzić ten ogromny chór instrumentów.
„No cóż, cicho, cicho, zamroź się teraz. – A dźwięki były mu posłuszne. - Cóż, teraz jest pełniej, zabawniej. Więcej, jeszcze bardziej radośnie. – I z nieznanej głębi dobiegły nasilające się, uroczyste dźwięki. „No cóż, głosy, dręczycielu!” - rozkazał Petya. I najpierw z daleka słychać było głosy męskie, potem kobiece. Głosy narastały, narastały w jednolitym, uroczystym wysiłku. Petya była przerażona i radosna, słuchając ich niezwykłego piękna.
Z uroczystym marsz zwycięstwa pieśń się połączyła, krople kapały i płonęły, płonęły, płonęły... szabla gwizdała, a konie znów walczyły i rżały, nie przerywając refrenu, ale wchodząc w niego.
Petya nie wiedział, jak długo to trwało: dobrze się bawił, nieustannie był zaskoczony swoją przyjemnością i żałował, że nie miał komu tego powiedzieć. Obudził go delikatny głos Lichaczewa.
- Gotowy, Wysoki Sądzie, podzielicie strażnika na dwie części.
Petya obudziła się.
- Już świta, naprawdę, świta! - krzyknął.
Niewidoczne wcześniej konie stały się widoczne aż po ogony, a przez nagie gałęzie prześwitało wodniste światło. Petya otrząsnął się, podskoczył, wyjął z kieszeni rubla i dał Lichaczowowi, pomachał, przymierzył szablę i włożył do pochwy. Kozacy odwiązali konie i zacisnęli popręgi.
„Oto dowódca” – powiedział Lichaczow. Denisow wyszedł z wartowni i wołając Petyę, kazał im się przygotować.

Szybko w półmroku rozebrano konie, zaciągnięto popręgi i posegregowano drużyny. Denisow stał w wartowni i wydawał ostatnie rozkazy. Piechota oddziału, uderzając na odległość trzydziestu metrów, pomaszerowała naprzód drogą i szybko zniknęła między drzewami we mgle przedświtu. Ezaul rozkazał coś Kozakom. Petya trzymał konia na wodzach, niecierpliwie czekając na rozkaz dosiadania. Umyty zimna woda, jego twarz, zwłaszcza oczy, płonęły ogniem, po plecach przebiegł mu dreszcz, a coś w całym ciele drżało szybko i równomiernie.
- Cóż, czy wszystko jest dla ciebie gotowe? - powiedział Denisow. - Daj nam konie.
Sprowadzono konie. Denisow rozgniewał się na Kozaka, ponieważ popręgi były słabe, i zbeształ go, usiadł. Petya chwycił strzemię. Koń z przyzwyczajenia chciał ugryźć go w nogę, ale Petya, nie czując jego ciężaru, szybko wskoczył na siodło i oglądając się na huzarów, którzy poruszali się w ciemności, podjechał do Denisowa.
- Wasilij Fiodorowicz, powierzysz mi coś? Proszę... na litość boską... - powiedział. Wydawało się, że Denisow zapomniał o istnieniu Petyi. Spojrzał na niego.
„Proszę cię o jedno” – powiedział surowo – „abyś był mi posłuszny i nigdzie się nie wtrącał”.
Przez całą podróż Denisow nie odezwał się ani słowem do Petyi i jechał w milczeniu. Kiedy dotarliśmy na skraj lasu, pole wyraźnie się rozjaśniło. Denisow rozmawiał szeptem z esaulem, a Kozacy zaczęli przejeżdżać obok Petyi i Denisowa. Kiedy wszyscy przeszli, Denisow dosiadł konia i zjechał w dół. Siedząc na zadzie i ślizgając się, konie wraz z jeźdźcami zjechały do ​​wąwozu. Petya jechała obok Denisowa. Drżenie całego jego ciała nasiliło się. Robiło się coraz jaśniej, tylko mgła zasłaniała odległe obiekty. Schodząc i oglądając się za siebie, Denisow skinął głową stojącemu obok Kozakowi.
- Sygnał! - powiedział.
Kozak podniósł rękę i rozległ się strzał. I w tej samej chwili z przodu rozległ się tętent galopujących koni, krzyki z różnych stron i kolejne strzały.
W tej samej chwili, gdy rozległy się pierwsze odgłosy tupania i krzyków, Petya, uderzając konia i puszczając lejce, nie słuchając krzyczącego na niego Denisowa, pogalopował do przodu. Petyi wydawało się, że nagle wzeszło jasno jak w środku dnia, w chwili, gdy rozległ się strzał. Pogalopował w stronę mostu. Kozacy galopowali drogą przed nami. Na moście spotkał opóźnionego Kozaka i jechał dalej. Z przodu biegło kilku ludzi – musieli to być Francuzi prawa strona drogi w lewo. Jeden wpadł w błoto pod nogami konia Petyi.

Skąd wzięła się na Ziemi ogromna populacja Cro-Magnon i dokąd zniknęła? Jak pojawiły się rasy? Czyimi jesteśmy potomkami?

Dlaczego Cro-Magnonowie byli rozproszeni po całym świecie? Czy jedna populacja mogłaby zamieszkiwać ogromny obszar od Włodzimierza po Pekin? Jakie znaleziska archeologiczne potwierdzają tę teorię? Dlaczego mózg Cro-Magnon był większy niż mózg współczesnego człowieka? Dlaczego klasyczni neandertalczycy w Europie są mało podobni do współcześni ludzie? Czy mogli stracić mowę po raz drugi? Czy był to neandertalczyk Bigfoot i był ścigany przez człowieka z Cro-Magnon? W jakim okresie miała miejsce katastrofa geologiczna i kulturowa? Do czego doprowadziło nagłe i jednoczesne stopienie dwóch dużych lodowców? Gdzie zniknęli Cro-Magnonowie? Jak powstały główne grupy rasowe? Dlaczego grupa rasowa Negroidów pojawiła się jako ostatnia? Czy Cro-Magnoni utrzymywali kontakt ze swoimi kosmicznymi kuratorami? Paleoantropolog Aleksander Biełow zastanawia się, czyimi jesteśmy potomkami i kto obserwuje nas z kosmosu?

Aleksander Biełow: radziecki antropolog Debets, uważał, że wprowadził do nauki nawet termin „Kromaniończycy w szerokim tego słowa znaczeniu”. Co to oznacza? Ludzie górnego paleolitu są do siebie mniej więcej podobni, niezależnie od tego, gdzie mieszkali, na Nizinie Rosyjskiej, w Europie, czy w Australii, czy w Indonezji, a nawet w Ameryce znajdują się pozostałości Cro-Magnonów. W rzeczywistości były one rozmieszczone na całym świecie i z tego wnioskujemy, że populacja była mniej więcej jednorodna. I tak Debets właśnie wprowadził do nauki koncepcję „Kromaniończyków w szerokim tego słowa znaczeniu”. Zjednoczył w tę populację wszystkich ludzi górnego paleolitu, którzy żyli niezależnie od tego, gdzie mieszkali, byli mniej więcej do siebie podobni i nazwał ich tym określeniem „Kro-Magnonami w szerokim tego słowa znaczeniu. ” Oznacza to, że nie jest ona kojarzona z Grotą Cro-Magnon we Francji ani w niektórych częściach Europy. Znajdują na przykład czaszkę Sungira 1, starca według Władimira, jest on bardzo podobny, Cro-Magnon, do podobnej czaszki 101, którą znaleziono w pobliżu Pekinu w Jaskini Smoczych Kości, w rzeczywistości tylko jedną czaszkę. Na mapie widać, jak duża jest odległość między Włodzimierzem a Pekinem, to znaczy w przybliżeniu ta sama populacja żyła na dużej odległości. Było to oczywiście nieliczne, to znaczy pozostałości Cro-Magnonów jest niewiele, muszę powiedzieć, to znaczy populacja ta była liczebnie niewielka. I to jest charakterystyczne dla Cro-Magnonów: łączy ich nie tylko pojedynczy morfotyp, ale także obecność dużego mózgu. Jeśli średnio współczesna osoba ma średnią objętość mózgu 1350 centymetrów sześciennych, to Cro-Magnons ma średnio 1550, to znaczy współcześni ludzie, niestety, stracili 200-300 centymetrów sześciennych. Co więcej, stracił nie tylko kostki mózgu, jakby abstrakcyjnie, stracił właśnie te strefy, te reprezentacje skojarzeniowych i ciemieniowych stref czołowych mózgu, czyli właśnie to jest podłoże, za pomocą którego myślimy, gdzie opiera się sam intelekt. I tak naprawdę płaty czołowe odpowiadają za zachowania hamujące, za to, że w przybliżeniu nie powstrzymujemy naszych emocji, narażamy się na jakieś niepohamowane, emocjonalne afekty. A jeśli te hamulce zostaną wyłączone, wówczas oczywiście osoba może już przejść na jakiś rodzaj afektywnych reakcji behawioralnych. Jest to bardzo złe i ma szkodliwy wpływ na jego własny los i los społeczeństwa, w którym żyje. I właśnie to widzimy wśród neandertalczyków, wczesnych neandertalczyków, nazywa się ich nietypowymi, żyli około 130 tysięcy lat temu, występują w Azji, głównie w Europie, Azji Mniejszej, byli mniej więcej podobni do współczesnych ludzi . A u klasycznych neandertalczyków w Europie ich wypukłość podbródka właściwie zanika, ich krtań staje się wysoka, mają płaską podstawę czaszki. Sugeruje to, że neandertalczycy stracili mowę po raz drugi, to właśnie sugeruje. Wiele na ten temat mówił i pisał Aleksander Zobow, nasz słynny rosyjski i radziecki antropolog. I faktycznie okazuje się paradoksalna rzecz, a ich kultura również staje się praktyczna, więc kopią rów i przypadkowo odkrywają szkielet neandertalczyków bez żadnego sprzętu archeologicznego i tak dalej. Sugeruje to, że jest to, jeśli tak wolisz, z grubsza Wielka Stopa z epoki górnego paleolitu. I najwyraźniej po prostu polowali na nich Cro-Magnonowie. W Chorwacji znana jest ta masakra, kiedy znaleziono 20 kości i połamanych czaszek neandertalczyków i Cro-Magnonów, najprawdopodobniej takie walki lub bitwy w górnym paleolicie miały miejsce między neandertalczykami, poprzednikami współczesnych ludzi, a Cro-Magnonami.

I w związku z tym pojawia się pytanie, dokąd poszli Cro-Magnoni, ściśle rzecz biorąc, i kim jesteśmy my, współcześni ludzie? Istnieje kilka wersji na ten temat, ale jeśli podążać za tradycją sowieckiej antropologii i w szczególności Debetsa, to jest to całkiem jasne i wyraźny obraz jest przedstawione, że klasyczni Cro-Magnonowie, typy Cro-Magnon, rozprzestrzenili się po całej Ziemi, stworzyli całkiem wysoka kultura, najwyraźniej było to związane z jakimiś nowymi niezwykłymi technologiami, które już straciliśmy, nie wiemy, i z pewną wiedzą, którą niestety również straciliśmy, i być może z powiązaniem z naszymi kosmicznymi poprzednikami, co również wskazuje, na przykład pręty, niektóre rzeźbione koła z kalendarza astronomicznego i inne różne funkcje, to jest tego dowód. A gdzieś na granicy plejstocenu i holocenu, około 10 tysięcy lat temu, następuje geologiczna katastrofa kulturowa. Ale z historycznego punktu widzenia ten górny paleolit ​​został w rzeczywistości zastąpiony mezolitem, środkową epoką kamienia, czyli starożytną Epoka kamienia, zostaje zastąpiony przez mezolit. I rzeczywiście, w środkowej epoce kamienia, w tym okresie dzieją się niesamowite rzeczy. Nagle, powiedziałbym, oba lodowce topnieją, nagle topnieją, a lodowiec skandynawski jest ogromny, jego grubość sięga trzech kilometrów wysokości i dotarł do Smoleńska, czyli jego epicentrum nad Zatoką Botnicką. W tym samym czasie topnieje również lodowiec w Ameryce Północnej, który generalnie zajmował połowę powierzchni pod względem grubości i szerokości. Ameryka Północna, kontynent. I oczywiście poziom Oceanu Światowego w tym okresie, 12-10 tysięcy lat wcześniej nowa era, wznosi się gwałtownie do 130-150 metrów. I jasne jest, że ludzie, którzy znajdą się w tej sytuacji, zostaną podzieleni, Afryka jest oddzielona od Azji, Europa jest również oddzielona od Azji barierami wodnymi, to znaczy w miejscu Równiny Rosyjskiej powstają tu morza, które łączą się w Morza Kaspijskiego i Morza Czarnego, a następnie do Morza Śródziemnego. Wiele grup rasowych, przyszłych grup rasowych, znajduje się w izolacji, w izolacji wyspowej, że tak powiem, po pierwsze, wielkość populacji gwałtownie maleje, to znaczy antropolodzy mówią o „wąskim gardle”, przez które przechodzą grupy rasowe, wszystkie grupy rasowe, to dokładnie to, co dzieje się w tej chwili, i że, ogólnie rzecz biorąc, są one oddzielone geologicznie. A kiedy już zostaną odizolowani, w izolacji geologicznej, zaczynają się formować następujące podstawowe grupy rasowe: rasy kaukaskie w Europie, mongoloidy w Azji, są to Daleki Wschód, Azja, Azja Środkowa, a Afrykanie dalej Kontynent afrykański. Wynika to z faktu, że wymiana genetyczna pomiędzy tymi grupami nie zachodzi od kilku tysięcy lat – twierdzi co najmniej.

Tutaj musimy dodać do tego izolację kulturową. Izolacja kulturowa mogła spowodować jeszcze więcej negatywnych skutków niż izolacja czysto geograficzna. Murzyni bardzo się zmieniają i w tym momencie pojawia się rasa Murzynów. Murzyni, można powiedzieć, są bardzo młodzi, to znaczy jest to neolit, koniec mezolitu, początek neolitu, co najmniej 9-10 tysięcy lat przed nową erą pojawiają się czarni.

Cro-Magnon – była osobą w nowoczesny sens słowa oczywiście bardziej prymitywne, ale wciąż ludzkie. Era, w której żył człowiek z Cro-Magnon, przypada na okres od 40 do 10 tysiąclecia p.n.e. Pierwszego odkrycia szkieletu człowieka z Cro-Magnon dokonano w 1868 roku w południowo-zachodniej Francji, w jaskini Cro-Magnon. Tak więc około 40 tysięcy lat temu w różne obszary glob Nastąpiło wiele zmian kulturowych w zupełnie nowych kierunkach. Wydarzenia z życia człowieka zaczynają się rozwijać inną ścieżką i w innym, przyspieszonym tempie, a najważniejsze jest to, że siła napędowa staje się teraz sam człowiek.

Liczba osiągnięć i zmian w organizacji społecznej życia Cro-Magnon była tak wielka, że ​​kilkukrotnie przewyższała liczbę osiągnięć Australopiteków, Pitekantropów i Neandertalczyków razem wziętych. Cro-Magnonowie odziedziczyli po swoich przodkach duży, aktywny mózg i całkiem praktyczną technologię, dzięki czemu w stosunkowo krótkim czasie zrobili bezprecedensowy krok naprzód. Przejawiało się to w estetyce, rozwoju systemów komunikacji i symboli, technologii wytwarzania narzędzi i aktywnej adaptacji do warunków zewnętrznych, a także w nowych formach organizacji społecznej i bardziej złożonym podejściu do własnego gatunku.

Wszyscy Cro-Magnoni używali jakiegoś rodzaju narzędzi kamiennych i zajmowali się polowaniem i zbieractwem. Osiągnęli wiele niesamowitych osiągnięć i rozprzestrzenili się na wszystkie obszary geograficzne nadające się do zamieszkania. Cro-Magnonowie stworzyli pierwsze prymitywne formy wypalania ceramiki, budowali do tego piece, a nawet palili węgiel. Przewyższyli swoich przodków w umiejętności obróbki narzędzi kamiennych i nauczyli się wytwarzać wszelkiego rodzaju narzędzia, broń i urządzenia z kości, kłów, poroża jelenia i drewna.

Wszystkie obszary działalności Cro-Magnonów zostały ulepszone w porównaniu do ich przodków. Szyli lepsze ubrania, rozpalali gorętsze ogniska, budowali większe domy i jedli znacznie szerszą gamę pożywienia niż ich poprzednicy.

Naukowcy odkryli między innymi, że Cro-Magnonowie wprowadzili jeszcze jedną ważną innowację – sztukę. Człowiek z Cro-Magnon był jaskiniowcem, ale z jedną różnicą: jego zaniedbany wygląd był ukryty rozwinięta inteligencja i złożone życie duchowe. Ściany jego jaskiń pokryte były malowanymi, rzeźbionymi i porysowanymi arcydziełami, bardzo wyrazistymi i pełnymi natychmiastowego uroku.

Człowiek z Cro-Magnon różnił się od swoich poprzedników cechami fizjologicznymi. Po pierwsze, jego kości są lżejsze niż kości jego przodków. Po drugie, czaszka Cro-Magnon jest pod każdym względem podobna do czaszki współczesnych ludzi: wyraźnie określony występ podbródka, wysokie czoło, małe zęby, objętość jamy mózgowej odpowiada współczesnej. Wreszcie ma cechy fizyczne niezbędne do tworzenia złożonej mowy. Ułożenie jamy nosowej i ustnej, wydłużona część gardła (część gardła zlokalizowana bezpośrednio nad strunami głosowymi) oraz elastyczność języka dały mu możliwość formowania i wydawania odrębnych dźwięków, znacznie bardziej zróżnicowanych niż te, które były dostępne pierwsi ludzie. Jednak współczesny człowiek musiał zapłacić wysoką cenę za dar mowy - ze wszystkich żywych istot tylko on może się udusić, dławiąc się jedzeniem, ponieważ jego wydłużona gardło służy również jako przedsionek przełyku.

Prosty chód miał stać się najpierw regułą, a potem koniecznością. Tymczasem coraz więcej rąk spadało na udział różne typy działalność. Już u małp istnieje dobrze znany podział funkcji pomiędzy rękami i nogami. Ręka służy przede wszystkim do zbierania i trzymania pożywienia, tak jak robią to niektóre niższe ssaki za pomocą przednich łap. Używając rąk, niektóre małpy budują gniazda na drzewach lub, podobnie jak szympansy, baldachimy między gałęziami w celu ochrony przed warunkami atmosferycznymi. Chwytają kije rękami, aby chronić się przed wrogami lub rzucają w nich owocami i kamieniami. I chociaż liczba i ogólny układ kości i mięśni są takie same u małpy i człowieka, ręka nawet prymitywnego dzikusa była w stanie wykonać setki operacji niedostępnych dla małpy. Nic małpia ręka nigdy nie stworzył nawet najprostszego narzędzia kamiennego.

Podczas obróbki kamienia, drewna, skór i rozpalania ognia rozwinęły się ręce ludzkie. Szczególnie ważny był rozwój kciuk, który pomagał mocno trzymać zarówno ciężką włócznię, jak i cienką igłę. Stopniowo akcje rąk stawały się coraz pewniejsze i bardziej złożone. W praca zbiorowa rozwinął się umysł i mowa ludzi.

Początek panowania nad naturą poszerzył horyzonty człowieka. Z drugiej strony rozwój pracy z konieczności przyczynił się do ściślejszej jedności członków społeczeństwa. W rezultacie wyłaniający się ludzie mieli potrzebę powiedzenia sobie czegoś. Potrzeba stworzyła dla siebie narząd: nierozwinięta krtań małpy powoli, ale systematycznie przekształcała się, a narządy jamy ustnej stopniowo uczyły się wymawiać jeden artykułowany dźwięk po drugim.

Kiedy powstał typ współczesnego człowieka, powszechnie nazywany Homo sapiens? Wszystkie najstarsze znaleziska w warstwach górnego paleolitu datowane są w wartościach bezwzględnych na 25–28 tys. lat temu. Powstanie Homo sapiens doprowadziło do współistnienia późno postępowych form neandertalczyków i wyłaniania się małych grup współczesnego człowieka przez kilka tysiącleci. Proces zastępowania starego gatunku nowym był dość długi i skomplikowany.

Główną cechą morfologiczną wyróżniającą ludzi wschodzących był wzrost płatów czołowych mózgu nowoczesny wygląd od późnych neandertalczyków. Płaty czołowe mózgu są siedliskiem nie tylko wyższego myślenia, ale także funkcje społeczne. Wzrost płatów czołowych rozszerzył zakres wyższego myślenia skojarzeniowego, a wraz z nim przyczynił się do komplikacji życie publiczne, różnorodność aktywność zawodowa, spowodowało dalszą ewolucję budowy ciała, funkcji fizjologicznych i zdolności motorycznych.

Objętość mózgu „homo sapiens” jest dwukrotnie większa niż „homo habilis”. Jest wyższy i ma wyprostowaną sylwetkę. „Rozsądni ludzie” mówią spójnie.

Z wyglądu „rozsądni ludzie”, którzy tam mieszkali różne kraje, różniły się od siebie. Taki warunki naturalne jak obfitość lub brak słonecznych dni, ostre wiatry niosące tumany piasku, silne mrozy, odcisnęły piętno na wyglądzie ludzi. Rozpoczął się ich podział na trzy główne rasy: białą (kaukaską), czarną (negroidalną) i żółtą (mongoloidalną). Następnie rasy podzielono na podrasy (na przykład żółte - na mongoloidalne i amerykańskie), na granicach między rasami utworzono obszary z populacją ras przejściowych (na przykład na granicy ras kaukaskich i murzyńskich, przejściowa pojawiła się rasa etiopska). Jednakże różnice fizjologiczne pomiędzy różnymi rasami nie są znaczące; z biologicznego punktu widzenia wszystko współczesna ludzkość należy do tego samego podgatunku gatunku Homo sapiens. Potwierdza to m.in. badania genetyczne: Różnice w DNA między rasami wynoszą jedynie 0,1%, a różnorodność genetyczna w obrębie ras jest większa niż różnice między rasami.

Zatem proces ewolucji wyjaśnia obecność podobieństw w zewnętrznym i struktura wewnętrzna ludzi i ssaków. Wymieńmy je pokrótce: obecność głowy, tułowia, kończyn, włosów, paznokci. Szkielety ludzi i ssaków zbudowane są z tych samych kości. Podobny układ i funkcje narządy wewnętrzne. Podobnie jak ssaki, ludzie karmią swoje młode mlekiem. Ale dana osoba ma również znaczące różnice, które zostaną omówione dalej.

PRZED CHRYSTUSEM e) osiedlili się w całej Europie i żyli jednocześnie z ostatnimi przedstawicielami neandertalczyków.

Tzw rewolucja paleolityczna- przejście na bardziej zaawansowaną technologię wytwarzania i stosowania narzędzi, które nastąpiło około 40 tysięcy lat przed naszą erą. W tym okresie nastąpił gwałtowny rozkwit ludzkiej aktywności intelektualnej i kulturalnej związany z powszechnym rozprzestrzenianiem się ludzi współczesnego typu fizycznego, zastępując starożytne gatunki ludzi. Szczątki kości po raz pierwszy odnaleziono w grocie Cro-Magnon we Francji.

Zaskakujące jest to, że przez dziesiątki tysięcy lat ludzkość przed Cro-Magnon nie uległa żadnym zmianom. Naraz nowoczesne pomysły aby uformować cechy szkieletu Cro-Magnon, izolacji i ogromna ilość lata.

Antropolodzy ewolucyjni uważają, że populacja Cro-Magnon liczyła od 1 do 10 milionów ludzi i w ciągu 100 tysięcy lat musieli pochować około 4 miliardów ciał wraz z towarzyszącymi im artefaktami. Znaczna część z tych 4 miliardów pochówków powinna zostać zachowana. Znaleziono jednak zaledwie kilka tysięcy.

Kolejną niewiadomą jest wyginięcie neandertalczyka. Jedną z dominujących hipotez na temat przyczyn jego wyginięcia jest jego wyparcie (tj. zniszczenie) przez człowieka z Cro-Magnon, konkurenta dla niszy ekologicznej, do którego doszło około 30 tysięcy lat temu.

Żywienie Cro-Magnon

Ustalono, że dieta ludzi żyjących w Europie późnego paleolitu (40-12 tys. lat temu) składała się z dzikich owoców, warzyw, roślin liściastych, korzeni, orzechów i chudego mięsa. Wyniki badań antropologicznych jednoznacznie wskazują, że w toku ewolucji człowieka dużą rolę odegrała dieta zawierająca mało tłuszczu, bardzo mało cukru, za to zawierająca dużą ilość błonnika i polisacharydów. Zawartość cholesterolu w dzikim mięsie jest w przybliżeniu taka sama jak w mięsie żywy inwentarz Jednak dzikie mięso zawiera niemal idealny stosunek kwasów tłuszczowych z wiązaniami nasyconymi i nienasyconymi. Ludzie późnego paleolitu spożywali dużo białka zwierzęcego poprzez mięso, co przyczyniło się do rozwoju fizycznego i szybkiego dojrzewania, ale nie do długowieczności. Analiza szczątków starożytnych ludzi ujawniła charakterystyczne choroby spowodowane złym odżywianiem, zwłaszcza niedoborami witamin, a ich średnia długość życia wynosiła średnio 30 lat.

Tak czy inaczej, ze względu na to, że w diecie Cro-Magnon dominowała żywność mięsna, byli oni bardziej dostojni niż ich potomkowie (i przodkowie), którzy preferowali żywność roślinną.

Kultura Cro-Magnon

Religia

Od końca 40 tys. p.n.e. Rozpoczął się także okres rozkwitu Matriarchatu – kojarzonego z Cro-Magnonami i znanego głównie z wykopalisk w Europie. Kult bogini matki nie był jedynie kultem lokalnym, ale zjawiskiem na skalę światową. Materiał ze strony

Malowidło jaskiniowe (skała)

Za życia Cro-Magnonów nastąpił rozkwit malarstwa jaskiniowego (skalnego), którego szczyt został osiągnięty w latach 15-17 tysięcy p.n.e. (galerie malowideł jaskiniowych w Lascaux i Altamira).

Fresk w Altamirze przedstawia stado żubrów i nie tylko