Ludy posługujące się językami ugrofińskimi (fińskimi). Języki ugrofińskie. stanowią jedną z dwóch gałęzi (wraz z Samoyedem). język rodzina. Zgodnie z zasadą językową F.U.N. dzielą się na grupy: fińscy bałtyccy (Finowie, Karelowie, Estończycy... Encyklopedia historyczna Uralu
Narody ugrofińskie Rosji Słownik etnopsychologiczny
NAROD FINNO-UGRYJSKI ROSJI- ludy naszego kraju (Mordowian, Udmurtów, Mari, Komi, Chanty, Mansi, Sami, Karelowie), zamieszkujące północ części europejskiej, w północnej, środkowej i południowej części Uralu i pochodzące z Ananino kultura archeologiczna(VII III... ... Słownik encyklopedyczny w psychologii i pedagogice
Takson ugrofiński: oddział Obszar: Węgry, Norwegia, Rosja, Finlandia, Szwecja, Estonia itp. Klasyfikacja ... Wikipedia
Ludy fińsko-węgierskie (Finno-Ugryjczycy) to grupa ludów posługujących się językami fińsko-węgierskimi, zamieszkująca pasy w zachodniej Syberii, Europie Środkowej i Wschodniej. Spis treści 1 Przedstawiciele ludów ugrofińskich 2 Historia 3 Linki ... Wikipedia
Języki ugrofińskie- Języki ugrofińskie to rodzina języków wchodzących w skład większej grupy genetycznej języków zwanych językami uralskimi. Zanim udowodniono pokrewieństwo genetyczne języków samojedzkich z językami ugrofińskimi, F.-u. I. uznano... ... Językowy słownik encyklopedyczny
Ludy ugrofińskie (lub ugrofińskie).- ludność posługująca się językami ugrofińskimi. Grupa Finno Języki ugryckie, jedna z dwóch gałęzi rodziny języków uralskich. Podzielone przez grupy językowe(odpowiadające im grupy etniczne): bałtycki fiński (fiński, izhorski, karelski, ludikowski, ... ... Antropologia fizyczna. Ilustrowany słownik objaśniający.
Książki
- Obwód Leningradzki. Czy wiedziałeś? , . Obwód leningradzki to region o bogatej historii. Czy wiesz, że jego terytorium od dawna zamieszkują Słowianie i Finno- Ludy Ugryckie, którzy wspólnie stworzyli Ruś Północną, tutaj rozegrała się wielka wielcy...
- Pomniki Ojczyzny. Almanach, nr 33 (1-2/1995). Pełny opis Rosji. Udmurcja, . Od wieków różne ludy żyły na naszej ziemi jako dobrzy sąsiedzi. Starożytne plemiona ugrofińskie pozostawiły po sobie ślady wysoka kultura i sztuka. Ich potomkowie, Udmurtowie, zachowali marsz...
- Toponim (od greckiego „topos” – „miejsce” i „onima” – „nazwa”) to nazwa geograficzna.
- Rosyjski historyk XVIII wieku. V.N. Tatishchev napisał, że Udmurtowie (dawniej zwani Votyaks) modlą się „w każdym razie”. dobre drzewo jednak nie z sosną i świerkiem, które nie mają liści i owoców, ale osika jest czczona jako drzewo przeklęte…”
Rozważając mapa geograficzna W Rosji można zauważyć, że w dorzeczach środkowej Wołgi i Kamy popularne są nazwy kończące się na „va” i „ga”: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga itp. W tych miejscach mieszkają Finno-Ugryjczycy i w tłumaczeniu z ich języków „va” i „ga” oznaczają „rzekę”, „wilgoć”, „mokre miejsce”, „wodę”. Jednak nazwy miejscowości ugrofińskich spotyka się nie tylko tam, gdzie ludy te stanowią znaczną część populacji i tworzą republiki i okręgi narodowe. Ich obszar dystrybucji jest znacznie szerszy: obejmuje europejską północ Rosji i część regionów centralnych. Przykładów jest wiele: starożytne rosyjskie miasta Kostroma i Murom; rzeki Jakroma i Iksza w obwodzie moskiewskim; Wieś Verkola w Archangielsku itp.
Niektórzy badacze uważają, że nawet tak znane słowa jak „Moskwa” i „Riazan” mają pochodzenie ugrofińskie. Naukowcy uważają, że kiedyś w tych miejscach żyły plemiona ugrofińskie, a teraz pamięć o nich zachowała się dzięki starożytnym nazwom.
KIM SĄ FINNO-UGRYCY
Finowie to ludzie zamieszkujący Finlandię, sąsiednią Rosję (po fińsku „Suomi”) i Ugryjczyków starożytne kroniki rosyjskie zwanych Węgrami. Ale w Rosji nie ma Węgrów i bardzo niewielu Finów, ale są ludzie, którzy mówią językami spokrewnionymi z fińskim lub węgierskim. Ludy te nazywane są ugrofińskim. W zależności od stopnia podobieństwa języków naukowcy dzielą ludy ugrofińskie na pięć podgrup. Pierwsza, bałtycko-fińska, obejmuje Finów, Izhorian, Vodów, Wepsów, Karelów, Estończyków i Liwów. Najbardziej dwa wielu ludzi Ta podgrupa – Finowie i Estończycy – mieszka głównie poza granicami naszego kraju. W Rosji Finów można spotkać w Karelii, Obwód Leningradzki oraz w Petersburgu; Estończycy - na Syberii, w regionie Wołgi i regionie Leningradu. Niewielka grupa Estończyków – Setos – mieszka w obwodzie peczora obwodu pskowskiego. Ze względu na religię wielu Finów i Estończyków to protestanci (zwykle luteranie), podczas gdy Seto to ortodoksi. Gnomy Wepsowie żyją w małych grupach w Karelii, obwodzie leningradzkim i w północno-zachodniej części obwodu Wołogdy, a Vodowie (zostało mniej niż 100 osób!) - w obwodzie leningradzkim. Zarówno Vepsianie, jak i Vodowie są prawosławni. Izorowie również wyznają prawosławie. Jest ich 449 w Rosji (w obwodzie leningradzkim) i mniej więcej tyle samo w Estonii. Wepsowie i Izhorianie zachowali swoje języki (mają nawet dialekty) i używają ich w codziennej komunikacji. Język wocki zniknął.
Największym narodem bałtycko-fińskim w Rosji są Karelowie. Mieszkają w Republice Karelii, a także w obwodzie twerskim, leningradzkim, murmańskim i archangielskim. Na co dzień Karelowie posługują się trzema dialektami: karelskim właściwym, ludikowskim i liwwikowskim, a ich językiem literackim jest fiński. Wydawane są tam gazety i czasopisma, a na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Pietrozawodskiego działa Katedra Języka i Literatury Fińskiej. Karelowie mówią także po rosyjsku.
Druga podgrupa składa się z Samów, czyli Lapończyków. Większość z nich osiedliła się w północnej Skandynawii, a w Rosji Sami są mieszkańcami Półwyspu Kolskiego. Według większości ekspertów przodkowie tego ludu zajmowali kiedyś znaczną część duże terytorium, jednak z biegiem czasu zostały one zepchnięte na północ. Potem stracili język i przyjęli jeden z fińskich dialektów. Samowie są dobrymi pasterzami reniferów (w niedawnej przeszłości byli nomadami), rybakami i myśliwymi. W Rosji wyznają prawosławie.
Trzecia podgrupa, wołga-fińska, obejmuje Mari i Mordovian. Mordwa - rdzenni mieszkańcy Republika Mordowii, ale znaczna część tego ludu żyje w całej Rosji - w Samarze, Penzie, Niżnym Nowogrodzie, Saratowie, Uljanowsku, w republikach Tatarstanu, Baszkortostanu, Czuwazji itp. Jeszcze przed aneksją w XVI wieku. Ziemie Mordowskie do Rosji, Mordowowie mieli własną szlachtę - „inyazory”, „otsyazory”, tj. „właściciele ziemi”. Pierwsi przyjęli chrzest Inyazorowie, szybko ulegli rusyfikacji, a następnie ich potomkowie utworzyli element szlachty rosyjskiej nieco mniejszy niż ci ze Złotej Ordy i Chanatu Kazańskiego. Mordva dzieli się na Erzyę i Mokszę; każdy z grupy etnograficzne Istnieje pisany język literacki - Erzya i Moksha. Z religii Mordowianie są prawosławnymi; zawsze uważano ich za najbardziej schrystianizowanych mieszkańców regionu Wołgi.
Mari żyją głównie w Republice Mari El, a także w regionach Baszkortostanu, Tatarstanu, Udmurcji, Niżnego Nowogrodu, Kirowa, Swierdłowska i Permu. Powszechnie przyjmuje się, że ci ludzie mają dwa język literacki- łąkowo-wschodnia i górska-Mari. Jednak nie wszyscy filolodzy podzielają tę opinię.
Nawet etnografowie XIX wieku. obchodziliśmy wyjątkowo wysoki poziom tożsamość narodowa Marii. Uparcie sprzeciwiali się przyłączeniu do Rosji i chrztom, aż do 1917 r. władze zakazały im zamieszkiwania w miastach oraz zajmowania się rzemiosłem i handlem.
Czwarta podgrupa, Perm, obejmuje Komi właściwe, Komi-Permyaks i Udmurts. Komi (w przeszłości nazywano ich Zyryjczykami) tworzą rdzenną ludność Republiki Komi, ale żyją także w obwodach swierdłowskim, murmańskim, omskim, w Nienieckim, Jamalsko-Nienieckim i Chanty-Manskim Okręgu Autonomicznym. Ich pierwotnym zajęciem jest rolnictwo i łowiectwo. Ale w przeciwieństwie do większości innych ludów ugrofińskich, od dawna było wśród nich wielu kupców i przedsiębiorców. Jeszcze przed październikiem 1917 r Komi pod względem poziomu umiejętności czytania i pisania (w języku rosyjskim) zbliżyła się do najlepiej wykształconych narodów Rosji - rosyjskich Niemców i Żydów. Dziś 16,7% Komi pracuje w rolnictwie, ale 44,5% w przemyśle, a 15% w edukacji, nauce i kulturze. Część Komi – Iżemcy – opanowała hodowlę reniferów i stała się największymi pasterzami reniferów na północy Europy. Ortodoksi Komi (częściowo staroobrzędowcy).
Komi-Permyakowie są bardzo zbliżeni językowo do Zyryjczyków. Ponad połowa z tych osób mieszka w Okręgu Autonomicznym Komi-Permyak, a reszta w regionie Perm. Permowie to głównie chłopi i myśliwi, ale w całej swojej historii byli także niewolnikami fabrycznymi w fabrykach na Uralu oraz przewoźnikami barek na Kamie i Wołdze. Ze względu na religię Komi-Permyakowie są prawosławnymi.
Udmurtowie skupiają się głównie w Republice Udmurckiej, gdzie stanowią około 1/3 populacji. Małe grupy Udmurtów żyją w Tatarstanie, Baszkortostanie, Republice Mari El, Permie, Kirowie, Tiumeniu, Regiony Swierdłowska. Tradycyjna aktywność - rolnictwo. W miastach najczęściej się o nich zapomina język ojczysty i celne. Może dlatego Język udmurcki Tylko 70% Udmurtów, głównie mieszkańców wsi, uważa ich za rodzinę. Udmurtowie są prawosławnymi, jednak wielu z nich (w tym ochrzczeni) wyznaje tradycyjne wierzenia – czci pogańscy bogowie, bóstwa, duchy.
Piąta podgrupa, Ugric, obejmuje Węgrów, Chanty i Mansi. „Ugryjczycy” w kronikach rosyjskich nazywani są Węgrami, a „Ugra” – Ob Ugrianie, czyli Chanty i Mansi. Chociaż północny Ural i dolny bieg Obu, gdzie żyją Chanty i Mansi, znajdują się tysiące kilometrów od Dunaju, na brzegach którego Węgrzy utworzyli swoje państwo, ludy te są najbliższymi krewnymi. Chanty i Mansi zaliczani są do małych ludów Północy. Mansi mieszkają głównie w Chanty-Mansyjskim Okręgu Autonomicznym, a Chanty w Chanty-Mansi i Jamalsko-Nienieckim Okręgu Autonomicznym w obwodzie tomskim. Mansi to przede wszystkim myśliwi, następnie rybacy i pasterze reniferów. Natomiast Chanty to najpierw rybacy, a potem myśliwi i pasterze reniferów. Obaj wyznają prawosławie, ale nie zapomnieli starożytna wiara. Wysokie obrażenia kultura tradycyjna Rozwój przemysłowy ich regionu zniszczył Ob Ugrianów: zniknęło wiele terenów łowieckich, rzeki zostały zanieczyszczone.
Stare kroniki rosyjskie zachowały nazwy plemion ugrofińskich, które teraz zniknęły - Chud, Merya, Muroma. Merya w I tysiącleciu naszej ery mi. zamieszkiwał obszar pomiędzy rzekami Wołgą i Oką i na przełomie I i II tysiąclecia połączył się z Słowianie Wschodni. Zakłada się, że współcześni Mari są potomkami tego plemienia. Murom w I tysiącleciu p.n.e. mi. żył w dorzeczu Oka i do XII wieku. N. mi. zmieszany ze Słowianami Wschodnimi. Chudyu współczesnych badaczy myśleć plemiona fińskie który żył w czasach starożytnych wzdłuż brzegów Onegi i Północnej Dźwiny. Możliwe, że są to przodkowie Estończyków.
GDZIE MIESZKALI FINNOUGRZY I GDZIE MIESZKAJĄ FINNOUGRZY
Większość badaczy jest zgodna co do tego, że rodowa ojczyzna ludów ugrofińskich znajdowała się na pograniczu Europy i Azji, na terenach pomiędzy Wołgą i Kamą oraz na Uralu. Było tam już w IV-III tysiącleciu p.n.e. mi. Powstała wspólnota plemion, spokrewnionych językiem i o podobnym pochodzeniu. Do I tysiąclecia naszej ery mi. starożytni Finno-Ugryjczycy osiedlili się aż do krajów bałtyckich i północnej Skandynawii. Zajmowali rozległe terytorium porośnięte lasami - prawie całą północną część dzisiejszej europejskiej Rosji aż do rzeki Kamy na południu.
Wykopaliska pokazują, że starożytni Finno-Ugryjczycy należeli do rasy Ural: ich wygląd łączył cechy rasy kaukaskiej i mongoloidalnej (szerokie kości policzkowe, często mongolski kształt oczu). Poruszając się na zachód, zmieszali się z ludnością kaukaską. W rezultacie u niektórych ludów wywodzących się od starożytnych Finno-Ugryjczyków cechy mongoloidalne zaczęły się wygładzać i zanikać. Teraz cechy „Uralu” są w pewnym stopniu charakterystyczne dla wszystkich fińskich narodów Rosji: średni wzrost, szeroka twarz, nos, tzw. zadarty, bardzo jasne włosy, rzadka broda. Ale u różnych narodów cechy te manifestują się na różne sposoby. Na przykład Mordowianie-Erzya są wysocy, jasnowłosi i niebieskoocy, podczas gdy Mordowianie-Moksza są niżsi, mają szerszą twarz i mają ciemniejsze włosy. Mari i Udmurtowie często mają oczy z tzw. fałdem mongolskim – epikantem, bardzo szerokimi kośćmi policzkowymi i cienką brodą. Ale jednocześnie (rasa Uralu!) ma blond i rude włosy, niebiesko-szare oczy. Fałdę mongolską czasami można spotkać wśród Estończyków, Vodian, Izhorów i Karelów. Komi są inni: tam, gdzie są małżeństwa mieszane z Nieńcami, mają czarne włosy i warkocze; inne są bardziej skandynawskie, z nieco szerszą twarzą.
Finno-Ugryjczycy zajmowali się rolnictwem (w celu nawożenia gleby popiołem wypalali obszary lasu), łowiectwem i rybołówstwem. Ich osady były daleko od siebie. Być może z tego powodu nigdzie nie tworzyli państw i zaczęli być częścią sąsiednich, zorganizowanych i stale rozwijających się potęg. Niektóre z pierwszych wzmianek o Finno-Ugryjczykach zawierają dokumenty chazarskie napisane w języku hebrajskim, języku państwowym kaganatu chazarskiego. Niestety, prawie nie ma w nim samogłosek, więc można się tylko domyślać, że „tsrms” oznacza „Cheremis-Mari”, a „mkshkh” oznacza „moksha”. Później Finno-Ugryjczycy również złożyli hołd Bułgarom i byli częścią Chanatu Kazańskiego i państwa rosyjskiego.
ROSJANIE I FINNOUGRZY
W XVI-XVIII wieku. Rosyjscy osadnicy rzucili się na ziemie ludów ugrofińskich. Najczęściej osadnictwo było pokojowe, ale czasami rdzenna ludność sprzeciwiała się wejściu na swój region Państwo rosyjskie. Mari stawili czoła najbardziej zaciekłemu oporowi.
Z biegiem czasu chrzest, pisanie, kultura miejska, przyniesione przez Rosjan, zaczęły wypierać lokalne języki i wierzenia. Wielu zaczęło czuć się jak Rosjanie i faktycznie nimi zostali. Czasem wystarczyło do tego chrzest. Chłopi z jednej z mordowskich wsi napisali w petycji: „Nasi przodkowie, dawni Mordowian”, szczerze wierząc, że Mordowianami byli tylko ich przodkowie, poganie, a ich prawosławni potomkowie nie są w żaden sposób spokrewnieni z Mordowianami.
Ludzie przenosili się do miast, wyjeżdżali daleko - na Syberię, do Ałtaju, gdzie wszyscy mieli jeden wspólny język - rosyjski. Imiona po chrzcie nie różniły się od zwykłych rosyjskich. Albo prawie nic: nie wszyscy zauważają, że w nazwiskach takich jak Shukshin, Vedenyapin, Piyasheva nie ma nic słowiańskiego, ale wracają do imienia plemienia Shuksha, imienia bogini wojny Veden Ala, przedchrześcijańskiego imienia Piyash. W ten sposób znaczna część Finno-Ugryjczyków została zasymilowana przez Rosjan, a część po przejściu na islam zmieszała się z Turkami. Dlatego naród ugrofiński nigdzie nie stanowi większości - nawet w republikach, którym dał swoją nazwę.
Ale rozpłynąwszy się w masie Rosjan, Finno-Ugryjczycy zachowali swój typ antropologiczny: bardzo blond włosy, niebieskie oczy, „buforowy” nos i szeroką twarz o wysokich kościach policzkowych. Typ, który pisarze XIX V. nazywany „chłopem z Penzy”, jest obecnie postrzegany jako typowo rosyjski.
Wiele słów ugrofińskich weszło do języka rosyjskiego: „tundra”, „szprot”, „śledź” itp. Czy jest bardziej rosyjski i w ogóle ulubione danie jakie kluski? Tymczasem słowo to zostało zapożyczone z języka Komi i oznacza „kłos chleba”: „pel” to „ucho”, a „nyan” to „chleb”. Szczególnie dużo zapożyczeń występuje w gwarach północnych, głównie wśród nazw zjawisk przyrodniczych czy elementów krajobrazu. Dodają niepowtarzalnego piękna lokalnej mowie i literaturze regionalnej. Weźmy na przykład słowo „taibola”, które w obwodzie archangielskim nazywa się gęstym lasem, a w dorzeczu rzeki Mezen - drogą biegnącą wzdłuż pobrzeże niedaleko tajgi. Pochodzi z karelskiego „taibale” - „przesmyku”. Przez wieki ludy żyjące w pobliżu zawsze wzbogacały swój język i kulturę.
Patriarcha Nikon i arcykapłan Avvakum byli z pochodzenia Finno-Ugryjczykami - obaj Mordwinami, ale wrogami nieprzejednanymi; Udmurt - fizjolog V.M. Bekhterev, Komi - socjolog Pitirim Sorokin, Mordvin - rzeźbiarz S. Nefedov-Erzya, który przyjął imię ludu jako swój pseudonim; Kompozytor Mari A. Ya.
). Tym razem porozmawiamy o narodach ugrofińskich, tj. ludy posługujące się językami ugrofińskimi. Ta gałąź języków należy do rodziny języków uralskich, której kolejną gałęzią są języki Samojedów (obecnie używane przez Nieńców, Enetów, Nganasan i Selkupów).
Języki ugrofińskie dzielą się na 2 grupy: fińsko-permską i ugrowską. Do grupy fińsko-permskiej zaliczają się następujące ludy: Finowie (czasami Ingrianie Finowie są uważani za niezależną grupę etniczną), Estończycy, Karelowie, Wepsowie, Izhorowie, Liwowie. , Vods, Sami, Mordowians (tych ludzi jest właściwie dwóch różni ludzie: Erzyanie i Moksanie), Mari, Udmurcowie, Komi-Zyryjczycy, Komi-Permyakowie. Do grupy Ugric zaliczają się Węgrzy, Chanty i Mansi.
Obecnie istnieją 3 niezależne państwa ugrofińskie: Węgry, Finlandia i Estonia. W Rosji jest kilka ugrofińskich autonomie narodowe jednak we wszystkich narody ugrofińskie są liczebnie gorsze od Rosjan.
Całkowita liczba ludów ugrofińskich wynosi 25 milionów ludzi, z czego ponad połowa to Węgrzy (14,5 miliona). Drugą co do wielkości populację zajmują Finowie (6,5 mln), trzecią Estończycy (1 mln). Najliczniejszą ludnością ugrofińską w Rosji są Mordowian (744 tys.).
Ojczyzną przodków ludów ugrofińskich jest Zachodnia Syberia, skąd przodkowie współczesnych ludów ugrofińskich osiedlili się w całej Europie Wschodniej i na Półwyspie Skandynawskim. Finno-Ugryjczycy wpłynęli na etnogenezę narodu rosyjskiego, wpływ ten był szczególnie duży na północnych Rosjanach (terytorium obwodów Archangielska i Wołogdy). Rosyjski historyk V.O. Klyuchevsky napisał: „Nasza fizjonomia wielkorosyjska nie odwzorowuje dość dokładnie wspólnych cech słowiańskich, rozpoznając w niej te cechy, dostrzegamy jednak także pewną obcą domieszkę: mianowicie kości policzkowe wielkoruskie, ich przewagę. ciemny kolor twarz i włosy, a zwłaszcza typowy nos wielkorosyjski, oparty na szerokiej podstawie, z dużym prawdopodobieństwem można przypisać wpływom fińskim”..
Najpiękniejszy fiński- modelka Emilia Järvelä. Jest znana jako twarz fińskiej firmy kosmetycznej Lumene. Wzrost 180 cm, wymiary ciała 86-60-87.
Najpiękniejszy Ingriana - Rosyjska aktorka, Zasłużony Artysta Federacja Rosyjska Elena Kondulainen(ur. 9 kwietnia 1958 r. we wsi Toksowo, obwód leningradzki).
Najpiękniejszy lapoński - Berit-Anne Juuso. W 2012 roku została zwyciężczynią konkursu Hymytyttö (Uśmiech Dziewczyny), organizowanego corocznie przez fiński portal internetowy hymy.fi. Urodził się i mieszka w fińskiej prowincji Laponia. Jej ojciec to Sami, jej matka jest Finką.
Najpiękniejszy węgierski - Katarzyna Schell / Katarzyna Schell(ur. 17 lipca 1944 w Budapeszcie) to brytyjska aktorka węgierskiego pochodzenia. Prawdziwe imię -Katarzyna Freiin Schell von Bauschlott. Pomimo niemieckie nazwisko(odziedziczona po jej niemieckim pradziadku), Katarzyna Schell jest z krwi prawie w całości Węgierką, jej rodzice należeli do węgierskiej szlachty: ojciec nosił tytuł barona, a matka hrabiną.
Najsłynniejsze filmy z jej udziałem: 6. film o Bondzie „W tajnej służbie Jej Królewskiej Mości” (1969, rola Nancy), „Moon 02” (1969, rola Clementine), „Powrót Różowej Pantery” (1975, rola Lady Claudine Lytton). W Wielkiej Brytanii aktorka jest najbardziej znana z roli Mayi w serialu science-fiction Space: 1999 z lat 70.
Catherine Schell w filmie „Księżyc 02” (1969):
Najpiękniejszy estoński- piosenkarka (ur. 24 września 1988 w Kohila, Estonia). Reprezentował Estonię na Konkursie Piosenki Eurowizji 2013.
Najpiękniejszy mokszaka -Swietłana Chorkina(ur. 19 stycznia 1979 w Biełgorodzie) – rosyjska gimnastyczka, dwukrotna Mistrz olimpijski w ćwiczeniach w poręczach (1996, 2000), trzykrotna absolutna mistrzyni świata i trzykrotna absolutna mistrzyni Europy. W wywiadzie nazywa siebie Mordowianinem: „Moi rodzice są Mordowianami, a ponieważ płynie we mnie ich krew, uważam się za rasowego Mordowianina”.
Najpiękniejszy Erzyanka -Olga Kaniskina(ur. 19 stycznia 1985 w Sarańsku) – lekkoatletka, mistrzyni olimpijska 2008, pierwsza w historii chodzenie wyścigowe trzykrotny mistrz świata (2007, 2009 i 2011), mistrz Europy w 2010 r., dwukrotny mistrz Rosji.
Najpiękniejszy Komi-Permyachka - Tatiana Totmyanina(ur. 2 listopada 1981 w Perm) – łyżwiarka figurowa, mistrzyni olimpijska Turynu w parze z Maximem Marininem. Ta sama para dwukrotnie zdobyła mistrzostwo świata i 5 razy mistrzostwo Europy.
Najpiękniejszy Udmurtka- piosenkarz Svetlana (Sveti) Ruchkina(ur. 25 września 1988). Jest wokalistką zespołu rockowego Silent Woo Goore, posługującego się językiem udmurckim.
Najpiękniejszy Karelski - Marii Kalininy. Laureatka konkursu „Miss Studentki Finno-Ugria 2015”.
Ludność zamieszkująca dorzecze Czepty (dopływ Wiatki) w obwodach Balezinsky, Glazovsky, Yukamensky, Yarsky w Republice Udmurckiej, a także w przyległych regionach obwodu kirowskiego w Federacji Rosyjskiej. Język besermyjski jest dialektem języka udmurckiego.
Społeczność etniczno-językowa narodów ugrofińskich liczy ponad 20 milionów ludzi. Ich przodkowie mieszkali na terytoriach Uralu i Europa Wschodnia w czasach starożytnych, począwszy od epoki neolitu. Finno-Ugryjczycy to rdzenna ludność swoich terytoriów. Rozległe przestrzenie należące do plemion ugrofińskich i samojedów (blisko nich) pochodzą z Morza Bałtyckiego, leśno-stepowego Niziny Rosyjskiej, a kończą się na zachodniej Syberii i Ocean Lodowaty Pólnocny odpowiednio. Współczesną europejską część Rosji zajęli Finno-Ugryjczycy, którzy nie mogli pomóc, ale przyczynili się do rozwoju genetycznego i dziedzictwo kulturowe te ziemie.
Podział ugrofiński ze względu na język
Istnieje kilka podgrup ludów ugrofińskich, podzielonych według języka. Istnieje tak zwana grupa wołga-fińska, do której należeli Mari, Erzyanie i Moksanie (Mordowian). Do grupy permsko-fińskiej zaliczają się Besermyanie, Komi i Udmurts. Ingrian Finowie, Setowie, Finowie, Izhorowie, Wepsowie, potomkowie Meri i inne ludy należą do grupy Balto-Finów. Osobno istnieje tak zwana grupa Ugric, która obejmuje takie ludy jak Węgrzy, Chanty i Mansi. Niektórzy naukowcy klasyfikują Finów z Wołgi jako odrębną grupę, do której zaliczają się ludy będące potomkami Morumów i średniowiecznej Meshchery.
Heterogeniczność antropologii ugrofińskiej
Niektórzy badacze uważają, że wraz z mongoloidem i kaukazem istnieje tak zwana rasa uralska, której ludy charakteryzują się cechami przedstawicieli zarówno pierwszej, jak i drugiej rasy. Mansi, Chanty, Mordowianie i Mari charakteryzują się bardziej cechami mongoloidalnymi. Wśród innych ludów dominują cechy rasy kaukaskiej lub są one równomiernie podzielone. Jednak Finno-Ugryjczycy nie mają cech grupy indoeuropejskiej.
Charakterystyka kulturowa
Wszystkie plemiona ugrofińskie charakteryzują się identycznymi wartościami kulturowymi materialnymi i duchowymi. Zawsze dążyli do harmonii z otaczającym światem, przyrodą i otaczającymi ich ludami. Tylko im udało się do dziś zachować swoją kulturę i tradycje, w tym rosyjskie. Można to łatwo wytłumaczyć faktem, że Finno-Ugryjczycy zawsze szanowali nie tylko własne tradycje i zwyczaje, ale także te, które zapożyczyli od sąsiednich narodów.
Większość starożytnych rosyjskich legend, baśni i eposów tworzących epicki folklor przypisuje się Wepsom i Karelom - potomkom Finno-Ugryjczyków mieszkających w prowincji Archangielsk. Z ziem okupowanych przez te ludy przybyło do nas także wiele zabytków starożytnej rosyjskiej architektury drewnianej.
Powiązania między Finno-Ugryjczykami i Rosjanami
Niewątpliwie Finno-Ugryjczycy mieli znaczący wpływ na formację narodu rosyjskiego. Całe terytorium Równiny Rosyjskiej, które obecnie zajmują Rosjanie, należało wcześniej do tych plemion. Kultura materialna i duchowa tych ostatnich, a nie Turków czy Słowian południowych, została w dużej mierze zapożyczona przez Rosjan.
Łatwe do wykrycia cechy wspólne charakter narodowy I cechy psychologiczne Rosjanie i ludy ugrofińskie. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku tej części populacji zamieszkującej północno-wschodnią, północną i północno-zachodnią część europejskiej Rosji, która jest uważana za rdzenną dla narodu rosyjskiego.
Słynny akademik O. B. Tkachenko, który poświęcił swoje życie badaniu ludu Meri, stwierdził, że przedstawiciele narodu rosyjskiego ze strony ojca są związani z Finami, a dopiero ze strony matki ze słowiańskim domem przodków. Opinię tę potwierdza wiele cech kulturowych charakterystycznych dla narodu rosyjskiego. Nowogród i Ruś Moskiewska powstały i rozpoczęły swój rozwój właśnie na terenach okupowanych przez Finno-Ugryjczyków.
Różne opinie naukowców
Według historyka N.A. Polewoja, który w swoich pracach poruszył problem etnogenezy Wielkich Rosjan, naród rosyjski jest genetycznie i kulturowo czysto słowiański. Plemiona ugrofińskie nie miały żadnego wpływu na jego powstanie. Przeciwną opinię wyraził F. G. Dukhinsky, który również żył w XIX wieku. Historyk polski uważał, że naród rosyjski powstał na bazie Turków i Finno-Ugryjczyków, a od Słowian zapożyczono jedynie cechy językowe.
Łomonosow i Uszynski, którzy się z tym zgodzili, bronili pośredniego punktu widzenia. Wierzyli, że Finno-Ugryjczycy i Słowianie wymienili się wartości kulturowe ze sobą. Z czasem do narodu rosyjskiego dołączyli Muroma, Chud i Merya, wnosząc swój wkład do rodzącej się wówczas rosyjskiej grupy etnicznej. Słowianie z kolei wywarli wpływ na ludy ugro-węgierskie, o czym świadczy obecność słownictwa słowiańskiego w języku węgierskim. W żyłach Rosjan płynie zarówno krew słowiańska, jak i ugrofińska i nie ma w tym nic złego – zdaniem Uszyńskiego.
Wiele ludów żyjących na wybrzeżach Bałtyku, a także Duńczycy, Szwedzi, a nawet Rosjanie, wywodzą swoje korzenie z niewytłumaczalnie cichego zniknięcia ludów ugrofińskich. Plemiona te, żyjące głównie w Europie, powstały tak dawno temu, że nie można ich nazwać ludami, które wyemigrowały z innych krajów. Być może wcześniej mieszkali w północnej części Azji i Europy, a nawet zajmowali to terytorium Europa Środkowa. W ten sposób narody ugrofińskie faktycznie położyły solidne podstawy pod utworzenie większości mocarstw północnych i europejskich, w tym Rosji.
