Słowianie to jeden z najstarszych ludów kontynentu europejskiego. Jego kultura sięga wielu wieków i wyróżnia się unikalnymi cechami.

Dziś niewiele osób wie o pochodzeniu i życiu starożytnych Słowian. Słowiańskie wideo można pobrać online, które można znaleźć na jednej ze specjalistycznych witryn, aby się o tym dowiedzieć.

Słowianie Południowi

Ludy to grupy, które rozciągają się na dużym obszarze Europy. Według niektórych ekspertów ich liczba przekracza 350 milionów ludzi.

Słowianie południowi to grupa ludów, która przez przypadek znalazła swój dom bliżej południa kontynentu. Należą do nich osoby mieszkające w następujących krajach:

• Bułgaria;
• Bośnia i Hercegowina;
• Macedonia;
• Słowenia;
• Czarnogóra;
• Serbia;
• Chorwacja.

Ta grupa ludzi zamieszkuje prawie wszystkie Bałkany i wybrzeże Adriatyku. Dziś kultura tych ludów przechodzi znaczące zmiany pod wpływem ludów zachodnich.

Słowianie wschodni i zachodni

Ludy zachodnie są rdzennymi potomkami, ponieważ to z tych miejsc miało miejsce przesiedlenie.

Ta grupa obejmuje potomków kilku narodowości:

• Polacy;
• Czesi;
• Słowacy;
• Kaszubi;
• Łużyce.

Dwa ostatnie narody wyróżniają się niewielką liczbą, dlatego nie mają własnych państw. Miejscem zamieszkania Kaszubów jest Polska. Jeśli chodzi o Łużyczan, pewne grupy znajdują się w Saksonii i Brandenburgii. Wszystkie te narody mają swoją własną kulturę i wartości. Ale należy rozumieć, że nie ma wyraźnego podziału na narodowości, ponieważ istnieje ciągły przepływ ludzi i ich mieszanie.

Słowianie wschodni mieszkać na terytorium kilku państw:

• Ukraina;
• Białoruś;
• Rosja.

Co do tych ostatnich, Słowianie nie osiedlili się w całym kraju. Żyją w pobliżu wszystkich innych ludów, które rozprzestrzeniły się w pobliżu Dniepru i Polesia.

Należy zauważyć, że kultura Słowian była podatna na pewną zmianę. Wynika to z faktu, że wiele terytoriów przez długi czas znajdowało się pod wpływem sąsiednich ludów.

Więc, ludy południa wchłonął niektóre tradycje Greków i Turków. Z kolei Słowianie wschodni byli przez długi czas pod panowaniem Jarzmo tatarsko-mongolskie co również przyczyniło się do ich wartości językowych i kulturowych.

Słowianie to wyjątkowa grupa ludzi, wyróżniająca się niekonwencjonalnym myśleniem i pięknymi tradycjami.

Słowianie to największa społeczność etniczna w Europie, ale co tak naprawdę o nich wiemy? Historycy do dziś spierają się, skąd się wzięli, gdzie znajdowała się ich ojczyzna i skąd wzięła się nazwa „Słowianie”.

Pochodzenie Słowian

Istnieje wiele hipotez dotyczących pochodzenia Słowian. Ktoś odsyła ich do Scytów i Sarmatów, którzy pochodzili z Azja centralna, ktoś do Aryjczyków, Niemców, inni całkowicie utożsamiają się z Celtami. Wszystkie hipotezy pochodzenia Słowian można podzielić na dwie główne kategorie, leżące naprzeciwko siebie. Jeden z nich, znany „Norman”, został wysunięty w XVIII wieku przez niemieckich naukowców Bayera, Millera i Schlozera, chociaż po raz pierwszy takie pomysły pojawiły się za panowania Iwana Groźnego.

Konkluzja była taka: Słowianie to lud indoeuropejski, który kiedyś był częścią społeczności „niemiecko-słowiańskiej”, ale odłączył się od Niemców podczas Wielkiej Migracji Narodów. Złapani na peryferiach Europy i odcięci od ciągłości cywilizacji rzymskiej byli bardzo zacofani w rozwoju, do tego stopnia, że ​​nie mogli stworzyć własnego państwa i zaprosili Varangian, czyli Wikingów, by nimi rządzili.

Teoria ta opiera się na tradycji historiograficznej The Tale of Bygone Years i słynne zdanie: „Nasza ziemia jest wielka, bogata, ale nie ma w niej strony. Przyjdź i króluj nad nami”. Taka kategoryczna interpretacja, oparta na oczywistym podłożu ideologicznym, nie mogła nie wzbudzić krytyki. Dzisiejsza archeologia potwierdza istnienie silnych więzi międzykulturowych między Skandynawami i Słowianami, ale raczej nie mówi, że ci pierwsi odegrali decydującą rolę w powstaniu starożytnego państwa ruskiego. Ale spory o „normańskie” pochodzenie Słowian i Rusi Kijowskiej nie cichną do dziś.

Przeciwnie, druga teoria etnogenezy Słowian ma charakter patriotyczny. Nawiasem mówiąc, jest znacznie starsza niż normańska – jednym z jej założycieli był chorwacki historyk Mavro Orbini, który na przełomie XVI i XVII wieku napisał dzieło „Królestwo słowiańskie”. Jego punkt widzenia był bardzo niezwykły: przypisywał Słowianom Wandalów, Burgundów, Gotów, Ostrogotów, Wizygotów, Gepidów, Getów, Alanów, Werlów, Awarów, Daków, Szwedów, Normanów, Finów, Ukrowów, Markomanów, Kwadów, Traków i Ilirowie i wielu innych: „Wszyscy należeli do tego samego plemienia słowiańskiego, jak się okaże w przyszłości”.

Ich exodus z historycznej ojczyzny Orbini sięga 1460 roku pne. Tam, gdzie później nie mieli czasu odwiedzić: „Słowianie walczyli prawie ze wszystkimi plemionami świata, napadali na Persję, rządzili Azją i Afryką, walczyli z Egipcjanami i Aleksandrem Wielkim, podbili Grecję, Macedonię i Ilirię, zajęli Morawy, Czechy, Polska i wybrzeże Bałtyku”.

Wtórowało mu wielu nadwornych skrybów, którzy teorię pochodzenia Słowian stworzyli od starożytnych Rzymian, a Ruryka od cesarza Oktawiana Augusta. W XVIII wieku rosyjski historyk Tatishchev opublikował tzw. „Kronikę Joachima”, która w przeciwieństwie do „Opowieści o minionych latach” utożsamiała Słowian ze starożytnymi Grekami.

Obie te teorie (choć w każdej z nich pobrzmiewają echa prawdy), to dwie skrajności, które charakteryzują się swobodną interpretacją fakt historyczny i informacje archeologiczne. Byli krytykowani przez takich „gigantów” historia narodowa, jak B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, argumentując, że historyk powinien w swoich badaniach opierać się nie na swoich preferencjach, ale na faktach. Jednak historyczna faktura „etnogenezy Słowian” do dziś jest na tyle niekompletna, że ​​pozostawia wiele możliwości spekulacji, bez możliwości definitywnej odpowiedzi na pytanie. główne pytanie: „Kim w ogóle są ci Słowianie?”

Wiek ludzi

Kolejnym bolesnym problemem dla historyków jest wiek słowiańskiej grupy etnicznej. Kiedy jednak Słowianie wyróżnili się jako pojedynczy naród z paneuropejskiej etnicznej „katavazji”? Pierwsza próba odpowiedzi na to pytanie należy do autora Opowieści o minionych latach, mnicha Nestora. Opierając się na tradycji biblijnej, rozpoczął historię Słowian od babilońskiego pandemonium, które podzieliło ludzkość na 72 ludy: „Odtąd 70 i 2 języki były językiem słoweńskim…”. Wspomniany wyżej Mavro Orbini hojnie podarował plemionom słowiańskim kilka dodatkowych tysiącleci historii, datując ich exodus z ich historycznej ojczyzny w 1496 roku: „We wskazanym czasie Goci opuścili Skandynawię, a Słowianie… Goci należeli do tego samego plemienia. Tak więc, podporządkowawszy sobie Sarmację, plemię słowiańskie podzieliło się na kilka plemion i otrzymało różne nazwy: Wendowie, Słowianie, Antowie, Verlowie, Alanowie, Massaets…. Wandalowie, Goci, Awarowie, Roskolanie, Rosjanie lub Moskale, Polacy , Czesi, Ślązacy, Bułgarzy…Krótko mówiąc, Słowiańska słychać od Morza Kaspijskiego po Saksonię, od Adriatyku po Morze Niemieckie, a we wszystkich tych granicach leży plemię słowiańskie.

Oczywiście takich „informacji” historykom było mało. Aby zbadać „wiek” Słowian, zaangażowano archeologię, genetykę i językoznawstwo. W rezultacie udało się osiągnąć skromne, ale jednak rezultaty. Zgodnie z przyjętą wersją Słowianie należeli do społeczności indoeuropejskiej, która najprawdopodobniej wyrosła z archeologicznej kultury dnieprsko-donieckiej, na styku Dniepru i Donu, siedem tysięcy lat temu w epoce kamiennej. Później wpływy tej kultury rozprzestrzeniły się na tereny od Wisły po Ural, choć nikt dotąd nie potrafił jej dokładnie zlokalizować. Ogólnie rzecz biorąc, mówiąc o społeczności indoeuropejskiej, mamy na myśli nie jedną grupę etniczną czy cywilizację, ale wpływ kultur i podobieństwo językowe. Około czterech tysięcy lat przed naszą erą podzielił się na trzy warunkowe grupy: Celtów i Rzymian na Zachodzie, Indo-Irańczyków na Wschodzie, a gdzieś pośrodku, w Europie Środkowej i Wschodniej wyróżniała się inna grupa językowa, z której później pojawili się Niemcy, Bałtowie i Słowianie. Spośród nich około I tysiąclecia pne język słowiański zaczyna się wyróżniać.

Ale sama lingwistyka nie ma wystarczających informacji - aby określić jedność grupy etnicznej, musi istnieć ciągłość kultury archeologiczne. Za dolne ogniwo w archeologicznym łańcuchu Słowian uważa się tzw. „kulturę pochówków podzamkniętych”, która swoją nazwę wzięła od zwyczaju zakrywania skremowanych szczątków dużym naczyniem, tzw. czyli „do góry nogami”. Istniała w V-II wieku pne między Wisłą a Dnieprem. W pewnym sensie można powiedzieć, że jego mówcami byli najwcześniejsi Słowianie. To na jego podstawie można ujawnić ciągłość elementów kulturowych aż do słowiańskich starożytności wczesnego średniowiecza.

Ojczyzna prasłowiańska

Skąd się wzięła na świecie słowiańska grupa etniczna i jakie terytorium można nazwać „pierwotnie słowiańskim”? Relacje historyków są różne. Orbini, powołując się na wielu autorów, twierdzi, że Słowianie wyszli ze Skandynawii: „Prawie wszyscy autorzy, których błogosławione pióro przekazywało ich potomkom historię plemienia słowiańskiego, argumentują i wnioskują, że Słowianie wyszli ze Skandynawii.. Potomkowie Jafeta, syna Noego (do którego autor odnosi Słowian) przenieśli się do Europy na północ, wdzierając się do kraju zwanego obecnie Skandynawią. Rozmnożyli się tam w niezliczonych ilościach, jak wskazuje św. Augustyn w swoim „Mieście Bożym”, gdzie pisze, że synowie i potomkowie Jafeta mieli dwieście ojczyzn i zajmowali ziemie położone na północ od góry Taurus w Cylicji, północny ocean pół Azji i całą Europę aż po Ocean Brytyjski.

Zadzwonił Nestor starożytne terytorium Słowianie - ziemie wzdłuż dolnego biegu Dniepru i Panonii. Powodem zasiedlenia Słowian znad Dunaju był napad na nich przez Wołchowów. „Przez wiele lat esencja Słowenii leżała nad Dunajem, gdzie obecnie znajduje się ziemia Ugorsk i Bołgarsk”. Stąd dunajsko-bałkańska hipoteza pochodzenia Słowian.

Europejska ojczyzna Słowian również miała swoich zwolenników. Dlatego wybitny czeski historyk Pavel Safarik uważał, że ojczyzny Słowian należy szukać na terenie Europy, obok pokrewnych im plemion Celtów, Germanów, Bałtów i Traków. Uważał, że w starożytności Słowianie zajmowali rozległe tereny Środkowej i Wschodniej Europy Wschodniej, skąd zostali zmuszeni do opuszczenia Karpat pod naporem ekspansji celtyckiej.

Istniała nawet wersja o dwóch ojczyznach przodków Słowian, według której pierwszym domem rodowym było miejsce, w którym rozwinął się język prasłowiański (między dolnym biegiem Niemna a zachodnią Dźwiną) i gdzie sami Słowianie powstały (według autorów hipotezy stało się to od II wpne). pne) - dorzecze Wisły. Stamtąd już wyjechali Słowianie zachodni i wschodni. Pierwsi zasiedlili obszar Łaby, następnie Bałkany i Dunaj, a drudzy brzegi Dniepru i Dniestru.

Hipoteza wiślańsko-dnieprowska o rodowym domu Słowian, choć pozostaje hipotezą, wciąż cieszy się największą popularnością wśród historyków. Warunkowo potwierdzają to lokalne toponimy, a także słownictwo. Jeśli wierzysz w „słowa”, tj. materiał leksykalny, rodowy dom Słowian znajdował się z dala od morza, w leśnej strefie równinnej z bagnami i jeziorami, a także w obrębie rzek wpływających do Bałtyku, sądząc po potocznych słowiańskich nazwach ryb - łosoś i węgorz. Nawiasem mówiąc, znane nam już obszary kultury pochówków bieliźnianych w pełni odpowiadają tym cechom geograficznym.

„Słowianie”

Samo słowo „Słowianie” jest tajemnicą. Jest mocno w użyciu już w VI wieku naszej ery, wg przynajmniej Bizantyjscy historycy tego czasu często wspominają o Słowianach – nie zawsze przyjaznych sąsiadach Bizancjum. Wśród samych Słowian termin ten jest już w pełni używany jako nazwa własna w średniowieczu, przynajmniej sądząc po annałach, w tym Opowieści o minionych latach.

Jednak jego pochodzenie jest nadal nieznane. Najpopularniejsza wersja jest taka, że ​​​​pochodzi od słów „słowo” lub „chwała”, sięgających tego samego indoeuropejskiego rdzenia ḱleu̯- „słyszeć”. Nawiasem mówiąc, pisał o tym również Mavro Orbini, choć w swoim charakterystycznym „układzie”: „podczas pobytu w Sarmacji oni (Słowianie) przyjęli nazwę „Słowianie”, co oznacza „chwalebni”.

Wśród lingwistów istnieje wersja, że ​​​​Słowianie zawdzięczają swoje imię nazwom krajobrazu. Przypuszczalnie opierał się na toponimie „Slovutych” - innej nazwie Dniepru, zawierającej rdzeń o znaczeniu „umyć”, „oczyścić”.

Swego czasu sporo szumu wywołała wersja o istnieniu związku między własnym imieniem „Słowianie” a środkowo-greckim słowem „niewolnik” (σκλάβος). Był bardzo popularny wśród zachodnich uczonych XVIII-XIX wieku. Opiera się na założeniu, że Słowianie, jako jeden z najliczniejszych ludów w Europie, stanowili znaczny odsetek jeńców i często stawali się przedmiotem handlu niewolnikami. Dziś hipoteza ta jest uznawana za błędną, gdyż najprawdopodobniej podstawą „σκλάβος” był grecki czasownik oznaczający „zdobyć trofea wojskowe” – „σκυλάο”.

ludy słowiańskie

przedstawiciele narodów słowiańskich, Rosjan, Ukraińców, Białorusinów, Bułgarów, Polaków, Słowaków, Czechów, Jugosłowian, którzy mają swoją specyficzną kulturę i swoisty psychologia narodowa. W słowniku rozważamy tylko narodowo-psychologiczne cechy przedstawicieli ludów słowiańskich, które żyły od czasów starożytnych na terytorium Rosji.

, (patrz) i Białorusini (patrz) to narody bardzo sobie bliskie pod względem genotypu, języka, kultury, wspólnego rozwoju historycznego. Zdecydowana większość Rosjan, Ukraińców i Białorusinów żyje w obrębie swoich historycznie ustalonych granic terytoria etniczne. Ale w innych stanach, w różnych regionach naszego kraju, osiedlają się dość szeroko i często stanowią znaczną część ich populacji.

Do najbardziej zurbanizowanych należą narody rosyjski, ukraiński i białoruski. Tak więc w Rosji 74 procent to ludność miejska, 26 procent - wiejska. Na Ukrainie - 67 i 33 proc., na Białorusi - odpowiednio 65 i 35 proc. Okoliczność ta odciska piętno na ich psychice, specyfice relacji z przedstawicielami innych społeczności etniczne. Młodzi ludzie mieszkający w dużych miastach są lepiej wykształceni, obeznani technicznie i erudycyjni. Z drugiej strony pewna ich część, zwłaszcza w Moskwie, Sankt Petersburgu, Kijowie, Mińsku i wielu innych dużych miastach, podlega występkom miejskiego stylu życia, takim jak pijaństwo, narkomania, rozpusta, kradzież itp. (co z pewnością dotyczy nie tylko przedstawicieli tych narodów). Obywatele, którzy z reguły dorastali w małych rodzinach, w warunkach domowego komfortu, są często słabo przygotowani do złożoności dzisiejszego życia: napiętego rytmu, zwiększonego psychofizjologicznego stresu społeczno-ekonomicznego. Często pozostają bez ochrony Relacje interpersonalne, ich wytyczne moralno-psychologiczne i moralne nie są wystarczająco stabilne.

Studium różnych źródeł odzwierciedlających życie, kulturę i sposób życia przedstawicieli narodowości słowiańskich, wyniki specjalnych badań społeczno-psychologicznych wskazują, że generalnie większość z nich charakteryzuje się obecnie:

Wysoki stopień zrozumienia otaczającej rzeczywistości, choć nieco opóźniony w czasie od konkretnej sytuacji;

Wystarczająco wysoki poziom wykształcenia ogólnego oraz przygotowanie do życia i pracy;

Równowaga w decyzjach, działaniach i aktywność zawodowa, reakcje na złożoność i trudności życia;

Towarzyskość, życzliwość bez narzucania się, stała gotowość do udzielania wsparcia innym ludziom;

W miarę równy i przyjazny stosunek do przedstawicieli innych narodowości;

Nieobecność w normalnych okolicznościach Życie codzienne dążenie do tworzenia izolowanych etnicznie mikrogrup;

W ekstremalne warunkiżycia i działań wymagających najwyższego napięcia sił duchowych i fizycznych, niezmiennie wykazują wytrzymałość, bezinteresowność, gotowość do poświęcenia w imię drugiego człowieka.

Niestety, teraz, gdy Ukraina i Białoruś oddzieliły się i nie są częścią jednego państwa z Rosjanami, musimy rozpatrywać psychologię ich narodów oddzielnie od Rosjan. Jest w tym pewna doza niesprawiedliwości, ponieważ przedstawiciele tych trzech narodowości mają być może więcej wspólnego w zachowaniu, tradycjach i zwyczajach niż inni ludzie. Jednocześnie fakt ten po raz kolejny potwierdza niezachwianą prawdę: istnieją pojęcia „my” i „oni”, które nadal odzwierciedlają obiektywną rzeczywistość ludzkiej egzystencji, która jest nadal niezbędna.

Słownik etnopsychologiczny. - M.: MPSI. VG Krysko. 1999

Zobacz, jakie „ludy słowiańskie” znajdują się w innych słownikach:

NARODY SŁOWIAŃSKIE- przedstawiciele narodów słowiańskich, Rosjan, Ukraińców, Białorusinów, Bułgarów, Polaków, Słowaków, Czechów, Jugosłowian, którzy mają swoją specyficzną kulturę i swoistą psychologię narodową. W słowniku rozważamy tylko narodową psychologię ... ... słownik encyklopedyczny w psychologii i pedagogice

narody świata- Poniżej znajduje się lista ludów uporządkowanych na podstawie językowej klasyfikacji genetycznej. Spis treści 1 Lista rodzin ludów 2 Paleoeuropejczycy w ... Wikipedii

języki słowiańskie- JĘZYKI SŁOWIAŃSKIE. S. yaz. należą do indoeuropejskiego systemu języków (patrz języki indoeuropejskie). Dzielą się one na trzy grupy: zachodnią, południową i wschodnią. Do grupy zachodniej zalicza się języki czeski, słowacki, polski z kaszubskim, łużyckim i…… Encyklopedia literacka

Ludy romańskie- Indoeuropejczycy Języki indoeuropejskie Anatolijski Albański Ormiański Bałtycki Wenecki Germański Iliryjski Aryjczyk: Nuristani, Iranian, Indo-Aryan, Dardic ... Wikipedia

ludy europejskie - państwa europejskie... Wikipedii

Ludy ugrofińskie- ludy posługujące się językami ugrofińskimi (fińsko-ugrycznymi). Języki ugrofińskie. tworzą jedną z dwóch gałęzi (wraz z Samoyedic) ur. lang. rodziny. Zgodnie z zasadą językową F.U.N. dzielą się na grupy: bałtycko-fińskie (Finowie, Karelowie, Estończycy... Uralska encyklopedia historyczna

ludy irańskie- Irańczycy ... Wikipedia

Ludy bałkańskie pod panowaniem tureckim- Sytuacja ludów bałkańskich w drugiej połowie XVII i XVIII wieku. Upadek Imperium Osmańskiego, rozpad systemu militarnego, osłabienie potęgi rządu sułtana, wszystko to mocno odbiło się na życiu tych, którzy znajdowali się pod tureckim panowaniem…… Historia świata. Encyklopedia

ludy italskie- Indoeuropejczycy Języki indoeuropejskie albański ormiański bałtycki celtycki germański grecki indo-irański romans kursywa słowiański martwy: anatolijski paleo-bałkański ... Wikipedia

Ludy indoeuropejskie- Schemat migracji Indoeuropejczyków za 4000-1000 lat. pne mi. zgodnie z " hipoteza kurgana". Różowy obszar odpowiada rzekomemu rodowemu domowi Indoeuropejczyków (kultury Samara i Srednestog). Pomarańczowy obszar odpowiada ... ... Wikipedii

Książki

• Noomachia. Wojny umysłów. Wschodnia Europa. Słowiańskie Logosy. Styl bałkański i sarmacki, Alexander G. Dugin. Ludy słowiańskie od V-VI wieku. według R. Kh. odegrał decydującą rolę w przestrzeni Europy Wschodniej. Ten tom „Noomachii” dotyczy słowiańskiego horyzontu Europy Wschodniej, który...

Wszystkie ludy słowiańskie dzielą się zwykle na 3 grupy: Słowianie zachodni (Czesi, Słowacy, Polacy), Słowianie wschodni (Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini) i Słowianie południowi (Serbowie, Chorwaci, Macedończycy, Bułgarzy).

grupa wschodniosłowiańska

Według spisu z 1989 r

W ZSRR było 145,2 Rosjan

mln osób, Ukraińcy - 44,2 mln osób, Białorusini - 10 mln osób. Rosjanie i Ukraińcy zawsze byli najliczniejszą narodowością w ZSRR, Białorusini w latach 60. ustąpili Uzbekom na trzecim miejscu (16,7 mln osób w 1989 r.).

Do niedawna nazwa „Rosjanie” była często bezkrytycznie przypisywana wszystkim Słowianom Wschodnim. Między X a XIII wiekiem Centrum Rusi był Kijów, a jego mieszkańców nazywano „Rusichi”. Ponieważ jednak warunki polityczne przyczyniły się do wzmocnienia różnic językowych i kulturowych między grupami terytorialnymi Słowian wschodnich, podzielili się oni na Małorusinów (Ukraińców), Białorusinów (Białorusinów) i Wielkorusów (Rosjan).

Na przestrzeni wieków ekspansji terytorialnej Rosjanie zasymilowali Varangian, Tatarów, ludy ugrofińskie i dziesiątki ludów Syberii. Wszyscy pozostawili po sobie ślady językowe, ale nie wpłynęli zauważalnie na tożsamość słowiańską. Podczas gdy Rosjanie migrowali po całej północnej Eurazji, Ukraińcy i Białorusini nadal zamieszkiwali swoje zwarte obszary etniczne. Współczesne granice trzech państw z grubsza odpowiadają granicom etnicznym, ale wszystkie terytoria słowiańskie nigdy nie były jednorodne narodowo. Etniczni Ukraińcy w 1989 roku stanowili 72,7% ludności swojej republiki, Białorusini - 77,9%, a Rosjanie - 81,5%. jeden

Rosjanie w Federacja Rosyjska w 1989 r. było 119 865,9 tys. osób. W innych republikach byłego ZSRR ludność rosyjska rozkłada się następująco: na Ukrainie było to 1 1 355,6 tys. osób. (22% ludności republiki), w Kazachstanie - 6227,5 tys. Osób. (odpowiednio 37,8%), Uzbekistan - 1653,5 tys. Osób. (8%), Białoruś - 1342 tys. Osób. (13,2% ludności republiki), Kirgistan - 916,6 tys. Osób. (21,5% ludności republiki), Łotwa - 905,5 tys. Osób. (37,6% ludności republiki), Mołdawia - 562 tys. Osób. (13% ludności republiki), Estonia - 474,8 tys. Osób. (30% ludności republiki), Azerbejdżan - 392,3 tys. Osób. (5,5% ludności republiki), Tadżykistan - 388,5

tysięcy ludzi (7,6% ludności republiki), Gruzja - 341,2

tysięcy ludzi (6,3% ludności republiki), Litwa - 344,5

tysięcy ludzi (9,3% ludności republiki), Turkmenistan - 333,9 tys. Osób. (9,4% ludności republiki), Armenia - 51,5 tys. Osób. (1,5% ludności republiki). W dalekiej zagranicy ludność rosyjska jako całość liczy 1,4 miliona osób, większość mieszka w USA (1 milion osób).

Pojawienie się różnic regionalnych wśród narodu rosyjskiego odnosi się do okres feudalny. Nawet wśród starożytnych plemion wschodniosłowiańskich różnice w Kultura materialna między północą a południem. Różnice te nasiliły się jeszcze bardziej po aktywnych kontaktach etnicznych i asymilacji ludność niesłowiańska Azji i Europy Wschodniej. Powstawaniu zróżnicowań regionalnych sprzyjała także obecność na granicach specjalnej ludności wojskowej. Według cech etnograficznych i dialektologicznych najbardziej zauważalne są różnice między Rosjanami z północy i południa europejskiej Rosji. Pomiędzy nimi znajduje się szeroka strefa pośrednia - środkowo-rosyjska, gdzie cechy północne i południowe łączą się w kulturze duchowej i materialnej. Wołgarowie - Rosjanie z regionów środkowej i dolnej Wołgi - są wyodrębnieni w odrębną grupę regionalną.

Etnografowie i językoznawcy wyróżniają także trzy grupy przejściowe: zachodnią (mieszkańcy dorzecza rzeki Wielkiej, górnego Dniepru i Zachodniej Dźwiny) - przejściową między grupami północno- i środkoworuskimi, środkowo-południowo-ruskimi oraz Białorusinami; północno-wschodni (rosyjska ludność Kirowa, Permu, Obwody swierdłowskie), powstały po zasiedleniu ziem ruskich w XV i XVII wieku, zbliżony dialektem do grupy północnoruskiej, ale mający cechy środkoworuskie ze względu na dwa główne kierunki zasiedlenia regionu – od północy i od centrum europejskiej Rosji; południowy wschód(Rosyjski Obwód rostowski, Ziemie Stawropolskie i Krasnodarskie), bliskie grupie południoworosyjskiej pod względem językowym, folklorystycznym i kulturowym.

Inne, mniejsze, historyczne i kulturowe grupy narodu rosyjskiego to Pomorzy, Kozacy, weterani-Kerżakowie i Syberyjczycy-Metysowie.

W wąskim znaczeniu Pomorowie są zwykle nazywani rosyjską ludnością wybrzeża Morza Białego od Onegi do Kemu, a w bardziej szerokim znaczeniu- wszyscy mieszkańcy wybrzeży mórz północnych, myjący europejską Rosję.

Pomorowie są potomkami starożytnych Nowogródów, którzy różnili się od północnorosyjskich cechami gospodarki i życia związanego z morzem i rzemiosłem morskim.

Osobliwa jest grupa etniczno-klasowa Kozaków - Amur, Astrachań, Don, Transbaikal, Kuban, Orenburg, Semirechensk, Syberian, Terek, Ural, Ussuri.

Kozacy dońscy, uralscy, orenburscy, terek, zabajkalscy i amurscy, chociaż mieli inne pochodzenie, różnili się od chłopów przywilejami ekonomicznymi i samorządnością. Kozacy dońscy, uformowani w wiekach ХУ1-ХУХ. z komponentów słowiańskich i azjatyckich, historycznie podzielonych na Verkhovsky i Ponizovsky. Wśród Kozaków Wierchowskich było więcej Rosjan, wśród Kozaków Poniskich przeważali Ukraińcy. Północno-kaukascy (Terek i Grebensky) Kozacy byli blisko ludów górskich. Trzon Kozaków Uralu w XVI wieku. byli imigrantami znad Donu i trzonem Kozaków Zabajkalskich, którzy pojawili się później, w r XIX wiek, - utworzyli nie tylko Rosjanie, ale także Buriaci z Ewenkami.

Syberyjscy starcy to potomkowie osadników z ХУ1-ХУН stuleci. z północnej Rosji i Uralu. Wśród weteranów zachodniej Syberii okane jest bardziej powszechne iw Wschodnia Syberia oprócz Rosjan są też okerowie - ludzie z południowych ziem ruskich. Akanye jest szczególnie rozpowszechniony na Daleki Wschód, gdzie mieszkali potomkowie nowych osadników z końca XIX wieku

Początek 20 wieku

Wielu Kierżaków - syberyjskich staroobrzędowców - zachowało swoje cechy etnograficzne. Wśród nich wyróżniają się: „masoni”, potomkowie białych staroobrzędowców z górzystych regionów Ałtaju, mieszkający wzdłuż rzek Bukhtarma i Uimon; „Polacy”, mówiący dialektem akah, potomkowie staroobrzędowców przesiedlonych po rozbiorach Polski z miejscowości Vetki w usteckim

Kamenogorsk; „rodzina”, potomkowie staroobrzędowców, wysiedlonych z europejskiej Rosji w Transbaikalii w XVIII

Wśród metysów Syberyjczyków są Jakuci i Kołymianie, potomkowie mieszanych małżeństw rosyjsko-jakuckich, Kamczadalowie, Karymowie (zrusyfikowani Buriaci Transbaikalii) oraz potomkowie chłopów z tundry, którzy przyjęli język i zwyczaje dogańskie, mieszkający nad rzekami Dudinka i Khatanga.

Ukraińcy (4362,9 tys. osób) mieszkają głównie w obwodzie tiumeńskim (260,2 tys. osób), Moskwie (247,3 tys. osób), a ponadto w obwodzie moskiewskim, w regionach graniczących z Ukrainą, na Uralu i na Syberii. Spośród nich 42,8% wierzy Język ukraiński ojczystym, a kolejne 15,6% posługuje się nim biegle, 57% rosyjskich Ukraińców uważa rosyjski za język ojczysty. W Rosji nie ma ukraińskich grup etnograficznych. Wśród kozaków kubańskich (czarnomorskich) przeważa komponent ukraiński.

Białorusini (1206,2 tys. osób) mieszkają w rozproszeniu po całej Rosji i głównie (80%) w miastach. Wśród nich specjalność grupa etnograficzna Poleszczuk.

SŁOWIANI- największa grupa narody europejskie, zjednoczeni wspólnym pochodzeniem i bliskością językową w systemie języków indoeuropejskich. Jej przedstawiciele dzielą się na trzy podgrupy: południową (Bułgarzy, Serbowie, Chorwaci, Słoweńcy, Macedończycy, Czarnogórcy, Bośniacy), wschodnią (Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini) oraz zachodnią (Polacy, Czesi, Słowacy, Łużyczanie). Całkowita liczba Słowian na świecie to około 300 mln ludzi, w tym Bułgarzy 8,5 mln, Serbowie ok. 9 mln, Chorwaci 5,7 mln, Słoweńcy 2,3 mln, Macedończycy ok. 2 mln, Czarnogórcy mniej 1 mln, ok. 2 mln Bośniaków, 146 mln Rosjan (w tym 120 mln w Rosji), 46 mln Ukraińców, 10,5 mln Białorusinów, 44,5 mln Polaków, 11 mln Czechów, niecałe 6 mln Słowaków, Łużyczanie – około 60 tys. Rzeczpospolita Polska, Czechy, Chorwacja, Słowacja, Bułgaria, Wspólnota Państwowa Serbii i Czarnogóry, mieszkają też w republikach bałtyckich, na Węgrzech, w Grecji, Niemczech, Austrii, Włoszech, w obu Amerykach i Australii. Większość Słowian to chrześcijanie, z wyjątkiem Bośniaków, którzy przeszli na islam podczas panowania osmańskiego w południowej Europie. Bułgarzy, Serbowie, Macedończycy, Czarnogórcy, Rosjanie - w większości prawosławni; Chorwaci, Słoweńcy, Polacy, Czesi, Słowacy, Łużyczanie to katolicy, wśród Ukraińców i Białorusinów jest wielu prawosławnych, ale są też katolicy i unici.

Dane archeologii i językoznawstwa łączą starożytnych Słowian z rozległym obszarem Europy Środkowej i Wschodniej, ograniczonym od zachodu Łabą i Odrą, od północy Morzem Bałtyckim, od wschodu Wołgą, od południa nad Adriatykiem. Północnymi sąsiadami Słowian byli Germanie i Bałtowie, wschodnimi sąsiadami byli Scytowie i Sarmaci, południowymi sąsiadami byli Trakowie i Ilirowie, a zachodnimi sąsiadami byli Celtowie. Kwestia rodowego domu Słowian pozostaje dyskusyjna. Większość badaczy uważa, że ​​było to dorzecze Wisły. Etnonim Słowianie po raz pierwszy znaleziono wśród autorów bizantyjskich z VI wieku, którzy nazywali ich „sklawinami”. To słowo jest spokrewnione z greckim czasownikiem „klukso” („myję”) i łacińskim „kluo” („oczyszczam”). Nazwa własna Słowian wywodzi się od słowiańskiego leksemu „słowo” (czyli Słowianie – ci, którzy mówią, rozumieją się poprzez mowę werbalną, uważając obcych za niezrozumiałych, „głupich”).

Starożytni Słowianie byli potomkami pasterskich i rolniczych plemion kultury ceramiki sznurowej, którzy osiedlili się w 3-2 tys. pne. z północnych regionów Morza Czarnego i Karpat w całej Europie. w II wieku AD, w wyniku przemieszczania się na południe germańskich plemion Gotów, naruszona została integralność terytorium słowiańskiego, które zostało podzielone na zachodnie i wschodnie. w V w. rozpoczęło się osadnictwo Słowian na południu - na Bałkanach iw północno-zachodnim regionie Morza Czarnego. Jednocześnie jednak zachowali wszystkie swoje ziemie w Europie Środkowej i Wschodniej, stając się wówczas największą grupą etniczną.

Słowianie zajmowali się uprawą roli, hodowlą bydła, różnymi rzemiosłami i mieszkali w sąsiednich społecznościach. Liczne wojny i ruchy terytorialne przyczyniły się do upadku VI-VII wieku. więzy rodzinne. W VI – VIII wieku wiele plemion słowiańskich zjednoczyło się w związkach plemiennych i stworzyło pierwsze formacje państwowe: w VII wieku. pierwsze królestwo bułgarskie i państwo Samo, które obejmowało ziemie Słowaków, powstało w VIII wieku. - serbskie państwo Raska, w IX wieku. - Państwo Wielkomorawskie, które wchłonęło ziemie Czechów, a także pierwsze państwo Słowian Wschodnich - Ruś Kijowska, pierwsze niezależne chorwackie księstwo i państwo Czarnogórców Duklja. Następnie - w IX-X wieku. - wśród Słowian zaczęło szerzyć się chrześcijaństwo, które szybko stało się religią dominującą.

Od końca IX do pierwszej połowy X wieku, kiedy wśród Polaków wciąż kształtowało się państwo, a ziemie serbskie były stopniowo przejmowane przez I Cesarstwo Bułgarskie, postęp plemion węgierskich (Madziarów) w rozpoczęła się dolina środkowego Dunaju, która nasiliła się w VIII wieku. Madziarowie odcięli Słowian zachodnich od południowych, zasymilowanej części ludności słowiańskiej. Słoweńskie księstwa Styrii, Krajiny i Karyntii weszły w skład Świętego Cesarstwa Rzymskiego. od X w. ziemie Czechów i Łużyczan (jedynych z ludów słowiańskich, które nie zdążyły stworzyć własnej państwowości) też wpadły w epicentrum kolonizacji – ale już Niemców. W ten sposób Czesi, Słoweńcy i Łużyczanie zostali stopniowo włączeni do mocarstw tworzonych przez Niemców i Austriaków i stali się ich dzielnicami granicznymi. Uczestnicząc w sprawach tych mocarstw, wymienione ludy słowiańskie organicznie włączyły się w cywilizację Europy Zachodniej, stając się częścią jej podsystemów społeczno-politycznych, ekonomicznych, kulturowych, religijnych. Zachowując niektóre typowe słowiańskie elementy etniczno-kulturowe, uzyskali stały zestaw cech charakterystycznych dla ludów germańskich w rodzinie i w życie publiczne, w narodowych naczyniach, ubiorach i kuchni, w rodzajach mieszkań i osad, w tańcach i muzyce, w folklorze i sztuki stosowane. Nawet pod względem antropologicznym ta część Słowian Zachodnich nabrała trwałych cech, które zbliżają ją do południowych Europejczyków i mieszkańców Europa Środkowa(Austriacy, Bawarczycy, Turyngowie itp.). Kolorystykę życia duchowego Czechów, Słoweńców, Łużyczan zaczęła określać niemiecka wersja katolicyzmu; uległy zmianom, leksykalnej i gramatycznej strukturze ich języków.

Bułgarzy, Serbowie, Macedończycy, Czarnogórcy uformowali się w średniowieczu, 8-9 wieków, południowy grecko-słowiański przyrodniczo-geograficznych i historyczno-kulturowych powierzchnia. Wszystkie znajdowały się w orbicie wpływów Bizancjum, przyjętego w IX wieku. Chrześcijaństwo w wersji bizantyjskiej (prawosławnej), a wraz z nim pismo cyrylicy. W przyszłości – w warunkach trwającego naporu innych kultur i silnego wpływu islamu po początku drugiej połowy XIV wieku. Podbój turecki (osmański) - Bułgarzy, Serbowie, Macedończycy i Czarnogórcy z powodzeniem zachowali specyfikę systemu duchowego, cechy życia rodzinnego i społecznego, oryginalne formy kulturowe. W walce o swoją tożsamość w środowisku osmańskim ukształtowały się jako południowosłowiańskie formacje etniczne. W tym samym czasie niewielkie grupy ludów słowiańskich przeszły na islam w okresie panowania osmańskiego. Bośniacy – ze słowiańskich społeczności Bośni i Hercegowiny, Turcy – od Czarnogórców, Pomakowie – od Bułgarów, Torbeszy – od Macedończyków, mahometańscy Serbowie – ze środowiska serbskiego doświadczyli silnych wpływów tureckich i dlatego przyjęli rola „granicznych” podgrup ludów słowiańskich, łączących przedstawicieli Słowian z bliskowschodnimi grupami etnicznymi.

Północny historycznym i kulturowym zasięg prawosławni Słowianie rozwinął się w VIII-IX wieku na dużym terytorium zajmowanym przez wschodnich Słowian od północnej Dźwiny i Morza Białego po region Morza Czarnego, od Zachodniej Dźwiny po Wołgę i Okę. Rozpoczęła się na początku XII wieku. procesy rozdrobnienia feudalnego państwa kijowskiego doprowadziły do ​​powstania wielu księstw wschodniosłowiańskich, które utworzyły dwie stabilne gałęzie Słowian wschodnich: wschodnią (Wielkorusi lub Rosjanie, Rosjanie) i zachodnią (Ukraińcy, Białorusini). Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini jako niezależne ludy rozwinęli się, według różnych szacunków, po podboju ziem wschodniosłowiańskich przez Tatarów mongolskich, jarzmie i upadku państwa Mongołów, Złotej Ordy, czyli w 14-15 wieków. Państwo rosyjskie – Rosja (na mapach europejskich zwana Moskwą) – najpierw zjednoczyło ziemie wzdłuż górnej Wołgi i Oki, górnego biegu Donu i Dniepru. Po podboju w XVI w. Kazań i Astrachań, Rosjanie rozszerzyli terytorium swoich osad: posunęli się w rejon Wołgi, Uralu i Syberii. Ukraińcy po upadku chanatu krymskiego zasiedlili rejon Morza Czarnego i wraz z Rosjanami step i podgórze Północny Kaukaz. Znaczna część ziem ukraińskich i białoruskich znajdowała się w XVI wieku. w ramach zjednoczonego państwa polsko-litewskiego Rzeczypospolitej i dopiero w połowie XVII-XVIII w. był ponownie przez długi czas związany z Rosjanami. Słowianie wschodni byli w stanie w większym stopniu niż Słowianie bałkańscy (będący albo pod wpływem greckiej duchowej i intelektualnej, potem osmańskiej presji wojskowo-administracyjnej) i znaczna część zgermanizowanych Słowian zachodnich, zachować cechy swojej tradycyjna kultura, magazyn mentalno-psychiczny (niestosowanie przemocy, tolerancja itp.).

Znaczna część słowiańskich grup etnicznych zamieszkujących Europę Wschodnią od Jadrania po Bałtyk – byli to po części Słowianie zachodni (Polacy, Kaszubi, Słowacy) a po części południowi (Chorwaci) – w średniowieczu utworzyła własny, szczególny obszar kulturowo-historyczny , skłaniając się ku Zachodnia Europa więcej niż do południowych i wschodnich Słowian. Obszar ten zjednoczył ludy słowiańskie, które przyjęły katolicyzm, ale uniknęły aktywnej germanizacji i madziaryzacji. Ich pozycja w świecie słowiańskim jest podobna do grupy małych słowiańskich społeczności etnicznych, które łączyły cechy właściwe Słowianom wschodnim z cechami ludów zamieszkujących Europę Zachodnią – zarówno słowiańskich (Polacy, Słowacy, Czesi), jak i niesłowiańskich ( Węgrzy, Litwini). Są to Łemkowie (na pograniczu polsko-słowackim), Rusini, Zakarpaci, Huculowie, Bojkowie, Galicjanie na Ukrainie i Czarnorusi (zachodni Białorusini) na Białorusi, którzy stopniowo oddzielali się od innych grup etnicznych.

Stosunkowo późny podział etniczny ludów słowiańskich, wspólnota ich historycznych losów przyczyniła się do zachowania świadomości wspólnoty słowiańskiej. Jest to samostanowienie w warunkach obcego środowiska kulturowego – Niemców, Austriaków, Madziarów, Osmanów i podobnych okoliczności rozwoju narodowego spowodowanych utratą przez wielu z nich państwowości (większość Słowian zachodnich i południowych była częścią Austro-Węgry i Imperium Osmańskie, Ukraińcy i Białorusini - w składzie Imperium Rosyjskie). Już w XVII wieku. wśród Słowian południowych i zachodnich istniała tendencja do jednoczenia wszystkich ziem i ludów słowiańskich. Wybitnym ideologiem jedności słowiańskiej był wówczas służący na dworze rosyjskim Chorwat Jurij Kriżanicz.

Pod koniec XVIII - początek XIX wieku. szybki wzrost samoświadomość narodowa niemal wszystkich uciskanych dotąd ludów słowiańskich wyrażała się w dążeniu do narodowej konsolidacji, skutkującej walką o zachowanie i upowszechnienie języków narodowych, tworzeniem literatury narodowe(tzw. „odrodzenie słowiańskie”). Początek XIX wieku zapoczątkowało naukowe studia slawistyczne - badanie kultur i historii etnicznej Słowian południowych, wschodnich i zachodnich.

Od drugiej połowy XIX wieku oczywiste stało się dążenie wielu ludów słowiańskich do stworzenia własnych, niepodległych państw. Na ziemie słowiańskie Zaczęły działać organizacje społeczno-polityczne, przyczyniające się do dalszego przebudzenia politycznego ludów słowiańskich, które nie miały własnej państwowości (Serbowie, Chorwaci, Słoweńcy, Macedończycy, Polacy, Łużyczanie, Czesi, Ukraińcy, Białorusini). W przeciwieństwie do Rosjan, których państwowość nie została utracona nawet pod jarzmem Hordy i miała dziewięciowiekową historię, a także Bułgarów i Czarnogórców, którzy uzyskali niepodległość po zwycięstwie Rosji w wojnie z Turcją w latach 1877–1878, większość ludy słowiańskie nadal walczyły o niepodległość.

Ucisk narodowy i ciężki sytuacja ekonomiczna Ludy słowiańskie na przełomie XIX i XX wieku. spowodowało kilka fal ich emigracji do bardziej rozwiniętych kraje europejskie w USA i Kanadzie, niższy stopień- Francja, Niemcy. Ogólna liczba ludów słowiańskich na świecie na początku XX wieku. było około 150 mln ludzi (Rosjanie – 65 mln, Ukraińcy – 31 mln, Białorusini 7 mln; Polacy 19 mln, Czesi 7 mln, Słowacy 2,5 mln; Serbowie i Chorwaci 9 mln, Bułgarzy 5,5 mln, Słoweńcy 1,5 mln). czas większość Słowian mieszkała w Rosji (107,5 mln osób), Austro-Węgrzech (25 mln osób), Niemczech (4 mln osób) , kraje Ameryki (3 mln osób).

Po I wojnie światowej 1914-1918 akty międzynarodowe ustaliły nowe granice Bułgarii, powstanie wielonarodowych państw słowiańskich Jugosławii i Czechosłowacji (gdzie jednak jedne ludy słowiańskie dominowały nad innymi) oraz odbudowa państwowości narodowej wśród Polacy. Na początku lat 20. ogłoszono utworzenie własnych państw – republik socjalistycznych – Ukraińców i Białorusinów, którzy weszli do ZSRR; jednak tendencja do rusyfikacji życie kulturalne tych ludów wschodniosłowiańskich, co ujawniło się w okresie istnienia Imperium Rosyjskiego, zostało zachowane.

Solidarność Słowian południowych, zachodnich i wschodnich umocniła się w czasie II wojny światowej 1939–1945, w walce z faszyzmem i „czystkach etnicznych” dokonanych przez zaborców (przez co rozumieli fizyczne zniszczenie szeregu słowiańskich także ludy). W tych latach Serbowie, Polacy, Rosjanie, Białorusini i Ukraińcy ucierpieli bardziej niż inni. Jednocześnie słowofobowie-naziści nie uważali Słoweńców za Słowian (po przywróceniu słoweńskiej państwowości w latach 1941–1945), Łużyczanie byli zaliczani do Niemców wschodnich (Szwabowie, Sasi), czyli ludy regionalne (Landvolken) niemieckiego Europa Środkowa i sprzeczności między Chorwatami i Serbami wykorzystane na swoją korzyść, wspierając chorwacki separatyzm.

Po 1945 roku praktycznie wszystkie narody słowiańskie znalazły się w państwach zwanych republikami socjalistycznymi lub ludowo-demokratycznymi. O istnieniu sprzeczności i konfliktów na tle etnicznym przemilczano przez dziesięciolecia, ale podkreślano zalety współpracy, zarówno gospodarczej (dla której powstała Rada Wzajemnej Pomocy Gospodarczej, która istniała przez prawie pół wieku, 1949–1991), jak i wojskowo-polityczny (w ramach Organizacji Układu Warszawskiego, 1955–1991). Jednak era „aksamitnych rewolucji” w krajach demokracji ludowej w latach 90. XX wieku. nie tylko ujawniło ukryte niezadowolenie, ale także doprowadziło dawne państwa wielonarodowe do gwałtownej fragmentacji. Pod wpływem tych procesów, które ogarnęły całą Europę Wschodnią, w Jugosławii, Czechosłowacji i ZSRR wolne wybory i nowy niezależny państwa słowiańskie. Oprócz pozytywnych aspektów, proces ten miał również negatywne – osłabienie dotychczasowych powiązań gospodarczych, obszarów interakcji kulturowej i politycznej.

Tendencja zachodnich Słowian do przyciągania zachodnioeuropejskich grup etnicznych trwa do początku XXI wieku. Niektórzy z nich pełnią rolę dyrygentów tego zachodnioeuropejskiego „ataku na Wschód”, który zarysował się po 2000 roku. Taka jest rola Chorwatów w konfliktach bałkańskich, Polaków – w podtrzymywaniu tendencji separatystycznych na Ukrainie i Białorusi. Jednocześnie na przełomie XX i XXI wieku. kwestia wspólnych losów wszystkich wschodnich Słowian znów stała się aktualna: Ukraińców, Białorusinów, Wielkorusów, a także Słowian południowych. W związku z intensyfikacją ruchu słowiańskiego w Rosji i za granicą w latach 1996-1999 podpisano kilka porozumień, które są krokiem w kierunku utworzenia państwa związkowego Rosji i Białorusi. W czerwcu 2001 r. odbył się w Moskwie zjazd ludów słowiańskich Białorusi, Ukrainy i Rosji; we wrześniu 2002 r. w Moskwie powstała Słowiańska Partia Rosji. W 2003 roku powstała Wspólnota Państwowa Serbii i Czarnogóry, która ogłosiła się następcą prawnym Jugosławii. Idee słowiańskiej jedności odzyskują swoją aktualność.

Lew Puszkarew