WYGLĄD TATARÓW. JAK RÓŻNICOWAĆ TATARY. CECHY TWARZY Każdy naród ma swoje charakterystyczne cechy, które pozwalają prawie bezbłędnie określić narodowość danej osoby. Warto zauważyć, że ludy azjatyckie są do siebie bardzo podobne, ponieważ wszyscy są potomkami rasy mongoloidalnej. Jak można zdefiniować Tatara? Jaka jest różnica w wyglądzie Tatarów?

Wyjątkowość Bez wątpienia każdy człowiek jest wyjątkowy, niezależnie od narodowości. A jednak są tacy wspólne cechy jednoczących przedstawicieli rasy lub narodowości. Tatarzy są zwykle przypisywani do tak zwanej rodziny Ałtajów. To grupa turecka. Przodkowie Tatarów byli znani jako rolnicy. W przeciwieństwie do innych przedstawicieli rasy mongoloidalnej, Tatarzy nie mają wyraźnych rysów twarzy. Pojawienie się Tatarów i zmiany, które obecnie się u nich manifestują, są w dużej mierze spowodowane asymilacją z ludami słowiańskimi. Rzeczywiście, wśród Tatarów czasami znajdują się jasnowłosi, czasem nawet rudowłosi przedstawiciele. Nie można tego np. powiedzieć o Uzbekach, Mongołach czy Tadżykach. Czy oczy Tatarów mają rysy? Niekoniecznie mają wąską szczelinę w oczach i ciemną skórę. Czy są jakieś wspólne cechy wyglądu Tatarów?

Opis Tatarów: trochę historii Tatarzy należą do najstarszych i najliczniejszych grup etnicznych. W średniowieczu wzmianka o nich ekscytowała wszystkich wokół: na wschodzie od wybrzeży Pacyfiku po wybrzeże Atlantyku. Różni naukowcy zawarli odniesienia do tego ludu w swoich pismach. Nastrój tych notatek był wyraźnie polarny: niektórzy pisali z zachwytem i podziwem, podczas gdy inni uczeni okazywali strach. Ale jedno łączyło wszystkich – nikt nie pozostał obojętny. Jest rzeczą oczywistą, że ogromny wpływ na przebieg rozwoju Eurazji mieli Tatarzy. Udało im się stworzyć charakterystyczną cywilizację, która wpłynęła na różnorodne kultury.

W historii lud tatarski Były zarówno wzloty, jak i upadki. Okresy pokoju ustąpiły miejsca okrutnym czasom rozlewu krwi. Przodkowie współczesnych Tatarów brali udział w tworzeniu kilku silnych państw jednocześnie. Mimo wszystkich zmienności losu udało im się zachować zarówno swój lud, jak i tożsamość. Grupy etniczne Dzięki pracom antropologów okazało się, że przodkami Tatarów byli nie tylko przedstawiciele rasy mongoloidalnej, ale także Europejczycy. To właśnie ten czynnik doprowadził do różnorodności wyglądu. Co więcej, sami Tatarzy są zwykle podzieleni na grupy: Krymską, Uralską, Wołga-Syberyjską, Południową Kamę. Wołga-syberyjscy Tatarzy, których rysy twarzy mają największe oznaki rasy mongoloidalnej, wyróżniają się następującymi cechami: ciemne włosy, wyraźne kości policzkowe, brązowe oczy, szeroki nos, fałd nad górną powieką. Przedstawiciele tego typu są nieliczni. Twarz Tatarzy z Wołgi podłużne, kości policzkowe niezbyt wyraźne. Oczy są duże i szare (lub brązowe). Garbowany nos, typ orientalny. Budowa ciała jest poprawna. Ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni z tej grupy są dość wysocy i odporni. Ich skóra nie jest ciemna. Taki jest wygląd Tatarów z regionu Wołgi.

Tatarzy kazańscy: wygląd i zwyczaje Wygląd Tatarów kazańskich określa się następująco: silnie zbudowani silny mężczyzna. Od Mongołów zauważalny jest szeroki owal twarzy i nieco zwężona szczelina oczu. Szyja jest krótka i mocna. Mężczyźni rzadko noszą gęstą brodę. Takie cechy tłumaczy się połączeniem krwi tatarskiej z różnymi ludami fińskimi. Ceremonia zaślubin nie przypomina aktu religijnego. Z religijności - tylko przeczytanie pierwszego rozdziału Koranu i specjalna modlitwa. Po ślubie młoda dziewczyna nie przeprowadza się od razu do domu męża: przez kolejny rok będzie mieszkać w swojej rodzinie. Ciekawe, że jej świeżo upieczony mąż przychodzi do niej jako gość. Tatarskie dziewczyny są gotowe czekać na swojego kochanka. Tylko nieliczni mają dwie żony. A w tych przypadkach, kiedy tak się dzieje, są powody: na przykład, gdy pierwszy już się zestarzał, a drugi - młodszy - prowadzi teraz gospodarstwo domowe. Najczęstszymi są Tatarzy typu europejskiego - właściciele blond włosów i jasnych oczu. Nos jest wąski, orli lub orli. Wzrost nie jest wysoki - kobiety mają ok. 165 cm Cechy charakterystyczne charakteru Tatara: pracowitość, czystość i gościnność graniczą z uporem, dumą i obojętnością. Szacunek dla starszych jest tym, co wyróżnia Tatarów. Zauważono, że przedstawiciele tego ludu kierują się rozsądkiem, dostosowują do sytuacji i przestrzegają prawa. Ogólnie rzecz biorąc, synteza wszystkich tych cech, zwłaszcza pracowitości i wytrwałości, czyni Tatara bardzo celowym. Takie osoby są w stanie osiągnąć sukces w swojej karierze. Praca jest doprowadzona do końca, mają nawyk osiągania celu. Rasowy Tatar stara się zdobyć nową wiedzę, wykazując godną pozazdroszczenia wytrwałość i odpowiedzialność. Tatarzy krymscy odznaczają się szczególną obojętnością i spokojem w sytuacjach stresowych. Tatarzy są bardzo ciekawi i rozmowni, ale podczas pracy uparcie milczą, najwyraźniej po to, by nie stracić koncentracji.

Jedną z charakterystycznych cech jest samoocena. Przejawia się to w tym, że Tatar uważa się za wyjątkowego. W rezultacie pojawia się pewna arogancja, a nawet arogancja. Czystość wyróżnia Tatarów. W swoich domach nie tolerują bałaganu i brudu. Co więcej, nie zależy to od możliwości finansowych - zarówno bogaci, jak i biedni Tatarzy gorliwie monitorują czystość. Mój dom jest twoim domem Tatarzy to bardzo gościnni ludzie. Jesteśmy gotowi ugościć osobę bez względu na jej status, wyznanie czy narodowość. Nawet przy skromnych dochodach okazują serdeczną gościnność, gotowi podzielić się z gościem skromnym posiłkiem. Tatarskie kobiety wyróżniają się wielką ciekawością. Przyciągają ich piękne ubrania, z zainteresowaniem obserwują ludzi innych narodowości, śledzą modę. Tatarskie kobiety są bardzo przywiązane do domu, poświęcają się wychowaniu dzieci. Tatarskie kobiety Cóż za niesamowite stworzenie - Tatarska kobieta! W jej sercu jest niezmierzona, najgłębsza miłość do swoich bliskich, do swoich dzieci. Jej celem jest niesienie ludziom pokoju, by służyć jako wzór pokoju i moralności. Tatarska kobieta wyróżnia się poczuciem harmonii i szczególną muzykalnością. Promieniuje pewną duchowością i szlachetnością duszy. Wewnętrzny świat Tatarskie kobiety są pełne bogactwa!

Dziewczęta tatarskie od najmłodszych lat mają na celu silne, trwałe małżeństwo. W końcu chcą kochać swojego męża i wychowywać przyszłe dzieci za solidnymi murami rzetelności i zaufania. Nic dziwnego, że przysłowie tatarskie mówi: „Kobieta bez męża jest jak koń bez uzdy!” Słowo jej męża jest dla niej prawem. Chociaż dowcipni Tatarzy uzupełniają - dla każdego prawa jednak jest też poprawka! A jednak są to oddane kobiety, które w święty sposób szanują tradycje i zwyczaje. Nie spodziewajcie się jednak ujrzeć Tatarki w czarnym welonie – to stylowa dama, która ma poczucie godności. Wygląd Tatarów jest bardzo zadbany. U fashionistek w szafie można zaobserwować stylizowane rzeczy, które ją podkreślają. narodowość. Tutaj na przykład są buty imitujące chitek - narodowe skórzane buty, które są noszone Tatarskie dziewczyny. Innym przykładem są aplikacje, w których wzory oddają oszałamiające piękno ziemskiej flory. A co jest na stole? Tatarska kobieta to wspaniała gospodyni, kochająca, gościnna. Przy okazji trochę o kuchni. Kuchnia narodowa Tatarów jest dość przewidywalna, ponieważ dania główne często bazują na cieście i tłuszczu. Nawet dużo ciasta, dużo tłuszczu! Oczywiście nie jest to najzdrowsze jedzenie, chociaż gościom zwykle proponuje się dania egzotyczne: kazylyk (czyli suszona końska), gubadiya (ciasto z różnymi nadzieniami, od twarogu po mięso), talkysh-kaleva ( niesamowicie kaloryczna mąka deserowa, masło i miód). Tę bogatą ucztę można wypić z ayranem (mieszanką katyka i wody) lub tradycyjną herbatą.

Istnieje mieszanka przodków mongoloidalnych i kaukaskich, więc przedstawiciele tego są bardzo różni. Istnieje kilka rodzajów Tatarów, na przykład Ural, Kama Południowa, Wołga-Syberia. Ostatni z nich wyróżnia się wyglądem typu mongoloidalnego - szeroka twarz, włosy ciemne, brązowe i tzw. fałd mongolski na górnej powiece. Ale takich Tatarów jest niewielu, ten typ jest najmniejszy. Najczęściej występuje kaukaski wygląd z jasnobrązowymi i blond włosami. Prawie wszystkie rodzaje Tatarów mają cienki nos, czasem z małym garbem lub obniżonym czubkiem.

Czystość, gotowość niesienia pomocy i cierpliwość to cechy charakterystyczne tatarskiego charakteru. Uważa się, że naród ten cechuje pewność siebie, duma i narcyzm. Tatarzy nie żyją uczuciami, lecz rozumem, dlatego są praworządni, pełni szacunku, kochają porządek i stabilność. Tatar nie będzie płynął pod prąd – raz w niesprzyjającej sytuacji wykaże się elastycznością i dostosuje do nowych warunków. Tatarów cechuje tolerancja, religijność i najgłębszy szacunek dla starszych.

Tatarzy wyróżniają się obecnością żyły handlowej. Swoją pracowitością, sumiennym wypełnianiem obowiązków, dyscypliną i wytrwałością w wykonywaniu swojej pracy zasłużyli na miano najlepszych pracowników. Przedstawiciele naród tatarski dążyć do wiedzy. Są mądre i odpowiedzialne. Uhonorowanie starszych przejawia się również w działaniach zawodowych – nigdy nie zwolni pracownika w wieku przedemerytalnym. Za negatywną cechę Tatara uważa się zbyt ostrą bezpośredniość sądów.

Nasze imiona są związane z narodowością. Kiedy dziecko otrzymuje imię swojej narodowości, mimowolnie zaczyna identyfikować się z historią, charakterem i zwyczajami swojego ludu. A jeśli zdecydujesz się nazwać dziecko pięknym tatarskim imieniem, niewątpliwie wyrośnie na przyzwoitą, życzliwą i wesołą osobę. Wybierzmy więc imię!

Będziesz potrzebować

• Głowa i lista męskich imion tatarskich i ich znaczenie.

Instrukcja

Zwróć uwagę, w jaki sposób zostaną połączone te, które lubisz. Jeśli ojciec dziecka ma tatarskie imię, wszystko jest tutaj proste imiona tatarskie i forma tatarska piękne kombinacje. Inną rzeczą jest to, że ojciec jest obdarzony na przykład prostym rosyjskim imieniem Iwan. Wybór oczywiście będzie trudny. Może się zdarzyć, że imię, które lubiłeś i najbardziej zapadło w twoją duszę, może w ogóle nie pasować. W tym przypadku darowizna, a nie imię. Nie zapomnij o krewnych i przyjaciołach, którzy zawsze są gotowi do pomocy i porady.

Historia badań naukowych nad wyglądem fizycznym Tatarów ma ponad sto lat, a jej początki sięgają lat 70-80 XIX wieku, kiedy to w 1869 roku na Uniwersytecie Kazańskim powstało Towarzystwo Przyrodników. Inicjatorem tych badań był słynny naukowiec i nauczyciel P.F. Lesgaft, który określił znaczenie badania składu antropologicznego ludów regionu środkowej Wołgi i Uralu w celu wyjaśnienia kwestii ich pochodzenia. Prawdziwe ucieleśnienie idei P.F. Lesgaft został wprowadzony w życie przez nauczyciela Kazania, a następnie Tomsk University N.M. Maliev i jego uczeń S.M. Czugunow. Antropologicznym badaniom populacji towarzyszyło gromadzenie materiału kraniologicznego (czaszkowego) i paleoantropologicznego z późniejszym wykorzystaniem go jako źródła historycznego do problematyki etnogenezy miejscowych ludów. Prace tych badaczy położyły podwaliny i wyznaczyły główne kierunki przyszłych badań w dziedzinie antropologii etnicznej Tatarów (Alekseev, 1963).

Pierwsza praca dotycząca somatologii Tatarów została opublikowana w 1879 r., opisuje wygląd fizyczny Tatarów Kasimowa (Bezenger, 1879). W 1886 r. I. Blagovidov opublikował materiały dotyczące antropologii Tatarów symbirskich, aw 1891 r. Yu Talko-Grintsevich przedstawił dane dotyczące Tatarów z prowincji Ufa (Blagovidov, 1886 (g.); Talko-Grintsevich, 1891). W 1904 r. rozprawa doktorska A.A. Sukharev o badaniu Tatarów z obwodu kazańskiego (Sukharev, 1904). Bardziej szczegółowemu zagadnieniu – dotyczącemu pigmentacji Tatarów z rejonu laiszewskiego – poświęcony jest artykuł M. Nikolskiego (Nikolsky, 1912). Wyniki badań antropologii Tatarów Wołga-Ural w okresie przedrewolucyjnym zostały podsumowane w artykule przeglądowym M.M. Chomiakow (Chomiakow, 1915).

Badania w antropologii Tatarzy syberyjscy związany z działalnością znanych kazańskich antropologów N.M. Maliev i S.M. Czugunowa, przeniesiony na Uniwersytet Tomski. jeśli NM Maliev zajmował się głównie antropologicznymi badaniami miejscowej ludności tubylczej, następnie S.M. Chugunov zwrócił większą uwagę na badanie i gromadzenie materiału paleoantropologicznego i czaszkowego. Wyniki tych prac znalazły odzwierciedlenie w 15 numerach „Materiałów z Antropologii Syberii”, które ukazywały się w latach 1893–1905 (Rozov, 1959). Wraz z zakończeniem ich działalności naukowej i działalność pedagogiczna badania nad antropologią Tatarów syberyjskich praktycznie zanikają i mają charakter przypadkowy (Debets, 1948).

Pod względem antropologicznym Tatarzy Astrachańscy okazali się słabo zbadani. Z prac okresu przedrewolucyjnego w notatkach podróżniczych P.I. Nebolsin dostarcza wizualnych opisów antropologicznego wyglądu Karagaszów należących do typu mongoloidalnego, aw pracy o charakterze medyczno-statystycznym A. Dalingera badano wzrost i obwód klatki piersiowej Tatarów Astrachańskich (Nebolsin, 1852; Dalinger , 1887).

Główny wniosek badań antropologicznych z przełomu XIX i XX wieku. był zapis o mieszaniu Tatarów pod względem rasowym.

Kolejny etap w badaniach nad antropologią Tatarów związany jest głównie z wieloletnimi latami działalność naukowa TA Trofimowa. Po raz pierwszy udało jej się przeprowadzić badania somatologiczne głównych grup narodu tatarskiego według jednej metodologii. Tak więc w latach 1929-1936. w ramach ekspedycji antropologicznej Instytutu Antropologii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego zbadano wygląd fizyczny Tatarów Wołga-Ural (Trofimova, 1949).

W 1937 r. w ramach wyprawy zachodniosyberyjskiej badała grupy Tatarów z Tobolska i Baraby (Trofimowa, 1947). Wyniki tych wypraw znalazły odzwierciedlenie w wielu artykułach i podsumowane w monografii „Etnogeneza Tatarów nadwołżańskich w świetle danych antropologicznych”, w której po raz pierwszy podano nie tylko wyczerpujący opis wyglądu fizycznego Tatarów zidentyfikowano główne typy antropologiczne, ale na podstawie dostępnych wówczas materiałów paleoantropologicznych podjęto próbę prześledzenia etapów genezy rasowej Tatarów w ścisłym związku z historią etnopolityczną (Trofimova, 1949). Niestety w latach powojennych badania nad somatologią Tatarów praktycznie ustały, poza incydentalnymi badaniami niektórych grup Miszarów i Tatarów syberyjskich (Alekseeva, 1963; Mag, 1970; Rozov, 1961). W związku z rozwojem prac archeologicznych w tych latach, nacisk badań antropologicznych przesunął się na dziedzinę badania materiału paleoantropologicznego, co umożliwiło zarysowanie etapów kształtowania się wyglądu fizycznego Tatarów i identyfikację ich pochodzenia etnogenetycznego (Trofimova, 1956; Akimova, 1964, 1968, 1973; Aleksiejew, 1969, 1971; Postnikova, 1987; Yablonsky, 1987; Efimova, 1991; Bagashev, 1993; itd.).

W ostatnie dekady wraz z tradycyjnymi metodami badań antropologicznych (somatologia, kraniologia i paleoantropologia) zaczęto szeroko praktykować badania nad dermatoglifami, odontologią, serologią, genetyką itp. Metody te, w takim czy innym stopniu, zostały przetestowane w badaniu wszystkich grupy Tatarów, z wyjątkiem Astrachania ( Rynkov, 1965; Hit, 1983, 1990; Efimova i Tomilov, 1990; Rafikova i in., 1990; Schneider i in., 1995).

Podsumowując wyniki ponad stuletniego badania antropologicznego wyglądu Tatarów, zauważamy ich heterogeniczność rasową zarówno w obrębie głównych grup etnicznych, jak i pomiędzy nimi, co prawdopodobnie odzwierciedla specyfikę ich rasowej genezy i więzi etnogenetycznych. Tak więc w składzie Tatarów Wołga-Ural wyróżnia się cztery główne typy antropologiczne.

*Typ przęsłowy – charakteryzuje się mezocefalią, ciemną lub mieszaną pigmentacją włosów i oczu, wysokim grzbietem nosa, wypukłym grzbietem nosa, z obniżonym czubkiem i podstawą, znacznym zarostem brody. Wzrost jest średni z tendencją wzrostową.

* Typ rasy kaukaskiej jasnej – charakteryzuje się subbrachycefalią, jasną pigmentacją włosów i oczu, średnim lub wysokim nosem z prostym grzbietem nosa, umiarkowanie rozwiniętą brodą, średniego wzrostu. Szereg cech morfologicznych - budowa nosa, wielkość twarzy, pigmentacja i szereg innych - zbliża ten typ do pontyjskiego.

*Typ sublaponoidalny (Volga-Kama) – charakteryzuje się mezo-podbrachycefalią, mieszaną pigmentacją włosów i oczu, szerokim i niskim nosem, słabym zarostem brody oraz niską, średnio szeroką twarzą z tendencją do spłaszczania. Dość często występuje fałd powieki ze słabym rozwojem epikantu.

*Typ mongoloidalny (południowo-syberyjski) – charakteryzuje się brachycefalią, ciemnymi odcieniami włosów i oczu, szeroką i spłaszczoną twarzą oraz niskim grzbietem nosa, często występującym naskórkiem i słabym zarostem. Wzrost w skali europejskiej jest średni.

Każdy z tych typów nie jest wyrażony w czystej postaci w żadnej z grup, ale ich realność w składzie Tatarów potwierdza nagromadzenie znaków odpowiednich typów w oddzielnych grupach terytorialnych. Tylko typ kaukaski o stosunkowo jasnej pigmentacji nie ma wyraźnego położenia geograficznego w składzie Tatarów i można go uznać jedynie za domieszkę. według T.A. Trofimowej wśród wszystkich badanych Tatarów dominuje typ ciemnego kaukazu (pontyjskiego) (33,5%), następnie jasny kaukaz (27,5%), sublaponoid 24,5%) i wreszcie mongoloid (14,5%) (Trofimova, 1949, s. 231).

Porównując dane dotyczące somatologii Tatarów nadwołżańskich z danymi ludów sąsiednich, ujawnia się ogólne podobieństwo typologiczne, różniące się stopniem ekspresji poszczególnych typów. Tak więc, z lekkim typem kaukaskim, Tatarzy są związani z Mordowianami-Erzei, częściowo z Mari, Udmurtami, Czuwasami i Rosjanami. Typ sublaponoidalny łączy Tatarów z Udmurtami, Mari i niektórymi grupami Rosjan. Ciemny kaukaski typ pontyjskiego wyglądu można prześledzić w niektórych grupach Mordowian-Mokszów i częściowo w południowych Czuwasach. Składnik mongoloidalny typu południowo-syberyjskiego, najbardziej wyraźny wśród Tatarów z regionu Arsk w Tatarstanie, obserwuje się tylko w ludy tureckie ten region - Czuwaski i Baszkirowie. Materiały dotyczące dermatoglifów, odontologii, serologii i genetyki ludów regionu środkowej Wołgi i Uralu również ujawniają wspólne cechy w genezie rasowej populacji tego regionu.

Tak więc kształtowanie się antropologicznego wyglądu Tatarów Wołżsko-Uralskich i ludów sąsiednich odbywało się w ścisłej interakcji etnogenetycznej, która miała różną ostrość i intensywność w zależności od konkretnej sytuacji historycznej w regionie.

Środkowa Wołga i Ural, zajmując korzystne geograficznie położenie między Europą a Azją, między lasem a stepem, posiadające bogate zasoby biologiczne, od dawna są strefą kontaktów między ludami różniącymi się nie tylko pochodzeniem, językiem i kulturą, ale także w wyglądzie antropologicznym. Tak więc, sądząc po materiałach paleoantropologicznych, pierwsze kontakty na poziomie genetycznym między populacją leśną (przedstawicielami zachodnich odmian rasy Uralu) a mieszkańcami strefa stepowa, ogólnie charakteryzujące się kaukaskim wyglądem, odnotowano już w epoce neolitu i eneolitu (Yablonsky, 1992). W epoce brązu i wczesnej epoce żelaza badany region staje się areną przepływów migracyjnych, przebiegających zarówno w kierunku równoleżnikowym, jak i południkowym. W wyniku tych migracji i rozległych stosunków małżeńskich między miejscową i przybyszową ludnością doszło do ukształtowania się tego typu antropologicznego, który wyróżnia się wśród Tatarów nadwołżańskich jako sublaponoid. Ten typ w różnych odmianach jest głównym typem dla miejscowej ludności fińskojęzycznej (Akimova, 1973; Efimova, 1991).

Wraz z początkiem ery tureckiej i przybyciem Bułgarów do środkowej Wołgi obserwuje się aktywne stosunki etnokulturowe i etnogenetyczne między plemionami mówiącymi po turecku a ludnością ugrofińską w ramach nowo utworzonego stowarzyszenia państwowego - Volga Bułgaria. Te trwające ponad 300 lat procesy asymilacyjne, w przededniu podboju mongolskiego, doprowadziły do ​​powstania nowej wspólnoty etnicznej – Bułgarów Wołgi.

Analizując serie czaszkowe Bułgarów z Wołgi z okresu przedmongolskiego, można wyróżnić te kompleksy morfologiczne, które następnie śledzą antropologiczny wygląd współczesnych Tatarów z Wołgi. Jednocześnie należy stwierdzić, że identyfikacja bezpośrednich analogii między typem antropologicznym żyjącej populacji a typem określanym przez szczątki kostne nie zawsze jest poprawna (ze względu na niezgodność cech) i wymaga pewnych założeń i szczególnych zastrzeżeń. Tak więc mezocefaliczny ciemny typ kaukaski (pontyjski), który dominuje wśród Tatarów, a zwłaszcza wśród Miszarów, można łączyć z długogłowym typem kaukaskim, który był charakterystyczny dla ludności chazarskiego chaganatu, zamieszkującej terytorium tak zwana kultura saltowsko-majacka. Wraz z upadkiem chaganatu chazarskiego część tej osiadłej populacji mówiącej po turecku, głównie pochodzenia alansko-sarmackiego, przeniosła się do środkowej Wołgi, gdzie stała się jednym z głównych składników składu Bułgarów Wołgi i zdeterminowała rzemiosło i rolniczy charakter gospodarki Bułgarii Wołgi. Właściwi Bułgarzy, związani swoim pochodzeniem z plemionami mówiącymi po turecku Azja centralna, Ałtaju i Syberii Południowej, które odegrały decydującą rolę militarno-polityczną w tworzeniu szeregu państwowych stowarzyszeń, w tym nadwołżańskiej Bułgarii, miały nieco inny antropologiczny wygląd. Ogólnie charakteryzował się mieszanymi typami kaukaskimi z włączeniem mongoloidalnych elementów morfokompleksu południowo-syberyjskiego.Typ ten można również prześledzić w późniejszych materiałach dotyczących antropologii Bułgarów Wołgi, będąc jednym z głównych w jego strukturze antropologicznej. Być może nieznaczny komponent mongoloidalny wyróżniający się wśród Tatarów z Wołgi pochodzi od wczesnych Bułgarów i późniejszych grup populacji stepowej, głównie pochodzenia kipczackiego, które były częścią przedmongolskich Bułgarów.

Składniki sublaponoidalne i jasne kaukaskie w składzie Bułgarów i Tatarów nadwołżańskich są najprawdopodobniej związane z miejscową ludnością ugrofińską. Jeśli typ sublaponoid (Subural) jest charakterystyczny przede wszystkim dla populacji źródeł Kama-Priural, to jasny kaukaz był najprawdopodobniej powszechny wśród zachodnich i północno-zachodnich grup starożytnej populacji fińskiej, która aktywnie kontaktowała się ze starożytnymi plemionami bałtyckimi i słowiańskimi. Możliwe, że populacja rasy kaukaskiej o jasnej pigmentacji przeniknęła na terytorium Bułgarii Wołgi z regionów północnych. Starożytna Ruś oraz ze starożytnych księstw rosyjskich w ramach oddziałów wojskowych, kupców i rzemieślników, którzy następnie rozpuścili się w lokalnym środowisku tureckojęzycznym.

Podbój Bułgarii Wołgi przez Mongołów i wejście jej do Złotej Ordy nie wprowadziło zasadniczych zmian w wyglądzie fizycznym Bułgarów nadwołżańskich i ludów sąsiednich. Jednocześnie wpływ Złotej Ordy na przebieg procesów etnogenetycznych w regionach środkowej Wołgi i Uralu został wyrażony w celowej polityce administracji chana mającej na celu regulację przepływów migracyjnych, co nie mogło nie wpłynąć na stosunek różnych składników antropologicznych . W szczególności nastąpił pewien wzrost domieszki mongoloidalnej w wyglądzie południowo-syberyjskim w okresie Złotej Ordy oraz wśród tureckojęzycznej populacji regionów środkowej Wołgi i Uralu.

Nieliczne materiały antropologiczne dotyczące epoki chanatu kazańskiego i okresów późniejszych świadczą również o kaukaskim podłożu Tatarów kazańskich i ich genetycznej bliskości do poprzedniej, bułgarskiej populacji (Efimova, 1991, s. 72; Alekseeva, 1971, s. 254 ).

Tak więc struktura antropologiczna Tatarów środkowej Wołgi i Uralu rozwinęła się w głównych cechach jeszcze w czasach przedmongolskich, w ramach Wołgi Bułgarii. Głównym czynnikiem w formowaniu rasowym było krzyżowanie się ras między przybyszem, mówiącym po turecku, a lokalną populacją mówiącą po ugrofińsku. Zmiany polityczne, gospodarcze, kulturowe, a zwłaszcza językowe, jakie zaszły w środkowej Wołdze w okresie Złotej Ordy i później epoki historyczne, nie przyczynił się znaczące zmiany w skład rasowy ludności miejscowej. Jednocześnie stosunek typów antropologicznych zidentyfikowanych wśród Tatarów Wołżsko-Uralskich nie zawsze był taki sam i zmieniał się w stosunku do specyficznej sytuacji historycznej w regionie w ciągu ostatniego tysiąclecia.

Wśród Tatarów Zachodnia Syberia wyróżnia się kilka typów rasowych. Tak więc typ uralski (mongoloidalny, z cechami kaukaskimi) jest głównym typem dla wszystkich grup Tatarów syberyjskich zajmujących północną część ich zamieszkania, a jako składnik można prześledzić wśród bardziej południowych Tatarów. Typ mongoloidalny o wyglądzie południowo-syberyjskim jest charakterystyczny przede wszystkim dla Tatarów ze stepu Baraba i jest zauważany jako domieszka u prawie wszystkich Tatarów syberyjskich, z tendencją do wzrostu w grupach południowych, stepowych i spadku w północnych, leśnych. Składnik mongoloidalny typu środkowoazjatyckiego odnotowano tylko wśród Tatarów Baraba, a osobliwy, tak zwany typ chulymski, odnotowano tylko wśród niektórych grup Tatarów tobolskich i tomskich. I wreszcie typ kaukaski (według T.A. Trofimova, wygląd pontyjski) jest bardziej wyraźny u mieszkańców miast, aw mniejszym stopniu u mieszkańców wsi.

Zgodnie z głównymi rasowymi cechami diagnostycznymi Tatarzy syberyjscy zajmują pozycję pośrednią między populacją strefy leśnej zachodniej Syberii (nosiciele typu antropologicznego Uralu) a tureckojęzyczną populacją południowej Syberii i Ałtaju-Sajanu (przedstawiciele Morfotyp południowo-syberyjski). Odmienny stosunek typów antropologicznych w składzie rasowym poszczególnych grup Tatarów syberyjskich może wskazywać zarówno na ich odmienne pochodzenie genetyczne, jak i charakter powiązania genetyczne z okolicznymi ludami.

Sądząc po danych językowych i materiałach archeologicznych, etnograficznych i źródłach pisanych, najbliższymi historycznymi przodkami Tatarów syberyjskich były plemiona mówiące po turecku Kypchak, z których część pod koniec pierwszego tysiąclecia naszej ery. opanowane nowoczesne miejsca siedliska głównych grup Tatarów syberyjskich, wchodząc w różnorodne związki z miejscową ludnością tubylczą. Przenikanie elementów tureckojęzycznych do środowiska lokalnego trwało w późniejszym czasie (Valeev FT, 1993; Konikov, 1982). Jednak materiały paleoantropologiczne i kraniologiczne z terenu osadnictwa tatarskiego syberyjskiego dają nieco inny obraz kształtowania się ich typu antropologicznego (Bagaszew, 1993).

Wyróżniony wśród Tatarów syberyjskich jako główny uralski typ antropologiczny oraz tzw. typ chulymski może być kojarzony z miejscową aborygeńską ludnością ugryjską i samojedzką. Najwyraźniej komponent południowo-syberyjski mongoloidalny został wprowadzony przez plemiona stepowe z kręgu Kipchak i późne grupy ludności tureckojęzycznej z południowej Syberii i Ałtaju. Cechy mongoloidalne pochodzenia środkowoazjatyckiego, śledzone u Tatarów Baraba, są prawdopodobnie wynikiem bliskich kontaktów tej grupy Tatarów z Kałmukami w w ciągu XVII w. (Trofimowa, 1947, s. 209). Umocnienie się cech kaukaskich u Tatarów syberyjskich jest wynikiem mieszania się z Tatarami wołgańsko-uralskimi i imigrantami z Azji Środkowej, tzw. Bucharanami.

Tak więc kształtowanie się antropologicznego wyglądu Tatarów syberyjskich przebiegało w oparciu o lokalne podłoże, na którym przez całe II tysiąclecie naszej ery. obcy składnik o różnym pochodzeniu etnogenetycznym był warstwowy. Udział tego składnika w rasowej genezie Tatarów syberyjskich nie zawsze i wszędzie był jednakowy, ale generalnie istniała tendencja do zmniejszania się z południa na północ. Turkizacji tutejszego regionu, która dokonała się w ramach kaganatu kimak, złotej ordy i chanatu syberyjskiego, niekoniecznie towarzyszyły masowe przesiedlenia plemion tureckich i prawdopodobnie ograniczały ją uwarunkowania polityczne, gospodarcze, kulturowe i ideologiczne wpływ na miejscową ludność.

Wśród Tatarów Astrachańskich zawartych w składzie T.A. Trofimova zidentyfikowała trzy typy antropologiczne - mongoloidalny południowo-syberyjski, mongoloidalny środkowoazjatycki i kaukaski. Jeśli typ południowo-syberyjski można prześledzić w Tatarach Wołga-Ural jako domieszkę, a na Syberii jako niezależny składnik, to w Karagasz jest to główny. Pozostałe typy są prawie nieobecne w czystej postaci i są notowane tylko jako domieszka (Trofimova, 1949).

Sądząc po danych językowych i źródła historyczne, karagashi przed wyjazdem na stepy Dolnej Wołgi koniec XVIIIw w. wchodziły w skład konglomeratu plemion Nogajskich, których pochodzenie jest ściśle związane z populacją Kipczaków epoki rozwoju stepów południowej Rosji, Złotej Ordy, a następnie Hordy Nogajskiej (Ars-lanov, Viktorin, 1995). Materiały antropologiczne i paleoantropologiczne temu nie zaprzeczają. Tak więc wśród wszystkich grup Nogais wyróżniono te same typy antropologiczne, co wśród Karagaszów (Trofimova, 1949). Niewielką różnicę tłumaczy koncentracja cech kaukaskich. W porównaniu z Nogajami Karagaszowie są bardziej kaukascy, co prawdopodobnie wynika z ich późnych kontaktów z okoliczną ludnością kaukaską, Tatarami-migrantami z rejonów Wołgi i Uralu oraz imigrantami z Azji Środkowej. Możliwe, że domieszka rasy kaukaskiej wśród Nogajów i Karagaszów genetycznie sięga lokalnej populacji kaukaskiej, która została włączona do składu plemion mówiących po turecku, gdy przemieszczały się one ze wschodu na zachód. Cechy mongoloidalne pochodzenia środkowoazjatyckiego, śledzone wśród Karagaszów i, w większym stopniu, Nogajów, mogą być wynikiem genezy rasowej typu południowosyberyjskiego (mieszanka typów kaukaskich i mongoloidalnych, z przewagą tego drugiego), wpływ populacji mongoloidalnej w obrębie Złotej Ordy i późne związki z Kałmukami (Trofimova, 1949). Tak więc kształtowanie się antropologicznego wyglądu jednej z grup Tatarów Astrachańskich opiera się na południowo-syberyjskim typie mongoloidalnym, charakterystycznym dla tureckojęzycznej populacji stepów Eurazji.

Podsumowując powyższe, należy zauważyć, że terytorialne ograniczenie poszczególnych typów antropologicznych w składzie Tatarów nadwołżańsko-uralskich i syberyjskich odzwierciedla charakter więzi etnogenetycznych między nowo przybyłą ludnością tureckojęzyczną a lokalną, głównie ugrofińską populacją. Najbardziej aktywna interakcja genetyczna między tymi składnikami występuje w obrębie wczesnych formacji państwa feudalnego - Bułgarii Wołgi i Chaganatu Kimak. Kształtowanie się typu antropologicznego Tatarów Astrachańskich jest bezpośrednio związane z kształtowaniem się południowosyberyjskiego typu mongoloidalnego, które miało miejsce w epoce pierwszych kaganatów tureckich na wschód od ich współczesnego siedliska. Dalszy bieg wydarzeń historycznych nie przyniósł znaczących zmian w strukturze antropologicznej ludności. Tak więc kształtowanie się wyglądu fizycznego narodu tatarskiego zostało zakończone w zasadzie na długo przed ich obecnym ukształtowaniem etnicznym.

Co rasowo łączy Tatarów Rosji? Po pierwsze, wyróżnia się we wszystkich typach antropologicznych południowo-syberyjskiego i kaukaskiego grupy etnograficzne Tatarzy. Jeśli pierwszy typ jest w dużej mierze związany z wczesna historia Turcy, potem drugi - z późniejszymi etapami etnogenezy narodu tatarskiego. Po drugie, międzyregionalne i międzyetniczne więzi małżeńskie Tatarów prowadzą do zrównania ich fizycznej tożsamości wśród okolicznych ludów, przede wszystkim rosyjskich, co jest prawdziwa historia nasze i przyszłe dni.

funkcja Narodowość tatarska brakuje wyraźnych cech wyglądu, które pozwoliłyby jednoznacznie odróżnić jego przedstawicieli od innych ludów. Ich wygląd jest różny w zależności od Grupa etniczna do którego należą. Jednak antropologia nadal podkreśla oznaki wyglądu Tatarów, biorąc pod uwagę cechy charakterystyczne.

Jak zidentyfikować Tatara: typowe cechy narodowości

Tatarzy (imię własne „Tatarlar”) odnoszą się do grupa turecka, Biała rasa. Ludne etnosy od czasów starożytnych wpływały na rozwój Eurazji. Historia średniowiecza opowiada, jak naród utrzymywał w napięciu rozległe terytorium od Oceanu Spokojnego po wybrzeże Atlantyku.

Różnorodność typów wyglądu ludzi wynika z jego pochodzenia, ponieważ wśród przodków Tatarów byli przedstawiciele zarówno rasy mongoloidalnej, jak i europejskiej. Wyjaśnia to również rozpowszechnienie i populację narodu.

Rasa mieszana, do której należą Tatarzy, pozwala zobaczyć wśród jej przedstawicieli ciemnowłosych i jasnych, czerwonych, brązowookich, o szarych oczach i tak dalej.

W zależności od tego, skąd pochodzą i gdzie mieszkają, istnieje wiele odmian danej narodowości.

Obejmują one:

• Kazań;
• Kasimowa;
• Syberyjski;
• Karakuł;
• Permski;
• Tatarzy krymscy;
• Miszari;
• teptyari;
• Kryashens;
• bicze i inne.

Populacja narodu w Rosji w 2010 roku, według Wikipedii, wynosi 5,3 miliona osób. Procentowo wskaźnik liczby Tatarów z całej populacji wynosi 3,87%. Pod względem rozpowszechnienia w Federacji Rosyjskiej narodowość jest uznawana za drugą po Rosjanach. Na świecie jest około miliona Tatarów, stanowią oni ponad połowę populacji Republiki Tatarstanu (53%), aw Stanach Zjednoczonych według statystyk żyje tylko 2-7 tysięcy osób.

Przedstawiciele narodu posługują się językiem tatarskim, który obejmuje dialekty zachodni i kazański. W religii ludu są muzułmanie, prawosławni (Kryasheni) lub ateiści (nie ma wiary w Boga). Przeważnie w swojej religii Tatarzy należą do sunnitów, a nie do szyitów.

Pomaga określić narodowość na podstawie rysów twarzy charakterystycznych dla typów antropologicznych.

Tatarzy wyróżniają 4 z nich:

Każdy z nich charakteryzuje się cechami pokazanymi na zdjęciu.

kształt głowy

Tatarzy charakteryzują się mezokefalią lub subbrachycefalią (indeks czaszki 76-80), to znaczy mają przeważnie średniogłową, umiarkowanie długą i szeroką czaszkę oraz owalną twarz.

Typ mongoloidalny charakteryzuje się brachycefalią, czyli krótkowzrocznością. Twarz jest szeroka i spłaszczona.

Na zdjęciu prezenter telewizyjny Almaz Garayev oraz aktor i prezenter telewizyjny Timur Batrutdinov.

Ałmaz Garajew

Timur Batrutdinow

Oczy

Uważa się, że Tatarzy charakteryzują się mongolskim przekrojem oczu, ich wąskim kształtem. Jednak nie jest to konieczne; epikant występuje głównie w typie mongoloidalnym i jest słabo rozwinięty w typie sublaponoidalnym.

Inne typy antropologiczne nie charakteryzują się takimi cechami.

Kolor jest różny: Tatarzy są niebieskoocy, z brązowymi oczami. Ale te zielone są najczęstsze.

Na zdjęciu piosenkarz, aktor i reżyser Dmitrij Bikbajew.

Po wyglądzie trudno rozpoznać Tatara.

Poniżej przedstawiono bardziej charakterystyczny typ - piosenkarz, aktor, kompozytor, producent, reżyser filmowy Renat Ibragimov.

Nos

Kształt narządu węchu u Tatarów jest zróżnicowany. Zwykle nos jest szeroki, z prostym grzbietem lub niewyraźnym garbem. Dla typu pontyjskiego charakterystyczny jest obniżony czubek, dla typu mongoloidalnego i sublaponoidalnego niski grzbiet nosa.

Na zdjęciu piosenkarz, aktor, przedsiębiorca, kompozytor, producent Timati (Timur Yunusov) i odnoszący sukcesy tenisista Marat Safin.

Marata Safina

Włosy

Przeważnie Tatarzy charakteryzują się czarnymi włosami. Ale w przeciwieństwie do Uzbeków, Mongołów, Tadżyków, są też jasnowłosi przedstawiciele narodowości. Tatarzy mogą mieć jasnobrązowy i czerwony kolor.

Fotografie przedstawiają rosyjskiego piłkarza Rusłana Nigmatullina i aktora Marata Baszarowa.

Rusłan Nigmatullin

Marat Baszarow

Pojawienie się Tatarów

Uogólniony obraz, jakim są Tatarzy, to osoba średniego wzrostu, o mieszanej pigmentacji oczu i włosów, umiarkowanie szerokiej owalnej twarzy, prostym lub haczykowatym nosie. Mężczyzn wyróżnia silnie zbudowana sylwetka, krępa sylwetka, kobiety wręcz przeciwnie – kruchość.

Wygląd Tatarów różni się niekiedy znacznie w zależności od przynależności do określonej grupy etnicznej.

Kazań

Wśród Tatarów tej grupy etnicznej często obserwuje się europejskie cechy wyglądu: blond włosy, czasem rude, jasne oczy, wąski nos, prosty lub z garbem. Ten typ jest podobny do Słowian.

Od Mongołów może występować szeroka owalna twarz i zwężone oczy.

Dla mężczyzn to typowe Średnia wysokość, mocne ciało, krótka szyja. Wynika to z mieszania krwi z ludami fińskimi.

Zdjęcie przedstawia celebrytów kazańsko-tatarskich.

krymski

Tatarzy z tej grupy pojawili się w XV wieku. Jej przedstawiciele mieszkają na południu Ukrainy, w Rosji, Rumunii, Turcji, Uzbekistanie (dokąd zostali deportowani z Krymu w połowie XX wieku).

Tatarzy krymscy czystej krwi mają wygląd zbliżony do słowiańskiego. Prawdziwymi przedstawicielami narodu byli wysocy, blond lub rude włosy, jasne oczy i skóra.

Jednak sąsiedztwo z Azjatami sprawiło cechy charakteru na obrazie narodowości. Wielu Tatarów nabyło odpowiedni typ twarzy, ciemne włosy i oczy, smagłość.

Po powrocie na Krym ludzie wskrzeszają utracone pierwotne zwyczaje i tradycje.

Zdjęcie pokazuje Tatarów krymskich i kazańskich, gdzie śledzone są cechy, jak różnią się od siebie grupy etniczne.

Uralu

Historia Tatarów Południowy Ural mało zbadane, dziś region Czelabińska ma świetna ilość społeczności.

Typ antropologiczny przedstawiciela narodowości przedstawiono na rycinie.

Często są to ciemne włosy i oczy, być może zwężone, szeroka owalna twarz i nos, wydatne kości policzkowe, duże uszy.

Wołga

Tatarzy z tej grupy charakteryzują się oznakami rasy mongoloidalnej. Objawia się to ciemnymi włosami, szarymi lub brązowymi oczami ze zmarszczką na górnej powiece, szerokim nosem, czasem z garbem, zazwyczaj jasną karnacją.

Mężczyźni wyróżniają się mocną sylwetką, wzrostem powyżej średniej.

syberyjski

Charakterystyczny jest orientalny wygląd, który wizualnie łatwo odróżnić od rosyjskiego. Charakterystyczna jest mieszanka rasy kaukaskiej i mongoloidalnej. Czasami wygląd Tatarów syberyjskich jest porównywalny z Uzbekami.

Przedstawiciele narodowości mają ciemne włosy i oczy, wydatne kości policzkowe, szeroki nos typu orientalnego. Budowa ciała jest poprawna, mężczyźni charakteryzują się siłą i wytrzymałością.

Gorki (Niżny Nowogród)

Działają jako sub-etnos Tatarów-Miszarów. Ich funkcja- klekoczący dialekt z Niżnego Nowogrodu. Żyć w Niżny Nowogród, Dzierżyńsk i wsie tatarskie.

Dominuje pontyjski antropologiczny typ wyglądu, przejawiający się ciemną lub mieszaną pigmentacją oczu i włosów, haczykowatym nosem i obniżonym czubkiem oraz średnim wzrostem. Możliwe cechy rasy kaukaskiej, które różnią się od poprzednich jasny kolor włosy i oczy. Wygląd typu mongoloidalnego nie jest liczny.

Karakuł

Grupa Tatarów utworzyła się na terytorium współczesnego regionu Astrachania. Uważani są za potomków tureckojęzycznej populacji Złotej Ordy, mają swój własny dialekt.

W trakcie rozwój historyczny na narodowość wpłynęli Nogais.

Jeśli chodzi o wygląd Tatarów astrachańskich, cechy mongoloidalne są bardziej charakterystyczne niż cechy rasy kaukaskiej. odnotowany ciemny kolor włosy i oczy, niektóre z ich wąskości, szeroka owalna twarz i nos.

Jak wyglądają Tatarzy?

Wygląd przedstawicieli słabszej płci narodowości tatarskiej jest podobny do wyglądu mężczyzn. Większość z nich ma europejskie pochodzenie etniczne, jednak typ mongoloidalny jest również powszechny.

Zdjęcie przedstawia różne rodzaje. wygląd tatarski: znana dziennikarka i prezenterka telewizyjna Lilia Gildeeva i piękna Miss „Młodzież Tatarstanu-2012” Albina Zamaleeva.

Lilia Gildejewa

Albina Zamalejewa

Twarz

Dziewczęta tatarskie charakteryzują się zaokrąglonym owalem twarzy, niewyrażonym zezem oczu i możliwa jest obecność epikantu. Ich kolor waha się od niebieskiego do czarnego. Częściej spotykane są zielone oczy.

Na zdjęciu piosenkarka AsylYar (Alsu Zainutdinova).

W jej biografii zauważono, że jako pierwsza w historii zaśpiewała piosenkę w języku tatarskim Międzynarodowy Konkurs"Eurowizja".

Kolor włosów jest również zróżnicowany, wśród Tatarów są blondynki, brunetki, brązowowłose kobiety, rude.

Zdjęcie pokazuje mistrz olimpijski, Europa, Rosja rytmiczna gimnastyka, deputowana do Dumy Państwowej Alina Kabajewa i modelka Diana Farhullina.

Alina Kabajewa

Diana Farhullina

W zależności od rodzaju wyglądu, skóra jest ciemna lub jasna. Często jest bielszy niż u przedstawicieli narodowości słowiańskiej.

Postać

Większość tatarskich kobiet jest scharakteryzowana szczupłe sylwetki, kruchość i elegancja. Przykładem tego jest aktorka teatralna i filmowa Chulpan Khamatova.

Wysokość Tatarów jest średnia, około 165 centymetrów, długie nogi nietypowy. Niektórzy przedstawiciele narodu charakteryzują się kwadratową sylwetką: szerokie ramiona wraz z tymi samymi biodrami. Wąska talia podkreśla urodę tatarskich kobiet.

Zdjęcie przedstawia słynną modelkę Irinę Shayk (Shaykhlislamova), Tatarkę ze strony ojca.

Cechy charakteru i mentalności

Aby zrozumieć, kim są Tatarzy, ważne jest, aby wiedzieć, skąd pochodzą. Pochodzenie odcisnęło piętno na ich wyglądzie i stylu życia.

Krótko mówiąc, teoria pochodzenia Tatarów nazywa miejsce, w którym ukształtowały się korzenie narodu antyczny stan Wołga Bułgaria. Ich przodkami są Bułgarzy. Etnosy turecko-bułgarskie pochodziły ze stepów azjatyckich i osiedliły się w rejonie środkowej Wołgi. W X-XIII wieku narodowość stworzyła własną państwowość. Głównie w pytaniu o grupie Wołga-Ural inne odmiany są uważane za odrębne społeczności. Na przykład teoria pochodzenia tatarsko-mongolskiego ogranicza lub wręcz zaprzecza udziałowi Bułgarii Wołgi w historii Tatarów Kazańskich.

Często toczy się spór, czy Tatarzy to jeszcze Azjaci czy Europejczycy. Wynika to z mieszania ras. Genetycy twierdzą, że naród ten składa się głównie z rasy kaukaskiej, z mniejszością mongoloidów.

Zdjęcie przedstawia chłopców i dziewczęta Tatarów w strojach narodowych.

Na mentalność i kulturę ludzi wpływa ich religia – wyznają islam, który przyjęli 21 maja 922 roku.

Charakter Tatara wyróżnia się uporem, obojętnością. Jednocześnie jednak jest pracowity, gościnny, ma poczucie godności, co czasem odbierane jest jako duma i arogancja. Tatarzy krymscy wyróżniają się spokojem, przedsiębiorczością w sytuacjach stresowych. Są karierowiczami, dążącymi do wiedzy i nowych możliwości.

To, kim są Tatarzy w związku, zależy od ich charakteru: są godni zaufania, rozsądni, przestrzegający prawa, celowi. Religia dopuszcza poligamię, ale jest to niezwykle rzadkie. Zwykle druga żona, młodsza, jest wprowadzana do domu, aby pomagała w pracach domowych, gdy pierwsza się zestarzeje.

Żona tatarska jest posłuszna i uległa mężowi, zdradzona w miłości, od dzieciństwa dziewczęta przygotowywane są do trwałego i jedynego małżeństwa. Kobiety są dociekliwe, czyste, gościnne, uważne na ludzi, uwielbiają gotować i wychowywać dzieci. Wśród potraw, które jedzą Tatarzy, wyróżniają się kazylyk (suszone mięso końskie), gubadiya (ciasto), talkysh kaleve (deser), chak-chak. Podstawą kulinarnych arcydzieł jest ciasto i gruba warstwa tłuszczu.

Tatarki śledzą modę, interesują się nowościami i kochają piękne stroje: mimo posłuszeństwa wobec mężów, wierności zwyczajom i tradycjom, nie można jej spotkać w czarnym welonie.

Na zdjęciu piosenkarka Alsou (Safina / Abramova).

Uważa się, że tatarskie kobiety są namiętne w łóżku, a mężczyźni są utalentowanymi kochankami.

Religia nie zabrania zawierania małżeństw z niechrześcijanami, więc jest żona Tatar, mąż Rosjanin i odwrotnie. Takie rodziny są całkiem szczęśliwe, każdy z członków wyznaje swoje przekonania religijne. Mestizos rodzą się z mieszanki Rosjan i Tatarów. Dzieci mieszanej krwi są często na zewnątrz urocze, łącząc cechy 2 narodowości.

Ciekawostką jest pojawienie się u niektórych niemowląt znaku przynależności do rasy mongoloidalnej – specyficznego miejsca (mongolskiego). Takim znamieniem tatarskim u dziecka jest niebieskawa plama skóry na pośladkach, kości krzyżowej i udach.

Czasami jest mylony z siniakiem, chociaż jest to uważane za oznakę orientalnej krwi. Z wiekiem plama znika.

Tatarow podkreśla kult i szacunek dla starszych.

Ciekawa ceremonia ślubna. Po ślubie facet i dziewczyna nie mieszkają razem przez kolejny rok. Uważa się za prawidłowe, że w tym czasie młoda kobieta zostaje z rodzicami, a jej mąż (po tatarsku słowo brzmi „ir”) przyjeżdża jako gość.

Różnice w stosunku do innych narodów

Porównując wygląd Tatarów i ludów im podobnych, wyróżniają cechy tożsame i charakterystyczne.

Na przykład Baszkirowie również należą do rodziny tureckiej, mają podobny język i wyznają tę samą religię. Istnieją jednak różnice w wyglądzie. Tatarzy charakteryzują się głównie cechami kaukaskimi, Baszkirami - mongoloidami.

Baszkirski

Istnieje teoria, że ​​Żydzi są z natury podobni do Tatarów. Wynika to z podobnej struktury DNA. Zwolennicy tej hipotezy uważają, że większość Żydów aszkenazyjskich nie należała do Izraela i jest Turkami.

Jest coś wspólnego między Tatarami i Turkami. To jest ich przynależność do ludów tureckich.

Tatarzy mają również bliskie stosunki z Kazachami. Wcześniej byli klasyfikowani jako jeden naród, połączony społecznością turecką. Jednak nie jest trudno odróżnić narodowość po wyglądzie.

Dla wizualnego porównania obraz przedstawia typy antropologiczne różnych ludów.

stereotypy

Istnieje wiele stereotypów na temat Tatarów, dobrych i złych, które się zdezaktualizowały lub do dziś są ich znakiem rozpoznawczym.

• Nieproszony gość gorszy od Tatara!- jednostka frazeologiczna odnosi się do czasów, gdy Rosjanie byli pod jarzmem jarzma. Tatarzy byli okrutnymi najeźdźcami, wykazywali przemoc, zaciekłość. W związku z tym Rosjanie uważali ich za paskudny naród i nienawidzili ich z całego serca. Dlatego nieproszony gość w przysłowiu działa jak nieoczekiwany najeźdźca, jak Tatar, jak go pogardliwie nazywano na Rusi.
• Tatarzy są przebiegli i skąpi. Ludzi cechuje oszczędność, nie lubią trwonić pieniędzy. Tatar jest rozważny i zamożny, stwarza sobie komfortowe warunki życia, mądrze zarządza finansami.
• Egoizm i arogancja. Czasami Tatarzy nazywają siebie wyjątkowymi, twierdząc, że wielcy ludzie mają swoje korzenie. To jest powód, dla którego przedstawiciele narodu nie są kochani. Jednak wywyższanie swojego ludu i uważanie go za lepszego od innych jest również charakterystyczne dla innych narodowości.
• Miłośnicy herbaty.Żadna impreza czy spotkanie nie odbywa się bez drinka.
• Gościnność. Tatarzy są przyjaźni i ciekawscy. Chętnie przyjmują gości w domu. Gospodarze postawią na stole pyszne tatarskie przysmaki i podtrzymają miłą rozmowę.

Dziś Tatarzy traktowani są niejednoznacznie. Z jednej strony budzą podziw, bo to właśnie oni wraz ze swoimi braćmi Mongołami zdołali podbić dobrą połowę (jeśli nie więcej) Starego Świata. Z drugiej strony nie są traktowani zbyt przyjaźnie, ponieważ panuje opinia, że ​​charakter Tatarów jest daleki od ideału. wojowniczy, śmiały, przebiegły i do pewnego stopnia okrutny. Ale prawda, jak zawsze, leży gdzieś pośrodku.

O charakterze Tatarów w dużej mierze decydowały warunki, w jakich żyli. Koczownicy są znani jako ludzie twardzi, silni i odważni. Mogły łatwo przystosować się nie tylko do każdych warunków pogodowych, ale także do każdych sytuacje życiowe. Ale Tatarzy zawsze pozostali wierni swoim tradycje narodowe, życie społeczności było prowadzone przez mądrych ludzi zgodnie z dawnymi tradycjami.

Jaki charakter mają naprawdę Tatarzy? Ludzie, którzy są blisko tego ludu, zauważają, że ich głównymi cechami są wytrwałość i pracowitość. W rodziny tatarskie zawsze jest dużo dzieci. Ciekawostką jest to, że wierzą, że chora kobieta może wyzdrowieć, gdy urodzi kolejne dziecko. Rodzina dla Tatara jest najważniejsza, jest miły dla swojej połowy. Wśród osób tej narodowości jest sporo rozwodów. I żyją bardzo przyjaźnie, zawsze się wspierają, co dziś jest rzadkością u ludów Zachodu.

Pomimo faktu, że charakter Tatarów jako całości obejmuje takie cechy, jak uczciwość i życzliwość, są wśród nich zdrajcy, łajdacy i tchórze. Jak mówi przysłowie, wszędzie znajdzie się czarna owca. Walka o przetrwanie w warunkach koczowniczego życia zrodziła w sercach przedstawicieli tego ludu pewną zazdrość, ambicję, przebiegłość. Tatarzy są dość rozważni, mają bystry i bystry umysł, ale też gorące głowy. Jednak zawsze dobrze się zastanowią, zanim powiedzą coś w złości. Tatarzy od czasów starożytnych zajmowali się handlem, więc dziś dobrze sobie radzą w tym biznesie. A sam handel wymaga od człowieka czystości, zaradności i przebiegłości. Co ciekawe, nie byli niewolnikami. Żyli według własnych zasad i praw, a właściciele ziemscy nie istnieli kosztem pracy zwykłych chłopów.

Charakter Tatarów jest szczególny, podobnie jak ich światopogląd, filozofia, kultura i język. Ale jest jeszcze jeden charakterystyczni ludzie- legendarna kuchnia narodowa. Proste i pożywne, zdrowe jedzenie ucieleśnia gościnność narodu tatarskiego. Podróżnikowi zawsze oferowano tu dania gorące – mięsne, mleczne i chude. Z reguły na stole stale obecne jest gorące danie z sosem mącznym. Są potrawy świąteczne i rytualne, takie jak pierogi i rosół, kurczak faszerowany jajkami. Pilaw z gotowanym mięsem, niesamowite i urozmaicone wypieki to niemal klasyki. Chleb jest uważany za święty.

Pomimo tego, że lud wyznaje islam, Tatarzy płci męskiej mają raczej przyjazny charakter. W zasadzie Tatar ma prawie takie same cechy, jakie są charakterystyczne dla Rosjanina, więc dziewczyny nie powinny się bać, jeśli ich wybranka należy do tej grupy etnicznej.