„Stosunki Międzynarodowe” (licencjat). Specjalność: Stosunki Międzynarodowe

Od czasów starożytnych stosunki międzynarodowe były jednym z ważnych aspektów życia każdego kraju, społeczeństwa, a nawet jednostki. Powstawanie i rozwój poszczególnych państw, pojawienie się granic, kształtowanie się różnych sfer życia ludzkiego doprowadziło do pojawienia się licznych interakcji, które są realizowane zarówno między krajami, jak i ze związkami międzypaństwowymi i innymi organizacjami.

We współczesnych warunkach globalizacji, kiedy niemal wszystkie państwa znajdują się w sieci takich interakcji, które wpływają nie tylko na gospodarkę, produkcję, konsumpcję, ale także na kulturę, wartości i ideały, rola stosunków międzynarodowych jest przeceniana i staje się coraz bardziej istotne. Należy zastanowić się, czym są te stosunki międzynarodowe, jak się rozwijają i jaką rolę odgrywa w tych procesach państwo.

Geneza pojęcia

Pojawienie się terminu „stosunki międzynarodowe” wiąże się z kształtowaniem się państwa jako podmiotu suwerennego. Ukształtowanie się systemu niezależnych potęg w Europie pod koniec XVIII wieku doprowadziło do spadku władzy panujących monarchii i dynastii. Na scenie światowej pojawia się nowy podmiot stosunków – państwo narodowe. Podstawą koncepcyjną powstania tego ostatniego jest kategoria suwerenności, uformowana przez Jeana Bodina w połowie XVI wieku. Myśliciel widział przyszłość państwa w jego oderwaniu od roszczeń Kościoła i zapewnił monarchie pełną i niepodzielną władzę na terytorium kraju, a także niezależność od innych władz. W środku XVII wiek Podpisano Traktat Westfalski, który ugruntował ustaloną doktrynę suwerennych uprawnień.

Pod koniec XVIII wieku zachodnia część Europy reprezentowała ustalony system państw narodowych. Interakcje między nimi, jak między narodami-narodami, otrzymały odpowiednią nazwę - stosunki międzynarodowe. Kategoria ta została po raz pierwszy wprowadzona do obiegu naukowego przez angielskiego naukowca J. Benthama. Jego wizja porządku świata znacznie wyprzedzała swoje czasy. Już wtedy teoria rozwinięta przez filozofa zakładała porzucenie kolonii, utworzenie międzynarodowych organów sądowych i armii.

Powstanie i rozwój teorii

Badacze zauważają, że teoria stosunków międzynarodowych jest sprzeczna: z jednej strony bardzo stara, z drugiej młoda. Wyjaśnia to fakt, że początki pojawienia się studiów nad stosunkami międzynarodowymi wiążą się z pojawieniem się państw i narodów. Już w starożytności myśliciele zastanawiali się nad problematyką wojen oraz zapewnienia porządku i pokojowych stosunków między krajami. Jednocześnie, jako odrębna, usystematyzowana dziedzina wiedzy, teoria stosunków międzynarodowych ukształtowała się stosunkowo niedawno – w połowie ubiegłego wieku. W latach powojennych następuje ponowna ocena światowego porządku prawnego, podejmowane są próby stworzenia warunków dla pokojowych interakcji między krajami, powstają organizacje międzynarodowe i związki państw.

Rozwój nowych typów interakcji, pojawienie się nowych podmiotów na arenie międzynarodowej doprowadziło do konieczności wydzielenia przedmiotu nauki badającej stosunki międzynarodowe, uwolnienia się od wpływu takich dyscyplin pokrewnych, jak prawo i socjologia. Odmiana sektorowa tego ostatniego kształtuje się do dziś, badając pewne aspekty interakcji międzynarodowych.

Podstawowe paradygmaty

Mówiąc o teorii stosunków międzynarodowych, należy sięgnąć do prac badaczy, którzy poświęcili swoją pracę rozważaniom nad stosunkami między mocarstwami, próbując znaleźć podstawy porządku światowego. Ponieważ teoria stosunków międzynarodowych ukształtowała się jako samodzielna dyscyplina stosunkowo niedawno, należy zauważyć, że jej założenia teoretyczne rozwijały się w zgodzie z filozofią, politologią, socjologią, prawem i innymi naukami.

Rosyjscy naukowcy identyfikują trzy główne paradygmaty klasycznej teorii stosunków międzynarodowych.

  1. Tradycyjny, czyli klasyczny, którego przodkiem uważany jest za starożytnego greckiego myśliciela Tukidydesa. Historyk rozpatrując przyczyny wojen dochodzi do wniosku, że głównym regulatorem stosunków między krajami jest czynnik siły. Państwa, będąc niezależnymi, nie są związane żadnymi konkretnymi zobowiązaniami i mogą użyć siły dla osiągnięcia swoich celów. Kierunek ten rozwinęli w swoich pracach inni naukowcy, m.in. N. Machiavelli, T. Hobbes, E. de Vattel i inni.
  2. Idealista, którego zapisy prezentowane są w dziełach I. Kanta, G. Grotiusa, F. de Vittorii i innych. Pojawienie się tego nurtu poprzedził rozwój chrześcijaństwa i stoicyzmu w Europie. Idealistyczna wizja stosunków międzynarodowych opiera się na idei jedności wszystkiego rasa ludzka i niezbywalne prawa osobiste. Prawa człowieka, zdaniem myślicieli, są priorytetem w stosunku do państwa, a jedność ludzkości prowadzi do wtórności samej idei suwerennej władzy, która w tych warunkach traci swoje pierwotne znaczenie.
  3. Marksistowska interpretacja stosunków między krajami opierała się na idei wyzysku proletariatu przez burżuazję i walce między tymi klasami, która doprowadzi do zjednoczenia w obrębie każdej z nich i powstania społeczeństwa światowego. W tych warunkach koncepcja suwerennego państwa również staje się drugorzędna, ponieważ izolacja narodowa będzie stopniowo zanikać wraz z rozwojem rynku światowego, wolnego handlu i innych czynników.

W współczesna teoria W stosunkach międzynarodowych pojawiły się inne koncepcje rozwijające zapisy przedstawionych paradygmatów.

Historia stosunków międzynarodowych

Naukowcy wiążą jego początek z pojawieniem się pierwszych oznak państwowości. Za pierwsze stosunki międzynarodowe uważa się te, które rozwinęły się pomiędzy starożytne stany i plemiona. Takich przykładów można znaleźć w historii wiele: Bizancjum i plemiona słowiańskie, Cesarstwo Rzymskie i społeczności niemieckie.

W średniowieczu cechą stosunków międzynarodowych było to, że nie rozwijały się one między państwami, jak ma to miejsce dzisiaj. Ich inicjatorami były z reguły wpływowe osobistości ówczesnej władzy: cesarze, książęta, przedstawiciele różnych dynastii. Zawierali porozumienia, przyjmowali zobowiązania, wszczynali konflikty zbrojne, zastępując interesy kraju własnymi, utożsamiając się z państwem jako takim.

Wraz z rozwojem społeczeństwa zmieniły się także cechy interakcji. Historia stosunków międzynarodowych uważa pojawienie się koncepcji suwerenności i rozwój państwa narodowego pod koniec XVIII wieku za punkt zwrotny. XIX wiek. W tym okresie ukształtował się jakościowo odmienny typ stosunków między krajami, który przetrwał do dziś.

Pojęcie

Współczesną definicję stosunków międzynarodowych komplikuje mnogość powiązań i sfer interakcji, w jakich są one realizowane. Dodatkową przeszkodą jest niestabilność podziału stosunków na krajowe i międzynarodowe. Dość powszechnym podejściem jest to, że definicja opiera się na podmiotach realizujących interakcje międzynarodowe. Podręczniki definiują stosunki międzynarodowe jako pewien zespół różnorodnych powiązań i relacji zarówno pomiędzy państwami, jak i pomiędzy innymi podmiotami działającymi na arenie światowej. Dziś oprócz państw ich liczba zaczęła obejmować organizacje, stowarzyszenia, ruchy społeczne, grupy społeczne itp.

Najbardziej obiecującym podejściem do definicji wydaje się identyfikacja kryteriów pozwalających odróżnić ten typ relacji od innych.

Cechy stosunków międzynarodowych

Zrozumienie, czym są stosunki międzynarodowe i zrozumienie ich natury, będzie możliwe dzięki rozważeniu charakterystycznych cech tych interakcji.

  1. O złożoności tego typu relacji decyduje ich spontaniczny charakter. Liczba uczestników tych połączeń stale rośnie, włączane są nowe podmioty, co utrudnia przewidywanie zmian.
  2. W ostatnim czasie umocniła się pozycja czynnika subiektywnego, co znajduje odzwierciedlenie w rosnącej roli komponentu politycznego.
  3. Włączanie w relacje różnych sfer życia, a także poszerzanie kręgu uczestników polityki: od pojedynczych przywódców po organizacje i ruchy.
  4. Brak jednego ośrodka wpływów ze względu na wielu niezależnych i równych uczestników relacji.

Na tej podstawie zwykle klasyfikuje się całą gamę stosunków międzynarodowych różne kryteria, wśród których:

  • sfery: ekonomia, kultura, polityka, ideologia itp.;
  • poziom intensywności: wysoki lub niski;
  • z punktu widzenia napięcia: stabilny/niestabilny;
  • kryterium geopolityczne ich realizacji: globalne, regionalne, subregionalne.

W oparciu o powyższe kryteria rozważaną koncepcję można określić jako szczególny rodzaj relacji społecznych, wykraczający poza ramy jakiejkolwiek jednostki terytorialnej lub rozwinięte na niej interakcje wewnątrzspołeczne. Takie sformułowanie pytania wymaga wyjaśnienia relacji między polityką międzynarodową a stosunkami międzynarodowymi.

Związek polityki ze stosunkami międzynarodowymi

Zanim określimy relacje między tymi pojęciami, zauważmy, że termin „polityka międzynarodowa” również jest trudny do zdefiniowania i stanowi swego rodzaju abstrakcyjną kategorię, która pozwala uwypuklić ich polityczny komponent w stosunkach.

Mówiąc o interakcjach krajów na arenie międzynarodowej, często używa się pojęcia „polityki światowej”. Stanowi aktywny element pozwalający wpływać na stosunki międzynarodowe. Jeśli porównamy politykę światową i międzynarodową, to ta pierwsza ma znacznie szerszy zakres i charakteryzuje się obecnością uczestników na różnych poziomach: od państwa po organizacje międzynarodowe, związki zawodowe i pojedyncze wpływowe podmioty. Natomiast interakcję między państwami można dokładniej ukazać za pomocą takich kategorii, jak polityka międzynarodowa i stosunki międzynarodowe.

Kształtowanie się systemu stosunków międzynarodowych

Na różnych etapach rozwoju społeczności światowej między jej uczestnikami rozwijają się pewne interakcje. Głównymi podmiotami tych relacji jest kilka wiodących mocarstw i organizacji międzynarodowych mogących wpływać na innych uczestników. Zorganizowaną formą takich interakcji jest system stosunków międzynarodowych. Jego cele obejmują:

  • zapewnienie stabilności na świecie;
  • współpraca w rozwiązywaniu problemów światowych na różnych polach działania;
  • tworzenie warunków do rozwoju pozostałych uczestników relacji, zapewnienie im bezpieczeństwa i zachowanie integralności.

Pierwszy system stosunków międzynarodowych wyłonił się w połowie XVII wieku (westfalski), a jego powstanie było spowodowane rozwojem doktryny suwerenności i pojawieniem się państw narodowych. Istniał przez trzy i pół wieku. Przez cały ten okres głównym podmiotem stosunków na arenie międzynarodowej jest państwo.

W dobie świetności systemu westfalskiego interakcje między krajami opierają się na rywalizacji, walce o poszerzanie stref wpływów i zwiększanie władzy. Regulacja stosunków międzynarodowych realizowana jest w oparciu o prawo międzynarodowe.

Cechą XX wieku był szybki rozwój suwerennych państw i zmiany w systemie stosunków międzynarodowych, który trzykrotnie ulegał radykalnej restrukturyzacji. Należy zaznaczyć, że żadne z poprzednich stuleci nie mogło pochwalić się tak radykalnymi zmianami.

Minione stulecie przyniosło dwie wojny światowe. Pierwsza doprowadziła do powstania systemu wersalskiego, który zburzywszy równowagę w Europie, wyraźnie wyodrębnił dwa antagonistyczne obozy: Związek Radziecki i świat kapitalistyczny.

Drugi doprowadził do powstania nowego systemu, zwanego systemem jałtańsko-poczdamskim. W tym okresie nasilił się rozłam między imperializmem a socjalizmem, zidentyfikowano przeciwstawne ośrodki: ZSRR i USA, które podzieliły świat na dwa przeciwstawne obozy. Okres istnienia tego systemu naznaczony był także upadkiem kolonii i pojawieniem się tzw. państw „trzeciego świata”.

Rola państwa w nowym układzie stosunków

Współczesny okres rozwoju porządku światowego charakteryzuje się utworzeniem nowego systemu, którego poprzednik upadł pod koniec XX wieku w wyniku upadku ZSRR i serii aksamitnych rewolucji w Europie Wschodniej.

Zdaniem naukowców kształtowanie się trzeciego systemu i rozwój stosunków międzynarodowych jeszcze się nie zakończyły. Świadczy o tym nie tylko fakt, że dziś równowaga sił na świecie nie jest zdeterminowana, ale także fakt, że nie wypracowano nowych zasad współdziałania między krajami. Pojawienie się nowych sił politycznych w postaci organizacji i ruchów, unifikacja władz, konflikty i wojny międzynarodowe pozwalają stwierdzić, że obecnie ma miejsce złożony i bolesny proces kształtowania się norm i zasad, zgodnie z którym nowy system stosunków międzynarodowych relacje zostaną zbudowane.

Szczególną uwagę badaczy przyciąga takie zagadnienie jak państwo w stosunkach międzynarodowych. Naukowcy podkreślają, że dziś doktryna suwerenności jest poddawana poważnej próbie, gdyż państwo w dużej mierze utraciło niezależność. Zagrożenia te potęguje proces globalizacji, który czyni granice coraz bardziej przejrzystymi, a gospodarkę i produkcję coraz bardziej uzależnioną.

Ale jednocześnie współczesne stosunki międzynarodowe stawiają państwom szereg wymagań, które tylko to może zrobić. instytucja społeczna. W takich warunkach następuje odejście od tradycyjnych funkcji na rzecz nowych, wykraczających poza to, co zwykle.

Rola ekonomii

Międzynarodowe stosunki gospodarcze odgrywają dziś szczególną rolę, gdyż to właśnie ten rodzaj interakcji stał się jedną z sił napędowych globalizacji. Wschodzącą gospodarkę światową można przedstawić w postaci gospodarki globalnej, która łączy różne gałęzie specjalizacji narodowej systemy gospodarcze. Wszystkie składają się na jeden mechanizm, którego elementy współdziałają i są od siebie zależne.

Międzynarodowe stosunki gospodarcze istniały przed pojawieniem się gospodarki światowej i powiązanych branż w ramach kontynentów lub stowarzyszeń regionalnych. Głównymi podmiotami takich relacji są państwa. Oprócz nich w gronie uczestników znajdują się gigantyczne korporacje, organizacje międzynarodowe i stowarzyszenia. Instytucją regulującą te interakcje jest prawo stosunków międzynarodowych.

1. Aby wyjaśnić pojęcie „stosunków międzynarodowych”, konieczne jest powiązanie wszystkich istniejących powiązań na arenie międzynarodowej, przy jednoczesnym określeniu ich ostatecznego celu i celów obiektywnych w ramach całej ludzkości. Mówimy zatem o specyficznej praktyce życia międzynarodowego, obejmującej wymianę aktywa materialne i idei wśród uczestników stosunków międzynarodowych. Podejście to różni się od poglądów utożsamiających stosunki międzynarodowe z polityką międzynarodową. Te ostatnie dominują we francuskiej szkole nauk politycznych (Raymond Aron), a także w szkołach brytyjskiej i niemieckiej oraz niektórych odmianach szkoły amerykańskiej (Hans Morgenthau, Kenneth Thompson i in.). Wszystkie charakteryzują się utożsamieniem polityki międzynarodowej z polityką zagraniczną państw – głównymi podmiotami stosunków międzynarodowych i przedmiotami politologii międzynarodowej, w związku z czym zwracają główną uwagę na międzynarodowe stosunki polityczne. Czynnik stosunków klasowych (równowaga sił klasowych w każdej epoce) stanowi podstawę marksistowskiej interpretacji stosunków międzynarodowych. Jednak postrzeganie świata jedynie przez pryzmat interesów klasowych nie pozwala na pełne poznanie wielu aspektów życie publiczne.
2. Stosunki międzynarodowe można definiować, jak robi to wielu autorów, poprzez zespół powiązań politycznych, gospodarczych, społecznych, prawnych, wojskowych, dyplomatycznych, kulturowych, naukowych i innych oraz relacji pomiędzy głównymi podmiotami sfery międzynarodowej, przez co rozumiemy państwa i organizacje pozarządowe, ruchy społeczne, a także jednostki. Te powiązania i relacje determinują treść działań międzynarodowych i kształtują wygląd współczesnego świata. Najważniejszymi uczestnikami stosunków międzynarodowych są państwa, które odgrywają wiodącą i najbardziej dynamiczną rolę. To państwa, a raczej stosunki międzypaństwowe, w pierwszej kolejności wyznaczają charakter, klimat i kierunek rozwoju stosunków międzynarodowych. Celem stosunków międzypaństwowych jest stworzenie jak najkorzystniejszych warunków funkcjonowania i rozwoju samych państw. Oczywiście stosunki międzypaństwowe mogą dotyczyć różnych sfer - politycznej, gospodarczej, kulturalnej itp. Ponadto w obrębie każdej sfery można wyróżnić pewne podtypy relacji: na przykład w sfera polityczna- dyplomatyczno-wojskowy, gospodarczy - handlowy itp.
3. Autorstwo wynalazku terminu „stosunki międzynarodowe” należy do angielskiego myśliciela Jeremy’ego Benthama (1748 – 1832), który rozumiał przez to wszelkie rodzaje komunikacji między państwami. Początkowo termin ten został przyjęty przez prawników i używany wyłącznie w odniesieniu do prawnych interakcji międzypaństwowych, następnie zaczął być używany przez historyków, ekonomistów itp. Oddzielenie stosunków międzynarodowych od stosunków społecznych w ogóle niosło ze sobą pewną ilość nowych i ważnych informacja. Stało się jasne, że stosunki międzynarodowe, jako zjawisko mające wielotysięczną historię, dojrzały do ​​stanu przedmiotu analiz naukowych i wiązały się z narodzinami nauki o stosunkach międzynarodowych. W związku z tym możemy wskazać, że współczesna nauka zidentyfikowała kilka etapów rozwoju procesów, które bezpośrednio stworzyły zjawisko stosunków międzynarodowych:
- pierwsza granica jakościowa w kształtowaniu się stosunków międzynarodowych jako zjawisko wiąże się z separacją wszystkich i innych interakcje społeczne, powiązania, relacje wewnętrzne i zewnętrzne. Na tym etapie stosunków przedmiędzynarodowych kształtuje się już życie międzynarodowe, stanowiące „zespół stale odnawianych, coraz częstszych i bogatszych, różnorodnych w formach, kanałach, celach, funkcjach powiązań między grupami/społeczeństwami etnicznymi, nieznanych wcześniej i dla przez długi czas pozostając wzajemnie „obcymi”;
- drugi jakościowy kamień milowy w kształtowaniu się zjawiska IR wiąże się z pojawieniem się instytucji państwa. Na tym etapie w konglomeracie relacji wewnętrznych i zewnętrznych, ale równie nieformalnych, pojawia się zasadniczo nowy moment: podział na formalne i nieformalne przy jednoczesnym stwierdzeniu dominacji tego pierwszego. Rozróżnienie na wewnętrzne i zewnętrzne nabiera zasadniczo nowego znaczenia: wewnętrzne to wszystko, co oczywiście podlega danej władzy, zewnętrzne to wszystko, co jej z pewnością nie podlega. W tym miejscu pojawiają się właściwe stosunki międzynarodowe;
- trzeci jakościowy kamień milowy w kształtowaniu się stosunków międzynarodowych jako zjawiska wiąże się z pojawieniem się w dobie rewolucji burżuazyjno-demokratycznych nowego typu podmiotów stosunków międzynarodowych - nowoczesnych państw i społeczeństwa. Ich cechą charakterystyczną była dominacja we wszystkich obszarach życie wewnętrzne, w tym w kształtowaniu i realizacji polityki zagranicznej takiego państwa, dużych grup społecznych i złożonych struktur organizacyjnych. Na tym etapie zjawisko stosunków międzynarodowych staje się przedmiotem badań naukowych i daje życie nauce o stosunkach międzynarodowych; ostatecznie kształtuje się zrozumienie, że dla uznania określonych stosunków społecznych, co do zasady, za międzynarodowe konieczne i wystarczające, co następuje można rozpoznać warunki:
- po pierwsze, obecność co najmniej dwóch społeczeństw ukształtowanych organizacyjnie, o stabilnym sposobie życia, których przedmiędzynarodowe powiązania doprowadziły je już do obiektywnego ukształtowania się i subiektywnego rozróżnienia na wewnętrzne i zewnętrzne;
- po drugie - obecność w każdym z tych społeczeństw innego i na ogół niekwestionowanego, w jakikolwiek sposób zinstytucjonalizowanego ośrodka władzy (duchowego lub świeckiego, dziedzicznego lub wybieranego, absolutnego lub takiego, o którego posiadanie toczy się walka);
- po trzecie - występowanie pomiędzy społeczeństwami wymienionych typów stałych interakcji różnego rodzaju, stopniowo rozwijających się w trwałe powiązania i relacje, zarówno pozytywne (wymiany, wzajemna pomoc), jak i negatywne (konflikty, wojny, podboje);
- po czwarte - utrzymywanie i ewolucja takich stosunków tylko i wyłącznie w obszarach (terytorialnych, ideologicznych, innych), w których żaden z uczestników tych stosunków nie posiada pełnej i bezwarunkowej faktycznej władzy i/lub zdolności prawnej;
- piąty - formacyjny wpływ tych powiązań i relacji na wewnętrzne stany duchowe, materialne i praktyczne oraz rozwój odpowiednich społeczeństw (również pozytywny lub negatywny pod względem treści i konsekwencji społeczno-historycznych).
4. Przez długi czas wydawało się, że w świadomości ludzkiej zatarło się znaczenie samych stosunków międzynarodowych, zastąpione znaczeniem bezsprzecznie ważnego i praktycznie oczywistego problemu wojny i pokoju. Dopiero wraz z pojawieniem się nauk przyrodniczych stosunki międzynarodowe zaczynają być postrzegane jako społeczne i stają się jednym z głównych źródeł odpowiedzi na pytanie, gdzie, jak i dlaczego następuje rozwój człowieka i ludzkości. Porównania międzypaństwowe i inne międzykrajowe stają się bodźcem do poszukiwania form lepszego porządku społecznego i politycznego, zaostrzając problem świadomego wyboru społeczno-historycznego i jeszcze bardziej podnosząc naukowe, metodologiczne, ideologiczne i polityczne znaczenie odpowiedzi na pytania generowane przez rzeczywistość światowej polityki. Niedrogie, powszechne i wystarczająco niezawodne sposoby badania stosunków międzynarodowych, gromadzenia, przetwarzania, przechowywania i wykorzystywania ogromnych ilości informacji niezbędnych do badań powstają jednak dopiero w XX wieku, którego drugą połowę słusznie można nazwać czasem formowania się nauki o stosunkach międzynarodowych. Wraz z pojawieniem się międzynarodowej politologii wszystko, co poprzedzało wiedzę teoretyczną i czyniło ją możliwą i realną, zaczyna odgrywać rolę tła historycznego i intelektualnego w stosunku do powstającej dyscypliny naukowej, która w dalszym ciągu wpływa na naukę i stawia przed nią wyzwania poznawcze.
5. Przez wiele tysiącleci kluczowym czynnikiem lub źródłem rozwoju stosunków międzynarodowych była władza i jej relacje pomiędzy rzeczywistymi podmiotami stosunków międzynarodowych. Do czasów nowożytnych zwyczajem było podchodzić do tego tematu posługując się pojęciami i terminami strategii wojskowej, czyli innymi słowy sprowadzać równowagę sił do porównania potencjału militarnego państw. Czynniki takie jak położenie geograficzne, wielkość terytorium, liczba ludności, a także poziom rozwoju gospodarczego i kulturalnego kraju, obecność lub brak sojuszników, same w sobie nie miały samodzielnego znaczenia, były rozpatrywane jedynie z punktu widzenia ich wpływ na ten sam potencjał militarny, zdolność obrony lub prowadzenia wojen podboju. Od starożytności do końca XIX wieku w praktyce stosunków międzynarodowych wyróżnia się kilka dość stabilnych cech rozwoju społeczno-historycznego wszystkich krajów i narodów, które okazują się niezwykle istotne dla tej praktyki:
- walka władz świeckich i duchowych o kontrolę administracyjną nad społeczeństwem doprowadziła ostatecznie do powstania władzy świeckiej w osobie jej specyficznej instytucji - państwa;
- absolutna dominacja w strukturę państwa różne opcje reżim władzy osobistej i in życie codzienne– stosunki międzyludzkie, które w decydujący sposób uzależniały politykę zagraniczną takiego państwa od niezwykle wąskiego kręgu ludzi, ich osobistych zainteresowań, poglądów, a często także patologii (od psychofizjologicznych po społeczne);
- szczególna rola państwa jako instytucji, której istnienie i działalność w sposób widoczny i zasadniczy wyznacza wyraźną granicę między „wewnętrznym” i „zewnętrznym”, a także głównym, jeśli nie jedynym podmiotem stosunków międzynarodowych w tym okresie, ale z pewnymi funkcjami;
- niemal całkowita identyfikacja w myśli politycznej i naukowej, w świadomości myślącej części społeczeństwa, stosunków międzynarodowych ze stosunkami międzypaństwowymi. Te ostatnie kojarzono przede wszystkim z kampaniami wojskowymi i dyplomacją (państwo zwykle się do tego nie poniżało bezpośredni udział w stosunkach „czysto” gospodarczych, preferując przerzucanie związanego z tym ryzyka na osoby prywatne);
- dominacja w wyłaniającej się praktyce życia międzynarodowego i stosunków międzypaństwowych brutalnych form realizacji tych stosunków przy niezwykle znikomym udziale interakcji, wymian, współpracy, współdziałania w nich;
- praktyczną i polityczną skuteczność brutalnych form stosunków międzynarodowych: one i tylko one pozwalały państwom zachować własne terytoria i ludność, powiększać swój majątek poprzez konfiskaty, eksploatować terytoria zaanektowane lub czasowo kontrolowane, służyły jako źródła władzy, sławy, mitologizacji dynastie, reżimy, konkretne postacie, zapewniając im wsparcie elit i społeczeństw w ich własnych krajach;
- znaczenie stosunków zewnętrznych w życiu wewnętrznym i rozwoju określonego państwa i społeczeństwa objawia się przede wszystkim poprzez sferę przemocy: ekonomicznie pozytywną wraz z pomyślnym zakończeniem kampanii wojskowych (co jednak nie prowadzi automatycznie do pozytywnych efektów społecznych i duchowych) konsekwencje) i negatywnie, kiedy ten kraj staje się ofiarą niepowodzeń i porażek militarnych. Poza tymi granicami w zwykłym życiu codziennym rola stosunków zewnętrznych w życiu wewnętrznym zdecydowanej większości krajów i narodów jest niewielka, wręcz nieistotna, osiągająca duże znaczenie jedynie dla państw – metropolii imperialnych. Jednakże stosunki zewnętrzne jako zjawisko w ogóle na przestrzeni dziejów stale wzrastały pod względem całkowitej wielkości, udziału w nich różnych krajów i narodów, znaczenia dla ich bezpośrednich uczestników i rozwoju świata.
6. Wejście ChRL do ONZ, rosnący potencjał gospodarczy Japonii i Europy Zachodniej zjednoczonych Wspólnym Rynkiem położyły kres ery dwubiegunowej. Światowa struktura polityczna z „dwubiegunowej” zmieniła się w „policentryczną”, to znaczy w w pewnym sensie powrócił do sytuacji, która istniała w XIX wieku. i do połowy XX w. Nowymi „ośrodkami władzy”, oprócz USA i ZSRR, które uosabiały NATO i Warszawę, Warszawę i były uważane za „supermocarstwa”, stały się Japonia, Chiny i Europa Zachodnia, bez których udziału żaden z problemów nie mógł zostać rozwiązany odtąd. problemy globalne. Stworzenie policentrycznego modelu świata przyczyniło się do odideologizowania stosunków międzynarodowych, a polityka zagraniczna państw zaczęła w coraz mniejszym stopniu korelować z ich systemem społecznym. Na pierwszym miejscu stawiane były interesy narodowe, które w przypadku ZSRR i Chin często wchodziły w konflikt z wymogami ideologii i je miażdżyły. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że stosunki między krajami rozwiniętymi gospodarczo i rozwijającymi się („Północ-Południe”) stały się ważnym czynnikiem rozwoju świata, to klasowy charakter uczestników systemu stosunków międzynarodowych państwa narodowe praktycznie przestał odgrywać jakąkolwiek znaczącą rolę. Równolegle z tymi procesami, w systemie stosunków międzynarodowych pod wpływem rewolucji naukowo-technicznej, umiędzynarodowienia produkcji, a także potężnych niebezpieczeństw stojących przed ludzkością w związku z możliwością nuklearnego wszechobójstwa, katastrofą ekologiczną i nierozwiązanymi kwestiami problemy niedorozwoju wielu krajów „trzeciego świata”, tendencja do zbliżenia nasiliła narody i państwa, wzmocniła się chęć rozwiązywania problemów ludzkości wspólnym wysiłkiem. Wyjaśnia to rozwój powiązań i wymiany pomiędzy ludźmi i organizacjami pozarządowymi, silne procesy integracyjne w takich obszarach jak postęp naukowo-techniczny, handel światowy i rynek światowy.
7. Świadomość nierozerwalne połączenie losów wszystkich krajów w epoce nuklearnej, zrozumienie, że bezpieczeństwa nie można zapewnić wyłącznie środkami wojskowo-technicznymi, wymusiło nowe podejście do problemów bezpieczeństwa narodowego i międzynarodowego, doprowadziło do większej gotowości do kompromisów w negocjacjach w celu wyeliminowania źródeł oraz przyczyny napięć, nieufności i wrogości. Te poglądy na świat, zwane „nowym myśleniem politycznym”, przekreśliły dotychczasowe wyobrażenia o wojnie i pokoju, zwykłe kryteria polityki zagranicznej i spraw wojskowych. Rozpoczął się proces demokratyzacji, humanizacji i demilitaryzacji stosunków międzynarodowych. W rozwoju stosunków międzynarodowych takie tendencje, jak priorytet wartości ludzkich, dążenie do harmonizacji relacji między ludźmi, społeczeństwem i przyrodą, ustanowienie nowego światowego porządku politycznego, gospodarczego i informacyjnego, a co najważniejsze, przemiana człowieka na główny temat i przedmiot, coraz częściej dają o sobie znać w stosunkach międzynarodowych.
8. Na przełomie lat 90. System stosunków międzynarodowych przeżył nowy szok związany z upadkiem reżimów komunistycznych w krajach Europy Wschodniej, upadkiem Dyrekcji Spraw Wewnętrznych, zjednoczeniem Niemiec i, co najważniejsze, upadkiem ZSRR. W wyniku tych wszystkich wydarzeń stosunki międzynarodowe weszły w okres entropii, niestabilności, wzrostu potencjału konfliktowego, a jednocześnie kształtowania się nowych przestrzeni modernizacyjnych, do których grawitują ich centra i peryferie. Zniknięcie sowieckiego zagrożenia militarnego podważyło pierwotne podstawy konsolidacji sił Zachodu w obliczu wspólnego wroga, odsłoniło ukryte sprzeczności w ich szeregach oraz wzmogło rywalizację i rywalizację pomiędzy nowymi „ośrodkami władzy”. Z drugiej strony zniszczenie dotychczasowych struktur gospodarczych, politycznych i ideologicznych w Europa Wschodnia a na terytorium byłego ZSRR spowodował wybuch nacjonalizmu, roszczeń terytorialnych, nietolerancji religijnej i przemocy (Jugosławia, Gruzja, Mołdawia, Górski Karabach, Tadżykistan). Wzrosła niestabilność w krajach Trzeciego Świata. Zanik starych państw i pojawienie się nowych (przede wszystkim na terytorium byłego Związku Radzieckiego i Socjalistycznej Federalnej Republiki Jugosławii), z których żadne nie miało powszechnie uznanych historycznych granic państwowych ani jednorodnej populacji, stwarza nowe ogniska konfliktów, które zagrozić pokojowi na świecie.
Jednocześnie procesy te nie przekreśliły długoterminowych trendów w rozwoju stosunków międzynarodowych. Zarówno państwa narodowe, które bronią – często z bronią w ręku – swojego suwerennego prawa do wyboru społecznego i politycznego, jak i wszystkie wolne państwa prawne są zainteresowane szybkim zakończeniem okresu przejściowego w rozwoju współczesnych stosunków międzynarodowych. Opowiadają się za ustanowieniem nowego porządku świata, którego głównymi cechami byłaby współpraca, zaufanie i wzajemna pomoc państw i narodów, przezwyciężanie zacofania i biedy, racjonalny międzynarodowy podział pracy, wymiana wyniki naukowe i dziedzictwo kulturowe. Oczywiście względna stabilność „cywilizacji euroatlantyckiej”, na czele której stoją Stany Zjednoczone, daje jej niezaprzeczalną przewagę na tym etapie rozwoju stosunków międzynarodowych i pozwala dyktować „reguły gry” całej społeczności światowej . I sytuacja ta najwyraźniej będzie trwać przez nieokreślony czas, podobnie jak podział narodów ze względów narodowo-państwowych, cywilizacyjnych, geopolitycznych, religijnych i innych. Jednakże zachowanie, a nawet wzmacnianie różnorodności współczesnego świata nie może i nie powinno stać się przeszkodą w dążeniu do jedności, wzajemnych powiązań i współzależności w świecie, które ma charakter obiektywny, dla zjednoczenia i koordynacji działań wszystkich rozsądnych sił w imię przetrwania ludzkości, wzmacniania powszechnego bezpieczeństwa, pokoju i postępu.
9. Z punktu widzenia współczesnej nauki stosunki międzynarodowe są specyficznym obszarem stosunków społecznych; zespół powiązań i relacji gospodarczych, politycznych, ideologicznych, prawnych, dyplomatycznych, wojskowych i innych pomiędzy głównymi podmiotami społeczności światowej. W zachodnich naukach politycznych zwyczajowo redukuje się wszystkie definicje stosunków międzynarodowych do dwóch podejść, gdy:
a) są przedstawiane jako rodzaj działalności ludzkiej, w ramach której zachodzi interakcja społeczna pomiędzy osobami z więcej niż jednego państwa, działającymi indywidualnie lub grupowo;
b) działać jako konflikty i współpraca (wojna i pokój) pomiędzy ich głównymi podmiotami na arenie międzynarodowej – państwami, organami międzyrządowymi i pozarządowymi, organizacjami, stowarzyszeniami, ruchami pozapaństwowymi itp.
Wzrost w ostatnich dziesięcioleciach liczby aktorów działających na arenie międzynarodowej, a wśród nich niepaństwowych uczestników stosunków międzynarodowych, zwiększający ich wpływ na cały proces globalnego rozwoju, wydaje się zasadny, aby podkreślić:
- wąskie rozumienie stosunków międzynarodowych, tradycyjnie sprowadzanych do stosunków międzypaństwowych. Stosunki międzynarodowe w wąskim znaczeniu często definiuje się jako dyplomację, co oznacza:
a) kontakty, jakie rządy utrzymują ze sobą i sposoby, w jakie te interakcje są realizowane;
b) zespół technik i środków, technologii prowadzenia państwowej działalności dyplomatycznej;
c) procesy i procedury, za pomocą których informacje są przekazywane od jednego rządu do drugiego;
- szerokie rozumienie, w którym praktykę dyplomatyczną państw uzupełnia także działalność organów i organizacji o charakterze ponadnarodowym (korporacje i banki transnarodowe, ruchy ekologiczne), których waga i wpływ na życie międzynarodowe w ostatnich latach przekracza możliwości wielu państw narodowych i ich stowarzyszeń. Stosunki międzynarodowe w szerokim znaczeniu, zwane czasem „postmiędzynarodowymi”, czyli takimi, które zastąpiły dominujące stosunki międzypaństwowe, odzwierciedlają zmiany charakterystyczne dla współczesnego życia międzynarodowego:
1) tendencja do globalizacji stosunków międzynarodowych zgodnie z zasadą uniwersalizacji tego, co lokalne i lokalizacji tego, co globalne;
2) wzrost liczby podmiotów stosunków międzynarodowych, jeszcze bardziej różnicując poliarchię struktury ośrodków wpływu i władzy, często działających anonimowo;
3) rosnąca złożoność świata i rosnąca liczba sprzeczności, powodujące konflikty cywilizacyjne nowej generacji;
4) modyfikacja środków i metod działalności międzynarodowej państw narodowych spowodowana zmianą roli państwa w procesie historycznym;
5) zwiększenie skali powiązań polityki wewnętrznej i zagranicznej współczesnych państw itp.
10 W Rosji rozwój nauki o stosunkach międzynarodowych i właściwą definicję tego zjawiska dodatkowo komplikuje fakt, że rosyjskojęzyczna koncepcja „stosunków międzynarodowych” znacznie odbiega od pozornie powiązanych „stosunków międzynarodowych” w angielski, na którym powstają niemal wszystkie terminy nauki ML. W języku rosyjskim „stosunki międzynarodowe” w ich pierwotnym i bezpośrednim znaczeniu oznaczają „stosunki między narodami”. Nieunikniony jest wówczas ciąg pytań o fundamentalnym znaczeniu teoretycznym i metodologicznym: gdzie, jak, po co i dlaczego całe narody mogłyby wchodzić ze sobą w relacje; jakie to były ludy; jak takie relacje były budowane i wdrażane w praktyce; jakie konsekwencje miały one dla samych narodów oraz dla globalnego, lokalnego rozwoju społeczno-historycznego? W porównaniu do rosyjskich „stosunków międzynarodowych” pojęcie „stosunków międzynarodowych” jest znacznie bardziej szczegółowe i kontekstowe. „Relacje” są tożsame z relacjami. Przedrostek inter- ma dwa znaczenia: pomiędzy (w określonej grupie, środowisku) i pomiędzy (między kimś, kogo dzieli przestrzeń, czymś innym, ale jednocześnie połączonym, połączonym ze sobą tą oddzielającą ich przestrzenią). Słowo „naród” jest całym pojęciem i w tym charakterze oznacza nie „lud” czy „naród”, ale pewien typ państwa, który pojawił się w Europie równolegle z powstawaniem kapitalizmu, jako swego rodzaju przesłanka i jego pierwszy skutek . „Stosunki międzynarodowe” w ścisłym tego słowa znaczeniu to stosunki między państwami określonego typu społeczno-historycznego i polityczno-gospodarczego, a ponadto stosunki, które rozwijają się i funkcjonują między właśnie takimi państwami.
Oczywiście z biegiem czasu pojęcie to w literaturze zachodniej rozszerzyło się i obecnie rozciąga się na całą różnorodność obecnych stosunków międzynarodowych. A kiedy w języku rosyjskim mówimy „stosunki międzynarodowe”, nie mamy na myśli „wahadłowców” krajowych lub zagranicznych, które wydają się bezpośrednio realizować „stosunki między narodami”. Różnica między tymi dwiema kategoriami ma jednak daleko idące różnice polityczne, ideologiczne i naukowe. Jeżeli IR to relacje przede wszystkim pomiędzy państwami powiązanymi duchowo, społeczno-politycznie i ekonomicznie, to tylko takie relacje mogą być możliwie kompletne i wartościowe. Konieczne jest wówczas podzielenie państw na „kasty” – kraje cywilizowane, półcywilizowane, niecywilizowane – a stosunki pierwszego z resztą powinny być budowane na różnych zasadach i prowadzone według różnych zasad. Pomiędzy cywilizowanymi krajami wszelkie stosunki (nawet wojny) opierają się na prawie. Pomiędzy cywilizowanym i półcywilizowanym prawo działa wybiórczo, według uznania tego pierwszego. Prawo w ogóle nie dotyczy ludzi niecywilizowanych. Na takich zasadach opierało się europejskie prawo międzynarodowe XIX – pierwszej tercji XX wieku. Inną, demokratyczną alternatywą jest zapewnienie, aby cały świat składał się z podobnych i równie cywilizowanych państw. Ale czy jeśli taki świat kiedykolwiek powstanie, czy „stosunki międzynarodowe” w nim nie wymrą i nie znikną? Jeśli „stosunki międzynarodowe” nie są ściśle związane z danym historycznym typem państwa, to pierwszoplanowy może wyłonić się historia ich istnienia jeszcze przed pojawieniem się tego typu, a one, rozwijając się według własnych praw, przetrwają jako zjawisko nawet w przypadku, gdy tego typu stan zeejdzie na dalszy plan w społecznym rozwoju świata. Ale wtedy „stosunki międzynarodowe” to nic innego jak konkretny, chwilowy, naprawdę namacalny wycinek rozwoju świata. Gdzie w takim razie przebiega granica pomiędzy pierwszą a drugą, jakie są podobieństwa i różnice w treści każdej z dwóch kategorii? W Literatura rosyjska Istnieje też inna skrajność, na przykład stwierdzenia, które obejmują IR różne obszaryżycie społeczne – od wymiany gospodarczej po zawody sportowe. Pytanie jest zasadne: czy dopuszczalne jest zaklasyfikowanie przestępczości międzynarodowej jako IR? Czy sama kategoria IR nie jest zacierana przez tak szerokie jej rozumienie? Niemniej jednak rosyjskojęzyczna interpretacja pojęcia „stosunki międzynarodowe” wydaje się naukowo bardziej interesująca, pojemna i produktywna niż IR.
11. Aby uczynić bardziej przystępnym zrozumienie cech polityki zagranicznej i stosunków międzynarodowych, R. Aron ucieka się do porównania ich ze sportem. Jednocześnie podkreśla, że ​​np. „w porównaniu z piłką nożną polityka zagraniczna jest jeszcze bardziej niepewna. Cel bohaterów tutaj nie jest tak prosty, jak zdobycie bramki. Zasady gry dyplomatycznej nie są spisane ze wszystkimi szczegółami i każdy gracz łamie je, gdy znajdzie w tym własną korzyść. Nie ma sędziego i nawet jeśli grupa aktorów twierdzi, że jest sędzią (ONZ), aktorzy krajowi nie podlegają decyzjom tego arbitra zbiorowego, którego stopień bezstronności pozostawia pole do dyskusji. Jeśli rywalizacja narodów rzeczywiście przypomina jakiś sport, to zbyt często jest to zapasy bez zasad – łapanie. Dlatego też, zdaniem R. Aron, stosunki międzynarodowe są „przedcywilnym” lub „naturalnym” stanem społeczeństwa (w rozumieniu Hobbesa jako „wojna wszystkich ze wszystkimi”). W sferze stosunków międzynarodowych panuje „pluralizm suwerenności”, nie ma więc monopolu na przymus i przemoc, a każdy uczestnik stosunków międzynarodowych zmuszony jest opierać swoje zachowanie w dużej mierze na nieprzewidywalnym zachowaniu innych uczestników.
Ogólnie rzecz biorąc, w różnorodnych prezentowanych punktach widzenia podejmuje się próby połączenia lub preferowania jednego z dwóch kryteriów w badaniu stosunków międzynarodowych. W jednym przypadku jest to specyfika uczestników, w drugim specyfika stosunków międzynarodowych. Każdy z nich, jak już widzieliśmy, może prowadzić do niejednoznacznych wniosków. Każdy ma swoje zalety i wady. W ramach jednego podejścia można ostatecznie sprowadzić stosunki międzynarodowe albo do interakcji między państwami, albo odwrotnie, do działań wyłącznie uczestników niepaństwowych, co również jest błędne. Istniejąca i rosnąca tendencja do zwiększania liczby uczestników stosunków międzynarodowych kosztem aktorów międzypaństwowych i prywatnych dyktuje potrzebę wnikliwej analizy ich roli w zmianach zachodzących na arenie światowej. Jednocześnie takiej analizie musi koniecznie towarzyszyć porównanie środek ciężkości jakie mają wszyscy uczestnicy stosunków międzynarodowych, w tym tak „tradycyjnych”, jak państwa. Praktyka pokazuje, że nawet dziś w większości przypadków pozostają oni głównymi i decydującymi aktorami w stosunkach międzynarodowych, choć absolutyzacja ich znaczenia jako jedynych i samowystarczalnych jest niezgodna z prawem.
Drugie podejście pozwala także na wyciąganie przeciwnych wniosków i wzajemnie wykluczających się skrajności. Zatem rozumienie natury stosunków międzynarodowych jedynie jako stanu „naturalnego”, „przedcywilnego” nie uwzględnia tendencji do ich socjalizacji i ignoruje narastające dowody przezwyciężenia takiego stanu i ukształtowania się nowego porządku świata. Z drugiej strony, jeśli będziemy podążać wyłącznie za tym trendem, również możemy dojść do błędnego wniosku, nie biorąc pod uwagę, że pomimo rosnącej integralności i współzależności świata, nasilające się procesy międzynarodowej integracji i współpracy różnych państw i narodami w obszarach gospodarczych, politycznych, społecznych i innych. Dzisiejsze stosunki międzynarodowe w dużej mierze pozostają sferą rozbieżnych interesów, rywalizacji, a nawet konfrontacji i przemocy. To już nie jest „dżungla”, nie „wojna wszystkich ze wszystkimi”, ale też nie pojedyncza społeczność żyjąca według powszechnych praw i zgodnie ze wspólnymi wartościami i normami podzielanymi przez wszystkich jej członków. Jest to raczej stan przejściowy, kiedy rosnący trend w kierunku tworzenia wspólnoty światowej nie stał się nieodwracalny, kiedy współistnieją elementy regulacji i „pluralizmu suwerenności”, rozszerzania współpracy opartej na wzajemnych interesach i doskonalenia środków przemocy ze sobą, następnie równoważąc się wzajemnie, a następnie ponownie wchodząc w konfrontację.
Wszystko to sugeruje, że powyższe kryteria są co najmniej niewystarczające do określenia specyfiki stosunków międzynarodowych, że należy je, jeśli nie zastąpić, to uzupełnić innym kryterium. Słynny francuski badacz M. Merle, który zaproponował takie kryterium, nazwał je „kryterium lokalizacji”. Według tego kryterium specyfikę stosunków międzynarodowych definiuje się jako „zespół porozumień lub przepływów, które przekraczają granice lub mają tendencję do przekraczania granic”. Bazując na tym, że świat jest podzielony na państwa, które zachowują suwerenność nad swoimi granicami terytorialnymi, takie rozumienie pozwala uwzględnić specyfikę każdego etapu rozwoju stosunków międzynarodowych, a nie sprowadzać je wyłącznie do interakcji międzypaństwowych. Dobrze wpasowują się w to najróżniejsze klasyfikacje stosunków międzynarodowych. Podsumowując stanowiska wyrażane w tym zakresie w literaturze naukowej, można mówić o różnych typach, typach, poziomach i stanach stosunków międzynarodowych.
12. Rodzaje stosunków międzynarodowych rozpatrywane są albo w oparciu o sfery życia publicznego - stosunki gospodarcze, polityczne, wojskowo-strategiczne, kulturalne, ideologiczne - albo w oparciu o współdziałających uczestników - stosunki międzypaństwowe, stosunki międzypartyjne, relacje między różnymi organizacje międzynarodowe, korporacje transnarodowe. W zależności od stopnia rozwoju i intensywności poszczególnych typów stosunków międzynarodowych wyróżnia się ich różny poziom (wysoki, niski lub średni). Bardziej owocne wydaje się jednak określenie poziomów stosunków międzynarodowych na podstawie kryterium geopolitycznego: z tego punktu widzenia globalnego (lub planetarnego), regionalnego (europejskiego, azjatyckiego itp.), subregionalnego (na przykład kraje karaibskie) ) wyróżnia się poziomy interakcji międzynarodowych. Wreszcie, z punktu widzenia stopnia napięcia, można mówić o różnych stanach stosunków międzynarodowych: są to np. stany stabilności i niestabilności; zaufanie i wrogość, współpraca i konflikt, pokój i wojna itp.
Z kolei cały zestaw znany nauce różne typy rodzaje, poziomy i stany stosunków międzynarodowych stanowią szczególny rodzaj stosunków społecznych. Różnią się one od innego rodzaju - od relacji społecznych właściwych tej czy innej wspólnocie społecznej działającej jako uczestnik stosunków międzynarodowych. W tym względzie stosunki międzynarodowe można zdefiniować jako szczególny rodzaj stosunków społecznych, które wykraczają poza ramy interakcji wewnątrzspołecznych i jednostek terytorialnych. Z kolei taka definicja wymaga rozważenia kwestii relacji między stosunkami międzynarodowymi a polityką światową.
13. Pojęcie „polityki światowej” jest jednym z najczęściej używanych, a jednocześnie najmniej jasnych pojęć politologii. Rzeczywiście, z jednej strony wydawać by się mogło, że spore doświadczenie historyczne zgromadzone w próbach tworzenia światowych imperiów czy realizacji utopii społeczno-politycznych, a wiek XX, bogaty w wydarzenia o charakterze globalnym, rzutującym na losy całej ludzkości (wystarczy przypomnijmy sobie dwie ostatnie wojny światowe z pierwszej połowy naszego stulecia; późniejszą konfrontację dwóch systemów społeczno-politycznych, która trwała aż do faktycznego zaniku jednego z nich, rosnącej współzależności świata na przełomie nowego tysiąclecia; - nie pozostawiać wątpliwości co do istnienia zjawiska wyrażanego przez to pojęcie. To nie przypadek, że w teoretycznym rozwoju światoznawstwa – interdyscyplinarnej dziedziny wiedzy, która od lat 70. ważną rolę Pewną rolę odgrywają koncepcje „globalnego społeczeństwa obywatelskiego” i „globalnego obywatelstwa”. Ale, jak wiadomo, społeczeństwo obywatelskie stanowi, używając języka Hegla, dialektyczne przeciwieństwo sfery stosunków władzy, czyli innymi słowy jest nierozerwalnie związane z tą sferą, tak samo jak prawa i lewa, północ i południe itd. są od siebie nierozłączne. Natomiast „obywatelstwo światowe” „z definicji” zakłada lojalność wspólnoty społecznej wobec istniejącej i postrzeganej jako uprawniona władzy politycznej. W w tym przypadku zakłada istnienie polityki światowej jako stosunkowo niezależnego i obiektywnego zjawiska społecznego.
Z drugiej strony jednym z głównych problemów pojawiających się przy badaniu zagadnień związanych z polityką światową jest właśnie problem jej identyfikacji jako zjawiska istniejącego obiektywnie. Jak bowiem odróżnić politykę światową od stosunków międzynarodowych? Pytanie jest tym trudniejsze, że samo pojęcie „stosunków międzynarodowych” jest dość niejasne i wciąż wywołuje dyskusje, pokazując brak zgodności badaczy co do jego treści. Ponieważ przestrzeń i pole w polityce światowej można utożsamić jedynie w abstrakcji, rzadko można spotkać się z punktem widzenia, zgodnie z którym polityka światowa jako całość jest niczym innym jak abstrakcją wyrażającą pogląd politologa na stosunki międzynarodowe, warunkowo podkreślając ich polityczną stronę, wymiar polityczny.
Odmienne podejście, jakie prezentuje A.E., wnosi znacznie większą jasność do rozważanego problemu. Bovina i udostępniony przez V.P. Łukin: „polityka światowa” to działalność i interakcja państw na arenie międzynarodowej; „Stosunki międzynarodowe” to system realnych powiązań między państwami, które stanowią swego rodzaju środowisko, przestrzeń, w której istnieje polityka światowa. Oprócz państw podmiotami i uczestnikami komunikacji światowej są różne ruchy, organizacje, partie itp. Polityka światowa jest aktywnym czynnikiem kształtującym stosunki międzynarodowe. Stosunki międzynarodowe, zmieniające się nieustannie pod wpływem polityki światowej, z kolei wpływają na jej treść i charakter”. Takie stanowisko ułatwia zrozumienie tego, co dzieje się na arenie światowej, i może być traktowane jako punkt wyjścia w analizie światowej polityki. Przydałoby się jednak dokonać pewnych wyjaśnień. Współdziałanie państw na arenie światowej, dwustronne i wielostronne powiązania między nimi na różnych polach, rywalizacja i konflikty, których najwyższą formą są wojny, współpraca, której zasięg sięga od sporadycznych wymian handlowych po integrację polityczną, której towarzyszy dobrowolna zrzeczenie się części suwerenności przekazanej „ powszechne zastosowanie„- wszystko to dokładniej oddaje termin „polityka międzynarodowa”. Jeśli chodzi o koncepcję „polityki światowej”, przesuwa ona akcent właśnie na coraz bardziej zauważalną rolę, jaką w kształtowaniu środowiska międzynarodowego odgrywają nietradycyjni aktorzy, którzy jednak nie wypierają państwa jako głównego uczestnika stosunków międzynarodowych .
14. Jest oczywiste, że różnice istnieją nie tylko pomiędzy polityką światową i stosunkami międzynarodowymi, ale także pomiędzy polityką zagraniczną i międzynarodową. Polityka zagraniczna państwa to konkretna, praktyczna realizacja przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych (lub odpowiadający mu departament polityki zagranicznej) podstawowych zasad polityki międzynarodowej państwa, opracowanych w ramach jego szerszych struktur i zaprojektowanych tak, aby odzwierciedlały jego narodowy charakter. zainteresowania. Jeśli chodzi o niepaństwowych uczestników stosunków międzynarodowych, dla wielu z nich (na przykład międzynarodowych korporacji, międzynarodowych grup mafijnych, wspólnot religijnych należących np. kościół katolicki czy islam), polityka międzynarodowa najczęściej w ogóle nie jest „obca” (a przynajmniej nie jest za taką uważana). Jednocześnie taka polityka działa jednocześnie: a) „ponadnarodowa” - ponieważ jest prowadzona oprócz tego czy innego stanu, a często pomimo niego; oraz b) „wynarodowiony” – gdyż jego podmiotami są grupy przywódców, których przynależność państwowa ma w istocie charakter formalny (jednak zjawisko „podwójnego obywatelstwa” często sprawia, że ​​taka formalność staje się zbędna).
Oczywiście polityka zagraniczna i międzynarodowa państwa są ściśle powiązane nie tylko między sobą, ale także z jego polityką wewnętrzną, co wynika w szczególności z takich czynników, jak jedna podstawa i cel ostateczny, jednolita baza zasobów, jeden temat itp. To zresztą wyjaśnia fakt, że analiza decyzji w zakresie polityki zagranicznej możliwa jest jedynie przy uwzględnieniu równowagi wewnętrznych sił politycznych. Z drugiej strony, choć na pierwszy rzut oka może się to wydawać paradoksalne, zjawiska polityki „transnarodowej”, a nawet „wynarodowionej” stają się coraz bardziej charakterystyczne dla komunikacji międzypaństwowej. Rzeczywiście, jak pokazuje szwajcarski badacz F. Briard, polityki zagranicznej jest coraz mniej w mniejszym stopniu jest domeną wyłącznie ministerstw spraw zagranicznych. Ze względu na zwiększoną potrzebę wspólnego rozwiązywania coraz bardziej złożonych i licznych problemów staje się ona własnością większości pozostałych departamentów i struktur rządowych. Różne grupy biurokracji krajowych biorące udział w negocjacjach międzynarodowych często dążą do bezpośredniej współpracy z kolegami za granicą, do skoordynowanych z nimi działań. Prowadzi to do rozwoju okultystycznych powiązań i zainteresowań, które wykraczają poza przynależność narodową i granice, czyniąc sferę wewnętrzną i międzynarodową jeszcze bardziej przepuszczalną.

Stosunki międzynarodowe

STOSUNKI MIĘDZYNARODOWE

(stosunki międzynarodowe) Dyscyplina naukowa, który bada interakcje między stanami i nie tylko w szerokim znaczeniu– działalność systemu międzynarodowego jako całości. Można ją postrzegać albo jako multidyscyplinarną dziedzinę badań, skupiającą międzynarodowe aspekty polityki, ekonomii, historii, prawa i socjologii, albo jako metadyscyplinę skupiającą się na strukturach systemowych i wzorcach interakcji jednostek ludzkich jako całości. Dyscyplina ta uzyskała niepodległość po I wojnie światowej. Jej główne gałęzie, oprócz teorii, obejmują międzynarodową ekonomię polityczną, organizację międzynarodową, kształtowanie polityki zagranicznej, studia strategiczne i, co bardziej kontrowersyjne, badania dotyczące utrzymywania pokoju. Jeśli dodamy do tego badania poszczególnych regionów, wówczas nazwa „stosunki międzynarodowe” stanie się bardziej adekwatna. Jeżeli przyjmiemy wyłącznie drugie znaczenie dyscypliny, wówczas termin ten oznacza powszechność interakcji w ramach systemu międzynarodowego. Nacisk kładziony jest często na relacje między państwami, choć znaczącą rolę odgrywają także aktorzy zbiorowi, tacy jak międzynarodowe korporacje, ponadnarodowe grupy nacisku i organizacje międzynarodowe.


Polityka. Słownik. - M.: „INFRA-M”, Wydawnictwo „Ves Mir”. D. Underhill, S. Barrett, P. Burnell, P. Burnham itp. Redaktor naczelny: doktor nauk ekonomicznych. Osadchaya I.M.. 2001 .

Stosunki międzynarodowe

rodzaj stosunków społecznych w sferze komunikacji międzyetnicznej i międzypaństwowej.

Stosunki międzynarodowe charakteryzują się także zespołem powiązań i wzajemnych relacji między narodami, państwami i systemem państw.

Dlatego też w Międzynarodowej Encyklopedii Nauk Społecznych stosunki międzynarodowe uznano za „działalność ludzką, w ramach której współdziałają jednostki z więcej niż jednego państwa, indywidualnie lub w grupach”. Zachodni politolodzy uważają, że stosunki międzynarodowe to „interakcja między dwoma lub większą liczbą państw”, a polityka zagraniczna to zewnętrzne działanie jednego narodu.

Różne punkty widzenia na pojęcie stosunków międzynarodowych sprowadzają się zasadniczo do dwóch sposobów badania tych stosunków. W pierwszym przypadku stosunki międzynarodowe traktowane są jako szczególny rodzaj stosunków społecznych, w drugim sprowadzają się do interakcji ich uczestników. Istnieje wiele interpretacji problemu interakcji polityki międzynarodowej i wewnętrznej. Pierwszy punkt widzenia przyznaje pierwszeństwo w tej interakcji stosunkom międzynarodowym. Jej zwolennicy uważają, że politykę wewnętrzną państwa wyznacza rozwój czynniki zewnętrzne

(determinizm geograficzny, koncepcje geopolityczne). Drugi punkt widzenia woli postrzegać stosunki międzynarodowe jako bezpośrednią kontynuację polityki wewnętrznej, o której decyduje przede wszystkim określony sposób produkcji, dominująca podstawa ekonomiczna. Stanowisko to zajmują teoretycy o orientacji marksistowskiej.

Według trzeciej interpretacji polityka wewnętrzna, polityka zagraniczna i stosunki międzynarodowe wzajemnie się równoważą, są sobie równe. Zwolennicy tej interpretacji wychodzą z faktu, że stosunki wewnętrzne i międzynarodowe opierają się na jednolitych prawach rozwoju społecznego. Interakcja i wzajemne oddziaływanie czynników wewnętrznych i zewnętrznych nie są początkowo dane, ale zależą w każdym konkretnym przypadku od konkretnych okoliczności i sytuacji historycznej.

W teorii stosunków międzynarodowych wiele uwagi poświęca się problematyce wieloczynnikowego oddziaływania pomiędzy uczestnikami stosunków międzynarodowych. Do istotnych typów powiązań, w jakie wchodzą uczestnicy stosunków międzynarodowych, zalicza się: dyplomatyczne (realizowane w ramach oficjalnych struktur rządowych); gospodarczy (działa jako materialna podstawa całego systemu stosunków międzynarodowych); społeczne (powstające w wyniku międzynarodowych kontaktów struktur pozarządowych – partii politycznych, związków zawodowych, organizacji i ruchów naukowych, ekologicznych i innych publicznych); wojskowych, kulturalnych i innych.

Głównym uczestnikiem systemu stosunków międzynarodowych jest suwerenne państwo. Państwo jest elementem systemotwórczym, a stosunki międzypaństwowe – strukturotwórczym. Jest to podejście ogólnie przyjęte w politologii krajowej i zagranicznej. Zatem obok elementów systemotwórczych w systemie złożonym znajdują się także elementy niesystemotwórcze. Obecnie eksperci w dziedzinie stosunków międzynarodowych wyróżniają cztery klasy elementów niesystemotwórczych: polityczne (partie); społeczno-polityczne (kościół, związki zawodowe itp.); organizacje kulturalne, naukowe i gospodarcze.

Oprócz państwa jako tradycyjnego podmiotu, aktywnych uczestników Stosunki międzynarodowe obejmują organizacje międzynarodowe, które dzielą się na rządowe i pozarządowe. Przykładem najbardziej wpływowego uczestnika pierwszego typu w systemie stosunków międzynarodowych jest Organizacja Narodów Zjednoczonych (ONZ). Do międzynarodowych organizacji pozarządowych zalicza się organizacje polityczne i publiczne, takie jak Międzynarodówka Socjalistyczna – międzynarodowe stowarzyszenie partii socjaldemokratycznych, Greenpeace – międzynarodowa organizacja ekologów itp.

Widzimy, że w systemie stosunków międzynarodowych zwiększa się liczba jego uczestników, rośnie różnorodność ich interakcji i kształtuje się nowy mechanizm wspierający stabilny rozwój stosunków na arenie światowej.

Odkryto pewne wzorce, które mają różne wektory. Z jednej strony można zaobserwować maksymalną realizację państwowości i suwerenności uczestników stosunków międzynarodowych, gdy wspólnoty narodowe deklarują się jako równoprawne podmioty na arenie światowej. Z drugiej strony istnieje tendencja do większej integracji wszystkich więcej uczestników stosunków międzynarodowych, wzmacnianie instytucjonalnych form szerokiej współpracy humanitarnej, gospodarczej i politycznej.

Konovalov V.N.


Nauki polityczne. Słownik. - M: RSU.


V.N. Konowałow..

2010.

    Nauki polityczne. Słownik. -RSU Zobacz, co kryje się pod hasłem „Stosunki międzynarodowe” w innych słownikach:

    System politycznych, gospodarczych, naukowo-technicznych, kulturalnych, wojskowych, dyplomatycznych i innych stabilnych powiązań i interakcji podmiotów stosunków międzynarodowych: państw; narody; międzystanowe rządowe i... ... Słownik finansowy Wydawnictwo, Moskwa. Założona w 1957 roku. Literatura z zakresu polityki zagranicznej i dyplomacji, gospodarki światowej i prawa międzynarodowego itp.

    Duży Słownik encyklopedyczny

    - „STOSUNKI MIĘDZYNARODOWE”, wydawnictwo, Moskwa. Założona w 1957 roku. Literatura z zakresu polityki zagranicznej i dyplomacji, gospodarki światowej i prawa międzynarodowego itp. Słownik encyklopedyczny stosunki międzynarodowe

    - — PL stosunki międzynarodowe Polityczne lub dyplomatyczne interakcje lub stosunki między niezależnymi narodami. (Źródło: RHW) … …

    STOSUNKI MIĘDZYNARODOWE Przewodnik tłumacza technicznego Stosunki międzynarodowe to zespół powiązań i relacji gospodarczych, politycznych, prawnych, ideologicznych, dyplomatycznych, wojskowych, kulturowych i innych pomiędzy podmiotami działającymi na arenie światowej. Spis treści 1 Kryteria 2… … Wikipedia

    - (stosunki międzynarodowe) stosunki między narodami i badanie tych stosunków. Jako politycznie zorientowane studium akademickie, stosunki międzynarodowe są dyscypliną hybrydową opartą na historiografii, naukach politycznych,... ... Duży objaśniający słownik socjologiczny Stosunki międzynarodowe

    STOSUNKI MIĘDZYNARODOWE- (stosunki międzynarodowe), zob. Równowaga sił, Wschód Zachód, stosunki; Prawo międzynarodowe; Północ Południe, stosunki; Regionalizm; Stosunki transnarodowe... Ludy i kultury - (stosunki międzynarodowe) zespół powiązań gospodarczych, politycznych, prawnych, dyplomatycznych, wojskowych, kulturalnych i innych oraz stosunków między państwami, siłami (podmiotami) społecznymi, politycznymi, gospodarczymi działającymi na... ... Moc. Polityka.

    Służba cywilna Słownik encyklopedyczny

    STOSUNKI MIĘDZYNARODOWE- - systemowy zespół powiązań politycznych, gospodarczych, społecznych, dyplomatycznych, prawnych, wojskowych i humanitarnych oraz relacji pomiędzy głównymi podmiotami wspólnoty światowej - narodami, państwami, siłami społecznymi, ruchami i... ... Encyklopedyczny słownik psychologii i pedagogiki

Książki

  • Stosunki międzynarodowe pod koniec XIX wieku, F. A. Rotshtein. Wydanie z 1960 roku. Stan jest dobry. Praca, na którą zwrócono uwagę czytelnika, należy do pióra słynnego radzieckiego historyka i osoba publiczna Akademik F.A. Rothstein (1871-1953).…

Stosunki międzynarodowe - To jest sfera komunikacji międzypaństwowej, międzyetnicznej. W toku interakcji między państwami i narodami realizującymi swoje interesy na tym obszarze tworzą się różnorodne relacje: dyplomatyczne, gospodarcze, społeczne (ich podmiotami nie są państwa, ale różne organizacje pozarządowe), kulturalne, informacyjne itp. Współczesne trendy w stosunkach międzynarodowych:

- internacjonalizacja niemal wszystkie sfery życia publicznego. Wyraża się ona we wzroście kontaktów międzyludzkich, wymianie i wzajemnych powiązaniach międzynarodowych, a co za tym idzie współzależności w gospodarce, oświacie, kulturze, nauce, ochronie zdrowia, ochronie praw człowieka i zapewnieniu wszelkich aspektów bezpieczeństwa człowieka;

- powstawanie problemów globalnych, którego rozwiązanie jest możliwe jedynie w wyniku udanej interakcji i współpracy wszystkich narodów żyjących na ziemi. Należą do nich utrzymanie pokoju, minimalizowanie niebezpieczeństwa militarnego, ochrona środowiska, zwalczanie chorób epidemicznych i przestępczości;

- demilitaryzacja i demokratyzacja – stopniowe odchodzenie od militarnych metod rozwiązywania problemów pojawiających się w tym obszarze (okazują się one bowiem coraz mniej skuteczne i coraz bardziej niebezpieczne, także dla strony się po nie sięgają), a także poszanowanie praw wszystkich podmiotów uczestnicząc w tych relacjach, bez względu na wszystko. Nie byli mali.

Polityka światowa - Jest to część systemu stosunków międzynarodowych, działalność państw mająca na celu zapewnienie ich interesów w rozwiązywaniu problemów pojawiających się w dziedzinie stosunków międzynarodowych. Współczesną dominującą polityką światową jest dążenie do utrzymania bezpieczeństwa w różnych jego aspektach: militarnym, środowiskowym, prawnym, technologicznym, informacyjnym itp.

56,57.stosunki międzynarodowe. Stosunki międzynarodowe są sferą komunikacji międzypaństwowej i międzyetnicznej. Poprzez wzajemne oddziaływanie państwa i narody tworzą różnorodne relacje: dyplomatyczne, gospodarcze, społeczne, kulturalne, informacyjne itp. Głównymi podmiotami stosunków międzynarodowych i polityki światowej są przede wszystkim państwa i organizacje międzynarodowe. Państwa są podmiotami najbardziej wpływowymi i zorganizowanymi , skupili w swoich rękach główne środki oddziaływania na życie międzynarodowe. To za pośrednictwem państwa ludy i narody organizują swoje interesy na arenie światowej. Cywilizowane społeczeństwo nie może istnieć bez państwa, które jest niezbędne do organizacji życia wewnętrznego i międzynarodowego. Państwo kontroluje działalność innych uczestników stosunków międzynarodowych - swoich jednostek administracyjnych (regionów, terytoriów, regionów), organizacji publicznych, firm, osób fizycznych. Podmioty stosunków międzynarodowych - międzynarodowe organizacje polityczne lub wojskowo-polityczne, publiczne i zawodowe: Organizacja Narodów Zjednoczonych (. ONZ), Państwa Stowarzyszenia Azja Południowo-Wschodnia(ASEAN), Unia Europejska(UE), Liga Kraje arabskie(LAS), Organizacja Państw Amerykańskich (OAS), Organizacja Jedności Afrykańskiej (OJA), Organizacja Traktatu Północnoatlantyckiego (NATO), Konferencja Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie (KBWE), Wspólnota Niepodległych Państw (WNP), Światowa Organizacja Zdrowia (WHO), Światowa Federacja Związków Zawodowych (WFTU), Międzynarodowa Organizacja Pracy (ILO), Międzynarodowy Fundusz Walutowy (MFW). Współczesne trendy w stosunkach międzynarodowych: internacjonalizacja - wzrost kontaktów międzyludzkich, stosunki międzynarodowe w obszarze ekonomii, edukacja , kultury, nauki, opieki zdrowotnej, ochrony praw człowieka i zapewnienia wszelkich aspektów jego bezpieczeństwa; rozwiązywanie problemów globalnych w wyniku udanej interakcji i współpracy wszystkich narodów żyjących na Ziemi. Są to środki mające na celu utrzymanie pokoju, minimalizację niebezpieczeństwa militarnego, ochronę środowiska, zwalczanie chorób epidemicznych i przestępczości; demilitaryzacja i demokratyzacja – zdecydowane odrzucenie militarnych i siłowych metod rozwiązywania problemów; poszanowanie praw wszystkich podmiotów stosunków międzynarodowych nowoczesna scena 1. Społeczność międzynarodowa problemy polityczne: zapobieganie wojnie nuklearnej; rozwiązywanie konfliktów regionalnych i międzypaństwowych; kształtowanie świata bez przemocy opartego na wzmocnieniu systemu powszechnego bezpieczeństwa, budowaniu zaufania między narodami itp.2. Międzynarodowe problemy społeczno-gospodarcze i środowiskowe: przezwyciężanie biedy i zacofania kulturowego; rozwiązywanie kryzysów energetycznych, surowcowych i żywnościowych; optymalizacja sytuacji demograficznej; zapewnienie bezpieczeństwa środowiskowego produkcji.3. Poszanowanie podstawowych praw i wolności człowieka: zapewnienie niezbędnych warunków życia człowieka (szczególnie w krajach słabo rozwiniętych); demokratyzacja stosunków społecznych, rozwój i ochrona kultury, przezwyciężenie alienacji człowieka od przyrody, społeczeństwa, polityki i stosunków międzynarodowych itp.

58.prognozowanie polityczne. Prognozowanie polityczne (z greckiego prognostyka – foresight) to dziedzina badań stosowanych nauk politycznych, związana z rozwojem prognoz politycznych jako nauki naukowej. świadome wyroki o możliwych przyszłych stanach wszelkich procesów, zjawisk, zdarzeń na podstawie znanych informacji o ich stanach w przeszłości i teraźniejszości. Metody prognozowania politycznego: – kolektywne ocena ekspercka– ustalenie zgodności opinii biegłych dot możliwe opcje rozwój określonych zjawisk lub procesów w sferze polityki wewnętrznej lub zagranicznej. Ponadto liczba ekspertów zaangażowanych w opracowanie prognozy może wahać się od 10 do 100 lub więcej osób, w zależności od złożoności obiektu. Ostateczną ocenę ustala się albo jako średnią, albo jako średnią arytmetyczną ocen wszystkich ekspertów – zbiorowe generowanie pomysłów (metoda burzy mózgów) – zgłaszanie i systematyzowanie pomysłów dotyczących możliwych wariantów rozwoju sytuacji problemowej, późniejsza krytyka; , „niszczenie” tych pomysłów z punktu widzenia przeszkód w ich realizacji, a także formułowanie „przeciwpomysłów”. Liczba uczestników w grupie wynosi do 15 osób, które charakteryzują się wysokim poziomem erudycji ogólnej i rozumieją znaczenie sytuacji problemowej; - „Metoda Delphi” – przeprowadzenie kilku rund badań eksperckich i charakterystyk statystycznych odpowiedzi grupy ekspertów z ich anonimowością; - metoda analogii historycznych - przeniesienie wzorców predykcyjnych na rozwój obiektu podobnych zjawisk i procesów, które miały miejsce w przeszłości - metoda ekstrapolacji - określenie przyszłych możliwych stanów obiektu prognozowanego na podstawie retrospektywnej analizy jego ilościowej; charakterystyka i identyfikacja trendów ich zmian – metoda scenariuszowa – konstrukcja logicznego ciągu zdarzeń pokazującego dokładnie, jak to będzie się działo z określonym stopniem prawdopodobieństwa rozwoju danego procesu lub zjawiska w czasie – metoda konstruowania „; drzewo celów” – logiczny podział obiektu prognozy na hierarchicznie powiązane ze sobą elementy strukturalne – sposób konstruowania grafów sieciowych – znajdowanie „punktów krytycznych” rozwoju politycznego i poszukiwanie najbardziej optymalnych sposobów osiągnięcia wyznaczonego celu itp.;

59.porównawcze nauki polityczne. Politologia porównawcza (porównawcze studia polityczne, komparatystyczne studia polityczne) to dyscyplina empiryczna w ramach nauk o polityce, która dokonuje systematycznych porównań różnych zjawisk zachodzących w świecie polityki w celu zidentyfikowania i wyjaśnienia podobieństw i różnic między nimi, co jest niezbędne do testować istniejące teorie i budować nowe W naukach politycznych polityka porównawcza służy jako pośrednik między dyscyplinami opisowymi i teoretycznymi, umożliwiając testowanie i ulepszanie teorii. W nauce w najlepszy możliwy sposób testowanie wierności modelu teoretycznego jest eksperymentem. Większość zjawisk w sferze społeczno-politycznej nie da się w pełni przetestować eksperymentalnie ze względu na możliwe negatywne konsekwencje dla ich uczestników lub nie będzie to wystarczające (jeśli eksperyment zostanie np. duża grupa). W związku z tym teorie, które twierdzą, że rozumieją wzorce panujące w polityce, nie mogą zostać przetestowane eksperymentalnie i okazują się „oderwane” od rzeczywistości politycznej opisywanej przez inne nauki społeczne i ich wyspecjalizowane gałęzie. Porównanie dokonane według pewnych zasad pozwala częściowo zastąpić eksperyment, identyfikując podobieństwa i różnice pomiędzy realnymi zjawiskami w polityce, ujawniając przyczyny ich występowania, a tym samym dochodząc do identyfikacji związków przyczynowo-skutkowych dyscyplina określona metodą – porównanie systematyczne, a nie przedmiotowe, gdyż studia porównawcze obejmują różne obszary polityki – od zachowań politycznych określonych grup społecznych po instytucje polityczne, od systemów politycznych państw po system politycznyświata, zarówno obecnie obserwowanego, jak i istniejącego w innym epoki historyczne itp.

60.stosowane nauki polityczne. Politologia stosowana bada prywatne problemy polityczne, generuje wiedzę ukierunkowaną na rozwiązywanie codziennych problemów życie polityczne społeczeństwo; analizować pojawiającą się w nim specyficzną sytuację polityczną. W oparciu o wiedzę rozwijają się praktyczne porady oraz rekomendacje dla uczestników wydarzeń politycznych dotyczące działań, jakie należy podjąć w obecnej sytuacji. Co do zasady rekomendacje kierowane są do tych uczestników wydarzeń politycznych, którzy ze względu na swój status i pozycję posiadają określone uprawnienia i tym samym mają istotny wpływ na przebieg wydarzeń. Zalecenia nauk politycznych stosowanych często mają na celu zwiększenie efektywności konkretnych struktur rządowych. Wnioski i rekomendacje formułowane na podstawie badań politologii stosowanej często stanowią podstawę do odpowiednich uogólnień teoretycznych. Jednocześnie służy teoretyczna politologia podstawa metodologiczna prowadzenie badań stosowanych w zakresie nauk politycznych. główny temat politologia stosowana – sytuacja specyficzna w całym bogactwie jej powiązań i zależności. Z tego powodu jej obszar zainteresowań jest znacznie węższy niż obszar teoretycznych nauk politycznych i wiąże się przede wszystkim z różnymi aspektami działalności poszczególnych państw, partii, grup interesu i obywateli, rozpatrywanych ponadto w określonym kontekście czasowym. Dlatego nie wszystkie teoretyczne wnioski i przepisy nauk politycznych znajdują zastosowanie w naukach o polityce stosowanej. Na przykład filozoficzne pytania o istotę władzy, demokrację, kryteria rozwoju politycznego itp. z reguły wykraczają poza zakres ich przedmiotu. Istotna różnica między badaniami nauk politycznych stosowanych polega na tym, że ich końcowy produkt nie ma charakteru abstrakcyjnego przepisy, ale w równym stopniu mające zastosowanie do charakterystyki wielu podobnych zjawisk politycznych, ale praktyczne porady i zalecenia dla konkretnych uczestników procesu politycznego, dowody zalet określonych metod i technik działania, ważne parametry oraz opisy stanu i charakteru wydarzeń politycznych, krótkoterminowe prognozy rozwoju sytuacji w określonych obszarach życia Doradcze na swój sposób, wnioski i uogólnienia kierowane są zazwyczaj do osób posiadających władzę w sferze zarządzania i bezpośrednio determinujących realne wnioski polityczne nauka może mieć także na celu wzmacnianie (lub niszczenie) typowych postaw opinii publicznej w celu utrzymania (lub naruszania) stabilności politycznej lub nadawania tematom lub innym procesom politycznym określonego kierunku. Politologia stosowana stanowi integralną część i jednocześnie specyficzny poziom nauk politycznych, bezpośrednio nastawiony na rozwiązywanie problemów praktycznych. Jego głównym celem jest formułowanie konkretnych rekomendacji i krótkoterminowych prognoz dla określonych podmiotów politycznych w celu poprawy efektywności ich działania.

Koniec pracy -

Ten temat należy do działu:

Politologia jako nauka i dyscyplina akademicka. Przedmiot i przedmiot nauk o polityce. Przedmiot nauk politycznych. Metody nauk politycznych

Przedmiot i przedmiot nauk o polityce przedmiot nauk o polityce społeczne filozoficzne i ideologiczne podstawy teoretyczne polityki teoria polityki polityka .. metody nauk o polityce metoda socjologiczna dowiaduje się, jak zależy od polityki. Polityka jako zjawisko społeczne. Polityka jest szczególną sferą działalności człowieka, której celem jest kierowanie.

Jeśli potrzebujesz dodatkowych materiałów na ten temat lub nie znalazłeś tego czego szukałeś, polecamy skorzystać z wyszukiwarki w naszej bazie dzieł:

Co zrobimy z otrzymanym materiałem:

Jeśli ten materiał był dla Ciebie przydatny, możesz zapisać go na swojej stronie w sieciach społecznościowych:

Możesz być zainteresowany