Mitologia starożytna i region Morza Czarnego. Przedstawienia starożytnych Greków

Od tysięcy lat ludzie obserwują ruch ciał niebieskich i zjawiska naturalne. I zawsze zastanawialiśmy się: jak działa Wszechświat? W czasach starożytnych obraz budowy wszechświata był znacznie uproszczony. Ludzie po prostu podzielili świat na dwie części – Niebo i Ziemię. Każdy naród ma swoje własne wyobrażenia na temat działania firmamentu.

Ziemia w świadomości ludów starożytności była dużym, płaskim dyskiem, którego powierzchnię zamieszkiwali ludzie i wszystko, co ich otaczało. Według starożytnych ludzi Słońce, Księżyc i 5 planet (Merkury, Wenus, Mars, Jowisz, Saturn) są małe i świecą ciała niebieskie, przymocowane do kuli, które w sposób ciągły obracają się wokół dysku, dokonując pełnego obrotu w ciągu dnia.

Wierzono, że firmament Ziemi jest nieruchomy i znajduje się w centrum Wszechświata, czyli w każdym starożytni ludzie Tak czy inaczej wpadłem na pomysł: nasza planeta jest centrum świata.

Tak geocentryczny (od Greckie słowo Pogląd geo - ziemia był obecny u prawie wszystkich ludów starożytnego świata - Greków, Egipcjan, Słowian, Hindusów

Prawie wszystkie teorie dotyczące porządku świata, pochodzenia nieba i ziemi, które pojawiły się wówczas, były idealistyczne, ponieważ miały boskie pochodzenie.

Istniały jednak różnice w przedstawieniu struktury wszechświata, ponieważ opierały się one na mitach, tradycjach i legendach właściwych różnym cywilizacjom.

Istniały cztery główne teorie: różne, ale nieco podobne pomysły na temat struktury wszechświata przez starożytne ludy.

Legendy Indii

Starożytne ludy Indii wyobrażały sobie ziemię jako półkulę spoczywającą na grzbietach czterech ogromnych słoni, które z kolei stały na żółwiu, a całą przestrzeń okołoziemską zamykał czarny wąż Sheshu.

Pomysł na strukturę świata w Grecji

Twierdzili starożytni Grecyże Ziemia ma kształt wypukłego dysku, przypominającego kształtem tarczę wojownika. Krainę otaczało bezkresne morze, z którego każdej nocy wyłaniały się gwiazdy. Każdego ranka tonęli w jego głębinach. Słońce, reprezentowane przez boga Heliosa na złotym rydwanie, wstało wcześnie rano ze wschodniego morza, okrążyło niebo i późnym wieczorem wróciło na swoje miejsce. A potężny Atlas trzymał firmament na ramionach.

Starożytny grecki filozof Tales z Miletu wyobrażał sobie Wszechświat jako płynną masę, wewnątrz której znajduje się duża półkula. Zakrzywiona powierzchnia półkuli to sklepienie nieba, a dolna, płaska powierzchnia, swobodnie unosząca się w morzu, to Ziemia.

Jednak starożytni greccy materialiści obalili tę przestarzałą hipotezę, dostarczając przekonujących dowodów na okrągłość ziemi. Arystoteles przekonał się o tym obserwując przyrodę, jak gwiazdy zmieniają wysokość nad horyzontem, a statki znikają za wybrzuszeniem ziemi.

Ziemia oczami starożytnych Egipcjan

Mieszkańcy Egiptu zupełnie inaczej wyobrażali sobie naszą planetę. Planeta wydawała się Egipcjanom płaska, a niebo w kształcie ogromnej kopuły spoczywało na czterech wysokie góry, położone na czterech krańcach świata. Egipt znajdował się w centrum Ziemi.

Starożytni Egipcjanie używali wizerunków swoich bogów do personifikowania przestrzeni, powierzchni i żywiołów. Ziemia - bogini Hebe - leżała poniżej, nad nią, pochylona, ​​stała bogini Nut ( gwiaździste niebo), a bóg powietrza Shu, który był między nimi, nie pozwolił jej spaść na Ziemię. Wierzono, że bogini Nut codziennie połykała gwiazdy i rodziła je na nowo. Słońce codziennie przemierzało niebo na złotej łodzi, rządzonej przez boga Ra.

Starożytni Słowianie mieli także własne wyobrażenie o strukturze świata. Ich zdaniem światło podzielono na trzy części:

Wszystkie trzy światy są połączone ze sobą niczym oś poprzez Drzewo Świata. Gwiazdy, Słońce i Księżyc żyją w gałęziach świętego drzewa, a Wąż żyje w korzeniach. Święte drzewo uważano za podporę, bez której świat by się zawalił, gdyby został zniszczony.

Odpowiedź na pytanie, jak starożytni ludzie wyobrażali sobie naszą planetę, można znaleźć w starożytnych artefaktach, które przetrwały do ​​dziś.

Naukowcy znajdują pierwsze prototypy map geograficznych w różne kraje, są nam znane w postaci obrazów na ścianach świątyń, fresków, rysunków w pierwszych księgach astronomicznych. W starożytności ludzie starali się przekazywać informacje o budowie świata kolejnym pokoleniom. Pogląd człowieka na Ziemię w dużej mierze zależał od topografii, charakteru i klimatu miejsc, w których żył.

Współczesny świat wiele zawdzięcza starożytna Grecja . To stosunkowo niewielkie państwo miało ogromny wpływ na rozwój wszystkich dziedzin życia człowieka. Weźmy na przykład mity, które są odzwierciedleniem życia ludzkiego, zarówno wtedy, jak i dzisiaj. Idee o świecie - o człowieku, medycynie, polityce, sztuce, literaturze - w w skali globalnej pochodzi z Grecji. Państwo to znajdowało się na południu Półwyspu Bałkańskiego i na wyspach Morza Egejskiego. W związku z tym tak stosunkowo małe terytorium zamieszkiwało niewielką liczbę ludności, ale jak powiedział Aleksander Wielki: „Jeden Grek jest wart tysiąca barbarzyńców”. Grecja wyróżniała się na tle innych państw – Babilonii, Egiptu i Persji – i nie bez powodu.

Mapa starożytnej Grecji

Czasy starożytne starożytnej Grecji

Terytorium starożytnej Grecji Zwyczajowo dzieli się go z grubsza na trzy części: południową, środkową i północną. W południowej części znajdowała się Lakonia, lepiej znana jako Sparta. Ateny, główne miasto Grecji, znajdowały się w środkowej części państwa, wraz z takimi obszarami jak Attyka, Etolia i Fokida. Część ta była oddzielona od północy prawie nieprzejezdnymi górami i oddzielała Ateny i Tesalię, która dziś sama w sobie jest głównym centrum historycznym.

O populacji starożytnej Grecji ocenić można po licznych przykładach sztuki, które zachowały się niemal w oryginalnym stanie – są to rzeźby, freski i elementy malarstwa. W każdym muzeum na świecie znajdziesz salę sztuka starożytnej Grecji, gdzie zobaczysz wiele zdjęć wysokich, szczupłych ludzi o idealnej budowie ciała, jasnej karnacji i ciemnych kręcone włosy. Starożytni historycy nazywają ich Pelazgianami – ludem zamieszkującym wyspy Morza Egejskiego w III tysiącleciu p.n.e. Pomimo tego, że ich zajęcia nie różniły się od zawodów innych starożytnych ludów i obejmowały hodowlę bydła oraz rolnictwo, należy zauważyć, że ich ziemia była trudna w uprawie i wymagała użycia specjalnych umiejętności.

Narody Grecji i ich rozwój

Ci, którzy zamieszkiwali Grecję prawie pięć tysięcy lat temu, zostali wypędzeni ze swoich ziem dokładnie w tym samym tysiącleciu, w którym się pojawili. Powodem tego był najazd Achajów od północy, którego państwo znajdowało się także na wyspie Peloponez ze stolicą w Mykenach. Podbój ten miał charakter epokowy, gdyż zapoczątkował Cywilizacja Achajska, które spotkał ten sam smutny los – pod koniec XIII wieku p.n.e., gdy na ziemie greckie najechali Achajowie, na te tereny przybyli Dorianie. Niestety, zdobywcy zniszczyli prawie wszystkie miasta i całą populację Achów, choć sami znajdowali się jednocześnie na niższym etapie rozwoju cywilizacyjnego. Fakt ten nie mógł nie wpłynąć na kulturę starożytnej Grecji. Został zapomniany starożytne pismo, stworzonego przez Pelazgów, nie mówiąc już o tym, że wstrzymano budowę i rozwój narzędzi. Okres ten, słusznie nazywany „ciemnym”, trwał mniej więcej od XII do IX wieku naszej ery. Wśród miast nadal wyróżniały się Ateny i Sparta, w których znajdowały się dwa antagonistyczne społeczeństwa.

Więc, w Lakonicy (Sparta) namiestnikami byli dwaj królowie, którzy rządzili, przekazując swoją władzę w drodze dziedziczenia. Jednak mimo to rzeczywista władza znajdowała się w rękach starszych, którzy stanowili prawa i zajmowali się sądzeniem. Miłość do luksusu była w Sparcie surowo prześladowana i główne zadanie starsi mieli zapobiec rozwarstwieniu klasowemu społeczeństwa, za co każda rodzina grecka otrzymywała od państwa przydział ziemi, którą musiała uprawiać bez prawa otrzymania dodatkowych terytoriów. Wkrótce Spartanom zakazano zajmowania się handlem, rolnictwem i rzemiosłem; głoszono hasło, że „zajęciem każdego Spartanina jest wojna”, która miała w pełni zapewnić ludności Lakonii wszystko, co niezbędne do życia. O moralności Spartan wymownie świadczy fakt, że wojownicy mogli zostać wydaleni ze swoich oddziałów tylko dlatego, że nie spożyli w pełni swojej porcji jedzenia podczas wspólnego posiłku, co wskazywało, że jadł obiad na boku. Co więcej, ranny Spartanin musiał umrzeć na polu bitwy w milczeniu, nie okazując nieznośnego bólu.

Głównym rywalem Sparty była obecna stolica Grecji - Ateny. To miasto było centrum sztuki, a zamieszkujący je ludzie byli całkowitym przeciwieństwem niegrzecznych i twardych Spartan. Niemniej jednak, pomimo łatwości i beztroski życia, to właśnie tutaj pojawiło się słowo „tyran”. Początkowo oznaczało „władcę”, jednak gdy władze Aten zaczęły zajmować się jawnym rabowaniem ludności, słowo to nabrało konotacji, jaką ma do dziś. Pokój w zdewastowanym mieście zaprowadził król Solon, mądry i życzliwy władca, który zrobił wiele, aby poprawić życie mieszkańców miasta.

VI wiek przyniósł mieszkańcom Grecji nowe próby – niebezpieczeństwo przyszło ze strony Persów, którzy szybko podbili Egipt, Media i Babilonię. W obliczu potęgi perskiej narody Grecji zjednoczyły się, zapominając o wielowiekowych konfliktach. Oczywiście centrum armii stanowili Spartanie, którzy poświęcili swoje życie sprawom wojskowym. Ateńczycy z kolei rozpoczęli budowę flotylli. Dariusz nie docenił potęgi Greków i przegrał pierwszą bitwę, co uwiecznił w historii fakt, że radosny posłaniec pobiegł z Maratonu do Aten, aby przekazać dobrą nowinę o zwycięstwie, a po przebyciu 40 km padł martwy. To właśnie z myślą o tym wydarzeniu sportowcy pokonują „dystans maratonowy”. Kserkses, syn Dariusza, pozyskawszy wsparcie i pomoc podbitych państw, przegrał jednak szereg ważnych bitew i porzucił wszelkie próby podboju Grecji. Tym samym Grecja stała się najbardziej wpływowym państwem, co nadało jej szereg przywilejów, zwłaszcza Atenom, które stały się stolicą handlu we wschodniej części Morza Śródziemnego.

Sparta po raz kolejny zjednoczyła się z Atenami w obliczu macedońskiego zdobywcy Filipa II, który w przeciwieństwie do Dariusza szybko przełamał opór Greków, ustanawiając władzę nad wszystkimi obszarami państwa z wyjątkiem Sparty, która odmówiła poddania się. W ten sposób zakończył się klasyczny okres rozwoju państw greckich i rozpoczął się wzrost Grecji jako części Macedonii. Dzięki Aleksandrowi Wielkiemu, Grecy i Macedończycy do 400 roku p.n.e stali się suwerennymi władcami całej Azji Zachodniej. Epoka hellenistyczna zakończył się w 168 rpne, kiedy rozpoczęły się podboje Cesarstwa Rzymskiego na dużą skalę.

Rola cywilizacji greckiej w historii rozwoju świata

Historycy są zgodni, że kulturowe rozwój świata nie byłoby możliwe bez tego dziedzictwa Starożytna Grecja nas opuściła. To tutaj została przekazana podstawowa wiedza o wszechświecie, która jest wykorzystywana współczesna nauka. Pierwszy koncepcje filozoficzne zostały tutaj sformułowane właśnie tutaj, określając podstawy rozwoju wartości duchowych całej ludzkości. Grecki filozof Arystoteles położył podwaliny pod idee dotyczące świata materialnego i niematerialnego, greccy sportowcy zostali pierwszymi mistrzami pierwszego Olimpiada. Każda nauka czy dziedzina sztuki jest w jakiś sposób związana z tą wielkością Stan starożytny– czy to teatr, literatura, malarstwo czy rzeźba. „Iliada” – główne dzieło, które przetrwało do dziś, bardzo żywo i barwnie opowiada o wydarzeniach historycznych tamtych czasów, o sposobie życia starożytnych Elean, a co ważniejsze, jest poświęcone prawdziwe wydarzenia. Do rozwoju historii przyczynił się słynny grecki myśliciel Herodot, którego dzieła poświęcone były wojnom grecko-perskim. Nie można przecenić wkładu Pitagorasa i Archimedesa w rozwój matematyki. Co więcej, starożytni Grecy byli autorami licznych wynalazków, które wykorzystywano przede wszystkim podczas działań wojennych.

Na szczególną uwagę zasługuje teatr grecki, który był otwartą przestrzenią o okrągłej konstrukcji dla chóru i sceną dla artystów. Taka architektura oznaczała stworzenie doskonałej akustyki, a widzowie siedzący nawet w odległych rzędach mogli usłyszeć wszystkie sygnały. Warto zauważyć, że aktorzy zasłaniali twarze maskami, które podzielono na komiczne i tragiczne. Oddając cześć swoim bogom, Grecy stworzyli swoje posągi i rzeźby, które do dziś zadziwiają swoim pięknem i doskonałością.

Specjalne miejsce Starożytna Grecja na świecie historia starożytna czyni go jednym z najbardziej tajemniczych i niesamowitych stanów w starożytny świat. Protoplastka nauki i sztuki, Grecja, do dziś przyciąga uwagę każdego, kto interesuje się historią świata.

Okresy starożytnej Grecji. Historia rozwoju

Wczesny okres (1050-750 p.n.e.)

Podążając za ostatnią, która znała pismo, ostatnią ze wspaniałych cywilizacji egejskiej epoki brązu, Grecji kontynentalnej a wyspy u jego wybrzeży weszły w erę nazywaną przez niektórych historyków « Ciemny wiek» . Jednak ściśle rzecz biorąc, termin ten charakteryzuje raczej przerwę w informacji historycznej, która dotyczy przedziału czasu, który rozpoczął się około 1050 roku p.n.e. e., a nie brak wiedzy lub doświadczenia historycznego wśród ówczesnej ludności Hellady, chociaż pismo zaginęło. W rzeczywistości był to właśnie ten czas, czas przejścia do epoki żelaza, że ​​polityczny, estetyczny i cechy literackie, wówczas nieodłącznie związany z klasyczną Hellas. Lokalni przywódcy, którzy nazywali siebie pari, rządzili małymi, ściśle ze sobą powiązanymi społecznościami – prekursorami starożytnych greckich miast-państw. Oczywisty jest kolejny etap rozwoju ceramiki malowanej, która stała się prostsza w kształcie, ale jednocześnie mocniejsza; jej wygląd, jak udowodniono statek pokazany po prawej stronie, zyskał nowy wdzięk, harmonię i proporcjonalność, które stały się charakterystyczne cechy późniejsza sztuka grecka.

Korzystam niejasne wspomnienia, Trojany i inni, wędrowni śpiewacy komponowali historie o bogach i zwykłych śmiertelnikach, dając poetyckie obrazy Mitologia grecka. Pod koniec tego okresu plemiona greckojęzyczne zapożyczyły alfabet i dostosowały go do swojego języka, co umożliwiło utrwalenie wielu opowieści, które od dawna zachowały się w tradycji ustnej: najlepsze z nich, które do nas dotarły, to Eposy Homera” 776 p.n.e mi., uważa się za początek późniejszego ciągłego wzrostu kultury greckiej.

Okres archaiczny (archaiczny) (750-500 pne)

W VIII wieku pod wpływem zachęty wzrost liczby ludności i bogactwa Emigranci ze starożytnej Grecji rozprzestrzenili się po całym Morzu Śródziemnym w poszukiwaniu nowych gruntów rolnych i możliwości handlowych. Jednakże greccy osadnicy w obcych krajach stało się czymś więcej niż tylko przedmiotami miasta, które założyły kolonie, ale odrębne, autonomiczne byty polityczne. Duch niepodległości, jaki ogarnął osadników, a także potrzeba wspólnego działania dla utrzymania każdej społeczności, dał początek takiej jednostce politycznej jak polis. Podobno istniały w całym greckim świecie aż do 700 podobnych miast-państw. Obce kultury, z którymi Hellas zetknęła się w tym okresie ekspansji, wpłynęły na Greków na różne sposoby.

Geometryczne malowanie ceramiki ustąpiło miejsca orientalnym motywom zwierząt i roślin, a także szczegółowym scenom mitologicznym nowego stylu malowania waz z czarnymi figurami (patrz galeria zdjęć poniżej). Zaczęli tworzyć artyści pracujący z kamieniem, gliną, drewnem i brązem monumentalne rzeźby Typowy dla człowieka archaiczny posąg Kouros(zdjęcie po lewej) nosi wyraźne ślady wpływów egipskich, ale jednocześnie świadczy o rodzącym się pragnieniu symetrii, lekkości i realizmu. W VII wieku Pojawiają się pierwsze prawdziwie greckie świątynie, ozdobione rozbudowanymi fryzami i kolumnami porządku doryckiego (patrz galeria zdjęć poniżej). Poezja liryczno-elegijna, głęboko osobista i bogata emocjonalnie, zastępuje wymuszone wersety z przeszłości. Rozwój handlu przyczynił się do powszechnego rozpowszechnienia monet wymyślonych przez Lidyjczyków. W tym samym czasie na kontynencie Sparty wprowadza system polityczny, który kładzie nacisk na ścisłe rządy i dyscyplinę, i staje się największym i najpotężniejszym miastem-państwem tamtego okresu. Ateny wręcz przeciwnie, zmieniają i kodyfikują prawo, dbając o sprawiedliwość i równość oraz otwierając dla każdego dostęp do władz więcej obywateli i położyć podwaliny pod demokrację.

Okres klasyczny (500-323 p.n.e.)

Okres klasyczny w starożytna Grecja kiedy jest tu niewiarygodnie szybko rozkwitł sztuka, literatura, filozofia i polityka, ograniczone czasem wojen z dwoma obcymi mocarstwami – Persją i Macedonią. Zwycięstwo Grecji urodziła ponad Persów nowy duch współpraca różnych miast-państw i Aten, których flota odegrała decydującą rolę, zapewniając korzystny punkt zwrotny w walce z tzw. barbarzyńcami. Hołd od sojuszników na rzecz skarbu ateńskiego w zamian za ochronę militarną zapewnił Ateńczykom możliwość powiększenia i tak już znacznego bogactwa oraz zapewnił miastu dominację polityczną, kulturową i gospodarczą w całym basenie Morza Śródziemnego. Prawie wszyscy obywatele Aten, niezależnie od sytuacja finansowa zapewniono im dostęp do wybieralnych stanowisk, a za pełnienie odpowiednich obowiązków otrzymywali oni wynagrodzenie. Na koszt państwa rzeźbiarze, architekci i dramatopisarze pracowali nad dziełami, które do dziś pozostają najwyższym twórczym osiągnięciem ludzkości. Pokazano na przykład po prawej stronie brąz Posąg Zeusa Wysokość 213 centymetrów daje skupione wyobrażenie o kunszcie artystów klasycznej Hellady (starożytnej Grecji), którzy z niezwykłą dynamiką reprodukowali w swoich pracach ludzkie ciało. Greccy filozofowie, historycy i przyrodnicy pozostawili przykłady racjonalnej analizy teoretycznej.

W 431 roku wieloletnia wrogość między Atenami a Spartą doprowadziła do wojny, która trwała prawie 30 lat i zakończyła się klęską Ateńczyków. Dziesięciolecia ciągłych bitew osłabły wpływ polityczny w wielu miastach-państwach, gdzie trwały gwałtowne konflikty. Kalkulacyjny i ambitny Król Macedonii Filip II udało się skorzystać z takiego chaosu i wkrótce stał się panem całego terytorium starożytnej Grecji. Filipowi nie udało się dokończyć budowy imperium, został zabity, a na tron ​​wstąpił jego syn Aleksander. Zaledwie 12 lat później zmarł Aleksander Wielki (Macedończyk), pozostawiając po sobie władzę rozciągającą się od Adriatyku po Medię (zobacz galerię zdjęć poniżej).

Okres hellenistyczny (323-31 p.n.e.)

Z ruin imperium Aleksandra, po prawie 50 latach zaciętej walki o jego dziedzictwo, wyłoniły się trzy główne potęgi: Macedonia, Egipt ptolemejski i państwo Seleucydów rozciągający się od współczesnej Turcji po Afganistan. To niesamowite, że od stolicy Macedonii Pelli na zachodzie do Aj-Chanum na wschodzie, język, literatura, instytucje polityczne, sztuki piękne architektura i filozofia w miastach i osadach, które powstały w wyniku kampanii Aleksandra, pozostały po jego śmierci bezwarunkowo greckie. Kolejni królowie podkreślali swoje pokrewieństwo z Helladą, zwłaszcza z Aleksandrem, co widać na zdjęciu po lewej stronie tracki srebrna moneta , na którym jest przedstawiony z baranimi rogami Zeusa-Amuna – boga mającego korzenie zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie. Posiadając wspólny język Nakhodka, pod wpływem stałych kontaktów handlowych, utrzymując teksty pisane i przyciągając licznych podróżników, świat hellenistyczny stawał się coraz bardziej kosmopolityczny.

Rozkwitła edukacja i oświecenie, powstały biblioteki – wśród nich była Świetnie Biblioteka Aleksandryjska , który liczył około pół miliona woluminów. Ale Grek klasy panujące nie chcieli wpuścić zwykłych poddanych do swoich szeregów, a ogromnymi nowymi królestwami wszędzie wstrząsały wewnętrzne zamieszanie. Stale osłabiająca i zubożająca Macedonia w 168 rpne. mi. dostał się pod panowanie. Jeden po drugim gubernatorzy prowincji Imperium Seleucydów ogłaszali niepodległość, tworząc wiele małych państw z dynastyczną formą rządów. Spośród królestw, na które rozpadło się imperium Aleksandra, Egipt ptolemejski nadal stał jako bastion. Kleopatra VII, ostatnia z tego rodu (i jedyna, która nauczyła się języka poddanej ludności), popełniła samobójstwo, gdy Rzymianie odnieśli zwycięstwo pod Akcjum. Jednak choć udało im się podbić całe Morze Śródziemne, dominacja Latynosów nie oznaczała jeszcze końca wpływów greckich: Rzymianie wchłonęli kulturę starożytnej Grecji i utrwalili dziedzictwo helleńskie w sposób, w jaki sami Grecy nie byli w stanie.

Trudno przecenić rolę starożytnej Grecji w rozwoju cywilizacji ludzkiej. Ilu wielkich poetów i myślicieli pokazała światu! Jednak prawdziwe, codzienne życie starożytnych Greków nie było tak jasne i duchowe, jak się powszechnie uważa, a często było trudne, brudne i obrzydliwe.

1. Lekarz mógł wyczuć smak woskowiny pacjenta.

Główną metodą diagnozy lekarzy w starożytnej Grecji było badanie płynów biologicznych. Metoda ta wywodzi się od Hipokratesa, który uważał, że narządy człowieka wydzielają określone płyny biologiczne, a każdy z nich ma specyficzny smak.

Greccy lekarze musieli znać normalny zapach i smak tych płynów, aby móc postawić diagnozę na podstawie zachodzących w nich zmian. Nawet wymioty, plwocina, mocz itp. - wszystko to może być przedmiotem badań organoleptycznych. A odwiedzając lekarza w starożytnej Grecji, można było zobaczyć, jak smakuje on woskowinę lub mocz pacjenta.

2. Ludzie wycierali się kamieniami


Europa nie wiedziała, czym jest papier toaletowy aż do XVI wieku. Dlatego wymyślili inne sposoby na wytarcie się. Niektórzy Grecy używali do tego gąbki przyczepionej do patyka, jednak nie każdy posiadał takie urządzenie. Częściej używano do tych celów kamyków lub odłamków potłuczonych naczyń ceramicznych. Bardzo częstą chorobą w Grecji były hemoroidy, prawdopodobnie powstałe w wyniku użycia kamieni i odłamków.

3. Sportowcy sprzedawali swój pot

Przed zawodami greccy sportowcy zdejmowali całe ubranie, smarowali ciało olejem i występowali w tej formie, niezależnie od rodzaju zawodów – czy to zapasy, czy bieganie. Po zawodach oczyścili skórę z resztek brudu i potu, a pomagały im w tym grupy niewolników. Oczyszczonego brudu nie wyrzucano, lecz wykorzystywano do celów medycznych.

Ludzie wcierali go w skórę, wierzono, że pomaga to złagodzić ból. Ale nawet jeśli nie było efektu, byli dumni, że teraz pachną olimpijczykami.

4. Zanieczyszczenia w leczeniu chorób kobiecych

Grecy wierzyli, że kobiety mają wyjątkową wrażliwość na nieczystości. Pomysły te zostały nawet wykorzystane w medycynie. A kiedy kobieta zachorowała, wierzono, że najlepszym lekarstwem dla niej będą najbardziej obrzydliwe ścieki. Po poronieniu kobiecie podano do picia mieszankę pieczonych odchodów muła i wina. Jeśli zaczęła rodzić przedwcześnie, nakładano na nią krowie odchody. Grecy wierzyli, że w tym przypadku macica kobiety przesunęła się ze swojego miejsca, ale po wyczuciu okropnego zapachu krowich odchodów wracała na swoje miejsce.

5. Kichanie jako metoda zapobiegania ciąży

Grecki lekarz Soranus uważał, że kobiety powinny być odpowiedzialne za zapobieganie ciąży. A jeśli kobieta zajdzie w ciążę, to ona sama jest winna. Soran uczyła kobiety, że zamiast stosować antykoncepcję, mogą po prostu kichnąć. Po stosunku kobieta powinna przykucnąć, kichnąć i umyć się, a wtedy nie zajdzie w ciążę. Absurdalność tego pomysłu jest oczywista. Ale Soran miał w zanadrzu jeszcze kilka podobnych wskazówek.

6. Pasy czystości dla niewolników

Grecy nie pozwalali swoim niewolnikom tracić czasu na miłość. I na wszelki wypadek zmusili je do noszenia czegoś podobnego do pasa cnoty. Na genitaliach niewolników zakładano metalowy pierścień tak mocno, że niewolnicy odczuwali ból nawet podczas podniecenia seksualnego. A jeśli właściciel zmuszał swoich niewolników do noszenia pasa cnoty, nie stawiali oporu, bo wiedzieli, że istnieje jeszcze bardziej okrutna alternatywa – zostać eunuchem.

7. Starożytne greckie wyobrażenia o lesbijkach


W starożytnej Grecji wielu mężczyzn miało dość dziwne wyobrażenia o lesbijkach i nie wiedzieli, czym dokładnie się zajmują. Grecy doszli do wniosku, że kobiety, które mają bardzo dużą łechtaczkę, tzw. „żeński penis”, zostają lesbijkami. I te poglądy na temat przyczyny homoseksualizmu kobiet trwały dość długo.

8. Odchody krokodyla w postaci kremu

Grecy często padali ofiarami krokodyli. Jednak krokodyle nie tylko stwarzały zagrożenie dla życia, ale były także wykorzystywane do celów medycznych, choć w nieco dziwny sposób. Grecy zalecali leczenie blizn wokół oczu krokodylimi odchodami, stosując je jako cień do powiek. Podobną metodę opisano w jednym z dokumentów medycznych starożytnej Grecji.

9. Procesje falliczne

Raz w roku odbywało się w Atenach święto ku czci Dionizosa, a fallus był symbolem tego bóstwa. Mężczyźni i kobiety spacerowali ulicami dumnie trzymając nad głowami gigantyczne fallusy w hołdzie Bogu. Tym hałaśliwym i licznym procesjom towarzyszyły specjalne pieśni falliczne i niegrzeczne żarty. Według Arystotelesa komedia zrodziła się później z inicjatorów fallicznych procesji.

10. Pierwszy toast pojawił się w starożytnej Grecji


Dziś, wznosząc toasty na przyjęciach, większość z nas nie zastanawia się, skąd wzięła się ta tradycja i z jakiego powodu. Jak się okazuje, wywodzi się ze starożytnej Grecji. Gospodarz uroczystości zawsze wypijał pierwszy łyk wina, aby zapewnić gości, że nie zostało zatrute – stąd powiedzenie „wypij za czyjeś zdrowie”.

Zanim przedstawimy tę stronę kultury narodu greckiego, warto przypomnieć bardzo znany mit. Opowiada o zakochanej parze: Eurydyce i Orfeuszu. Dziewczyna zmarła w wyniku ukąszenia kobry, a jej chłopak nie mógł pogodzić się z okrutną stratą. Po ukochaną udał się do podziemi umarłych, do samego króla Hadesa, aby nakłonić go do zwrotu mu ukochanej.

Ponadto Orfeusz był znany ze swojej najwyższej umiejętności gry na różnych instrumentach instrumenty muzyczne, w szczególności na kefarze. Swoją sztuką oczarował boga Charona i przeniósł go rzeką umarłych do podziemnego władcy. Ale był jeden warunek: Orfeusz nie mógł zawrócić, bo Eurydyka podążała za nim przez zaświaty, prowadzona przez Hermesa. Zgodnie z warunkiem kochankowie mogli wrócić na ziemię tylko wtedy, gdy Orfeusz zdał ten test. Ale Orfeusz nie mógł się oprzeć i spojrzał na Eurydykę. Od tej sekundy zniknęła, zapadła się królestwo umarłych na zawsze.

Orfeusz powrócił na ziemię. Nie żył długo. Kilka lat później mężczyzna spotkał swoją ukochaną, gdyż podczas jednego z greckich świąt został brutalnie zamordowany. Jego dusza przybyła do Hadesu i ponownie połączyła się z Eurydyką.

Możemy stwierdzić, że od czasów starożytnych Grecy wierzyli, że człowiek ma duszę, że jest ona wieczna i zdolna do życia zarówno na ziemi, jak i w zaświatach.

Legendy o królestwie umarłych

W niemal wszystkich mitach dotyczących życia bogów i związanych z królestwem umarłych Hermes towarzyszył zmarłemu w świecie Hadesu. Prowadził dusze przez dziury w środku skorupa ziemska i sprowadził ich nad brzeg Styksu. Według legendy rzeka ta okrążała królestwo umarłych aż 7 razy.

Grecy wkładali monetę do ust zmarłego. Wierzono, że będzie musiał spłacić Horona, który przewoził przez Acheron. To dopływ Styksu. Wyjdź z podziemne królestwo strzeżony przez gigantycznego psa Cerbera (według innych źródeł Kerberusa). Pies nie wpuścił żywych do królestwa umarłych, tak jak nie wypuścił umarłych z Hadesu.

2. Minos.

3. Radamantha.

Sędziowie ci przesłuchiwali zmarłych, którzy przybyli do ich królestwa. Czy w królestwie umarłych należy żyć w szczęściu, w strachu czy bez radości? Wszystko zależało od tego, jakie życie dana osoba spędziła na ziemi. Starożytni Grecy wierzyli, że tylko nieliczni dostąpili miłosierdzia. Nawiasem mówiąc, do dziś zachowały się pewne podstawowe zwyczaje pochówkowe. Grecy nadal wkładają monety do ust zmarłego.

Na podstępnych, złych i zazdrosnych ludzi czekała w zaświatach niełaska. Nic światło słoneczne, radość, spełnienie pragnień. Takie dusze wrzucono do tartaru – samego podziemnego świata. Jednak większość ludzi znalazła się na łące Asphodel. Był to mglisty obszar, na którym rosły pola tulipanów, bardzo blade i dzikie. To właśnie przez te pola wędrowały niespokojne dusze, znajdując tu swoje ostatnie mieszkanie. Nieco łatwiej było takim duszom, jeśli krewni na ziemi o nich pamiętali i odprawiali na ich cześć różne ceremonie. Dlatego w współczesny świat wspominanie zmarłych bliskich jest uważane za dobry uczynek.

Surowe mieszkanie cieni

Dokładnie tak wyglądało królestwo umarłych starożytnym Grekom. Tak go „widzą” ludzie różne narody i teraz. Ale to w starożytnej Grecji powstały pomysły na temat tego nieznanego, ciemnego i strasznego świata.

Tam wieczna noc, wody czarnego oceanu nieustannie szumią. Świat umarłych jest smutny, płyną w nim ponure rzeki, rosną prawie martwe czarne drzewa, żyją podłe, straszne potwory. Tam przeprowadza się egzekucje przestępców Tytanów. W królestwie umarłych nie można znaleźć pocieszenia, takiego jak cisza i spokój. Według legendy nawet bogowie boją się tam chodzić.

Jednak ta idea królestwa Hadesu nie przetrwała długo wśród Greków. Z biegiem czasu poglądy się zmieniły i ludzie znaleźli inne wyjaśnienie życia pozagrobowego. W końcu wszyscy ludzie są różni, żyją inaczej, robią różne rzeczy. Dlatego wynik nie może być identyczny.

Oczywiście niektórzy mieszkańcy polityki nawet nie myśleli o królestwie umarłych i tym, co było poza „linią”. Naukowcy tłumaczą to brakiem idei dobra i zła wśród innych plemion. W innym przypadku korzystniejszą pozycję w zaświatach mogłaby zająć osoba, która żyła uczciwie, dokonywała bohaterskich czynów, była zdecydowana, miała silny charakter, była waleczna i odważna. Z biegiem czasu doktryna jasnego Elizjum stała się bardzo popularna wśród starożytnych Greków. Według wierzeń, człowiek, który przeżył swoje życie uczciwie, poszedł do nieba.

Nawiasem mówiąc, wielu mieszkańców polityki wiedziało i wierzyło, że zemsta za zło na pewno nadejdzie. Duchy podziemne są w stanie zobaczyć wszystko, co dzieje się na ziemi i jeśli gdzieś dzieje się niesprawiedliwość, z pewnością ukarzą za ten czyn.

Według innych wersji starożytnych Greków dusze zmarłych pozostają w grobach lub chowają się w podziemnych jaskiniach. Jednocześnie potrafią zamienić się w węże, jaszczurki, owady, myszy, w tym nietoperze. Ale jednocześnie nigdy nie będą mieli ludzkiego wyglądu.

Jest też legenda. Według niej dusze „żyją” w widzialnej formie, żyjąc na wyspach umarłych. Jednocześnie mogą ponownie zmienić się w wizerunek osoby. Aby to zrobić, muszą „zadomowić się” w orzechach, fasoli, rybach i innych pokarmach, które jedzą ich przyszłe matki.

Według innej legendy dusze lub cienie zmarłych lecą do północnej części glob. Nie ma słońca i światła. Mogą jednak wrócić do Grecji w postaci deszczu.

Jest też taka wersja: dusze są przenoszone na zachód. Daleko, daleko. Gdzie zachodzi słońce. To tam istnieje świat umarłych. Jest bardzo podobne do naszego białego światła.

Szczególnie warto zauważyć, że starożytni i współczesnych Greków, wierzył w otrzymanie odpłaty za grzechy i złe uczynki. Zmarli otrzymują karę w zależności od tego, jak przeżyli swoje życie na ziemi. Z kolei istniały wierzenia dotyczące wędrówek dusz. Nawiasem mówiąc, proces ten można kontrolować. Aby to zrobić, konieczne było użycie magicznych formuł. Naukę stosowania tych formuł nazwano „metempsychozą”.

Starożytni Grecy nienawidzili śmierci i bali się jej. W życiu staraliśmy się mieć więcej zabawy i nie popadać w smutek.

Rytuały

Ceremonia pochówku była konieczna i odbywała się od czasów starożytnych. W ten sposób zmarły otrzymał możliwość przekroczenia rzeki umarłych i dotarcia do Hadesu. Tylko w ten sposób jego dusza mogła osiągnąć spokój. Najgorszym dla starożytnych Greków był brak ceremonii pochówku któregokolwiek z krewnych.

Krewny, którego nie pochowano w ziemi, który zginął na wojnie, jest strasznym grzechem dla jego rodziny. Takim osobom groziła nawet kara śmierci.

Poglądy na istnienie dusz po śmierci i zaświaty uległy zmianie, lecz rytuały starożytnych Greków pozostały niezmienione, podobnie jak tradycje i rytuały. Aby zapobiec gniewowi bogów w dniu śmierci krewnego lub przyjaciela, należało wyglądać żałobnie.

Zmarłych chowano w specjalnie do tego przygotowanych miejscach. Były to albo piwnice własnych domów, albo krypty. Aby zapobiec wybuchowi epidemii, miejsca pochówku zaczęto stopniowo przenosić na niezamieszkane wyspy. Mieszkańcy miasta znaleźli inne wyjście. Pochowano zmarłych za murami polityki.

Grecy wybrali jedną z form obrzędów pogrzebowych. Pierwsza polegała na spaleniu ciała zmarłego na stosie, druga na zakopaniu go w ziemi. Po kremacji prochy umieszczano w specjalnej urnie i zakopywano w ziemi lub przechowywano w grobowcu. Obydwa sposoby zostały przyjęte z zadowoleniem i nie budziły żadnych zastrzeżeń. Wierzono, że jeśli pochowasz go w jeden z tych sposobów, możesz uratować duszę przed udręką i niepokojem. Nawet w tamtych czasach groby dekorowano kwiatami i wieńcami. Jeżeli ciało pochowano bez kremacji, wraz z nim do grobu trafiały wszystkie kosztowności, jakie dana osoba posiadała za życia. Zwyczajem było, że mężczyźni odkładali broń, a kobiety - cenną biżuterię i drogie naczynia.

Zmiana priorytetów

Z biegiem czasu Grecy doszli do wniosku, że ciało ludzkie jest czymś bardzo złożonym, a dusza ma coś wyższego początek świata. Po śmierci musi ponownie połączyć się z tą całością.

Dawne poglądy na temat Hadesu powoli zaczęły zapadać się w umysłach Greków, tracąc znaczenie. Tylko zwykli obywatele mieszkający na wsiach nadal bali się straszliwej kary Hadesu. Nawiasem mówiąc, niektóre poglądy na temat królestwa umarłych dobrze współistnieją z dogmatami chrześcijaństwa.

Jeśli spojrzymy na wiersze Homera, jego bohaterowie to zupełnie indywidualni ludzie. Wszystko to miało wpływ na naturę śmierci. Na przykład Achilles był pewien, że dopiero po uśpieniu zyska wieczna chwała i zawsze otwarcie i bez lęku szedł ku swemu przeznaczeniu. Jednak w obliczu prawdziwego oblicza śmierci bohater Homera poddał się. Achilles błagał o litość i miłosierdzie od losu. Homer dał więc jasno do zrozumienia swoim współczesnym i potomkom, że człowiek jest tylko słabą częścią tego świata.

W późniejszych czasach starożytni Grecy rozwinęli ideę narodzin wtórnych, a nawet mnogich. Podobno dusza ludzka przychodzi na ziemię różne okresy i ery w formie różni ludzie. Ale we wszystkich ideach było to samo: człowiek jest bezsilny wobec losu, woli losu i śmierci.

    Atrakcje w Salonikach

    Saloniki piękne miasto Z wspaniała historia, która obejmuje wieki. Co warto zobaczyć w Salonikach. Muzeum Archeologiczne w Salonikach M. Andronikos 6, Tel: (+30) 2310830538, Fax: (+30) 2310830538, Godziny otwarcia: (1 kwietnia - 31 października) Sobota: 13.00-19.30 Wtorek-niedziela: 8.00-19.30 i (1 listopad – 31 marca) poniedziałek: 10.30-17.00, wtorek-niedziela: 8.00-17.00. Muzeum pozostaje nieczynne: 25 i 26.12, 1.01, 25.3., 1.5. oraz Wielkanocy.

    Obrzędy pogrzebowe w Grecji

    Od czasów starożytnych Grecy myśleli o tym, co tam było, „poza linią”. Czy istnieje jakakolwiek możliwość istnienia dusza ludzka po śmierci fizycznej? Co dzieje się z duszą, gdy przechodzi do innego świata? Ludzkość do dziś nie znalazła odpowiedzi na te pytania. Jednak z pewnych założeń na temat istnienia życie pozagrobowe W starożytnej cywilizacji greckiej zależały także cechy pochówku ludzi.

    Co przywieźć z Grecji

    Jeśli zamierzasz spędzić wakacje w słonecznej Grecji, to oczywiście lepiej wiedzieć z wyprzedzeniem, co dokładnie możesz przywieźć do domu jako pamiątkę. W tym artykule opowiemy o najpopularniejszych greckich pamiątkach i towarach, którymi z przyjemnością obdarujesz siebie i swoich bliskich. A także oszczędzisz swoje cenne nerwy, wiedząc z wyprzedzeniem o wszystkich zawiłościach greckich produktów i pamiątek.

    Kanał Koryncki

    wąski pas lądu o szerokości 6 km, położony pomiędzy dwiema zatokami - Sarońską na wschodzie i Koryncką na zachodzie, łączący Peloponez z Megaris i resztą Grecji: „ten sam (przesmyk) uczynił kraj wewnątrz kontynentu” (Pauzaniasz).

    Obóz dla dzieci „Sintrivanis”

Na podstawie wiersza Hezjoda „Działa i dni”

Nieśmiertelni bogowie żyjący na jasnym Olimpie stworzyli pierwszą rasę ludzką szczęśliwą; to był złoty wiek. Bóg Kron rządził wówczas w niebie. Podobnie jak błogosławieni bogowie, ludzie żyli w tamtych czasach, nie znając ani trosk, ani pracy, ani smutku. Nie znali też wątłej starości; Ich nogi i ramiona były zawsze mocne i mocne. Bezbolesny ja szczęśliwe życie dla nich była to wieczna uczta. Śmierć, która przyszła po ich długim życiu, była jak spokojny, cichy sen. Przez całe życie mieli wszystkiego pod dostatkiem. Sama ziemia dała im obfite owoce i nie musieli marnować pracy na uprawę pól i ogrodów. Ich stada były liczne i pasły się spokojnie na bogatych pastwiskach. Ludzie złotego wieku żyli spokojnie. Sami bogowie przychodzili do nich po radę. Ale złoty wiek na ziemi dobiegł końca i nikt z ludzi tego pokolenia nie pozostał. Po śmierci ludzie złotego wieku stali się duchami, patronami ludzi nowych pokoleń. Spowici mgłą pędzą po ziemi, broniąc prawdy i karząc zło. W ten sposób Zeus nagrodził ich po śmierci.

Druga rasa ludzka i drugi wiek nie były już tak szczęśliwe jak pierwsze. To był Srebrny Wiek. Ludzie nie byli równi ani pod względem siły, ani umysłu srebrny wiek ludzie ze złota. Przez sto lat dorastali głupi w domach swoich matek, dopiero gdy dojrzeli, opuścili ich. Ich życie było krótkie dojrzały wiek, a ponieważ były nierozsądne, widziały w życiu wiele nieszczęść i smutku. Ludzie Srebrnego Wieku byli zbuntowani. Nie posłuchali nieśmiertelni bogowie i nie chciał palić dla nich ofiar na ołtarzach, Świetny syn Korona Zeus zniszczyła ich rasę na ziemi. Był na nich zły, bo nie byli posłuszni bogom żyjącym na jasnym Olimpie. Zeus osiedlił ich w podziemnym, ciemnym królestwie. Tam żyją, nie znając ani radości, ani smutku; ludzie również składają im hołd.

Ojciec Zeus stworzył trzecie pokolenie i trzecią epokę – epokę miedzi. Nie wygląda na srebro. Z drzewca włóczni Zeus stworzył ludzi - strasznych i potężnych. Mieszkańcy epoki miedzi kochali dumę i wojnę, obfitując w jęki. Nie znali rolnictwa i nie jedli owoców ziemi, których dostarczają ogrody i pola uprawne. Zeus dał im ogromny wzrost i niezniszczalną siłę. Ich serca były niezłomne i odważne, a ich ręce nie mogły się oprzeć. Ich broń była wykuwana z miedzi, ich domy były z miedzi, a oni pracowali miedzianymi narzędziami. W tamtych czasach nie znali ciemnego żelaza. Ludzie epoki miedzi niszczyli się nawzajem własnymi rękami. Szybko zeszli do ciemnego królestwa strasznego Hadesu. Nieważne, jak silni byli, porwała ich czarna śmierć i opuścili jasne światło słońca.

Gdy tylko rasa ta zstąpiła do królestwa cieni, wielki Zeus natychmiast stworzył na ziemi, która karmi wszystkich czwartą erą i nową rasą ludzką, szlachetniejszą, bardziej sprawiedliwą rasą półbogów, bohaterów równych bogom. I wszyscy zginęli w złych wojnach i strasznych krwawych bitwach. Niektórzy zginęli pod Siedmioma Bramami Teb, w krainie Kadmusa, walcząc o dziedzictwo Edypa. Inni polegli pod Troją, dokąd przybyli po piękniewłosą Helenę, i przepłynęli statkami przez szerokie morze. Kiedy śmierć porwała ich wszystkich, Zeus Gromowładny umieścił ich na krańcu ziemi, z dala od żywych ludzi. Bohaterowie półbogowie żyją na wyspach błogosławionych wzburzone wody Ocean ze szczęśliwym, beztroskim życiem. Tam żyzna ziemia trzy razy w roku daje im owoce słodkie jak miód.

Ostatni, piąty wiek i rasa ludzka to żelazo. Trwa to nadal na ziemi. Noc i dzień, bez przerwy smutek i wyczerpująca praca niszczą ludzi. Bogowie zsyłają ludziom trudne zmartwienia. To prawda, bogowie i dobro mieszają się ze złem, ale zła jest więcej, panuje ono wszędzie. Dzieci nie szanują swoich rodziców; przyjaciel nie jest wierny przyjacielowi; gość nie znajduje gościnności; nie ma miłości między braćmi. Ludzie nie dotrzymują tej przysięgi, nie cenią prawdy i dobra. Niszczą nawzajem miasta. Wszędzie króluje przemoc. Ceniona jest tylko duma i siła. Boginie Sumienie i Sprawiedliwość opuściły ludzi. W białych szatach wyszli wysoki Olimp nieśmiertelnym bogom, lecz ludziom pozostają jedynie poważne kłopoty i nie mają żadnej ochrony przed złem