Lew Nikołajewicz Tołstoj – z urodzenia wielki pisarz rosyjski – hrabia ze sławnych rodzina szlachecka. Urodził się 28 sierpnia 1828 r. w majątku Jasna Polana w obwodzie Tula, zmarł 7 października 1910 r. na stacji Astapowo.

Dzieciństwo pisarza

Lew Nikołajewicz był przedstawicielem dużej rodziny szlacheckiej, czwartym w niej dzieckiem. Jego matka, księżniczka Wołkońska, zmarła wcześnie. W tym czasie Tołstoj nie miał jeszcze dwóch lat, ale wyobrażenie o swoim rodzicu stworzył na podstawie historii różnych członków rodziny. W powieści „Wojna i pokój” wizerunek matki reprezentuje księżniczka Marya Nikołajewna Bołkońska.

Biografia Lwa Tołstoja wczesne lata naznaczony kolejną śmiercią. Przez nią chłopiec został sierotą. Ojciec Lwa Tołstoja, uczestnik wojny 1812 roku, podobnie jak jego matka, zmarł wcześnie. Stało się to w roku 1837. W tym czasie chłopiec miał zaledwie dziewięć lat. Bracia Lwa Tołstoja, on i jego siostra, zostali powierzeni wychowaniu T. A. Ergolskiej, dalekiej krewnej, która miała ogromny wpływ na przyszłego pisarza. Wspomnienia z dzieciństwa zawsze były dla Lwa Nikołajewicza najszczęśliwsze: legendy rodzinne i wrażenia z życia w majątku stały się bogatym materiałem dla jego twórczości, co znalazło odzwierciedlenie zwłaszcza w autobiograficznej opowieści „Dzieciństwo”.

Studiuj na uniwersytecie w Kazaniu

Biografia Lwa Tołstoja w młodości jest oznaczona następująco: ważne wydarzenie jak studia na uniwersytecie. Kiedy przyszły pisarz skończył trzynaście lat, jego rodzina przeprowadziła się do Kazania, do domu opiekuna dzieci, krewnego Lwa Nikołajewicza P.I. Juszczkowa. W 1844 roku przyszły pisarz zapisał się na Wydział Filozofii Uniwersytetu Kazańskiego, po czym przeniósł się na Wydział Prawa, gdzie studiował przez około dwa lata: studia nie wzbudziły dużego zainteresowania młodego człowieka, więc poświęcił się z pasją do różnych rozrywek towarzyskich. Po złożeniu wniosku o zwolnienie wiosną 1847 r. ze względu na zły stan zdrowia i „warunki domowe” Lew Nikołajewicz udał się do Jasna Polana z zamiarem odbycia pełnego toku nauk prawnych i zdania egzaminu zewnętrznego, a także nauki języków obcych, „medycyny praktycznej”, historii, rolnictwo, statystyka geograficzna, studiuj malarstwo, muzykę i napisz pracę dyplomową.

Lata młodości

Jesienią 1847 roku Tołstoj wyjechał do Moskwy, a następnie do Petersburga, aby zdać egzaminy kandydackie na uniwersytecie. W tym okresie jego styl życia często się zmieniał: albo przez cały dzień uczył się różnych przedmiotów, potem oddał się muzyce, ale chciał rozpocząć karierę jako urzędnik, albo marzył o wstąpieniu do pułku jako kadet. Nastroje religijne, które osiągnęły ascezę, przeplatały się z kartami, hulankami i wycieczkami do Cyganów. Biografię Lwa Tołstoja w młodości zabarwiają zmagania z samym sobą i introspekcja, co znajduje odzwierciedlenie w pamiętniku, który pisarz prowadził przez całe życie. W tym samym okresie pojawiło się zainteresowanie literaturą i pojawiły się pierwsze szkice artystyczne.

Udział w wojnie

W 1851 roku Mikołaj, starszy brat Lwa Nikołajewicza, oficer, namówił Tołstoja, aby udał się z nim na Kaukaz. Lew Nikołajewicz przez prawie trzy lata mieszkał nad brzegiem rzeki Terek, w Wieś kozacka, podróżując do Władykaukazu, Tyflisu, Kizlyaru, uczestnicząc w działaniach wojennych (jako ochotnik, a następnie został zwerbowany). Patriarchalna prostota życia Kozaków i kaukaska natura uderzyły pisarza ich kontrastem z bolesną refleksją przedstawicieli społeczeństwa wykształconego i życia szlacheckiego, i dostarczyły obszernego materiału do opowiadania „Kozacy”, napisanego w okres od 1852 do 1863 roku na materiale autobiograficznym. Opowieści „Najazd” (1853) i „Cięcie drewna” (1855) również odzwierciedlały jego wrażenia z rasy kaukaskiej. Zostawili także ślad w jego opowiadaniu „Hadji Murat”, pisanym w latach 1896–1904, opublikowanym w 1912 r.

Wracając do ojczyzny, Lew Nikołajewicz napisał w swoim dzienniku, że naprawdę zakochał się w tej dzikiej krainie, w której łączą się „wojna i wolność”, czyli rzeczy tak przeciwne w swej istocie. Tołstoj zaczął tworzyć swoje opowiadanie „Dzieciństwo” na Kaukazie i anonimowo wysłał je do magazynu „Sowremennik”. Dzieło to ukazało się na jego łamach w 1852 roku pod inicjałami L.N. i wraz z późniejszymi „Adolescencją” (1852–1854) i „Młodością” (1855–1857) utworzyło słynną trylogię autobiograficzną. Jego twórczy debiut natychmiast przyniósł Tołstojowi prawdziwe uznanie.

Kampania krymska

W 1854 roku pisarz udał się do Bukaresztu, do Armii Dunajskiej, gdzie dzieło i biografia Lwa Tołstoja otrzymały dalszy rozwój. Wkrótce jednak nudne życie sztabowe zmusiło go do przeniesienia się do oblężonego Sewastopola, do Armii Krymskiej, gdzie był dowódcą baterii, wykazując się odwagą (odznaczony medalami i Orderem św. Anny). W tym okresie Lew Nikołajewicz został uchwycony nowymi planami i wrażeniami literackimi. Zaczął pisać „Opowieści Sewastopola”, które odniosły wielki sukces. Niektóre pomysły, które pojawiły się nawet w tym czasie, pozwalają odgadnąć, w jaki sposób oficer artylerii Tołstoj jest kaznodzieją późniejsze lata: marzył o nowej „religii Chrystusowej”, oczyszczonej z tajemnicy i wiary, „religii praktycznej”.

W Petersburgu i za granicą

Lew Nikołajewicz Tołstoj przybył do Petersburga w listopadzie 1855 roku i od razu został członkiem koła Sowremennika (w skład którego wchodzili N. A. Niekrasow, A. N. Ostrowski, I. S. Turgieniew, I. A. Gonczarow i inni). Brał wówczas udział w tworzeniu Funduszu Literackiego, a jednocześnie wdawał się w konflikty i spory między pisarzami, czuł się jednak w tym środowisku obco, co przekazał w „Spowiedziach” (1879-1882) . Po przejściu na emeryturę jesienią 1856 pisarz wyjechał do Jasnej Polany, a następnie na początku następnego roku 1857 wyjechał za granicę, odwiedzając Włochy, Francję, Szwajcarię (wrażenia z wizyty w tym kraju opisuje opowiadanie „ Lucerna”), a także odwiedził Niemcy. Jesienią tego samego roku Tołstoj Lew Nikołajewicz wrócił najpierw do Moskwy, a następnie do Jasnej Połyany.

Otwarcie szkoły publicznej

W 1859 roku Tołstoj otworzył we wsi szkołę dla dzieci chłopskich, a także pomógł w zorganizowaniu ponad dwudziestu podobnych instytucje edukacyjne w rejonie Krasnej Polany. Aby zapoznać się z europejskimi doświadczeniami w tej dziedzinie i zastosować je w praktyce, pisarz Lew Tołstoj ponownie wyjechał za granicę, odwiedził Londyn (gdzie spotkał się z A.I. Herzenem), Niemcy, Szwajcarię, Francję i Belgię. Jednak szkoły europejskie nieco go rozczarowują i postanawia stworzyć własny system pedagogiczny oparty na wolności osobistej – publikuje pomoce dydaktyczne zajmuje się pedagogiką, stosuje je w praktyce.

„Wojna i pokój”

Lew Nikołajewicz we wrześniu 1862 roku poślubił 18-letnią córkę lekarza, Zofię Andriejewną Bers, i zaraz po ślubie wyjechał z Moskwy do Jasnej Połyany, gdzie całkowicie poświęcił się sprawom domowym i życie rodzinne. Jednak już w 1863 roku ponownie dał się ponieść idei literackiej, tworząc tym razem powieść o wojnie, która miała odzwierciedlać historię Rosji. Okresem zmagań naszego kraju z Napoleonem na początku XIX wieku interesował się Lew Tołstoj.

W 1865 r. w Biuletynie Rosyjskim ukazała się pierwsza część dzieła „Wojna i pokój”. Powieść od razu wywołała wiele reakcji. Kolejne części wywołały gorącą dyskusję, zwłaszcza dotyczącą fatalistycznej filozofii historii opracowanej przez Tołstoja.

„Anna Karenina”

Dzieło to powstało w latach 1873–1877. Mieszkając w Jasnej Polanie, kontynuując nauczanie dzieci chłopskich i publikując swoje poglądy pedagogiczne, Lew Nikołajewicz w latach 70. pracował nad pracą o życiu swojego współczesnego wyższe społeczeństwo, budując swoją powieść na kontraście dwóch wątków: dramatu rodzinnego Anny Kareniny i domowej idylli Konstantina Levina, bliskich i rysunek psychologiczny zarówno w przekonaniach, jak i sposobie życia samego pisarza.

Tołstoj dążył do zewnętrznie nieoceniającego tonu swojej twórczości, torując w ten sposób drogę nowemu stylowi lat 80., w szczególności opowiadaniom ludowym. Prawda o życiu chłopskim i sens istnienia przedstawicieli „klasy wykształconej” – oto zakres zagadnień, które interesowały pisarza. „Myśl rodzinna” (według Tołstoja, główna w powieści) przekłada się w jego twórczości na kanał społeczny, a liczne i bezlitosne obnażenia Levina, jego myśli o samobójstwie są ilustracją przeżywanego przez autora kryzysu duchowego XIX wieku, która dojrzewała jeszcze w czasie pracy nad tą powieścią.

Lata 80. XIX wieku

W latach 80. XIX w. twórczość Lwa Tołstoja uległa przemianie. Rewolucja w świadomości pisarza znalazła odzwierciedlenie w jego twórczości, przede wszystkim w przeżyciach bohaterów, w duchowym wglądzie, który zmienia ich życie. Tacy bohaterowie zajmują centralne miejsce w takich dziełach jak „Śmierć Iwana Iljicza” (lata stworzenia - 1884–1886), „Sonata Kreutzerska” (opowiadanie napisane w latach 1887–1889), „Ojciec Sergiusz” (1890–1898 ), dramat „Żywe zwłoki” (niedokończony, rozpoczęty w 1900 r.), a także opowiadanie „Po balu” (1903).

Dziennikarstwo Tołstoja

Dziennikarstwo Tołstoja odzwierciedla jego duchowy dramat: przedstawiając obrazy bezczynności inteligencji i nierówności społecznych, Lew Nikołajewicz zadawał społeczeństwu i sobie samemu pytania o wiarę i życie, krytykował instytucje państwowe, posuwając się nawet do zaprzeczenia sztuce, nauce, małżeństwu, sądowi, i osiągnięcia cywilizacji.

Nowy światopogląd przedstawiony jest w „Spowiedziach” (1884), w artykułach „Więc co robić?”, „O głodzie”, „Czym jest sztuka?”, „Nie mogę milczeć” i innych. Idee etyczne chrześcijaństwa rozumiane są w tych dziełach jako fundament braterstwa ludzi.

W ramach nowego światopoglądu i humanistycznego rozumienia nauki Chrystusa Lew Nikołajewicz wypowiadał się w szczególności przeciwko dogmatom Kościoła i krytykował jego zbliżenie z państwem, co doprowadziło do oficjalnej ekskomuniki go z Kościoła w 1901 r. . Wywołało to ogromny rezonans.

powieść „Niedziela”

Kopalnia ostatnia powieść Tołstoj pisał w latach 1889-1899. Ucieleśnia cały szereg problemów, które niepokoiły pisarza w latach jego duchowego przełomu. Główny bohater Dmitrij Niechludow jest osobą wewnętrznie bliską Tołstojowi, która w dziele przechodzi drogę moralnego oczyszczenia, prowadząc ostatecznie do zrozumienia potrzeby czynnego dobra. Powieść zbudowana jest na systemie opozycji wartościujących, które odsłaniają nieracjonalną strukturę społeczeństwa (oszustwo świata społecznego i piękno natury, fałsz wykształconej ludności i prawda świata chłopskiego).

Ostatnie lata życia

Życie Lwa Nikołajewicza Tołstoja w ostatnie lata nie było łatwe. Duchowy punkt zwrotny przerodził się w zerwanie z otoczeniem i niezgodę rodzinną. Na przykład odmowa posiadania własności prywatnej wywołała niezadowolenie wśród członków rodziny pisarza, zwłaszcza jego żony. Osobisty dramat, jaki doświadczył Lwa Nikołajewicza, znalazł odzwierciedlenie w jego zapiskach w dzienniku.

Jesienią 1910 roku w nocy, w tajemnicy przed wszystkimi, 82-letni Lew Tołstoj, którego daty życia zostały przedstawione w tym artykule, opuścił majątek jedynie w towarzystwie lekarza prowadzącego D.P. Makowickiego. Podróż okazała się dla niego zbyt męcząca: po drodze pisarz zachorował i zmuszony był wysiąść na stacji kolejowej w Astapowie. Lew Nikołajewicz ostatni tydzień swojego życia spędził w domu należącym do jej szefa. Cały kraj śledził wówczas doniesienia o jego stanie zdrowia. Tołstoj został pochowany w Jasnej Polanie; jego śmierć wywołała ogromne oburzenie społeczne.

Wielu współczesnych przyszło pożegnać tego wielkiego rosyjskiego pisarza.

Lew Nikołajewicz Tołstoj- wybitny rosyjski prozaik, dramaturg i osoba publiczna. Urodzony 28 sierpnia (9 września) 1828 r. w majątku Jasnej Polany w regionie Tula. Przez linia matczyna pisarz należał do wybitnej rodziny książąt Wołkońskich, a ze strony ojca - do starożytnej rodziny hrabiów Tołstoja. Prapradziadek, dziadek i ojciec Lwa Tołstoja byli wojskowymi. Przedstawiciele starożytnego rodu Tołstojów sprawowali funkcję namiestników w wielu miastach Rusi nawet za czasów Iwana Groźnego.

Dziadek pisarza ze strony matki, „potomek Rurika”, książę Nikołaj Siergiejewicz Wołkoński, w wieku siedmiu lat został zaciągnięty do służby wojskowej. Był członkiem Wojna rosyjsko-turecka i przeszedł na emeryturę w stopniu generała naczelnego. Dziadek pisarza ze strony ojca, hrabia Nikołaj Iljicz Tołstoj, służył w marynarce wojennej, a następnie w Pułku Strażników Życia Preobrażeńskiego. Ojciec pisarza, hrabia Nikołaj Iljicz Tołstoj, w wieku siedemnastu lat dobrowolnie wstąpił do służby wojskowej. Brał udział w Wojnie Ojczyźnianej 1812 r., dostał się do niewoli francuskiej i został wyzwolony przez wojska rosyjskie, które wkroczyły do ​​Paryża po klęsce armii napoleońskiej. Ze strony matki Tołstoj był spokrewniony z Puszkinami. Ich wspólnym przodkiem był bojar I.M. Golovin, współpracownik Piotra I, który studiował u niego budowę statków. Jedna z jego córek jest prababcią poety, druga jest prababcią matki Tołstoja. Zatem Puszkin był czwartym kuzynem Tołstoja.

Dzieciństwo pisarza miało miejsce w Jasnej Polanie – starożytnej posiadłości rodzinnej. Zainteresowanie Tołstoja historią i literaturą zrodziło się w dzieciństwie: mieszkając na wsi, widział, jak przebiega życie ludzi pracy, od niego wiele słyszał opowieści ludowe, eposy, pieśni, legendy. Życie ludzi, ich praca, zainteresowania i poglądy, twórczość ustna- wszystko, co żywe i mądre - Jasna Polana objawiła Tołstojowi.

Maria Nikołajewna Tołstaja, matka pisarki, była osobą życzliwą i życzliwą, kobietą inteligentną i wykształconą: znała francuski, niemiecki, angielski i włoski, grała na pianinie, studiowała malarstwo. Tołstoj nie miał nawet dwóch lat, gdy zmarła jego matka. Pisarz jej nie pamiętał, ale słyszał o niej tyle od otaczających go osób, że jasno i żywo wyobrażał sobie jej wygląd i charakter.

Ich ojciec Nikołaj Iljicz Tołstoj był kochany i ceniony przez dzieci za humanitarny stosunek do poddanych. Oprócz zajmowania się domem i dziećmi dużo czytał. Przez całe życie Nikołaj Iljicz zgromadził bogatą bibliotekę, składającą się z rzadkich książek klasyków francuskich, ówczesnych dzieł historycznych i historii naturalnej. To on pierwszy zauważył jego skłonność najmłodszy syn do żywego postrzegania słowa artystycznego.

Gdy Tołstoj miał dziewięć lat, ojciec po raz pierwszy zabrał go do Moskwy. Pierwsze wrażenia z moskiewskiego życia Lwa Nikołajewicza stały się podstawą wielu obrazów, scen i epizodów z życia bohatera w Moskwie Trylogia Tołstoja „Dzieciństwo”, „Dorastanie” i „Młodość”. Młody Tołstoj widział nie tylko otwartą stronę życia duże miasto, ale także kilka ukrytych, cienistych stron. Z pierwszym pobytem w Moskwie pisarz związał koniec najwcześniejszego okresu swojego życia, dzieciństwo i przejście w okres dorastania. Pierwszy okres moskiewskiego życia Tołstoja nie trwał długo. Latem 1837 roku podczas podróży służbowej do Tuły nagle zmarł jego ojciec. Wkrótce po śmierci ojca Tołstoj wraz z siostrą i braćmi musieli znosić nowe nieszczęście: zmarła ich babcia, którą wszyscy bliscy uważali za głowę rodziny. Nagła śmierć syna była dla niej strasznym ciosem, który niecały rok później zabrała ją do grobu. Kilka lat później zmarła pierwsza opiekunka osieroconych dzieci Tołstoja, siostra ich ojca, Aleksandra Ilyinichna Osten-Saken. Dziesięcioletni Lew wraz z trzema braćmi i siostrą zostali zabrani do Kazania, gdzie mieszkała ich nowa opiekunka, ciotka Pelagia Iljiniczna Juszczkowa.

Tołstoj pisał o swojej drugiej opiekunce jako o kobiecie „miłej i bardzo pobożnej”, a jednocześnie bardzo „niepoważnej i próżnej”. Według wspomnień współczesnych Pelageya Ilyinichna nie cieszyła się autorytetem u Tołstoja i jego braci, dlatego przeprowadzka do Kazania uważana jest za nowy etap w życiu pisarza: zakończyło się jego wychowanie, rozpoczął się okres niezależnego życia.

Tołstoj mieszkał w Kazaniu przez ponad sześć lat. Był to czas kształtowania się jego charakteru i wyboru drogi życiowej. Mieszkając z braćmi i siostrą z Pelageją Ilyinichną, młody Tołstoj spędził dwa lata, przygotowując się do wstąpienia na uniwersytet w Kazaniu. Decydując się na wstąpienie na wschodni wydział uniwersytetu, szczególną uwagę poświęcił się przygotowaniu do egzaminów w języki obce. Na egzaminach z matematyki i literatury rosyjskiej Tołstoj otrzymał czwórki, a z języków obcych - piątki. Lew Nikołajewicz nie zdał egzaminów z historii i geografii – otrzymał oceny niedostateczne.

Niepowodzenie na egzaminach wstępnych było dla Tołstoja poważną lekcją. Całe lato poświęcił na dokładne studiowanie historii i geografii, zdał z nich dodatkowe egzaminy i we wrześniu 1844 roku został zapisany na pierwszy rok wydziału wschodniego Wydziału Filozofii Uniwersytetu Kazańskiego w kategorii arabsko-tureckiej literatura. Jednak nauka języków nie zachwyciła Tołstoja i później letnie wakacje w Jasnej Polanie przeniósł się z Wydziału Orientalistycznego na Wydział Prawa.

Ale w przyszłości studia uniwersyteckie nie wzbudziły zainteresowania Lwa Nikołajewicza naukami, które studiował. Przez większość czasu samodzielnie studiował filozofię, komponował „Zasady życia” i skrupulatnie zapisywał notatki w swoim pamiętniku. Pod koniec trzeciego roku studiów Tołstoj był ostatecznie przekonany, że ówczesny porządek uniwersytecki ingerował jedynie w samodzielność praca twórcza i podjął decyzję o opuszczeniu uczelni. Do uzyskania pozwolenia na wstąpienie do służby potrzebował jednak dyplomu uniwersyteckiego. Aby otrzymać dyplom, Tołstoj zdał egzaminy uniwersyteckie jako student eksternistyczny, przygotowując się do nich przez dwa lata życia we wsi. Po otrzymaniu dokumentów uniwersyteckich z kancelarii pod koniec kwietnia 1847 r. były student Tołstoj opuścił Kazań.

Po opuszczeniu uniwersytetu Tołstoj ponownie udał się do Jasnej Połyany, a następnie do Moskwy. Tutaj pod koniec 1850 roku zajął się twórczością literacką. W tym czasie zdecydował się napisać dwie historie, ale żadnej z nich nie ukończył. Wiosną 1851 roku Lew Nikołajewicz wraz ze swoim starszym bratem Mikołajem Nikołajewiczem, który służył w wojsku jako oficer artylerii, przybył na Kaukaz. Tutaj Tołstoj mieszkał przez prawie trzy lata, głównie we wsi Starogladkowska, położona na lewym brzegu Terku. Stąd udał się do Kizlaru, Tyflisu, Władykaukazu i odwiedził wiele wiosek i wiosek.

Zaczęło się na Kaukazie Służba wojskowa Tołstoja. Brał udział w operacjach wojskowych wojsk rosyjskich. Wrażenia i obserwacje Tołstoja znajdują odzwierciedlenie w jego opowiadaniach „Najazd”, „Wycinanie drewna”, „Zdegradowany” oraz w opowiadaniu „Kozacy”. Później, odwołując się do wspomnień z tego okresu swojego życia, Tołstoj stworzył historię „Hadji Murat”. W marcu 1854 r. Tołstoj przybył do Bukaresztu, gdzie mieściło się biuro szefa oddziałów artylerii. Stąd jako oficer sztabowy podróżował po Mołdawii, Wołoszczyźnie i Besarabii.

Wiosną i latem 1854 roku pisarz wziął udział w oblężeniu tureckiej twierdzy Silistria. Jednak głównym miejscem działań wojennych w tym czasie był Półwysep Krymski. Tutaj wojska rosyjskie pod dowództwem V.A. Korniłow i P.S. Nachimow bohatersko bronił Sewastopola przez jedenaście miesięcy, obleganego przez wojska tureckie i anglo-francuskie. Udział w wojnie krymskiej - ważny etap w życiu Tołstoja. Tutaj poznał bliżej zwykłych rosyjskich żołnierzy, marynarzy i mieszkańców Sewastopola i starał się zrozumieć źródło bohaterstwa obrońców miasta, zrozumieć szczególne cechy charakteru właściwe obrońcy Ojczyzny. Sam Tołstoj wykazał się odwagą i odwagą w obronie Sewastopola.

W listopadzie 1855 r. Tołstoj opuścił Sewastopol i udał się do Petersburga. W tym czasie zdobył już uznanie w zaawansowanych kręgach literackich. W tym okresie uwaga rosyjskiego życia publicznego skupiała się wokół kwestii pańszczyzny. Problemowi temu poświęcone są także opowieści Tołstoja z tego okresu („Poranek ziemianina”, „Polikushka” itp.).

W 1857 roku pisarz popełnił podróże zagraniczne. Odwiedził Francję, Szwajcarię, Włochy i Niemcy. Podróżując do różnych miast, pisarz z dużym zainteresowaniem zapoznał się z kulturą i systemem społecznym krajów Europy Zachodniej. Wiele z tego, co zobaczył, znalazło później odzwierciedlenie w jego twórczości. W 1860 r. Tołstoj odbył kolejną podróż zagraniczną. Rok wcześniej w Jasnej Polanie otworzył szkołę dla dzieci. Podróżując po miastach Niemiec, Francji, Szwajcarii, Anglii i Belgii, pisarz odwiedzał szkoły i badał cechy edukacji publicznej. W większości szkół, które odwiedził Tołstoj, obowiązywała dyscyplina chłosty i stosowano kary cielesne. Wracając do Rosji i odwiedzając szereg szkół, Tołstoj odkrył, że wiele metod nauczania obowiązujących w krajach Europy Zachodniej, zwłaszcza w Niemczech, przedostało się do szkół rosyjskich. W tym czasie Lew Nikołajewicz napisał szereg artykułów, w których krytykował system edukacji publicznej zarówno w Rosji, jak iw krajach Europy Zachodniej.

Po powrocie do domu po zagranicznej podróży Tołstoj poświęcił się pracy w szkole i wydawnictwu czasopisma pedagogicznego „Jasna Polana”. Szkoła założona przez pisarza mieściła się niedaleko jego domu – w zachowanej do dziś oficynie. Na początku lat 70. Tołstoj opracował i opublikował szereg podręczników szkoła podstawowa: „ABC”, „Arytmetyka”, cztery „Książki do przeczytania”. Z tych książek uczyło się więcej niż jedno pokolenie dzieci. Opowieści z nich do dziś czytane są z entuzjazmem przez dzieci.

W 1862 r., pod nieobecność Tołstoja, do Jasnej Poły przybyli właściciele ziemscy i przeszukali dom pisarza. W 1861 r. manifest cara zapowiadał zniesienie pańszczyzny. W trakcie wdrażania reformy doszło do sporów pomiędzy obszarnikami a chłopami, których rozstrzygnięcie powierzono tzw. mediatorom pokojowym. Tołstoj został mianowany mediatorem pokojowym w obwodzie krapivenskim w prowincji Tula. Rozpatrując kontrowersyjne sprawy pomiędzy szlachtą i chłopami, pisarz najczęściej zajmował stanowisko na rzecz chłopstwa, co wywoływało niezadowolenie wśród szlachty. To był powód poszukiwań. Z tego powodu Tołstoj musiał zaprzestać pracy jako mediator pokojowy, zamknąć szkołę w Jasnej Polanie i odmówić wydawania pisma pedagogicznego.

W 1862 roku Tołstoj poślubił Sofię Andreevnę Bers, córka moskiewskiego lekarza. Przybywając z mężem do Jasnej Polany, Sofya Andreevna ze wszystkich sił starała się stworzyć na osiedlu atmosferę, w której nic nie odrywałoby pisarza od jego ciężkiej pracy. W latach 60. Tołstoj prowadził samotne życie, całkowicie poświęcając się pracy nad Wojną i pokojem.

Pod koniec epickiej Wojny i pokoju Tołstoj postanowił napisać nowe dzieło - powieść o epoce Piotra I. Jednak wydarzenia społeczne w Rosji spowodowane zniesieniem pańszczyzny tak zachwyciły pisarza, że ​​porzucił pracę nad historią powieść i zaczął tworzyć nowe dzieło, w którym odzwierciedlono poreformatorskie życie Rosji. Tak powstała powieść Anna Karenina, nad którą Tołstoj pracował cztery lata.

Na początku lat 80. Tołstoj przeprowadził się z rodziną do Moskwy, aby kształcić swoje dorastające dzieci. Tutaj pisarz, dobrze zaznajomiony z biedą wiejską, był świadkiem miejskiej biedy. Na początku lat 90. XIX w. niemal połowę centralnych prowincji kraju dotknął głód, a Tołstoj włączył się w walkę z klęską narodową. Dzięki jego apelowi uruchomiono zbiórkę datków, zakup i dostarczanie żywności do wsi. W tym czasie pod przewodnictwem Tołstoja otwarto około dwustu bezpłatnych stołówek we wsiach prowincji Tula i Ryazan dla głodującej ludności. Z tego samego okresu pochodzi szereg artykułów Tołstoja na temat głodu, w których pisarz zgodnie z prawdą przedstawił trudną sytuację ludu i potępił politykę klas rządzących.

W połowie lat 80. pisał Tołstoj dramat „Potęga ciemności”, przedstawiający śmierć starych fundamentów patriarchalno-chłopskiej Rosji oraz opowieść „Śmierć Iwana Iljicza”, poświęcona losom człowieka, który dopiero przed śmiercią zdał sobie sprawę z pustki i bezsensu swojego życia. W 1890 r. Tołstoj napisał komedię „Owoce oświecenia”, która ukazuje prawdziwą sytuację chłopstwa po zniesieniu pańszczyzny. Powstał na początku lat 90-tych powieść „Niedziela”, nad którym pisarz pracował z przerwami przez dziesięć lat. We wszystkich swoich dziełach związanych z tym okresem twórczości Tołstoj otwarcie pokazuje, z kim współczuje, a kogo potępia; ukazuje obłudę i znikomość „panów życia”.

Powieść „Niedziela” podlegała cenzurze bardziej niż inne dzieła Tołstoja. Większość rozdziałów powieści została wydana lub skrócona. Środowisko rządzące prowadziło aktywną politykę wobec pisarza. W obawie przed powszechnym oburzeniem władze nie odważyły ​​się zastosować otwartych represji wobec Tołstoja. Za zgodą cara i pod naciskiem głównego prokuratora Świętego Synodu Pobiedonoscewa synod podjął uchwałę o ekskomunice Tołstoja z Kościoła. Pisarz był pod obserwacją policji. Społeczność światowa była oburzona prześladowaniami Lwa Nikołajewicza. Chłopstwo, zaawansowana inteligencja i zwykli ludzie stanęli po stronie pisarza i starali się wyrazić mu swój szacunek i wsparcie. Miłość i współczucie ludu stanowiły dla pisarza niezawodne wsparcie w latach, gdy reakcja miała go uciszyć.

Jednak pomimo wszelkich wysiłków środowisk reakcyjnych, Tołstoj z roku na rok coraz ostrzej i śmielej potępiał społeczeństwo szlachecko-burżuazyjne i otwarcie sprzeciwiał się samowładztwu. Dzieła tego okresu ( „Po balu”, „Po co?”, „Hadji Murat”, „Żywy trup”) przepojone są głęboką nienawiścią do władzy królewskiej, ograniczonego i ambitnego władcy. W artykułach publicystycznych z tego okresu pisarz ostro potępiał podżegaczy wojen i nawoływał do pokojowego rozwiązywania wszelkich sporów i konfliktów.

W latach 1901-1902 Tołstoj cierpiał poważna choroba. Za namową lekarzy pisarz musiał udać się na Krym, gdzie spędził ponad sześć miesięcy.

Na Krymie spotykał się z pisarzami, artystami, malarzami: Czechowem, Korolenką, Gorkim, Czaliapinem itp. Kiedy Tołstoj wrócił do domu, setki serdecznie witały go na stacjach zwykli ludzie. Jesienią 1909 roku pisarz odbył ostatnią podróż do Moskwy.

W pamiętnikach i listach Tołstoja z ostatnich dziesięcioleci jego życia widać trudne doświadczenia, jakie wywołał rozłam pisarza z rodziną. Tołstoj chciał przekazać chłopom należącą do niego ziemię i chciał, aby jego dzieła mogły być publikowane swobodnie i bezpłatnie przez każdego, kto chciał. Sprzeciwiła się temu rodzina pisarza, nie chcąc rezygnować ani z praw do ziemi, ani z praw do dzieł. Stary styl życia właścicieli ziemskich, zachowany w Jasnej Polanie, mocno zaciążył na Tołstoju.

Latem 1881 roku Tołstoj podjął pierwszą próbę opuszczenia Jasnej Polany, ale litość dla żony i dzieci zmusiła go do powrotu. Kilka kolejnych prób opuszczenia przez pisarza rodzinnego majątku zakończyło się tym samym rezultatem. 28 października 1910 roku w tajemnicy przed rodziną opuścił na zawsze Jasną Polanę, decydując się na wyjazd na południe i resztę życia spędzić w chata chłopska wśród zwykłych Rosjan. Jednak po drodze Tołstoj poważnie zachorował i był zmuszony wysiąść z pociągu na małej stacji Astapowo. Wielki pisarz ostatnie siedem dni swojego życia spędził w domu zawiadowcy stacji. Wiadomość o śmierci jednego z nich wybitni myśliciele, wspaniały pisarz, wielki humanista, głęboko poruszył serca wszystkich czołowych ludzi tamtych czasów. Twórcze dziedzictwo Tołstoja ma ogromne znaczenie dla literatury światowej. Z biegiem lat zainteresowanie twórczością pisarza nie maleje, a wręcz przeciwnie – rośnie. Jak słusznie zauważył A. France: „Swoim życiem głosi szczerość, bezpośredniość, celowość, stanowczość, spokój i nieustanne bohaterstwo, uczy, że trzeba być prawdomównym i trzeba być silnym... Właśnie dlatego, że był pełen siły, był zawsze mówił prawdę!”

Lew Tołstoj jest najbardziej uderzającą i kontrowersyjną postacią w języku rosyjskim Literatura XIX wiek. Lew Tołstoj znany jest nie tylko ze swoich dzieł epickich, ale także ze swoich poglądów filozoficznych.

W ciągu swojego długiego życia stworzył ponad sto siedemdziesiąt dzieł sztuki. Jego prozę przetłumaczono na 75 języków. Jego dzieła były tłumaczone wyłącznie na język chiński przez ponad dwadzieścia lat.

Jego wpływ na rozwój literatury światowej jest ogromny. Za jego życia napisano o nim tysiące artykułów. Jego przekonania religijne wywołały ostre kontrowersje, za co został ekskomunikowany z kościoła, ale wcale z tego powodu nie cierpiał. Kilkukrotnie był nominowany do prestiżowej Nagrody Nobla, jednak podejmował kroki, aby uniemożliwić mu jej przyznanie.

Jeśli hrabia Tołstoj pierwszą połowę swojego życia spędził na wojnach, hulankach i gry karciane, potem drugi – dał się poznać jako asceta dążący do doskonałości moralnej. Za życia zgromadził wokół siebie zwolenników w Jasnej Polanie. Nie głosiłem, ale z większością rozmawiałem różni ludzie. Nie bał się ciężkiej pracy, nie uznawał klas, a w listach do cara potępiał przemoc państwa.

W wieku 56 lat zrzekł się majątku na rzecz żony, a także praw do publikowania swoich dzieł, za które już w tamtych czasach oferowano milion rubli w złocie. A potem prawie wysłał swoją dużą rodzinę, która liczyła 28 osób, po całym świecie, przekazując swoim wyznawcom prawa do publikowania wszystkich swoich dzieł.

Żona Tołstoja do ostatniej chwili walczyła o majątek rodzinny, co skutkowało częstymi konfliktami. Uważał, że wymieniono go na pieniądze i pozostawiono na śmierć w spokojnej atmosferze.

Po jego śmierci wdowa napisze, że mimo 48 lat wspólnego życia nigdy nie dowiedziała się, jakim człowiekiem jest jej mąż.

Sierota Kazań

Hrabia Nikołaj Iljicz Tołstoj służył w wojsku od 17 roku życia, brał udział w wojnie z Napoleonem, został schwytany, wrócił do ojczyzny i w wieku 30 lat przeszedł na emeryturę w stopniu pułkownika. Odziedziczywszy po matce imię Nikolskoye-Vyazemskoye, młody oficer szybko zmarnował je na gry karciane. Aby poprawić swoje sprawy finansowe, poślubił księżniczkę.

Maria była zamożną dziedziczką, jedyną córką generała Mikołaja Wołkonskiego. Matka dziewczynki, Ekaterina Trubecka, zmarła, gdy miała dwa lata. Maria otrzymała bardzo dobre wykształcenie, ale miała ostry język, duże rysy twarzy, a po śmierci rodzica stała się niezwykle hojna. Bogaci krewni byli zaniepokojeni jej zamiarami marnowania pieniędzy na rzecz biednych, dlatego postanowili zaaranżować jej los, przedstawiając ją Mikołajowi Tołstojowi, miłemu, ale zrujnowanemu hrabiemu. Był o cztery lata starszy od 30-letniej Marii.

To małżeństwo dla pozoru okazało się szczęśliwe, ale krótkotrwałe. Za dziesięć lat życie razem zbudowali duży dom i urodziła pięcioro dzieci: czterech synów i długo oczekiwaną córkę, także Marię. Lew Nikołajewicz był czwartym synem w tej przyjaznej rodzinie.

Po urodzeniu córki w 1830 r. matka zmarła. Przyszły pisarz miał dwa lata.

Siedem lat później nagle zmarł mój ojciec.

Dzieci zostały objęte opieką siostra ojciec, ustanowiony opiekunem prawnym.

Lew Nikołajewicz kawałek po kawałku zebrał wizerunek swojej matki. Opowiedział mu o niej starszy brat Mikołaj, jego opiekun, a on dowiedział się czegoś z jej pamiętnika. Uwielbiał samotnie spacerować wśród drzew, które posadziła w dolnym ogrodzie Jasnej Połyany. Bohaterka Wojny i pokoju, Marya Bolkonskaya, będzie w dużej mierze wzorowana na swojej matce.

Kiedy chłopiec miał 12 lat, zmarła jego ciotka. Dzieciom przydzielono nową opiekunkę – kolejną z sióstr ojca. Pelageya Yushkova była bezdzietna. Córka gubernatora prowincji kazańskiej prowadziła życie towarzyskie, żyła z rozmachem i nie chciała wyjeżdżać na pustynię. Dlatego dzieci z Jasnej Polany przeprowadziły się do Kazania.

Mieszkali tu prawie pięć lat. Wszyscy bracia, z wyjątkiem Lwa Nikołajewicza, ukończyli jeden z nich najlepsze uniwersytety. Maria otrzymała bardzo dobre wykształcenie w Instytucie Szlachetnych Dziewic Rodionowa.

Lew ukończył dwa kursy na Wydziale Wschodnim wydziału, ale je porzucił. Studiował na tej uczelni prawoznawstwo niespełna dwa lata, ale tę naukę spotka ten sam los – studenta nie interesują wykłady. Interesuje się samokształceniem, lekturą książek filozoficznych i swoimi pierwszymi doświadczeniami twórczymi w pisaniu traktatów życiowych. W wieku 19 lat Tołstoj zaczął prowadzić dziennik, który pisał do końca swoich dni.

Ciocia Paulina, jak dzieci nazywały swoją opiekunkę, zrobiła wiele dla swoich siostrzeńców. Zachowała ich spadek, ze współczuciem podchodziła do problemów wszystkich i każdego lata wraz z dziećmi jeździła do Jasnej Połyany, aby tam prowadzić interesy.

W wieku 50 lat, kiedy jej siostrzeńcy usamodzielnili się, radykalnie zmieniła swój styl życia, porzuciła świeckie społeczeństwo, zaczęła podróżować do klasztorów i zmieniła się.

Często odwiedzała majątek, do którego Lew wrócił w 1847 roku. I odwiedził Juszczkowa w Kazaniu, utrzymując z nim doskonałe stosunki.

Przez kolejne dwa lata mieszkał w stolicy. Przygotowywał się do egzaminów prawniczych, ale nagle zainteresował się wydarzeniami towarzyskimi. Miał w stolicy mnóstwo krewnych i znajomych i był chętnie przyjmowany. To tutaj po raz pierwszy zacząłem grać w karty. Podniecenie nie pozwoliło mu długo się zatrzymać, prawie stracił majątek. Karty do gry staną się jego stałym towarzyszem.

Jego pasja do muzyki i muzyków sięga tego czasu. Znajduje to odzwierciedlenie w jego „Sonacie Kreutzera”. On sam całkiem nieźle grał na pianinie. Kiedyś razem z kolegą skomponowałem walca. Zachował się zapis nutowy tego pojedynczego utworu muzycznego. Brzmi to w filmie „Ojciec Sergiusz.

Jego drugą pasją było polowanie. W towarzystwie starszego brata Iwana Turgieniewa, Afanasija Feta, polował na ptaki, zwierzynę łowną i zwierzęta. Znana jest historia, gdy przed Nowym Rokiem 1859 roku Lew Nikołajewicz został prawie zabity przez niedźwiedzia.

Szkoły dla biednych

Przeciwnik edukacji państwowej Tołstoj otwiera własny system edukacji. Zbudował szkołę i prowadził zajęcia dla dzieci chłopskich. Mając 21 lat, postrzega pedagogikę jako system swobodnych relacji między uczniami i nauczycielami. Studenci podczas zajęć siedzą gdzie chcą, mogą w każdej chwili wyjść i nie odrabiać zadań domowych.

Zasada nauczania opierała się na zainteresowaniu nauczyciela tematem rozmowy. Tołstojowi się udało: ludzie słuchali go z przyjemnością.

W ciągu swojego życia pisarz przekazał ponad tysiąc rubli na budowę szkół dla biednych. A od 34 roku życia wydawał czasopismo o tematyce pedagogicznej, składające się głównie z własnych tekstów, zawierających opowiadania i bajki dla dzieci w każdym wieku. Opublikowano kilkanaście numerów, z których materiał stał się podstawą jednego z tomów dzieł zebranych.

Wkrótce opuści ten zawód na dekadę. I kiedy wznowi swoje doświadczenia pedagogiczne, stworzą dwie wersje alfabetu i podręcznik dla szkół podstawowych, zatwierdzony, choć niechętnie, przez Ministerstwo Edukacji. Opublikuje je w wieku 44 lat.

Kariera wojskowa

Na początku lat 50. zaczął pisać pierwszą część autobiograficznej trylogii „Dzieciństwo”. Ale pracę przerwał jego starszy brat Mikołaj. Zaproponował wspólny wyjazd na Kaukaz, gdzie brał udział w walkach z góralami. Swoje przeżycia opisze w opowiadaniach opublikowanych w czasopiśmie Niekrasowa Sovremennik. Lew Tołstoj doceni talent pisarski swojego brata. Między nimi było pięć lat różnicy, Lew szanował zdanie Mikołaja, kochał go i słuchał jego rad.

I tym razem nie było wyjątku. Lew Nikołajewicz kończy „Dzieciństwo”, wysyła rękopis do wydawnictwa i wyjeżdża do Tyflisu. W opowiadaniu „Kozacy” opisuje ucieczkę młodego pana do służby wojskowej w brygadzie artylerii.

Pasowały mu bokobrody, mundur i epolety. Spędził prawie trzy lata w nudnej centrali, dopóki nie otrzymał nominacji do Sewastopola. Wojna krymska ujawni w nim dzielnego wojownika, dowódcę baterii artylerii. Został odznaczony Orderem Św. Anna i medale. W przerwach między eksplozjami pocisków pisze „Opowieści Sewastopola”, które udaje mu się wysłać do magazynu Niekrasowa.

Służba wojskowa grała pozytywną rolę w swoich sprawach, wstrząśnięty grą w karty i niemożnością prowadzenia domu.

Zanim wrócił do domu, 28-letni porucznik miał już na swoim koncie sukcesy pisarskie dzięki „Dzieciństwu”, które zostało bardzo dobrze ocenione przez wybitnych kolegów. Cały kraj czytał jego opowieści wojenne.

Zaproszeniom na salony towarzyskie i wieczory literackie nie było końca. Tołstoj poznał wielu znanych pisarzy, na przykład Iwana Turgieniewa, dziesięć lat starszego od niego. Dzięki niemu zbawi dobry związek przez wiele lat.

Nadal będzie aktywnie pisał prozę, przelewając na papier swoje wrażenia z wojny. I rozpocznie się druga część trylogii – „Młodość”.

Rok później zamieni piłki w Piotrogrodzie na bale w Paryżu. 29-letni pisarz będzie nadal podróżować po Europie przez trzy lata. Odwiedził wiele krajów, ale w swoim dzienniku oprócz zachwytu nad kulturą odnotował dystans między bogatymi a biednymi.

We Francji przeżył prawdziwy smutek: w wieku 37 lat jego brat Mikołaj zmarł na gruźlicę. Po pogrzebie udaje się do majątku Nikolskoje, aby przejąć. Po 32 latach dobrowolnie zrezygnuje z tego majątku młodszy brat Siergiej.

A po rewolucji majątek właściciela ziemskiego zostanie spalony, jak wiele innych.

Sonia

Jego życie zmieni się wraz z małżeństwem z Sofią Andreevną, z którą będzie żył przez 48 lat.

Była środkową córką rodziny Bersów, z którą Tołstojowie znali się od dawna. Ona miała 18 lat, on 34. Nie od razu wyróżnił ją spośród trzech sióstr. Ale kiedy przeprowadzał test, był zszokowany jej bystrym umysłem i zrozumieniem jego myśli. Tołstoj często szyfrował frazy, oznaczając je tylko pierwszymi literami, za którymi zawsze wiedział, co kryje się za słowem. Po wyjaśnieniu schematu poprosił dziewczynę o rozwikłanie zaszyfrowanej w ten sposób frazy. Zadzwoniła od razu. To wyjątkowe zrozumienie pozostanie w rodzinie na zawsze. Nic dziwnego, że Tołstoj jest szczęśliwy.

Biografowie uznają pierwsze dziesięć lat za najbardziej owocne. Napisałby wszystkie swoje najważniejsze powieści. Pierwszą asystentką, która będzie pracować z jego szkicami, jest Sophia. Tylko ona mogła zrozumieć, co kryło się za zawijasami i skrótami, które Tołstoj hojnie posypywał papier.

Z ich małżeństwa urodziło się dziewięciu synów i cztery córki. Pięć zmarło w dzieciństwie.

Dziś na świecie żyje ponad trzystu potomków pisarza. Od siedemnastu lat spotykają się co roku w Jasnej Polanie.

Drugi ja

Bliżej pięćdziesiątki, podobnie jak ciocia Paulina, Tołstoj przeżył wewnętrzne załamanie. Nie wiedział, czego chce, był w ślepym zaułku swoich myśli. W swoim pamiętniku pisze, że myśli o śmierci. Swoją drogę na szczyt odnalazł w literaturze teologicznej, rozmowach z mnichami i wycieczkach do miejsc świętych. Odtąd nie pisze teksty literackie, tylko artykuły filozoficzne, traktaty religijne.

Hrabiego coraz częściej można spotkać w prostych strojach, wykonującego prace chłopskie, głoszącego rezygnację z wygód, wegetarianizmu i prostoty we wszystkim. Przestał nawet polować i czerpał przyjemność z spaceru z Jasnej Polany do Moskwy, pokonując samotnie lub z wielbicielami ponad dwieście kilometrów. W wieku 60 lat rzuciłem palenie.

Konfrontuje się system państwowy otwarcie deklarując przemoc stosowaną przez państwo, odmawia pełnienia funkcji ławy przysięgłych w sądzie, piętnuje wojnę. Królowi się to wszystko nie podoba, pisarz znajduje się pod obserwacją, ale ze względu na jego zasługi nie zostanie poruszony do końca życia.

Jego prace na ten temat nowa filozofia zostały zakazane. Częściowo zostały opublikowane za granicą.

Przeniósł cały swój majątek na rodzinę i zrzekł się praw autorskich. Wszystkim zarządza żona, która nie tylko musiała prowadzić dom i wychowywać dzieci, ale także zanurzyć się w działalności wydawniczej. Pomogła wdowa po Dostojewskim, bo przez wiele lat znakomicie radziła sobie z tym zadaniem.

Sophia samodzielnie sprzedawała dzieła męża i wystawiała zebrane dzieła na korzystnych warunkach. Handlowy duch żony pozwolił przetrwać dużej rodzinie.

We wrześniu 1887 roku para obchodziła srebrne wesele, na które zapraszała rodzinę i przyjaciół. A wiosną przyszłego roku urodziło się ich trzynaste dziecko. Iwan będzie miał siedem lat życia.

W latach 90-tych nastaje głód. Powód: nieurodzaj, kryzys, epidemia tyfusu.

Dochód z przedstawień, które z powodzeniem wystawiano w stołecznych teatrach, przeznaczono na cele charytatywne. Pisarz wydawał te dwa do trzech tysięcy rubli rocznie na pomoc głodującym. Dzięki jego wsparciu w czterech regionach otwarto około trzystu stołówek. Dwie trudne zimy przeżyło ponad dziesięć tysięcy potrzebujących. Zorganizowano dostawę drewna opałowego, paszy dla zwierząt, nasion owsa, ziemniaków i prosa. Dla niemowląt otwarto kuchnie mleczarskie. Przykład Tołstoja rozprzestrzenił się po całym kraju. Wzrosła liczba filantropów.

Na gruncie doskonalenia moralnego, bezinteresownej służby ludziom i odrzucenia wszelkich form rządów narodził się ruch „tołstojowski”. Tysiące wyznawców zaatakowało Jasną Polanę. Dla nich mistrz był niemal świętym. Aktywnie angażowali się w upowszechnianie poglądów pisarza, wydawanie pisma, organizowanie gmin. Kiedy Tołstoj skończył 70 lat, jego wyznawcy zostali uznani za sektę, a on sam został ekskomunikowany z kościoła.

Ale Sofia Andreevna uważa takie życie za ciężar. Kocha męża, cała rodzina służy mu jako pisarzowi, opiekuje się nim jako osobą, ale on coraz bardziej zamyka się w sobie lub w domu. Kłótnie, załamania nerwowe i wyrzuty stają się dla niego nie do zniesienia. Sofya Andreevna jest w defensywie, obawiając się utraty praw do publikowania dzieł męża. Jeden z wyznawców Tołstoja, któremu ufa, już dokonuje na nich zamachu.

Ostatnie dzieło na dużą skalę: powieść „Zmartwychwstanie” ukazała się w 1999 roku. Duchowieństwo po raz kolejny się poddało – pisarz, mimo szlacheckiego pochodzenia, zawsze stawał po stronie ludu. Ale nie chcieli mieć takiego „wroga” i namawiali go, aby publicznie okazał skruchę, aby przywrócić go do ich systemu. Tołstoj milczał.

Co roku dom pustoszał: synowie pobrali się i założyli własne gospodarstwo domowe, córki Maria i Tatiana wyszły za mąż, ale często odwiedzały rodziców. Rodzina mieszkała jako rodzina trzyosobowa: z najmłodszą Aleksandrą.

Na początku nowego stulecia Tołstoj spędził zimę na Krymie. Był poważnie chory, lekarze i krewni nękali go. Urósł w siłę, wrócił do posiadłości i nigdy więcej jej nie opuścił.

Dwa lata przed jej osiemdziesiątymi urodzinami w rodzinie dochodzi do tragedii: córka Masza umiera na tyfus. Miała zaledwie 35 lat. Tołstoj nigdy nie podniesie się po tej śmierci.

Zabroni świętowania swojej rocznicy. Niemniej jednak do jego imienia napłyną tysiące telegramów gratulacyjnych z całego świata.

Skandale w domu będą coraz jaśniejsze. Zmęczony i wyczerpany pisarz jakimś cudem obudzi się w nocy i zobaczy, że jego żona znów szuka czegoś w jego gazetach. Zofia Andriejewna szukała dowodów na spisek – osławiony testament przeniesienia praw do publikacji wszystkich swoich dzieł na Czertkowa, zwolennika nauk Tołstoja. Lew Nikołajewicz nie mógł tego znieść. Odszedł w noc z walczących obozów dwóch bliskich mu osób, pisząc list z końcowym „przepraszam”.

Zmarł siedem dni później w mieszkaniu kierownika stacji kolejowej w Astapowie. Zofia Andriejewna mogła go przyjąć ostatnie minuty jego życie.

Rosyjskie dziedzictwo kulturowe XIX wieku obejmuje wiele znanych na całym świecie obiektów dzieła muzyczne, osiągnięcia sztuki choreograficznej, arcydzieła wybitnych poetów. Twórczość Lwa Nikołajewicza Tołstoja – wielkiego prozaika, filozofa humanisty i osoba publiczna zajmuje szczególne miejsce nie tylko w języku rosyjskim, ale także w kulturze światowej.

Biografia Lwa Nikołajewicza Tołstoja jest sprzeczna. Świadczy to o tym, że nie od razu doszedł do swoich poglądów filozoficznych. I twórczość artystyczna dzieła literackie, co uczyniło go światowej sławy pisarzem rosyjskim, było dalekie od jego głównego zajęcia. A początek jego życiowej podróży nie był bezchmurny. Oto najważniejsze kamienie milowe w biografii pisarza:

• Dzieciństwo Tołstoja.
• Służba wojskowa i początek kariery twórczej.
• Podróże po Europie i działalność dydaktyczna.
• Życie małżeńskie i rodzinne.
• Powieści „Wojna i pokój” oraz „Anna Karenina”.
• Tysiąc osiemset osiemdziesiąty. Spis ludności w Moskwie.
• Powieść „Zmartwychwstanie”, ekskomunika.
• Ostatnie lata życia.

Dzieciństwo i dorastanie

Data urodzenia pisarza to 9 września 1828 r. Urodził się w szlacheckiej rodzinie arystokratycznej, w majątku swojej matki „Jasna Polana”, gdzie Lew Nikołajewicz Tołstoj spędził dzieciństwo do dziewiątego roku życia. Ojciec Lwa Tołstoja, Mikołaj Iljicz, pochodził ze starożytnej rodziny hrabiowskiej Tołstoja, której drzewo genealogiczne sięga połowy XIV wieku. Matka Lwa, księżniczka Wołkońska, zmarła w 1830 r., jakiś czas po urodzeniu jedyna córka która miała na imię Maria. Siedem lat później zmarł także mój ojciec. Pod opieką krewnych pozostawił pięcioro dzieci, wśród których Leo był czwartym dzieckiem.

Po zmianie kilku opiekunów mały Lew osiadł w kazańskim domu swojej ciotki Juszkowej, siostry ojca. Życie w nowej rodzinie okazało się na tyle szczęśliwe, że zepchnęło na dalszy plan tragiczne wydarzenia z wczesnego dzieciństwa. Później pisarz wspominał ten czas jako jeden z najlepszych w swoim życiu, co znalazło odzwierciedlenie w opowiadaniu „Dzieciństwo”, które można uznać za część autobiografii pisarza.

Otrzymawszy, jak to było wówczas w zwyczaju w większości rodzin szlacheckich, dom edukacja podstawowa W 1843 roku Tołstoj wstąpił na Uniwersytet w Kazaniu, wybierając studiowanie języków orientalnych. Wybór okazał się nieudany; ze względu na słabe wyniki w nauce zmienia Wydział Wschodni na studia prawnicze, ale z tym samym skutkiem. W efekcie po dwóch latach Lew wraca do ojczyzny w Jasnej Polanie, decydując się zająć rolnictwem.

Jednak pomysł wymagający monotonnej, ciągłej pracy nie powiódł się i Lew wyjeżdża do Moskwy, a następnie do Petersburga, gdzie ponownie próbuje przygotowywać się do wstąpienia na uniwersytet, na przemian z hulankami i hazard, coraz bardziej zadłużając się, a także studiami muzycznymi i dziennikarstwem. Kto wie, jak by się to wszystko skończyło, gdyby nie wizyta u niego w 1851 roku oficera armii Mikołaja, który namówił go do zaciągnięcia się do służby wojskowej.

Wojsko i początek twórczej podróży

Służba wojskowa przyczyniła się do dalszej przewartościowania przez pisarza stosunków społecznych panujących w kraju. Tutaj to się zaczęło karierę pisarską składającą się z dwóch ważnych etapów:

• Służba wojskowa na Kaukazie Północnym.
• Udział w wojnie krymskiej.

Na wskroś trzy lata L.N. Tołstoj żył wśród Kozaków Terek, brał udział w bitwach - najpierw jako ochotnik, a później oficjalnie. Wrażenia z tego życia znalazły później odzwierciedlenie w twórczości pisarza, w dziełach poświęconych życiu Kozaków północnokaukaskich: „Kozacy”, „Hadji Murat”, „Najazd”, „Wycinanie drewna”.

To właśnie na Kaukazie, pomiędzy potyczkami wojskowymi z góralami i oczekiwaniem na przyjęcie do oficjalnej służby wojskowej, Lew Nikołajewicz napisał swoje pierwsze opublikowane dzieło – opowiadanie „Dzieciństwo”. Od niej rozpoczął się twórczy rozwój Lwa Nikołajewicza Tołstoja jako pisarza. Opublikowana w „Sovremenniku” pod pseudonimem L.N. od razu przyniosła sławę i uznanie początkującemu autorowi.

Po dwóch latach spędzonych na Kaukazie L. N. Tołstoj wraz z początkiem wojny krymskiej został przeniesiony do Armii Dunaju, a następnie do Sewastopola, gdzie służył w oddziałach artylerii, dowodząc baterią, brał udział w obronie Kurgana Małachowa i walczył pod Czerną. Za udział w bitwach o Sewastopol Tołstoj został kilkakrotnie odznaczony, w tym Orderem św. Anny.

Tutaj pisarz rozpoczyna pracę nad „Opowieściami sewastopolskimi”, którą kończy w Petersburgu, gdzie został przeniesiony wczesną jesienią 1855 roku, i publikuje je pod własnym nazwiskiem w „Sovremenniku”. Publikacja ta nadaje mu miano przedstawiciela nowego pokolenia pisarzy.

Pod koniec 1857 roku L.N. Tołstoj rezygnuje ze stopnia porucznika i wyrusza w europejską podróż.

Europa i działalność pedagogiczna

Pierwsza podróż Lwa Tołstoja do Europy była wycieczką informacyjną i turystyczną. Odwiedza muzea, miejsca związane z życiem i twórczością Rousseau. I choć podziwiał poczucie wolności społecznej wpisane w europejski styl życia, ogólne wrażenie miał negatywne wrażenie na temat Europy, głównie ze względu na kontrast między bogactwem a biedą ukryty pod kulturową fasadą. Charakterystykę ówczesnej Europy podał Tołstoj w opowiadaniu „Lucerna”.

Po swojej pierwszej podróży do Europy Tołstoj przez kilka lat zajmował się oświatą publiczną, otwierając szkoły chłopskie w okolicach Jasnej Polany. Pierwsze doświadczenia w tym miał już, gdy w młodości prowadząc dość chaotyczny tryb życia, w poszukiwaniu jego sensu, w czasie nieudanej kariery rolniczej otworzył pierwszą w swoim majątku szkołę.

W tej chwili trwają prace nad „Kozakami” i powieścią „Szczęście rodzinne”. W latach 1860–1861 Tołstoj ponownie udał się do Europy, tym razem w celu zbadania doświadczeń związanych z wprowadzaniem edukacji publicznej.

Po powrocie do Rosji opracował własny system pedagogiczny oparty na wolności osobistej, napisał wiele bajek i opowiadań dla dzieci.

Małżeństwo, rodzina i dzieci

W 1862 roku pisarz poślubił Sophię Bers, który był od niego osiemnaście lat młodszy. Sophia, która miała wykształcenie wyższe, później bardzo pomagała mężowi w pracy pisarskiej, łącznie z całkowitym przepisywaniem projektów rękopisów. Chociaż relacje rodzinne nie zawsze były idealne, żyli razem przez czterdzieści osiem lat. W rodzinie urodziło się trzynaścioro dzieci, z których do dorosłości dożyło jedynie ośmioro.

Styl życia L.N. Tołstoja przyczynił się z biegiem czasu do wzrostu problemów w relacjach rodzinnych. Szczególnie widoczne stały się po ukończeniu Anny Kareniny. Pisarz pogrążył się w depresji i zaczął wymagać od rodziny prowadzenia bliskiego stylu życia chłopskie życie co było przyczyną ciągłych kłótni.

„Wojna i pokój” oraz „Anna Karenina”

Praca nad swoimi najsłynniejszymi dziełami „Wojna i pokój” oraz „Anna Karenina” zajęła Lwowi Nikołajewiczowi dwanaście lat.

Pierwsze wydanie fragmentu „Wojny i pokoju” ukazało się już w 1865 roku, a już w sześćdziesiątym ósmym ukazały się w całości pierwsze trzy części. Sukces powieści był tak duży, że konieczne było dodatkowe wydanie opublikowanych już części, jeszcze przed ukończeniem ostatnich tomów.

Nie mniejszy sukces odniosła kolejna powieść Tołstoja, Anna Karenina, wydana w latach 1873–1876. W tej twórczości pisarza wyczuwalne są już oznaki kryzysu psychicznego. Relacje między głównymi bohaterami książki, rozwój fabuły i jej dramatyczne zakończenie świadczyły o przejściu L. N. Tołstoja do trzeciego etapu twórczości literackiej, odzwierciedlającym wzmocnienie dramatycznego spojrzenia na egzystencję pisarza.

1880 i spis ludności w Moskwie

Pod koniec lat siedemdziesiątych L. N. Tołstoj spotkał wiceprezydenta Szczegolenoka, na podstawie którego opowieści folklorystycznych pisarz stworzył niektóre ze swoich dzieł „Jak żyją ludzie”, „Modlitwa” i inne. Zmiana jego światopoglądu w latach osiemdziesiątych znalazła odzwierciedlenie w dziełach „Spowiedź”, „Jaka jest moja wiara?”, „Sonata Kreutzera”, które są charakterystyczne dla trzeciego etapu twórczości Tołstoja.

Próbując polepszyć życie ludzi, pisarz wziął udział w spisie powszechnym w Moskwie w 1882 r., wierząc, że oficjalna publikacja danych o losie zwykłych ludzi pomoże zmienić ich los. Zgodnie z planem wydanym przez Dumę przez kilka dni zbiera informacje statystyczne na terenie najtrudniejszego miejsca, czyli przy Protocznym Zaułku. Pod wrażeniem tego, co zobaczył w moskiewskich slumsach, napisał artykuł „O spisie ludności w Moskwie”.

Powieść „Zmartwychwstanie” i ekskomunika

W latach dziewięćdziesiątych pisarz napisał traktat „Czym jest sztuka?”, w którym uzasadnił swój pogląd na cel sztuki. Ale szczyt twórczości Tołstoja z tego okresu uważany jest za powieść „Zmartwychwstanie”. Obraz w nim życie kościelne jako mechaniczna rutyna stała się później główną przyczyną ekskomuniki Lwa Tołstoja z kościoła.

Odpowiedzią pisarza na to była „Odpowiedź na synod”, która potwierdziła zerwanie Tołstoja z Kościołem i w której uzasadniła swoje stanowisko, wskazując na sprzeczności między dogmatami kościelnymi a jego rozumieniem wiary chrześcijańskiej.

Reakcja społeczna na to wydarzenie była sprzeczna – część społeczeństwa wyraziła współczucie i wsparcie dla L. Tołstoja, część usłyszała groźby i obelgi.

Ostatnie lata życia

Decydując się przeżyć resztę życia bez zaprzeczania swoim przekonaniom, L.N. Tołstoj potajemnie opuścił Jasną Polanę na początku listopada 1910 r., jedynie w towarzystwie swojego osobistego lekarza. Wyjazd nie miał konkretnego celu końcowego. Miał trafić do Bułgarii lub na Kaukaz. Jednak kilka dni później, źle się czując, pisarz zmuszony był zatrzymać się na stacji w Astapowie, gdzie lekarze zdiagnozowali u niego zapalenie płuc.

Próby ratowania go przez lekarzy nie powiodły się i wielki pisarz zmarł 20 listopada 1910 roku. Wiadomość o śmierci Tołstoja wywołała poruszenie w całym kraju, ale pogrzeb odbył się bez incydentów. Został pochowany w Jasnej Polanie, w swoim ulubionym miejscu dziecięcych zabaw – na skraju leśnego wąwozu.

Duchowe poszukiwania Lwa Tołstoja

Pomimo uznania dziedzictwo literackie pisarz na całym świecie, on sam Tołstoj traktował swoje dzieła z pogardą. Za niezwykle ważne uważał upowszechnianie swoich poglądów filozoficznych i religijnych, które opierały się na idei „niestawiania oporu złu poprzez przemoc”, zwanej „tołstojyzmem”. W poszukiwaniu odpowiedzi na nurtujące go pytania, dużo komunikował się z duchowieństwem, czytał traktaty religijne, zapoznawał się z wynikami badań z zakresu nauk ścisłych.

W życiu codziennym wyrażało się to stopniową rezygnacją z luksusu życia ziemskiego, od praw własności i przejściem na wegetarianizm – „uproszczenie”. W biografii Tołstoja był to trzeci okres jego twórczości, podczas którego ostatecznie doszedł do zaprzeczenia całej ówczesnej rzeczywistości społecznej, państwowej i formy religijneżycie.

Światowe uznanie i badanie dziedzictwa

A w naszych czasach Tołstoj jest uważany za jednego z największych pisarzy na świecie. I chociaż on sam uważał studia literackie za sprawę drugorzędną, a nawet w pewnym okresy życia nieistotny, bezużyteczny, to jego opowiadania, opowieści i powieści rozsławiły jego nazwisko i przyczyniły się do szerzenia stworzonej przez niego nauki religijno-moralnej, zwanej tołstojizmem, która dla Lwa Nikołajewicza była głównym rezultatem życia.

W Rosji w szkole podstawowej rozpoczyna się projekt mający na celu badanie twórczego dziedzictwa Tołstoja. szkoła średnia. Pierwsza prezentacja twórczości pisarza rozpoczyna się już w klasie trzeciej, kiedy to następuje wstępna znajomość biografii pisarza. W przyszłości, studiując jego dzieła, studenci piszą streszczenia na temat twórczości klasyka, sporządzają raporty zarówno na temat biografii pisarza, jak i jego poszczególnych dzieł.

Badanie twórczości pisarza i zachowanie jego pamięci ułatwia wiele muzeów w niezapomnianych miejscach w kraju kojarzonych z imieniem L. N. Tołstoja. Przede wszystkim takim muzeum jest Rezerwat Muzealny Jasna Polana, w którym urodził się i pochowany pisarz.

Tołstoj Lew Nikołajewicz(28 sierpnia 1828 r., majątek Jasna Polana, obwód Tula - 7 listopada 1910 r., stacja Astapowo (obecnie stacja Lwa Tołstoja) kolei Ryazan-Ural) - hrabia, pisarz rosyjski.

Tołstoj był czwartym dzieckiem w dużej rodzinie szlacheckiej. Jego matka, z domu księżna Wołkońska, zmarła, gdy Tołstoj nie miał jeszcze dwóch lat, ale z opowieści członków rodziny miał dobre pojęcie o „jej duchowym wyglądzie”: niektóre cechy matki (świetne wykształcenie, wrażliwość do sztuki skłonność do refleksji, a nawet podobieństwo do portretu Tołstoj dał księżniczce Marii Nikołajewnej Bołkońskiej („Wojna i pokój”) Ojcu Tołstoja, uczestnikowi Wojny Ojczyźnianej, którego pisarz zapamiętał ze swojego dobrodusznego, drwiącego charakteru, miłości czytania i łowiectwa (był pierwowzór dla Mikołaja Rostowa), również zmarł wcześnie (1837), studiowany przez daleką krewną T. A. Ergolską, która miała ogromny wpływ na Tołstoja: „nauczyła mnie duchowej przyjemności miłości. ” Wspomnienia z dzieciństwa zawsze pozostawały dla Tołstoja najbardziej radosne: legendy rodzinne, pierwsze wrażenia z życia. majątek szlachecki posłużyły jako bogaty materiał do jego twórczości i znalazły odzwierciedlenie w autobiograficznej opowieści „Dzieciństwo”.

Uniwersytet Kazański

Kiedy Tołstoj miał 13 lat, rodzina przeniosła się do Kazania, do domu krewnej i opiekunki dzieci, P. I. Juszkowej. W 1844 r. Tołstoj wstąpił na Uniwersytet Kazański na Wydziale Języków Orientalnych Wydziału Filozoficznego, a następnie przeniósł się na Wydział Prawa, gdzie studiował niecałe dwa lata: studia nie wzbudziły w nim żadnego żywego zainteresowania i on z pasją oddawał się świeckiej rozrywce. Wiosną 1847 roku, po złożeniu wniosku o wydalenie z uczelni „ze względu na zły stan zdrowia i warunki domowe”, Tołstoj wyjechał do Jasnej Połyany z mocnym zamiarem przestudiowania całego toku nauk prawnych (aby zdać egzamin jako student eksternistyczny), „medycyny praktycznej”, języków, rolnictwa, historii, statystyki geograficznej, napisać rozprawę doktorską i „osiągnąć najwyższy stopień doskonałości w muzyce i malarstwie”.

„Burzliwe życie młodości”

Po lecie na wsi, rozczarowany nieudanym doświadczeniem gospodarowania na nowych, korzystnych dla chłopów warunkach (próba ta została przedstawiona w opowiadaniu „Poranek właściciela ziemskiego”, 1857), jesienią 1847 r. Tołstoj Udał się najpierw do Moskwy, następnie do Petersburga, aby zdawać egzaminy kandydackie na uniwersytecie. Jego styl życia w tym okresie często się zmieniał: całymi dniami przygotowywał się i zdawał egzaminy, z pasją oddawał się muzyce, zamierzał rozpocząć karierę oficjalną, marzył o wstąpieniu do pułku gwardii konnej w stopniu kadeta. Nastroje religijne, sięgające aż do ascezy, przeplatały się z hulankami, kartami i wycieczkami do Cyganów. W rodzinie uchodził za „najdrobniejszego człowieka”, a zaciągnięte wówczas długi udało mu się spłacić dopiero po wielu latach. Jednak to właśnie te lata zabarwione były intensywną introspekcją i walką z samym sobą, co znalazło odzwierciedlenie w pamiętniku, który Tołstoj prowadził przez całe życie. Jednocześnie miał poważną chęć pisania i pojawiły się pierwsze niedokończone szkice artystyczne.

„Wojna i wolność”

W 1851 roku jego starszy brat Mikołaj, oficer czynnej armii, namówił Tołstoja, aby wspólnie udali się na Kaukaz. Przez prawie trzy lata Tołstoj mieszkał we wsi kozackiej nad brzegiem rzeki Terek, podróżując do Kizlaru, Tyflisu, Władykaukazu i uczestnicząc w operacjach wojskowych (najpierw ochotniczo, potem został zwerbowany). Kaukaska natura i patriarchalna prostota życia kozackiego, które uderzyły Tołstoja w kontraście z życiem kręgu szlacheckiego i bolesną refleksją osoby w społeczeństwie wykształconym, stały się materiałem do autobiograficznej opowieści „Kozacy” (1852-63) . Wrażenia kaukaskie znalazły także odzwierciedlenie w opowiadaniach „Najazd” (1853), „Cięcie drewna” (1855), a także w późniejszym opowiadaniu „Hadji Murat” (1896–1904, wydanym w 1912 r.). Wracając do Rosji, Tołstoj napisał w swoim dzienniku, że zakochał się w tej „dzikiej krainie, w której dwie rzeczy najbardziej przeciwne – wojna i wolność – tak dziwnie i poetycko się łączą”. Na Kaukazie Tołstoj napisał opowiadanie „Dzieciństwo” i wysłał je do pisma „Sovremennik”, nie ujawniając swojego nazwiska (opublikowanego w 1852 r. pod inicjałami L.N.; wraz z późniejszymi opowiadaniami „Adolescencja”, 1852-54 i „Młodzież ”, 1855-57, skompilował trylogię autobiograficzną). Debiut literacki natychmiast przyniósł Tołstojowi prawdziwe uznanie.

Kampania krymska

W 1854 r Tołstoj otrzymał nominację do Armii Dunaju w Bukareszcie. Nudne życie w sztabie zmusiło go wkrótce do przeniesienia się do Armii Krymskiej, do oblężonego Sewastopola, gdzie dowodził baterią na 4 Bastionie, wykazując się rzadką odwagą osobistą (odznaczony Orderem św. Anny i medalami). Na Krymie Tołstoja urzekły nowe wrażenia i plany literackie (planował m.in. wydawanie pisma dla żołnierzy); tutaj zaczął pisać serię „opowiadań sewastopolskich”, które wkrótce ukazały się i odniosły ogromny sukces ( nawet Aleksander II przeczytał esej „Sewastopol w grudniu”). Pierwsze dzieła Tołstoja zadziwiły krytyków literackich śmiałością analizy psychologicznej i szczegółowym obrazem „dialektyki duszy” (N. G. Czernyszewski). Niektóre z idei, które pojawiły się w tych latach, pozwalają rozpoznać w młodym oficerze artylerii zmarłego Tołstoja kaznodzieję: marzył on o „założeniu nowej religii” – „religii Chrystusowej, ale oczyszczonej z wiary i tajemnicy, praktycznej religia."

Wśród pisarzy i za granicą

W listopadzie 1855 roku Tołstoj przybył do Petersburga i od razu wszedł do kręgu Sowremennika (N. A. Niekrasow, I. S. Turgieniew, A. N. Ostrowski, I. A. Gonczarow i in.), gdzie witano go jako „wielką nadzieję literatury rosyjskiej” (Niekrasow). Tołstoj brał udział w obiadach i czytaniach, w tworzeniu Funduszu Literackiego, wdawał się w spory i konflikty pisarzy, ale czuł się obco w tym środowisku, co szczegółowo opisał później w „Spowiedziach” (1879-82) : „Ci ludzie budzili we mnie odrazę i ja byłem obrzydzony samym sobą”. Jesienią 1856 r. Tołstoj po przejściu na emeryturę udał się do Jasnej Połyany, a na początku 1857 r. wyjechał za granicę. Odwiedził Francję, Włochy, Szwajcarię, Niemcy (szwajcarskie wrażenia znajdują odzwierciedlenie w opowiadaniu „Lucerna”), jesienią wrócił do Moskwy, a następnie do Jasnej Połyany.

Szkoła ludowa

W 1859 roku Tołstoj otworzył we wsi szkołę dla dzieci chłopskich, przyczynił się do założenia ponad 20 szkół w okolicach Jasnej Polany, a działalność ta tak go zafascynowała, że ​​w 1860 roku po raz drugi wyjechał za granicę, aby zapoznać się z szkoły Europy. Tołstoj dużo podróżował, spędził półtora miesiąca w Londynie (gdzie często widywał A.I. Hercena), przebywał w Niemczech, Francji, Szwajcarii, Belgii, studiował popularne systemy pedagogiczne, co generalnie nie zadowalało pisarza. Tołstoj w specjalnych artykułach przedstawił własne idee, argumentując, że podstawą edukacji powinna być „wolność ucznia” i odrzucenie przemocy w nauczaniu. W 1862 roku wydał czasopismo pedagogiczne „Jasna Polana”, zawierające w dodatku książki do czytania, które w Rosji stało się tymi samymi klasycznymi przykładami literatury dziecięcej i ludowej, co te zebrane przez niego na początku lat 70. XIX wieku. „ABC” i „ Nowe ABC" W 1862 r. pod nieobecność Tołstoja przeprowadzono rewizję w Jasnej Polanie (szukano tajnej drukarni).

„Wojna i pokój” (1863-69)

We wrześniu 1862 roku Tołstoj poślubił osiemnastoletnią córkę lekarza Zofii Andriejewnej Bers i zaraz po ślubie zabrał żonę z Moskwy do Jasnej Polanie, gdzie całkowicie poświęcił się życiu rodzinnemu i sprawom domowym. Jednak już jesienią 1863 roku porwała go nowa idea literacka, która od dawna nosił tytuł „Tysiąc osiemset pięć”. Czas powstania powieści był okresem duchowego wzniesienia, szczęście rodzinne i cicha samotna praca. Tołstoj czytał wspomnienia i korespondencję ludzi epoki Aleksandra (m.in. materiały Tołstoja i Wołkońskiego), pracował w archiwach, studiował rękopisy masońskie, podróżował na pole Borodino, posuwając się powoli do przodu w swojej twórczości, poprzez wiele wydań (żona pomogła mu dużo kopiowała rękopisy, zaprzeczając znajomym żartowali, że jest jeszcze taka młoda, jakby bawiła się lalkami) i dopiero na początku 1865 roku opublikował w „Biuletynie Rosyjskim” pierwszą część „Wojny i pokoju”. Powieść była chętnie czytana, wywołała wiele reakcji, uderzając połączeniem szerokiego epickiego płótna z subtelnością analiza psychologiczna, z żywym obrazem prywatność, organicznie zintegrowany z historią. Gorąca dyskusja wywołała kolejne części powieści, w których Tołstoj rozwinął fatalistyczną filozofię historii. Pojawiły się zarzuty, że pisarz „powierzył” wymagania intelektualne swojej epoki ludziom początku stulecia: pomysł powieści o Wojnie Ojczyźnianej był w istocie odpowiedzią na problemy nurtujące rosyjskie społeczeństwo poreformacyjne . Sam Tołstoj określił swój plan jako próbę „napisania historii ludu” i uważał, że nie da się jej zdefiniować charakter gatunkowy(„nie będzie pasować do żadnej formy, żadnej powieści, żadnego opowiadania, żadnego wiersza, żadnej historii”).

„Anna Karenina” (1873-77)

W latach 70. XIX w., mieszkając jeszcze w Jasnej Polanie, nadal nauczając dzieci chłopskie i rozwijając w druku swoje poglądy pedagogiczne, Tołstoj pracował nad powieścią o życiu współczesnego społeczeństwa, budując kompozycję na kontraście dwóch wątków: dramat rodzinny Anna Karenina ukazana jest w kontraście z życiem i domową idyllą młodego ziemianina Konstantina Levina, bliskiego samemu pisarzowi zarówno stylem życia, przekonaniami, jak i obrazem psychologicznym. Początek jego twórczości zbiegł się z fascynacją prozą Puszkina: Tołstoj dążył do prostoty stylu, do zewnętrznego, nieoceniającego tonu, torując drogę nowemu stylowi lat 80. XIX wieku, zwłaszcza w opowiadaniach ludowych. Jedynie tendencyjna krytyka interpretowała powieść jako romans. Znaczenie istnienia „klasy wykształconej” i głęboka prawda chłopskiego życia – ten zakres pytań, bliski Levinowi i obcy większości bohaterów, nawet sympatycznych autorce (w tym Annie), zabrzmiał dla wielu współczesnych ostro publicystycznie , przede wszystkim dla F. M. Dostojewskiego, który wysoko ocenił „Annę Karenin” w „Dzienniku pisarza”. „Myśl rodzinna” (według Tołstoja główna myśl powieści) przekłada się na kanał społeczny, bezlitosne obnażanie się Levina, jego myśli o samobójstwie odczytywane są jako symboliczna ilustracja kryzysu duchowego, jakiego sam Tołstoj doświadczył w latach osiemdziesiątych XIX wieku , ale która dojrzała w trakcie pracy nad powieścią .

Punkt zwrotny (1880)

Przebieg rewolucji rozgrywającej się w umyśle Tołstoja znalazł odzwierciedlenie w twórczość artystyczna przede wszystkim w przeżyciach bohaterów, w duchowym wniknięciu, które odbija się na ich życiu. Postacie te zajmują centralne miejsce w opowiadaniach „Śmierć Iwana Iljicza” (1884–86), „Sonacie Kreutzerskiej” (1887–89, wydanej w Rosji w 1891 r.), „Ojcu Sergiuszu” (1890–98, opublikowanym w 1912), dramat „Żywy trup” (1900, niedokończony, wydany w 1911), w opowiadaniu „Po balu” (1903, wydany w 1911). Dziennikarstwo konfesyjne Tołstoja daje szczegółowe wyobrażenie o jego duchowym dramacie: malując obrazy nierówności społecznych i bezczynności warstw wykształconych, Tołstoj w ostrożnej formie stawiał sobie i społeczeństwu pytania o sens życia i wiary, krytykował wszystko instytucje państwowe, posuwając się nawet do zaprzeczenia nauce, sztuce, dworowi, małżeństwu i osiągnięciom cywilizacji. Nowy światopogląd pisarza znajduje odzwierciedlenie w „Spowiedziach” (wydanych w 1884 r. w Genewie, w 1906 r. w Rosji), w artykułach „O spisie powszechnym w Moskwie” (1882): „Co więc robić?” (1882-86, wydanie w całości w 1906), „O głodzie” (1891, wydanie 1906), angielski w 1892 r., po rosyjsku - w 1954 r.), „Co to jest sztuka?” (1897-98), „Niewolnictwo naszych czasów” (1900, w całości wydane w Rosji w 1917), „O Szekspirze i dramacie” (1906), „Nie mogę milczeć” (1908).

Deklaracja społeczna Tołstoja opiera się na idei chrześcijaństwa jako nauki moralnej, a idee etyczne chrześcijaństwa interpretował w sposób humanistyczny jako podstawę powszechnego braterstwa ludzi. Zespół ten obejmował analizę Ewangelii i krytyczne studium dzieł teologicznych, które były tematem traktatów religijno-filozoficznych Tołstoja „Studium teologii dogmatycznej” (1879-80), „Połączenie i tłumaczenie czterech Ewangelii” (1880-81), „Jaka jest moja wiara” (1884), „Królestwo Boże jest w was” (1893). Burzliwa reakcja społeczeństwa towarzyszyła wezwaniom Tołstoja do bezpośredniego i natychmiastowego przestrzegania przykazań chrześcijańskich.

W szczególności szeroko dyskutowano nad jego nauczaniem o niestawiania oporu złu poprzez przemoc, co stało się impulsem do powstania szeregu dzieł sztuki - dramatu „Siła ciemności, czyli utknął pazur, cały ptak jest Otchłań” (1887) i opowieści ludowe, napisany w celowo uproszczony, „bezartystyczny” sposób. Wraz z sympatycznymi dziełami V. M. Garshina, N. S. Leskowa i innych pisarzy historie te zostały opublikowane przez wydawnictwo „Posrednik”, założone przez V. G. Czertkowa z inicjatywy i przy ścisłym udziale Tołstoja, który zdefiniował zadanie „Pośrednika” ” jako „wyrażenie w obrazy artystyczne nauki Chrystusa”, „abyście mogli przeczytać tę książkę starszemu mężczyźnie, kobiecie, dziecku i aby oboje zainteresowali się, wzruszyli i poczuli się milsi”.

W ramach nowego światopoglądu i idei chrześcijaństwa Tołstoj sprzeciwiał się dogmatom chrześcijańskim i krytykował zbliżenie Kościoła z państwem, co doprowadziło go do całkowitego oddzielenia się od Sobór. W 1901 r. nastąpiła reakcja Synodu: uznany na arenie międzynarodowej pisarz i kaznodzieja został oficjalnie ekskomunikowany z Kościoła, co wywołało ogromne oburzenie społeczne.

„Zmartwychwstanie” (1889-99)

Ostatnia powieść Tołstoja ucieleśniała cały szereg problemów, które niepokoiły go w przełomowych latach. Główny bohater, Dmitrij Niekhlyudov, duchowo bliski autorowi, przechodzi drogę moralnego oczyszczenia, prowadząc go do czynnego dobra. Narracja zbudowana jest na systemie zdecydowanie wartościujących opozycji, które obnażają nieracjonalność porządek społeczny(piękno natury i fałsz świata społecznego, prawda życia chłopskiego i fałsz, który dominuje w życiu wykształconych warstw społeczeństwa). Cechami charakterystycznymi późnego Tołstoja jest szczera, podkreślona „tendencja” (w tych latach Tołstoj był zwolennikiem celowo tendencyjnego, sztuka dydaktyczna), ostra krytyka, początek satyryczny- objawiły się w powieści z całą jasnością.

Opieka i śmierć

Przełomowe lata radykalnie zmieniły osobistą biografię pisarza, zamieniając się w zerwanie środowisko społeczne i prowadzące do niezgody w rodzinie (ogłoszona przez Tołstoja odmowa posiadania własności prywatnej wywołała ostre niezadowolenie członków rodziny, zwłaszcza jego żony). Osobisty dramat, jaki przeżył Tołstoj, znalazł odzwierciedlenie w jego zapiskach w pamiętniku.

Późną jesienią 1910 r., w nocy, w tajemnicy przed rodziną, 82-latek Tołstoj w towarzystwie jedynie swojego osobistego lekarza D.P. Makowickiego opuścił Jasną Polanę. Podróż okazała się dla niego zbyt długa: po drodze Tołstoj zachorował i zmuszony był wysiąść z pociągu na małej stacji kolejowej w Astapowie. Tutaj, w domu zawiadowcy stacji, spędził ostatnie siedem dni swojego życia. Za raporty o stanie zdrowia Tołstoja, który do tego czasu już nabył światowa sława nie tylko jako pisarz, ale także jako myśliciel religijny, głosiciela nowej wiary, obserwowała cała Rosja. Pogrzeb Tołstoja w Jasnej Polanie stał się wydarzeniem na skalę ogólnorosyjską.